fo rmación del ser humano -Paradigmas que imperan en la formación * Paradigma conductual
Surge a principios del siglo XX, su metáfora básica es la máquina, es decir, tanto al alumno como al profesor se les considera máquinas. Las circunstancias son siempre medibl medibles, es, observ observabl ables es y cuanti cuantific ficabl ables. es. En defini definitiv tiva, a, apuesta apuestan n por una concepci concepción ón mecanicista de la realidad. El Alumno es un receptor de conceptos y contenidos, cuya nica pretensión es aprender lo que se ense!a. El aprendi"a#e es iniciado y controlado desde afuera del su#eto, es decir, el aprendi"a#e se inicia en el ambiente, a trav$s de est%mulos e&ternos y es controlado de manera e&ógena, a trav$s del m$todo cient%fico, dándole más importancia importancia a aquellos aquellos aprendi"a#es que se pueden medir cuantitativam cuantitativamente, ente, y de#ando de#ando de lado todas las e&presiones cualitativas, que desde el punto de vista de este paradigma, carecen de importancia debido a su sub#etividad y dificultad para medirlas. El 'urr%culo es cerrado y obligado para todos, la disciplina se convierte en un requis requisito ito importan importante te en el aula y cuando cuando esta esta falta falta en casos casos especi especiale aless y dif%ci dif%ciles les se recomienda recurrir a t$cnicas de castigo. El alumno es considerado un ob#eto que debe reproducir el conocimiento de manera e&acta a lo que se ense!a. ( Paradigma cognitivo Surge a ra%" de producirse una crisis del paradigma conductual. Las teor%as como la del aprendi"a#e significativo, por descubrimiento, el constructivismo son algunas de las que )an aporta aportado do a enriqu enriquece ecerr este este paradi paradigma gma.. La metáfo metáfora ra básica básica es el organi organismo smo entendido como totalidad. Es la mente es la que dirige la persona y no los est%mulos e&ternos. El individuo es considerado un su#eto de la educación ya que posee un potencial de aprendi"a#e que puede desarrollar por medio de la interacción profesor-alumno. El *rofesor es una persona critica-refle&iva, el análisis de los pensamientos del profesor es una manera de refle&ión-acción-refle&ión. El 'urr%culo es definido como abierto y fle&ible, se aplican redes, esquemas, mapas mentales. La inteligencia, la creatividad, el pensamiento cr%tico y refle&ivo son temas constantes en este paradig ma. El rol del educador desde el punto de vista del paradigma cognitivo, es tan activo como el rol de los estudiantes, pero se le resta protagonismo en el sentido de que su
participación en la sala de clases +influye+ el proceso de ense!an"a-aprendi"a#e, pero no la controla de forma arbitraria imponi$ndole al alumno un rol pasivo. El profesor es considerado como un ser refle&ivo de sus acciones, de su que)acer pedagógico, cr%tico, orientador de su conducta y del aprendi"a#e de sus alumnos. *
Paradigma humanista
El alumno es un ente nico, personas totales. El profesor tiene una relación de respeto con sus alumnos. Es un facilitador y presta atención a las necesidades y potencialidades individuales de sus estudiantes. omenta el autoaprendi"a#e y la creatividad. Está abierto ante nuevas formas de ense!an"a u opciones educativas, fomenta el esp%ritu cooperativo de sus alumnos, es aut$ntico y genuino. 'omprende a los alumnos poni$ndose en el lugar de ellos, adopta una actitud sensible a sus percepciones y sentimientos y debe rec)a"ar las posturas autoritarias y egoc$ntricas. El aprendi"a#e debe de ser significativo vivencial, Los programas deben ser más fle&ibles y proporcionar mayor apertura a los alumnos. Se debe dar primac%a a las conductas creativas de los alumnos, propiciar mayor autonom%a a los alumnos, dar oportunidad a la cooperación de los alumnos y para que los alumnos )agan evaluación interna. En lo que respecta a la evaluación se sugiere la auto-evaluación, pues, es solo el alumno mismo quien sabe la realidad de su progreso, esfuer"o, dedicación y aprendi"a#e. Las claves de este paradigma son el aprendi"a#e de lo social y emocional y no sólo intelectual, o afectivo es susceptible de ser ense!ado. *
Paradigma constructivista
