Acesas as velas, deixa-se cair, cair, no solo, uma moeda, e então, começa-se a evocar os Eguns, entoando-se as seguintes cantigas: 1) Oba: - Laubá awá ori,Awá osi, awá oman Coro: - Awá oman, layaô, bogbo Egun kowe (Bis). 2) Oba: - Lampe Egun, awo nile. Coro: - (Repete). 3) Oba: - Obi Ikú, Obi Egun! Coro: - Obi nilorun! É depois disto que se oferece os cocos a Egun, apresentando-se primeiro a tijela com água fresca e fazendo-se a seguinte reza: Origbawá Olofin Mojuba alawá lobe Omi tutu, ina tutu, ile tutu, tutu afo kan, tutu laroye. Lo w;a ri k;u Baba wá! Enqunto o Obá faz a mojuba aos Eguns, um outro awo, pegará um bastão de madeira e, batendo com ele sobre a terra, reza Oyekulogbe, da seguinte forma: Xesi bidi lorixá Adifafun pagugu . (Pagugu é o nome do bastão utilizado ). Terminada a oferenda, coloca-se quatro pedaços de coco diante da telha consagrada que são dispostos em linha reta, da direita para a esquerda. Espargindo-se água fresca sobre os pedaços de coco, faz-se a seguinte reza: Obi Yeku, Yeku Egun oma lofun ni fi. Obi Oyá. Orun, majebi obi wá fun Egun. Obatima, majebi, Egun unbati unbojumamá Jedo Egun. Obi wá fi bi ku Okana jireo. Unbati biku lomã lese ire araonú obifá. Obi fun Egun, Obi fun Ile, Obi fun Olorun, Obi fun Egun Odara! Em seguida, lança-se os cocos ao solo, p rocedendo-se às perguntas que se quer fazer à Egun.