Os Valentes de Davi

OS VALENTES DE DAVI

 “Suspirou Davi e disse: Quem me dera beber água do poço que está u!to " porta de #e$%m& E!t'o( aque$es tr)s va$e!tes romperam pe$o a*ampame!to dos +i$isteus( e tiraram água do poço u!to " porta de #e$%m( e tomaram,!a( e a $evaram a Davi- e$e !'o a quis beber( por%m a derramou *omo $ibaç'o ao SEN.O/0 E disse: Lo!ge de mim( 1 SEN.O/( +a2er ta$ *oisa- beberia eu o sa!gue dos 3ome!s que $á +oram *om perigo de sua vida4 De ma!eira que !'o a quis beber0 S'o estas as *oisas que +i2eram os tr)s va$e!tes05  II Samue$ 67: 89,8 Davi +oi um rei ve!*edor0 Suas *o!quistas( as derrotas imputadas aos seus i!imigos e vit1rias est'o registradas !as Sagradas Es*rituras0 ;oram pou*as as derrotas que teve Davi0 ditos: muitas rique2as obtidas dos despoos dos i!imigos- pa2 e!tre as +ro!teiras- o respeito dos seus i!imigos( os obetos para a *o!struç'o do temp$o- e=emp$os e pri!*?pios de vida !o temor de Deus0
O ter*eiro 3er1i se *3ama Samá, este qua!do viu os +i$isteus quere!do saquear as p$a!taçJes de a$ime!tos( Kterra *3eia de $e!ti$3as e$e se *o$o*ou !o meio do terre!o( e disse: “Ah, vocês não vão levar não, primeiro vocês vão passar por cima do meu cadáver”, e +oi +eri!do os +i$isteus0 Deus deu gra!de $ivrame!to a Israe$( por *ausa de Samá0 E=istiu outro grupo de tr)s( que qua!do Davi estava !a *aver!a de Adu$'o( deseou beber das águas que estava u!to a porta de #e$%m( que estavam sob o dom?!io dos ;i$isteus seus i!imigos 3aviam tomado( a *idade que !as*eu e se tor!ara rei0 Qua!do os tr)s ouviram as pa$avras de Davi( e do deseo beber das águas de #e$%m( des*eram at% o arraia$ do i!imigo( i!tr%pidos e destemidos( trou=eram a água do poço para que o rei a tomasse0 Mm +eito 3er1i*o que mere*eu um destaque !as Es*rituras e e$ogios do rei0 ;oram 3ome!s *omo esses( *3eios de *oragem( +% e obedi)!*ia que +i2eram de Davi um rei ve!*edor0 DEMS CONVOCA OS VALENTES
@as o 3omem de Deus +oi *o!stitu?do para ve!*er( porque Deus % que $uta as !ossas bata$3as e ve!*e as !ossas guerras00  “
o meu Deus sa$to mura$3as E$e adestrou as mi!3as m'os para o *ombate( de sorte que os meus braços vergaram um ar*o de bro!2e !*ia0 Leva!tam,se servos de Deus para a pe$ea&&& OS EE/CPCIOS DE VALENTES

b$i*a das Es*rituras " e=ortaç'o( ao e!si!o05 I Tim1teo :87 F Vida *o!sagrada !o a$tar do Se!3or0 “
retarda o Se!3or a sua promessa( *omo a$gu!s a u$gam demorada- pe$o *o!trário( e$e % $o!g!imo para *o!vos*o( !'o quere!do que !e!3um pereça( se!'o que todos *3eguem ao arrepe!dime!to05 II
2-Sam. 23:8 “Somente o Título”

