OBI OMI TUTO A ORUNMILA DEBO ACLARAR QUE, EN EL CASO DE LA DEIDAD NORUNMILA, EL DARLE OBI OMI TUTO TUTO DEB DEBE ESTAR STAR REPRES RESENTA NTADO POR DOS DOS AWOS O BABALAWOS, REPRESENTADO POR EL MAYOR QUE SE PONDRÁ EN EL LADO DERECHO Y EL MENOR EN EL LADO IZQUIERDO, YA CADA UNO TIRARÁ TIRARÁ 4 PEDAZOS PEDAZOS DE OBI (COCO), (COCO), QUE SERÁN SERÁN COLOCADOS COLOCADOS EN PLATOS. 1ER PASO: SE SITUARÁ LA SOPERA DE ORUNMILA SOBRE SU TABLERO EN EL PISO Y SE COLOCAR COLOCARÁ Á DE FRENTE A LA SALIDA DEL SOL. YA YA COLOCADO COLOCADO EN EL PISO, SE PONDRÁN LOS SIGUIENTES ELEMENTO, 1 ESTERA, 2 PLATOS O CANDE ANDELA LABR BROS OS PARA ARA COL COLOCAR OCAR LAS LAS ELA ELAS, S, 2 PLA PLATOS TOS DOND DONDE E SE SITUARÁN LOS COCOS, UNA MONEDA DE PLATA, 1 !"CARA CON AGUA. LA FORMA RMA DE COLOCAR CAD CADA COSA COSA SE ER ERÁ EN EL SIGU SIGUIIENTE NTE DIAGRAMA. VELA SOBRE TABLERO ORUNMILA VELA PLATO PLATO 4 PEDAZOS PEDAZOS DE COCO PLATO PLATO 4 PEDAZOS DE COCO JÍCARA CON AGUA AGUA AWO MENOR ESTERA ESTER A AWO MAYOR 2DO PASO: YA YA CUANDO TODO EST# PREPAR PREPARADO, ADO, EL AWO MAYO MAYOR, R, QUE ESTARÁ ESTARÁ ARROD RRODIILLAD LLADO O EN EL LAD LADO DERECH RECHO O, TOM TOMARÁ LAS LAS DOS ELA ELAS S APA APAGADA GADAS S Y SE LAS LAS CRU CRUZAR ZARÁ EN LOS BRAZ BRAZOS OS Y REZA REZAR RÁ O!UA O!UANI NI IROSO. TRADUCCIÓN REZO: AWO I$U $U ADIINO DE LA OSCURIDAD AWO ITANA ADIINO DE LA CLARIDAD IFA IFA NI $AFER AFEREF EFUN UN ESHU ESHU,, ORUN ORUNMI MILA LA ATI SHAN SHANGO GO MA FUN FUN ASHE ASHE CONSTANTEMENTE CONSTANTEME NTE DAN FACULT ACULTAD. DESPU#S DE ESTA OPERACI%N EL AWO MAYOR PRENDERÁ LAS ELAS, CON EL SIGUIENTE SUYERE (CANTO)& SUYERE: ORISHA AWO I$U $U ORISHA AWO I$U $U 1
ORUNMILA ITANA ME!I LOBI MI $A ORINA ORISHA AWO I$U$U TRADUCCIÓN: SANTO ADIINO DE LA OSCURIDAD OSCURIDAD ORUNMILA CON DOS ELAS EN LO ALTO YO ALREDEDOR DE LA CABEZA ILUMINO SANTO ADIINO DE LA OSCURIDAD OSCURIDAD CORO& OSHEMINIE, DIRÁ LO MISMO. 3ER PASO: SE DESTAPA A ORUNMILA, DÁNDOLE ' GOLPES DICIENDO AGO Y SE PROC PROCED EDER ERÁ Á POR POR EL AWO MAY MAYOR A LLAMA LLAMARL RLO O CON CON EL SIGU SIGUIE IENT NTE E SUYERE& SUYERE: IFA !I ORUNMILA BI OLO LODO ESTA ESTA PALABRA SE A SUSTITUYENDO SUSTITUY ENDO LO!A, LODE, LO$E... CORO: $I O WA LE O TRADUCCIÓN: IFÁ DESPIERTA A ORUNMILA, SI UD. FUE AL CAMPO******+ PLAZA, CACERIA, LOMA ETC. DEBERÁ ENIR A LA CASA PODRÁN LOS COCOS EN EL PISO Y EL MAYOR TIRARÁ LA MONEDA EN EL SUELO, SONÁNDOLA, Y COMENZARÁ A MO+!UBA (ER 1.1 MO+!UBA). TERMINADO TERMINADO DE MO!UBAR O RENDIRLE HOMENA!E A LAS DEIDADES DEIDADES SUPERIORES Y ANTEPASADOS, SE LE HARÁ EL REZO A ORUNMILA (ER 2.1 REZO A ORUNMILA). DESPERTAR DE IFA SUYERE: O$IRI A$UARON, OYILE A$UARON ALA TEOYILE IFA OYILE BABA EYIOGBE OYILE UN$UE OYILE AKUARON, AKUARON BIS! ALA TEOYILE IFA OYILE BABA OYEKUN MEYI OYILE UNKUE OYILE A$UARON, A$UARON (BIS) ALA TEOYILE IFA BABA OYILE IWORI MEYI 2
OYILE UN$UE OYILE AKUARON, AKUARON BIS! ALA TEOYILE IFA OYILE BABA ODI MEYI OYILE UNKUE OYILE A$UARON, A$UARON (BIS) ALA TEOYILE IFA OYILE BABA IROSO MEYI OYILE UN$UE OYILE AKUARON, AKUARON BIS! ALA TEOYILE IFA OYILE BABA OJUANI MEYI OYILE UNKUE OYILE A$UARON, A$UARON (BIS) ALA TEOYILE IFA OYILE BABA OBARA MEYI OYILE UN$UE OYILE AKUARON, AKUARON BIS! ALA TEOYILE IFA BABA OYILE OKANA MEYI OYILE UNKUE OYILE A$UARON, A$UARON (BIS) ALA TEOYILE IFA OYILE BABA OGUNDA MEYI OYILE UN$UE OYILE AKUARON, AKUARON BIS! ALA TEOYILE IFA OYILE BABA OSA MEYI OYILE UNKUE OYILE A$UARON, A$UARON (BIS) ALA TEOYILE IFA OYILE BABA I$A MEYI OYILE UN$UE OYILE AKUARON, AKUARON BIS! ALA TEOYILE IFA OYILE BABA OTRUPON MEYI OYILE UNKUE OYILE A$UARON, A$UARON (BIS) ALA TEOYILE IFA OYILE BABA OTURA MEYI OYILE UNKUE OYILE AKUARON, AKUARON BIS! ALA TEOYILE IFA OYILE BABA IRETE MEYI OYILE UNKUE '
OYILE A$UARON, A$UARON (BIS) ALA TEOYILE IFA OYILE BABA OSHE MEYI OYILE UN$UE OYILE AKUARON, AKUARON BIS! ALA TEOYILE IFA OYILE BABA OFUN MEYI OYILE UNKUE POSTERIORMENTE EL MAYOR LE DARÁ CUENTA A ORUNMILA QUI#N LE ESTÁ DANDO EL OBI OMI TUTO Y EN COMPA-"A DE QUIEN, Y LE DARÁ CONOCIMIENTO DE LO QUE SE A A HACER. "TO PASO: EL AW% MAYOR DIRÁ ENTONCES OSHE BILE Y EL MENOR LO REALIZARÁ (ER 1.2 OSHE BILE). DEBO ACLARAR QUE ANTES DE REZAR OSHE BILE, EL MENOR REZARÁ LO SIGUIENTE& REZO: OGBE DI $A$A OGBE DI LELE ADIFAYO$O BARABANIREGUN ADIFAFUN OSHUN, ADIFAFUN OGUN OBINI, OGBE SA YEYE MATEO AFEFE LO SALU OBOLODE AWALODA LO I$IN. DESPU#S DE REALIZAR EL OS$E BILE, LOS AWOSES LEVANTAR%N LOS COCOS CON LA MANO DEREC$A Y LOS PASAR%N SOBRE ORUNMILA Y EL MAYOR DE LOS AWOSES CANTAR%: SUYERE: SHOR $IDE ORUNMILA OBI MO FIYE TRADUCCIÓN: APRATE Y PÁRATE, ORUNMILA EL COOC YO GIRO PARA PREGUNTAR. EL CORO CONTESTARÁ& SHORO DIDE OBI MO FIYE DESPU#S SE REALIZA ESTA MISMA OPERACI%N PERO CON LOS COCOS EN LA MANO IZQUIERDA. A CONTINUACIÓN, SE TOMAR%N DOS COCOS EN CADA MANO Y E&TENDI#NDOLAS $ACIA ARRIBA, TANTO EL AWO MAYOR COMO EL MENOR Y A LA VOZ DEL MAYOR, 'UE DIR%: OLORDUMARE OBI MO FIYE CORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE 4
