Oriki Diario

ORIKI DIARIO  AWO  AWO IFA IFA

OSATRUPO BOMBERO IFA WWW.EDIBERE.COM.VE

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ORIKI DIARIO 1.- IBA SE Opè ni fùn Olòrun Ìbà Olòdùmare, Oba à!"! #ò ! l$ni #$ %$ &un merin a'è Ìbà (là%òri, A&bè&i leerè, la )n e%u I*àd$, èn!+i Olòdùmare "$ pàò e dà, Omò Olù%$ri$&bò Ìbà e ilà Oòrun Ìbà e i%ò Oòrun Ìbà e Ari%à Ìbà e ùùù Ìbà Oba I&baI'e Ìbà run "e Ìbà A+!%$ run Ìbà Olò"un à- òrò /da' ò Ìbà afèfè lè&èlè&è a%$ !àlù -a'è Ìbà &è&è, Oba Ìbà +!+! ai'è lò &bèrè Ìbà Oba a%$n Oba Ìbà "!+!-b!r!, Oba +i np ò ò i"ù dà Ìbà à+è-i"à eni Olòdumarè Ìbà dèmu demu "e+e a lenu mà f$0un Ìbà e a%òn i"ù emeè run Ìbà ri Ìbà ri inu Ìbà Ìp$nri +i ò %a Ì run Ìbà Kòr! Ìbà 2ala / #òpin 2

Ìbà dò / Arò, - a+i dò / Eè. run Ori nilè, è òò !'!n, è òò àbò $un +i e ri Ìbà (ù dàrà, "unrin $r! i+à, àrà "è Ì+ae, à$) ida relale. Ìbà òòi $de ma+a Ìbà &ùn a%$, Onile Kàn&u-Kàn&u run Ìbà Obà+àlà, rià èrè I&b$. Oni Kù+ù"ù+ù Kù+ù"ù+ù a%$ò%ùrò, I"ù Oba / pà+à- pà+à +i %$n &b$dè !ranè. Ìbà 3em$a Olù&bè - rèrè Ìbà Oun $l$ri4a i&ùn arè%a $birin Ìbà lu"òò aira, bàmb! $m$ ari&bà e&ùn Ìbà 2àlài'è 2àlòrun O'a Olù%è"ù Ìbà Ìbe! $rò Ìbà Aè / &ùn&ùlù$ Olàmb$ 'e'e ai'è. Ìbà Oub$ ònòmèfà Ae.

5.- O6OD7#ARE Ol$dumare, m$ i l$ni. #$ %$*&un merin a'e I&un 8"ini, i&un 8"ei, i&un 8"e+a, i&un 8"erin Ol$$ $ni. b$&$ ire &baa +i$ba %a nile a'e. 9a fub mi ni +emi. :*a'a+8$m$ +*e&be / $&ba, %a ) 'i'e %a. Ki $f f*$na 0an %a. 9a ) eni / eleni e +emi, Ala'e $ ala'e $. afu'e&e&e&e meee&be. Aalu$nu eni'an +i nf*$%$ "$ le. A ni "$i i&i mei ninu i&b$ bi $bi. E'i+i $ ba 'a*"$ a 'a abidundun / dun / du. Ala'e $, ala'e $.

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Ae.

;.- (S< (ù, (ù dàra, (ù, lanlu $&iri$"$. O"unrin $r= i+a, a $ lan&a lan&a lalu. A rin lana lana lalu. Ode ibi ia de m$le. la ni $+aru ba d* ele ife. :$ ) de $m$ %$n. Or$ (ù, +$ +$ +$ a"$ni. A$ ) ida re lale. (ù ma e mi $. (ù ma e mi $. (ù ma e mi $. Om$ el$miran ni "$ l$ e. >a ad$ aubi da. ?$ ad$ aure i %a. Ae.

@.- R?#C6 rnm!là, a$mianra, a&b$nnire&un, ibi "ei Ol$dumare. Elerinipin, Om$ $pe "an +i n$r$ d$&i d$&i. Ara Ad$, ara E%i, ara I&ba$, ara IrFi, ara I"$le, ara I&e+i, ara $"e i+ae. ara i%$nran i%$nran ibi $um$ +i nm$ %ai'e, a"$"$ a"$"$ Ol$"un, $r$ a$ ep$ ma p$n. $la&$ la&i $"unrin +i nmu ara $Gidan le, $ ba i"u a &ba $m$ E i le. Odudu +i ndu $ri emere, $ +un $ri +i "$ un%$n e. rnm!là ai"i, rnm!là ai"e, rnm!là ai ) $r$ rere l$. Ae. 4

H.- DARAI rnm!là m$ pe, rnm!là m$ pe, rnm!là m$ pe. IfJ m$ pe, IfJ m$ pe, IfJ m$ pe. Odudu%a m$ pe, Odudu%a m$ pe, Odudu%a m$ pe. I&i nla ubu %$na"an"an d*e+u, rnm!là ni $ di adarii. #$ ni $ di adarii. Ae.

.- E6A

IfJ lL I*òn=, IfJ lL I*la, IfJ lL l ò+$unla pèl è. rnm!là l$ niL mFrè èrin òòa dJ 8J'F. IfJ rò %J $. Mlà rò %J $ $. bi ò n be lJpJ L"un. KL rò m$$ b$. B= ò n be n= %JnrJn $$m$. IfJ i $ rnm!là, b= $ l$ I*$"$, I*$"$, "i $ %J lF $, $, b= b= $ l$ lLd$, di $ %J lF $. Bi $ l$ lLde, "i $ %J lF $. m$ bà $. m$ bà $. m$ bà $.

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Ae.

ABO A:O Ini N+u n$mbre $m$ Nn$mbre de +u parien+e epiri+uale. Soy (tu nombre) hijo de (nombre de tus parientes) #$ be'in.  Te ruego. Ki nle P"e $di. Sobreponte a todo el infortunio en tu vida. Ki $ maa &be*mi n*ia "iemaa &be mi le"e i$r$ l$$ &b$&b$ ?i &b$&b$ $$ a'e mi. Por siempre sobreponte a todo el infortunio que pueda venir por tu camino. Ki $ maa &be ire "$ mi ni&bab$&b$ +abi "iemaa&be fun mi. Siempre trae la buena fortuna. Bi*"u ba unm$ i+$i "i e bami 'e $$ i"u fun. Si la muerte esta viniendo, ayúdanos a desviarla. OdLn +ia+ibi mi inu a'e "i $ bami 'e $$ i"u fun ara mi a+i a%$n $m$ mi +i m$ bi. Kiama"u ni "F"erF, Kiama"u i"u ina, "iama"u i"u $r$, "iama"u i"u e$, Kiama"u inu $mi. esv!a la "uerte de todos mis hijos y desv!a la muerte para todos ellos que incluimos en nuestras oraciones. #ue ello no mueran j$venes, que ellos no mueran en el fuego, que ellos no mueran en la tragedia, que ellos no mueran en la verg%en&a, que ellos no mueran en el agua. ?i nri*di $a$ pe nile a'e. Kiema e"i nba %$n "u / I"u A$"u. eja que nos sentemos calladamente en el mundo. 'o nos dejes morir en una epidemia. 6

Ki $ bami "a*%$ I"u. Arun e$ $f $ $f $ efun edi ape+a $ $. Prevn la "uerte, enfermedad, litigaci$n, prdida y embrujo Prevn el dao de esos que hacen embrujos. Ki $ e"i na&b$ "i n+$ "i npa e%u  e0in. *ive mucho y ve tu pelo volverse blanco. Ae. #ue as! sea. O9O Ini N+u n$mbre $m$ Nn$mbre de +u parien+e epiri+uale. Soy (tu nombre) hijo de (nombre de tus parientes espirituales). #$ be 'in,  Te ruego, Ki nle P"e $di. Sobreponte a todo el infortunio en tu vida. Ki $ bami di $na $f$, "i $ bami di $d$ $f$, "i $ bami di $na e$, "i $ bami di $na ibi, "i $ bami di $na Eu. +ierra el camino de las prdidas, cierra el camino de las prdidas de tus nios, tú pareja y tu familia, cierra el camino de litigaci$n en contra, cierra el camino de la negatividad, cierra el camino de la perturbaci$n del sp!ritu del -urlador. Ki $ e"u a%$n $m$ / ara'e &bur$, mi pe m$ I*$%$ I$%$, pe m$ ni'i, pe m$ n*$la, pe m$ bim$ rere a+i bee bee. eja que todo el mundo te escucha con rique&as, honor, prestigio y buenos hijos. Ki e$ ibi de rere fun mi ni &b$&b$ $$ a'e mi, "i emi / re S*$%$, "i emi mi &un "i ara mi "l$l e, "i nma ri a'ipada de 7buru l$$ a'e mi a+i beebee. +ambia la maldad en bien a travs de todos tus d!as en la tierra, que tú puedas ser rico, que tu vida sea larga.  que tu salud siempre sea buena, y que cambiando de bueno a malo no te alcance en todos mis d!as en el mundo. Ki ei*na ae fun me, "in a%$n $m$ ara'e %a maa bami, ra $a +i m$ ba nii+a %ara%ara, ipe"u Orun e peinad l$d$ mi. /bre el camino a la rique&a, que todo el mundo quiera los productos de mi trabajo que la muerte no pase por ti. Kie$ mi di pup$ &un rere, "i*mi r*$%$ an $%$ $ri, "iQi r*$%$an a%in Orun mi a+i beebee. 7

Se bendecido para el bien, que siempre tengas dinero para pagar mis deudas, que siempre haga buenas cosas en el "undo. Ki e "a ibi "ur$ l$na fun mi l$de a'e. 0emueve todos los obst1culo en donde quiera que vaya en el mundo. Ae. #ue as! sea.

