LOS INCAS MÚSICA Y DANZA MÚSICA Los incas conocieron solo los instrumentos musicales de viento. Usaron flautas en diversas variedades, como las quenas, antaras y otras, así como los pututos (trompetas hechas de conchas marinas). También instrumentos de percusión como las tinyas o tambores. La música incaica era de cinco notas fundamentales, es decir, era pentágona, en vez de la música de siete notas que hoy usamos. Las labores agrícolas se hacían generalmente al son de la música y canto para darles ritmo y compás.
Formas musicales de origen incaico Harawi: Posteriormente a la conquista se transformó en yaravíes yaravíes:: «canción
amorosa, es la expresión más bella y más pura del arte indio. Música suave y melancólica, da impresión de perfumar el ambiente con su tristeza.» Su texto narraba la ingratitud de la amada, la ausencia de la penas de amor. Huayno: «Comprende aires indios compuestos para las danzas en un
compás de 2|4.» «Se conocen también el wayno-pasacalle y el wayno triste, más lentos y más graves.» Actualmente toma diversas denominaciones según la región (wayno, chuscada, qachwa, etc.), aunque estas hacen más referencia al baile que a la melodía. trilla.. Trilla-takiy: Eran canciones ejecutadas durante la trilla
INSTRUMENTOS MUSICALES
quechua:: qina) es un instrumento un instrumento de viento de bisel, usado de modo QUENA: (en quechua tradicional por los habitantes de los Andes los Andes centrales. La quena es tradicionalmente de caña o madera y tiene un total de siete agujeros, seis al frente y uno atrás, para el pulgar. En la actualidad es (junto al sicu al sicu y el charango el charango)) uno de los instrumentos típicos de los conjuntos folclóricos de música andina, andina, encontrándose su uso también en la música de fusión, etno, música nueva era etc. Historia
Es de origen preincaico. Las evidencias más antiguas están en la cerámica mochica (costa norte del Perú) y Nazca (Costa central del Perú), pues hay también evidencias de origen nazca, de sicus hechos de cerámica y huesos de animales y humanos Fabricación
Las quenas son tradicionalmente fabricadas de caña, cortada en su entrenudo. Normalmente las quenas tienen un extremo abierto donde se talla la embocadura (escotadura o muesca), y un extremo terminal (u orificio distal) formado por un nudo del bambú, perforado con un agujero de un diámetro menor que el resto del tubo. Algunos constructores, sin embargo, no practican esta técnica, y cortan el tubo de bambú de manera que el orificio distal sea del diámetro del resto del tubo. En principio se utilizaban cañas de bambúes verdes o secos de origen americano (tokhoro, géneros Aulonemia o Rhipidocladum), pero la introducción de bambúes asiáticos al continente americano hizo que se emplearan también estos nuevos materiales. Las distintas especies de bambú tienen características diferentes en lo que hace a la geometría de los entrenudos (más o menos cónicos o cilíndricos) y su textura interna, lo que da por resultado diversos tipos de quenas. Actualmente se fabrican quenas modernas de diferentes materiales de excelente calidad y capaces de acompañar cualquier instrumento occidental. La versatilidad de la quena es enorme, ya que es un instrumento cromático con un registro de hasta 3 octavas. 3 octavas.
Pan, hecha con cañas de ANTARA: o andarita, es una especie de flauta de Pan, carrizo, a carrizo, a manera de una zampoña una zampoña pequeña o un rondador ecuatoriano ecuatoriano,, pero que se diferencia de ellos por estar constituida por una sola hilera de cañas -en número menor-, dispuestas en escalera, adecuadamente afinadas, y aseguradas por convenientes amarras de hilo. Es un instrumento común en la sierra del Perú. del Perú. Hay Hay que precisar, sin embargo, que desde la provincia de Pallasca, hacia los demás pueblos del norte peruano, el nombre que se le da a este instrumento es "andarita".
PUTUTU: (‘caracola’ en idioma quechua) quechua) o pututo es un instrumento un instrumento de viento andino, andino, que originariamente se fabricaba con una caracola marina (Strombus Galeatus, del género Spondylus) de tamaño suficientemente grande para emitir un sonido potente.
Con la introducción del ganado vacuno después de la conquista española, los indios los indios quechuas comenzaron a diversificar sus instrumentos de viento haciéndolos con los cuernos de estos animales, uno de los cuales se ha dado en llamar también «pututu» en algunas zonas de los Andes. El pututu era utilizado por los quechuahablantes en tiempos en tiempos prehispánicos, sobre prehispánicos, sobre todo en la etapa de la conquista la conquista incaica, para incaica, para llamar a reuniones o dar avisos de algo.
TYNIA: Es un instrumento aborigen de percusión similar a un tambor tambor,, perteneciente a la zona andina americana: Ecuador, Perú, el altiplano el altiplano boliviano, boliviano, y norte de Argentina y Chile. Es construida a partir de cueros crudos muy finos, dándole un sonido vibrante y agudo. Tiene un origen místico y era utilizada exclusivamente en rituales espirituales que se celebraban en la zona de los Andes. Andes. Conocida también como "Wankara" o "Wankar", este tambor marcó el paso en la batalla entre los Chancas y Pokras. Fundamentalmente es tocado por mujeres con una baqueta una baqueta (ya que es un instrumento muy liviano y de sonido mediano) en danzas y ceremonias que se relacionan con la vida campesina y la marcación del ganado. Se le utiliza colgado de manera vertical.Es de tamaño mediano y peso ligero, con un espesor promedio de 14cm y un diámetro promedio de 30cm. En la cara inferior suele llevar una cuerda tensa a manera de resonador. Su registro es agudo y el tono es claro, dependiendo del tipo de piel que se use y la tension aplicada. Se le utilizaba tradicionalmente en la ejecución del huayño en la sierra central de Perú, y se toca con una palo de madera con una sola mano mientras que la otra sostiene un instrumento de viento como la quena o pinquillo. En los pueblos del sur se toca la zampoña a la misma usanza, pero con un tambor más grande y de tono más grave y sin resonador, similar al bombo, colgado en forma oblicua a un costado del cuerpo.
DANZA La danza era ejecutada por grandes masas humanas y tenía preferentemente un carácter religioso. Había danzas totémicas destinadas a dar culto a los tótems u antepasados epónimos; danzas solemnes como las realizadas en las grandes fiestas religiosas como el Inti Raymi; Raymi; danzas dedicadas a los muertos; danzas en conmemoración de hechos históricos; danzas guerreras y danzas de alegría (Kashua Kashua). ).
Inti Raymi : (en quechua ‘fiesta del Sol’) es una antigua ceremonia religiosa
andina en honor al Inti (el padre sol) sol), que se realiza cada solsticio de invierno en los Andes Andes.. Durante la época de los incas incas,, el Inti Raymi era el más importante de los cuatro festivales celebrados en el Cusco Cusco,, según relata el Inca Garcilaso de la Vega (1539 1539-1616)), que significaba el inicio de una nueva etapa, el "tiempo circular 1616 inca"(debido no concebían el tiempo como lineal sino como un círculo cronológico) así como el origen mítico del Inca Inca,,quien fuese enviado por el Sol(como dios ordenador de las acciones de las poblaciones del antiguo mundo). Su celebración duraba 15 días, en los cuales había bailes y sacrificios. El último Inti Raymi con la presencia del emperador inca fue realizado en 1535 1535.. En 1572 el virrey Francisco Álvarez de Toledo (1515 1515--1584 1584)) la prohibió por considerarla una ceremonia pagana y contraria a la fe católica. católica. Se siguió realizando de manera clandestina.como protesta a la " extirpación de ideología" ideología "1
es el nombre que se le da a una danza de orígenes indígenas que es típica de las zonas de Bolivia Bolivia,, Ecuador y Perú Perú.. Las crónicas describen a esta danza como una danza de galanteo que se practicaba durante el periodo incaico. Actualmente la instrumentación, coreografías y acompañamiento musical de ésta danza es distinto en todas las regiones donde se la ejecuta. Kachua:
