Traductora : Ruth W. Scott (Originalmente publicado en inglés por:
GOSPEL FOLIO PRESS
I Prefacio
Versión castellana con permiso de Gospel Folio Press, Grand Rapids, Mich.
¿QUÉ ES UNA ASAMBLEA CRISTIANA SEGÚN LAS ESCRITURAS?
Versión castellana con permiso de Gospel Folio Press, Grand Rapids, Mich. Depósito Legal: B. 35.870-1989 ISBN 84-7645-362-0 Impreso en los Talleres Gráficos de la M.C.E. Horeb, E.R. nº 265 S.G. —Polígono Industrial Can Trias, calles 5 y 8— VILADECAVALLS (Barcelona) Printed in Spain
"Tus oídos oirán a tus espaldas palabra que diga: Est camino, andad por él ... ". (Isaías 30:21). La dirección de Dios en la vida del creyente es indispensable p éste agrade a su Señor. Dios no solo salva al hombre, sino tam indica el camino en que debe andar. La dirección divina ha de todo nuestro proceder, incluyendo la vida en la Asamblea loca Las Sagradas Escrituras enseñan los principios que
aplicarse el desarrollo las diversas actividades local. Peroenestos principiosde están esparcidos a travésendelalaAsB algunos tienen su base en el Antiguo Testamento, lo cual difi tarea para el creyente nuevo de encontrar la enseñanza específi libro fue escrito para hacer más fácil la tarea. Trata la enseñanz Biblia en cuanto a la iglesia local, tocando muchos puntos pueda haber confusión o ignorancia. En las congregaciones de los santos, se precisa ministerio respecto a la iglesia. Necesitamos saber cómo actu reuniones; que todo sea para la gloria de Dios, y la edificació pueblo. Por eso, escribió el Apóstol Pablo a Timoteo : "Esto t aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte, para que si tard cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia viviente, columna y baluarte de la verdad". (1 Timoteo 3: 14, 15 Hay dos formas de ministerio, a saber, hablado y escrito. S importancia al ministerio hablado, a veces resulta más provec ministerio, deteniéndose en la lectura a fin de repasar lo que n claro, y buscar las referencias bí bíblicas para comprobar que "así dice el Señor". Por muchos años, centenares de creyentes de habla in aprovechado la sana enseñanza del Sr. v
Littleproud en su libro "LA ASAMBLEA CRISTIANA". Al ver la gran necesidad entre los creyentes del mundo hispano de un libro que diera ministerio sobre la iglesia, nació el deseo de ver en castellano el libro del Sr. Littleproud. Ahora tal deseo se realiza y con mucho placer, lo enviamos al mundo hispano, rogando a Dios fervientemente para que El lo bendiga a todo creyente de toda edad. Sabemos que hay muchos que anhelan oír la voz divina diciéndoles, "Este es el camino, andad por él". Esperamos que encuentren mucha ayuda en "¿QUE ES UNA ASAMBLEA CRISTIANA, SEGUN LAS ESCRITURAS?" David A. Jones.
II Prólogo del Autor LA EDICION INGLESA
Dios se ha dignado darnos en su Palabra instrucción cl la iglesia, o la asamblea local. Esa instrucción traza el camino cristiano debe andar para agradar al Señor en su vida espiritual. En cada generación, hay un buen número de creye desconocen los principios relacionados con la iglesia loca
sencilla que nuncadehanuna recibido enseñanza al respecto. M hallan enrazón la comunión asamblea cristiana, participand privilegios, y compartiendo las responsabilidades, sin s principios fundamentales que la gobiernan. Algunos están asamblea por que, como dicen, "mis padres están allí y enseñaron". Es una gran bendición tener el ejemplo de cristianos como guía para nuestra vida, y el escritor agradece a la influencia santa que sus fieles padres ejercieron sobre él. P creyente va a soportar las tempestades que se levantan en su tanto en su vida personal como en la asamblea, se precisa má buen ejemplo paternal. A fin de "poder resisti r en el día m imprescindible en-tender los principios que sirven de fundame la Asamblea Cristiana, principios claramente delineados en la Escrituras. Consciente de esta necesidad, el escritor tuvo el priv enseñar una clase bíblica para varones en la ciudad de Toronto Durante los meses de invierno, nos reunimos por cuatro años para aprender estos principios bíblicos. Luego llegaron pedido apuntes, los cuales se publicaron en una revista. Ahora, con unos párrafos agregados, y ciertas correccion en una forma más permanente. A fin vi
vii
en Cristo, decimos "muchísimas gracias" por su eficaz ayuda en esta labor. Que toda la gloria sea para Dios el Padre, y el Señor Jesucristo. David A. Jones, Publicaciones PALABRAS DE VIDA, San Felipe, Chile, Marzo, 1971
CONTENIDO SECCION A — LA ASAMBLEA CRISTIANA EN PROFECIA Capítulo 1. La Profecía de Silo El Lugar La Persona SECCION B --
LA ASAMBLEA CRISTIANA EN FIGURA Capítulo 2. El Lugar de su Nombre Un Lugar de Congregación Un Lugar de Separación Un Lugar de Conmemoración Capítulo 3. El Lugar de su Nombre (Cont.) Un Lugar de Adoración Presentación de las Primicias Capítulo 4. El Lugar de Ministerio La Esfera del Ministerio La Preparación para el Ministerio La Autoridad para el Ministerio El Sostenimiento del Ministerio Una Falsificación del Ministerio
SECCION C --
xii
LA ASAMBLEA CRISTIANA EN PRINCIPIO Capítulo 5. Juntados a El (Antiguo Testamento) La Autoridad de la Reunión Los Miembros de la Reunión El Centro de la Reunión La Separación de la Reunión La Unidad de la Reunión - Juntos El Propósito de la Reunión – Adoración xiii
Capítulo 6. Congregados a El - Nuevo Testamento) La Iglesia, o "Ekklesia" Una Iglesia Local - una "Ekklesia"
33 33 34
SECCION D --
LA ASAMBLEA CRISTIANA EN MODELO Capítulo 7. Distintivos de una Asamblea Cristiana Es Limitada a Miembros Cristianos Se Congrega en el Nombre del Señor Jesucristo La Presencia del Señor en Medio
41
Capítulo 8. Sujeción al Señorío de Cristo
47
Capítulo 9. Capítulo 10. Capítulo 11. Capítulo 12.
53 60 66
Guiada por Ancianos Reuniones de Ancianos Instruida por Ministros El Ejercicio del Sacerdocio de los Creyentes
LA ASAMBLEA CRISTIANA EN PRÁCTICA Capítulo 13. La Iglesia Cristiana Capítulo 14. Señas Distintivas de una Asamblea Cristiana Un vigoroso Testimonio Evangélico Capítulo 15. Señas Distintivas de una Asamblea Cristiana (Cont.) La Práctica del Bautismo de Creyentes
Capítulo 16. Señas Distintivas de una Asamblea Sana y Espiritual Recepción a la Asamblea Comunión en la Asamblea Capítulo 17. Sana Doctrina Capítulo 18. Sana Doctrina (Cont) Capítulo 19. La Cena del Señor Las Oraciones SECCION F. --
43 45
73
SECCION E --
79 83 87 88 90 90
EL ADELANTO DE LA ASAMBLEA CRISTIANA Capítulo 20. La Expansión de la Iglesia La de la la Iglesia Iglesia La Institución Expansión de La Asamblea en Antioquía Capítulo 21. La Edificación de una Asamblea Cristiana La Asamblea en Corinto Poniendo el Fundamento Edificando Sobre el Fundamento Los Principios de la Asamblea Personas en la Asamblea Prácticas de la Asamblea Premio o Pérdida Capítulo 22. El Servicio de la Mujer en la Asamblea Cristiana La Posición de la Mujer en Relación a su Marido La Posición de la Mujer en la Asamblea Cristiana La Esfera de Servicio de la Mujer
SECCION G --
LA ASAMBLEA CRISTIANA SU PUREZA Capítulo 23. Disciplina en la Casa de Dios
xiv
xv
PRESENTACION
SECCION A LA ASAMBLEA CRISTIANA EN LA PROFECIA Génesis 49:10.
I.
El Lugar en donde debe congregarseel Pueblo de Dios 1. Predicho por Jacob: Gén. 49:10. 2. Prometido por Dios: Deut. 12:5. 3. Cumplido por Israel: Josué 18:1; Jer. 7:12.0 4. Desechado de Dios por causa del pecado: 5. 1 Sam. 4:1-11; Salmo 78:60. 6. Reemplazado por Jerusalén: 2 Crón. 6: 6.
II.
a Persona a Quien debe congregarseel Pueblo de Dios -- "a El': Isaías 9: 6; Col. 1:20. 1. Su venida predicha por Jacob: Gén. 49:10.
2. La Persona (Siloh), identificada como el Príncipe de Pa el cual hizo la paz: Isaías 9:6; Col. 1: 20.
3. Señalada cual centro de la Asamblea Cristiana: Mateo 1
4. Lista a cumplir la profecía cuando el gobierno pasó a manos de los romanos: Marcos 14: 64; Juan 19:7; 18:3 1
SECCION A
LA ASAMBLEA CRISTIANA EN PROFECIA Capítulo 1.
La Profecía de Siloh
No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre hasta que venga Siloh ; y a El se congregarán los pueb (Gén. 49:10).
Muriéndose el anciano Jacob en Egipto, llamó a sí a hijos para otorgarles su bendición. Con extraordinaria pr espiritual, le fue permitido de Dios prever lo futuro y predec sucedería a cada una de las tribus de las cuales ellos serían Respecto a la tribu de Judá, dijo: "No será quitado el cetro de J legislador de entre sus pies, hasta que venga Siloh; y a El se con los pueblos". Debe notarse dos cosas principales en esta Escrit
I. El Lugar
Se señala un lugar en donde el Pueblo de Dios h
congregarse Pasados años,prometido cuando eldarles pueb para entrar -enSiloh. la tierra quedoscientos Dios había determinó que su pueblo se mantuviera separado de los luga tierra en donde las naciones adoraban a sus ídolos, y que tam destruyera. "Destruiréis enteramente todos los lugares d naciones que vosotros heredaréis sirvieron a sus dioses s montes 3
2.
SECCION B LA ASAMBLEA CRISTIANA EN FIGURA Deut. 12: 5. I.
Un Lugar de Congregación — Deut. 12: 5. 1. 2. 3.
II.
Un Lugar de Separación — Deut. 12: 10-14; 29-32. 1. 2. 3.
III.
Ordenado para ofrecer sacrificios allí Prohibido el ofrecer sacrificios en otro lugar Prefigurado cual verdadera separación del mundo y sus asociaciones — Gál. 1: 4; 2 Cor. 6:14-18.
V.
ii. regocijándose en su Presencia Un Lugar de Ministerio — Deut. 18: 6-8 1. 2.
Un Lugar de Conmemoración — Deut. 16:1-6. 1. 2. 3.
IV.
Autorizado por su Palabra. Distinguido por su Nombre Honrado por su Presencia
Selección del Lugar para la Fiesta Memorial (Comp. Hechos 20:7). Indicación del día designado para la Fiesta (Comp. Hechos 20: 7). Determinación 1 Cor. 11.23-30).del modo de efectuarla (Comp.
Un Lugar de Adoración — Deut. 26:1-11. 1.
