EDITASI
QI
ZHEN
SIRKULASI
Meditasi adalah suatu proses yang dilak aku ukan se sec car ara a sadar untuk memusatkan banyak titik perhatian ke satu titik perhatian. Salah satu teknik meditasi yang terkait dengan pernapasan adalah medi me dita tasi si si sirk rkul ulasi asi te temu muan an DR DR.. Li Shao Sh ao Bo Bo,, se seor oran ang g pr prof ofes esor or as asal al Lanzhou, China. Meditasi ini disebut hen !i. hen artinya asli, dan !i artinya energi. hen "i atau energi asli#murni manusia sebenarnya sangat potensial untuk meme me meli liha hara ra da dan n meni me ning ngka katk tkan an kesehatan dan stamina, sayangnya hany ha nya a se sedi diki kitt or orang ang ya yang ng pa paha ham m mengenai hal ini. hen "i adalah ilmu yang menga$arkan orang supaya pan$ang umur dengan cara mengoptim meng optimalkan alkan ener energi gi %ital yang sudah ada dalam tubuh kita sendiri, yaitu dengan teknik perrnap pe napas asan an ya yang ng te terk rkon onse sent ntra rasi si pada embusan napas &napas buang'. ()alnya, DR. Li merasakan keprihatinan yang mendal alam am meli liha hatt pas asie ienn nny ya bollak bo ak*b *bal alik ik datang. Buat Li, hal itu merupakan pemborosan dan menurunkan kredibilitasnya sebagai dokter. Lalu dengan mendalami kitab induk dari berbagai ilmu pengobatan tradisional Cina yang berusia + tahun, Li mulai merumuskan zhen "i dan cara mempraktekkannya.
-itab -a -itab -aisa isarr -uni uning ng seb sebagai agai kit kitab ab induk menga$arkan bah)a pan$ang umur dengan kualitas tubuh yang seha se hatt it itu u pe pent ntin ing. g. a amu mun n un untu tuk k meru me rumu musk skan an ki kita tab b ya yang ng di dise sebu butt yello) emperor ini, selain bahasanya sangat kuno, siste sis temat matik ikany anya a $ug $uga a tid tidak ak bagu bagus, s, bahkan bah kan par para a ahl ahlipu ipun n bel belum um ten tentu tu paham dengan tulisan yang tersuguhkan an,, akhirnya DR. Li berrha be hasi sill dap dapat at me meru rumu musk skan an da dan n menemuk mene mukan an cara mem memprakte praktekkan kkan zhen "i &bernapas yang benar'. hen !i Si hen Sirk rkul ulas asii me meng nga$ a$ar ark kan bah)a pernapasan dalam itu sangat penting, akan tetapi $ustru kita kit a tid tidak ak per pernah nah mel melak akuk ukanny annya. a. -ita terbiasa menggunakan pernapasan luar yang berlangsung antara /0*1 kali per menit. Menu Me nuru rutt is isii -i -ita tab b -a -ais isar ar -un unin ing, g, zhen "i akan efektif bila kita melakukan pernapasan dalam yang berlan ber langsu gsung ng ant antara ara 2*/ 2*/ kal kalii per menit. 3itungan 2*/ kali per menit menun$ukkan kita diharapkan bisa bernapas dalam dan lambat. Sebe Se bena narrny nya a perrna pe napa pasa san n dala da lam m yang dimaksud adalah konsentrasi pada pa da saa saatt ki kita ta me meng nghe hemb mbus uska kan n napa na pas s &n &nap apas as bu buan ang' g'.. -i -ita ta ti tida dak k perlu berupaya supaya napas kita pan$ang da n lama. Bernapas normal sa$a serta rileks. Lama*lama setelah kita rileks, pernapasan kita akan berlangsung seperti saat kita tidur, dan itu terasa nyaman sekali. Menu Me nuru rutt DR DR.. Li da dala lam m bu buk kun unya ya 45reatise on hen hen* !i Cirrcu Ci cula lati tion on44 ya yang ng di dice ceta tak k ma masi sih h dalam bahasa Mandarin, konse ko nsentr ntrasi asi pad pada a emb embusa usan n nap napas as inii me in memi mili liki ki ar arti ti sa sang ngat at pe pent ntin ing. g. Saat kita menghembuskan menghembuskan napas,
saraf par saraf paras asim impat patik ik ak akan an be bek ker er$a $a dan da n sa sara raff si sim mpa pati tik k te terrha hallan angi gi.. (kib (k ibat atny nya, a, tu tubu buh h me men$ n$ad adii ri rile leks ks.. Saat Sa at rilek eks, s, de deng ngan an se send ndir iriiny nya a tekanan darah menurun dan segala nyeri akan hilang. Saat kita menghembuskan menghembuskan napas, oksi ok sige gen n me men$ n$ad adii se sebu buah ah kr kris isttal energi. 5idak heran bila kita melihat peragaan bela diri karate, silat, maupun kung*fu6 saat memu me muk kul en entah tah it itu u be bend nda a ker eras as atau la)an, kebanyakan dari mereka mengeluarkan napas le)at teriakan. Selain beberapa hal itu, hembusan napa na pas s men eny yeb ebab abk kan ene nerrgi di $antung turun ke ulu hati, membuat sistem pencernaan beker$a semp se mpur urna na.. Lal Lalu u tu turu run n ke dan tian ba)a ba )ah h &p &pu usa satt ene nerrgi di ba ba)a )ah h pusar'. Semb Se mbar arii men enca capa paii perrna pe napa pasa san n ideal ini, kita dia$ari menggerakkan zhen "i supaya membuka 7 meri me ridi dian an ya yang ng ki kita ta mi mili liki ki,, ya yait itu u yang qiao, yin qiao, yang wei, yin wei, chong, dai ai,, ren, da dan du du.. amu a mun n da dala lam m pr prak akte tekn knya ya,, ki kita ta hanya berkonsentrasi supaya zhen "i me memb mbuk uka a 1 me meri ridi dian an ut utam ama, a, yakni ren ren dan dan du/tu du/tu.. Sete Se tela lah h 1 me meri ridi dian an ut utam ama a at atau au gerb ge rbang ang en ener ergi gi te terb rbuk uka, a, de deng ngan an mengatur supaya zhen "i mele)ati $alurnya, ke 0 meridian lainnya secara otomatis akan terbuka. 8alur energi pun men$adi lancar. Selan$utnya berakibat /1 meridian umum um um la lain inny nya a $u $uga ga ik ikut ut te terb rbuk uka, a, sehi se hing ngga ga ef efek ekny nya a se selu luru ruh h tu tubu buh h akan ak an se seha hatt ka karren ena a se selu luru ruh h $a $alu lurr energi atau meridian tidak terhambat. Sakit itu adalah ge$ala adanya $alur meridian yang
tertutup tertut up seh sehing ingga ga ene energ rgii zhe zhen n "i tidak ber$alan lancar. Latihan Meditasi hen !i Sirkulasi dikatakan berhasil bila kita mampu memba)a mem ba)a zhen "i kem kembali bali ke dan tian ba)ah. 9ada dasarnya ada : tian tahap latihan. 9ertama, konsentr ko nsentrasik asikan an zhen "i di dan tian tengah &ulu hati'. -edua, turunkan zhen "i ke dan tian ba)ah tian ba)ah &tiga $ari di ba)ah pusar'. -etiga, konse ko nsentr ntrasi asi pada dan tian tian ba)ah. -eem eempat pat,, ko konse nsentr ntrasi asikan kan zhe zhen n "i untu un tuk k di diba ba)a )a me memu muta tarr me menu nu$u $u meri me ridi dian an du da dan n berhe berhent ntii di dan tian at atas as &d &dii an anta tara ra al alis is ma mata ta'. '. -el elim ima, a, kon onse sent ntra rasi sika kan n zh zhen en "i untu un tuk k di diba ba)a )a ke da dan n ti tian an ba)ah lagi. 9em emus usat atan an pi piki kira ran n be berl rlan angs gsun ung g bersamaan, yakni saat menghembuskan napas dan meng me ngge gera rakk kkan an zh zhen en "i "i.. Se Sete tela lah h berhasil ber hasil memb membuka uka $alur mer meridian idian,, bias bi asany anya a saa saatt la lati tiha han n ki kita ta han hanya ya akan konsentrasi di dan tian ba)ah. 5eknik pelatihan Meditasi hen !i 5eknik inii be in berl rlak aku u un untu tuk k se semu mua a um umur ur.. ;al alau aup pun san sa ngat sederhana, namun efek latihan ini luar biasa. Sete Se tela lah h $a $alu lurr me meri ridi dian an te terb rbuk uka, a, tubu tu buh h ak akan an te tera rasa sa se sega gar, r, se seha hat, t, dan tidak mudah sakit. 