FACULDADE DE ITAITUBA DISCIPLINA: LIBRAS DOCENTE: Danielle Lobato Exame Final
1. A Lei que que reconhece reconhece a LIBRAS LIBRAS como como Língua Língua de de Sinais Sinais é... a) 104 04331/ 1/2200 0022 b) 104 04330/ 0/2200 0022 c) 104 04336/ 6/2200 0022 d) 104 04440/ 0/2200 0022 e) N.d.a.
2. Os parâm parâmetros etros primários primários da LIBRA LIBRAS S são: são: a) Configuraç Configuração ão de mão, mão, ponto ponto de articulaç articulação ão e mímica. mímica. b) Ponto de articula articulação, ção, m movim ovimento, ento, e sinalizaçã sinalização. o. c) Movimento, Movimento, configuraç configuração ão de mão mão e região região de de contato. contato. d) Movimento, Movimento, config configuraçã uraçãoo de mã mãoo e ponto ddee articulação articulação.. e) N.d.a.
3. Lín Língua gua Mate Materna rna se se refere refere aos. aos... .. a) Surdos Surdos que nascem nascem em família famíliass de surdos, surdos, onde a língua língua co comum mum é a LIBRAS. b) Ouvi Ouvint ntes es qu quee na nasc scem em em fam família íliass de su surd rdos os,, on onde de a líng língua ua comum é a LIBRAS. c) Surd Surdos os qu quee na nasc scem em em fam família íliass de ou ouvvinte intes, s, on onde de a líng língua ua comum é a LIBRAS. d) Ouvi Ouvint ntes es qu quee na nasc scem em em famí famílilias as de ou ouvi vint ntes es,, on onde de a líng língua ua comum é a LIBRAS. e) N.d.a.
4. LIBRAS é... a) Língua dos deficientes auditivos. b) Língua Nacional dos Surdos. c) Língua Brasileira de Sinais. d) Língua Brasileira do Surdo. e) N.d.a.
5. No capítulo II “Da inclusão da LIBRAS como disciplina curricular” é correto afirmar que a LIBRAS... a)
Deve ser incluída na grade curricular do ensino fundamental, Médio e Magistério.
b)
Deve ser inserida como disciplina obrigatória apenas nos cursos de licenciatura.
c)
Deve ser incluída somente no curso de Letras e Pedagogia.
d) Deve ser inserida em todos os cursos de licenciatura, Fonaudiologia, instituições públicas e privadas e nos demais sistemas de ensino dos Estados, Distrito Federal e Municípios. e) N.d.a.
Leia com atenção o Texto 1 para responder às questões de 6 a 8. Texto 1 Cultura surda e cidadania
Padden e Humphies (1999) comentam um belíssimo relato, feito por Sam, um menino surdo, em seu contato com uma amiga ouvinte, que morava num apartamento ao lado do dele. Vejamos o relato abaixo. Sam nasceu numa Família Surda, com muitos irmãos surdos mais velhos que ele e, por isso, demorou a sentir a falta de amigos. Quando ele começou a se interessar pela realidade fora do seu mundo familiar, notou, no apartamento ao lado, uma garotinha que tinha idade mais ou menos igual à dele. Após algum tempo, ficaram amigos. Ela era legal, mas tinha um problema: ele não conseguia conversar com ela como conversava com seus pais e irmãos mais velhos. Ela tinha dificuldade de entender até gestos muito simples! Como Sam e a menina não conseguiam se comunicar, ele começou a apontar para o que queria ou, simplesmente, puxava a amiga para onde ele queria ir. Ele imaginava como deveria ser ruim para a amiga não conseguir se
comunicar, mas, uma vez que eles descobriram uma forma de interagir, ele estava contente em se acomodar às necessidades diferenciadas da amiga. Um dia, a mãe da menina se aproximou e mexeu os lábios e, como mágica, a menina pegou sua casa de boneca e se afastou para outro lado. Sam ficou espantado e foi para casa perguntar a sua mãe sobre qual era exatamente o tipo de problema da vizinha. A mãe de Sam lhe explicou que a amiga dele, bem como a mãe dela, eram ouvintes e, por isso, não sabiam sinais. Elas falavam, mexiam seus lábios para se comunicar com os outros. Sam perguntou se somente a amiga e a mãe dela eram assim, e sua mãe lhe explicou que era a família deles que era especial, e não a família da amiga. As outras pessoas eram como sua amiga e a mãe dela. Sam não possuía a sensação de perda auditiva. Ele pensava que eram os vizinhos que tinham uma perda, uma falta de habilidade para se comunicar, e não ele e sua família [Adaptado de]: SALLES, Heloisa et al. Ensino de língua portuguesa para surdos: caminhos para a prática 1. pedagógica. Vol. 2. Brasília: MEC, SEESP, 2004. p. 36-38.
6.
Com base no Texto 1, assinale a alternativa CORRETA. A ( ) Sam tinha o sentimento de perda auditiva. B ( ) Sam não ficou amigo de sua vizinha porque eles não conseguiram se comunicar de nenhum modo. C ( ) A ideia principal do texto é que tanto os surdos como os ouvintes são deficientes. D ( ) Sam acreditava que a garotinha e a mãe dela tinham algum tipo de problema porque elas falavam mexendo os lábios.
7.
Considerando o Texto 1, é CORRETO afirmar que: A ( ) os pais de Sam eram surdos, mas seus irmãos eram ouvintes. B ( ) a vizinha de Sam sabia Libras. C ( ) ser surdo é ser diferente, mas não deficiente. D ( ) a história de Sam foi contada por sua amiga ouvinte.
8.
Em relação ao Texto 1, assinale a alternativa CORRETA. A ( ) A brincadeira preferida de Sam e sua vizinha era fazer mágica para a boneca da menina desaparecer.
B ( ) Sam demorou a sentir falta de amigos porque brincava e se comunicava com seus irmãos em casa. C ( ) Sam era bem mais velho que sua amiga. D ( ) Sam nasceu em uma família ouvinte. 9.
Quando se trata de Educação Bilíngue para alunos surdos é correto afirmar, exceto: a) A Língua Portuguesa será apresentada na forma escrita, por ser considerada fonte necessária para que a criança surda possa construir suas habilidades na língua majoritária. b) É de extrema importância ter um profissional surdo fazendo parte da equipe da escola, que participe do planejamento das atividades escolares. c) A Língua de Sinais deve ser considerada como a primeira língua e os conteúdos escolares devem ser trabalhados por meio dela. d) O currículo deve ser organizado em uma perspectiva visualespacial. e) Na proposta de Educação Bilíngue a criança aprende a Libras e o Português na modalidade escrita no mesmo momento, não sendo necessário a criança surda saber Libras.
10.Sobre a cultura e identidade surda é correto afirmar: a) É um movimento que tem procurado abrir espaço igualitário para o povo surdo, procurando respeitar suas identidades. b) É um movimento político de pessoas surdas sobre o uso da Língua de Sinais e direito a utilização de Implante Coclear. c) A expressão “surdo” identifica a formação de um grupo com características linguísticas, cognitivas e culturais específicas. d)
Nesta cultura o orgulho de ter identidade surda é um ato político.É a luta para legitimar a diferença linguística e cultural de um grupo.