Paham Nasionalisme Kebangsaan
Dalam perkembangan perkembangan peradaban peradaban manusia, manusia, interaksi interaksi sesama sesama manusia manusia berubah berubah menjadi menjadi bentuk yang lebih kompleks dan rumit. Hal ini dimulai dari timbulnya kesadaran untuk menentukan nasib sendiri. Bangsa-bangsa yang tertindas kolonialisme, misalnya Indonesia, lahir semangat untuk mandiri dan bebas untuk menentukan masa depannya sendiri. Dalam situasi perjuangan kemerdekaan dan tuntutan terhadap penentuan nasib sendiri yang dapat mengikat keik keikut utse sert rtaa aan n semu semuaa oran orang g atas atas nama nama bangs bangsa. a. Dasar Dasar pembe pembenar naran an ters terseb ebut, ut, sela selanj njut utny nyaa mengkristal dalam konteks paham ideology kebangsaan yangbiasa disebut dengan nasionalisme. Dari Dari sinila sinilah h kemudia kemudian n lahir lahir konsep konsep-ko -konse nsep p lain lain sepert sepertii bangsa( bangsa(nat nation ion), ), negara negara(st (state ate), ), dan gabunga gabungan n keduany keduanyaa yang yang menjad menjadii konep konep negara negara bangsa( bangsa(nat nation ion-st -state ate)) sebagai sebagai kompon komponenenkompon komponen en yang yang membent membentuk uk Identi Identitas tas Nasion Nasional al atau atau kebangs kebangsaan aan.. Dalam Dalam konteks konteks ini dapat dapat dikatakan bahwa paham nasionlisme atau kebangsaan adalah sebuah situasi kejiwaan ketika keseti kesetiaan aan seseor seseorng ng seara seara total total diabadi diabadikan kan langsu langsung ng pada negara negara bangsa bangsa atas atas nama nama sebuah sebuah bangsa. !unulnya nasionalisme terbukti sangat e"ekti" sebagai alat perjuangan bersama merebut merebut kemerdekaan kemerdekaan dari engkraman kolonial. #emangat #emangat nasionalism nasionalismee diharapkan diharapkan seara seara e"ekti" dapat dipakai sebagai metode perlawanan dan alat identi"ikasi oleh para penganutnya untuk mengetahui siapa lawan, dan siapa kawan. $aham $aham nasi nasion onal alis isme me atau atau paham paham keba kebangs ngsaa aan n terb terbukt uktii sang sangat at e"ek e"ekti ti"" seba sebagai gai alat alat perjuangan bersama merebut kemerdekaan dari engkraman kolonial. #emangat nasionalisme dipakai sebagai metode perlawanan seara e"ekti" oleh para penganutnya. #ebagaimana yang disampaikan oleh %arry Diamond dan !ars &. $lanttner, bahwa para penganut nasionalisme dunia dunia ketiga ketiga seara seara khas menggu menggunaka nakan n retroni retronika ka antikol antikoloni oniali alisme sme dan antiim antiimperi periali alis. s. para para penganut nasionalisme tersebut berkeyakinan bahwa persamaan ita-ita yang mereka miliki dapat diwujudkn dalam sebuah identitas politik atau kepentingan bersama dalam bentuk sebuah wadah wadah yang disebut disebut bangsa bangsa (natio (nation). n). Bangsa Bangsa atau atau nation nation merupak merupakan an suatu suatu wadah wadah yang yang di