5eori 5 eori dan 9el 9elatihan atihan hen !i Sirk Si rkul ulasi asi in inii te tela lah h di diu$ u$ii co coba ba ol oleh eh DR. Li Shao Bo di Lanzhou Chinese Medicine 3ospital, tempat prak pr akte tekn knya ya se se$a $ak k us usia ia + ta tahu hun n hingga hin gga saat ini ini.. Ban Banyak yak pen penyak yakit it kron kr onis is te ters rsem embu buhk hkan an,, mi misa saln lnya ya<< strok str oke, e, kan kanke ker, r, tum tumor, or, gan ganggu gguan an lambun lam bung, g, maa maag, g, $an $antun tung g ko korrone oner, r, hepat he patit itis is,, ga gaga gall gi gin$ n$al al,, di diab abet etes es,, ashma, darah tinggi, rematik, saraf
ter$epit, penglihatan menurun, penyembuhan pasca operasi, ketergantungan obat tidur, alergi, stress, dan masih banyak lagi. Dibutuhkan )aktu tersendiri dan ketekunan untuk berlatih sampai zhen "i bisa menembus $alur meridian ren dan du. =ntuk dapat >dung> atau tembus dibutuhkan )aktu satu bulan latihan. amun ada anak kecil yang hanya butuh )aktu beberapa hari sa$a sudah langsung bisa tembus. Mungkin anak kecil belum banyak pikiran sehingga mudah berkonsentrasi. 9roses pencapaian hingga menembus $alur ren dan du memang beraneka ragam, tergantung kondisi ?sik masing* masing orang. (da yang bisa melakukannya dalam )aktu seminggu, ada pula yang butuh )aktu satu bulan, bahkan ada yang berbulan*bulan. @ang membuat lama biasanya karena orang sulit mengendalikan pikiran, atau penyakit yang begitu banyak dan beragam, atau kurang tekun berlatih. =ntuk pemula sebaiknya berlatih minimal A $am sehari.
PROSES PELATIHAN MEDITASI ZHEN QI SIRKULASI 5 TAHAP /. (nda boleh duduk di kursi atau berdiri. =sahakan mencari posisi yang nyaman dengan punggung tegak, yang memungkinkan peredaran darah lancar. Lebih baik tidak bersila atau berlutut. (nda boleh berbaring, tetapi $angan terlentang, melainkan berbaring menyamping. Lebih baik menyamping ke kanan, tangan kanan letakkan di depan kepala &pelipis kanan' dan tangan kiri menutupi bagian ba)ah pusar. (rea dan tian mesti ditutup supaya aman dari energi luar tubuh.
1. Buatlah seluruh tubuh anda rileks. 5elapak tangan dalam posisi menelungkup. Bernapaslah seperti biasa. 5ekuk lidah ke langit*langit di rongga mulut, supaya $alur meridian du dan ren tersambung. Mulailah dengan menarik napas le)at hidung, keluarkan le)at hidung. 8angan senga$a membuat pan$ang atau lama, karena proses ini akan anda capai dengan sendirinya. +. 9usatkan perhatian &konsentrasi' setiap kali menghembus napas. Setelah beberapa detik perhatian dipusatkan pada dan tian tengah di ulu hati, setiap kali menghembuskan napas. Rasakan sensasi yang ada. Beberapa macam sensasi yang berlainan antara orang yang satu dengan yang lain biasa ter$adi. (da yang merasa hangat, dingin, tertekan, atau ada sesuatu seperti angin berputar di ulu hati. tulah zhen "i yang dimaksud. A. Ba)alah zhen "i turun ke ba)ah, tiga $ari di ba)ah pusar &dan tian ba)ah' dan konsentrasikan di bagian itu. 9roses menurunkan zhen "i untuk setiap orang berbeda. (da yang mudah, ada yang sulit. (da yang turun, naik, turun lagi. (da yang turun terus sampai ke kaki. Biarkan sa$a dan ikuti alirannya. (da yang bisa sekali latihan, ada yang butuh beberapa kali latihan. Biasanya pada tahap ini ada beragam sensasi yang muncul. @ang terutama adalah angin kentut, karena banyak gas yang bergerak di sistem pencernaan. -alau sudah demikian, keluarkan sa$a. tu artinya zhen "i
mulai memperbaiki fungsi pencernaan. Sensasi lain yang biasa terasa antara lain rasa sakit atau gatal, terutama yang pernah men$alani operasi di perut. ni pertanda zhen "i sedang membuka meridian yang putus akibat operasi. Setelah latihan pada tahap ini biasanya orang sering buang air besar. ni karena zhen "i mendorong kuat kotoran yang ada di pencernaan supaya bersih. Buang air bisa berlangsung +*: kali sehari. Bahkan ada yang lebih / kali atau belasan kali sehari. ni adalah ge$ala yang normal. Biasanya ge$ala ini akan berlangsung dalam )aktu satu sampai dua hari. ;arna tin$a $uga akan beragam. (da yang hi$au, gelap, cokelat sekali. tu merupakan ge$ala yang )a$ar. (nda tidak perlu ke dokter bila mengalami hal ini. :. Latihan diteruskan dengan memba)a zhen "i ke bagian belakang tubuh sepan$ang meridian du, berhenti di dan tian atas &di antara alis mata'. 9roses tahap ini biasanya lebih sulit. Butuh )aktu lama untuk kebanyakan orang. 9er$alanan zhen "i tergantung kondisi masing*masing orang. Bila ada bagian tubuh yang bermasalah, akan terasa sakit sepan$ang $alur meredian yang dile)ati dan per$alanan akan lambat. Sensasi gatal, panas, rasa seperti digigit semut, dan lain*lain akan terasa. hen "i bisa ber$alan lancar, bisa bolak*balik. Bila zhen "i mele)ati meredian di area organ reproduksi, orang bisa
bersemangat, %italitas semakin tinggi, bahkan bisa $adi gairah seksual meningkat. tu efek yang )a$ar. @ang paling sulit bila zhen "i sudah mencapai leher dan mau menembus ke atas kepala. 5erkadang proses ini disertai rasa sakit. ni ter$adi karena di bagian leher, sendi*sendi tulang leher begitu padat dan kuat, akibat menyangga kepala yang berbeban berat. amun kalau sudah menembus leher dan naik ke kepala, sensasi hangat dan dingin akan terasa. Bahkan bisa terasa seperti cahaya melintas di atas kepala. 0. Setelah semua sensasi terasa, teruskan memba)a zhen "i turun ke dan tian ba)ah lagi. 9roses dan sensasi yang mirip akan anda temui seperti pada a)al latihan, tetapi biasanya tidak sedahsyat yang pertama. ni karena $alur energi sudah terbuka. Biasanya proses ini akan lebih mudah. -onsentrasikan zhen "i di dan tian ba)ah, biasanya akan dilakukan terus menerus bila anda sudah menembus $alur ren dan du. (nda tidak perlu latihan memutar $alur ren dan du tiap kali latihan. Dengan sendirinya, lama kelamaan energi akan semakin membesar di dan tian ba)ah dan mempengaruhi keseluruhan meridian. ni berakibat positif, anda akan sehat dan pan$ang umur. Bila sudah sering latihan, biasanya zhen "i $ustru akan bergerak sendiri membersihkan $alur*$alur meridian dan menyeimbangkan energi tubuh anda.