OLOFIN OBI MO FIYE CORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE OLORUN OBI MO FIYE CORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE COMO PODRÁN ER, SE LE ESTARÁ DANDO CUENTA A LAS PRINCIPALES DEIDADES QUE IEN EN EL CIELO. DESPU#S SE TOMAR%N LOS COCOS EN CADA MANO Y TOCANDO O DANDO GOLPES SUAVES EN EL PISO, Y A LA VOZ DEL MAYOR DE LOS AWOSES: OGERE OBI MO FIYE CORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE ODUDUWA OBI MO FIYE CORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE ORISHO$O OBI MO FIYE CORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE AQU" SE LE DA CUENTAS A LAS DEIDADES PRINCIPALES DE LA TIERRA. DESPU#S SE TOCAR%N TODAS LAS PARTES DEL OPON IFA TABLERO!: ELERI OPON OBI MO FIYE CORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE ELESE OPON OBI MO FIYE CORO: SHOR DIDE OBI MO FIYE OTUN OPON OBI MO FIYE CORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE OSI OPON OBI MO FIYE CORO: SHORO DIDE OBI MO FIYE ITA MERIN OBI MO FIYE CORO& SHORO DIDE OBI MO FIYE (TO PASO: SE COLOCARÁN LOS COCOS EN EL PISO Y EL MAYOR DIRÁ& TRADUCCIÓN: ILE MO O$O O TIERRA, YO TE SALUDO A PEYE NOSOTROS CONOCAMOS PARA PREGUNTAR )TO PASO:
/
SE LEANTARÁN LOS COCOS Y SE PRESENTAN O PRESIGNAN (ER 1.' PRESIGNACION) Y DESPU#S DE PRESENTADO SE INTERCAMBIAN DOS PEDAZOS DE COCO ENTRE LOS AWOSES OFICIANTES. DESPU#S, SE PRESENTARÁN LOS COCOS A LOS PUNTOS CARDINALES (ER 1.0). YA PRESENTADOS LOS COCOS A LOS PUNTOS CARDINALES, SE DIRÁ TRES ECES OBI A ORUNMILA Y SE TIRARÁ HACIA DELANTE. EL COCO DE ORUNMILA SE $AR% DE UN SOLO TIRO, BUSCANDO EL MENSAJE 'UE DICE* EN CASO 'UE DE OGUNDA MEJI, SE DIR% EL SIGUIENTE SUYERE: SUYERE: OYU DEDE AWARA WARARIF OBI MODUPUE ORUNMILA YEYETA OYU DEDE AWARA WARARIFE OBI MODUPUE ORUNMILA YEYETA Y SE PROCEDE A CANTAR& SUYERE: ORULA MA BORU ORULA MA IBO!E ORULA MA IBOSHESE TRADUCCIÓN: ORUNMILA CONSTANTEMENTE LOS SACRIFICIOS FUERON OFRECIDOS. ORUNMILA CONSTANTEMENTE LOS SACRIFICIOS FUERON REALIZADOS. ORUNMILA CONSTANTEMENTE LOS SACRIFICIOS FUERON SATISFACTORIOS. OLOWO MA BORU OLUWO MA IBO!E OLUWO (MAYOR DE LOS ADIINOS) OLUWO MA IBOSHESHE O!UBONA MA BORU O!UBONA MA IBO!E O!UBONA (QUIEN MIRA Y GUIA EL CAMINO) O!UBONA MA IBOSESHE APETEI MA BORU APETEI MA IBO!E APETEI (QUIEN LLAMA LA SIMIENTE DE IFÁ) APETEI MA IBOSHESHE AMOSUN MA BORU AMOSUN MA IBO!E AMOSUN (CONOCE LOS SUE-OS) AMOSUN MA IBOSHESE
AMORO MA BORU AMORO MA IBO!E AMOSUN (CONOCE LAS PALABRAS) AMORO MA IBOSHESHE APE MA BORU APE MA IBO!E APE (QUIEN LLAMA) APE MA IBOSHESHE DESPU#S, EL MAYOR DIRÁ& TRADUCCIÓN ODU FIGURA O SIGNO CORO: EURALE ESCLAO DE LA CLAE OSHUN MORI OSHUN YO TE EO CORO: YEY O MADRE IYAYAN CORO: ERUALE OBANLA CORO: ERUALE DESPU#S SE REZA& MO WA AIYE, MO WA GUN, AWA NI YE ILE $OBU, YE GBE MI IRE, ORUNMILA IBORU, IBOYA, IBOSHESHE
DIRECCION DE LA CONSGRACION DE IKOFAFUN Y AWAFAKAN PLANTE! ESTA CONSAGRACI%N DURA TRES D"AS QUE ESTÁN CONSTITUIDOS POR& EL DIA DELA CONSAGRACI%N, EL D"A DEL MEDIO Y EL D"A DE IFÁ. EN REALIDAD, ESTA CONSAGRACI%N COMIENZA 0 D"AS ANTES, YA QUE HAY QUE PREPARAR LOS I$INIS, TANTO PARA LOS I$OFAFUN COMO PARA LAS AWAFA$AN, LOS CUALES SE PONDRÁN EN UNA CAZUELA DE BARRO O!"CARA GRANDE, A LA CUAL SE LE ECHARÁN LOS SIGUIENTES INGREDIENTES& TIE$AN, E$U, E!A, AWADO, ERO, OBI, $OLA, O-I, UN HUEO Y AGUA, LA CUAL SE ROC"A. ESTA CAZUELA O !ICARA SE PONDRÁ A LA INCLEMENCIA DEL TIEMPO (AGUA, SOL, SERENO) Y TODOS LOS D"AS SE LE REZARÁ BABA E!IOGBE Y ROCIÁNDOLE UN POCO DE AGUA. REZO 'UE SE UTILIZA: E!IOGBE. 0