A6AIA Ini N+u n$mbre $m$ Nn$mbre de +u parien+e epiri+uale. Soy (tu nombre) hijo de (nombre de tus parientes espirituales). #$ be 'in,  Te ruego, Ki nle P"e $di. Sobreponte a todo el infortunio en tu vida. Ki &b$&b$ eni'an "aa"iri a&ba'e &bara$, "i%$n maa &be 8mi n*ia, "ei&be mi le"e $+a. eja que todo ellos en el mundo se junten para ayudarte, a travs de tus di2cultades, para que ven&as a tus enemigos. Ki a f*f$u re %$ mi, "i a%$n $m$ ara'e lee maa ) $u rere 9$ mi. #ue seas visto con buenos ojos, para que el mundo te sea favorable y para que ests libre de enfermedad. Ki $ ma e"i naian "i ne&un $di "i nre0in $+a. Sobreponte a tus enemigos. Ae a+a %$n $ll$&un buburu &b$&b$. Prevn todas las formas de embrujo. Omi "i+ba 8le "i$mani*pa, "i 8mi ni 8pa re la re a+i beebee. /s! como el agua nunca toca la tierra y se mueve sin tener un camino, para que siempre tengas un buen camino en el mundo.

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Ae. #ue as! sea.

O#O Ini N+u n$mbre $m$ Nn$mbre de +u parien+e epiri+uale. Soy (tu nombre) hijo de (nombre de tus parientes espirituales). #$ be 'in,  Te ruego, Ki nle P"e $di. Sobreponte a todo el infortunio en tu vida. Ki $ ma e"i a%$n i'a%$ mi 'a*&an, +a"$+ab$ $pe "ii'aa&an. Se frtil, as! como son los 1rboles de la palma masculinos y femeninos nunca sean estriles. Ki $ da mi ni abi'am$ +i'$$ bim$ rere +i %$n, '$$ &b 8e0in i - inu a'ea +i beebee. Se conocido como un padre que produce hijos buenos, que se parar1 detr1s de ti, seguir1 tus consejos y te enterrar1 al 2nal de mi vida. Ki ee"i I'am$ mi r*$m$ &be p$n. Se bendecido con hijos. #$le +a&bara+a&bara %$n "i e ma e"i nr 8ibi abi"u $m$. 'o sufras las muertes de tus hijos. Ae. #ue as! sea 9

 (34 "egis 5 Signos Principales)

(! O&bè 6gbe es una manifestaci$n de lu& pura. s la e7pansi$n de lu& de un origen hacia fuera. n trminos pr1cticos, es un movimiento sin oposici$n o un camino abierto. 6gbe como una e7presi$n de crecimiento espiritual, representa una alineaci$n perfecta con el destino. 8f1 ensea que cada persona elige un destino antes de regresar a la tierra en el ciclo de reencarnaci$n (atun9a). 8f1 ensea que si una persona vive en armon!a con su destino, la 'aturale&a proveer1 una bendici$n de larga vida, abundancia y familia. :allar vivir en armon!a con el destino, genera enfermedad, pobre&a y soledad. 8f1 ensea que si una persona est1 insegura acerca de su destino debe vivir en alineaci$n con los principios de un buen car1cter porque se cree que todos somos hereditariamente buenos. +uando una persona est1 en alineaci$n perfecta con su destino, el problema m1s inminente es la posibilidad de moverse fuera de alineaci$n. +uando 6gbe aparece, trae una admonici$n para quedarse vigilando en el proceso de que se mani2este el buen car1cter. ;a manifestaci$n negativa de 6gbe en trminos personales es arrogancia.

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RASE 6ATEU Orbe Vrea un Vamin$ abier+$ #anife+aVi$neU >$i+iQaU Buen arJV+er ?e&a+iQaU Arr$&anVia

'F"n #F!  6ye
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RASE 6ATEU 6ye$i+iQaU -endiciones de Pa& ?e&a+iQaU :inal Prematuro

Ì%òr! #F! 89ori es una omisi$n de i9a ori signi2cando el car1cter de conciencia, $ la esencia interna de la conciencia. 8f1 ensea que todas las cosas en el universo tienen alguna forma de conciencia. ;a palabra 89ori implica una asociaci$n con el proceso de conciencia que forma su propia identidad única. n trminos sicol$gicos esto, es llamado individuali&aci$n. n 8f1 el concepto de 89ori es asociado con la transformaci$n espiritual simboli&ada por el elemento del fuego. n trminos pr1cticos, 89ori es el fuego de la pasi$n. Pasi$n puede llevar al con=icto. n trminos positivos, con=icto puede llevar a resoluci$n y crecimiento. n trminos negativos, con=icto puede llevar a m1s con=icto y derrota. Pasi$n es tambin asociada con el impulso hacia la procreaci$n.

RASE 6ATEU 89ori crea Transformaci$n. #anife+aVi$neU >$i+iQaU 0esoluci$n y +recimiento

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?e&a+iQaU +on=icto errota

d= #F!  6di es la palabra oruba para los $rganos reproductivos de las mujeres y el proceso de dar a lu&. n 8f1 cosmolog!a de todos los nacimientos, despus del momento inicial de la +reaci$n, es renacimiento. n trminos humanos, renacimiento se re2ere a la reencarnaci$n (atun9a), en trminos pr1cticos, es la creaci$n de nuevas formas de estructuras inadecuadas y obsoletas. n su manifestaci$n negativa, 6di es un intento desesperado de aferrarse al pasado.

RASE 6ATEU 6di crea 0enacimiento. #anife+aVi$neU >$i+iQaU +reaci$n de nuevas formas. 0enacimiento

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?e&a+iQaU /ferrarse al Pasado

Ìr$ùn #F! 8rosun es la palabra oruba para la sangre de la menstruaci$n. s en referencia al linaje ancestral. 8f1 ensea que la reencarnaci$n (atun9a) ocurre m1s frecuentemente adentro de la familia inmediata de un nio. 8rosun en su manifestaci$n positiva, representa el uso efectivo de herencia gentica y gu!a familiar (satisfacci$n potencial). ;a manifestaci$n negativa de 8rosun es, ya sea resistencia al soporte ancestral, o denigraci$n propia (resistencia a desarrollar el potencial).

RASE 6ATEU 8rosun crea Satisfacci$n del potencial #anife+aVi$neU >$i+iQaU esarrollo de Potencial

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?e&a+iQaU 0esistencia a desarrollarse

%Lnr=n #F! 69onrin es una referencia al principio del caos en el universo. ;a f!sica ensea que todos los eventos que se ven ordenados, aparecen altamente ca$ticos cuando se ven de cerca. ;a f!sica tambin ensea que efectos al a&ar muestran signos de orden cuando se ven desde una distancia. l aspecto negativo de 69onrin es la perturbaci$n inesperada, destruyendo una fundaci$n dbil. l aspecto positivo de 69onrin es la habilidad de enfrentarse al cambio y ver cosas desde una nueva perspectiva.

RASE 6ATEU 69onrin crea cambios inesperados. #anife+aVi$neU >$i+iQaU >abilidad de enfrentar cambios ?e&a+iQaU Perturbaci$n inesperada perturba lo ya fundado 15

Wbàrà #F! 6?bara signi2ca fuer&a o esp!ritu de fuer&a. ;a manifestaci$n negativa de fuer&a es el deseo de for&ar voluntad personal hacia otros. 8f1 ensea que sta manifestaci$n inapropiada es la fundaci$n del ego!smo. +omo una regla de conciencia, el ego!smo est1 basado en un sentido propio in=ado. s lo contrario a la humildad, que est1 basada en voluntad para considerar la opini$n de otros. Todo ego!smo debe, en algún punto, enfrentarse con la realidad (el individuo no es el centro del universo). @sta confrontaci$n puede llevar, ya sea, al crecimiento o a la destrucci$n propia. ;a voluntad del humano nunca puede llegar as ser m1s fuerte que la :uer&a de la 'aturale&a que cre$ la conciencia del humano. l entendimiento de ste principio es la fundaci$n del concepto de buen car1cter de 8f1.

RASE 6ATEU 6bara crea transformaci$n interna. #anife+aVi$neU >$i+iQaU >umildad 16

?e&a+iQaU go!smo

W"ànràn #F! 6
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RASE 6ATEU posibilidades.

6
crea

nuevas

direcciones

y

nuevas

#anife+aVi$neU >$i+iQaU /lineaci$n entre mente y cuerpo ?e&a+iQaU +ambios emocionales que nos hacen reaccionar, sin alineaci$n con nuestro conciente.