. ngat, untuk bisa menembus zhen "i dari meridian ren ke du butuh latihan yang tekun. 9aling tidak setiap hari dibutuhkan )aktu empat $am. Bisa dipecah*pecah )aktunya, minimal 1 menit untuk setiap kali latihan. 9ada a)al penemuan teknik ini, DR. Li Shao Bo malah meminta murid*muridnya latihan sampai ber$am*$am sehari. Bisa anda lakukan setelah mandi pagi, sebelum sarapan, dan berangkat ker$a. Selan$utnya latihan bisa dilakukan siang hari saat istirahat dan sore sepulang ker$a. Malam hari sebelum tidur, baik $uga bila berlatih lagi. 7. @ang $elas saat latihan anda harus dalam keadaan rileks dan tenang. 8angan terburu*buru. ikmati seluruh proses dengan gembira dan tanpa tekanan. Buatlah kegelisahan, kecemasan, kesedihan, atau apa sa$a akrab dengan anda dengan menyadari dan menikmatinya. Dengan sendirinya semua akan hilang. 2. Bila ada obat dokter atau ramuan tertentu yang mesti diminum, minum sa$a. Makanan apapun tidak perlu dipantang, kecuali untuk mereka yang mengidap penyakit tertentu. Seiring perkembangan latihan, anda akan melihat hasilnya. Latihan ini tidak memiliki efek samping yang membahayakan tubuh. 8ustru sebaliknya, yang ter$adi adalah efek penyembuhan. /. @ang penting, anda butuh pembimbing untuk men$alani proses ini. Bisa $uga anda melakukannya bersama teman
dalam satu kelompok. ni akan membantu proses, karena bisa saling menceritakan hasilnya. Masing*masing orang akan dikuatkan satu sama lain.
YANG PERLU DIPERHATIKAN< /. Jangan mengkombinaikan me!i"ai a#i$an Z%en Qi !engan me!i"ai a#i$an #ainn&a . Masing* masing aliran mempunyai cara dan target sendiri yang berbeda. 8adi, boleh sa$a kita ikut pelatihan meditasi macam apapun, namun disarankan kalau bermeditasi hanya konsisten men$alankan satu aliran dengan caranya penuh untuk dilaksanakan secara konsisten, bukan dikombinasikan. 1. Dalam bermeditasi hen !i, $angan mengatur gerakan "i untuk diarahkan ke bagian tertentu pada tubuh kita. !i itu pandai, bisa cari $alan sendiri dan memperbaiki semua daerah tubuh yang dibutuhkan akan dilalui dengan sendirinya tanpa diatur oleh konsentrasi kita. Memang meditasi hen !i ini sungguh sederhana ki"a %an&a !imin"a sekali, konen"$ai 'a!a na'a b(ang !ia$a%kan ke %ia "an!ien &tandien ba)ah', itu sa$a secara terus menerus berkesinambungan &khusus bagi )anita ketika mengalami masa menstruasi, konsentrasinya dirubah sementara )aktu diarahkan ke tandien tengah, dan setelah masa menstruasi selesai bisa kembali lagi konsentrasi ke arah tandien ba)ah seperti biasanya'. +. Seperti halnya meditasi lainnya, meditasi hen !i pun bisa mentransfer "i kepada orang lain
&orang sakit, dsb.'. 5etapi 8(( (D( L(-=-( EE -ita bisa sering kehabisan "i tanpa kita sadari, mengakibatkan kita dapat cepat matek karna sebenarnya kita akan sering sakit akibat kekurangan "i. Sebaiknya, orang lain yang membutuhkan "i itu kita sarankan untuk bela$ar dan berlatih meditasi hen !i sendiri agar dapat memproduksi "i dari tubuhnya bagi kesehatan dirinya sendiri.
TIPS NIKMAT )ERMEDITASI ZHEN QI &ala Den Fincent' < /. Setelah seharian beker$a dan banyak acara yang melelahkan namun kita ingin bermeditasi, sebaiknya kita mandi &lebih bagus lagi berendam' terlebih dahulu dengan air panas &sepanas mungkin yang bisa diterima kulit tubuh kita'. -etika mandi tadi, kita $uga harus sudah mulai proses santai tidak dike$ar target maupun )aktu. Selesai mandi, kita lan$utkan dengan bermeditasi. ;ou).......... cepat sekali >in> dimana "i segera berputar mengelilingi meridian makro dan mikro tubuh kita. ikmatnya bo......................
Sebuah tim penelitian =;*Madison telah menemukan, untuk pertama kalinya, bah)a sebuah program singkat 4meditasi kesadaran4 menghasilkan perubahan positif yang kekal pada kedua buah otak dan fungsi sistem kekebalan tubuh. 9enemuan ini memberi kesan bah)a meditasi merupakan sebuah teknik yang telah lama diperkenalkan untuk mengurangi kegelisahan dan stres, dapat menghasilkan efek biologis penting yang meningkatkan kegembiraan seseorang. Richard Da%idson, 9rofesor Filas bagian psikologi dan psikiatri di =;*Madison, memimpin tim peneliti ini. 9enelitian ini diadakan di perusahaan bioteknologi 9romega dekat Madison, akan men$adi topik berikutnya di ma$alah 9engobatan 9sikosomatik. 4Meditasi kesadaran,4 sering direkomendasikan sebagai sebuah pencegah stres dan rasa sakit pada penyakit kronis, merupakan suatu latihan yang dirancang untuk memfokuskan perhatian seseorang, tidak memikirkan dan merasakan apa*apa seperti biasa yang ter$adi, namun berusaha tenang tanpa menilai atau bertindak berdasarkan pikiran dan perasaan. 5u$uannya untuk memperdalam kesadaran sekarang, menciptakan kemampuan memusatkan perhatian, dan mengulti%asi emosi yang positif seperti belas kasih. 9ada lokakarya di =;, secara acak peserta ditempatkan pada satu dari dua grup. -elompok eksperimen,
dengan 1: topik, menerima pelatihan meditasi kesadaran dari seorang pengikut yang paling terkenal, 8on -abat*inn, &-abat* inn, seorang pengarang buku terkenal tentang pengurangan stres, meningkatkan kesadaran berdasarkan program pengurangan stres di 9usat Medis =ni%ersitas Massachusetts'. -elompok ini mengikuti kelas selama seminggu dan mengikuti retret selama tu$uh $am selama lokakarya6 mereka $uga diharuskan latihan di rumah setiap hari satu $am, enam hari dalam seminggu. /0 anggota dari kelompok penga)as tidak menerima latihan meditasi sampai lokakarya selesai. =ntuk masing*masing kelompok, dalam menanyai para peserta untuk dinilai bagaimana perasaan mereka, tim peneliti mengukur akti%itas listrik di bagian depan dari otak, sebuah area khusus untuk berbagai macam emosi. 9enelitian sebelumnya telah menun$ukkan bah)a, orang*orang yang biasa bersikap positif, optimis dan selalu berperasaan positif, sisi kiri pada bagian depan area ini men$adi lebih aktif daripada sisi kanan. 9enemuan penelitian itu menegaskan hipotesa penelitian< kelompok meditasi menun$ukkan peningkatan akti%asi pada bagian sisi kiri daerah depan. ni menun$ukkan bah)a meditasi lebih meningkatkan akti%itas pada otak bagian ini. (kti%itas ini berhubungan dengan penurunan kegelisahan dan kondisi emosi yang lebih positif.