dalamnya terhimpun orang-orang yang mempunyai persmaan keyakinan. dan persamaan lainnya yang mereka miliki seperti ras, etnis, agama, bahasa, dan budaya. Nasionalisme adalah paham yang pada mulanya merupakan unsur-unsur pokok nasionalisme yang terdiri atas keturunan, suku bangsa, tempat tinggal, agama, bahasa, dan budaya, kemudian berubah dengan masuknya ' unsur yaitu persamaan hak bagi setiap orang untuk memegang persamaan dalam masyarakatnya serta adanya persamaan kepentingan. spek mendasar timbulnya nasionalisme adalah aspek sejarah. !elalui aspek sejarah, suatu bangsa memiliki rasa senasib sepenanggungan serta harapan untuk menggapai masa depan yang lebih baik. Dengan demikian nasionalisme adalah sikap politik dan sikap soial suatu kelompok masyarakat yang memiliki kesamaan budaya, wilayah, tujuan, dan ita-ita. Nasionalisme sebagai suatu peristiwa sejarah, selalu bersi"at kontekstual, sehingga nasionalisme di suatu daerah dengan daerah lain atau antaraman tidaklah sama. *erakan nasionalisme yang mulanya lebih menekankan pada kesetiaan dan menjaga keutuhan negara, dapat berkembang menjadi sikap yang untuk menguasai wilayah lain. Hal ini disebabkan adanya perasaan sebagai negara paling kuat dan berpengaruh yang dikenal dengan istilah ultranasionalisme. !unulnya paham kebangsaan Indonesia tidak bisa dilepaskan dari situasi politik deade pertama abad ke-'+. $ada waktu itu, semangat menentang kolonialisme Belanda mulai bermunulan di kalangan pribumi. ita-ita bersama untuk kemerdekaan menjadi semangat umum di kalangan tokoh-tokoh pergerakan nasional. #oekarno mengungkapkan keyakinan watak nasionalisme yang penuh nilai-nilai
kebangsaan, juga meyakinkan pihak-pihak yang
berseberangan pndangan bahwa kelompok nasional dapat bekerja sama dengan kelompok manapun, baik kelompok islam maupun maris. #emangat nasionalisme #oekarno tersebut mendapat respond an dukungan luas dari kalangan intelektual muda didikan barat, seperti #yahrir dan !uhammad Hatta. emudian paham ini semakin berkembang paradigmanya hingga
sekarang dengan munulnya konsep Identitas Nasional. #ehubungan dengan ini, bisa dikatakan bahwa paham nasionalisme atau kebangsaan disini adalah merupakan re"leksi dari Identits Nasional.
PAHAM NASIONALISME Pengertian Paham Nasionalisme
Nasionalisme diartikan sebagai suatu sikap politik dan sosial dari kelompok-kelompok suatu bangsa yang mempunyai kesamaan kebudayaan, bahasa, dan wilayah, serta kesamaan itaita dan tujuan, dengan demikian kelompok tersebut merasakan adanya kesetiaan mendalam terhadap kelompok bangsa itu. Dalam perkembangan aman, dikenal ada dua pengertian nasionalisme. $ertama, paham nasionalisme yang didasarkan pada perpaduan politik, ekonomi. sosial dan budaya. edua,paham nasionalisme yang didasarkan pada "aktor kemanusiaan. Negara-negara pemula penganut penganut yaitu Inggris, /erman dan Italia. Beberapa bentuk dari nasionalisme
Nasionalisme dapat menonjolkan dirinya sebagai sebagian paham negara atau gerakan (bukan negara) yang populer berdasarkan pendapatwarganegara, etnis, budaya, keagamaan dan ideologi. ategori tersebut laimnya berkaitan dan kebanyakan teori nasionalisme menampuradukkan sebahagian atau semua elemen tersebut. Nasionalisme kewarganegaraan (atau nasionalisme sipil ) adalah sejenis nasionalisme dimana negara memperoleh kebenaran politik dari penyertaan akti" rakyatnya, 0kehendak rakyat01 0perwakilan politik0. 