&ndJ #F! 6gunda es una omisi$n de 6gun da signi2cado que el sp!ritu del >ierro crea. 6gunda es simboli&ada por la idea de limpiar un camino o abrir una carretera. >ist$ricamente es asociada con el proceso de organi&ar estructuras sociales adentro de ciudades o pueblos. n el nivel personal, es asociada con el progreso dirigido a la satisfacci$n del destino. ;a manifestaci$n negativa de 6gunda es, destrucci$n sin intenci$n.

RASE 6ATEU 6gunda crea la eliminaci$n de obst1culos #anife+aVi$neU 18

>$i+iQaU Progreso, eliminando barreras para llegar a la satisfacci$n propia. ?e&a+iQaU estrucci$n propia o hacia otros sin intenci$n.

J #F! 6sa es la manifestaci$n de un repentino cambio inesperado. 69onrin es el caos construido adentro de la estructura de una forma i.e edad vieja y enfermedades latentes. 6sa es la in=uencia de factores de afuera que perturban o destruyen una forma particular. Simb$licamente 6sa est1 asociada con tormentas, huracanes, volcanes y esas fuer&as destructivas en la 'aturale&a que transforman todo a su despertar. +omo una :uer&a en la 'aturale&a, 6sa tiene un efecto transformador y limpiador. n trminos personales, 6sa puede representar un cambio dr1stico que lleva a la abundancia. n trminos negativos, 6sa representa a algún que est1 huyendo constantemente de sus responsabilidades que pueden llevar a varias formas de enfermedades mentales.

RASE 6ATEU 6sa crea cambio radical en circunstancias.

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#anife+aVi$neU >$i+iQaU +ambio que lleva a la abundancia ?e&a+iQaU +ambio para apartar responsabilidades

Ì"J #F! 8
RASE 6ATEB 8$i+iQaU +apacidad de protegerse, transformarse, crear abundancia. 20

?e&a+iQaU Pesimismo, denigraci$n injusta hacia otros.

+rpòn #F! 6turupon es la manifestaci$n de enfermedades infecciosas. l sistema inmune del humano usa la enfermedad como un proceso de puri2caci$n. Si el sistema inmune es dbil, la enfermedad puede llevar a la incapacidad y muerte. nfermedades infecciosas pueden tambin ser un s!ntoma de una relaci$n que no es sana con la 'aturale&a y el medio ambiente inmediato. ntender el origen de la enfermedad es el primer paso en determinar una cura. ;a manifestaci$n positiva de 6turupon ofrece la informaci$n necesaria para mantener un sistema inmune sano. ;a manifestaci$n negativa de 6turupon, es el esparcimiento de enfermedad pasando su funci$n sana de puri2car el cuerpo.

RASE 6ATEU 6turupon crea el mantenimiento de la salud. #anife+aVi$neU >$i+iQaU "antenerse sano f!sica e espiritualmente 21

?e&a+iQaU sparcimiento de enfermedad.

+rJ #F! 6tura es el origen de la visi$n m!stica. ;a visi$n m!stica pone al ori (conciencia) en alineaci$n justo con el 6rigen (6lodumare). 6tura es la fundaci$n del sentido del destino del individuo y prop$sito en la tierra. n su manifestaci$n negativa, puede ser el origen de un sentido in=ado de importancia propia. 6tura puede tambin manifestarse como identi2caci$n con otra cosa que no sea el 6rigen. ;as formas m1s comunes de identi2caci$n falsa son avaricia, nacionalismo, racismo y superioridad moral.

RASE 6ATEU 6tura crea la visi$n m!stica. #anife+aVi$neU >$i+iQaU +laridad de prop$sito como individuo en la tierra ?e&a+iQaU /varicia discriminaci$n superioridad (8mportancia propia falsa)

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Ìrè+è #F! 8rete es una omisi$n de ire te signi2cando presionar $ crear buena fortuna. n trminos personales 8rete es la determinaci$n testaruda para crear abundancia y moverse hacia la transformaci$n de uno mismo. +uando sta testarude& est1 dirigida hacia metas inapropiadas, se vuelve la fundaci$n para la resistencia al cambio.

RASE 6ATEB 8rete crea determinaci$n. #anife+aVi$neU >$i+iQaU Transformaci$n propia hacia uno mismo con honestidad ?e&a+iQaU eterminar metas inapropiadas para crear buena fortuna. Presionar hacia la creaci$n.

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WXY 6se es el origen de abundancia y fertilidad en el mundo. Simb$licamente 6se est1 asociada con el agua fresca. ;a cultura hist$rica se desarrolla alrededor de manantiales de agua fresca. 8f1 ensea que la abundancia y fertilidad son la consecuencia de uso apropiado del poder de la palabra en el re&o (aladura). n su manifestaci$n negativa, el impulso hacia la abundancia puede rempla&ar al sp!ritu como una forma de motivaci$n. Porque 8f1 ensea la creencia que los nios son una forma de abundancia. 6se incluye la fascinaci$n de lo er$tico como una e7presi$n del deseo a procrear.

RASE 6ATEU  6se crea abundancia a travs del re&o. #anife+aVi$neU >$i+iQaU Cso apropiado de la palabra para crear abundancia ?e&a+iQaU l deseo de la abundancia puede matar el esp!ritu.

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fn #F! $ Oran&un #F! 6fun literalmente signi2ca el sp!ritu de -lanco. ;a referencia es a la lu& blanca como el 6rigen de toda manifestaci$n material. Todo lo que vemos en el mundo f!sico es literalmente creado por la lu&. 6fun es el origen del fen$meno o manifestaci$n en el universo. s la clase de manifestaci$n que regularmente es percibida como un milagro $ como la respuesta de esos re&os ofrecidos en 6se. n su manifestaci$n negativa. 6fun es la creaci$n del fen$meno a travs de la invocaci$n que es contraria a las ideas de armon!a y balance que sostiene al crecimiento espiritual.

RASE 6ATEU 6fun crea la respuesta a re&os que se mani2estan como un milagro. #anife+aVi$neU >$i+iQaU ;os resultados positivos por los re&os ofrecidos ?e&a+iQaU +reaci$n de fen$menos a travs de invocaciones contrarias a las ideas de armon!a y balance que sostienen el crecimiento espiritual.

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ORIKI EIOBE Ei$&be, Ei$&be, Ei$&be. #$ be 'in, "ie&be mi "i*mi ni'i, "i e e&be mi "i*mi n*$la, ifa"ifa "iini*'i "$a Ei$&be. jiogbe, jiogbe, jiogbe. ;e pido que est conmigo para que yo pueda tener honor, est conmigo para que pueda tener respeto, no hay ningún 6du m1s honorable y respetable que jiogbe. Ei$&be ni Baba / &b$&b$ %$n. jiogbe es el Padre de todos los 6dus. Ki &b$&b$ eni'an "aa"iri a&ba'e &bara$, "i%$n maa &be 8 mi n*ia, "ie&be mi le"e $+a. Ki nle 8"e $di. Permita a todos aqullos que est1n reúnidos en el mundo ayudarme, a travs de mis di2cultades, para derrotar a mis enemigos. ;ev1nte todo el infortunio mi vida. Kiemaa &be*mi n*ia "iemaa &be mi le"e i$r$ l$$ &b$&b$ ni &b$&b$ $$ a'e mi. #u!teme siempre todo el infortunio que pudiera venir a mi camino. Kiemaa &be ire "$ mi ni&bab$&b$ +abi "iemaa&be fun mi.  Ae.  Tra!game siempre buena fortuna. /s.

O3EK7 #EI 26

O'e"u #ei, O'e"u #ei, O'e"u #ei leeme+a. l que previene la muerte, 6ye
#$ be 'in, "i e bami di $na $f$, "i e bami di $d$ $f$, "i e bami di $na e$, "i e bami di $na ibi, "i e bami di $na E u, ;e pido que me cierre el camino de la perdici$n, cirreles el camino de la perdici$n a mis hijos, a mi compaeroDa y a mi familia, cierre el camino de las luchas contra m!, cierre el camino de la negatividad contra m!, cierre el camino de la ruptura con su. ?i nri*di $"$ pe nile a'e. Kiema e"i nba %$n "u / I"u a$"u. Permita que me siente tranquilamente en el mundo. Permita que no muera en una epidemia. O"an e%$n "ii"e. Cn eslab$n en una cadena no hace una cerradura. Ki e e / Odi a&bara 'i mi "a, Ki $%$ mi "a*pa $m$ ara'e bi $m$ Odi +ii"a*lu. Ae. 0e&o para que usted se ponga voluntariamente a mi alrededor, de la misma manera que pusimos un jard!n alrededor de un patio. /s.