El modelo del constructivismo concibe la ense!an"a como una actividad cr%tica y al docente como un profesional autónomo que investiga refle&ionando sobre su práctica, si )ay algo que difiera este modelo con anteriores es la forma en la que se percibe al error como un indicador y anali"ador de los procesos intelectuales. *ara el constructivismo aprender es arriesgarse a errar ir de un lado a otro, muc)os de los errores cometidos en situaciones didácticas deben considerarse como momentos creativos. *ara el constructivismo la ense!an"a no es una simple transmisión de conocimientos, es en cambio la organi"ación de m$todos de apoyo que permitan a los
alumnos construir su propio saber. /o aprendemos sólo registrando en nuestro cerebro, aprendemos construyendo nuestra propia estructura cognitiva. -El hombre cognis
El individuo a trav$s de sus procesos mentales es capa" de procesar, integrar, relacionar y modificar la información circundante con el propósito de comprender la realidad. Las personas emocionalmente desarrolladas disfrutan de una situación más venta#osa en todos los dominios de la vida0 suelen sentirse más satisfec)as0 y son más eficaces y capaces. La psicolog%a tradicional )a estudiado ampliamente los componentes de la inteligencia racional y su enumeración por factores. Los investigadores están )aciendo actualmente un encomiable esfuer"o por determinar los que configuran la inteligencia emocional. A continuación e&pondremos el significado y sentido de lo que estos investigadores mencionan con un mayor acuerdo1 2. Autoconsciencia emocional Es la capacidad para reconocer los propios sentimientos en el mismo momento en que se producen, para e&presarlos convenientemente, y para utili"ar el sentido intuitivo a fin de tomar decisiones con las que uno pueda mantener su calidad de vida. 3esulta muy arriesgado decidir sin tener en cuenta las emociones. Este componente es el alfa y la omega de la inteligencia emocional. Sólo quien sabe por qu$ se siente como se siente puede mane#ar sus emociones, moderarlas y ordenarlas de manera consciente. Las personas conscientes de los estados de ánimo que están e&perimentando en un momento dado, utili"an positivamente esa emocionalidad, controlan me#or sus afectos y son psicológicamente más sanas. La vida emocional es más rica para ellos porque perciben más cantidad y calidad de sus emociones. 4. Control emocional Se define como saber mane#ar las emociones, controlar los impulsos, sosegar la propia ansiedad, sentir una ira apropiada. El ob#etivo del autocontrol no es la represión de
las emociones sino el equilibrio y la conveniente utili"ación de las mismas, porque todo sentimiento es válido y tiene su propio valor y significado. 3. Empatía
'onsiste básicamente en saber ponerse en el lugar de los demás, sentir dentro de uno mismo 2o que los otros están sintiendo. 5n psiquiatra, L. 6rot)ers, la denomina comunicación emocional. Es la capacidad para captar y responder a los sentimientos a#enos. 'on su utili"ación obtenemos, sobre todo a trav$s de los mensa#es no verbales, una información valios%sima para las relaciones interpersonales eficientes. . Automotivación
'omo componente de la inteligencia emocional, la automotivación se define como la capacidad para utili"ar y desarrollar el potencial e&istente en la persona, entre ellos, el ánimo, fuer"a de voluntad, perseverancia oportunismo y pensamiento positivo. Significa tambi$n ser aplicado y tena", no de#arse llevar por el desánimo cuando algo no sale bien. Es tener ob#etivos en la vida y luc)ar con entusiasmo por conseguirlos, as% como ser capa" de renunciar al presente por el fututo. !. "abilidades sociales
El componente de las )abilidades sociales se define como la capacidad para crear y mantener relaciones sociales eficientes, para e&presar verbalmente los propios sentimientos, saber escuc)ar, y dominar el lengua#e no verbal propio y de los demás. Es tambi$n la )abilidad para reaccionar sincrónicamente con el otro, para mane#ar el control efectivo de las relaciones a trav$s del control de las reacciones emocionales a#enas. *ara 6roc7ett y 6raun significa orientarse )acia las personas, no mirar la vida como un espectador, no observar sólo a los otros sino )acer algo en comn con ellos, entenderse mutuamente y sentir la alegr%a de vivir entre la gente
