NOVO TESTAMENTO E ARTIGOS SISTEMÁTICOS EDITORES:
Raymond
s e p h A. Fitzmyer E. B r o w n - Jo se R o l a n d E. M u r p h y
Uma publicação há muito esperada. O No Novo vo Comentário Comentário Bíblico Bíblico São Sã o Jerônimo é uma verdadeira enciclopédia bíblica, na qual, além de uma introdução e um com entário a cada cada um dos livros livros bíbli bíblicos, cos, encon tram-se também artigos mais amplos con cern ente s à História de Israel, Israel, à teologia bíbl bíblica ica e à hermenêu tica. Não obstante, trata-se de uma obra de leitura ágil e agradável. De fato, concisão, objetividade objetividade e clareza clareza são apenas algumas das das características dos artigos deste com entário , destinado não só a exegetas e teólogos, mas também a pregadores, missionários, catequistas, cientistas de outras áreas do conhecimento e toda pessoa que busca informações consistentes e abalizadas sobre o livro da Palavra de Deus. Nenhum dos artigos se apresenta apresenta co m o a última última palavra sobre os argu men tos tratados. Antes, oferece m um ponto de partida seguro e fundamentado para o estudo e a discussão de quase tudo o que se refere à Bíblia. Por tudo isso, o Noro Comentário Bíblico São Jerônimo c uma daquelas obras indispensáveis para qualquer biblioteca de teologia, seja ela pessoal ou de uma faculdade. .. E m Resumo, a publicação publicação em língu ínguaa portuguesa portuguesa do Noro Comentário Bíblico São Jerônimo v em preencher uma lacuna lacuna que que há muito tem po permanecia aberta. aberta.
RAYMOND E. BRONX N, S. S. foi um destacado professor no Union Theological Seminary (New York). Já presidiu o Studiorum Novi Testamenti Societas, e é autor dos Comentários na série Anchor Bible ao Evangelho de ]oào (2 vols.) e das Epístola de (oão, além de outros 30 livros baseados em estudos da Bíblia. Foi um membro da Pontifícia Comissão Bíblica e_o único católico norte-americano membro do Conselho Mundial de Igrejas (Comissão Fé eXTFdem). Faleceu em 1998. ' — JO S E P H A. FTT F TTZM ZM YER, YE R, S. J. é professo pro fessorr emérito de Estudos Estudo s Bíblicos Bíbli cos na Catholic Univers University ity of of America. Atualmente ele é membro da Pontifícia Comissão Bíblica. Um especialista em estudos Neotestamentário Neotestam entários, s, dos Manuscritos Manuscrito s do Mar Morto Mo rto e da da 1in 1ingu guaa Aramaica; publicou <>comentário The Gospel According to Luke, The Genesis Apocryphon of Qumran Cave I, The Aramaic Inscriptions of Sefire e The Semitic Background of The New Testament, além de vários outros artigos. ■ ROLAND E, MURPHY, O.C. foi professor emérito tia Universidade de Duke, Durham, CCarolina do Norte. Nor te. Trabalhou Trabalh ou como com o consult con sultor or editorial editorial em vários jornais bíblicos e teológicos. ( )s livros livros de autoria de Murphy são: Wisdom Literature, Wisdow I iterature and Psalms; The Biblical Quest i<>r Lady Wisdom. Faleceu em 2002. 200 2.
Novo Comentário Bíblico São Jerônimo
Raymond
E. B r o w n , S.S.
Union Theological Theological Seminary, New York
Jo J o s e p h
A. F i tz tz m y e r , S . J .
Catholic Catholic University of America, Washington, D.C.
Roland
E. M u r p h y , O.Carm.
The Divinity School, School, Duke University, North No rth Carolina
Novo Comentário Biblii Sao Jeron^ p
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A
•
Novo Testa ento e Artigos Artig os Sist r iticos Tradutores: *elso Eronides Fernandes Adriana Vida Fernandes Elizeu Manuel dos Santos Lucia Zanetti Jonas Jon as Machad Mac hadoo Paulo Arantes
Revisor Responsável: Luis M. Sander
2011
ACADEMIA ACADE MIA CRISTÃ
© Editora Academia Cristã © Prentice-Hall, Inc.
Títulos originais: The Jerome Bible Commentary The New Jerome Biblical Biblical Commentary Supervisão Editorial: Luiz H enrique A. Silva Paulo Cap pelletti pelletti Tradutor responsável: Celso Eronides Fernandes Equipe de tradução do NT: Adriana Vida Fernandes Elizeu Manoel dos Santos Lucia Zanetti Jon as M acha ac hado do Tradutor dos Artigos Sistemáticos: Sistemáticos: Paulo Arantes Revisores: Luís M. Sander Julian Ju lian o Borge Bo rgess Art A rtee fin fi n al Pr. Regino da Silva Nogueira Capa: Jam Ja m es Valdana Ass A ss esso es sori riaa para pa ra assu as su ntos nt os rela re laci cion on ados ad os a B iblio ib lio teco te cono no m ia: ia : Rafael Neves Jerô Je rôni nim m o, São Nov o Com entário Bíblic Bíblicoo São Jerônimo: N ovo Testamen to e artigos artigos sistemáticos / São Jerônimo; tra dução: Celso Eronides Fernandes. - Santo And ré (SP): (SP): Acad emia Cristã; São São Paulo: Paulus, 2011 2011 / Editores: Raymond E. Brown, Joseph Joseph A. Fitzmyer e Roland E. Murphy. Títulos originais: originais: The Jerome Bible Bible Comm entary e The Ne w Jerome Biblic Biblical al Com men tary Bibliografia 17,5x24 cm: 1.792 páginas ISBN ISBN 978-85-98481-47-0 1. Bíbli Bíbliaa - N.T. - Comentários 2. Bíb Bíbli liaa - A .T - Comentários 3. Bíb Bíbli liaa - Comentários I. Tít Título ulo CDU-221.01:229 índices para catálogo sistemático: 1. Bíbl íblia -N .T . - Com entários 225. 225.33 2. Bíbl Bíblia ia - A.T - Comentários Comentários - 220:707 220:707 3. Bíbl Bíblia ia - Comentários 220:7 Proibida a reprodução total ou parcial desta obra, por qualquer forma ou meio eletrônico e mecânico, inclusive através de processos xerográficos, sem permissão expressa da editora (Lei na 9.610 de 19.2.1998).
Todos os direitos reservados à E d it o r a A c a d e m ia C r is t ã L t d a Rua Vitória Régia, 130 1- Santo André Cep 09080-320 - São Paulo, SP - Brasil Fonefax Fonefax (11) 4424-1204 / 4421-8170 4421-8170 Email:
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[email protected] www.paulus.com.br
Em memória do PAPA PAPA PIO XII, grande promotor dos estudos bíblicos católicos no século XX, e do PAPA PAULO VI, que defendeu e consolidou o progresso destes estudos durante e depois do concílio Vaticano II
“Nos Livros sagrados, o Pai, que está nos céus, se dirige com co m amo a morr a seus seus filhos filhos e fala fala com eles; e é tanta a eficácia que reside na palavra de Deus, que é, na verdade, apoio e vig or da Igreja, e fo rtaleza da fé para seus filhos, filhos, alimento da alma, fonte pura e perene da vida espiritual.” D e i V er er b u m , n° 21
52 A Carta C arta a F ilêm ilê m o n .......... ................ ........... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........... ........... ........... ........... ........... ..... 593 Josep Jo sephh A. Fitzmy Fit zmyer, er, S.J. 53 A Segunda Segu nda Carta aos Tessalo Tess alonice nicense nses........ s............. .......... ........... ........... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........597 ..597 Charles Homer Giblin, S.J. 54 Carta Car ta aos Colos Co lossen senses ses..... ........... ........... .......... ........... ........... .......... .......... .......... .......... ........... ........... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ......... 605 Maury Ma uryaa P. Hor Horgan gan 55 Carta Ca rta aos Efés Ef ésio ios.................................................................. s............................................................................................................. ......................................................... .............. 617 Paul J. Kobelski 56 As Cartas Car tas P a sto st o ra is.......................................... is ..................................................................................... .............................................................................633 ..................................633 Robert A . Wild, S.J. 57 Prime Pri meira ira Epístol Epí stolaa de Pedro Pe dro ............................................................................................... .......................................................................................................655 ........655 William J. Dalton, S.J. 58 Epístola Epís tola de T i a g o .......... ................ ........... ........... ........... .......... .......... .......... .......... .......... ........... ........... ........... ........... ........... ............ ........... ........... ........... .......... ........... .........6 ...667 67 Thomas W. Leahy, S.J. 59 Epístol Epí stolaa de Ju d a s..................................................................................... .......................................................................................................................... ..................................... 683 Jerom Jer omee H. Neyrey, Ney rey, S.J. S.J. 60 Epístol Epí stolaa aos Hebre He breus us ..................................................................................................................689 ..................................................................................................................689 Myles My les M. Bourke Bou rke 61 Evangelh Evan gelhoo Segundo Segu ndo J o ã o ........... ................ ........... ........... .......... .......... ........... ........... .......... ........... ........... .................................................. 731 Pheme Perkins 62 As Epístolas Jo a n in a s ........... ................ .......... ........... ........... .......... ........... ........... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........... ........... ...... 817 Pheme Perkins 63 A p o c a lip li p se ..................................................................................... ............................................................................................................................... ................................................ ...... 835 Adela Ad ela Yarbro Yarb ro Collins 64 Segun Seg unda da Epístol Epí stolaa de Pedro Pe dro ................................................................................................... ....................................................................................................... .... 875 Jerom Jer omee H. Neyrey, Ney rey, S.J. S.J. ARTIGOS SISTEMÁTICOS
65 Inspi In spiraç ração ão ................................................................................ ........................................................................................................................... ...................................................... ........... 885 Raymond F. Collins 66
Canonicidade.................................................................................................................................907 Raymond Raym ond E. Brown, B rown, S. S. e Raymon Ra ymondd F. Collins
67 Apócrifos, Manuscritos do Mar Morto e Outros Tipos de Literatur Liter aturaa Ju d a ic a ........... ................ ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........... ........... ........... .......... ........... ........... .........947 947 Raymond E. Brown, S.S., S.S., Pheme Phem e Perkins e Anthony J. Saldarini 68 Textos Te xtos e Versõe Ver sõess ...................................................................................... .........................................................................................................................1 ...................................1001 001 Raymond Raym ond E. Brown, S.S., D. D. W. Johnson, Johnso n, S.J. e Kevin G. O ’Connell, S.J.* S. J.* 69 Crítica Moder Mo derna na do Antigo Testam T estamento ento .......... ................ ........... ........... ........... .......... ........... ........... .......... ........... ........... ........... ........... ........1061 ...1061 Alexa Ale xa Suelzer, Suelze r, S.P. e John Joh n S. Kselma Ks elman, n, S.S. 70 Crítica Moderna Mod erna do Novo Testa Te stam m ento en to..... ........... ........... .......... ........... ........... .......... .......... .......... .......... ........... ........... ........... ........... .......... .......1093 ..1093 John Joh n S. Kselma Ks elman, n, S. S. e Ronal Ro naldd D. Witherup, S. S.