Falar um pouco sobre DAVI “que era um dos homens mais extraordinário que este mundo conheceu”. Em nossa caminhada cristã, sempre deseamos ser como al!uns destes extraordinários her"is da #$, e tendo eles como modelos de nossa %ida cristã. &or$m não %ale a pena desearmos ser al!u$m que á #oi. DE'( não n"s chamou para sermos al!u$m que á #oi DE'( nos chamou para sermos al!u$m que n"s mesmos somos e seremos no seu plano para sua !l"ria, para sua honra, e para o seu lou%or. )á muitas coisas lindas para aprendermos e at$ para imitarmos sobre estes !randes her"is e hero*nas das (a!radas Escrituras,  por$m na +*blia não encontramos outro ois$s, um Da%i, outro &aulo e por ai %ai, em toda a hist"ria da +*blia, existem muitos homens na +*blia que seus nomes se repetem com #requ-ncia nas Escrituras, por$m os homens mais especiais não se repetem, porque não encontramos outro Da%i, outro &aulo, outro &edro e por ai %ai &orque DE'( não precisa de duas  pessoas i!uais, pois DE'( tem um plano especial para cada criatura. Da%i sem du%ida #oi realmente um !rande homem, #oi o /nico homem na +*blia que emprestou o seu nome para o Filho de DE'(, 0E('( $ chamado de Filho de Da%i, mais Ele não $ chamado de (alomão, ois$s ou de &aulo etc... o /nico nome que $ aplicado a 0E('( pessoalmente $ o nome de Da%i. E assim per!untamos como $ que DE'( #e1 de um homem #rá!il, #raco, #racassá%el como Da%i, prosperar 2 que DE'( #e1 o que #e1 dele 3ão $ que DAVI não #osse capa1 de pecar, mais sempre que pecando era capa1 de se arr epender, se erra%a di1ia a DE'( eu errei e preciso da sua auda, ele considera%a a 4ra5a de DE'( mais importante do que o cetro real, ele considera%a a ale!ria da sal%a5ão mais importante do que a coroa que esta%a sobre a sua cabe5a e #oi exatamente com a coroa em sua cabe5a que ele te%e de escre%er o (almo 67. A!ora al!u$m per!unta por que Da%i #oi um !rande %encedor, será porque #oi um !rande %alente, porque era humilde, por$m uma das ra18es porque Da%i #oi um !rande %encedor $ porque DE'( le%antou al!uns homens parta serem !randes audadores de Da%i, pois nin!u$m amais poderá ser #orte, %itorioso, #amoso, poderoso, so1inho, nin!u$m, ou praticamos a ben5ão da união ou nunca seremos #ortes, o maior )omem da hist"ria que %eio a este mundo e que era capa1 de %encer so1inho, Ele não o quis e Ele con%idou do1e outros para que esti%essem com Ele não para su!erir que Ele #osse #raco mais para lembrarmos sempre que para termos %it"ria $ preciso termos al!u$m ao nosso lado e Ele te%e homens ao seu lado. 9al%e1 %oc- di!a, pastor eu não tenho chamada de DE'( para o minist$rio, tal%e1 eu nunca serei um pastor, ou missionário ou at$ mesmo obreiro, tal%e1 eu %ou passar a minha %ida inteiro no banco da I!rea, será que sobra al!uma coisa para mim se eu não tenho chamada para o minist$rio e principalmente as irmãs o que sobra para elas, por$m se %oc- nunca puder ser um Da%i, não se desespere, sea um %alente de Da%i, se %oc- nunca puder ser um Da%i para se assentar no trono sea por$m al!u$m que %ai lutar por Da%i, se %oc- nunca %ai liderar um rebanho sea por$m aquele que %ai orar, euar, consa!rar por aquele que %ai liderar o rebanho de DE'(, tal%e1 %oc- nunca será maior do que %oc- pensa nem menor do que as pessoas acham que %ocserá, por$m %oc- não será os que os outros #oram, %oc- será o que DE'( marcou para %oc- ser, %oc- será o que DE'( marcou  para %oc- ser pois DE'( tem sempre um plano para cada um de n"s. 2º Parte de 2-Sam. 23 fala sobre os 37 valentes de Davi. , ha%ia somente um :ei naquela $poca que era Da%i e ;< %alentes,

ou sea s" tem lu!ar para um rei, por$m a!ora tem muito lu!ar para %alentes, DE'( nessa noite %ai abrir uma oportunidade  para cada irmão se alistar e ser um dos %alentes de Da%i.  3a descri5ão dos %alentes de Da%i não ha%ia dois homens i!uais, não existem duas pessoas exatamente i!uais nesse mundo, há milh8es de pessoas parecidas e milhares de pessoas semelhantes, por$m não há duas pessoas exatamente i!uais, pode ter uma semelhan5a no rosto ou no andar, por$m as impress8es di!itais são di#erentes uma da outra, pois cada um de n"s $ di#erente nesta obra, por isso DE'( cuida de %oc- indi%idualmente, onde quer que %oc- estea, mesmo no /ltimo banco da i!rea, DE'( nunca se esquece de %oc-. s nomes dos valentes de Davi. 2-Sam. 23:8b ! 22 " #ara#terísti#as $eral destes valente de Davi: % ! &les eram sim'les(

=uanto mais simples nos #ormos, mais #ácil #ica para DE'( nos usarmos, pois DE'( não esta interessado em so#istica58es, em apar-ncias, DE'( esta interessado na simplicidade da sua alma, parta mostra quão simples DE'( $ quando o seu #ilho nasceu, E>E nasceu em uma manedoura, pois o luxo de %erdade s" no c$u de !l"ria onde eu e %oc- iremos morar, onde as ruas são de ouro e de cristal. &ortanto se %oc- quer ser usado por DE'(, sea simples, não sea arti#icial, não sea mec?nico, sea o que %oc- $, DE'( não usa %oc- quando se trans#orma em outra pessoa, DE'( usa %oc- quando %oc- $ %oc-.