5im peneliti $uga mengu$i apakah kelompok meditasi mempunyai fungsi imunisasi yang lebih baik daripada kelompok penga)as. Semua peserta lokakarya mendapat sebuah %aksinasi Gu pada sesi terakhir dari delapan minggu meditasi. Lalu, pada empat dan delapan minggu setelah pemberian %aksin, darah kedua kelompok diukur tingkat antibodi yang dihasilkan untuk mela)an %aksin Gu. Sementara kedua kelompok &seperti yang diharapkan' telah meningkatkan antibodi, kelompok meditasi meningkat lebih besar dari kelompok penga)as, pada empat dan delapan minggu setelah menerima %aksin. 4;alaupun penelitian kami merupakan permulaan dan lebih banyak penelitian pasti akan memper$elas,4 $elas Da%idson, 4kami sangat terdorong oleh hasil* hasil ini. -arya)an 9romega yang ikut bagian telah memberi kesempatan yang sangat bagus bagi kami untuk memperlihatkan efek biologi yang nyata dari latihan klasik ini.4 Da%idson, orang yang terlibat di dalam nstitut 9enelitian -esehatan Hmosi di =;, berencanan mengadakan penelitian lebih lan$ut terhadap dampak meditasi. a sekarang sedang mempela$ari sebuah kelompok orang yang sedang menggunakan meditasi lebih dari + tahun. 5im penelitiannya $uga berencana mempela$ari dampak meditasi kesadaran terhadap pasien*pasien dengan penyakit tertentu.
Bernapas adalah hal rutin yang biasa kita lakukan setiap hari . apas adalah tanda dan bukti dari kehidupan kita , tidak ada kehidupan tanpa bernapas. Manusia bernapas secara otomatis . =mumnya manusia bernapas dengan tarikan napas pendek*pendek sekitar /0 *1 kali permenit. Dalam kondisi biasa manusia hanya mempergunakan kurang lebih 1*+I dari kapasitas paru parunya untuk bernapas. Sebagian besar kapasitas paru paru dibiarkan menganggur tidak digunakan. Bagian paru paru yang tidak digunakan lama kelamaan bisa men$adi rusak dan tidak dapat berfungsi dengan baik. (gar paru paru tidak cepat men$adi rusak maka diperlukan latihan untuk mera)at bagian yang sering tidak dipakai tersebut dengan olah raga dan senam pernapasan. Setiap saat ditubuh kita ada sel yang mati dan sel yang baru untuk menggantikan sel yang mati tersebut. 9embentukan sel baru membutuhkan oJigen yang cukup yang diambil dari paru paru. Sel yang mati dibuang melalui air seni, keringat dan kotoran lainnya. Sel yang baru tidak akan berfungsi dengan baik $ika oJigen yang diperlukan tidak terpenuhi dengan cukup. Krang yang tidak terlatih umumnya bernapas pendek pendek sekitar
/0*1 kali permenit. Mereka hanya menggunakan sekitar 1*+ I paru parunya untuk bernapas. Sedangkan orang yang terlatih dengan baik umumnya bernapas pan$ang sekitar A*0 kali permenit. Mereka menggunakan seluruh kapasitas paru parunya secara maksimal, sehingga suplai oJigen keseluruh tubuhnya dapat dipenuhi dengan baik.
Seni 'e$na'aan Bernapas merupakan seni tersendiri yang perlu dilatih dan dipela$ari dengan sungguh sungguh. Sebagian orang menganggap bernapas sebagai masalah rutin yang tidak perlu dipela$ari atau dilatih. Bernapas merupakan ?trah manusia yang dilakukan secara otomatis $adi tidak perlu dilatih atau dipela$ari. 9ada kenyataannya banyak manusia yang melakukan kekeliruan dalam bernapas , sehingga paru parunya tidak berfungsi secara maksimal. Mereka baru menyadari ini ketika tubuh mulai sering didera berbagai penyakit, napas sesak, cepat letih dan lelah.
Saudara saudara kita dari China dan ndia sangat peduli dengan masalah pernapasan ini. Mereka melatih pernapasan mereka dengan latihan @oga, 5hai Chi , Chikung dan lain sebagainya. Krang baratpun saat inisudah banyak yang tertarik mempela$ari seni pernapasan dari China dan ndia ini. lmu pernapasan yang mereka a$arkan ternyata dapat men$aga kebugaran dan kesehatan tubuh serta mampu mengatasi berbagai penyakit degeretatif yang banyak men$angkiti masyarakat perkotaan de)asa ini. Berbagai cabang olah raga yang ada sebenarnya $uga mempunyai tehnik pengolahan napas sendiri. 9erhatikan cara bernapas pelari cepat dengan pelari marathon pasti tidak sama. 9erenang gaya bebas dengan gaya kupu kupu memiliki tehnik pernapasan yang berbeda. 9ara pesilat $uga memiliki tehnik pernapasan masing masing seperti -arate, 5aek)ondo, Merpati putih, 9erisai Diri dan lain sebagainya. Masing masing cabang olah raga memiliki tehnik pengolahan napas sendiri. Mereka tidak mungkin
menguasai cabang olah raga yang diminatinya dengan baik $ika tidak menguasai tehnik pengolahan napas yang dia$arkan. 9ara penyanyi dan pemain theatre $uga mengikuti latihan olah %okal dan olah napas. Demikian pula para !ori pembaca !uran. Mereka tidak akan bisa menyanyi atau membaca !uran dengan baik $ika tidak menguasai tehnik olah napas dengan baik. Menyanyi dan membaca !uran membutuhkan napas yang dalam dan pan$ang. Bernapas dengan baik merupakan seni tersendiri yang perlu dilatih dan dipela$ari. Berbagai latihan seni pernapasan saat ini tumbuh men$amur dikota kota besar. Beberapa tahun yang lalu latihan seni pernapasan Satria usantara pernah booming di usantara ini. -alau kita ber$alan ke Senayan pada hari Minggu kita bisa melihat ratusan orang yang mengikuti latihan olah napas seperti 5haici, senam tera, )ai tankung dan lain sebagainya. Latihan pernapasan seperti @oga $uga tumbuh men$amur dikota kota besar.