IROS7? #EI Ir$un #ei, Ir$un #ei, Ir$un #ei, leeme+a. l 6sun que suena, 8rosun "eji, el 6sun que suena, le llamo tres veces. #$ be 'in, "i e e"i a%$n $m$ / ara'e &bur$, mi pe m$ l*$%$ l$%$. >e m$ ni'i, pe m$ n 8$la, pe m$ bim$ rere a+i beebee. ;e pido que permita al mundo o!r hablar de m!, que soy rico, que tengo honor, que tengo prestigio, que mis hijos ser1n buenos. Ki e e"i %$n &b$ ir$ mi "aa"iri a&ba'e, Ir$un #ei.  Ae. Permita que se oiga alrededor del mundo que soy una persona buena y bendita, 8rosun "eji. /s. 28

O9O?RI? #EI O%$nrin #ei, O%$nrin #ei, O%$nrin #ei, leeme+a. ;a cabe&a contraria, 69orin "eji, la cabe&a contraria, le llamo tres veces. #$ be 'in, "i e$ ibi de rere fun mi ni &b$&b$ $$ a'e mi, "i emi / re *$%$, "i emi mi &un "i ara mi "i$le, "i nma ri a'ipada di buburu l$$ a'e mi a+i beebee. ;e pido que cambie lo malo por bueno a lo largo de todos mis d!as en la Tierra, que pueda ser rico, que mi vida se alargue y mi salud sea siempre buena y que si se cambiara lo bueno por lo malo no pueda locali&arse a lo largo de todos los d!as que me queden en este mundo. O%Lnr=n #ei. Ae 69$nr!n "eji. /se

OBARA #EI Obara #ei, Obara #ei, Obara #ei, leeme+a. l que primero descansa y se queda colgado, 6bara "eji, el que primero descansa y se queda colgado, le llamo tres veces. #$ be 'in, "i e i*na ae fun me, "i a%$n $m$ ara'e %a maa bami, ra $a +i m$ ba nii+a %ara%ara, ipe"u Orun e pe0inda l $d$ mi. Ibara #ei de a+ beebee. Ae.

29

;e pido que abra para m! el camino de la rique&a, que todo el producto de mi trabajo quede como testamento del mundo, la muerte intempestiva pasar1 cerca de m!, 6bara "eji ha venido. /s.

OKA?RA? #EI O"anran #ei, O"anran #ei, O"anran #ei, leeme+a. l que sacude las esteras con una vara, 6
O7?DA #EI O&unda #ei, O&unda #ei, O&unda #ei, leeme+a. l +reador, 6gunda "eji, el +reador, le llamo tres veces. 30

#$ be 'in, "iedai ni*de Arun Ilu e$, e&bee a+i beebee, "i e d a*ri ire $%$, ;e pido que me suelte del la&o de la muerte, sulteme del la&o del infortunio, dir!jame hacia la buena fortuna y la abundancia, Ie $r$ $m$ $la emi&i&un, aralile a+i beebee  $d$ mi, ir!jame hacia la buena fortuna que viene con los hijos buenos y frtiles, dir!jame hacia la buena fortuna con honor, con prosperidad, con buena salud y una larga vida, Ki e da mi ni abi'am$ +i'$$ bim$ rere +i %$n, '$$ &b*e0in  i / inu a'e a+i beebee. Perm!tame ser conocido como el padre que engendra hijos buenos que caminar1n detr1s de m! siguiendo mi gu!a y me enterrar1n al 2nal de mi vida. O&unda #ei. Ae. l +reador. /s.

OSA #EI Oa #ei, Oa #ei, Oa #ei, leeme+a. +orrer lejos, 6sa "eji, +orrer lejos, le llamo tres veces. #$ be 'in, "i e e"i ndi aria-ina, a"$+a&iri e$ fun a%$n $+a, ;e pido que me permita ser como el fuego del que huyen las personas, o como la serpiente que es muy temida por sus enemigos, Kie$ mi di pup$ &un rere, "i*mi r*$%$ an $%$ $ri, "imi r*$%$ an a%in Orun mi a+i beebee. Oa #ei. Ae. Perm!tame ser bendecido por bueno, que siempre tendr dinero para pagar mis deudas, que pueda hacer siempre cosas buenas en el mundo. 6sa "eji. /s.

IKA #EI 31

I"a #ei, I"a #ei, I"a #ei, leeme+a. l +ontrolador, 8
O:7R7>O? #EI O+urup$n #ei, O+urup$n #ei, O+urup$n #ei, leeme+a. l Portador, 6turupon "eji, el Portador, le llamo tres veces. #$ be 'in, "i e e"i I'a%$ mi r 8$m$ &be p$n, ;e pido que me permita ser bendecido con hijos, Ki $ r*$m$ &be  ire, "i e e"i $ru"$ mi 0an i rere, "i ipa mi la'e ma parun. Permita que en el mundo no se hable mal de mi nombre, permita que mi nombre sea famoso en el mundo, permita que mi linaje =ore&ca. Omi "iiba 8le "i$mani 8pa, "i*mi ni*pa re la'e a+i beebee. O+urup$n #ei. Ae. /s! como el agua no toca nunca la tierra y se mueve sin tener un camino, permita que yo tenga siempre un buen camino en el mundo. 6turupon "eji. /s.

32

O:7RA #EI O+ura #ei, O+ura #ei, O+ura #ei, leeme+a. l +onsolador, el Perturbador, 6tura "eji, el +onsolador, el Perturbador, le llamo tres veces. #$ be 'in, "i e bami +u im$ $  $, "i e ba mi +um$ Ae, ;e pido que destruya el poder de aqullos que hechi&an con sus trabajos, destruya el poder del elemento perturbador. Ki e bami +um$ a%$n am$ni eni, im$ a%$n afaim$nieni a+i im$ a%$n aenibanidar$, +i nr$ ibi i mi "a. O+ura #ei. Ae. estruya el poder de los enemigos conocidos y de los desconocidos, destruya el poder de los hip$critas, protjame de todos aquellos que est1n pensando mal de m!. 6tura "eji. /s

IRE:E #EI Ire+e #ei, Ire+e #ei, Ire+e #ei, leeme+a. l /niquilador, 8rete "eji, el /niquilador, le llamo tres veces. #$ be 'in, "i e bami +e a%$n $+a mi. ;e pido que suprima a todos mis enemigos y destruya su poder. #$le +a&bara+a&bara %$n "i e ma e"i nr*ibi abi"u $m$. Permita que no tenga que sufrir la muerte de mis hijos. Ire+e #ei. Ae. 8rete "eji. /s.

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ORCKÌ OSE #EI Oe #ei, Oe #ei, Oe #ei, leeme+a. l +onquistador, 6se "eji, el +onquistador, le llamo tres veces. #$ be 'in, "i e fun mi ni a&bara, ;e pido que me d fuer&a, Ki ne&un a%$n $+a mi l$ni a+i ni &b$&b$ $$ a'e mi, "iemaa bami ) ie e &b$&b$ a%$n eni+i n%a Ifarapa a+i beebee fun mi. #ue hoy y durante toda mi vida pueda conquistar a todos mis enemigos, perm!tales que sufran en la pobre&a. Ki e e"i n&b$ "i n+$ "i npa a%u e0in. Oe #ei. Ae. Perm!tame vivir mucho tiempo y ver a mi pelo ponerse blanco. 6se "eji. /s.

ORCKÌ O7? #EI Ofun #ei Ol$%$, Ofun #ei Ol$%$, Ofun #ei Ol$%$, leeme+a. l onador, 6fun "eji 6lo9o, el onador, le llamo tres veces. #$ be 'in, "i e fun mi l $%$ a+i $0un rere &b$&b$. ;e pido que me d dinero y todas las cosas buenas de la vida. E'in li e nfun Alara l$%$ "i e fun emi, naa l $%$ a+i $0un rere &b$&b$. :ue usted quin le dio rique&a a /lara y cosas buenas en la vida, dme a m!  tambin estas cosas. E'in li e nfun Aer$ l $%$, "i e fun emi naa l $%$ a+i $0un rere &b$&b$. :ue usted quin le dio rique&a a /jero, dme rique&a a m! tambin.

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E'in le e nfun Oran&un Ile / Ila l*$%$, "i e maai fun emi naa l*$%$ a+i $0un rere &b$&b$ a+i beebee +i+i l$. Ofun #ei Ol$%$.  Ae. :ue usted quin le dio rique&a a 6rangún de 8le58la, dme rique&a y todas las cosas buenas de la vida. 6fun "eji 6lo9o. /se

ORIKIS ORISZAS O6OD7#ARE (/laban&a a la :uente de ;a +reaci$n) Ìbà Ol$dumare, Oba Ai"i ai&e. O&e&e A&ba"i'e&un. O"i+ibiri Oba +i nap $$ i"u da. 0espetamos al útero de la +reaci$nE al "onarca de los Primeros "ensajerosE al "ayor Padre de los /ntepasadosE al Fobernante que nunca enfrenta a la "uerteE al sp!ritu de la Tierra. ;o alabamos con sus nombres de alaban&a. A+ere "*ai'e, A%ui"a+u, Oba a $"$ biri"i+i"ale, Alabur"u"e Aimu"u+u%e, O&iribai&b$, Oba +i $ ) im$le e a$ b$ra, Oludare a+i Oluf$ri&i, Adimula, Ol$)n ai'e a+i Orun. Csted modela la lu& para crear todas las cosas. A fun %en a"e %en, O%en%en a"e bi ala. ueo del "isterio de la 'aturale&a, cuyas palabras son la ley de la +reaci$n. Ala+e aipa Ol$fa $r$ Oba a da"e da$. Fuardi1n de los "isterios de lo esconocido. ;a fuente de todas las +abe&as de la +reaci$n. A%$u e"an. Oba au%ape alaba alae l$ri $0un &b$&b$. ivina ;u& que siempre ser1 alabada en el -osque Sagrado. Araba nla +i nmi i&b$ "ii"ii. l rey de todas las formas de conciencia en la Tierra. Primero entre los inmortales del +ielo. O'i&i'i&i Oba a"i"u a+i Oba ni&b$, Oba a+enile f$ri&bei, A%amaridi Olu&b0un mim$ +$ Orun. l sp!ritu de las "anifestaciones y 0ey de todos los 0eyes. Ela funfun &b$ $ Oba +$+$ bi ar$, pamupamu di&ii&i e"un a%$n ae"e. A%ima'e0un Olu ipa Oba Airi. Arinu r$de Olum$ran $"an. Csted es la misma +reaci$nE sta es su obra, y por ello recibe las alaban&as de sus hijos. Csted es el que reparte las bendiciones en el +ielo y en la Tierra.