La Ley de las PrimiciasO a. El Tipo b. El Antitipo 8
La Ofrenda de las Primicias a. Confesión de ruina: i. nacido de parentesco arruinado ii. a punto de perecer b. Reconocimiento de Redención : i. clamando a Jehová ii. redimido con mano fuerte c. Profesión de Separación: i. sacado de Egipto ii. llevado a una tiérra buena d. Presentación de las Primicias i. ofreciendo a Dios las primicias
3. 4.
5.
Esfera del Ministerio: "El lugar que escogerá Preparación para el Ministerio: Ejercicio del a. Conocimiento completo del tema b. Aplicación personal de la verdad c. Ministerio público Autoridad para el Ministerio : "En el nombre su Dios". Sostenimiento del Ministerio : "Quienes dan a. Hospitalidad en nuestros hogares b. Ayuda en sus viajes c. El envío de donativos Falsificación del Ministerio : Jueces 17, 18. a. Un levita consagrado como sacerdote b. Aceptando un salario fijo c. Ministrando en un sistema de srcen d. Introduciendo entre el pueblo de Dios prácticas no autorizadas por la Palabra de D 9
I.
II.
SECCION C
SECCION C
LA ASAMBLEA CRISTIANA EN PRINCIPIO
LA ASAMBLEA CRISTIANA EN PRINCIPIO
Salmo 50: 5; Mateo 18: 20
Capítulo 5
En el Antiguo Testamento:
1. 2.
La Autoridad para Reunirse : "Juntadme mis Santos". Los miembros de la Reunión : "Mis Santos".
3. 4. 5. 6.
El de ladeReunión: "A Mí". La Centro Separación la Reunión : "Salgamos a El". La Unidad de la Reunión: "JUNTADME mis Santos". El Propósito de la Reunión: Adoración; Oración; Disciplina; Ministerio.
Juntados a El (Antiguo Testamento)
Juntadme mis santos, los que hicieron conmigo pacto co sacrificio. — Salmo 50: 5.
Nos adelantamos unos cuatro siglos desde los días cuan dió instrucciones acerca de la reunión de su pueblo en un luga había escogido para poner su nombre, y encontramos que Dio se interesa en la reunión de sus santos. En Salmo 50: 5, El esta principios de esta reunión. Seis detalles merecen nuestra consid
En el Nuevo Testamento: I. La autoridad para Reunirse —
1.
2.
La Iglesia : "Ekklesia". a. Una verdad exclusiva al Nuevo Testamento. La primera mención está en Mateo 16: 18. b. Una asamblea llamada afuera, un pueblo para su Nombre : Los Hechos 15: 14. Una Iglesia Local, miniatura de la Iglesia en su totalidad, una "Ekklesia".
26
"Juntadme mis santos
Es Dios quien habla. No hay autoridad más alta para acción que el hombre pueda aprender, que el mandamiento d Nunca estamos en terreno más seguro que cuando tenemos el el Señor" para nuestro proceder. La reunión de los santos en del Antiguo Testamento se apoyaba sobre este fundament "Juntadme mis santos, los que hicieron conmigo pacto con sac En el día de hoy también, al alma ejercitada le da v satisfacción tener la autoridad divina, como en Mateo 18: 20: donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí esto medio de ellos". Es igualmente instructivo estudiar la his aquellas asambleas primitivas donde este modelo divino era pu obra; por ejemplo, en Jerusalén. 27
SECCION D LA ASAMBLEA CRISTIANA EN MODELO
III.
La Presencia del Señor en Medio de Ellos: "Allí est en medio de ellos".
1. 2.
Mateo 18: 20; Hechos 2: 36; Fil. 1:1; Hechos 20:17, 28; 1 Ped. 2: 5, 9.
Señas Distintivas de una Asamblea Cristiana I.
Limitada a Miembros Cristianos
1. 2. 3. 4. 5. 6. II.