71
Hermenêutica..............................................................................................................................1123 Raymond E. Brown, S.S., e Sandra M. Schneiders, I.H.M.
72 Pronunciamentos da Igreja ..................................................................................................... 1161 Raymond E. Brown, S.S. e Thomas Aquinas Collins, O.P. 73 Geografia Bíblica ....................................................................................................................... 1177 Raymond E. Brown, S.S. e Robert North, S.}. 74 Arqueologia Bíblica...................................................................................................................1217 Robert North, S.J. e Philip J. King 75 História de Israel........................................................................................................................ 1263 Addison G. Wright, S.S., Roland E. Murphy, O.Carm. e Joseph A. Fitzmyer, S.J. 76 Instituições Religiosas de Is rael..............................................................................................1329 John J. Castelot e Aelred Cody, O.S.B. 77 Aspectos do Pensamento do Antigo Testamento............................................................1387 John L. McKenzie 78 Jesus..............................................................................................................................................1449 John P. Meier 79 Paulo............................................................................................................................................1475 Joseph A. Fitzmyer, S.J. 80 A Protoigreja.................................................................................................................................1491 Raymond E. Brown, S.S., Carolyn Osiek, R.S.C.J. e Pheme Perkins 81 Aspectos do Pensamento do Novo Testamento ................................................................. 1523 Raymond E. Brown, S.S., John R. Donahue, S.J., Donald Senior, C.P. e Adela Yarbro Collins 82 Teologia Paulina.......................................................................................................................... 1579 Joseph A. Fitzmyer, S.J. 83 Teologia Jo anina..........................................................................................................................1647 Francis J. Moloney, S.D.B. Bibliografia...........................................................................................................................................1667 índice de Autores............................................................................................................................... 1671 índice Analítico.................................................................................................................................. 1705
Colaboradores L., S.S., S.T.L., Ph.D., Professor of Sacred Scripture, St. Patrick's Seminary, Menlo Park, California.
B a r r é , M ic h a e l ,
A m ós, Salmos
T., S.T.D., Ph.D., Associate Professor of Old Testament, The Catholic University of America, Washington, DC. 2 Reis
B e g g , C h r is t o ph e r ,
D.Phil., John A. O'Brien Professor of Biblical Studies, University of Notre Dame, Notre Dame, Indiana, EUA.
B l e n k i n s o pp , J o s e ph ,
Deuteronômio
C.S.P., S.S.L., S.S.D., Associate Professor of Biblical Studies, Washington, Theological Union, Silver Spring, MD.
B o a d t , L a w r e n c e ,
Ezequiel B o u r k e , M y l e s , M .,
S.S.L., S.T.D., Pastor, Corpus Christi Church, New York.
Hebreus
E., S.S., S.S.L., S.T.D^Ph'.D, Auburn Distinguished Professor of Biblical Studies, Union Theological Seminary, New York.
B r o w n , R a y m o n d ,
Canoni cida de; A pócri fos; Text os e versões; H er m enêut i ca; Pr onu nci am ent os da I grej a; G eografi a bíbli ca; I grej a pri mi t i va; Aspect os do pensament o do N ovo Testamento
S.J., D.Phil., Professor o f New Testament, Jesuit Theological College, United Fa culty of Theology, Parkville, Melbourne, Australia.
B y r n e , B r e n d a n ,
Filipenses
F., S.J., S.S.L., S.T.L., Ph.D., Professor of Old Testament, Jesuit Theological College, United Faculty of Theology, Parkville, Melbourne, Australia.
C a m p b e l l , A n t o n y ,
1 Samuel C a s t e l o t , J o h n ,
J., S.S.L., S.T.D., Retired Professor of Scritpture, St. John's Provincial
Seminary Plymouth, Michigan. I nst i t ui ções rel i giosas de I srael
R., O.S.F.S., S.T.L., S.S.D., Associate Professor of Old Testament, Facu lty of Teology, University of St. Michael's College, Toronto, Canada.
C e r e s k o , A n t h o n y ,
H abacuc; Jonas
J., S.J., S .T .L ., P h.D ., P ro fesso r of Old T estam en t, W esto n School of Theology, Cambridge, Massachusetts.
C l i f f o r d , R i c h a r d ,
Gênesi s; Êxodo
O.S.B., S.S.D., S.T.D., Elève diplômé de l'Ecole Biblique et Archéologique française de Jérusalem, Master of N ovices and Juniors, St. M ein rad, Archabbey, St. Meinrad, Indiana, EU A.
C o d y , A e l r e d ,
A geu; Za cari as; M al aqui as; I nsti t ui ções reli giosas de I srael
C o l l i n s , J o h n , ] ., Ph.D.,
Professor of Hebrew Bible and Judaica, Department of Theology, University of Notre D ame, Notre Dame, Indiana, EUA.
A pocalípt i ca e escat ol ogi a do An t i go T estam ent o
F., S.T.D., Professor-in-ordinary, Faculty of Theology, Catholic University of Leuven, Lovain, Belgium.
C o l l i n s , R a y m o n d ,
1 Tessal oni censes; I nspi ração; Cano ni ci dad e
O.P., S.S.B., S.S.B., S.T.D., Professor Emeritus of Biblical Studies, Providence College, Providence, Rhode Island.
C o l l i n s , T h o m a s A q u i n a s ,
D ecl ar ações da I grej a C o o g a n , M i c h a e l D a v i d ,
Ph.D., Professor of Religious Studies, Stonehill College, North Easton,
Massachusetts. Josué
P., C.S.C., M.A., S.S.L., Elève diplômé de l'Ecole Biblique et Archéologique française de Jérusalem, Professor of Scripture, Faculté de Théologie, Université de Montréal, Montreal. Canada.
C o u t u r i e r , G u y ,
Jeremias
M.A ., Ph.D., Associate Professor of Old Testament, Brite Divinity School. Texas Christian University, Fort Wo rth, Texas.
C r a v e n , T o n i ,
Judite D a l t o n , W i l l i a m , J.,
S.J., M.A., S.S.D., Professor of New Testament, Catholic Theological College, Melbourne, Australia. 1 Pedro
Di
O.F.M., S.T.L., S.S.L., Ph.D., Professor of Biblical Studies, The Catholic University of America, Washington, DC.
L e l l a , A l e x a n d e r , A . ,
D an i el ; Eclesi ásti co Di l l o n , R i c h a r d , J., S.T.L., S.S.D., Associate Professor of Theology, Fordham University, Bronx, New
York. A t os dos Apóst olos
R., S.J., S.T.L., P h . D . , Professor of Sacred Scripture, Jesuit School of Theology and Graduate Theological Un ion, Berkeley, California.
D o n a h u e , J o h n ,
A spectos do pensament o do No vo Testament o D u m m , D e m et r iu s ,
O.S.B., S.S.L., S.T.D., Professor of Scripture, St. Vincent Seminary, Latrobe, Pennsylvania.
Est er F a l e y , R o l a n d , J.,
T.O.R., S.S.L., S.T.D., Executive Director, Conference of Major Superiors of Men Religious, Silver Spring, Maryland. Levitico
F.S.C., S.S.D., Assistant Professor of Semitic Languages, Catholic University of America, W ashington, D.C.
F it z g e r a l d , A l o y s iu s ,
Poesi a hebrai ca; Bar uc
A., S.J., S.T.L., S.S.L., Ph.D., Professor Emeritus of Biblical Studies, The Catholic University of America, Washington, D.C.
F i t z m y e r , J o s e ph ,
Cart as do N T ; Gãlatas; Roman os; Fil êmo n; H i stória de I srael ; Paul o; Teol ogi a paul i na
F l a n a g a n , J a m e s , W.,
Ph.D ., Archbishop Paul J. HaUinan Professor o f Catholic Studies, Case Western Reserve University, Cleveland, Ohio. 2 Samuel
M.A. Ph.L., S.T.L., S.S.L., S.S.D., Professor of New Testament, Fordham University, Bronx, Ne w York. 2 Tessalonicenses
G i bl i n , C h a r l e s H o m e r ,
D., O.F.M., S.T.L., Ph.D., Professor of Semitic Languages and O l d Testament; Franciscan School of Theology, Berkeley, California.
G u i n a n , M i c h a e l ,
L am ent ações H a r r i n g t o n , D a n i e l , J.,
S.J., M .D i v ., Ph.D., Professor of New Testament, Weston School of Theology, Cambridge, Massachusetts.
Marcos
F., C.SS.R., S.S.L, Ling.Or.L., Late Professor of Semitics, The Catholic University of America, W ashington, D.C.
H a r t m a n , L o u is ,
Daniel
P., Ph.D., General Partner, The Scriptorium, Denver, Colorado; Adjunct Lecturer in Biblical Literature, The Iliff School of Theology, Denver, Colorado.
