Quelques Lettres extraites extraites de JAWAHIROU JAWAHIROU RISSAAL de Cheikh Ibrahima Ibrahima NIASS en traductin traductin !ran"aise
LETTRE DE CHEIKH AL ISLAM EL HADJI IBRAHIMA NIASS DEDIE À SON MOUKHADAM SEYDINA ALIOU CISSE EN 1939 .
Sois debout sur des pieds solides et valides à enseigner, assurer les travaux champêtres et à encourager surtout les disciples de travailler pour nous. Nous n’avons pas de profit à tirer sur le fruit de ces travaux ; mais les retombées retourneront aux travailleurs eux-mêmes. l n’! a pas de miracles plus haut "ue de travailler pour moi à "ui #ieu a donné un regard profond de c$ur. %eci le tout puissant l’a cache pour permettre surtout aux autres de développer l’idée de compétitivité. %ependant un grand regret sera répandu sur ce "ui n’ont rien fourni pour moi le &our o' tout choses seront claires ; &our o' toutes les choses retrouveront entre mes mains. (ouvoir et capable sont à #ieu. %es paroles &e ne les ai pas dit pour une "uestion d’ivresse, de folie, de man"ue de conscience ou une "uestion de vantardises mais c’est un message "ui m’est venu du (lus )aut avec une autorisation irréversible de vous les divulguer. IBRAHIMA IBN EL HADJI ABDOULAHI NIASS.
#R$%I$R$ L$&&R$
Destinée à son bien aimé, ami et frère Mo!ama" Mosta#!a $!iam.
* + / (/0 S12 S3 21 /NS + / %4N% #’//) 2 S/ 5N#%21N 6 7’ai re8u ta lettre envo!ée 9à moi:. lle m’a parvenu, &e l’ai lu et &’ai été ré&oui de son contenu. (ersonnellement &e vous dit de vous confier à /llah "ui tient confiance &e te conseille d’être lier à lui par le c$ur dans tous tes actes car /llah a dit * si tu es pour #ieu, #ieu te deviens 6. l faut être pour /llah et par /llah. e %oran a #it % DIS DIEU ALLAH & E$ LAISSE LES 'ENS DANS LEURS AMUSEMEN$S. (
4oi, &’ai compris par rapport à ce verset "ue fait de s’occuper d’autres choses "u’/llah est un &eu 9une perte de temps:. Saches "ue dans la vie tu dois avoir deux ma)1S:. n ma) /)4# 2#/N 93/@:. Sache "u’il est avec toi en tout lieu et tout moment. %es deux mahalifa )abiboullad SecA, &e lui demande également des pri?res. IBRAHIM )ILS DE EL HADJI IBRAHIMA NIASS A$ $IDJANI *+- DE LHE'IRE, /OSSI.
DEUXIEME LETTRE
/u nom de #ieu le clément le tr?s miséricordieux "ue la paix et les bénédictions soient sur notre ma
%ette lettre est destinée à mes disciples et en particulier /hmed >orA, /bou 5aAr 5it?!e B +ue la paix soit sur vous ainsi "ue sa clémence par le grade et le degré de notre ma
9car sortir de la 2ariAha:. 2ravailler sur Nafs, c’est la meilleure chose "u’on puisse faire pour plaire au Seigneur. (ersonne ne peut être propre dans la 2arbi!a s’il ne travaille pas sur le Nafs. e (roph?te 9(S: a dit % 5e2i 9i ne naisse #as "e: fois, ne fait #arti "es n;tres (.