2 ! &les eram leais(

DE'( não usa homens desleais, in#i$is, sea #iel e leal hoe pois DE'( tem al!o mara%ilhoso para %oc- amanhã. 3 ! &les eram #ora)osos(

DE'( não tem ne!"cio com !ente medrosa, com co%ardes, pois o modelo de crentes que DE'( %ai le%antar nessa /ltima hora são crentes coraosos @ *er +uí,es 7:3, tenha cora!em para en#rentar o mundo, a carne, a satanás, e di!a eu sou la%ado pelo (an!ue de 0E('(.  ! &les eram trabaladores(

DE'( não tem ne!"cio com !ente pre!ui5osa, ociosas, desocupada, se %oc- desea ser%ir a DE'( saia desta %ida de  pre!ui5oso e trabalhe, pois quando %oc- esti%er trabalhando 0E('( %ai passar e di1er, >e%i me se!ue, Andr$ %em comi!o que te #arei pescadores de homens. " ! &les eram unidos.

DE'( não habita onde há desunião @ *er Salmos %33:%/ , pois onde esta a desunião esta o esp*rito de con#usão, onde há o esp*rito de con#usão, esta o esp*rito de morte e DE'( não esta na morte, pois 0E('( %eio para nos dar %ida e %ida com abund?ncia. 0alar sobre os 1alentes de D1:

BC(am B;b  dino - A +*blia pouco menciona a respeito deste persona!em, por$m um homem #amoso não $ aquele que se di1 muita coisa e sim aquele que #a1 al!uma coisa, se %oc- #i1er a l!uma coisa %oc- á esta dentro do proeto de DE'(. Explanar sobre dino ! Ele se opGs a HH e os #eriu duma %e1, ele era um homem de uma cora!em tremenda, $ muita !ente  para um s" homem. DE'( esta procurando homens e mulheres que não tenham medo de en#rentar uma multidão tem crentes que tem medo de e%an!eli1ar, %ai que a pessoa me bate, tem crente que tem medo de orar, %ai que a pessoa #ica endemoniada e eu apanho DE'( não conta com pessoas co%ardes, DE'( tem ne!"cio com pessoas que são cheias da 4>:IA do seu E(&J:I92 (A392. 9enha a cora!em de DE'( para %encer ainda que %oc- sea minoria, %en5a em sua escola, na #aculdade, em seu ser%i5o, no meio dos seus #amiliares, dos seus ami!os e etc..., pois o crente nunca $ minoria DE'( e %oc- $ maioria absoluta. Adino era o tipo do homem que Da%i podia contar, con#iar, DE'( pode contar com %oc-, con#iar em %oc- BC(am B;KC7B “Depois dele”  &lea,ar “4ue si$nifi#a D&5S a)uda6 tem 'essoas ue D&5S a)uda at no nome” !  2 se!redo da %it"ria de Elea1ar #oi que ele se le%antou, e ele trabalhou com a espada at$ cansar, quando cansou a mão #icou colada na espadaL “+emCA%enturados aqueles que t-m a mão colada na Espada”. 4ual era o se$redo de &lea,ar9

7M Ele esta%a com Da%i, com quem #oi que Elea1ar aprendeu a lutar, a ser %alente, se quisermos ser %alentes de DE'( de%emos #icar *ntimos de 0E('(. 9em pessoas que pensam que ser intimo com DE'( $ #a1er uma ora5ão bonita, aqui não $ academia, pois discurso #icou para academia, pala%ra bonita $ no dicionário, que ter intimidade com 0E('(, ore com o cora5ão, com #$, com un5ão. BM Elea1ar tinha a espada a mão e sabia manusear, tinha intimidade com ela a tal ponto que eles se tornaram um s".

BC(am B;77C7B   Sama   este quando %iu os #ilisteus querendo saquear as planta58es de alimentos, @terra cheia de lentilhas ele se colocou no meio do terreno, e disse “Ah, vocês não vão levar não, primeiro vocês vão passar por cima do meu cadáver”, e #oi #erindo os #ilisteus. Deus deu !rande li%ramento a Israel, por causa de (a má.  ,

BC(am B;BH  enaia  Ele era di#erente de Adino e de Elea1ar, não sabemos de onde %eio Adino e nem Elea1ar, por$m o +enaia eu sei, ele era neto de crente, pertencia a ;N !era5ão de homens de DE'(6 e a ;N !era5ão, $ a !era5ão mais critica na hist"ria eclesiástica, $ a !era5ão mais atormentada na hist"ria da +*blia, ex @Abraão, Isaque e 0ac". Abraão era mais #orte que Isaque, e Isaque era mais #orte do que 0ac". BC(am B;BHCBB “ enaia teve vit;ria no tem'o da neve  ”  3o tempo da ne%e perdemos o animo pois $ tanto #rio que não da %ontade de #a1er nada, s" #icar deitado. +enaia #eriu um leão e este leão representa satanás, tem crentes que esta no tempo da ne%e, esta escondido, $ bati1ado no E (&J:I92 (A392, por$m esta triste, %a1io, desanimado, estas no tempo da ne%e, mais o (E3)2: %irá sobre ti e #erirá o leão. A I!rea esta %i%endo no tempo da #o!ueira, mais sempre tem al!u$m no tempo da ne%e.