2eori ini mula-mula dibangun oleh /ean-/a3ues 4ousseau dan menjadi bahan-bahan tulisan. ntara tulisan yang terkenal adalah buku berjudul Du Contract Sociale (atau dalam Bahasa Indonesia 0!engenai ontrak #osial0). Nasionalisme etnis adalah sejenis nasionalisme di mana negara memperoleh kebenaran politik dari budaya asal atau etnis sebuah masyarakat. Dibangun oleh /ohann *ott"ried 5on Herder , yang memperkenalkan konsep Volk ( bahasa /erman untuk 0rakyat0). Nasionalisme romantik (juga disebut nasionalisme organik , nasionalisme identitas) adalah lanjutan dari nasionalisme etnis dimana negara memperoleh kebenaran politik seara semulajadi (0organik0) hasil dari bangsa atau ras1 menurut semangat romantisme. Nasionalisme romantik adalah bergantung kepada perwujudan budaya etnis yang menepati idealisme romantik1 kisah tradisi yang telah direka untuk konsep nasionalisme romantik. !isalnya 0*rimm Bersaudara0 yang dinukilkan oleh Herder merupakan koleksi kisah-kisah yang berkaitan dengan etnis /erman. Nasionalisme Budaa adalah sejenis nasionalisme dimana negara memperoleh kebenaran politik dari budaya bersama dan bukannya 0si"at keturunan0 seperti warna kulit, ras dan sebagainya. ontoh yang terbaik ialah rakyat 2ionghoa yang menganggap negara adalah berdasarkan kepada budaya. 6nsur ras telah dibelakangkan di mana golongan !anhu serta rasras minoritas lain masih dianggap sebagai rakyat negara 2iongkok . esediaan dinasti 7ing untuk menggunakan adat istiadat 2ionghoamembuktikan keutuhan budaya 2ionghoa. !alah banyak rakyat 2aiwanmenganggap diri mereka nasionalis 2iongkok sebab persamaan budaya mereka tetapi menolak 44 karena pemerintahan 442 berpahamkomunisme.
Nasionalisme kenegaraan ialah 5ariasi nasionalisme kewarganegaraan, selalu digabungkan dengan nasionalisme etnis. $erasaan nasionalistik adalah kuat sehingga diberi lebih keutamaan mengatasi hak uni5ersal dan kebebasan. ejayaan suatu negeri itu selalu kontras dan berkon"lik dengan prinsip masyarakat demokrasi. $enyelenggaraan sebuah 8national state8 adalah suatu argumen yang ulung, seolah-olah membentuk kerajaan yang lebih baik dengan tersendiri. ontoh biasa ialah Naisme, serta nasionalisme 2urki kontemporer, dan dalam bentuk yang lebih keil,&ran3uisme sayap-kanan di #panyol, serta sikap 8/aobin8 terhadap unitaris dan golongan pemusat negeri $eranis, seperti juga nasionalisme masyarakat Belgia, yang seara ganas menentang demi mewujudkan hak kesetaraan (equal rights) dan lebih otonomi untuk golongan &leming, dan nasionalis Bas3ue atau orsika. #eara sistematis, bilamana nasionalisme kenegaraan itu kuat, akan wujud tarikan yang berkon"lik kepada kesetiaan masyarakat, dan terhadap wilayah, seperti nasionalisme 2urki dan penindasan kejamnya terhadap nasionalisme urdi, pembangkangan di antara pemerintahan pusat yang kuat di #panyol dan $eranis dengan nasionalisme Bas3ue, atalan, dan orsia. Nasionalisme agama ialah sejenis nasionalisme dimana negara memperoleh legitimasi politik dari persamaan agama. 9alaupun begitu, laimnya nasionalisme etnis adalah diampuradukkan dengan nasionalisme keagamaan. !isalnya, di Irlandia semangat nasionalisme bersumber dari persamaan agama mereka yaitu atolik 1 nasionalisme di India seperti yang diamalkan oleh pengikut partai B/$ bersumber dari agama Hindu. Namun demikian, bagi kebanyakan kelompok nasionalis agama hanya merupakan simbol dan bukannya moti5asi utama kelompok tersebut. !isalnya pada abad ke-:;, nasionalisme Irlandia dipimpin oleh mereka yang menganut agama $rotestan. *erakan nasionalis di Irlandia bukannya berjuang untuk memartabatkan teologi semata-mata. !ereka berjuang untuk menegakkan paham yang bersangkut paut dengan Irlandia sebagai sebuah negara merdeka terutamanya budaya Irlandia. /ustru itu, nasionalisme kerap dikaitkan dengan kebebasan.