<est 3e 9e 3e2a 0et "ire Na=tre "e: fois > 5ELUI
Nous remercions /llah de nous avoir fait conna
(répareD vous à la deuxi?me naissance avant l’ultime rassemblement finale 9a 3ésurrection:. (our cela, &e vous conseille #e respecter votre 4ou"addam et ses instructions car il représente %heiAh /hmed 2idiane 93/@:. Ne chercheD pas à le contredire durant le cheminement 9si vous êtes sinc?re:. ncore une fois &’insiste sur le respect des recommandations divines, éloigneD vous des actions 5lGmables et des liens malsains, vous ris"uerieD d’être condamnés en enfer. viteD la négligence car elle est un caract?re à re&eter, sache "ue l’ego est le plus grand ennemi de l’homme 9%haitan interne:. a négligence est la cause des péchés car elle vous entra
#onc respecter également les conditions de SoulouA et aux membres du 7amia, &e les conseille d’être comme les gens de >ossi ou de 2aHba Niass?ne 9respectueuse de la charia et vivant de la )a""i"a:. /!eD le souci de plaire à /llah donc laisser tout ce "ui n’est pas /llah. /ppreneD à être patient, aimable, respectueux, visiteD les fr?res, aideD vous les uns et les autres, ensemble en #ieu dans #ieu. ntre aideD-vous dans la crainte d’/llah. Eaites beaucoup de CiAr, de prati"ue car vous alleD vous sauvegarder ainsi "ue vos parents et le restant de votre famille de l’enfer 9ils seront sensibles à votre comportement:. e (roph?te 9(S: disait % G Fens #rie1, #rie1, 8ene1, so7e1 #on3te2s sr 2es !eres "e #rières, faites attentions a: biens et a: né3essite: ( . l !’a dans cette parole un conseil personnel 9l’Gme: et pour les ancêtres ou familles dans la solidarité et surtout dans la crainte d’/llah. e %oran dit % Et 3omman"e à ta fami22e 2a #rière, et fait 2a a0e3 #ersé0éran3e. Nos ne te "eman"ons #oints "e norritre 3est à nos "e te norrir. La bonne fin est réser0é à 2a #itié (.
a famille ici s’est une demande de sensibilité à leur égard par la prati"ue en montrant l’exemple et le comportement. 7e vous demande de remercier le Seigneur 1h vous gens de la Ea!da pour ce "ue vous aveD ac"uis et de redoubleD d’effort par le CiAr. %ar vous êtes les premiers à avoir répondu à l’appel de la Ea!da. 4ais malgré cela, ne vous cro!eD pas au sommet par maladresse ; sacheD "u’il !’a des gens "ui viendront par la suite et vous dépassent. +u’/llah nous préserve I SacheD "u’il ! a des gans "ui s’augmentent à cha"ue instant. #onc redoubleD d’efforts I 4ultiplieD les CiAr. 7’insiste encore sur le respect de la pri?re en commun, et de la @asifa et de la %haria. 4ultiplieD également les Salatoul Eatiha. %elui "ui continu dans cette voie est gagnant dans ce monde et dans l’au-delà (aix I ALIOU 5ISSE @ERE DE HASSANE *+ DE LHE'IRE.
TROISIEME LETTRE
/u nom de #ieu, clément et 4iséricordieux, le superbe, le (uissant, l’rrésistible, "ue la paix soit sur le 4essager, le 4a
ne #orrais rien faire #or toi 4inter3é"er6 si t nobéis #as a SeiFner et à Moi .
ouange à #ieu. %ette lettre est destinée à /hmad 2hiam et à 4alicA SoJ et à tous les gens parmi vos compagnons. 7e voudrais par la grGce divine vous faire comprendre "u’il !’a deux sortes d’individus "ui ne font pas parti de nous. %elui "ui fait le 9e 2idianisme: le SoulouA et "ui n’a &amais de 7asb et un autre "ui a eu le 7asb sans passer par notre SoulouA. ls ne font pas partis de la 2ar<"a 2id&ani!a et ne font pas partis de mes disciples. %elui "ui conna
3eveneD tous repentants en #ieu, K vous les cro!ants. 2a pureté interne doit être exprimée par le corps. Si le corps est propre et l’Gme est souillée ou inversement ces cas de figures ne sont pas bons. l faut "u’il !’ait conformité entre l’extérieur et l’intérieur. a novice lors"u’il deviendra un vrai disciple 2id&ani devra avoir franchi tous les stades de la religion &us"u’à l’hsan. 4ais si un novice n’a pas franchi tous les stades de l’slam et celui de la foi, o' est sa place 9cheD le 2id&ani: L l est difficile de trouver un de mes disciples car il faudra être strict par rapport à la %haria et à ce "ui était annoncé du plus haut. %elui "ui 5afoue la loi et ses (rincipes tout en étant un de mes 4ou"addam, "ui ne repent pas et "ui était averti et conseillé pour son comportement, il n’est plus 4ou"addam. (ar ailleurs, mon disciple doit tou&ours avoir soif et continuité ses efforts sans cesse. Sa soif ardente de #ieu doit l’amener à oublier son repas 9son appétit:, voilà mes disciples III