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Ab$%$ &b$&b$&b$ +i '$ $m$ re. ?inu $&in ai'e a+i Orun. Iba +$ / +$ / +$. Aè. Padre +elestial, nosotros le ofrecemos nuestro total respeto. /s.

E? E 9A #E#7 (+uando se hace libaci$n u ofrenda a los /ncestros yDo guns) Ìbà e Oe - O'e"u. 0espetamos al 6du sagrado Oe-O'e"u que orienta nuestra comunicaci$n con los /ncestros. E nle $$ rami $$. Saludamos a nuestros amigos y hermanos. Ei'e dudu bar$ Babala%$ la npe ri. Saludamos al p1jaro negro que pronunci$ los nombres de los primeros -abala9os. Ei'e dudu bar$ Babala%$ ma ni $. Saludamos al mirlo negro que pronunci$ el nombre de los primeros -abala9os. I&ba "er!nd=nl$&un a dana i&b$ Oe. Saludamos al decimoquinto 6du en el cual se enciende el fuego sagrado de 6se. O di&ba "er!nd=nl$&un a dana i&b$ Oe Pna $$ rami $. Fracias a los diecisis fuegos sagrados de 6du no nos hacen dao. O $ &ere&ere i $%$"$ $+un. 0ugiendo, el fuego quema a la derecha. O &ba rere i +$i $. 0ugiendo, el fuego quema a la i&quierda. Ora mer!nd=nl$&un ni %$n ima dana Ifa i. /mo los diecisis lugares donde el fuego de 6du forja la sapiencia y la sabidur!a de 8f1. Emi $ m$na "an e'i +i nba &ba rPele$&un $. Ae. 0ecordar siempre que cuando no supe qu camino seguir, deb! seguir el destino. /s. E? E 9A #E#7 (+uando se hace libaci$n u ofrenda a los /ncestros yDo guns). 6lamada

Omi ++ù, Ona ++ù, IlF ++ù, OlLL 8ni m$ bà. /gua fresca, camino fresco, casa fresca, respetamos al dueo del d!a.

Repue+a

Ìbà à e. ;e damos alaban&a.

6lamada Repue+a

Ìlà Oòrun m$ bà. 0espetamos a los sp!ritus del ste. Ìbà à e.

36

;es damos alaban&a.

6lamada

Ì%ò Oòrun m$ bà. 0espetamos a los sp!ritus del 6este.

Repue+a

Ìbà à e. ;es damos alaban&a.

6lamada

Ar=%a m$ bà. 0espetamos a los sp!ritus del 'orte.

Repue+a

Ìbà à e. ;es damos alaban&a.

6lamada

ù m$ bà. 0espetamos a los sp!ritus del Sur.

Repue+a

Ìbà à e. ;es damos alaban&a.

6lamada

A"$da m$ bà. 0espetamos al adivino /
Repue+a

Ìbà à e. ;e damos alaban&a.

6lamada

Aèda m$ bà. 0espetamos al adivino /sed1.

Repue+a

Ìbà à e. ;e damos alaban&a.

6lamada

Ilè m$ bà. 0espetamos al sp!ritu de la Tierra.

Repue+a

Ìbà à e. ;e damos alaban&a.

6lamada Repue+a :$d$

 

(ù dàrà m$ bà. 0espetamos a su 6dara. Ìbà à e. ;e damos alaban&a. Abà $, Abà $[ 0espetamos a los esp!ritus que habitan en el reino de los /ncestros y les brindamos nuestras alaban&as. Aè. .ORCKÌ ES7 ARK (/laban&a al poder transformador de los /ncestros).

Baba Ar", Baba Ar", $m$ ar*ò" r*$J ma +à,

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Padre de ;a Transformaci$n. Padre de ;a Transformaci$n, que el nio no sea transformado por la "uerte,

O" +*a &be r*$a, +*J ò +à $n l*a da$ fn +*J npè l*e&n. -usquemos la perfecci$n mientras alabamos la vo& oculta de nuestros /ncestros. I"u !lLdò $m$ a+*a" eun. Om$ a / + / ai'e  $la n*i&bale. /unque el sp!ritu de ;a "uerte les acompaa incesantemente, nuestro amor y agradecimiento son como una bendici$n del cielo para ustedes nuestros /ncestros. Baba a+L "e"erF, a b*enu %ee%ee. Aè. 'osotros agradecemos al Padre de la +reaci$n la fortuna y la suerte que nos da en vida. /s. ORCKÌ (S ORO (/laban&a al poder del "ensajero ivino) (ù Or$ mà ni "ò. (ù Or$ mà 'a "ò. (ù Or$ f *$0un +ire ile. su, el "ensajero ivino del Poder de la Palabra ocasiona enfrentamientos. su 6ro no me ocasiona enfrentamiento. (ù Or$ $0un $l$0un ni ima %a "iri. Ae. su, el "ensajero ivino tiene la vo& de poder, tiene una vo& que puede o!rse a lo largo del Cniverso. /s. ORCKÌ (S< O>I? (/laban&a al poder del "ensajero ivino) Aibi"e, $%uru a *$&un, iele, afaa b*run be enia ele+i &b$f$, &b*ar$'e. /l que se saluda primero, el guerrero que cura mejor que cualquier medicina. l dueo de los caminos y de los avatares de la vida. l que est1 en todas partes y lo sabe y lo escucha todo. A bi e+ii lu' "a bi aere. O $r$ l*an$, $ ee l$ni Sàn&L $ &b$d$ pe +*(ù $ i i. l que habl$ ayer y viene a hablar hoy. l sp!ritu del 0el1mpago y del :uego no niega la e7istencia del "ensajero ivino. O'a $ &bd$ pe +*(ù $ i i. Om$lu $ &b$d$ pe +*Mù $ i i. l sp!ritu del *iento no niega la e7istencia del "ensajero ivino. l sp!ritu de la nfermedad no niega la e7istencia de su. un $ &b$d$ pe +*(ù $ i i. IfJ $ &b$d$ pe +*(ù $ i i. (ù Opin, b$$n&b$ "i &b$n&b$. Aib$"e $%uru a *$&un (ù ma e mi $. l sp!ritu de los esaf!os no niega la e7istencia del "ensajero ivino. 8f1 no niega la e7istencia de su. 'ingún 6risa niega la e7istencia del "ensajero ivino. su, el "ensajero ivino, la ra!& de todas las ra!ces. su no daa a quienes le aman. Aibi"e ma e mi $. (ù ma e mi $. #$ Rub$ (ù Opin $. Ae. su, l "ensajero ivino, no me daa. >ago ofrecimientos a su para que abra mis caminos y me de permiso para iniciar el camino que ahora emprendo. /s.

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ORCKÌ (S< ISERI (/laban&a al "ensajero ivino del 0oc!o de la "aana) (ù Ieri &an&a +$ l$$ $ni. #$ )" mi r$ $run re. A'e le $. su 8seri dueo del d!a. Pongo mi vida en sus manos. l mundo es un lugar dif!cil. #$ )" mi r$ $run re. A'e le $. #$ )" mi r$ $run re. (ù Ieri +$ l$$ $ni. Pongo mi vida en sus manos. l mundo es un lugar dif!cil. su 8seri dueo del d!a. #$ )" mi r$ $run re. Ae. Pongo mi vida en sus manos. /s. ORCKÌ (S< OO (/labando al "ensajero ivino del Pago 8ntegro) (ù $&$ $, Or= mi ma e n"$ $. (ù $&$ $, Or= mi ma e n"$ $. sú Fogo, gu!e mi cabe&a por el camino correcto. su Fogo, gu!e mi cabe&a por el camino correcto. El$ lL%L re $&$\. O$"an l$%$ (ù $&$ baba a%$. Ae. G+u1nto est1 pidiendo usted su FogoH l "ensajero ivino del Pago Integro, el Padre del misterio est1 pidiendo el pago de sus derechos. /s.