ORUNMILA NI ODI ELESE MESE MO NI ODI ELESE MESE ONI O$O MESE TIRE $O BA!A TRADUCCIÓN: ORUNMILA DICE QUE EL TRANSFORMA LA COSAS CUANDO TIENEN UN ORDE. YO DIGO QUE TRANSFORMO LAS COSAS CON SU ORDEN. EL DECE QUE EINTE PESOS TIENEN UN ORDEN QUE NO TEN"AN. 1ER* DIA DE CEREMONIA: 1* OBI OMI TUTO A EGUN 2* PREPARACION DE OSANYIN (OSAIN) 3* SAZONAR OSANYIN Y OBI OMI TUTO "* TOQUE A LA PUERTA (* LAATORIO )* A LA GBA NFO GEDE +* OBI OMI TUTO GUERRERO Y MATANZA * OBI OMI TUTO ORUNMILA -* COGER PLUMAS DE ADIE POR AWOSES (!U!U MU-A-A) 1.. PONER PLUMAS EN LA LERI (MU!ER) EN EL HOMBRO (HOMBRES) 11* MATANZA A ORUNMILA 12* MAMU RA ADIE, MAU OTI PUPUA 13* REFRESCAR LAS ADIE 1"* ENTREGA DE OMIERO Y CONSE!OS PARA LOS DIAS RESTANTES 1(* DIA DEL MEDIO 1)* DIA DE ITA CEREMONIALES 1* PREPARACIÓN DE EGUN* CUANDO NO EISTA !URAMENTO DE ORUN, SE PONDRÁN EN UN TE!A ACANALADA LOS SIGUIENTES ODU& OTURA NI$O, IRETE $UTAN, OGUNDA FUN, IRETE YERO, OGUNDA BIODE, ORAGUN, OSHE PARUE, OYE$UN PITI, OYE$U ME!I. EN CASO DE NO TENER LA TE!A, SE PINTARÁ EN EL SUELO, CERCA DEL CA-O (ESTA ATENA SE REALIZARÁ SEGN LA CASA) SE PREPARAR% UN PLATO CON & PEDACITOS DE COCO CON MANTECA DE CORO!O Y UNA PIMIENTA DE MARAILLA EN CADA PEDAZO DE COCO. SI NO TIENE (ATARE AGUMA) PIMIENTA DE MARAILLA, SE LE 3
PUEDE PONER PIMIENTA DE GUINEAS. SE PONDRÁ UN ASO CON FLORES, AGUA CON AZCAR, CAF#, PAN, LECHA, TABACO, ETC. SE PROCEDE A TRAER A TODOS LOS QUE AN A RECIBIR Y SE PARAN EN ORDEN FRENTE A EGUN. EL AWO OFICIANTE PRENDERÁ 2 ELAS CON EL SUYERE DE PRENDER LAS ELAS A EGUN (2) SE LE REZAR% A EGUN ODI MEJI!: WA NI$IN ARA ORUN ENGAN AQUE FAMILIARES DEL CIELO KI IDU ARA WO NILE QUE NO LOS RECHAZAMOS, LAS FAMILIARES ADIFAFUN EGUN DE LA CASA , LO PROFETAZADO POR IFÁ PARA EGUN. SE MO+YUBA Y SE LE DARÁ CUENTA DE LOS QUE SE A A HACER, DÁNDOLE CUENTA DE LOS I$OFAFUN Y AWAFA$AN, Y LOS NOMBRES Y APELLIDOS Y ODU DEL PADRINO, ASI COMO LOS BABALAWOS QUE AN A TRABA!AR. SE LE REZAR% AL COCO* ANTES QUE EL BABALAWO OFICIANTE TIRE EL COCO, MANDARÁ A QUE LAS PERSONAS SE PONGAN DE ESPALDAS Y SE EFECTA DICHA OPERACI%N. CUANDO EGUN GUARDA SE VIRAR%N LOS COCOS CON EL SIGUIENTE SUYERE: OBI AWERE OBI BI O$UN AWA OSHE SI SE LE FUERA A DAR ALG/N ANIMAL DE PLUMA SUYERE OTI A EGUN* OTI LAYE, OTI LAYE EGUN LOWA OTI LAYE SUYERE O0I A EGUN* UMBLO WO O-I ONIO A$I$AN UMBALO WO O-I ONIO A$O$ORO SUYERE OMI A EGUN* OMI LAYE OMI LAYE EGUN LOWA OMI LAYE DESPU#S QUE SE LE D"O DE COMER SANGRE SE PUEDE HACER LA LLAMADA A EGUN, CON LOS SUYERES CORRESPONDIENTES. 2* PREPARACIÓN DE LA IKOKO DE OSANYIN* SE TOMARÁ UNA I$O$O DE LAATORIO GRANDE, LA CUAL SE MARCARÁ CON UN CIRCULO DE CASCARILLA POR EL BORDE SUPERIOR Y SE LE
MARCARÁN CUATRO L"NEAS, COMO SI FUERAN LOS 4 PUNTOS CARDINALES, ES DECIR, QUEDARÁ LA I$O$O DIIDIDA EN CUATRO PARTES, Y SE COLOCARÁ EN EL CENTRO DEL CUARTO DE CONSAGRACI%N. YA PUESTA LA HIERBA DE OSANYIN EN UNA CANASTA, SEPARADA UNA DE OTRA Y DIFERENCIADAS, INMEDIATAMENTE SE COLOCARÁ FRENTE DONDE EST# ORUNMILA UNA ESTERA, LA CUAL SERÁ PARA COLOCAR LAS HIERBAS CON SU ORDEN QUE A CONTINUACI%N SE DESCRIBIRÁ ORDEN DE LAS HIERBAS. SE PONDR%N SOBRE LA ESTERA LAS CUATRO PRIMERAS $IERBAS 'UE BAJARON AL MUNDO, 'UE SON: EWE TETENIFA BLEO BLANCO EWE PAPASIMI ERDOLAGA EWE ODUNDUN PRODIGIOSA EWE PEREGUN BAYONETA DESPU#S SE PONDR%N POR ORDEN, SEG/N LOS SANTOS: OBATALA, ELEGBA, OGUN, OSHOSI, YEMAYA, SHANGO, SHUN, OYA, AGAYU, ORUNMILA, ZO!UANO, OSAIN. NO PODR%N FALTAR LAS SIGUIENTES $IERBAS: HIERBA HEDIONDA, EWETO MODE, BAYONETA PEREGUN, PEONIA IWERIYEYE, PARA COLOCAR LAS $IERBAS EN LA ESTERA, SE CANTAR% LO SIGUIENTE: SUYERE & EWE OSANYIN ATE MO WAYE LAS HO!AS DE OSAIN NOSOTROS COLOCAMOS Y YO ESTOY ROGANDO. REZO PARA 'UITAR LA MALDICIÓN IRETE KUTAN: REZO: A LA WE !ADE, TINSHE AWO ILE, ORUNMILA SHEPE, LERI EWE, ADIFAFUN OBATALA TRADUCCIÓN: NOSOTROS SALUDAMOS LAS HO!AS DE AFUERA, AQUELLAS QUE TRABA!AN CON EL ADIINO, EN LA CASA DE ORUNMILA, LA MALDICI%N, DE LA CABEZA DE LAS HO!AS, LO PROFETIZADO, POR IFÁ POR OBATALA SUYERE: EWE IRE MBE LODO EWE IRE MBE LODO A BE RO $O$O MAGBE 1
EWE IRE MBE LODO TRADUCCIÓN: LAS HO!AS BENDECIDAS QUE ESTÁN PRESENTES NOSOTROS LE ROGAMOS, SOLTÁNDOLAS Y CONSTANTEMENTE ACOMPA-AMOS A LAS HO!AS BENDECIDAS QUE ESTÁN PRESENTES. * YA COLOCADAS LAS HIERBAS SOBRE LA ESTERA, SE SENTARÁN AL LADO DE LA CAZUELA DE OSAIN LOS AWOSES MÁS CHIQUITOS, LOS CUALES, A LA OZ DE OBA, TOMARÁN LAS HO!AS DE OSAIN Y LAS IRÁN RIPIANDO DENTRO DE LA CAZUELA. EL SOBRANTE LO ECHARÁN EN LA CANASTA. LA LTIMA HIERBA QUE SE RIPEA ES EL EWETO MODE (HIERBA HEDIONDA), CON LA CUAL PRIMERAMENTE SE LE TOCARÁ LA CABEZA A TODOS LOS AWOSES. SUYERE PARA ENTREGAR LAS $IERBAS PARA RIPIAR REZO: BAWA I$O$O OSAIN 5ESTA HIERBA A A LA CAZUELA) SUYERE: TETE RE GUN EWE ODARA, TETE RE GUN EWE OSAIN TRADUCCIÓN: RÁPIDAMENTE ROMPEMOS LAS HIERBAS QUE ESTÁN BIEN. RÁPIDAMENTE ROMPEMOS LAS HIERBAS DE OSAIN. SUYERE PARA TOCAR LA CABEZA CON EWETO MODE SUYERE: EWETO MODE EWETO MODE, A GERE GERE LERI OMO OSAIN. EWETO MODE. TRADUCCIÓN: CON EL EWETO MODE NOSOTROS LE TOCAMSO LA CABEZA AL HI!O DE OSAIN CON EL EWETO MODE. DESPU#S DE ECHADA TODA LA HIERBA, SE ECHARÁ TODA LA HIERBA QUE QUEDA EN LA ESTERA. SE PONDRÁ UN CUBO DE AGUA LIMPIA PARA CUANDO LOS AWOSES EMPIECEN A RIPIAR LA HIERBA. SE LE QUITARÁ LA MALDICI%N A LA HIERBA, IRETE $UTAN, LOS AWOSES QUE AN A LAARA MO+YUBA ANTES DE EMPEZAR A RIPIAR& RIPIAR $IERBAS CON EL SIGUIENTE CANTO: OBA CORO OMO YO YA IYA IYA IYA IYA OMO MO $I IBO EBO EBO EBO OMO MONI OSAIN OSAIN OSAIN OSAIN OMO MONI EWE EWE EWE EWE OMO MONI OMI OMI OMI OMI 11