O#a% na'a (n"(k kee%a"an
9engolahan napas untuk kesehatan pada dasarnya merupakan seni menarik dan menghembuskan napas dengan tepat dan benar sehingga paru paru beker$a secara optimal mensuplai oJigen keseluruh tubuh dengan sempurna. Cara bernapas dilakukan dengan menarik napas secara dalam hingga paru paru penuh sempurna , selan$utnya menghembuskan udara hingga paru paru kosong sempurna. (ntara menarik dan menghembuskan napas ada $edah saat menahan napas . $edah antara menarik dan menghembuskan napas disebut jedah penuh. 8edah ketika menghembuskan dan menarik napas disebut saat jedah kosong. Menarik dan menghembuskan napas bisa dilakukan secara cepat bisa $uga secara lambat. 9ada latihan 5haici atau yoga umumnya menarik dan menghembuskan napas dilakukan secara perlahan. 9ada latihan silat untuk mendapatkan tenaga adakalanya menarik dan menghembuskan napas dilakukan secara cepat. Menarik dan menghembuskan napas secara perlahan atau cepat
dilakukan latihan.
tergantung
kebutuhan
Latihan olah napas yang dilakukan secara rutin dapat memperbaiki pola napas yang selama ini keliru. 9ernapasan yang dilakukan dengan tepat dan benar akan meningkatkan suplai oJigen kedalam tubuh sehingga menghasilkan sel tubuh yang sehat dan kuat. Disamping itu pernapasan yang benar $uga akan memperbaiki metabolisme tubuh , membersihkan tubuh dari berbagai kotoran dan racun yang mengedap dalam tubuh. Hfeknya akan langsung terasa. Badan selalu terasa segar dan bugar, $arang disentuh penyakit ringan seperti Gu, pilek , masuk angin, pusing pusing dan lain sebagainya. Dalam $angka pan$ang $uga dapat melindungi tubuh dari berbagai penyakit degeneratif seperti darah tinggi, asam urat, kolesterol, diabetes, stroke, penyempitan pembuluh darah, kanker dan tumor. De)asa ini penyakit degeneratif merupakan penyakit utama yang banyak menyerang penduduk didaerah perkotaan. 9enyakit ini sekarang merupakan pembunuh nomor satu didunia.
Satria usantara, Mahatma, Merpati putih dan lain lain. Sebagian besar cabang olah raga seperti sepak bola, lari cepat, maraton, tenis, badminton, futsal, berenang termasuk pada $enis olah napas bergerak . 9ada olah napas diam menarik , menghembuskan dan menahan napas dilakukan dalam keadaan diam. Bisa dalam posisi duduk bersila, berbaring atau berdiri. Klah napas seperti ini biasa dilakukan pada gerakan pernapasan yoga, dan meditasi . 9ada perguruan silat olah napas seperti ini $uga dilakukan untuk meditasi dan menghimpun energi bathin. Klah napas diam sangat membantu dalam meningkatkan konsentrasi menyatukan ?kiran dan perasaan fokus pada satu hal. -arena itu olah napas diam banyak digunakan dalam latihan meditasi.
O#a% na'a (n"(k meningka"kan konen"$ai
O#a% na'a !iam !an be$ge$ak Klah napas bisa dilakukan sambil bergerak bisa $uga dengan diam .9ada Klah napas bergerak menarik , menghembuskan dan menahan napas dilakukan sambil melakukan gerakan tertentu. Klah napas bergerak umum dilakukan pada perguruan silat dan tenaga dalam seperti -arate, taek)ondo, 5haichi,
Berdzikir dan berdoa adalah salah satu akti?tas yang dian$urkan dalam al !uran Dzikir dan doa yang diterima dan
dikabulkan adalah doa yang dipan$atkan dengan sungguh sungguh. Banyak orang yang berdoa secara asalan asalan, mulutnya mengucapkan satu atau beberapa kalimat, namun hati dan ?kirannya tidak fokus pada kalimat atau kata yang diucapkannya. Shalat yang dilakukan umat islam merupakan kumpulan dzikir dan doa . Banyak diantara umat islam yang tidak khusuk dalam shalatnya. 3ati dan ?kirannya tidak fokus pada kalimat yang dibaca dan diucapkan dalam shalat. Mereka shalat dengan tergesa gesa tanpa memahami apa yang meraka baca dan ucapkan dalam shalat. 9engaturan napas yang baik bisa mencegah mereka dari gerakan yang tergesa gesa, dan membantu mereka memfokuskan hati dan ?kiran pada bacaan shalat. 9enganturan dan pengendalian napas sangat membantu hati dan ?kiran untuk fokus pada kalimat yang diucapkan. Contohnya mudah sa$a. Coba masukan benang kedalam lubang $arum sambil menahan napas dan tanpa mengendalikan napas pasti hasilnya beda. -etika membidikkan senapan atau memanah para olahraga)an $uga melakukan tehnik pengendalaian napas untuk memusatkan arah bidikannya.
Pe$na'aan be$!*iki$
egi"iga
(n"(k
9ola pernapasan segitiga dilakukan dengan menarik menahan* menghembuskan napas secara perlahan. Lama menarik menahan
dan menghembuskan napas sama )aktunya, misalnya masing masing selama / hitungan. 9ernapasan segitiga ini umum digunakan pada latihan meditasi, karena dapat membantu memusatkan ?kiran dan perasaan dengan baik. 9ernapasan segitiga ini sangat membantu dalam memusatkan ?kiran ketika berdzikir membaca kalimat toyyibah seperti ya Rahman, ya Rohim dan lain sebagainya. Dengan melakukan pernapasan segitiga ?kiran dan perasan betul betul bisa fokus pada dzikir atau doa yang diucapkan. -ebanyakan orang dalam berdzikir atau berdoa hanya mulutnya sa$a yang membaca kalimat dzikir atau doa. 3ati dan ?kirannya mengembara tak tentu arah pada hal lain yang tidak ada hubungannya dengan doa yang dibaca. Dzikir dan doa yang dilakukan seperti itu tentu sa$a hanya akan sia sia sa$a. 9ada latihan pernapasan segitiga dasar lama menarik* menahan dan menghembuskan napas diakukan dengan $umlah hitungan. Misalnya lima hitungan atau sepuluh hitungan. 9ada pelaksanaan dzikir atau doa lama menarik, menahan dan menghembuskan napas dibatasi oleh pan$ang kalimat doa atau dzikir yang dibaca. Misalnya membaca kalimat ya rahman sebanyak lima atau sepuluh kali. Berdzikir tanpa dibantu tehnik pernapasan segitiga biasanya akan mengalami rasa bosan, mengantuk, semutan, tergesa gesa dan ingin cepat selesai. Semua