ORCKÌ (S< 9ARA (/labando al "ensajero ivino de las 0elaciones Personales) (ù 9ara na %a $, (ù 9ara $. (ù 9ara na %a "$ mi $, (ù 9ara $. su Jara trae buena fortuna, el "ensajero ivino de las 0elaciones Personales. su Jara me trae buena fortuna, Jara. Ba mi %a i'à%$ $, (ù 9ara $. #a e $r= mi $ bae $, (ù 9ara $.  Tra!game un compaero, su Jara. 'o estropee mi buena fortuna, su Jara. #a e ile mi $ daru, (ù 9ara $. Ae. 'o traiga ruptura a mi casa, su Jara. /s.

ORCKÌ (S< IE67 (/labando al "ensajero ivino del Tambor) (ù Ielu, (ù Ielu, (ù Ielu $ &be 'in $. Ele&bee ad$. (ù Ielu, (ù Ielu, su 8jelu, el "ensajero ivino del Tambor. Puede que su 8jelu lo proteja a usted. ueo de mil calaba&as. l "ensajero ivino del Tambor, su 8jelu. (ù Ielu $ &be 'in $. Ele&bee ad$, (ù Ielu, 6a+$pa (ù Ielu "en"e, Puede ser que su 8jelu lo proteja a usted. ueo de mil calaba&as el "ensajero ivino del Tambor, el único, su 8jelu, no se enfrenta a m!.

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6a+$pa (ù Ielu "en"e, 6a+$pa (ù Ielu "en"e, 6a eni da"$ Onilu $, l único, su 8jelu, no se enfrenta a m!. l único. l "ensajero ivino del Tambor no se enfrenta a m!. @l es quien circuncid$ el tambor. (ù Ielu da"$ Onilu $. Ae. su 8jelu circuncid$ al tambor. /s. ORCKÌ (S< E6EK7? (/labando al "ensajero ivino de los +a&adores) Abim$ +unm$bi. (ù Ele"un m$ be mi. I%$ l$ bi la&baa +$ ) d$l$ri buru"u. @l es quien empuja y empuja de nuevo. su le
ORCKÌ (S< ARO9OE (/labando al "ensajero ivino del 6cano) (ù Ar$%$e $"un un ni $ i $ "i e lu re 'e +$ra'. (ù Ar$%$e b*$mi +a 8a). su /ro9oje lo saludar mientras haya agua en el mar. su /ro9oje ha permitido que haya pa& en el mar. (ù Ar$%$e b*emi +a 8a). (ù Ar$%$e ni m$ bJ dL =mi +è+è n%à. Ae. su /ro9oje ha permitido que haya pa& en mi alma. s a su /ro9oje a quien me dirijo para tener buena fortuna. /s. ORCKÌ (S< 6A67 (/labando al "ensajero ivino del -aile) (ù 6alu Obembe ni$. (ù 6alu l$&em$ run. su ;alu es un e7perto bailar!n. l "ensajero ivino del -aile, nio indulgente del reino invisible. A "i i la*'$ la i mu +i (ù 6alu "ur$. A "i i e $0un rere la i mu +i (ù 6alu "ur$. #$ uba (ù 6alu. Ae.

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s a su ;alu a quien debemos respetar para poder disfrutar de nuestra abundancia. s a su ;alu a quien debemos respetar para poder aferrarnos a nuestra abundancia. 0espeto a su ;alu. /s. ORCKÌ (S< >AK7:A SI E9A (/labando al "ensajero ivino que crea y destruye la belle&a)

(ù >a"u+a Si E%a mà ni "ò. (ù >a"u+a Si E%a mà ni "ò. (ù >a"u+a Si E%a mJ 'a "ò. su Paa"u+a Si E%a mJ 'à "a nda. Ae. su Pa
ORCKÌ (S< E6EBARA (/laban&a al Fuerrero que es el "ensajero ivino) 6a r$'$ a"i l$'$. A&ur$ +en+e l$nu. Apa un%a. K*a ma ee are*le +une. s usted quien ve 6yo sin ir a 6yo. >a desaparecido el sombrero rojo en lo alto de su cabe&a. l hijo pr$digo es el que se sienta en el sitio real indicado para l. Si tenemos un accidente, el jefe de esta casa es el que recti2ca por nosotros. Oba mule $m$ ba+a. O "$l$ $f$f$. O "$l$ òni ni. O "$l$ +$ ni "an. l 0ey hi&o un convenio con el nio que llevaba &apatos porque l es el portador de los cuentos. @l es el que nos da tranquilidad con el dinero porque se encarga de que ste sea su2ciente. Of$ $m$ r$ O&n $l$na. Alai"i a bà. Ae. l encanto de los nios aplaca al sp!ritu del >ierro, el dueo del camino, al que todo el mundo saluda volvindose, le presentamos nuestros respetos. /s.

ORCKÌ (S< 6AR3E (/labando al "ensajero ivino del sp!ritu del 0!o) (ù 6arL'e, K*Fru L ba $n=m=m=. On=m=m= nf*imu mi (ù 6arL'e n). su ;aroye, encuentre un lugar para esta carga que llevo sobre mi alma. Saludo a su ;aroye con toda mi alma. b$&b$ ara mi mi aere. (ù ma e mi $m$ èl$miran ni $ e. "i cuerpo entero se bendice. su no me reprocha nada. 8:$ri eni (ù ba ne "i =mò. B*$ ba f*$0un +irè *ile. O0un $lL0un ni imJà %J "iri. Ae. /l "ensajero ivino es al primero que saludo por su profunda sabidur!a. @l tiene la vo& del poder. @l tiene la vo& que vaga por el Cniverso. /s.

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ORCKÌ (S< OKOB7R7 (/labando al que hace cumplir lo ivino) (ù O"$buru &be eni *eb$ l$$re $. (ù O"$buru &be e. Eni *eb$ l$$re $. l que hace cumplir lo ivino premia con bondad cada sacri2cio. su 6ombre que es tan grande que no puede abarcarse. s tan minucioso que nada se escapa a sus ojos. (ù O"$buru &be e. Ol$pa Ol$dumare. (ù O"$buru &be e. Eni *eb$ l$$re $. su 6ace justicia con cada sacri2cio. su 6
ORCKÌ (S D2R2 (l "ensajero ivino de la Transformaci$n) (ù $+a r!à, è+urà l$r"$ baba mò L.

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l "ensajero ivino de la Transformaci$n es la piedra angular de los inmortales, el 6du sagrado 6setura es el nombre por el que los Padres lo conocen.

AlJ&$&$ ià lLr"$ !'a npè F, (ù Odara $m$"ùnrin !d$lò)n, l nombre por el que las "adres lo conocen es Kel dueo de la campana que da problemasL. su 6dara, el hombre de 8dolo2n.  lF LnL Lr= eè elFè. Kò e, "ò i F "= eni ne, &b*e mi. @l pone el pie encima de otro. 'adie comer1, no va a dejar comer a nadie que no haya recogido su alimento. A "i = lL%L lJi m +(ù "rò. A "i lJ'$ lJi m +(ù "rò. 'adie se hace rico sin poner primero su parte a su. 'adie logra la felicidad sin darle primero su parte a su. A ò +n / $! lJi n=+i. (ùapa+a Lm$ $lLm$ lFnu.  ) ò"+a d=p$ i'ò ... (ù mJ e m=, $m$ elòm=ràn ni "= $ e. Ae. @l pertenece al bando contrario sin tener nigún sentimiento de verg%en&a, el "ensajero ivino, quin empuja al inocente a ofender a otros. @l sustituye la roca por sal. su no me tiente, es alguien m1s j$ven que usted quien debe tentarme. /s.

ORÌKC SSÌ OK7?RI? (/labando al sp!ritu "asculino del +a&ador) Ol$& arare, a&bani ni$ +$ buru, r!à ipap$ adun, "$"$ ma pani&e, ueo de s! mismo, sabio que nos da sus bendiciones, esp!ritu de lo dif!cil, del compaerismo y de la uni$n. ;a adivinaci$n es lo que gu!a al ca&ador. Ode $l$r$re, Obal$&ara ba+a ma r$. Ae. Csted es el ca&ador de la abundancia y como ca&ador principal, siempre supera el miedo. /s. ORCKÌ SSI OK7?RI? (/labando al sp!ritu "asculino del +a&ador) 2rà l*èm= n f*Lòi dJ. 2rà n! n f*Lòi dJ. ;as invocaciones son mi ofrecimiento en el comercio con 6soosi. ;as invocaciones son mi ofrecimiento en el comercio con el sp!ritu del +a&ador. b$&b$ !ò%ò ibi n$ b*$de dF rèF $. 2rà n! n f*Lòi dJ. Ae.  Todos ustedes son compaeros del ca&ador, es por esto que yo he venido de un lugar lejano para ca&ar. ;as invocaciones son mi ofrecimiento en el comercio con 6soosi. /s.

ORCKÌ SSI OBI?RI? (/labando al sp!ritu >embra del +a&ador)

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Lòi $de ma+a. Ode a+a ma+ae. Onibebe a bà. Ae. ;a mano i&quierda le dijo al mago que los ca&adores no disparan. l ca&ador que dispara sin fallar. s al dueo de la ribera a quien nosotros le damos gracias. /s.