Salvados : Hechos 2: 47. Creyentes : Hechos 5:14. Discípulos : Hechos 20: 7. Cristianos : Hechos 11:26. Santos : 1 Cor. 1: 2. Hermanos : Col. 1:2; Heb. 3:1; 1 Tes. 1: 4.
3. 4.
IV. La Iglesia Sujeta al Señorío de Cristo: "Allí estoy Y medio de ellos". 1. 2. 3.
Congregados en el Nombre del Señor Jesucristo: "Mi Nombre".
4.
1.
Su nombre en relación con la asamblea:
5.
2. 3.
"el Señor Jesucristo". 1 Cor. 1:10. "Habiendo sido congregados" por el Espíritu Santo. Habiendo sido congregados "en el nombre del Señor Jesucristo". Nombres distintivos son prohibidos: 1 Cor. 12:3; 3:3, 4.
4.
36
Las condiciones de su presencia: dos o tres reunidos en su nombre. La certeza de su presencia : "Allí estoy Yo". (a) La profecía: Gén. 49:10. (b) El dechado : Ex. 25:8. (c) El principio: Salmo 50:8. La naturaleza de su presencia: presente personalm Su presencia da carácter a la asamblea: la constitu "casa de Dios" (I Tim. 3: 15).
6.
"Señor" (griego : "kurios"), quiere decir, "suprem autoridad". Dios ha reconocido a Jesucristo como Señor. Hech. 2: 36. Dios nos manda dar al Señor Jesucristo el en nuestros corazones. 1 Ped. 3:15. Cuando Cristo es santificado como Señor corazones, será reconocido como Señor en la Asam también, Heb. 3: 6. El Espíritu Santo nos enseña a reconocer Señor en la Asamblea: 1 Cor. 12: 3. Cuando se le da a Cristo su lugar como Señor Asamblea, entonces su Palabra será nuestra autoridad (2 Tim. 3: 16, 17), en todo asunto de: (a) Doctrina (b) Gobierno y Disciplina (c) Práctica de la Asamblea. 37
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)
El día y la manera de celebrar la Cena del Señor. El bautismo — la forma, y los que son aptos para bautizarse. El sostén de los siervos del Señor. La recepción en la asamblea de creyentes. El gobierno en la asamblea. La posición de las mujeres en la asamblea. El ministerio de la Palabra de Dios.
Estas y otras prácticas son definidamente reguladas por la Palabra de Dios. Reconocer a Cristo como Señor en medio de sus santos congregados hará que haya interés para que nuestras prácticas conformen a su Palabra. CUESTIONARIO
1.
Nombrar cuatro características de una asamblea.
2. ¿Qué es la significación del término "Señor", aplicado al Señor Jesucristo?
Capitulo 9
Señas Distintivas de una Asamblea Cristiana (Continuación)
Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, al Yo en medio de ellos. Mat. 18: 20. Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos: . Por tanto, mirad por vosotros y por todo el rebaño en que el E Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Se cual El ganó por su propia sangre. Hechos 20: 28.
En nuestros estudios de Mateo 18: 20, hemos aprendido de las señas distintivas de la Asamblea Cristiana. Leyendo la de Pablo a la asamblea en Filipos, aprendemos otr características.
3. ¿Qué significa "Santificad a Dios el Señor en vuestros corazones"?
La asamblea es:
4. Citar una Escritura que refiere a una asamblea local como una casa de Dios.
(a) (b)
Guiada por ancianos (u obispos). Instruida por ministros y diáconos.
5. Citar un versículo que indica la posición de Cristo como Señor sobre la casa de Dios.
Empezaremos por indagar acerca de la primera de estas características.
6. ¿Dónde hemos de buscar una declaración autorizada de doctrina cristiana?