kendala itu akan hilang ketika dilakukan dengan menggunakan pernapasan segitiga. Semakin lama berdzikir badan terasa semakin segar, karena oJigen yang diserap tubuh ketika berdzikir meningkat A kali biasanya. nsya (llah kegiatan berdzikir men$adi suatu hal yang mengasyikan. Dengan teknik pernapasan segitiga seluruh kalimat dzikir dan doa yang dibaca diharapkan betul betul meresap kedalam hati dan ?kiran. Dengan napas yang teratur dan lambat ?kiran $adi fokus pada kalimat dzikir atau doa yang dibaca. 9ada tehnik pernapasan segitiga seluruh bacaan dzikir dan doa dibaca didalam hati, dengan mata terpe$am atau terbuka. (nda bisa merasakan perbedaan nyata berdzikir tanpa menggunakan tehnik pengaturan napas dengan berdzikir menggunakan tehnik pernapasan segitiga. -etika berdzikir tanpa menggunakan tehnik pengaturan napas biasanya ?kiran suka melantur dan tidak fokus, cepat merasa bosan, mengantuk, kaki semutan, sehingga tidak bisa berdzikir dalam )aktu yang lama. 3asil yang didapatpun tidak maksimal. Mereka yang berdzikir dengan tehnik pengaturan napas, ?kiran dan perasaannya bisa fokus pada kalimat dzikir yang dibaca didalam hati, makin lama badan terasa semakin segar karena ada peningkatan kadar oJigen dalam
darah, sehingga tidak mudah diserang rasa kantuk, bosan atau kaki semutan. 3asil yang didapatpun bisa maksimal. Cara 'ena+aan untuk San,%in dan 5enshou berbeda dengan 'e$na+aan dada yang biasanya kita lakukan. -ita be$na+a dengan ka"a. abdomen untuk 9ada 'e$na+aan abdomen, diafragma naik dan turun dengan bebas dalam $umlah yang lebih banyak, sehingga kapasitas %ital nafas akan meningkat secara langsung. Saat menghirup nafas, tekanan dalam abdomen ba)ah akan meningkat dan abdomen akan mengembang membentuk bentuk bundar6 kemudian diafraghma akan naik dan otot*otot abdomen akan beristirahat. Secara cepat kita akan merasakan udara yang kita hirup diarahkan langsung ke titik Dan* tian pada abdomen ba)ah. 9ada saat ini, energi internal kita akan disimpan untuk dikeluarkan lagi. Saat membuang nafas, tekanan dalam abdomen ba)ah akan mengangkat dan abdomen akan berkontraksi6 kemudian diafragma akan turun ke ba)ah dan otot*otot abdomen akan memendek. Secara instan tampaknya Naliran udaraO yang lain sedang diarahkan ke Dan*tian. 9ada saat ini, energi yang tersimpan dapat dikeluarkan. 9emula dapat mengalami kesulitan "eknik untuk menguasai 'e$na+aan perut. 9ada situsi ini akan lebih mudah bagi mereka
untuk melatih 'e$na+aan perut dengan berbaring santai di atas tempat tidur, merelaksasikan tubuh dan mencoba merasakan $alannya 'e$na+aan perut sekali lagi.
Cara bernafas yang benar harus disesuaikan dengan langkah dan ritme gerakan tubuh. Seperti beberapa master pernah mengatakan, NMembuang nafas itu penting, menghirup nafas kurang pentingO. (kibat dari ke*penting*an atau ke*kurangpenting*an adalah perasaan alami yang ada pada tubuh kita, dan mereka adalah keluaran dari 'e$na+aan yang diatur oleh pikiran kita. 9rinsip dasar aplikasinya adalah< menghirup nafas saat menyimpan energi, menarik tangan ke dalam, membuka lengan dan meninggikan tubuh6 membuang nafas saat mengeluarkan energi, mendorong tangan ke depan, menutup lengan dan merendahkan tubuh. 3al inilah yang disebut oleh beberapa master bah)a Nbernafas tergantung dengan pola*pola gerakan.O
Dalam praktek Sanchin dan 5enshou, kita harus menarik nafas dengan hidung kita dan membuang nafas dengan mulut6 kita $uga dapat membuang nafas melalui hidung, namun tidak boleh sekalipun menarik nafas dari
mulut. afas harus dibuat lebih lama dan lebih dalam dari biasanya. rama nafas harus lambat, mantap dan lancar untuk mencapai ketenangan dan kelembutan. 5etapi kita $angan sekali*kali menahan nafas kita secara tidak seharusnya dalam proses itu. Lebih lagi, dalam setiap siklus nafas, selalu keluarkan seluruh udara yang ada dalam paru*paru kita dan masukkan udara segar seluruhnya. Setelah berlatih dalam )aktu yang lama, kapasitas %ital paru*paru kita kan men$adi lebih pan$ang. 9ada tahap ini, gerakan ka"a yang dipertun$ukkan akan men$adi lebih lancar, lembut dan penuh dengan 8in.
KUDA-KUDA DAN GERAKAN
San,%in Dachi dan k(!a-k(!a utama yang diterapkan dalam San,%in dan 5enshou. Semakin kokoh k(!a-k(!a, semakin mudah bagi karateka untuk menciptakan 8in melalui @i dan !i. Saat berdiri dengan kuda*kuda Sanchin Dachi, tubuh lurus, lutut dibengkokkan, beban tubuh direndahkan dan dipusatkan, dan $ari kaki mencengkram tanah seakan*akan mengakar di lantai. 5ubuh bagian ba)ah harus menyediakan sokongan yang tepat dan kuat bagi tubuh bagian atas dengan mengkontraksikan otot*otot kaki yang selaras dengan gerakan tubuh bagian atas. Sebagai contoh, saat mempraktekkan Chudan 5suki, kita harus membayangkan bah)a kita melancarkan pukulan keras ke arah la)an. Dengan skenario tersebut dalam pikiran, kuda*kuda akan bereaksi secara alami dengan
mengkontraksikan otot*otot kaki dengan tu$uan memberikan sokongan terhadap pukulan yang dilancarkan. Dera$at kontraksi lebih tinggi pada kaki bagian belakang daripada kaki bagian depan karena sokongan yang disediakan oleh kaki bagian belakang lebih efektif pada keadaa ini. 8angan sekali*kali mengkontraksikan otot terlalu keras, karena akan menyebabkan k(!a-k(!a men$adi keras dan kaku. ni adalah cara yang benar untuk menggunakan @i dalam rangka menciptakan kontraksi otot yang benar dalam menggunakan teknik. 9emula dapat melatih k(!a-k(!a mereka dengan berdiri di hadapan dinding menggunakan k(!a-k(!a Sanchin Dachi, meletakkan tangan mereka pada dinding dan mendorong dinding dengan lembut. Dengan melakukan ini, mereka seharusnya bisa meraasakan sokongan yang muncul dari kaki mereka dan dera$at kontraksi otot yang berbeda antara kaki bagian dengan dan kaki bagian belakang. Selama melakukan latihan ini, tubuh harus dibebankan di tengah, santai, dan tetap dalam garis %ertikal dengan tanah6 $angan pernah mencoba memiringkan tubuh ke depan untuk mengimbangi kekuatan dorongan. Saat bergerak dengan Sanchin Dachi, gerakan harus cepat dan stabil, sementara kepala harus dipertahankan bergerak dalam
bidang tingkatan &le%el plane'. Dalam pergerakan ke depan, berat tubuh harus dipindahkan secara berangsur ke kaki bagian depan terlebih dahulu. -emudian, kaki bagian belakang mengikuti dengan bergerak lembut ke depan sepan$ang la$ur o%al sementara kaki ditahan sedekat mungkin dengan tanah. (khirnya, tempatkan seluruh berat tubuh pada pusat &tengah*tengah' kaki. 9erubahan penempatan berat tubuh pada gerakan k(!a-k(!a adalah sesuatu yang disebut oleh beberapa master sebagai Nmendiskriminasikan yang penting dengan yang kurang pentingO. -elancaran dan keberlan$utan adalah dua elemen kunci dari gerakan k(!a-k(!a. 5eori gerakan ma$u ke depan ini $uga diterapkan ge$akan pada mundur ke belakang dan berbalik.