H o r g a n , M a u r y a ,
Colossenses
H., C.S.B., M.A. S.T.L., S.S.D., Associate Professor, Facu lty of Theology, Un iversity of St. Michael's College, Toronto, Canada.
I r w i n , W i l l ia m ,
I saias 1-39
O.S.B., S.S.L., S.T.D., Associate Professor of Old Testament, The Catholic University oT~Ajnerica; Executive Secretary of the Catholic Biblical Association, Washington, D.C.
J e n s e n , J o s e p h ,
I saias 1-39
D. W., S.J., Ph.D., Associate Professor of Semitic and Egyptian Languages and Literatures, The Catholic University of Am erica, Washington, D.C.
J o h n s o n ,
Text os e versões k a r r is , r o b e r t ,
J., O.F.M., S.T.L., Th.D., St. Antho ny's, St. Louis, Missouri.
Lucas K in g , P h i l i p , J.,
S.T.D., S.S.L., Professor of Biblical Studies, Boston College, Chestnut Hill, Massachusetts.
A rqueol ogi a bíbli ca
J., Ph.D ., G enera l P artn er, The Scrip toriu m , D en ver, C o lo rad o ; Adju nct Lecturer in Biblical Literature, The Iliff School of Theology, Denver, Colorado.
K o b e l s k i , P a u l ,
Efé si os
S., S.S., S.T.L., Ph.D., Professor of Old Testament, Weston School of Theology, Cam bridge, Massachusetts. ; Crít i ca moderna do No v o Test amento Sal mos; Críti ca m oderna do An t i go Testamento
K s e l m a n , J o h n ,
O.M.I., S.S.D., L.Ph., L.Th., Elèv e titulaire de l'Ecole Biblique et Archéologique de Jéru salem, Professor of Old Testament, Faculty of Theology, Saint Paul University, Ottawa, Canadá.
L a b e r g e , L é o ,
M i qu é i as
L., S.S.L., S.S.D., Associate Professor of Old Testament, Department of Religious Studies, College of the Holy Cross, W orcester, Massachusetts.
L a f f e y , A l i c e ,
Rute L e a h y , T h o m a s , W ., S.J., S.S.L., S.T.L., Ph.D., Professor of N ew Testament, Jesuit School of Theology
at Berkeley, Berkeley, California. Tiago L ' H e u r e u x , C o n r a d ,
E., Ph.D., Professor of Old Testament, University of Dayton, Dayton, Ohio.
Números M c C a r t h y , D e n n i s , J .,
S.J., S.S.L., S . T . D . , Late Professor of Old Testament, Pontifical Bilical Institute,
Rome, Italy. Osé i as
P., O.P., S.T.L., Ph.D., Assistant Professor of Scripture, Dominican House of Studies, Washington, D.C.
M c C r e e s h , T h o m a s ,
Prov é rbi os M c E l e n e y , N e i l , J.,
C.S.P., M.A., S.T.L., S.S.L., Adjunct Ordinary Professor, The Catholic University of America, Washington, D.C. l e 2 Macabeus
L., S.T.D., Professor E meritus of Theology, De Paul U niversity, Chicago, Illinois. Aspectos do pensament o do A nt i go Test ament o ,
M c K e n z i e , J o h n ,
M a c k e n z i e ,
R. A. F., S.J., S.S.D., Professor Emeritus of Old Testament, Regis College, Toronto, Canadá.
Jó M a l l o n , E u a s ,
D., S.T.L., Ph.D., Associate Director, Graymoor Ecumenical Institute, New York.
Joel, A bãias
P., S.S.D., S.T.L., Professor of New Testament, The Catholic University of America, Washing ton, D.C; Adjunct Professor, F ordham University, Bron x, New York.
M e i e r , J o h n ,
Jesus
J., S .D .B ., S .T .L ., S.S .L ., D .P hil. (O xon), H ead of th e Bib lical Stu die s Department, Catholic Theological College, Clayton, Victoria, Australia.
M o l o n e y , F r a n c i s ,
Teol ogia Joani na
E., O.Carm., S.S.L., S.T.D., George Washington Ivey Professor Emeritus, Duke University, D urham, NC.. Introdução ao Pentateuco; Gênesis; Introdução à literatura sapiencial; Cântico dos Cânt i cos; Jó;
M u r p h y , R o l a n d ,
Osé i as; H i st óri a de Isr ael
O.P., S.S.L., S.T.D., Professor of New Testament, Ecole Biblique et Archéologique française de Jérusalem.
M u r p h y - O 'C o n n o r , J e r o m e ,
l e 2 Cor i n t i os N e ir y n c k , F r a n s ,
S.T.D., Professor of New Testament, Catholic University of Leuven, Lovaina,
Belgim. O probl ema sinóti co H., S.J., S.T.L., Ph.D., Associate Professor of New Testament, Weston School of Theology, Cam bridge, M assachusetts.
N e y r e y , J e r o m e ,
Jud as; 2 Pedr o
S.J., S.T.L., S.S. D., Compiler of El enchus of Bíbl i ca; Professor Emeritus of Archaeology, Pontifical Biblical Institute, Roma, Italia.
No r t h , R o b e r t ,
l e i Crôni cas; Esdras; Neemi as; Geografi a bíbli ca; A rqueologi a bíbli ca N o w e l l , I r e n e ,
O.S.B., Ph.D., A ssociate P rofessor of Religious Studies, Benedictine College, Atchison,
Kansas. N aum ; Tobias
G., S.J., Ph.D., President and Professor of Religious Studies, Le Moyne College, Syracuse, New York.
O 'C o n n e l l , K e v i n ,
Text os e versões O 'C o n n o r ,
M., Ph.D., Ann Arbor, Michigan.
Juizes
A., R.S.C.J., M.A.T., Th.D., Profressor of New Testament, Catholic Theological Union, Chicago, Illinois.
O s i e k , C a r o l y n ,
Igreja primit iva P e r k in s , P h e m e ,
M.A., Ph.D., Professor of Theology, Boston College, Chestnut Hill, Massachusetts.
João; Cart as de João; Apócri fo s; I greja pr i mi t i va S a l d a r i n i , A n t h o n y , J.,
Ph.D., Associate Professor, Boston College, Chestnut Hill, Massachusetts.
Apócrifos
M., I.H.M., S.T.J., S.T.D., Associate Professor of New Testament Studies and Spirituality, Jesuit School of Theology and G raduate Theological Union , Berkeley, California.
S c h n e id e r s , S a n d r a ,
H erm enêut i ca S e n i o r , D o n a l d ,
C.P., S.T.D., Professor of New Testament, Catholic Theological Union, Chicago,
Illinois. A specto s do pensament o do N ov o Test amento
C.P., S.T.L., S.S.D., Professor of Old Testam ent Studies, Catholic Theological Union, Chicago, Illinois.
S t u h l m u e l l e r , C a r r o l l ,
D eut eroi saias e Trit oisaias S u e l z e r , A l e xa , S.P., M.A., Ph.D., Professor of Theology, St. Mary-of-the-Woods College, St. Mary-
-of-the-Woods, Indiana, EUA. Críti ca m oder na do A nt i go Test ament o V a w t e r , B r u c e ,
C.M., S.T.L., S.S.D., Late Professor of Scripture, De Pau l University, C hicago, Illinois.
I nt rod ução àl i t era t ur a prof é t i ca
T , O.P., S.S.L., Ph.D., Professor of New Testam ent, Ecole Biblique et Archéologique française de Jerusalem.
VrviANO, B e n e d i c t ,
Mateus
P., O.S.B., S.T.L., S.S.L., Ph.D., Assoc iate Professor of Theology, Saint John's Un iversity, Collegeville, Minnesota.
W a h l , T h o m a s ,
Sofonias
T., S.S.L., Ph.D., Associate Professor of Biblical Studies, St. John's Provincial Seminary, Plymouth, Michigan.
W a l s h , J e r o m e ,
1 Reis
A., S.J., S.T.L., Ph.D., Provincial. Chicago, Province of the Society of Jesus; Associate Professor (on leave), Department of Theology, Loyola University, Chicago, Illinois.
W il d , R o b e r t ,
Cart as past orais
D., S.S., S.T.L., Ph.D., Associate Professor of Sacred Scripture, St. Patrick's Seminary, Menlo Park, California.
W it h e r u p , R o n a l d ,
Críti ca mo dern a do N ov o Test ament o
G., S.S., M.A., S.S.L., S.T.D., Associate Professor of Scripture, Graduate School of Religion and Religious Education, Fordham University, Bronx, New York; Adjunct Professor, Marywood College, Scranton, Pennsylvania. Eclesi ast es; Sabedori a ; H i stória de I srael
W r i g h t , A d d i s o n ,
Y a r b r o C o l l i n s , A d e l a ,
M.A., Ph.D., Professor, University of Notre Dame, N otre Dame, IN.
A pocali pse; A spectos do pensament o do Nov o Testamento
Abreviaturas e Transliterações LIVROS PROTOCANÔNICOS E DEUTEROCANÔNICOS DA BÍBLIA ANTIGO TESTAMENTO Gn Ex Lv Nm Dt Js Jz Rt 1 e 2 Sm 1 e2Rs 1 e 2 Cr Esd Ne Tb Jt Est Ad Est 1 e 2 Mc Jó SI Pr Eel Ct Sb Eclo
Génesis Êxodo Levítico Números Deuteronômio Josué Juizes Rute 1 e 2 Samuel 1 e 2 Reis 1 e 2 Crónicas Esdras Neemias Tobias Judite Ester Adições a Ester (107 vv. na LXX) 1 e 2 Macabeus Jó Salmos Provérbios Eclesiastes Cântico dos cânticos Sabedoria Eclesiástico
ls Dtis Tris Jr Lm Br Ep Jr Ez Dn Or A zar Sus Bei Os J1 Am Ab Jn Mq Na Hab Sf A g Zc Dtzac Ml
lsaías Deuteroisaías Tritoisaías Jeremias Lamentações Baruc Epístola de Jeremias Ezequiel Daniel Oração de Azarias (= Dn 3,2490) Susana (= Dn 13,1-64) Bei e o dragão (= Dn 14,1-42) Oséias Joel Amós Abdias Jonas Miquéias Naum Habacuc Sofonias Ageu Zacarias Deuterozacarias Malaquias
NOVO TESTAMENTO Mt Mc Le Jo
Mateus Marcos Lucas João
1 e2Ts 1 e2T m Tt Fm
1 e 2 Tessalonicenses 1 e 2 Timóteo Tito Filêmon
Nota: Os salmos são citados segundo o número do salmo e do versículo do original hebraico (TM). Os números dos salmos segundo a LXX e a Vulg. (versão latina) são freqêntemente uma unidade a menos que os do hebraico; p.e.: SI 22 TM é SI 21 na versão latina.