ORCKÌ ? (/labando al sp!ritu del >ierro) &n A%$, Onile "an&un "an&un run. O l$mi nil fee %e $la$ nie ). l misterio del sp!ritu del >ierro. 6gún tiene muchas casas en el reino de los antepasados. l agua del reino de los antepasados nos rodea, ella es nuestra abundancia. Im$ "im$ 8b$ra, è&bF le0in a nle a benbe $l$be. Ae.  o le pido a la sabidur!a del sp!ritu del Fuerrero que venga y gu!e mi jornada espiritual con su mano fuerte y poderosa. /s.

ORCKÌ ? (/labando el sp!ritu del >ierro) Ba an ba p$n a$ lana +$. Bi $bi ba p$n a$ lana +$. B*$r$&b$ ba p$n a$ lana +$. #uite el obst1culo del camino. +uando la nue& de cola est1 madura es cuando abre el camino. +uando el colar amargo est1 amargo es cuando abre el camino. B*'a' 'a' ba p$n a$ lana +$. B*e'in ba p$n a$ lana +$. Da fun &n a%$. +uando la fruta est1 madura es cuando abre el camino. +uando la fruta de la palma est1 madura es cuando abre el camino. 6gún le entrega su secreto. ?i $ +i ma lana la+i $de. run %a i i alu ai'e. un ire eda. Ae. -ailando fuera se abre el camino. l +ielo viene a la Tierra. Para el bene2cio de todas las personas. /s.

ORCKÌ ? A6R. (/labando el sp!ritu del >ierro. Mefe de /l1r1) &n AlJrJ $niPrF ni e aJ. O pa iPle pa P$"$. 6J"J ai'e &n AlJrJ "ò la$. l sp!ritu del >ierro, Mefe de /l1r1, el dueo de la buena fortuna come perro. @l mata en la casa y mata en la granja. @l cubre el mundo, pero 6gún /l1r1, jefe de /l1r1 no tiene ninguna tela. #$ri%ò lPa$ &n AlJrJ. Irè "!= e ile &n AlJrJ. Emu lL 'à mu niPbe. Ae. ;a frondosidad de la palma es la tela de 6gún /l1r1, jefe de /l1r1. ;a buena fortuna no est1 en la casa del sp!ritu del >ierro. @l apenas se detuvo all! para beber vino de palma. /s.

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ORCKÌ OB2:6 (/labando al 0ey de la Tela -lanca) Obanla $ rin n*erù $i"ù+ù *èrù. l rey de la tela blanca nunca teme a la venida de la muerte. Oba n*ile IfLn alJbalàe $ba pa+apa+a n*ile !rànF. l Padre del +ielo ser1 siempre la regla de todas las generaciones. O 'L "ele"ele $ +a mi l*$re. O &bà J &!r= l*$%$ $i"à. @l disuelve la carga de mis amigos suavemente. me el poder para manifestar abundancia. O ) l*emi a$+$ l*$%$. Oba !&bò $lu%ai'e rè F $ "Fè bi ò%u là. eje al descubierto el misterio de la abundancia. Padre del sagrado bosquecillo, el dueo de todas las bendiciones aumenta mi sabidur!a. O 'i 8àJla. Oùn l*àJla $ ) "$"$ àJla rum$. Oba !&bò. Ae. Para que yo me vuelva como la tela blanca. Protector de la tela blanca yo lo saludo. Padre del sagrado bosquecillo. /s. ORCKÌ OB2:6 (/labando al 0ey de la Tela -lanca) En= $ em. r!à ni ma !n. A / dJ / ni bLi+ r=. r!à ni ma in. @l hace ojos y narices. s al sp!ritu de ;u& a quien yo servir. s quin crea cuando ha escogido qu crear. s al sp!ritu de ;u& a quien yo servir. En= rJn mi %J. r!à ni ma in. Ae. @l es quin me env!a aqu!. s el 6risa a quien servir. /s. ORCKÌ OB2:6 (/labando al 0ey de la Tela -lanca) Ai %J 8&un "a !l $n ni"an  $$. a&idi-a&an r! à +i i "$*lF *arin i&be. Se despierta temprano para conducir su carro alrededor del pueblo. sp!ritu turbulento de lu& que construye su casa en medio de la selva. Al$ 8"-l$%$ &ba $m$ re ile. K$  e ) $ri"i +$ $ dùn fun eru e. ;e retuerce la mano a la muerte para rescatar a su nio. 'unca le da alaban&a a ningún sirviente. Or= l 8$nie ab$"i ara ei&b$. Ae. l 6ri es el ofrecimiento de los amigos de las personas de jigbo. /s.

ORCKÌ O6OK7? (/labando al sp!ritu del 6cano)

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Iba OlL"un, iba 8&e Ol$$ Oni, a dupe $. A dupe rnm!là, /labe a 6l$
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s el Todopoderoso el que da cosas buenas, es el Todopoderoso el que da cosas buenas, es el Todopoderoso el que da cosas buenas. me cosas buenas ios  Todopoderoso, porque usted es el que da las cosas buenas. /s.

ORCKÌ 3E#OA (/labando al sp!ritu de la "adre de la Pesca)  3em$a $l$d$, 'e'e mi 3em$a $re 'e'e $. sp!ritu de la "adre de la Pesca, dueo del r!o. "i madre emoja, alimentando a la "adre. Emi+i !b= &b$&b$ ImLlè, 'e'e mi A%a'$, 3em$a "$ i'a. #uin di$ a lu& a todas las divinidades. "i madre /9ayo. emoja desaf!a al origen del sufrimiento. I'anla, I'anla, I'anla, 3em$a &be a le. Ae. Fran "adre, Fran "adre, Fran "adre, emoja nos sostiene. /s. ORCKÌ AA?7 (/labando al sp!ritu del :uego en el centro de la Tierra) A&anù *$là "=n= 8ba "=n= 8ba *Lò&ùn. A 'à ròrò "=n= ba 8"$ e &bF mi ni 'L. l sp!ritu del :uego del centro de la Tierra crea al primer Mefe, el primer Mefe para producir medicina, la rique&a. 'os volvemos con tranquilidad al primer Mefe de la granja, usted me conduce hacia la satisfacci$n. E+ala bò bà &àbà&bà a bà. Ae.  Trece veces nosotros nos volvemos para saludarlo, lo saludamos con audacia. /s.

ORCKÌ O3A (/labando al sp!ritu del *iento) O'a 'eba I'a mea O'a, run afefe I"u lele bi$"e, a'aba &b$&b$ le*'a $binrin, 6ya, madre de 6yo, el viento de los +ielos baja a los antepasados. 0eina de todas las mujeres. O&$ mi an$ &b$&b$ &n, r!à mi aba'a O'a e%a O*'ana. Ae. Protjame siempre con su medicina poderosa, la 0eina es mi esp!ritu guardi1n. sp!ritu del *iento y madre de los nueve ancestros principales. /s. ORCKÌ O3A (/labando al sp!ritu del *iento) Aalai'e, aal òrun, fun mi ire. Iba 3anan. ;os vientos de la Tierra y el +ielo me traen buena fortuna. /labo a la "adre de los nueve /ncestros principales. Aalai'e, aal òrun, fun mi ala)a. Iba O'a. ;os vientos de la Tierra y el +ielo me traen buena salud. /labo a 6ya. Aalai'e, Aal òrun %ini%ini. #be mbe ma 3anan. Ae.

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;os vientos de la Tierra y el +ielo son maravillosos. Puede que siempre e7ista la "adre de los nueve /ncestros principales. /s.

ORCKÌ SA?O (/labando el sp!ritu del 0el1mpago y el Trueno) Ka%ò Kabi'eilè, e+alà m$ bà, &ada&ba a bà. Olu$'$, e+alà m$ bà, &ada&ba a bà. Oba "$ ò, e+alJ m$ bà, &ada&ba a bà. AF.  Trece veces le saludo, Mefe de 6y$. Trece veces yo lo saludo, 6b1
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:i i&i, +i i&i, Alà&b$ di 'e*ra. Ae. +on un 1rbol, con un 1rbol, el dueo de la medicina en tarros nos hace tener el cuerpo sano. /s. ORCKÌ OSA?3I? (/labando al sp!ritu de la "edicina hecha con hierbas) Iba Oan'in, Iba $ni e%e. K$ i "u. K$ i arun. K$ i a"$ba. A dupe Ala&b$. Ae. /labo al dueo de la medicina hecha con hierbas. /labo al dueo de las hojas. ;!brenos de la muerte. ;!brenos de la enfermedad. ;!brenos de las cosas negativas. Se lo agrade&co dueo de la medicina. /s. ORCKÌ BABA6AI3E (/labando al Padre de la +orte&a de la Tierra)  'o se utili&a en ceremonias públicas. b$&b$ enia ni nun +i %$n "$ i. Sòpònnò da"un i mi 'ara mi.  Todas las personas duermen y nunca se despiertan. sp!ritu de la nfermedad por favor despirteme en mi cuarto. Sòpònnò f*il e mi burn mi. Ai f*il e mi bun mi "$ %$, sp!ritu de la nfermedad dle repuestos a mi casa. s una pena si usted no ahorra en mi casa. Ibariba f*ile mi bun mi "$ %$, ai f*ile mi bun mi "$ %$. sp!ritu de la nfermedad dle repuestos a mi casa, es una pena si usted no ahorra en mi casa. ?&$ b*e&un n&$ b*e&un re*le, +ere +ere 8&un &un &un. Ae.  o seguir en la casa de los antepasados por voluntad propia, seguir en la casa de los antepasados, es una casa feli&, feli&, feli&. /s. ORCKÌ BABA6AI3E (/labando al Padre de la +orte&a de la Tierra)  'o se puede utili&ar en ceremonias públicas. Iba ObJlai'e, Ain-m$-l*F&bàJ-i'an, a$ / $n= / !"Ln"ò / + i / mbL l*$r = / eF". /labo al Padre de la +orte&a de la Tierra, lo llamamos por sus respetables nombres. Ibarida f*le mi bun mi "$ %$. Ae. Puede que el sp!ritu de la nfermedad evite mi casa. /s.