3* SAZONAR CAZUELA DE OSAIN ESTA CAZUELA SE SAZONA: !UTIA Y PESCADO AHUMADO, MA"Z TOSTADO, MANTECA DE CORO!O, TODO TIPO DE AGUA, ERO, $OLÁ, OSUN, MIEL DE ABE!AS, AGUARDIENTE, TIERRA DE LAS 4 ESQUINAS, TIERRA DE LA PUERTA DE LA CALLE, AGUA DE COCO, UN HUEO, UNA BABOSA CON BICHO QUE SE DESBARATO CON EL PIE IZQUIERDO, PEREGUN Y, POR LTIMO, EL EWEREYE. CADA VEZ 'UE SE LE EC$A CADA UNO DE ESTOS INGREDIENTES SE DIR%: ASHE I$O$O OSANYIN TRADUCCIÓN: CON LA FACUALTAD DE LA CAZUELA DE OSANYIN CON ANTERIORIDAD SE $ABR% PUESTO A LA CANDELA EL CARBÓN, ELCUAL SE TRAER% CON $OJAS DE SIEMPRE VIVA Y SE CANTAR% EL SIGUIENTE SUYERE OGBE TUMAKO! INA OWO ASHE LOWO INA OWO ASHE LOWO INA YO LO$UN NSU LORO INA OWO ASHE LOWO TRADUCCIÓN: LA CANDELA EN LAS MANOS FACULTAD DE LAS MANOS. LA CANDELA SE DISUELE CON LA FUERZA, ENFRIÁNDOLA AL CAER. LA CANDELA EN LAS MANOS FACULTAD DE LA LAS MANOS. NOTA: CUANDO ENTRE EL CUARTO CON EL CARB%N ENCENDIDO, LOS AWOSES LE DARÁN SU ALIENTO. DESPU#S SE LE DARÁ COCO A OSANYIN, EL CUAL EL AWO OFICIANTE PREIAMENTE MASCARÁ 1 PEDAZO DE COCO CON 4 PIMIENTAS (OYE$U TE$UNDA), SE INCLINARÁ CON UN PI# DELANTE Y OTRO ATRÁS, Y ECHARÁ EN LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES DE LA CAZUELA6 Y LO QUE QUEDE EN EL CENTRO DE LA CAZUELA. Y A CONTINUACI%N, MO+ YUBA, REZO A OSANYIN Y OSHE BILE. SI EL COCO GUARDA, EC$AR% UN COCO DENTRO DE LA CAZUELA Y PASAR% PI# DEREC$O POR ENCIMA Y DESPU#S EL IZ'UIERDO, DICIENDO: OSANYIN $UELESE $AN, $UELESE ME!I DESPU#S SE ECHARÁ EL ASH# YA REZADO CON LOS ODU DE LOS AWOSES QUE ESTÁN TRABA!ANDO. "* TO'UE A LA PUERTA* 12
SE TOCARÁ LA PUERTA LAS MU!ERES QUE RECIBIERON EL I$OFAFUN, POR ORDEN DE EDAD. EL PADRINO DENTRO DEL CUARTO, PINTARÁ EN LA PUERTA POR LA PARTE DE ADENTRO LA SIGUIENTE ATENA. OS$E TURA& ES EL QUE SUBI% AL CIELO EN BUSCA DE ASH#. ODI MEJI& ES EL ODU DONDE POR PRIMERA EZ SE ENTREG% EL I$OFAFUN. ODI PADRINO: POSTERIORMENTE, CON LA PUERTA CERRADA, LA PRIMERA TOCARÁ LA PUERTA ' ECES, Y EMPEZARÁ EL SIGUIENTE DIÁLOGO& 'UI#N TOCA LA PUERTA CONTESTA, CON NOMBRE Y APELLIDOS. 'U# 'UIERE, 'UE BUSCA YO QUIERO Y BUSCO A ORUNMILA PARA 'UE, 'UIERE A ORUNMILA PARA SALUD, DESENOLIMIENTO PARA MI, MI FAMILIA Y PARA USTEDES. ASHE. ESTO SE REPETIRÁ ' ECES, CON CADA UNA DE LAS QUE RECIBIERON EL I$OFAFUN. YA TERMINADO EL DI%LOGO, EL PADRINO, CON LOS IKINIES SOBRE LA ATENA, LA BORRAR% COMO $ACIENDO EBO, MIENTRAS SE CANTAR%* GBOGBO AWO LA IYAMI I$OFA!UN ORUNMILA BIT BITI BITIRE TRADUCCIÓN: TODOS LOS ADIINOS AN AL I$OFAFUN DE ORUNMILA AQUELLOS QUE AN A NACER PARA LA BENDICI%N. (* LAVATORIO PONER LOS GUERREROS Y DEMÁS COSAS QUE SE AN A LAAR. A ESTAS COSAS NO SE LE HACEN ALADE TUYU TUMI. ESTO SE HACE NADA MÁS QUE A LOS I$OFAFUN Y AWAFA$AN. SE PONDRÁ EL RECIPIENTE O PLATON DE FRENTE A ORUNMILA Y SE PONDRÁN LOS 4 AWOSES REPRESENTANDO LOS 4 PUNTOS CARDINALES, EL OFICIANTE MAYOR ES EL QUE ECHARÁ EL OMIERO Y SE SENTARÁ DE FRENTE A ORUNMILA. 1'
EL OFICIANTE MENOR LAARÁ A AWAFA$AN Y EL QUE LE SIGUE LOS I$OFAFUN, QUE SE SENTARÁ DE FRENTE. EL PADRINO ENTREGARÁ LOS I$OFAFUN Y AWAFA$AN, REALIZARÁ LA MO+YUBA Y REZARÁ6 REZO: ASHE WA WE I$IN OSANYIN SHO FBI DIRE TRADUCCIÓN: CON LA FACULTAD DE OANYIN LAAMOS LOS I$INIS PARA CONERTIR LO MALO EN BENDECIDO. DESPU#S SE PONDRÁN DE PIE Y AMAGANDO A LA CAZUELA DE OSANYIN& REZO: OTU OTA A LA GBANA SHIRE TRADUCCIÓN: COMPLETAMENTE EL ETIENDE NOSOTROS AMOS A RECIBIR EN EL CAMINO ABRIENDO LA BENDICI%N. Y, AMAGANDO DE NUEO A LA CAZUELA DE OSANYIN, SE DICE& REZO: A LADE TU !U TUMI CONTESTA: SHORO TRADUCCIÓN: NOSOTROS DE AFUERA AFLO!AMOS Y ARRO!AMOS, ARRO!AMOS AL AGUA RÁPIDAMENTE A LA TERCERA EZ SE DIRÁ GBA (REC"BELO) Y SE METEN DENTRO DE LA CAZUELA DE OSANYIN. CUANDO SE SACA SE RECOGERÁ UN POCO DE HIERBA. YA SENTADO SE COMIENZA A CANTAR, CUANDO EL MAYOR LE ECHA HIERBA EN LAS MANOS AL QUE SE ENCUENTRA DE FRENTE A #L. SUYERE: EWE FO O SHE GBA ASHE EWE FO OSHE GBA TRADUCCIÓN: LAS HIERBAS LAAMOS CON EL !AB%N QUE RECIBIMOS, DESPU#S SE ECHARÁ EL OSHE Y POSTERIORMENTE EL OMIERO. CON EL MISMO SUYERE& OSHE Y OMI SE COMENZARÁ A LAAR Y EL OBA COMIENZA LOS CANTOS. 14