At Rm 1 e 2 Cor G1 Ef F1 Cl
Atos Romanos 1 e 2 Coríntios Gálatas Efésios Filipenses Colossenses
Hb Tg 1 e 2 Pe 1 ,2 e 3 Jo Jd Ap
Hebreus Tiago 1 e 2 Pedro 1 ,2 e 3 João Judas Apocalipse
APÓCRIFOS DO ANTIGO TESTAMENTO A nt Bíb 2A pB ar 3Ap Bar A pM os A r i st A sl s A sM os
Pseudo-Filo, A nt i gui da des bíbl i cas (—> 67:50) A pA br A pocal i pse Si ríaco de Ba ru c (—» 67:44) Apocali pse Grego de Bar uc (—» 67:45)
Apo cali pse de Abraão
A pocal i pse de M oi sé s Epístol a/Cart a de A r i steia s a Fílócrat es (-> 67:32-33) A scensão de I saías (cf. A O T 141- 67) A ssunção de M oi sé s (-» 67:49)
1 Esd 2 Esd GrEzra
Esdras A dos LXX; III Esdras das versões latinas (- » 67:38-39) IV Esdras da Vulg. (—» 67:40) A pocali pse de Ezra (caps. 3-14 de 2 Esd) (-» 67:41) 1 H en 1 H enoc, H enoc eti ópe (—>67:7,9-15) 2 H en 67:7-8) 2 H eno c, L i vr o dos segredos de H eno c eslavo (—> 3 H en 3 H enoc, H enoc hebraico (—» 67:7-8) JosAs José e A senet (cf. A O T 465-503; A A T 3.191-238) 67:16-24) Jub Li vr o de Jubi l eus (—> LQ Literatura de Qum ran (cf. "Manuscritos do m ar Morto e textos afins") 3 Mac 3 Macabeus (= Ptolemaica) (- » 67:35) 4 Mac 4 Macabeus (= Sobr e a supr emaci a da r azão) (—> 67:36) (cf. O TP 2.143-64) M ar l s M ar t íri o de I saías O dSal O des de Sal omão (cf. A O T 683-731; A A T 3.61-100) OrMan Ora ção de Manasés (—> 67:37) O r Si b Or ácul os Si bil i nos (—> 67:51-52) Test A br Testam ent o de A braão (cf. A O T 393-421 ; A A T 5.441-527) TestBen, TestLevi , et c. Testament o de Benjami m, Test ament o de Levi, etc. (um dos testamentos individuais de TestXII) (-» 67:25-31) Testl 2Pa t r Testament os dos doze Pat ri arcas Sal Sl Sal mos de Sal omão (—» 67:46-48) Vi dA d Vi da de A dão e Eva (cf. A O T 141-67; A A T 2.319-52)
MANUSCRITOS DO MAR MORTO E TEXTOS AFINS (LQ) A n t . Apion. Bell.
CD Hev Mas Mird
Josefo, A nt i gui dad es dos Judeus Josefo, Cont ra A pi ão Josefo, Gu er ra dos Jud eus Cairo (Geniza texto de EI) (Documento) de Dam asco (-» 67:87) Textos Nahal Hever (—» 67:121) Textos Masad a (—» 67:123) Textos Khirbet Mird (-> 67:118)
MMM Mur p Q IQ, 2Q, 3Q, etc.
Manuscritos do ma r Morto (—> 67:78) Textos Wad i Murabba'at (-» 67:119) Péser (comentário) (—> 67:89) Qumran Cavernas num eradas de Qumran, que propo rcionam material escrito; seguidas pela abreviatura do livro bíblico ou apócrifo lQGnAp 67:93) Gênesis apócri fo da caverna 1 de Qumran (—> 1QH H i no s, H oda y ot (H i no s de ação de gra ça) (- » 67:86) lQisab Primeira e segunda cópias de Isaías da caverna 1 de Qumran (—» 68:27) 1QM Milhamah (Rollo da guerra) da cavern a 1 de Qum ran (—>67:88) lQpHab Pesher de Habakur da caverna 1 de Qumran 1QS Sert en hayyahad (Regra da Comuni dade; M anual de Di sci pli na) (—>67:83) lQ sa Apênd ice A (R egra da Congr egação) a 1QS (-> 67:84) lQSb = lQSb Apêndice B (Alabanzas) a IQS (-» 67:85) 3Q 15 67:94) Rollo de cobre da caverna 3 de Qum ran (—> 4QFil Filactérias da caverna 4 de Qumran 4QFlor Fl ori l é go da caverna 4 de Q umran (—> 67:92) 4QMes arTexto "messiânico" aramaico da caverna 4 de Qumran (---> 67:92) Oração de N aboni do da caverna 4 de Qumran (-» 25:20) 4QorNab 4QTest texto da caverna 4 de Qumran (—> 67:91) Testimonia 4QTLevi Testam ent o de L evi da caverna 4 de Qumran (-» 67:26) IIQMelq Texto de Melquisedec da cav erna 11 de Qu mran (—■>67, p. 1070) llQpaleoLev Texto de Lev ítico escrito em paleo -heb raico da cav erna 11 deQumran (-» 68:17.22.24) l lQ P s a Prim eira cópia de u m saltério da cav ern a 11 de Q um ran (—» 68:31) llQ P sb Segunda cópia de um saltério da caverna 11 de Q umran (—> 67, p. 1070) llQPs Ap" Primera cópia de um texto de salmos apócrifos da caverna 11 de Qum ran (-» 67, p. 1070) O Rollo de Templ o da caverna 11 de Qumran (—> llQtemplo 67:95) IIQtgJob 68:104) Ta rgum de Jó da caverna 11 de Qumran (—> Josefo, Vida Vida
APÓCRIFOS DO NOVO TESTAMENTO A pP e At Paulo At Pe. EvEb Ev H eb EvN aass EvN az Ev Pe Ev SecM c EvTo m Pr ot EvT g
A pocal i pse de Pedro (—> 67:73) At os de Paulo At os de Pedro At Pi l At os de Pilatos (-» 67:71) Evangel ho dos ebioni t a (—» 67:59) Evan gel ho dos hebr eus (—» 67:60) Eva ngel ho dos naassenos Evangel ho dos nazarenos (-> 67:61) Eva ngel ho de Pedro (—> 67:72) Evangel ho secret o de M arcos (-» 67:63) (—» 67:67) Evangel ho de Tomé Prot oevangel ho de Tiago (-» 67:64)
ESCRITOS PATRÍSTICOS PRIMITIVOS Barn 1-2 Ci em Did D i og
Epístol a de Barnabé (-> 80:41) 80:37-48) Pr i m ei r a e Segun da Cl ement e (—> 80:42) D i daqu ê, ou ensin o dos D oze Apóst ol os(—> Epístol a a D i ognet o (—» 80:54)
H E H er m M a n d HermSim H er m V i InEf InEsm InFld InMag InPol InRom InTral MartPol PolFil
Eusebi o, H i stóri a eclesi ásti ca 0 Pastor de H erm as, M andat a (—» 80:43) O Pastor de H erm as, Sim i l i t udes O Past or de H er mas, Vi sões Inácio de Antioquia, aos Ef é si os (-» 80:39) Inácio de Antioquia, àEsm i r na l fi a Inácio de Antioquia, àFil adé Inácio de Antioquia, aos M agné si os Inácio de Antioquia, a Pol i carpo Inácio de Antioquia, aos Romanos Inácio de Antioquia, aos Tral i anos M art íri o de Poli carpo (-> 80:56) Policarpo, Aos Filipenses (-» 80:40)
OBRAS TARGÚMICAS E RABÍNICAS T gEst I , I I T gFr Tgl s TgKet TgNeb TgNeof TgO nq
Pr i mei r o e Segundo Ta rgum Tar gum Fr agment ári o Tar gum de I saías Tar gum dos Escri t os Ta rgu m dos Profet as Tar gum N eófi t i de Est er Tar gum Ônqel os
TgsPal TgPs] TgSam TgYem TgYerI T gYer l I
Ta rgu ns Pal est i nenses Ta r gum Pseudo-Jônat as Tar gum Samari tano Tar gum I emeni t a Tar gum Jerusal é m I * Tar gum Jer usal é m II*
* título opcional Para distinguir os tratados homônimos da Mishná, a Tosefta, o Talmude de Babilônia e o Talmude de Jerusalém, se antepõ em ao no me as seguintes abreviaturas em cursiva: m, t, b ej . ‘Abot ’Abot R N at AgBer ‘A r A Z Bab Bar BB Bei Ber Besa Bi k BM BQ D em D er E r Rob D er Er Z ut ‘Ed ‘Er Gen Gi t H ag Hall
Abot ’A bot de Rabbi N at án 'A ggadat Beresi t ‘Arakhin ‘Aboda Z ara Babi l óni co Baraita Baba Batr a Belprpt Berakhot Besa (= Yom Tob ) Bikkurim Baba M et sia Baba Q ama Demai D er ek Er es Rabba D er ek Er es Z ut a ‘Eduyot ‘Erubin Gemara Gittin Hagiga Halla
H or H ul Kal l a Kel K er Ket Ki l Maas M ak Markh M eg Meila M ek M en M i d Midr