V. Guiada por Ancianos (Obispos)
7. ¿Dónde encontrará una asamblea las instrucciones para gobernar y disciplinar a sus miembros? 52
La palabra griega "episkopos" traducida "obispos" en quiere decir "superintendente" o "sobreveedor". La forma ve esta palabra es "episcopeo", 53
(c) Nuestros bienes: "Y de hacer bien y de la ayuda mutua no os olvidéis; porque de tales sacrificios se agrada a Dios" (Heb. 13:16). Dios ha entregado en nuestro poder porciones de los bienes de este mundo. Esto es una mayordomía. El espera que usemos sabiamente estos bienes terrenales, en su servicio, para cuidar a su pueblo y a sus siervos, lo cual agrada a Dios.
SECCION E
LA ASAMBLEA CRISTIANA EN LA PRACTICA Los Hechos 2:41, 42, 47.
CUESTIONARIO
I. La Iglesia Cristiana
1.
¿Cuál es la séptima marca de una asamblea cristiana?
1.
Predicha por Cristo: Mat. 16:18.
2.
(a) ley?¿Cómo era el sacerdocio que Dios ofreció a Israel bajo la (b) ¿Por qué se limitó el sacerdocio a una familia?
2. 3.
3.
¿Cuál era la significación del velo entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo?
Establecida el día de Pentecostés: Hech. 2:1-4. Compuesta de discípulos (Hech. 1: 4, 15; 2: 1), mediante bautismo del Espíritu Santo (Hech. 1: 4, 5, 8; 2:1-4), cuya venida fue manifestada por: a. Un estruendo como de un viento recio que compárese Juan 3:7, 8; Ezequiel 37:1-14.
4. ¿Por qué no permitió Dios que los hombres entraran en su presencia en el tiempo de los sacrificios del Antiguo Testamento? 5.
De 1 Pedro 2: 1-9, citar dos expresiones breves que indican que el sacerdocio del Nuevo Testamento incluye a todos los creyentes.
b. Lenguas repartidas como de fuego; compárese 1 Rom. 8: 9. c.
Hablar en otras lenguas; Véase Hech. 1: 8.
II. Las Marcas de una Asamblea Sana y Espiritual
6.
7.
(a) ¿Qué significado tiene el rompimiento del velo cuando Cristo murió? (b) ¿Cuál es el propósito de Dios al fr anquear el camino a su presencia a todos los creyentes? Indicar tres maneras en que podemos adorar a Dios, con sus respectivas citas bíblicas. 78 78
1. Un vigoroso testimonio evangelístico: Hechos 2: 36-38: a.
La predicación de la cruz: v. 38; 1 Cor. 15:
b.
La convicción de pecado: v. 38; 1 Cor. 15:
79
hasta respirar el aire del mismo cielo. Es por la oración que obtiene la gracia para correr la carrera sin cansarse; para andar en las sendas de justicia sin desmayar (Isa. 40:31). Es el descuido de este ejercicio santo que produce cansancio en la carrera, desmayo en el camino, y que debilita cuando necesitamos fuerza. Siendo así las cosas, bien se ha dicho que la oración es el termómetro que indica la temperatura espiritual de la asamblea. ¡Qué triste es cuando el termómetro indica una temperatura de poco más de cero grados! CUESTIONARIO
1.
¿Qué significa la celebración de la Cena del Señor?
2.
¿En qué día de la semana se ha de celebrar la Cena del Señor?
3.
¿Quiénes pueden participar de la Cena del Señor?
4.
Citar Escrituras para probar que la Cena del Señor es: (a) una expresión de comunión. (b) una fiesta de recordación. (c) una declaración de la muerte del Señor. (d) una anticipación de su venida.
5.
¿Cuál es el séptimo distintivo de una sana asamblea cristiana?
6.
Citar una Escritura para demostrar el valor de la oración.
7.
Nombrar los siete distintivos de una asamblea sana y espiritual.