OBA: AGO MO YUBA LORISA MO YUBA O MO YUBA LORISA CORO: ASHE MO YUBA LORISA TRADUCCIÓN: OBA: PERMISO, YO RINDO HOMENA!E A LOS ORISHAS YO RINDO HOMENA!E PERMISO, YO RINDO HOMENA!E A LOS ORISHAS CORO: CON LA FACULTAD, YO RINDO HOMENA!E A LOS ORISHAS. DESPU#S DEL CIERRE DE LOS CANTOS A OSAIN SE LE $ACE ORO A ORUNMILA* 1* ARI$U MANIWA, ARI$U MANIWA ONI$I BA$U ODIDEO ARI$U MANIWA IRETE ME!I + OSHE MI NI HE+ 2* OYE$U NI YE$URE, OYE$U NI YE$URE ONI$I BA$U ODIDDEO OYE$U NI YE$URE ODI FUMBO OSHE MI NI HE+ 3* OYETUMA$O OLORUN LATI$U, OYE$UNDI OYETUMA$O OLORUN LATI$U, OYE$UNDI OYE$UN DI "* EWE EWE INA I$U LOWAO OLORUN LATI$U, OLORUN LATI$U OYE$UN DI (* ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE OBA: SHU$U SHU$U ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE CORO: SHU$U SHU$U ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE OBA: ALADE MAUMBE IRE ALADE MAUMBE OWO CORO: ALADE MAUMBE IRE ALADE MAUMBE OWO OBA: ABELOMO ABELAYE CORO: ABELOMO ABELAYE OBA: $OIBIDAM $OIBIRE ENTONCES SE REZAN LOS MEJIS* EL OBA:
1/
1* BABA EJIOGBE: BABA EFIGBE ALALA$UN OMINI$UN ADIFAFUN OLUO ALADASHE OBA Y CORO REPITEN EL ( ANTERIOR* 2* BABA OYEKU MEJI: BABA OYE$U ME!I ARI$U MADAWA ONI MI MASHAYO ADIFAFUN OLOWO AGOGO OBA Y CORO IDEM ANTERIOR 3* BABA IWORI MEJI: BABA IWORI ME!I YIWI YIWI MAYO MAYO ADIFAFUN $O$O LAYEBE IFA OBA Y CORO IDEM "* BABA ODI MEJI: BABA ODI ME!I ASHAMARUMA ADIMA $O$IMA BABA YERIMO OSHANLA OBA Y CORO IDEM (* BABA IROSO MEJI BABA IROSO ME!I MOSHEBO TARU$U TARU$U BARASIE BARASIE ADIFAFUN YEWA OBA Y CORO IDEM )* BABA OJUANI MEJI: BABA O!UANI ME!I ADIFAFUN AGANGARA ADELEPE$O $O OMO OLORDUMARE OBA Y CORO IDEM +* BABA OBARA MEJI: BABA OBARA ME!I ONI BARA OLUDOBARA ELEGBARA ADIFAFUN ELEGBA OBA Y CORO IDEM * BABA OKANA MEJI: BABA O$ANA ME!I SHU$UTU MAYALAWA ADIFAFUN A$U$O OBA Y CORO IDEM -* BABA OGUNDA MEJI: BABA ODUNDA ME!I TETE SIRO ADIFAFUN ALAWEDE ADIFAFUN OSHNLA OBINI META EBORU, EBOYA, EBOSHISHE. OBA Y COR IDEM 1.* BABA OSA MEJI: BABA OSA ME!I BABA BURU BURU, BABA FOSHO FOSHO BABA OBRAGADANADIE OYO PE$ARARA OBA Y CORO IDEM 11* BABA IKA MEJI: BABA I$A ME!I I$A I$ANI EBO ADIFAFUN ELEBUTE OBA Y CORO IDEM 12* BABA OTRUPON MEJI: BABA OTRUPON ME!I !E$UA BABA E-I-I LASHORO E$UN ADIFAFUN SAHNGO OBA Y CORO IDEM 13* BABA OTURA MEJI: BABA OTURA ME!I AWO NIPA$O $E$E NIPA$O ADIFAFUN IMALE ADIFAFUN NANGAREO 1
OBA Y CORO IDEM 1"* BABA IRETE MEJI: BABA IRETE ME!I BABA EYELEMERE O$O LAIE LAE ADIFAFUN PAROYE OBA Y CORO IDEM 1(* BABA OS$E MEJI: BABA OSHE ME!I $U$U $ULUSHE OSHE MALU$U MALU$U AUM BABALAWO ADIFAFUN A$ANTMAPO. OBA Y CORO IDEM 1)* BABA OFUN MEJI: BABA ORAGUUN !E$UA BABA IFA OFUN MAFUN TALE O$AN !U!U ADIE ADIFAFUN OLOFIN + AFOREDETE ALAWO DIDEPARARSE Y CANTAR A OSUN: 1* OSUN DURO MA DUBULE ORO GANGA LA A BOSUN OSUN DURO MA DUBUBLE ORO GANGA LA A BOSUN + OSHE MI NI ME+ 2* IFA MA-UMINIO IFA MADUBULIE ORO GANGA IA BOSUN IFA MA-UMINO IFA MADUBULE ORO GANGA IA BOSUN AWO DESPU#S SE REZAR% IROSO TOIDA IROSO TOIDA EWE LEBO ELENI SIGUAYU ELEBO ENI YEWETA ELEBO. EC$AR OTI OBA: OBA: IRE RE NFO OTI WEIO CORO: IDEM OBA: ELEGBA NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO OBA: OGUN NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO OBA: OSHOSI NFO OTI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO OBA: OSUN NFO OTI WEIO CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO OBA: ORUNMILA NFO OTI WEO 10
CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO EC$AR AGUA OMI! OBA: OBA IRE RE NFO OMI WEO CORO: OBA IRE RE NFO OMI WEO OBA: ELEGBA NFO OMI WEIO CORO: ELEGBA NFO OMI WEIO OBA: OGUN NFO OMI WIEO CORO: OGUN NFO OMI WEO OBA: OSHOSI NFO OMI WEO CORO: OSHOSI NFO OMI WEO OBA: OSUN NFO OMI WEO CORO: OSUN NFO OMI WEO OBA: ORUNMILA NFO OMI WEIO CORO: ORUNMILA NFO OMI WEO DESPU#S SE DAR% UNA VUELTA SOBRE EL PIE IZ'UIERDO DICIENDO: SHU$U SHU$U SHU LATERIO )* A LA GBA NFO GUEDE SE TENDRÁN DOS !"CARAS GRANDES CON AGUA UNA PARA LA AWAFA$AN Y OTRA PARA I$OFAFUN. CUANDO SE VAN A EC$AR EN LAS JÍCARAS, SE DIR% LO SIGUIENTE: OTO OTA A LA GBANA SHIRE OTO OTA A LA GBANA SHIRE OTO OTA A LA GBANA SHIRE GBA SE ECHA DENTRO DE LAS !"CARAS. SE RECOGERÁ EL CUARTO, PONIENDO TODO EN SU LUGAR Y SE CONTARÁN LOS I$INES DE LOS I$OFAFUN Y LAS AWAFA$AN PARA ER SE ESTÁN COMPLETOS. SE ARRODILLAN, MIRANDO $ACIA ARRIBA Y SE DIR%* A LA GBA NFO GUEE 4 OYU SE LE ECHARÁ AGUA EN LOS O!OS. SE BESARÁ EL SUELO O ESTERA. SE DIR% A LA GBA NFO GUEDE 4 OFO SE LE ECHARÁ AGUA EN LA ESPALDA ESTO SE LE HACE A TODOS EN LA CASA Y LOS LTIMOS SERÁN LOS QUE RECIBEN. 13