ORCKÌ BABA6AI3E (/labando al Padre de la +orte&a de la Tierra)  'o se puede utili&ar en ceremonias públicas.

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A4$n ?i'ani'an, %e un mi e ni'an mi l$ l$ n$n &bele, nfermedad espantosa, si usted me ca&a la Tierra ser1 una ruina. E l$ &$n ma ni'an mi l$ +$ n$n bele d$ l$ n$n +a a4$n ni'anni'a. /ún cuando usted no me cace la Tierra ser1 arruinada y la espantosa enfermedad aterri&ar1 incluso en las cabe&as de aqullos que son los responsables de nuestra tierra. Ira%e $u $mi %ele ni e %ele $"$'i"$ $ &ba $de eleran "i $ m$ mu eran. ;a hoja seca est1 e7traordinariamente equilibrada sobre la super2cie del agua, el lobo est1 fuera, ser1 mejor que el pastor reuna su rebao. I&i ni $dan enia ni\ i 8 a"e "an $ ri e m$. Gs el 1rbol 6dan una personaH Folpale por fuera con tu hacha y lo sabr1s. A"e"e abi iru "$"$r$"$. >aramale $ l$ $r$ af$udi. I&an&an +i an&an. l escorpi$n posee una cola encorvada. ;a serpiente que clava los colmillos recha&a al impertinente. ;a &ar&a espinosa es formidable. Ode dudu "an +i m$ i $ "$ $&un. Idi &an&ana&an ni r$p$. Cn ca&ador negro sabe como usar la ra2a para cubrir su cuerpo. Oanpan eni "an$$ "$ rini&an&an +inan&an. Ae. spinas de la &ar&a contra su ojo. 'adie debe caminar e7clusivamente a mediod!a, la &ar&a es formidable. /s.

ORCKÌ ?A?A BAR7K7 (8nvocaci$n para bendecir el agua utili&ada para curar)  Ctili&ado en las ceremonias públicas al honrar al sp!ritu de la nfermedad O"i+i "a+a e"un a pa eran ma ni 'an. "ont$n de tierra llamado Nata, el leopardo mata a un animal y se lo come crudo. $un&$un $n %$ e%u ee $mi a da"e e pa eni pele, ?ana. +on serr!n limpiaron sus ropas de lo que parec!a sangre, sus aguas silenciosas, la muerte es aparentemente tan dulce y tranquila, 'ana.  3e'i mi, ni Bariba li a"$"$ $"i+i+ "a+a a pa eran ma ni $be, "i "adre lleg$ de -ariba, hace mucho tiempo. l monte Nata que mata con un cuchillo. Ou i"u "$ i%$ $%$ nle pa l* $de e"an ara&b$ d$ er$ n$n$ a%$di "a ilu &b$&b$ ai'e. +on respecto al ojo de la muerte, ella comercia con l dentro de la casa, mata fuera, es sumamente vieja, todav!a puede luchar contra el viajero malvado de fuera, lucha con l en el suelo y parece un p1jaro girando alrededor del mundo. O"i+i "a+a a%a p 8ara $l$un.

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"ont$n de tierra llamado Nata, cubrimos su cuerpo con serr!n.

O"i+i "a+a $binrin pa ai'e a pa eran ma l*$be. Ae. l mont$n de tierra llamado Nata es la mujer del que puede matar al mundo y que mata animales sin

ORCKÌ OS7? (+onsagraci$n del 6sun personal) Aèè pa àùbà n== feè lF $r= eràn &ere&ere&ere, l agricultor de una nueva granja normalmente permanece en alto sobre los montones. A dJ fun Orunmila nl$ &ba òpJ ò+LL+$$+L %J'e,  mb$ L bJ ar$ lLna. Se vaticin$ al sp!ritu del estino que iba a recibir la bendici$n de poder sanar a las personas, bendici$n que procede del +ielo y llega a la Tierra. n su camino se encontr$ con alguien que estaba incapacitado.  n= "= lL e i%$ +i $ r= %Ln&u-%Ln&ubJ'ii\  ) òpJ ò+LL+$$+L "àn Jn, 6Fè"annJà arL nà. Ae. @l le pregunt$, G#u fue lo que te hi&o ir tan encorvadoH. ;o toc$ con su poder curativo personal e inmediatamente el hombre se puso derecho. /s.

ORCKÌ ORC (/labando al sp!ritu 8nterno por la "aana) (mi mà = lLn! $, $, #$ f*$r= balè f*Ol$rn. /hora que acabo de levantarme, presento mis respetos al reino de los antepasados. Ire &b$&b$ maa* %a*ba* me, Or= mi da*mi da*i'e. ?&ò " mL. Ire &b$&b$ ni +*èm=. Im$le ni +i 2ma"!!. Ae. Permita a todas las cosas buenas venir a m!. l sp!ritu 8nterno me da vida. 'unca me morir. Permita a todas las cosas buenas venir a m!. ;os esp!ritus de lu& pertenecen a Qma
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(/labando al sp!ritu 8nterno)

Or= an mi. Or= an mi. Or= an i&ede. Or= an i&ede. l sp!ritu 8nterno me gu!a. 6r! me gu!a. l sp!ritu 8nterno me apoya. 6r! me apoya. Or= $+an an mi "i nni $%$ l$%$. Or= +an an mi "i nbim$ le mi$. sp!ritu 8nterno, d apoyo a mi abundancia. 6r!, d apoyo a mis futuros nios. Or= $+$ an mi "i nni a'a. Or= $+$ an mi "i n"$le m$le. sp!ritu 8nterno, d apoyo a mi relaci$n. 6r! protege mi casa. Or= an mi $. Or= an mi $. Or= an mi $. Ol$ma ai"i, !%J ni m$pe. Ae. l sp!ritu 8nterno me gu!a. 6r! me gu!a. 6r! me gu!a. Protector de los nios, mi car1cter interno le est1 agradecido. /s.

O6OD7#ARE (/laban&a a la :uente de la +reaci$n) Ìbà Ol$dumare, Oba ai"i, ai&e $&e&e a&bai'e&un, $"i+ibiri Oba +i npa $$ i"u da, adere " 8ai'e a%ui"a+u Oba a$"$ biri"i+i"ale $&ibi&ai&b$, Oba +i $ ) im$le e a $ b$ra Oludare a+i Oluf$ri&i, Adimula, Ol$)n ai'e a+i Orun. Afun %en, a"e %en, O%en%en a"e bi ala, Ala+e aipa. Ol$fa $"$, Oba a da"e da$, A%$u e"an, Oba au%ape, Alaba, Alae l$ri $0un &b$&b$. Araba nla +i nmi i&b$ "ii"ii, O'i&i'i&i Oba ai"u a+i Oba ni&b$, Oba $r+enile f$ri&bei, A%amaridi, Olu&b$0un mim$ +i Orun, Ela funfun &b$ $, Oba +$+$ bi ar$, pamupamu, di&ii&i, E"un a%$n ae"e, A%ima'e0un, Olu ipa Oba airi. Ae.

ORCKÌ R?#Ì62 (Saludando por la maana al sp!ritu del estino) Ol$dumare, m$ i l$ni. #$ %$*&un merin a'e. +reador, saludo al nuevo d!a. Saludo a las cuatro direcciones que crean el mundo. I&un 8"ini, i&un 8"ei, i&un 8"e+a, i&un 8"erin Ol$$ $ni. l primer buitre, el segundo buitre, el tercer buitre y el cuarto buitre son los dueos del d!a. b$&b$ ire &baa +i$ba %a nile a'e. 9a fun mi ni +emi. :*a'a / + 8$m$ +*e&be / + / $&ba, llos nos trajeron la buena fortuna que nos sostiene en la Tierra. llos me traen todas las cosas que sostienen mi esp!ritu, 9a ) 'i'e %a. Ki $f f*$na 0an %a. 9a ) eni / eleni e +emi. +on usted no hay ningún fracaso, alabamos el camino que usted ha creado, nada puede bloquear el poder del esp!ritu. Ala'e $ ala'e $. Afu'e&e&e&e meee&be. Alu$nu eni'an +i nf *$%$ "$ le. /labamos la lu& de la Tierra, que sostiene la abundancia de la +reaci$n.

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