SIKAP TU)UH DAN )AGIAN ATAS TU)UH
TEKNIK
San,%in Dalam praktek dan 5enshou, kita harus men$aga posisi kepala dalam keadaan lurus dan melemaskan bahu dan siku. Dengan bantuan konsentrasi @i dan aliran !i, kita seharusnya dapat menyelaraskan gerakan "(b(% kita dengan pernafasan perut secara tepat. -ita harus mengontrol otot lengan dan tangan dan membiarkannya bergerak lembut dan lancar sepan$ang alur yang tepat. 8angan pernah memaksakan
diri yang tidak semestinya dengan menegangkan otot kita dalam rangka meningkatkan kekuatan tubuh secara berlebihan, karena akan berakibat tubuh men$adi bergetar di luar keinginan. Sebagai tambahan, seluruh gerakan harus dimulai dan diakhiri secara berangsur*angsur, kecepatan gerakan harus seragam dan garis pergerakan harus lancar.
9raktek gerakan "(b(% dalam gerak lambat memberikan lebih banyak )aktu bagi karateka untuk memperhatikan detail bahkan sekecil apapun6 kemudian kuda* kuda akan men$adi lebih kokoh, gerakan akan men$adi lebih stabil dan kepekaan koordinasi akan meningkat. Dipasangkan dengam latihan @i dan !i, bahkan serabut otot terkecil pun akan men$adi lebih kuat6 dengan begitu 8in akan tercipta secara berangsur*angsur. Setelah latihan secara teratur dalam )aktu yang lama, kita dapat menggunakan penggunaan energi %ital yang dikembangkan dari San,%in dan 5enshou untuk menciptakan kekuatan yang lebih kuat dan lebih dalam baik dalam teknik karatedo gerak cepat maupun lambat.
KUN.I LATIHAN Sanchin dan 5ensho mudah untuk dipela$ari tetapi sulit dikuasai,
tetapi latihan kata ini dengan cara yang benar sangat membantu dalam membangun dasar menyerang dan bertahan dalam ka$a"e do, dan manfaat yang besar dalam kesehatan $asmani penggunanya. Meskipun begitu setelah mempela$ari gerakan dasar dan metode 'e$na+aan dari Sanchin dan 5enshou kita harus mempraktekkan kata secara terus menerus dalam rangka mencapai tu$uan utama ini. (dalah benar $ika dikatakan bah)a< semakin sering kita berlatih, semakin banyak yang kita dapatkan.
Latihan karatedo selalu terdiri atas banyak kumite yang keras dan menegangkan serta #a"i%an kata. 8ika bentuk #a"i%an ini diteruskan, ketidakseimbangan pikiran dan perkembangan tubuh tampaknya akan men$adi hasilnya. Contohnya, ketakutan akan berhubungan dengan stress mental berkepan$angan, dan #a"i%an yang keras dapat menyebabkan tegang otot maupun bergetarnya otot yang tentu sa$a tidak diinginkan. La"i%an San,%in dan 5enshou dapat membantu karateka untuk menyembuhkan ketidakseimbangan ini. 8adi sangat penting untuk mempraktekkan ka"a setiap hari atau setidaknya dua hari sekali dengan tu$uan mencapai kesimbangan perkembangan baik pikiran
maupun tubuh dalam karate*do. =ntuk setiap kata, karateka harus setidaknya melatihnya tiga sampai lima kali pada setiap $ad)al latihan. Dua kali yang pertama untuk pemanasan, sedangkan yang selan$utnya akan memba)a kepada latihan pikiran dan tubuh yang sebenarnya. Dalam praktek San,%in 5enshou, penting untuk menkonsentrasikan pikiran kita, menahan diri dari mengalihkan pemikiran, dan mempertahankan sikap mental non agresif, tenang dan rileks. 9emula harus mulai dari mempela$ari k(!a-k(!a dasar, ika' "(b(%, dan gerakan kata. Setelah menguasai semua dasar kata ini, mereka harus beralih ke "eknik 'e$na+aan dan menyadari arti setiap gerakan dengan benar. 9ada tahap latihan ini, mereka harus merelaksasikan tubuh mereka harus menghindari penegangan otot berlebihan. 9ada proses bela$ar, cara berlatih harus die%aluasi dari )aktu ke )aktu dan setiap kesalahn yang dibuat harus diperbaiki dengan tepat. Melalui proses latihan yang berangsur* angsur, para murid secara berangsur akan membentuk pola* pola tentang bagaimana melakukan gerakan yang benar. Setelah berlatih secara konstan dengan @i dan !i, 8in akan berkembang dalam gerakan* gerakan kata.
Seperti beberapa master berkata, N-ekuatan tubuh muncul dari kulit, otot, urat daging dan tulang, sementara !i mengalir melalui $aringan pembuluh yang menghubungkan organ*organ dalam.O Mempraktekkan Sanchin dan 5enshou membantu karateka untuk memicu aliran aktif !i6 kemudian memacu metabolisme dan melengkapi lagi keadaan tubuh mereka. amun, karena $aringan pembuluh dalam tubuh pemula masih belum de)asa, saat pertama kali mereka mencoba bela$ar pernafasan perut dari Sanchin dan 5enshou, tanda*tanda ketidaknyamanan dalam kepala mereka atau bahkan mungkin dapat mengalami tanda*tanda kehilangan tenaga &pingsan'. 9ada keadaan ini, santailah dan ambil beberapa nafas dengan cara biasa6 keadaan alamiah akan dikembalikan lagi.
-emudian, untuk a)alnya pemula dapat menggunakan cara pernafasan biasa dalam latihan Sanchin dan 5enshou. -etika mereka telah terbiasa dengan gerakan*gerakan dan latihan kata dalam pikiran mereka, kemudian mereka harus dapat mengadopsi pernafasan perut secara berangsur* angsur. Setelah latihan kata secara konstan, $aringan pembuluh dalam
tubuh mereka akan men$adi de)asa dan kemudian mereka akan menemukan rasa lebih nyaman berlatih dengan pernafasan perut. 9ada tahap latihan ini, karateka akan menemukan bah)a berlatih Sanchin dan 5enshou memberi kepuasan dan menyegarkan.
PEMELIHARAAN KESEHATAN DAN PEMURNIAN SEMANGAT Dan*tian adalah daerah kecil pada tubuh manusia yang terletak hanya sedikit di ba)ah pusar. Dan*tian memunculkan dan menyimpan energi %ital yang dianggap sebagai akar kehidupan manusia. Beberapa master dari China zaman dulu menggambarkan Dan*tian sebagai penyimpan makanan. &Some old Chinese masters described Dan* tian as the pool for nourishment and nestling'. (ksi terkoordinasi antara pikiran, nafas dan gerakan dalam praktek Sanchin dan 5enshou akan mengaktifkan Dan* tian, kemudian mere%italisasi kekuatan tubuh dan kekuatan spiritual, dan memperkuat kemampuan tubuh dalam menyembuhkan penyakit dan mempertahankan kesehatan. afas yang perlahan dan lembut akan memperkuat sistem pernafasan, meningkatkan fungsi paru*paru dan memacu metabolisme. Lebih lagi, mempraktekkan Sanchin dan 5enshou akan mengaktifkan fungsi
modulasi sistem syaraf pusat kita, kemudiaan meningkatkan kemampuan koordinasi kita secara keseluruhan bagi kesehatan mental dan ?sik. 5erlepas dari manfaat* manfaat ini, gerak naik*turun dari diafragma menhasilkan efek seperti pi$atan lembut pada organ dalam abdomen. -arenanya, hal itu akan meningkatkan sirkulasi darah, memacu e?siensi sistem pencernaan dan memaksimalkan fungsi organ. -esemuanya ini adalah manfaat terhadap kesehatan yang akan didapatkan dengan mempraktekkan Sanchin dan 5enshou.