YA TERMINADO, SE ECHARÁ EL AGUA DENTRO DE LA CAZUELA DE OSAIN. A LA GBA NFO GEDE (BABA E!IOGBE) TRADUCCIÓN: NOSOTROS AMOS A RECIBIR ENCANTAMIENTO. +* OBI OMI TUTO A LOS GUERREROS* SE PONDRÁN LOS QUE AN A RECIBIR DELANTE DE LOS GUERREROS, POR ORDEN DE EDAD, EMPEZANDO POR LOS I$OFAFUN Y DESPU#S AWAFA$AN. * OBI OMI TUTO A ORUNMILA NOTA: CUANDO SE ESTÁ DANDO CUENTA A ORUNMILA DE LO QE SE ESTÁ HACIENDO, SE DEBERÁ DAR EL NOMBRE Y APELLIDO DE LAS PERSONAS QUE ESTÁN RECIBIENDO, AS" COMO EL NOMBRE Y APELLIDO Y ODU DEL PADRINO. COMO TAMBI#N SE TOCARÁ CON EL COCO A TODOS LOS QUE ESTÁN RECIBIENDO. CADA PERSOAN DEBERÁ TENER EN SUS MANOS LAS GALLINAS QUE SE LE OFRENDARON A ORUNMILA. -* COGER PLUMAS DE LAS GALLINAS POR AWOSES JUJU MU0A0A! SE REPARTIRÁN LAS GALLINAS QUE SE LE OFRENDARON A ORUMNILA. TOMANDO CADA AWO DOS GALLINAS, UNA EN CADA MANO, DE FORMA TAL QUE QUEDEN DE FRENTE A ORUMILA Y POR ORDEN DE ANTIG7EDAD, LE ARRANCARÁN PLUMAS DE ARRIBA HACIA DEBA!O DE LA PARTE DE ADENTRO DE LAS ALAS, Y EL OBA CANTARÁ& SUYERE: !U!U MU-A-A ADIE, !U!U MU-A-A CADA AWO PRESENTARÁ LAS PLUMAS A ORUMILA, SE LIMPIARÁ Y SE LAS ECHARÁ EN EL BOLSILLO, Y MÁS TARDE SE LAS ECHARÁ ENCIMA A ORUNMILA. 1.* PONER PLUMAS EN LA CABEZA MUJER! Y EN EL $OMBRO AL $OMBRE! ORI OTO ORI OTA! CON EL SIGUIENTE SUYERE: ORI OTO, ORI OTA, OSUN MAI MAI, EL AWO OFICIANTE SE LAS QUIEARÁ CON EL ALA DE LA GALLINA QUE LE ARRANC% LAS PLUMAS Y LA MU!ER DARÁ UELTAS HASTA QUE SE LAS QUITE TOTALMENTE. EN CASO DEL HOMBRE, SE REALIZARÁ LO MISMO LO NICO QUE LAS PLUMAS SE LE COLOCARÁN EN EL HOMBRE IZQUIERDO. 1
SE PONDRÁ UNA !"CARA O PLATO CON AGUA Y SE PROCEDE A CANTAR EL SUYERE NORMAL PARA MATAR A LOS SANTOS. CUANDO EMPIECE A CAER LA SANGRE SOBRE ORUNMILA, SE CANTAR% LO SIGUIENTE* ORUNMILA NI !E EYE ORUNMILA NI !E E!E TRADUCCIÓN: ORUNMILA ESTÁ COMIENDO ORUNMILA ESTÁ COMIENDO SANGRE. DESPU#S SE SIGUE CANTANDO: ADIE DUN DUN INA TUTO IFA GBA TRADUCCIÓN: CON LA GALLINA NEGRA LA CANDELA SE REFRESCA PARA 'UE IF% LO RECIBA* IFA NI SI FI$U LA IFA NI SI FI$U LA E!E IFA NI SI FI$U LA E!E TRADUCCIÓN: IFÁ ESTÁ LENTAMENTE COLOCANDO AL MUERTO PARA LAMER LA SANGRE. 12* MAUMU RA ADIE Y MAMU OTI PUPUA A LAS MU!ERES SE LE HARÁ LA CEREMONIA DE MAMU RA ADIE. SE PURIFICARÁ EL PESCUEZO DE LA GALLINA CON EPO Y MIEL DE ABE!AS, Y SE LE DARÁ A CHUPAR, CON EL SIGUIENTE SUYERE: MAMU RA ADIE MAMU RA ADIE NA NGE RERE LO GBAYO NA NGE RERE TRADUCCIÓN: CONSTANTE CHUPAMOS EL CUERPO DE LA GALLINA LA MISMA QUE CORTAMOS PARA EL BIENESTAR AMOS A RECIBIR A GUSTO LA MISMA QUE CORTAMOS PARA EL BIENESTAR YA TERMINADA ESTA CEREMONIA, SE PROCEDE A EC$ARLE LA MIEL DE ABEJAS* O-IO O ESE MBO 2
ORI AWO $I NSOFO AWO MBO TOWO MBO LOWO ORI AWO $I NSOFO AWO BARA I LAWE O-I O BARA I LAWE O-I O ODU MAMA LA WE O-I O BARA I LAWE O-I O CON ESTE /LTIMO SUYERE SE EMPEZAR% A EC$AR LA MIEL DE ABEJAS* 13* REFRESCAR LAS ADIE SE PONDR%N LAS GALLINAS EN LÍNEA CON EL ALA DEREC$A $ACIA ARRIBA Y SE CANTAR%, EC$%NDOLE AGUA: TUTU DUN DUN TUTO NI NI INA $I!O APAERI INA $I!O LAS!HE ODU INA $I!O ASHE ORISHA TRADUCCIÓN: CON EL FR"O REFRESCAMOS LA CANDELA QUE AGOBIA Y QUEMA LAS ALAS SUCIAS Y LA CANDELA QUE AGOBIA Y QUEMA TERMINAMOS LAS ALAS SUCIAS Y LA CANDELA QUE AGOBIA Y QUEMA TERMINAMOS A QUIEN PELAMOS LA CANDELA QUE QUEMA CON FACULTAD DE LOS SANTOS. DESPU#S SE VIRAR%N LAS GALLINAS* SE DIR%: APA OSI ENTONCES SE $AR% LO MISMO DE EC$ARLE AGUA, CANTANDO: OLU NINI TU NINI O INA $I!O YO $A GBA MA INA $I!O ASHE ORISHA TRADUCCIÓN: AL CALOR LE OFREZCO CALMA, LE OFREZCO, OH, LA CANDELA QUE QUEMA Y DISOLIENDO NOSOTROS ESTAMOS RECIBIENDO CONSTANTEMENTE LA CANDELA QUE QUEMA, CON LA FACULTAD DE LOS SANTOS. DESPU#S SE LE EC$AR% AGUA A ORUNMILA, CANTANDO EL SUYERE DE OBARA BOGBE, Y POSTERIORMENTE, SE TOMAR%N LAS PLUMAS Y SE LIMPIAR% EL SUELO CON EL SIGUIENTE: INA INA FINA RE YON $I$E YON ARUN UNLO, OFO UNLO. ETC. YA TERMINADA LA MATANZA SE LE ENTREGARÁ A LAS PERSONAS QUE ESTÁN RECIBIENDO UNA BOTELLA DE OMIERO PARA QUE SE BA-EN EL 21
D"A DE IFÁ. ADEMÁS, SE LE EPLICARÁ QUE AL OTRO D"A ES EL DEL MEDIO DEBERÁN ENIR PARA COMER LAS COSAS HACERLE LA ROGACI%N DE CABEZA. ESTA ROGACI%N DEBERÁ IR DESPU#S DENTRO DEL EBO, AS" COMO LOS RESIDUOS DE LA COMIDA. DIA DE ITA