118
SECCION F
EL ADELANTO DE LA ASAMBLEA CRISTIANA Capítulo 13
I. La Expasión de la Iglesia: Hechos 11:26 1. La Institución de la Iglesia: Hechos 2 2. La Expansión de la Iglesia:
a. Ofrecido Samaria: b. El La Evangelio Conversión de Sauloa de Tarso:Hechos Hechos89 c. La Asamblea en Antioquía: Hechos 11:19-30 3. La Asamblea en Antioquía: Hechos 11:19-30; 13:1-3 a. Compuesta de judíos y gentiles: 11:19-20 b. El primer uso del término “cristianos”: 11:26 c. Guiada por el Espíritu Santo: 13:2 d. Variedad de dones del ministerio: 13:1 e. Independiente; sin embargo, en comunión con l samblea en Jerusalén: 13:1-3; 15:1-32 f. Encomendó evangelistas y pastores: 13:2-4 g. Interesada en la obra misionera del evangelio en extranjeros: 14:26-27 II. La Edificación de una Asamblea Cristiana -1 Cor. 3:10-17. 1. 2. 3.
La Asamblea en Corinto: 1 Cor. 1: 2; 3:16. Poniendo el fundamento: 1 Cor. 3:10. Edificando sobre el fundamento: 1 Cor. 3:12. a. oro— la gloria de Dios : Ex. 25:18; Heb. 9 : 5. b. plata— redención: Ex. 30:12, 13; 38:25. 119
Pero cuando el Rey llegó al trono, "Llevó también David consigo a los hombres que con él habían estado, cada uno con su familia; los cuales moraron en las ciudades de Hebrón" (2 Sam. 2: 3). Además, recibieron honra en el reino de David. Estos son los que vinieron a David en Siclag, estando él aun encerrado por causa de Saúl hijo de Cis, y eran de los valientes que le ayudaron en la guerra" (1 Crón. 12: 1). Los que participaron del rechazamiento de David fueron traídos a las ciudades de Hebrón, y eran en el reino los valientes de David. ¿No tiene todo esto una lección para nosotros? "SI sufrimos, también reinaremos con El" (2 Tim. 2:12). ¡Qué encanto para nosotros si oímos decir al Señor en aquel día: "Está bien, buen siervo; por cuanto en lo poco has sido fiel, tendrás autoridad sobre diez ciudades" (Lucas 19: 17).
(e) ningún sumo sacerdote; (d) ningún lugar santo; (e) ningún altar. 2. ¿Cuál es el significado de: "Tenemos un altar del cual no tien derecho de comer los que sirven el tabernáculo"?
"Salgamos, pues, con a El,Elfuera su vituperio" identificándonos comodelel campamento, único sacrificiollevando para siempre por los pecados, separándonos de todo lo malo, y compartiendo su rechazamiento. ¡Entonces compartiremos su gloria!
la ilustración de esto? 6. ¿Qué se requiere del cristiano en Hebreos 13:13? ¿Cómo se il esto?
El Señor ahora es rechazado, Por el mundo odiado, Por muchos descuidado, Por pocos entronado; Pero pronto viene en su gloria. Ya se acerca la hora; Y le veremos coronado En el porvenir.
3. ¿Cuáles son los dos mandamientos (principios) da-dos a noso en Hebreos 12:13?
4. ¿Qué se requiere del cristiano en Hebreos 13:11? ¿Qué ilustra se usa? 5. ¿Qué es lo que se requiere del cristiano en Hebreos 13:12? ¿C
7. ¿Qué recompensa se promete a los que comparten del rechazamiento del Señor ahora? ¿Qué ejemplo se emplea?
CUESTIONARIO
1. De la Epístola a los Hebreos citar los versículos refutando los cinco argumentos hebraicos, un versículo para cada argumento: que el cristiano no tiene: (a) ningún pacto; (b) ningún sacrificio por el pecado; 158
159
Sección H
Sección H
LA PERSPECTIVA DE LA ASAMBLEA CRISTIANA:
La Asamblea Cristiana — Su Perspectiva
LA VENIDA DEL SEÑOR
Capítulo 26
Juan 14:3; 1 Tes. 4: 16, 17; Apoc. 21: 10; 22: 6. I.