5erlepas dari manfaat*manfaat ini, praktek Sanchin dan 5enshou $uga memurnikan keadaan spiritual tubuh. ni karena melalui latihan yang terus*menerus dalam gerakan lambat dengan konsentrasi pikiran, karateka akan mampu memunculkan relaksasi dan ketenangan. ni kemudian membantu karateka untuk menentramkan pikiran mereka, meningkatkan sikap mental mereka, memperkuat status spiritual mereka, meninggikan rasa moti%asi terhadap diri sendiri &self* moti%ation' dan mengembangkan kemampuan mengontrol diri sendiri &ability of self*control'.
KESAMAAN DENGAN QI-GONG DARI .HINA !i*gong dari China telah berkembang selama ribuan tahun. !i*ong dianggap sebagai harta berharga dari cara*cara men$aga kesehatan dalam kedokteran China. 9rinsip !i*gong sangat luas dan dalam. Meskipun ada banyak bentuk dan gaya !i*gong, esensi umumnya terletak pada koordinasi pikiran, nafas, dan gerakan secara tepat melalui latihan*latihan spesi?k. -enyataannya, Sanchin dan 5enshou adalah kata yang diturunkan dari !i*gong kuno dari China &baca artikel berikutnya', meskipun begitu masih ada beberapa kesamaan diantara keduanya.
5u$uan latihan !i*gong dan Sanchin dan 5enshou adalah sama6 keduanya menempatkan proporsi yang besar dalam perbaikan mekanisme tubuh dan penenangan keadaan spiritual. Saat berlatih, pemakainya akan memakai pikiran mereka untuk menggerakkan tubuhnya, dan pada saat yang sama mengembangkan ketenangan dan ke)aspadaan. 5erlebih lagi, kuda*kuda mereka akan men$adi kokoh dan stabil, dan kaki*kaki mereka $elas membagi diri men$adi posisi penting dan kurang penting &substantial and insubstantial'. Sebagai tambahannya, pernafasan mereka
men$adi pelan dan lembut, dan ber$alan berdasarkan dengan pola gerakan tubuh sederhana dalam gerak lambat. Bagian tubuh atas mereka akan men$adi alamiah dan Geksibel, dan lebih banyak bergerak dengan @i daripada bergerak dengan kekuatan tubuh mereka6 kemudian membantu mereka untuk menciptakan aliran !i yang lancar yang kemudian diarahkan langsung ke titik Dan* tian di tubuh mereka, dan mencapai le%el N@i yang menciptakan !i yang sebaliknya akan menguatkan gerakan tubuhO. nilah inti dari pelatihan !i*gong seperti $uga Sanchin dan 5enshou. -arena Sanchin dan 5enshou diturunkan dari teori yang sama dengan !i*gong, maka kita percaya bah)a $ika kita mengikuti petun$uk* petun$uk yang telah disebutkan sebelumnya untuk mempraktekkan kedua kata tersebut, pada akhirnya tubuh kita kan men$adi lebih kuat, sikap mental kita akan meningkat dan kesehatan tubuh kita akan ter$aga.
•
•
•
•
Di edit dan dikutip dari )ebsite 4dr* agna.li%e$ournal.com4 dengan $udul artikel4Sanchin dan 5enshou4.
•
9ercaya diri saat berlatih dengan la)an. Saat berlatih dengan orang, fokus pada pukulan dan tendangan. Latih semua yang (nda telah pela$ari sebanyak mungkin, sehingga saat (nda harus bertarung, (nda tidak perlu berpikir lagi, lakukan sa$a. unakan boneka latihan saat setelah latihanP Saat memukul, tetap santai sampai sesaat sebelum (nda mengenai sasaran (nda. Bruce Lee berkata, NBersantai sangat penting untuk pukulan yang lebih cepat dan bertenaga. Biarkan pukulan pertama (nda keluar dengan santai dan mudah6 $angan dikeraskan atau mengepal tangan (nda sampai dengan sesaat akan mengenai sasaran (nda. Semua pukulan harusnya berakhir dengan sentakan beberapa inci dibelakang sasarannya. Sehingga, (nda memukul melalui la)an (nda dan bukan pada la)an (nda.4 8angan pernah meremehkan ataupun terlalu membesarkan la)an (nda. Semakin (nda yakin bisa mengalahkan#dikalahkan la)an (nda, semakin kecil#besar kemungkinan itu akan tr$adi. (nda bisa mencoba meditasi dia)al latihan (nda. Dengan demikian, pikiran (nda akan lebih $elas dan siap untuk
latihan, dan tidak membuat badan (nda memanas dan kemudian perlu di dinginkan beberapa saat sambil (nda duduk tenang sambil bermeditasi. •
•
•
•
mengganggu serangan mereka, membuat kerusakan dan keluarkan sedikit energi (nda. 1. -alau ini tidak memungkinkan, bergerak, rubah $arak bertarung dan#atau bergeser dari garis penyerangan siap untuk menyerang balik. +. 5angkis pukulan. Menangkis pukulan tidak harus selalu menggunakan tangan dan sangat tidak dian$urkan untuk menangkis tendangan rendah atau setengah tinggi dengan tangan, karena ini akan mengakibatkan kepala tidak terlindungi dan mudah diserang. Menangkis tendangan dengan tangan &terutama dengan tangan terbuka tidaklah dian$urkan kecuali (nda seorang yang sudah ahli'. 9ertahanan yang terbaik adalah untuk tidak berada di tempat yang mudah terpukul.
Saat menendang< tendangan lurus bisa menggunakan u$ung telapak atau tumit, pertahankan $ari*$ari kaki (nda dibelakang atau akan cedera6 tendangan menyamping selalu menggunakan bagian atas kaki (nda atau tumit6 tendangan kampak selalu menggunakan tumit &namun ini adalah tendangan yang tidak biasa buat kebanyakan orang'6 tendangan memutar bisa menggunakan daerah tulang kering, atas atau u$ung telapak kaki. 5endangan memutar menggunakan daerah tulang kering sangat efektif. Saat menyerang carilah kelemahan dan kelebihan la)an (nda. Buat la)an (nda merasa untung dengan melakukan gerakan yang menipu sehingga mereka melakukan gerakan bertahan, kemudian serang mereka dengan kekuatan (nda dan kecerdikan untuk mengalahkan la)an (nda. -alau (nda tertarik dengan seni bela diri, pergi dan berlatihE Saat bertarung dengan la)an /. Serang sebelum (nda diserang6 hal ini bisa
•
•
•
Saat melakukan perenggangan, renggangkan NsemuaO6 termasuk leher, pinggang, perut, lengan dan tanganPkonsentrasi khususnya pada otot terbesar (nda kaki. Banggalah dengan penampilan (ndaE 9astikan (nda memiliki persediaan seragam -arate yang mencukupi. 9astikan untuk mengganti peralatan bela diri (nda yang sudah lusuh atau rusak. -eselamatan (nda adalah utama saat berlatih -arate.
•
5etap dalam keadaan damai dan tenang di setiap pertarungan, hormati la)an (nda, dan $angan pernah meremehkan la)an (nda, karena mereka dapat mengalahkan (nda bila (nda seperti itu.