1* NONGAREO 2* DESAYUNAR 3* COCO A LOS GUERREROS "* COCO A ORUNMILA (* ATEFAR Y EBO )* HABLAR AWOSES Y EPLICAR +* PONER COLALR E IDE * ENTREGAR I$OFAFUN Y AWAFA$AN -* LEANTARSE, CON COSAS RECIBIDAS Y OSUN 1.* DESIGNAR SEGUNDO PADRINO 11* ENSE-AR SALUDO A LOS MAYORES 12* ABRAZOS PADRINO, OYUBONA Y AWOSES 13* ALMORZAR O COMER 1* NANGAREO ESTE SE PREPARA DE LA SIGUIENTE FORMA: SE EC$AR%N EN UN A JICARA GRANDE LOS SIGUIENTES INGREDIENTES: E$O, SI NO HAY HARINA DE MA"Z, LECHE, AGUA, AZCAR BLANCA, O-", OT", OR", EFN Y EWE DUDU (PRODIGIOSA) SE ECHARÁ EN EL PATIO UN POCO DE ARENA, EN EL SUELO, EN ALGN LUGAR DONDE SE PUEDA ER EL SO. A ESTA ARENA SE LE ATEFAR-A EL ODU OTURA ME!I Y SE PONDRÁ LA !ICARA SOBRE ESTA ARENA. SE TENDRÁ UN PA-O RO!O Y UNA CANASTICA CHICA. EL MAYOR O EL OBA REZAR%: REZO: ALAFIA BURU$U OLORUN $O$OIBERE ABANYI$I SUMA!ANA SALA MALE$UN SALA AREMU SEDA ITANA MEDINA A$ANA BODA $UPA UMBELEYO MODUNDUN BOLOYO $A$AFINA MEFOYU OWO PIPO OSATU OMA OLONU OBI OTO OMA OLONU O$OBISIA BESEI MILAY BEBEWA OLORUN NANGARE. SE LE DAR0A OBI OMI TUTO AL NANGAREO* DESPU#S DEL COCO SE EMPIEZA EL CANTO* SUYERE: 1* NANGARE NANGARE 22
2* AYAITO EBOLONU 3* $A$ASENA MOFOYU "* AGBA MOLOYU (* $A$AFETU MOLORUN )* MAYA MAYA MOFOYU +* ADISOTO OMOLORUN * OLOFIN LOYI$I -* OLOFIN LAWADO 1.* AGO $ORI$O LAGBEO 11* ARERE AREREO 12* ERI$IN OLOLORUN 13* DENGUE IMALE 1"* OLOYU OBAYERE 1(* O$I $ALETU OMOLORUN 1)* ARI$INA MOFOYUE 1+* OYOLORUN LAGBADO 1* ORI E$O IMALE 1-* LADANI OLORUN MOFOYU 2. OMALONU IMALE 21* INA TUTO BELAYE SE CONTESTA NANGAREO DESPU#S SE $ACE UNA RUEDA Y SE CANTA: BARI$A BARI$A BARI$A IMALE ODUPUE ENI ADO ELUPE LUNDE IMALE DESPU#S SE PONE EL PA0O ROJO Y SE CANTA: ASHO LORUN $OMAYA ASHO LORUN $OMAYA ALAFI TETE$UN IFA ASHO OLORUN $OMAYA PARA TAPAR LA CANASTA SE CANTA: AWAN AWAN WANASHE IMALE AWAN AWAN WANASHE OLORUN AWAN AWAN WANASHE, SHANGO ENIFA OLORDUMARE NOTA: SE SACARÁN ' !ICARAS, QUE SERÁN PARA& EGUN, ESHU, ORUNMILA. 2'
2* DESAYUNO: DESAYUNAN TODOS LOS AWOSES !UNTO CON EL PADRINO Y LOS QUE ESTÁN RECIBIENDO. 3* COCO A LOS GUERREROS: SE LE DARÁ COCO A LOS GUERREROS Y SE LE PRENDERÁ UNA ELA. "* COCO A ORUNMILA: SE LE DARÁ COCO A ORUNMILA SEGN ESTÁ ESTABLECIDO, DÁNDOLE CUENTA DEL IFÁ QUE SE REALIZARÁ. (* ATEFAR IKOFAFUN: (*1* PONER UN $OFA DENTRO DE ORUNMILA Y SACAR UN I$IN DE ORUNMILA (*2* PASAR DERECHA A IZQUIERDA Y DE IZQUIERDA A DERECHA. ER CAP"TULO II (*3* DESPU#S DE SAFAR ORUNMILA SE MO+YUBA Y SE LE DA CUENTA A ORUNMILA, SE TOCA A LA PERSONA Y SE LE DA PARA QUE HABLE CON ORUNMILA Y LE PIDE. (*"* SE PRESENTA A ORUNMILA A LSO 4 PUNTO SY SE COMIENZA A ATEFAR (*(* CUANDO SALE LA PRIMERA LETRA, SE ECHA ASHE EN EL SUELO Y AGUA, Y SE DICE& IYE LASHERAN OSINI WA WANSHE Y SE SIGUE ATEFANDO HASTA SACAR EL ODU. (*)* YA SACADO EL ODU, SE HACE $ASHEORO. SE PONDRÁ EL ODU EN EL CENTRO DEL TABLERO Y SE PONDRÁN LOS ODU DEL $ASHEORO, QUE SON& OSHE TURA, OTURA SHE, PADRINO, OYE$U NILOGRE, OSHE PAURE, IWORI BOFUN, O$ANA, YE$U, IRETE YERO, ODU DEL AWO QUE ESTÁ ATEFANDO. O$ANA SA, O!UANI SHOBE, E!IOGBE, I$A ME!I, ORAGUN. SE ROMPERÁN, REZANDO Y CANTANDO LOS ODUS SE EL ECHA ASHE EN LAS MANOS Y SE PASAN LAS MANOS ' ECES POR LA CABEZA. SE LE ECHA ASHE AL $ASHEORO. SE ARRODILLA EL MÁS CHICO, ECHA AGUA Y LE PASARÁ EL $ASHEORO A TODOS DENTRO DEL CUARTO POR LA CABEZA, DE DERECHA A IZQUIERDA, Y SE LE PONDRÁ UNO A ELEGBA, OTRO A OSUN Y EL LTIMO A EGUN. POSTERIORMENTE SE PONE O!UANI SHOBE Y SE COGERÁ EL CUARTO $ASHEORO Y SE LIMPIARÁ A TODOS, TANTO LOS QUE ESTÁN EN EL CUARTO COMO LOS QUE ESTÁN EN LA CASA. EL LTIMO EN LIMPIARSE SERÁ EL QUE LO LEA PARA LA CALLE Y LO TIRARÁ AL LADO IZQUIERDO. DESDE 'UE SALE DEL CUARTO SE EMPEZAR% A CANTAR EL SIGUIENTE: ESHU SHUWAYO MAMA $E-O 24
ESHU ODARA $I$E-O ESHU SHUWAYO MAMA $E-O ESHU ODARA $I$E-O AWO OSHEMINIE CUANDO REGRESA, BESARÁ EL TABLERO Y SE PARARÁ A CANTAR. NOTA: EL SEGUNDO I$OFAFUN SE PONDRÁ OSHE TURA, ODU SALIDOR, OTURA SHE. SI SALE ME!I DESPU#S DEL $ASHEORO, SE PONDRÁ ATEFAR EL OTRO I$IFAFUN (I$IN). DESPU#S DEL $ASHEORO SE PONDRA EL O$PUELE EN LAS PIERNAS Y UN COCO EN EL PI# DERECHO. NOTA: SI SALE EL ODU IROSO TOIDA ' OTAS OGBE SA 2 OTAS IROSO UMBO 4 OTAS OGBE ATE 1 PIEDRAS IROSO ME!I 1 SEMILLAS DE GUACALOTE SE LE HARÁ A CADA UNO EL EBO )* SE LE HABLARÁ A CADA NO SEGN EL ORDEN DE LOS AWOSES, EMPEZANDO POR EL MÁS CHICO. EL PADRINO NO DEBERÁ HABLAR. EL IFÁ LO CIERRA EL AWO MAYOR. +* PONER IDE Y COLLAR* SE REZAR% OGBE FUN O OFUN SA* REZO: OGBE FUN FUNLO IDE I$U MAYE MARIWO IDE MORILE$E I$U $UANI OBERI AYO I$UDA SUYERE: O$UO OMOLUN SELU AYE ODUO O$UNI FEO O$UO ONIBARA BANIREGUN ONI BABALAWO ARI$U ARI$U ONIDE $OYU DIDE, AYARAWO $OYUDIDE AYARAWO ILE AFEFE OTA $OYUDIDE IDE AFEFE OTO CUANDO SE PUSO EL OBA DICE AFEFE UNTO* 2/