El Cielo: Un Verdadero Lugar — La Casa del Padre.
II.
La Recepción de la Esposa por el Señor Jesucristo.
III.
La Presentación de la Esposa en su Nuevo Hogar.
IV.
Una Ciudad de Hermosura Sin Par.
V.
Una Ciudad de Magnitud Sin Igual.
VI.
Una Ciudad de Bendiciones Incomparables.
LA VENIDA DEL SEÑOR
Y si Me fuere y os preparare lugar, vendré otra v a Mí mismo, para que donde Yo estoy, vosotros también esté
14:3. Porque, Señor mismo, voz de del mando, Arcángel y coneltrompeta de Dios,con descenderá cielo; con en Cristo resucitarán primero. Luego nos-otros, los que vivim que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con e las nubes para recibir al Señor en el aire; y así estaremos siemp el Señor. 1 Tes. 4:16, 17.
La segunda venida de Cristo era la esperanza y la perspec la Iglesia Primitiva. Leemos de los cristianos tesalonicenses q convertisteis de los ídolos a Dios, para servir al Dios vivo y ver y esperar de los cielos a su Hijo" (1 Tes. 1:9, 10). Leemos p semejantes en la Epístola a los Filipenses: "Mas nuestra ciu está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, e Jesucristo!' (Fil. 3:20). Hasta en la asamblea carnal de
había muchola manifestación que causaba vergüenza tristeza, leemos (1 queCo "esperando de nuestroySeñor Jesucristo" Tal fue "la esperanza bienaventurada" de la Iglesia Primitiva.
160
161
La naturaleza no le da al hombre pelo muy largo, pero sí lo da a la mujer, enseñando que ella debe estar con velo o cubierta. Ella debe complementar por acto voluntario (cubrirse la cabeza), lo que la naturaleza le ha hecho sin su voluntad, dándole un ejemplo. ¿Cuál es la significación del velo o cubrimiento? Primero, sujeción. La mujer es sujeta al hombre, (v. 3); el hombre es sujeto a Cristo; y Cristo es sujeto a su Padre Dios. La mujer demuestra su sujeción en la iglesia por su silencio y el velo. Véase 1 Cor. 11:1-15; 14:34; 1 Tim. 2: 9-12. El hombre demuestra su sujeción descubriéndose y hablando según la voluntad de Cristo cuando toma parte en los cultos. El Apóstol dice en el versículo 6, "Porque, si la mujer no se cubre, corte otambién cabello: y si es Citemos vergonzoso la mujer cortarseque el se cabello raparse,elque se cubra". estea versículo como si fuese el cabello el único velo: "Porque si la mujer no tiene cabello, que sea rapada". Esto es absurdo. Lo que quiere decir el versículo es: que si la mujer quiere tener la cabeza descubierta en los cultos como el hombre, que se corte el cabello como el hombre; pero si esto es "vergonzoso" que se cubra la cabeza con velo o sombrero. Es difícil entender por qué algunas cristianas devotas e instruidas se cortan su cabello. Lo consideramos como una señal que estamos en los postreros tiempos. Si la mujer tiene belleza y su lugar en la creación y cierta gracia netamente suya, ¿por qué, preguntamos, quiere imitar al hombre? ¡Qué bueno es cuando las mujeres demuestran su sujeción a Cristo y su separación del mundo por estas señales exteriores! La cabeza descubierta en la iglesia y el cabello cortado son prácticas de mujeres mundanas en estos últimos tiempos. Siendo que las Escrituras enseñan tan claramente esta lección de sujeción, nos extraña que algunas cristianas se excusan de obedecer la Palabra. Quieren hacer grandes cosas para Dios, pero no quieren agradarle en esto que parece tan pequeño. "El (o ella) que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel." El Señor guiará, enseñará y usará a las que obedecen y se sujetan en lo que puede parecer poco. 170