l ! a parmi les &eunes, des gens mariés "ui oublient leurs désirs, tellement ils son no!és. (ar contre, il faut leur conseiller de ne pas négliger leur famille et les activités 9&uste milieu:. 4es disciples sont les gens du &uste milieu. l faut se repentir sans cesse, être vigilant sur les principes de l’slam et de s’écarter de notre route tout ce "ui nuire. %raigneD /llah et %hercheD la connaissance. e saint des saints /llah a dit % Et "it & SeiFner aFmente moi 2a s3ien3e 4$AHA6 ( . Si /llah demande au (roph?te 9S/@: de lui demander 9sans cesse: l’augmentation de la science, ce "u’il n’! a pas de fin. /vanceD dans la voie &us"u’à me dépasser si vous le pouveD. Ne vous limiteD pas. +u’/llah nous pardonne nos fautes I 5eaucoup de gens se consid?rent aptes à guider les gens et cro!ant détenir le savoir, ils se sentent tellement pieux ou spiritualistes aussi "u’ils se détournent et empêchent les gens de s’engager dans la voie. %elui "ui se proclame savant et empêche les gens de conna
louange à #ieu 6 remplit tout l’espace entre les cieux et la terre. a pri?re est une lumi?re, le %oran est un argument pour ou contre toi. 2ous les hommes prennent le matin, il en est "ui vend son Gme à #ieu et "ui l’a affranchi et il en est "ui la condamne à sa perte éternelle. #ieu a dit % 3ertes, A22a! 3omman"e 2é9ité, 2a bienfaisan3e et 2assistan3e a #ro3!e. Et inter"it 2a tor#i"e, 2a3te ré#ré!ensib2e et 2a rébe22ion. I2 nos e:!orte afin 9e 0os 0os so0enie1 ( 42es abei22es K6. 2oute personne "ui conna
gagné la maison d’ici-bas et de l’au-delà et /llah nous pardonnera nos péchés. 2oute personne "ui entend ces paroles et ne les appli"ue pas, ceux "ui ne consid?rent pas ces paroles, &e &ure par #ieu et devant mes proches "ue &e les renie ; &e ne les approcherais "ue si #ieu et son 4essager 9(S: les ont agrée de sa miséricordieux. Eaites beaucoup de Salatoul Eatiha. Ne divulgueD as les secrets de la Onose, cela doit être caché. 7e demande à /llah "ue nous appli"uions sur le champ ces recommandations, "u’il nous guide sur le droit chemin. #ieu a dit % <i3on9e se "émar9e "e rebe22e tan"is 9i2 3roit en Die saisi 2AnFe 2a #2s so2i"e 9i ne #et #as se briser (. t #ieu est auditant et omniscient 9la vache:. t toi /hmed 2hiam distribue cette lettre à tous ce "ui dise être mes disciples et mes 4ou"addam pour "ue ces paroles se propagent partout au sien de notre organisation. 7e suis confiant pour l’avenir. 7e demande #ieu de nous purifier d’avantage et nos oreilles et tous nos membres, "u’l nous augmente la connaissance I %’est #ieu "ui choisi "ui il veut, "ue #ieu nous fasse de bons cro!ants. (aix. IBRAHIM )ILS DE ABDALLAH A$ $IDJANI MADINA BA?E /AOLA5/ &
QUATRIEME LETTRE
%ette lettre est destinée à mes amis et biens aimé et véridi"ue )assane Ndia!e. 7e veux pouvoir t’aider dans la "uête de #ieu par respect et fraternité en #ieu et par #ieu. Sache "ue si tu veux plaire à #ieu et être son /5# en t’intégrant dans la voix bénie de
%heiAh 2id&ani 93/:, tu es aimé et choisi par #ieu depuis l’aube de l’apparition de la vie. / cette épo"ue aussi #ieu a programmé depuis lors, la venue de l’mam de la Ea!da dans la 2id&ani!a. #ieu va faire appara
2iens lui compagnie pour pouvoir bénéficier * de sa lumi?re 6 par amour de #ieu. nrichisseD vous mutuellement sans pour autant délaisser votre vie mondaine. %e n’est "u’un conseille d’ami. 7e t’écris ces mots par amour de #ieu, seulement car le désir "ue #ieu, il est d’amour. IBRAHIM )ILS DE ABDALLAH A$ $IDJANI LAN *+ DE LHE'IRE.