NOTA: EL COLLAR Y EL IDE DE ORUNMILA DEBE SER DE HILO BLANCO, NEGRO, A LOS CUALES SE LE UNTA CERA. ENTREGA ILEKE COLLAR! SE REZAR% OJUANI MEYI: REZO: I-AFA FOROLOYU ERE $UTASHO -ARA -ARA ADIFAFUN OLUYEGBE OBI ORUN OUYEGBE OBI INA OLUYEGBE I$OIDE SUYERE: ENIFE BONIFE ORUBO ENIFE BONIFE ORUBO AGANGARA OMO OLORDUMARE AGANGARA OMO OLORDUMARE AI$U LOWA OMO OLORDUMARE AGANGARA OMO OLORDUMARE * ENTREGAR IKOFAFUN Y AWAFAKAN SE LE HARÁ LA ENTREGA DEL I$OFAFUN Y LA AWAFA$AN, EPLICÁNDOLE CADA COSA QUE TIENE ORUNMILA DENTRO Y SU FORMA DE APRENDERLO. -* LEVANTARSE CON ORUNMILA Y OSUN* OFERE$ETE ALAWO DIDE SE LEANTARÁN DE LA ESTERA CON ORUNMILA Y OSUN, Y SE CANTARÁN ARIOS CANTOS A OSUN. DESPU#S DARÁN UNA UELTA COMPLETA. 1.* SE DESIGNARÁ EL SEGUNDO PADRINO 11* ENSE-AR SALUDO A LOS MAYORES. 12* ABRAZOS PADRINO, OYUBONA Y AWOSES 13* ALMORZAR. CAPITULO VII +* COMO ATEFAR, IKA RETE PARA PODER ATEFAR, SE DEBERÁ SAFAR ORUNMILA COMO ESTÁ ESTABLECIDO EN EL ODU I$A RETE. 1* LA SOPERA DE ORUNMILA SE LLAMA OGUERE. 2* SE BESA EL TABLERO Y SE DICE& OYU OPON BABA AEBO O$ITI $ADA EURE (O!OS DIINOS, PADRE DEL EBO QUE AFIRMA LA CORONA BIEN A LAS CRIATURAS) 3* SE ECHA IYEFA Y SE MARCA E!IOGBE Y SE ATRAIESA CON UNA L"NEA, FORMANDO 4 PARTES. 2
"* SE TOMARÁ LA SOPERA DE ORUNMILA EN AMBAS MANOS Y SE LLEA A LA BOCA. SE LE ECHA ALIENTO TRES ECES Y SE DICE ILA ORUN IFA ORUNMILA SODIDE (* SE TOMARÁ A ORUNMILA DENTRO DE LA SOPERA Y SE PONDRÁ EN UNA !ICARA, DICIENDO IFA GBOGBO ADETE IFA ODUN IFA SEMI )* SE QUEITA LA SOPERA DEL APON Y SE DICE MOSHE ONAREO OSHE ONAREMI IFA YEFUN FUMIDA OMORE ASEHE ONAREO SIGUAYU +* SE PROCEDE A PASAR A ORUNMILA PARA SAFARSE DE DERECHA A IZQUEIERDA. SE DIR%: ORO$AN OSHO$O INLE OTUN O OSIN DE IZQUIERDA A DERECHA& O$O$AN OSHORO AGBA INLE ADELE OSIN O OTUN * EL OFICIANTE SE LIMPIAR%: ORI BALE: CABEZA BRILLANTE. SE TOCARÁ CON LAS DOS MANOS LA CABEZA. IFA YOWA: IFÁ ME DEFIENDE Y ME GU"A. SE ABRAZARÁ. ISEKAN EKUNDIOMA MAFARAWO KUMAWA: QUE ESTAS PIERNAS ME GUIEN BIEN. SE TOCARÁ LAS RODILLA. ONA AS$ORO OMA ADELE OFOLO IKOSO: QUE EL OFO SE AYA DE DENTRO DE M". SE TOCAR-A EL IENTRE Y SOPLARÁ E IENTRE Y SE SOPLARÁ PARA AFUERA. IFA SIWEDE ONA YENI: CON LAS MANOS DE IFÁ ME LIMPIO MI CAMINO. SE PASARÁ LAS MANOS SOBRE LA CABEZA. BI AFARU AGBA UNTEFA: EL QUE NACI% SU ESCLAO MAYOR ANDA CON UD. SE PONDRÁ TODOS LOS ADELE EN LA FRENTE. ORIMA YEYEMI: QUE UD. ME ILUMINE. -* DESPU#S CONTAR0A IF%: IFA ARUN OS$E KOFISELE: / ORDENAN Y RETIENEN LA TIERRA. IFA EWA ORA KOFIRAFUN EYIBONERO: 1 ENGRASADOS RETIENEN Y DAN LA IDA A IFÁ. IFA ETA OFUNDA DAFIS$ETE OKUNI: ' CAMINOS MARCAN EL TIEMPO DE LOS HOMBRES. IFA EYIRETE KOFIS$ETE OBINI: 2 FIGURAS MARCAN EL TIEMPO DE LAS MU!ERES. OKAN S$ONS$ON KIRUFIDAN DIRUFAYE: 1 S%LO ES EL QUE REPARTE EL PODER COMO ESCLAO DE LA TIERRA. 20
ADELE MARUN NIS$ERU IFA: / SON LOS SERIDORES DE LA IGILANCIA DE IFÁ. EN CADA UNO DE ESTOS PASOS LA RESPUESTA SER%: ATATA IKARU OTONU: IA!ANDO LAS SEMILLAS DE UN LUGAR A OTRO DESTRUYEN LOS ENEMIGOS. 1.* SE PASAN LAS TIERRAS* 1* AWO LODE LA LUZA DEL SOL 2* AWO LODA LA CREACI%N DEL MUNDO. 3* AWO LOMA LA INTELIGENCIA "* AWO LOKUN EL MAR, NACIMIENTO DE LA IDA. (* AWO IGBAN LA !"CARA, PRIMERA CASA DE ORUNMILA )* AWO OKO CAMPO DONDE ORUNMILA OBTEN"A SU COMIDA +* AWO IBAYU EL PAR"SO (ÁRBOL DONDE REPOSA ORUNMILA) * AWO AKUKO EL GALLO, PRIMER ACOMPA-ANTE DE ORUNMILA. -* AWO OKUNI EL HOMBRE, PRIMER HEREDERO DE ORUNMILA. 1.* AWO ANFIN EL HOMBRE RUBIO. 11* AWO WANFIN EL HOMBRE ALBINO. 12* AWO ERU EL HOMBRE NEGRO. 13* AWO OYIGBO EL HOMBRE BLANCO. 1"* AWO KKUNDUKU EL HOMBRE MESTIZO 1(* AWO FILANI EL HOMBRE CHINO. 1)* AWO AS$E EL PODER. AL TERMINAR SE DIR%: O$OTOLO ADELE IFA. TODOS SON TESTIGOS DE IFÁ. 12* SE VOLVER% A CONTAR Y SE DEJAR%N ( ADELES IKINIS! Y SE DIR%: ADELE MARUN MISHERU IFA CON ESTOS ( ADELE EN LA PARTE DEREC$A, SE MOVER%N EN FORMA CIRCULAR EN EL SUELO, CANTANDO: AWARA WARA O$UNI ORISHA, AWARA AWARA OBA IFA WEO. DESPACIO LOS SANTOS HOMBRES LIMPIAN AL REY. SE PASAR% $ACIA EL ALADO IZ'UEIRDO, $ACIENDO LO MISMO Y SE CANTAR%: AWARA WARA OBINI ORISHA, AWARA WARA OBA IFA WEO, DESPACIO LOS SANTOS HEMBRAS LIMPIAN AL REY. DESPU#S TOMAR% LOS ADELE EN LA MANO DEREC$A Y LSO PRESENTAR% Y DIR%: ADELE ORUN TETE NIBO AYE.
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