Horayot Hullin Kalla Kelim K erítot Ketubbot Kilayim M aaserot Makkot Makshirin Megilla Meila Mekhilta M enachot Middot M i dr ásh; citado com a abrevia
tura habitual do livro bíblico em questão; pelo M idr. Qoh. = Miqw M o ‘ed M Q M sh
M id ras Q ohelet Miqwaot M oed M oed Qatan M aaser Sheni
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ixTr:
NaSim Nazir Nedarim Negaim Neziquin Niddah OhaloT ‘Orla Palestinense Para Pea Pesachim Pesiqt a Rabbat i Pesiqt a de Rab K ahana Pi r qe de RabbíEl i ezer Qidushin Qinnim Qodasin Rabbah (a continuação da abre viatura do livro bíblico: Gen. Rab. [com períodos] = Gênesi s ) Rabbah Rosh há-Shaná Shbbat Sanhedr ín
Semahot Shebiit Shebuot Sheqalim Sipra Sipre Soperim Seder ‘Ol am Rabbah Sota Sukka Taanit Talmud Tamid Tebul Yom Temurot Terumot Toharot Uqtsin Yadayim Yalqut Yebamot Yoma (= Ki ppurim ) Zabin Zebachim Z era ‘im
Sem Shab Shebu Sheq Sipra Sipre Sop S. ‘O l am Rab Sota Suk Taan Talm Tam TebY Tem Ter Toh ‘Uq Yad Yal Yeb Yoma Zab Z eb Z er
TRATADOS DE NAG-HAMMADI (LNH; Aíífy A r A dão A zv crj o A rv crT g A vP ãul o A ?Pe l A pT g l A pTg A scl A t P ell A p D i al Sal v D i sO y E EnsA ut EnsSi l v EpP eFl Eu g Ev Eg EvFl ErT om Er V er ExA l ma ExpVa l Gr Pod H i pA rc
Allógenes A po cal i pse de A dão A pócri fo de João Apócri fo de Tiago A pocal i pse de Paul o Apocal i pse de Pedro Pri meir o Apocali pse de Tiago Segundo Apocali pse de Tti ago A scl é pi o At os de Pedro e os doze Apóst olos Di álogo do Sal vad or D i scurso sobre a Ogdóada e a Ené ada Ensi no autorit ativo Ensi nam ent os de Si l vano Epístol a de Pedro a Fel i pe Eugn ost os, o abençoado Ev angelho dos Egípci os Evangel ho de Fel i pe Evangel ho de Tomé Evangel ho da verdade Exegese da alma Exposi ção val ent i ni ana Concei t o de nosso Gr an de Poder Hi póst asis dos arcontes
H i p IntCon Mars Melq N or OrGr OriMundo OrPaulo ParShem PenTri SobBatA SobBatB SobBatC SobEucA SobEucB Sent Sex SophJesChr StlSeth TestVer TomAtl True TrRes TrSeth TrTri Zos
80:64-82)
Hipsifrone A i nt erp retação do con heci ment o M arsanes M el qui sedec 0 pensament o de Nor é i a Oração de ação de graças Sobr e a or i gen do mu ndo Oração do A póstol o Paul o Par áfrase de Sem O pensament o t ri morfo Sobre o bati smo A Sobre o bat i smo B Sobre o bat i smo C Sobre a eucari sti a A Sobre a eucari sti a B Sent enças d e Sext o Sabedori a de Jesus Cri sto As t rês marcas de Set h Testemunh o da v erdade L i v ro de To m éo At l et a O Tro no, a ment e perfeit a Tr at ado sobr e a Ressur reição Segun do t rat ado do gr an de Set h Tratado tri parti do Zostrianos
SÉRIES, PUBLICAÇÕES PERIÓDICAS E LIVROS CITADOS COM FREQUÊNCIA AAGA AAS
AASF AASO R AB ACW A EL AEOT A ER
AGJU A I A JBA A JP A JSL
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Analecta gregoriana Analecta orientalia W. Haase and H. Temporini (eds.), A ufst i eg und N i edergang der römi schen W el t : Tei l I I : Principat-Religion (Berlin, 1979-84) 11/25.1, seguido das páginas. Arbeiten zur neutestamentlichen Textforschung
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Catholi c Biblical Quart erl y
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Commentaire du Nouveau Testament
C?mVi at
Communio vi atorum
ConBNT ConBOT ConNT
Coniectanea biblica, New Testament Coniectanea biblica, Old Testament Coniectanea neotestamentica
CP CR A I BL
Classical Phil ology Compt es rend us de l 'acadé mi e des i nscri pt i ons et bel l es-l et t res Cross Cur rent s
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D5SHU
D5SMM EAEHL EB EBB
EBib ED B
EH I
EHS EJM I
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I I
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Í17
t = n
Nota: A presença ou ausência de dages lene nas letras begadkepat não se mostra. As consoantes com dageS fo r t e se escreve duplicadas. VOGAIS (se mostram acompanhadas por b) Com mat res l ect ioni s bâ =
rn
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I
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Sem mat res l ect i onis
u
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3 3 3 n
Com vogal bã = bo - bê
3
bãh HD ou H3. ba = K3 (inclusive ond e K é s ó u m a ma ter lectionis) bêh - rn, e beh = PD (ainda que h é s ó u m mater lectionis aqui) patah furtivum: ruah - [R-!. =
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TRANSLITERAÇAO DO GREGO
ê = Tl ou = OU õ = 0)
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3 3 h
13
ABREVIATURAS VARIADAS adj. adv. al. aor. ar. AT A U C A V b BJ
adjetivo advérbio alemão tempo aoristo aramaico(a) Antigo Testamento A b u r b e co n d i t a (desde a fundação da Cidade) [Roma], usada em datações romanas antigas A ut hori zed Version (da Bíblia, = KJV) Talmude babilónico (seguido pela abreviatura do nome do tratado específico) Bíbl i a de Jerusal é m
cap.
capítulo
CCD D A S
(versão da Bíblia) Confraterni t y óf Christ ian D oct ri ne Di vino afflante Spiri t u (—» 72:20-23) Epístola ou Epistula
Ep. esp. Fest. fr. gen. GesSt
grhebr. ingl. JBat JPSV K JV KI S l.v.
LA lat. lit. LN H LXX
especialmente Festschrift (nome genérico dado a uma publicação em honra de um a pessoa, seguido do nome da pessoa a que se dedica) francês genitivo Gesammel t e St udi en (obras completas) grego hebraico inglês João o Batista Jew i sh Publi cati on Soci et y Versi on (da Bíblia) K i ng James Version Kl ei ne Schri ft en (p.e., de A. Alt, O. Eissfeldt) lecti o vari a (leitura variante [na crítica textual]) Latina antiga ( Vet us Lati na)
ms(s).
latim literalmente Literatura de Nag Hammadi Septuaginta (trad. gr. do AT) M i s h n á(seguido pela abreviatura do nome do tratado) M i dr ásh (seguido pelo nome da obra concreta) manuscrito(s)
N A B N EB N I V
New A meri can Bible (versão de Oxford, and Cambridge) N ew Engli sh Bible N ew Int ernati onal Version (da Bíblia)
NVI
Nov a V ersão Internacional (Português) (ed. J. Wansbrough, Garden City, 1985) N ew Jer usal é m Bi bl e
m Midr.
N JB N JV
N ew Jew ish Version
NT par. PCB
Novo Testamento passgem(ns) paralela(s) nos evangelhos sinóticos Pontifícia Comissão Bíblica
P en t . Sam .
P ent a t euco sam ar i t ano
Pesh pl. prep. pron.
Peshitta (versão siríaca da Bíblia) plural preposição pronome
R SV R V
Revi sed St andar d V ersi on Rev i sed Versi on
SA
Siríaca antiga (trad. da Bíblia)
SBJ
La Sai nt e Bi bl e de Jé rusal em
Simm Sin. sir. supl.