CINQUIEME LETTRE
/u nom de #ieu, le 2out 4iséricordieux. ouange à #ieu, Seigneur de l’nivers. e %lément, le 4iséricordieux. 4a
%ette lettre est destinée à nos fr?res et s$urs et bien aimés de EeD, à tous les disciples et surtout aux 4ouride véridi"ues et /rifs dans l’amour de #ieu et du 4essager 9S/@: et de %heiAh 2id&ane 93/@: 9dans l’anéantissement: dont la station de la 2ar<"a 2id&ani!a est grande dignitaire des secrets des élus, faisant parti également de la famille des 2id&anes S/==# / >/4/ / )/)7 S/4. +ue la paix et le salut soient sur vous ainsi "ue la bénédiction divine I +ue le 4/##/# nous rapproche des vertus de notre ma
2oute personne intelligente et saint d’esprit sait "u’il doit purifier son Gme sa religion apr?s s’être purifié, il s’éloignera des personnes hostiles à l’évocation de #ieu, comme une personne fuirai un lion en liberté. #ieu a dit % G 0os 9i a0e1 3r, é0o9e1 Die "e faon abon"ante (. 3especteD les instructions de votre 4ouhamed et ses conseils, so!eD pour #ieu et #ieu sera pour vous. %hercheD à être dans #ieu et #ieu sera dans vous-même, à ce stade vous atteindreD le S444 de la spiritualité et donc vous gagnerais la paix intérieure. ouange à #ieu de nous purifier, car l nous enl?ve ce "ui est mauvais en nous-même pour le remplacer par le bon. 2out ce "ui désire "uel"ue chose, "u’il la demande à #ieu, "ue celui-ci "ui désire être soutenu "u’il cherche le soutien de #ieu. 7e &ure "ue si tu cherches à obtenir "uel"ue chose, demande la à #ieu seulement. 2out est en #ieu "ue ce soit dans le visible comme dans le caché, dans ce monde et l’au-delà. #ieu dirige les gens dans ce monde et il punira tous les désobéissants et les méchants à cause des maux et des malheurs c’est l’amour pour la vie mondaine sauf ceux "ui se dirigent vers le sceau saint /)4# 2#7/N 93/@:. ’homme doit chercher #ieu &us"u’à atteindre le monde de l’élite cFest-à-dire ceux "ui sont défendus par le (roph?te 9S/@: dans leurs actes. K cro!ants et cro!antes par le (roph?te vous êtes égaux dépendant de vos fr?res et s$urs alors aideD-vous les uns des autres, car tous les cro!ants et cro!antes sont de la même famille. So!eD solidaire car notre point commun et notre raison de vivre set de plaire à #ieu et au (roph?te 9S/@:. l ne faut pas "u’on coupe les liens entres nous musulmans, ne nous méprisons pas, pas de calomnie, pas de haine et forte liaisons entre 2alibé. %e conseil est destiné à tous les musulmans et entre 2id&ane également. %)>) 2#7/N dit % Nos a0ons n "eFré 9e23on9e mais 9i est te22ement é2e0é 9i2 est inter"it "en "is3ter, si 8e 2e "i02Fais tos 2es membres "e 2a UMMA se réniraient #or me ter 3ar 8arai "é0oi2é n se3ret 9i est inter"it "e:#oser (.
%heiAh 93/@: a dit % si 8e "isait 9e 8e sais tot 9e 8e ne serais #as e:é3té 8e "isait 2a 3!ose, n !omme 2e manifestera ( cet homme n’est rien d’autre "ue la
présence s!nchronisée de 4ouhamed 9S/@: et de %heiAh /hmed 2id&ani 93/@: 9le secret de ces deux:. %elui "ui ne respecte pas les relations avec les >houlafas peut avoir de graves probl?mes spirituellement surtout. 7e demande aux 4ou"addams d’aider leurs disciples et de ne pas les exploiter et pardonner beaucoup. e 4ou"addam doit être sociable et doit être présent pour régler les probl?mes divers. +ue les disciples également
respectent à leur tour les 4ou"addams. /ient un bon comportement avec eux. e 4ou"addam ne doit pas chercher le )adi!a sur ses disciples, si ces derniers donnent ou pas son rle 9de 4ou"addam: n’est pas de faire du commerce mais de guider les gens. 7e salue tous les fr?res de EeD de /rif 5illah, travailler dans le %oran Sacré, respecteD ses directives. +ue #ieu vous bénisse et nous aussi I +u’il nous donne la foi de la 1ubidi!a et la force de respecter la %haria. /ideD les pauvres et les nécessiteux dans l’amour de %)>) /)4# 2#7/N 93/@:. (/0 E5RI$E @AR SE?DI ALIOU 5ISSE @RO@OSE @AR NO$RE 5HEI/H, @RO)ESSEUR E$ MA$RE IBRAHIMA )ILS DE ABDALLAH A$ $IDJANI A /OSSI EN *+K.
