Quiz 1 Sociologia 1. La sociología tiene como objeto de estudio: a. Las sociedades, de la interdependencia de los seres humanos, los vínculos y la interacción social. b. Cuantificar hechos, procesos, sentimientos; compilando todo lo que tiene que ver con producción humana. c. Las formas como la sociedad produce, para cada vez enriquecer la cultura de los individuos d. Las relaciones individuales para determinar el progreso de los grupos 2. Para Durkheim, los l os objetos sociales observados poseen características naturales que determinan lo que hace el observador al describir y clasificar; Por tanto: a. Afrontar nuevos problemas metodológicos que aunque ya existen no eran tomado como importantes. b. Se funda ampliamente en la asociación original entre progreso y orden c. El Sociólogo construye teoría observando sistemáticamente las características externas visibles en la conducta humana. d. La Sociedad puede verse como una totalidad orgánica a partir de la información recibida. 3. El Hombre en Marx es entendido ente ndido como el “Conjunto de las relaciones Sociales” y con ésta idea la relación metafísica con el hombre se diluye. De este enunciado se deduce que: a. El hombre produce y esa producción tiene en sí la evolución del trabajo b. La Conciencia es la concepción que se tiene del entorno c. El hombre lucha por la libertad de conciencia d. El hombre no puede ser entendido a partir del pensamiento filosófico, que es ajeno a la praxis 4. El maestro Fals Borda, como fundador de la Facultad de Sociología, fue protagonista de una paradójica historia, al darse el encuentro de dos personajes contrapuestos: él, formado en la escuela sociológica estadounidense, estudioso de la sociología rural y de temas agrarios, y de origen protestante. Y Camilo Torres Restrepo, sacerdote católico, formado en la escuela sociológica francesa y especialista en sociología urbana. La aparente contradicción resultó siendo una gran amistad y una fructífera labor que permitió la creación de la primera escuela de sociología en América Latina. Junto a otro gran personaje, el jurista Eduardo Umaña Luna, fallecido recientemente, se constituyeron como grandes maestros que influyeron sobre varias generaciones. Verdadero Falso 5. Muchas de las sociólogas fundadoras eliminadas de la historia de la disciplina se interesaron por construir categorías de análisis e interpretaciones sobre las relaciones sociales entre los sexos que anticiparon los desarrollos de las teóricas feministas a partir de la década del setenta. La llamada “segunda ola” del movimiento feminista tuvo una fuerte incidencia en el mundo académico, inspirada no en las fundadoras f undadoras ignoradas ignoradas sino en trabajos pioneros como los de Simone de Beauvoir en la década del cincuenta o Margaret Mead en la década del sesenta.
Verdadero Falso 6. Según la teoría de desarrollo de Max Neef (1986), los recursos no convencionales o inmanentes, son aquellos que no se agotan cuando se uti lizan, sino que se multiplican e incrementan cuando se usan razonablemente. Señale cual de los siguientes no es un recurso inmanente a. La cultura organizativa y la capacidad de autogestión b. La energía solidaria y la capacidad de ayuda mutua y cooperación c. El dinero, la producción mercantil y la generación de utilidades. d. La conciencia social y la identidad cultural. 7. Para Comte la Sociología (que en un principio llamó Física Social) es la ciencia teórica abstracta de los fenómenos sociales. En 1822, cuando él y Saint- Simon concibieron la necesidad de esta nueva ciencia, escribió: “Poseemos ahora una física celeste, una física terrestre, ya mecánica o química, una física vegetal y una física animal; todavía necesitamos una más y la última, la física social, para completar el sistema de nuestro conocimiento de la naturaleza. Se entiende por física social la ciencia que tiene por objeto estudiar los fenómenos sociales considerados con el m ismo espíritu que los astronómicos, los físicos, los químicos, o los fisiológicos, es decir, sujetos a leyes naturales invariables, cuyo descubrimiento es el objeto especial de la investigación”. De acuerdo a lo anterior, podemos inferir que para Comte la Sociología se caracteriza como una ciencia que: a. Descubre que el desarrollo de la sociedad depende del proceso histórico del hombre b. Consigue separarse de toda ciencia existente y encontrar un método diferente al de las ciencias naturales. c. Tiene como objeto particular y concreto de estudio los fenómenos sociales d. Considera que existen leyes sociales análogas a las establecidas en las cienciasnaturales. 8. Según Bourdieu "la correspondencia entre estructuras sociales y estructuras mentales no se limita a definir nuestra percepción política del mundo social; también cumple funciones eminentemente políticas. Los sistemas simbólicos no son meros instrumentos de conocimiento también son instrumentos de dominación (ideología para Marx). En su calidad de operadores de integración cognoscitiva, promueven por su propia lógica, la integración social de un orden arbitrario. Con base en el anterior texto podemos decir que Bourdieu retoma a Marx pero que lo supera al afirmar que: a. En que los dos trabajaron por hacer entender que hay procesos sociales de dominación pero que Bourdieu plantea que es en la transformación de las interpretaciones simbólicas donde está la verdadera revolución, cambiando lo simbólico, se cambiará la realidad. b. .En que los sistemas simbólicos son el reflejo de la realidad y son instrumentos de dominación por esto hay que transformar la realidad para transformar el proceso ideológico. c. .En que los sistemas simbólicos son procesos de construcción social y que son el reflejo de la realidad material es decir donde se dan las verdaderas relaciones sociales.
d. En que los sistemas simbólicos no son solo un reflejo de la realidad sino que también contribuyen a construirla, esto nos permite afirmar que es posible dentro unos límites transformar el mundo transformando su representación. 9. la sociología tiene como objeto de estudio: a. Las formas como la sociedad se comunica a través de las nuevas tecnologías y como a partir de allí generan un proceso de entendimiento social. b. Las relaciones individuales para determinar el comportamiento de los sujetos ante cualquier dificultad c. Las relaciones estadísticas entre los diferentes espacios de mercadeo social. d. El proceso homogéneo dentro de un grupo social significativo. 10. TESIS: Según el paradigma positivista, el método científico tiende a eliminar el empleo de la subjetividad en el análisis de la realidad POSTULADO I: Pretende ser fiel a su carácter riguroso y sistemático POSTULADO II: Busca garantizar la objetividad del conocimiento a producir a. De la tesis se deduce el postulado I b. De la tesis se deducen los postulados I y II. c. De la tesis sólo se deduce el postulado II. d. Ninguno de los postulados se deduce de la t esis. 11. Según Bourdieu La Sociología articula dos miradas: La Estructuralista y la Constructivista; En la primera las estructuras objetivas las considera como espacio de posiciones, la distribución de los recursos socialmente eficientes que definen las coerciones externas limitativas de las interacciones y representaciones. En la segunda reintroduce la experiencia inmediata de los agentes para explicar las categorías de percepción y apreciación que estructuran sus acciones y representaciones. a. Existe una correspondencia entre la estructura social y las estructuras mentales, entre las divisiones objetivas del mundo social, sobre todo, dominantes y dominados en los diferentes campos y los principios de visión y división que les aplican los agentes b. El efecto de la presión que opera en toda ésta sociedad de arriba abajo. Es una presión que obliga a los señores territoriales a enfrentarse y que de ésta manera pone en marcha el mecanismo del Monopolio. c. El estructuralismo y el constructivismo, buscan reconciliar la práctica y la teoría tomando lo cotidiano como algo problemático, develando las estructuras de la dominación que allí se alojan. d. Los sistemas simbólicos no son meros instrumentos de conocimiento, también son instrumentos de dominación contrario a lo que pueda pensar el Constructivismo. 12. Etimológicamente el término Sociología, de acuerdo con el latín y el griego hace referencia a: a. Un estudio muy elevado de la Sociedad en su generalización y en su abstracción b. Un estudio social estadístico c. Un estudio mínimo de lo social en generalización y abstracción d. Un estudio elevado de la Sociedad en su generalización más no en su abstracción
13. Según Norbert Elías, sociólogo judío- alemán, el término “Larga Duración” hace referencia a: a. Elaboraciones sociales que se vuelven costumbre b. Al principio de diferenciación social c. Procesos sociales que se van convirtiendo en parte del acumulado histórico de las sociedades d. A que los procesos sociales actuales tienen su origen en generaciones muy antiguas. 14. Augusto Comte señaló en el “Catecismo Positivista” que la sociedad tendía al progreso pero respetando el orden. Que la sociedad que se veía en el futuro era una sociedad fundada en la ciencia y en el conocimiento. El método científico de las ciencias naturales se debe usar para abrir el camino de una sociedad en donde las condiciones de la vida fueran las mejores, limitando la pobreza, haciendo selección natural de los líderes de la comunidad. El m étodo utilizado por Comte permitió hablar de la religión positivista. A esta propuesta le dio el nombre de Positivismo a. Para progresar se necesita que exista una religión de las Ciencias Sociales que permita crear mitos de la realidad. b. Comte es un buscador de almas para salvarlas del pecado original a partir de la religión o nuevo orden. c. Comte, padre de la sociología, considera a la religión católica como fundamental para el desarrollo de la ciencia. d. El Positivista consiste en emplear el método científico de las ciencias naturales para explicar las ciencias sociales. 15. La Sociología es la ciencia que se ocupa de los grupos sociales: sus formas internas o modos de organización, los procesos que tienden a mantener o a cambiar estas formas de organización y las relaciones en tres estos grupos. Un tema tan complejo como los grupos sociales requiere para su tratamiento científico: a. Convergencia de disciplinas e intercambio de conocimiento b. Conocimientos en Química, Biología y Psicología c. Observaciones y generalizaciones de las Ciencias Sociales d. Conceptos precisos y exactos, términos técnicos cuidadosamente definidos. CALIFICACION: 37/37