Símaco (trad. gr. do AT) Evangelio sinótico o escritores sinóticos Siríaco (usado como adjetivo) suplemento Targum (versão ar. do AT), seguido por um nom e próprio Texto masorético (da Bíblia Hebraica) Tradução Vulgata verbo
Tg
TM trad. Vg vb. *
(indica a leitura do primeiro copista em um manuscrito bíblico) Prima manus A flecha indica uma referência cruzada a um artigo deste comentário; normalmente vai seguida pelo título abreviado do artigo, seu número e o número de seção (p.e., —> Pensamento do NT, 81:20)
Apresentação A publicação em português do Novo Comentário Bíblico São Jerônimo (original de 1989) é nm acontecimento a ser saudado por todas as pessoas que têm interesse em u m estudo sério e cuidadoso das Escrituras. A obra, originalmente em inglês, é a segunda edição totalmente reescrita do ]erome Biblical Commentary, que foi editado em 1968. Este comentário, em suas duas edições, é um dos frutos mais ricos do novo espírito de estudo bíblico que perpassou a Igreja Católica Apostólica Romana após o concílio Vaticano II. E claro que, antes do Vaticano II, se estudava academicamente a Escritura no âmbito do Catolicismo. Esse estudo, porém, estava ainda muito marcado pela necessidade de atender às questões teológicas típicas da Igreja e ainda estava bastante subordinado aos interesses dogmáticos e doutrinários. A primeira edição do Jerome Biblical Commentary já representou um salto de qualidade acadêmica no estudo bíblico católico-romano e foi recebida com entusiasmo, tanto em meios universitários, como em meios eclesiásticos. A sua vendagem de cerca de 200.000 (duzentos mil) exemplares é um eloquente testemunho de seu sucesso e importância. Vinte anos depois da primeira edição, uma nova equipe de editores lidera o lançamen to do Novo Comentário Bíblico São Jerônimo, representando o esforço de estudiosos bíblicos católico-romanos especialmente dos Estados Unidos da América, ligados à Catholic Biblical Association, prestigiosa associação de eruditos bíblicos, responsável, entre outras obras, pela edição da importante revista acadêmica The Catholic Biblical Quarterly. Os três editores do NCBSJ são eruditos internacionalmente reconhecidos. Raymond E. Brown é um renomado especialista dos estudos joaninos e neotestamentários, com várias obras publicadas em diversos idiomas, inclusive em português. As suas obras mais recentes editadas no Brasil são: a Introdução ao Novo Testamento e O Nascimento do Messias. Joseph A. Fitzmyer é conhecido especialmente por seus estudos sobre os escritos de Lucas, autor do comentário a esse evangelho na prestigiosa série Anchor Bible. Algumas de suas obras editadas no Brasil são: Bíblia na Igreja, Catecismo Cristológico, Escritura - A Alma da Teologia. O responsável pela área do Antigo Testamento é o especialista em literatura sapiencial Roland E. Murphy. Não temos obras suas editadas no Brasil. Este time de editores representa o que há de melhor na erudição bíblica do catolicismo norte-americano e legou ao NCBSJ a paixão e o zelo que sempre dedicaram à exegese e à pesquisa bíblica. O leque de autores é impressionante. Além dos editores já mencionados, alguns dos autores dos comentários e artigos individuais do NCBSJ estão entre os melhores especialistas em suas áreas. Por exemplo: John J. Collins é um dos mais renomados estudiosos da literatura e pensamento apocalípticos. Joseph Blenkinsopp é um respeitado estudioso do Pentateuco e da literatura profética. Alice L. Laffey é uma conhecida exegeta, autora, entre outros livros, da Introdução ao Antigo Testamento: Perspectiva Feminista (Paulus). J. L. MacKenzie é autor reconhecido especialmente por seu Dicionário Bíblico, publicado em português em 1984 [Paulus]. O NCBSJ é uma obra de interpretação predominantemente teológica da Escritura. Seus autores e autoras são especialistas no uso dos métodos histórico-críticos e têm dialogado
com a erudição católica, judaica e protestante nas últimas décadas. A sua obra, em conjunto, representa o "estado de arte" da pesquisa histórico-crítica da Escritura na década de 1980. Embora, é claro, haja diferenças de qualidade e valor entre os diferentes textos publicados no livro, como um todo as opiniões expressas sobre autoria, data, meios de composição, local e história editorial dos livros da Bíblia são bastante judiciosas e podem, em geral, ser reconhecidas como expressão da opinião majoritária da pesquisa naquela década. As introdu ções a cada livro da Bíblia podem ser lidas em conjunto como uma atualizada "introdução" ao Antigo e ao Novo Testamentos, servindo como um importante auxílio para estudantes de teologia. Um detalhe interessante deste Comentário é a colocação dos livros do Antigo Testamento em ordem canônica e cronológica. Isto causará algum desconforto inicial para localizar os comentários individuais mas, após o primeiro impacto, ajudará leitoras e leitores a localizar os escritos vétero-testamentários na linha do tempo. Os comentários, propriamente ditos, são uma mina de informações históricas e arqueológicas mas, principalm ente, de alto valor teológico e devocional. Não se admire! Valor âevocional, sim! Apesar dos estereótipos, eruditos bíblicos também são pessoas de fé e buscam nas Escrituras o alimento para a vida cristã. No NCBSJ você encontrará não só material de qualidade para sermões mas também ricos insights para a sua própria vida cristã. Para o público evangélico, um valor adicional deste Comentário é o fato dele tratar também dos livros deuterocanônicos (também chamados de apócrifos na literatura espe cializada protestante). Obras relativamente desconhecidas, como Baruc, Tobias, Sirácida, Sabedoria, tornam-se compreensíveis graças aos esforços de seus comentadores nesta obra. O estudante católico-romano, mais acostumado com estes livros, também encontrará informação nova e valiosa, auxílios de primeira grandeza para sua leitura e interpretação dos deuterocanônicos. Um bônus para nós leitoras e leitores são os artigos especializados sobre temas da teologia e da pesquisa bíblica. Entre as várias pérolas, encontram os o verbete sobre a poesia hebraica, que oferece uma discussão atualizada e consistente sobre esta expressão tão bela da cultura hebraica, condensada em livros muito amados das Escrituras, como os Salmos, por exemplo. Os grandes temas da introdução bíblica como Pentateuco, Literatura Proféti ca, Apocalíptica, Problema Sinótico, etc., são tratados em verbetes muito bem elaborados, fruto de intensa pesquisa e discussão acadêmica. Os artigos sobre Hermenêutica, Crítica do Antigo e do Novo Testamento, entre outros, representam o que há de melhor em suas respectivas áreas e certamente servirão como uma rica fonte de informação e formação para estudantes e estudiosos da Escritura. O lançamento do NCBSJ, em nossa terra, é um serviço de primeira qualidade prestado pela "Editora Academia Cristã" e pela "Paulus Editora", a quem devemos ficar gratos pela oportunidade de poder desfrutar dos imensos conhecimentos oferecidos pelos autores e pelas autoras desta valiosa obra. A pesquisa bíblica brasileira certamente será enriquecida e agraciada por esta publicação - não só pelo seu valor acadêmico, mas também pela orien tação que seus autores e autoras nos sugerem em questões de vida e missão cristã. Nesta edição brasileira, o texto bíblico utilizado - apresentado em itálico no corpo dos comentários aos livros bíblicos - é o da Bíblia de Jerusalém, a não ser em casos onde, por opção do comentarista, uma tradução peculiar é proposta pelo próprio comentarista a fim de destacar mais adequadamente o sentido da passagem que está sendo comentada.
Júlio Paulo Tavares Zabatiero Escola Superior de Teologia
Prólogo Este abrangente comentário sobre a Bíblia agora reaparece com aproximadamente dois terços da obra em nova forma, fruto da dedicação paciente e devotada dos melhores exegetas católicos de fala inglesa. Como uma linha contínua da qual os nós são removidos, os temas e questões, as diversas dimensões e a mensagem apresentada pelo texto bíblico são desemaranhadas página por página e assim o Novo Comentário Bíblico São Jerônimo condensa os resultados da crítica científica moderna com rigor e clareza. Mais ainda, esta aborda gem contemporânea é alcançada sem negligência do longo caminho que a tradição cristã tem percorrido em dedicada, constante e amável atenção à Palavra de Deus. Esta é a rota principal recomendada pelo próprio Concílio Vaticano II, para que a caminhada do leitor cristão não seja sobrecarregada quer pelo literalismo árido "que mata" (2Cor 3,6) quer por uma leitura que se degenera em aplicações espirituais generalizadas. De fato, a mensagem bíblica é, como o próprio Cristo, carne e Palavra divina, história e transcendência, huma nidade e divindade. Ao ler a variada contribuição do que é verdadeiramente uma mina da exegese, os leitores podem eles mesmos se familiarizarem com os métodos e caminhos seguidos pelos especialistas bíblicos. Eles notarão que a concentração sobre os problemas históricos e de crítica literária se or igin ate uma séria atenção à "maravilhosa "condescendência"' de Deus em transmitir sua Palavra em linguagem hum ana (Dei verbum 13). E precisamente esta rota que nos leva mais profundamente para um entendimento da mensagem. Com o uso diário de um instrumento como este comentário muitos podem vir a descobrir a riqueza inesgo tável e o frescor que emana das páginas da Bíblia quando estão devidamente situados em seu apropriado contexto histórico e cultural. Ao colocar os leitores em contato direto com o esplendor da Palavra de Deus, este comentário também se tornará um meio de penetrar o mistério divino, ou seja, "todo cristão fiel... [deve] aprender pela frequente leitura das divinas Escrituras o 'sublime conhecimento de Jesus Cristo' (Fp 3,8)" (Dei verbum 25). O Novo Comentário Bíblico São Jerônimo será também um instrumento para um rico diálogo ecumênico. Muito do progresso feito pela erudição bíblica nas últimas décadas e registrada neste livro tem sido gerada de pesquisa intensa de intérpretes de várias Igrejas Cristãs, assim cumprindo o que o Concüio Vaticano II em seu decreto sobre ecumenismo afirmou: "No próprio diálogo, as declarações sacras são instrumentos preciosos na poderosa mão de Deus para alcançar aquela unidade que o Salvador estendeu a todos os povos" (n2 21). Nos alegramos, portanto, porque através deste importante instrumento para estudo e reflexão a Bíblia mais e mais se tornará para todos os fieis a água que dá vida à árida exis tência espiritual humana (Is 55,10-11), a comida que é mais doce do que o mel (SI 19,11), o martelo que despedaça a dura indiferença (Jr 23,29), e a espada que penetra a recusa obstinada (Hb 4,12). Como Gregório o Grande uma vez escreveu, aludindo ao Salmo 123, "Verdadeiramente servos solícitos sempre dão atenção às expressões faciais de seus mes tres para assim ouvir e seguir as ordens com prontidão. Assim também os justos focalizam suas mentes na presença do Deus Todo-Poderoso e atentam para suas Escrituras como sua expressão facial" (Moralia in Job 16.35.43; CC 143A. 824). 4- C j .
Cardeal Cario Maria Martini
Arcebispo de Milão, Itália
Prefácio ao Comentário Bíblico Jerônimo (1968) Eu tenho declarado repetidamente que de muitos modos não teria sido possível realizar o Concílio Vaticano II sem a longa e frutífera preparação doutrinária proporcionada pelo Papa Pio XII. Para dar apenas um exemplo, podem os recordar como três grandes encíclicas do Papa Pio prepararam o caminho para os três documentos centrais do Concílio - as encí clicas Mystici Corporis, Divino Afflante Spiritu, e Mediator Dei relacionadas respectivamente com as constituições da Igreja, com a Revelação Divina, e com a Sagrada Liturgia. De outro modo, o Concílio não teria sido capaz de confron tar com sucesso tantos problemas da vida moderna se antes o ministério de ensino verdadeiramente infatigável de Pio XII não tivesse pouco a pouco lançado luz sobre dificuldades tão prementes. No campo bíblico é certo que o desenvolvimento florescente dos estudos bíblicos católicos, em grande parte devido à encíclica Divino Afflante Spiritu, foi o que tornou possível a verdadeira orientação bíblica dos documentos conciliares baseados, como foram, em fundamentos escriturísticos. Foi preci samente por esta razão que os documentos do Vaticano II foram corretamente apreciados até pela nossa irmandade não católica. Este desenvolvimento e os frutos que ele produziu tem plenamente confirmado o que eu escrevi anos atrás, isto é, que a encíclica Divino Afflante Spiritu do Papa Pio XII "é não menos importante do que a encíclica Providentissimus Deus do Papa Leão XIII, que tem sido chamada de a Carta Magna dos estudos bíblicos." (Veja "Pio XII e le scienze bibliche," Pio XII Pont. Max. Postridie calendas martias MDCCCLXXVI-MDCCCCLVI [Milão, 1956] 72.) Frequentemente tenho tido ocasião de notar com grande prazer que os católicos dos Estados Unidos têm tido grande participação neste desenvolvimento de estudos bíblicos. E suficiente mencionar a Catholic Biblical Association e sua revista The Catholic Biblical Quarterly, jun tando-se a esta várias outras iniciativas incumbidas de fazerem a Sagrada Escritura melhor conhecida, estudada, e amada. O presente comentário sobre a Bíblia toda é uma outra instância deste espírito, e esta é a razão porque eu o acolho com prazer. Seu grande valor é que ele não é apenas sobre a Bíblia, mas também, como deveria, traz o leitor para a própria Palavra de Deus - para lê-la, estudá-la, e meditar sobre ela. De fato, nunca insistimos o suficiente sobre o conselho de Pio XII que enfatiza o poder e proveito espiritual das palavras da Escritura: "A Palavra de Deus ... não precisa de dispositivos artificiais nem de adaptações humanas para mover os corações e despertar as almas. Pois as páginas Sagradas inspirad as por Deus são em si mesmas ricas em significado original; dotadas com poder divino, elas têm seu próprio valor; adornadas com beleza celestial, por si mesmas elas radiam luz e esplendor, proporcionados somente em que elas são tão completa e precisamente explanadas pelo intérprete que todos os tesouros da sabedoria e prudência contidos dentro delas são trazidos à luz" (EB 553; RSS, p. 94). Este comentário torna isto possível à Palavra de Deus para agir no home m deste modo religioso e espiritual, desde que seja concernente principalmente à exposição da "doutrina
teológica dos livros individuais e textos em relação à fé e à moral" (como a encíclica orien ta; EB 551; RSS, p.93). Deste modo a exegese encontrada no comentário será não somente útil para professores de teologia, mas "também será de utilidade para sacerdotes em sua apresentação da doutrina cristã ao povo e assim ajudar todo fiel a levar uma vida que seja santa e digna de um cristão" (ibid.). Assim, ao por o próprio leitor em contato com a Palavra de Deus escrita, o Novo Comentário Bíblico São Jerônimo dá uma real contribuição para realizar o objetivo firmemente enfatizado na constituição sobre a Divina Revelação do Vaticano II (# 22): "É necessário que o fiel tenha pleno acesso à Sagrada Escritura." Não pode haver qualquer dúvida que este trabalho será também uma contribuição frutífera para a grande causa do ecumenismo; pois como o decreto conciliar sobre Ecumenismo (# 21) disse: "N o diálogo [com nossa irmandade não católica] a Sagrada Escritura se torna um excelente instrumento nas mãos de Deus para a obtenção da unidade que o Salvador oferece a todos os homens." Eu espero, portanto, que este trabalho venha gozar de ampla distribuição. Isto pode realizar o desejo com o qual a constituição sobre a Divina Revelação (# 26) conclui: "Atra vés da leitura e estudo dos livros sagrados, que 'a palavra do Senhor corra seu curso e seja glorificada' (2 Tessalonicenses 3,1) e que o tesouro da revelação confiada à Igreja cada vez mais encha os corações dos homens."
Cardeal Augustin Bea, S.J. Membro da Pontifícia Comissão Bíblica Presidente do Secretariado para a Promoção da Unidade Cristã
Prefácio dos Editores Este trabalho é um comentário compacto de toda a Bíblia escrito por especialistas cató licos romanos de acordo com os princípios modernos da crítica bíblica. Seu predecessor, o Comentário Bíblico Jerônimo (CBJ), que apareceu em 1968, incorporou a revolução nos estudos bíblicos católicos que teve lugar nas duas décadas entre o aparecimento da encíclica Divino Afflante Spiritu do Papa Pio XII em 1943 e o encerramento do Concilio Vaticano II sob lide rança do Papa Paulo VI em 1965. A encíclica tinha servido como uma Carta Magna deixando católicos usarem o criticismo literário e histórico que por muito tempo era suspeito; o Con cílio e Paulo VI defenderam os resultados alcançados por este criticismo contra um ataque reacionário surgido depois da morte de Pio XII. Nós editores continuamos orgulhosos do CBJ. Nosso prefácio a ele estabelece um modesto alvo de reunir as novas percepções para um lugar em que elas estejam convenientemente disponíveis para todos os que estiverem interessados. A despeito da então recente entrada dos católicos para o criticismo bíblico, o CBJ foi considerado por muitos não católicos o melhor comentário bíblico conciso em inglês. A circulação de aproximadamente 200.000 cópias e a tradução para o espanhol e italiano testificaram sua rápida aceitação. Agora, mais duas décadas se passaram e por muitas razões um novo comentário se toma necessário. Os que contribuíram originalmente eram quase todos clérigos; hoje o número de especialistas católicos treinados tem se multiplicado, exemplificando mudanças na própria Igreja. Assim o Novo Comentário Bíblico São Jerônimo (NCBSJ) pode tirar proveito de uma proporção significativa de participantes leigos e de mulheres. Com frequência os autores do CBJ eram devotadamente dependentes do trabalho original de não católicos que estavam a mais tempo na área. Agora pesquisas originais por católicos têm crescido muito; e no cenário da América do Norte, para falar da região que conhecemos melhor, católicos e protestantes são ex aequo na qualidade de sua erudição bíblica. Tal progresso deve ser refletido. Todavia, não foram apenas questões católicas internas que ditaram a importância de um novo comentário. Em geral tem havido grandes mudanças na erudição bíblica no último quarto de século. A arqueologia pertinente à Bíblia floresceu na Terra Santa e áreas adjacentes, e as informações derivadas disso têm se multiplicado geometricamente. Teorias de datação e reconstrução histórica baseadas nos dados anteriores a 1970 têm sido revisadas drasticamente, principalmente quanto à história israelita antes da monarquia. A descoberta e publicação de manuscritos têm trazido muito maior sofisticação em nosso entendimento das obras não canônicas contemporâneas ou similares aos livros bíblicos. Abordagens literárias e contextuais da Bíblia foram fortemente enfatizadas e novas perspectivas avançaram na hermenêutica. As limitações na análise das fontes se tornaram claras, com uma resultante concentração na forma final do texto como a preocupação primária da erudição. A profun didade teológica da palavra bíblica ganhou mais atenção, incluindo uma apreciação do contexto dado aos livros individuais pelo cânon todo. Do ponto de vista dos editores, uma nova obra parecia aconselhável em respos ta à necessidade sentida por melhor conteúdo e formato, atualização da bibliografia e
satisfação de interesses recentes. Em particular, os artigos de comentários do NCBSJ serão mais fáceis de consultar devido ao cabeçalho acrescentado que indica capítulo e versículo. A seção de tópicos foi ampliada com artigos sobre Jesus e sobre a Igreja primitiva (incluindo gnosticismo e escritos da Igreja subapostólica). Talvez possamos melhor sumariar o conjunto de mudanças que resultou dos vários fatores justamente considerando nossa estimativa de que o NCBSJ é novo em dois terços em relação a seu predecessor. Isto reflete a decisão dos editores de não ficarem satisfeitos com retoques mas de produzirem uma nova obra. O objetivo e o plano do NCBSJ, todavia, permanecem os mesmos do CBJ: enfaticamen te um comentário visando um público de leitores cultos que desejam estudar as Escrituras. Esperamos que este público venha a incluir aqueles interessados em religião e teologia em todos os níveis, que sentem a necessidade de um adequado pano de fundo bíblico. Este público provavelmente se tornou mais diversificado desde que o CBJ foi escrito, o que é motivo de alegria. Permanecem especialmente em vista, entretanto, os seminaris tas e clérigos que requerem um comentário sobre as Escrituras tanto durante seu estudo formal de teologia como para pregação em seu ministério. Para eles o presente volume deve servir bem tanto como texto básico no seminário como um livro de referência em anos posteriores - como um fundamento e um vade mecum. Em última instância alguns leitores deverão progredir para um estudo mais profundo da Escritura, desejando con sultar artigos científicos e até mesmo séries de comentários nos quais um volume inteiro é dedicado a um único livro da Bíblia. Professores também encontrarão ajuda específica. Com isto em mente, foi feita uma tentativa deliberada de fornecer amplos guias biblio gráficos em várias linguagens e introduzir o leitor à terminologia técnica necessária para uma pesquisa mais detalhada. No CBJ nós editores enfrentamos uma questão ecumênica ao decidirmos que todos os convidados a contribuir deveriam ser católicos romanos. Mesmo nos anos de 1960ss estava claro que especialistas católicos e não católicos poderiam trabalhar juntos e tinham a mesma abordagem para a interpretação da maioria das passagens bíblicas. Consequentemente, a decisão sobre contribuição restrita não representa motivos indignos de desconfiança ou arrogância. A sabedoria da decisão não foi desafiada por resenhistas protestantes que reconheceram que o CBJ era católico em um sentido não paroquial da palavra. A fortiori, a cooperação entre católicos e não católicos seria possível hoje, visto que as decorrentes décadas intensificaram o diálogo. Por exemplo, um não católico participou na revisão do NAB New Testament patrocinado por bispos americanos e destinado a ser usado na liturgia; e muitos que contribuíram para o NCBSJ ensinam em seminários e universidades não católicos. Con tudo, algumas razões que nos persuadiram seguir a política de convidar apenas especialistas católicos para contribuírem com o CBJ são ainda válidas, e novas razões apareceram, daí nossa decisão de adotar a mesma política para o NCBSJ. Neste âmbito persiste tanto entre católicos quanto entre protestantes uma imagem errada de que enquanto os protestantes têm várias interpretações da Escritura, os católicos têm apenas uma, ditada pelas autoridades da Igreja. É desconsiderado o fato de que a Igreja Católica Romana nunca se pronunciou claramente sobre o que uma passagem significou para o autor bíblico que a escreveu ou para o público que a leu em primeira instância (—•>Hermenêutica, 71:80-87). Por conseguinte é importante ter um volume como este que permite que leitores de todas as correntes religiosas vejam o trabalho de um grupo repre sentativo de especialistas católicos - não poucos isolados e alegadamente liberais, mas quase setenta participantes que têm ensinado a Bíblia em todo tipo de universidade, faculdade , e seminário nos Estados Unidos, Canadá, e no estrangeiro. Eles exemplificam a gama de variação exegética a ser encontrada em qualquer comunidade de especialistas. Os métodos científicos
e a luta por objetividade não seria diferente do comentário escrito por especialistas de um contexto religioso misto. Outra razão para a decisão de convidar apenas católicos origina-se da situação da Igreja Católica Romana pós Vaticano II. As autoridades de nossa Igreja, como é seu dever, demonstraram vigilância na investigação de possíveis aberrações no campo doutrinário. Várias correções de teólogos católicos foram abertamente publicadas. Muitos não católicos não estão cientes do encorajamento papal para e studos bíblicos modernos ou das afirmações feitas pelas mais altas autoridades de que não pode haver um retorno às atitudes repressivas dos inícios do séc. XX. Por conseguinte eles perguntam com frequência a seus colegas cató licos se tem havido sinais da pressão do movimento bíblico ou instâncias de repressão de especialistas bíblicos por parte de oficiais da Igreja Romana. Os católicos ultra conservadores que nunca aceitaram as mudanças inauguradas pelo Papa Pio XII e ratificadas pelo Concílio expressaram publicamente a esperança de que tal repressão viria. Permanece importante, portanto, demonstrar através de comentário crítico escrito inteiramente por católicos que a liberdade de pesquisa bíblica em curso é aceita dentro da Igreja. Que não há atmosfera de reação contra estudos bíblicos ou escrutínio opressivo de especialistas bíblicos é um testemunho não apenas para continuar o suporte eclesiástico para o movimento, mas tam bém para a responsabilidade demonstrada durante meio século por especialistas bíblicos católicos que empregam métodos modernos. Se sobretudo as conclusões alcançadas pelos especialistas bíblicos católicos não desafiaram a doutrina ofensivamente, isto é porque eles próprios encontram a interação entre fé e livre pesquisa bíblica enriquecendo ambos os lados, mais do que o antagonismo. Como detalhes que podem contribuir para o entendimento das origens do NCBSJ, os artigos foram encomendados em 1984 e, com poucas exceções (relacionadas à morte de articulistas), estavam nas mãos do editor em 1987. Embora os editores tenham procurado conceder a cada articulista tanta independência de visão e método quanto possível, a necessi dade de obter uma unidade geral precisou ocasionalmente de adições, subtrações, alterações de estilo, e um constante esforço para incluir a bibliografia mais recente. Seria imprudente afirmar que todos os artigos são de igual valor; mas entendemos que somos realistas ao considerarmos que o NCBSJ atende a maior exigência dos padrões de especialistas dos anos 1990ss bem como o CBJ atendeu os padrões dos anos 1960ss - "maior exigência" no sentido de que a erudição bíblica católica teve tempo para amad urecer, e mais é esperado tanto por católicos como por não católicos. A tarefa de editar um novo comentário se tornou mais fácil pela experiência conquistada na edição do CBJ ; mas se tornou mais difícil devido à explosão de conhecimento bíblico nas décadas decorrentes. E nossa mais descabida esperança que tenhamos produzido um volume que prestará serviço para um novo millennium, algo que o CBJ não pôde fazer. Algumas orientações práticas serão úteis para o leitor. Foi necessário um uso frequente de abreviações por causa do volume da obra. Uma leitura atenta de quinze minutos da tabela de abreviaturas usada para os livros bíblicos, para os apócrifos, para as linguagens bíblicas, etc., evitará também uma consulta frequente a estas tabelas. Os livros bíblicos trazem os títulos agora comuns em português, como exemplificado na Bíblia de Jerusalém (£>/). Os nomes próprios são apresentados na ortografia do português comum da BJ. A enumeração de capítulos e versículos segue o padrão da linguagem original, mesmo naqueles livros nos quais as versões diferem. Frequentes referências cruzadas com outros artigos do NCBSJ foram indicadas por meio de uma seta seguida de um título abreviado do artigo referido. Para facilitar, todos os oitenta e três artigos foram numerados e analisados em seções (indicados por números
marginais destacados); e tanto os números do artigo como da seção são dados como refe rência. Assim Êxodo, —» 3,29 significa consultar o NCBJ artigo 3 (sobre Êxodo), seção 29. (Não é possível haver confusão com referência aos capítulo e versículos de livros bíblicos desde que a presença da seta sempre indica uma referência cruza da a um artigo doNCBSJ). O índice será uma ajuda ao leitor para encontrar informações adicionais. Há dois tipos de artigos: tópico e comentário. Sabendo que muitos precisariam de um pano de fundo antes de começar um estudo da Bíblia versículo por versículo, os editores planejaram mais de vinte artigos de tópicos de natureza introdutória. O conhecimento de alguns destes artigos pode ser muito útil para o leitor na compreensão de detalhes mais técnicos nos artigos-comentário. Por exemplo, o artigo sobre Hermenêutica (art. 71) fornece uma orientação básica de atitudes na abordagem da Bíblia. O artigo sobre Canonicidade (art. 66) faz um levantamento da composição da literatura bíblica que é essencial para qualquer leitor. Uma generosa quantidade de espaço é devotada a artigos sobre teologia bíblica. Os temas do Antigo Testam ento são traçados através de seus dife rentes estágios históricos de desen volvimento, e uma cuidadosa distinção é feita na seção do Novo Testamento entre as diferentes teologias dos diferentes autores. Os estudantes e os professores farão bem em olhar os artigos tópicos cuidadosamente antes de começar a leitura dos comentários. A estrutura e definição de parágrafos dos artigos-comentário são determinados pelos esboços dos respectivos livros bíblicos. De modo geral o comentário é feito versículo por versículo, e os lemmata (as palavras da Escritura que estão sob comentário) são escritas em itálico para fácil referência. Os editores tomaram a difícil decisão de não requererem dos autores que eles comentassem com base em qualquer tradução da Bíblia. Eles reconheciam que há várias traduções excelentes em uso corrente em inglês, tais como RSV, NAB, NJB, NJV, e NEB (em português BJ, TEB, ARA, NTLH); e desejavam que este comentário pudesse ser usado com qualquer destas traduções. (Além do mais, eles não queriam ser condescen dentes com alegações extravagantes de propaganda a favor da superioridade universal de uma determinada tradução, uma vez que parte do estudo sério da Bíblia é o reconhecimento das limitações inerentes a todas as traduções). Os editores insistiram em que os lemmata representassem fielmente o original bíblico (hebraico, aramaico, ou grego) de modo que o leitor que usa uma versão padrão das línguas originais seja capaz de reconhecer as frases bíblicas sem dificuldade. Concluímos nosso prefácio com palavras de agradecimento. Decidimos constar o prefácio que Cardeal Augustin Bea escreveu para o CBJ podendo assim testemunhar nossa duradoura gratidão por seus serviços no Concilio Vaticano II em prol dos estudos bíblicos modernos. Nós ainda convidamos Sua Eminência Cardeal Cario Martini para agraciar este volume com um novo prefácio. Ele mesmo sendo um destacado erudito bíblico e primei ro reitor do Pontifício Instituto Bíblico, agora serve como Arcebispo de Milão, uma das maiores dioceses do mundo em número de paróquias e sacerdotes. Neste papel pastoral o Cardeal Martini continua escrevendo livros e distribuindo sermões sobre tópicos bíblicos que enriquece a vida do povo de Deus. Ele encorajou a tradução do CBJ para o italiano, e nós somos imensamente gratos por seu apoio contínuo ao nosso esforço, como ilustrado pelo prefácio. Mais uma vez, a equipe da Prentice Hall prestou a máxima cooperação; e Joseph Heider, Caroline Carney, Edie Riker, Linda Albelli, e Helen Brennam merecem reconhecimento especial. No Scriptorium, onde a edição e tipografia foram feitas, Maurya P. Horgan e Paul J. Kobelski, eruditos bíblicos em sua especialização particular, fizeram disto um trabalho de amor e lhe deram especial atenção. Muitos outros prestaram serviço na impressão, provas,
e alguns dos trabalhos mecânicos que são tão necessários numa obra deste porte. Em particular, Jerry Anne Dickel, uma estudante do Union Theological Seminary (NYC), deu muita assistência necessária na organização do índice, como também Andrew L. Don e Joseph Hastings do Boston College. E, é claro, acima de tudo somos gratos aos articulistas, não apenas pela qualidade de seus artigos mas também pela cooperação e generosidade.
Raymond E. Brown, S. S.
Editor dos artigos de tópicos
Joseph A. Fitzmyer, S. J. Editor dos artigos de comentários do Novo Testamento
Roland E. Murphy, O. Carm.
Editor dos artigos de comentários do An tigo Testamento
Todos que são beneficiados pelo que faço, fiquem certos que sou contra a venda ou troca de todo material disponibilizado por mim. Infelizmente depois de postar o material na Internet não tenho o poder de evitar que “alguns aproveitadores tirem vantagem do meu trabalho que é feito sem fins lucrativos e unicamente para edificação do povo de
Deus.
Criticas
e
agradecimentos
mazinhorodriguesQyahoo.com.br Att: Mazinho Rodrigues.
para:
