Muriel, James -Nacidos Para Triunfar!

\ ( IIlUS P,-\K,-\ '1KIl "FAR. de cuya edición original se ha do ma5 dI! un millón de ejemplare~ y que ha sido traducido al n, al holandés y al porllllUh. aparece ahora en esla edición que ...,n-" e
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"Para d 1a:IOT n, e- e libro. probablemente. la aposición má\ ra ) ma al d.. del re o actual sobre el Ana.h.. , T «al <'On mu< . e me: or de libros populares .. p.. Tc, a.

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ca U } a pana la difu n de es e de 'C1eOO&5 del en /Irta parlante. l. .) Su facil P" re lc1ne la ron kJ'i encaet"S ejen.:1C'ÍOS pal1I \1\ r .m ende d pr tex o que <-ombinaadema. principios G deF zp D, R lJo:, KertC"l. PrnKknte de la -\"OCiación 4JJcnlina de

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Olra Of' cee podnan < alo;e, pero la, prClCedcmes bastan para ver '1~ estall'lO en prelCfll.,a de un hbro realmente novedoso, al akan<~ no sólo del científico o del esp«"lalma síno del publico en general. "«',dos ¡JQra mll"!,,r es una excelente combinación de teona y pra.:lka -obre un llpo de ps,<"Olollla aphcada a la vida diaria de cualquier persona que quiera dedjcar una pequetla parte de 'u tiempo a in>e !Il1ar las muluples posibllidadn de su prOf'ia personalidad ~ a integrarlas de una manera más coberente: a descubrir dentro de ~í misma polen<'ialldades aun desconocidas y a aprender a usarlas de lal manera que se iema má realiJada y, por lanlo, más feliz; a manejar mejor 'u rela.;,ol>Cs con otras persona, del ámbito familiar, social o laboral: en suma. a hacerse mas dueña de si misma , Adema" este libro puede ser UIlI para lo profesionales de la educación. la <'Omejeria p kolÓltica o mammonial, e1trabajo social, las cornunícacíone, y la reladol>C' públicas_ Sus autora~, Muriel James ~' DOrt>lh} Jon¡¡e"ard. "11l reconocidas pstcólogas, educadora, )' <'011_ ejeras, tanto a nivel organiraclonal como indi,-idual; ambas son prote oras de la Uni,'C< idad de California. Además. la Dra. James ha parlkipado en eminari"s} pronunciado ~'tlllferencia' en 'arios paj-es hi panoamericano ) europeos.

yAy

ADDISON ·WESLEY IBEROAMERICANA Ap. rt . d o Po. la l 22·456, Me- Ic o 14060 , D.F ., Me llico Ap. rt.do A'reo 29696. B ~ ol.i , Colombia C••llla10060. 5.n11190 1. Ch ile Apa rt. d o Po . I. I 29853. R,o PiedllS, Pu erto Ric o 00929 Ma rttn de lo. He ro . 59, Bi•. 4, 28008, Ma d rid, Esp. ñ. 1 JecOb W.y R••ding. MU $lIch u s e l ls. E.U.A.

34a

REIMPRESION

Dedicado al cariñoso recuerdo de nuestro amigo Y maestro: Eric Heme, Doctor en Mediana.

NACllIDS p~ TRIUNFAR Análisis Transaccional

con Experimentos Gestalt

I'vIuriel james

Dorothy )ongeward Especialistas en relaciones humanas y comunicación

Versión en español hecha con la colabonzción de Dr. Ezequiel Nieto-Cardoso Coordinador del Departamento de Psicología Universidad de Monterrey Dr. Humberto Bli nco Director de Psicogrupo, Caracas

DANDO, S.A. Psicología Ind ustrial, N éxico

Dr. Roberto Kertesz Presiden te de ANTAL Profesor Auxiliar de Psiqu iatría Universid ad Nacio nal, Buenos Aires Dr. Gerardo Marln Carvajal Departamento de Psico logía Universidad de los Andes, Bogotá

B

S IT ES A SiSTEMAS TECN ICOS DE EOICION , S.A. de C.V.

ADDISON·WESLEY IBEROAMERICANA "" ge"lina • B' n il • C h,l~ • Colombi a • Ec.....dor • E.po ..... Estado. UnidO' • M~. tC O • Pe,';' • Pue<1 o Rico' Vene",el•

Versión en españo l de la obra Bo m fa w ín: Transactio / . Gestan Experiments de Muriel James y h J na Analys/S with da ori~inalmente en' inglés por Addison - We;l~~ ~U~I~:;i~ar.~ publica. Rea d i ng , Msss. , E.U.A. ompany ,

Do

PROLOGO

Esta edició n en español es la única autorizada.

e 1976. 1975 por Fo ndo Edu cativo Interamericano é 1986 por ADD1SON-WE.'iLEY IBEROA\IERICANA S A wil mington. Delawan-, E.U.A. • . .

e 1986 por Sistemas Técnicos de Edición. S.A. de c.v San Marcos 102. Tlalpan . 14000. México. D.F. . Re'cn' ~d o, Iodos. los derechos. Ni lodo el libro ni parl e de él pueden ser rep.r~ u": II.los: a.rc~ l\ados ~ t!anSmilidos en forma alguna o median te algú n ' l'lC tll~ e lC\: lr~ mco, meca.meo de forc rreproducción , memor ia o cualquier (: I TO. Sin ~rml s.o p?T ~CTl ~O

del edit or. Miembro de la Cámara Nacional de la Industria Edu orial, regist ro número \312. lrnprc, o en xt éxíco. Primed in Mexico.

ISBN 0-201-03417-4 Addison-Wesley Iberoamericana ISBN 968·6630-08-2 Sistemas T écnicos de Edición IlCDEFGHIJ KL-M-89

So: lerminú imprimi r el dia Z9 de 01"0'10 enlolc LiH\lgra. ,..Ica ("YTS (de" ' "' . de '989 ,'" "., Te" ,,~rl" uC , ' ,.,,' ~ da . Ermita lvrapala pa Núm. Z095-09830 México. D.F. l a lirada fue de ~. ejempla r,..,.

Se ha dicho que el oficio del psicoterapeuta es esforzarse en queda r sin negocio. Tanto los esfuer zos experimentales como la literatu ra psicológica existente preten den curar al paciente de una manera más rápida , efectiva , divertida, eco nómica y duradera. El ideal terapéutico es cu rar en una sesión; el ideal al escribir es curar en un libro. Tal cantidad de la literatura psicológica está escri ta al estilo de los jeroglíficos de la piedra Rosetta'" qu e, invariablemente , se hace necesaria la colaboración de un terapeuta o escritor que , al estilo de JeanPrancoís Champollion , descu bra la clave para su interpretación y aplicación. Nacidos para triunfar evita el intérprete y presenta conceptos psicológicos de una forma inmediatamente asequible. Concuerda co n la tendencia actual a presen tar al público lector la mayor cantidad de información y además, con la ten de ncia actual de la " Edad de Acuari o " a reunir información de ambos m und os . El Humanist a, interesad o en alcanzar un mayor nivel de desa rrollo pers on al y un más alto nivel de con ocimiento, puede maneja r ahora, de una manera mucho más inteligente , in formación que antes sólo podía manejar de una maner a puramente intelect ual. Pare ce que Nacidos para triunfar se ha libe rado de la clasific ació n de " juegos que los escritores p ractican" . Su estil o revela una paciencia, mínucíosídad. cla ridad y un "darse" que es único en esta disciplina. Este lib ro sat isfa ce las nec esidades del lector, no las descue nta . Los nu merosos ejemplos que incluye serán significativos tan to para estudian tes como para el públic o lect or , incluso para quienes han recibido una p rogramación para intuición núnima; en ningún otro libro he vist o un uso tan preciso de los ejem plos. Considero que la aparición de este texto marca un hit o hist óri co en el campo de la literatura psicológica. Stephen B. Karprnan, M.O. (Profesor Clínico Asistente de Psiquiatria San F rancisco del Centro médi co de la Universidad de Califo rnia , San Francisco . California) _ Así llamad a porque fu e descubierta en ese lugar de Egipt o en 1799. Est á inscrita en jeroglífico. escritura de mótica (o simplificada de la hierática) y griego. y es famosa por haber pro porcionado al egiptólogo francés Cha m pollion ( 1790-1832 ) la prim era pista para descifrar los jeroglíficos egip cios . (N. del T. J

PREFACIO

0.0 que , fiTla/m~nt e, cada hombre debe coger su "ida en sus propios

b ~QZOS

de After tñe Foil Art h ur MilIer

Hoy en día se observa un recurrente interés en los "por qué" y en los "cómo" del comportamiento humano y en la búsqueda que ha emprendido el homb re del significado de su existencia. Los jefes se preocupan por halla r la man era de trabajar con sus subordinados; los padres siguen cursos que les permitan ed ucar mejor a sus hijos; los esposos y esposas aprenden a dialogar y a "pelear con justicia"; los profesores estudian cómo hace r frente a los problemas emocionales de sus estudiantes y cómo contrarrestar los efectos de la privación. Junt o con su interés por los bienes materiales y la tecnología, actualmente, mucha gente se inte resa por el significado de lo que quiere decir ser hombre. En las palabras de un joven ejecutivo de una gran compañia: "Tengo un magíste r en adm inistración de empresas. Cuando vine a trabajar en esta co mpañía, creía que mis problemas serian de contabilidad. pero no lo son. Mis pro blemas son 'humanos'... Hay dos nuevos caminos que buscan ponernos en situación de comprender las perso nas: el análisis transaccional . desarrollado por el doctor Eric Berne y la terapia gestalt", tal como la concibe el doc to r Frederick Perls. Este libro está ded icado primordialmente a presentar nues tra inte rpret ación del análisis transaccional y sus aplicaciones a la vida diaria de una persona corriente. Los experimentos de orient ación gestalt se emplean para complementar la teoría del análisis transaccional. Los casos ilustr ativos han sido extraídos de nuestr a experiencia como pro fesoras y consejeras. El análisis t ransaccio nal le proporciona a la persona un método racional para analizar y comprender su comporta miento; la terapiagestaltle facilita un método para descubrir las part es fragmen ta das de su personalidad , integrarlas y desarrollar un núcleo de confi anza en sí mismo. Tanto un método como el otro se interesan por lo que está ocurrien do ahora. • La palabra alemana Gestalt significa " to talidad comp uesta de diversas par tes" . La terapia gestalt se dedica al conocimiento y a la integració n de las diversas part es que forman la personalidad to tal de cada individuo. En la literatura psicológica en español , este té rmino a veces aparece como "guestáltica" o "gestáltica". (N. del T.)

1

vüi

Nacidos para triunfar

INDICE

Nosotras creemos que este libro puede ser usado , ya sea como texto o como una guía de estudio, por todas aquellas personas que participan de un cierto interés por la teoría de la personalidad y por las relaciones inte rpersonales. Nuestro propósito es q ue este libro sirva tanto a los profesionales en los distintos campos de la salud mental como a los educadores y los ejecutivos y , po r último, a aquellas personas q ue no posean un conocimiento previo de estos tema s, pero que tengan un gen uino interés por familiarizarse con métodos nuevos para conocerse mejor a sí mismas. C laramente, este libro no pretende ser un sustituto del psicoterapeuta profesional ; las personas que tengan problemas mentales serios deben cons ultar a un especialista, a la vez que deben formular el compromiso consigo mismas de recuperarse. Estam os convencidas de que el hombre no está totalmente a mer ced del am biente o de la herenci a; él puede modificar ambos. Nuestra esperan za es que este libro ayude aí lector a comprender que posee un poder real para dirigir su propia vida , ado ptar decisiones, desarrollar su propio cód igo éti co , contribuir a mejorar las vidas de los demás y, fmalmente , que nació para ser un triunfador. Querem os exp resar nuestros agradecimientos a toda s y cada una de las personas que nos han influido y ayu dado. Es imposible mencionar los nombres de tod os, pero quere mos expresar nuestros agradecimientos muy especiales a los docto res Eric Berne y Frederíck Perls por sus enseñanzas y escritos, ya la Intemational Transactional Analysis Association y a su presidente, el doctor Kenneth Edwards. Expresam os nuestros agradecimientos a nuestros estudiantes por su confianza en nosot ras y por lo que hemos aprendido unos de otros . y agradecemos a nuestros esposos e hijos su paciencia, amor y alient o. Muriel James Lafayette , California

Doroth y Jongeward PIeasant HilI, California

1 TRI UNFADORES Y PERDEDORES

-

Triunfadores Perdedores Instrument os para el cambio Frederick Perls y la terapia gestalt

.

.

. .. ..... . . . .

.

10

......... . .... .. .

11

.

12 12

.

..... . .. . ... . . .

2 UNA VISION GENERAL DEL ANALlSIS TRA NSACCIONAL Introd ucción al análisis estructural Desarrollo de los estados del yo Introducción al análisis de transacciones Los juegos que la gent e practica

La sexualidad y las post uras psicológicas Introducció n al análisis del guión Resumen . . . . . . . . . . . Experiment os y ejercicios Empeza r a conocer sus estados del yo Sus estad os del yo y sus sen umí entos Análisis de una transacción

13 13

.

Representación de un diálogo interior

.

6

.

lista de rasgos Conti nuo de Triunfador/Petdedor

Días decisivos . . . . . Posturas psicológicas

3 6

. .

Eric Beme y el análisis transaccional Resumen Experimen tos y ejercicios

1 1

.

.

. . . .

15 15 19 22

29

. .. . . . . . . . . . . . .

32

.

33 34

.

35

.

36

. .

. . . . . .. .. ...

38 . 38 . .

39 39

x

Nacidos para tri unfar

lndice

Estar b ien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

40

Esta r sexu alrre nte bien. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

40

3 El HAM BRE HUMANA DE CARICIAS Y LA ESTRUC11JRACION DELTIEMPO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

41

Hambre de cari cias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Caricias positivas "

41 43

Descuento y cariciasnegativas

Experimentos y ejercicios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Usted y el sentido del tacto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

46 52 58 59 59

Usted y el reco noci miento Usted y la estruct uración del tiem po. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Su capacidad para intimidad

61 62 62

4 WS GUIONES DEL DRAMA DE LA VID A . . . . . . . . . . . . . . . Guiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Gui ones cult urales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Guione s subcu lturales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Guio nes famil iares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Guiones psicológico~ del individuo ... . .. .. . .. .. . Cómo ocurre la pro gramación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Guio nes con maldición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Contrag uicnes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Roles y le mas en los dramas de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Temas del guión Roles y lemas de los guio nes en la mitología griega . . . . . . . . . . . . . . ..

64

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Fl hambre de tiempo estructurarlo

Resumen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

65 66 70 71 74 75 77 79 80 85 85

Temas de los guiones en los cuen tos infantiles Resumen . _ Experimentos y eje rcicios _

.

_

xi

.

87

.

89

92 Guiones familiares y cult urales . • . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . .. ... 92 El guió n indi vidual - . . 92 _

.

Mensajes no verbal es en su guión • Mensajes verbales en su guión ' Identificación de su rol . En el escenario ' Los escenarios de la vida . Repart o de papeles

5 EL SER PADRES Y El ESTAOO PADRE DEL YO El estado Padre del yo . _ Expre sión exterior del estado Padre del yo Influencia interior del estado Padre del yo Padre nutricio Padre perjudicial

_

96 96 . 98 . .

-

. lOO . 103 . 105 . 106

_ -

El estado Padre del yo incompleto Recriar Resumen Experimentos y ejer cicios Sus padres como individuos Dinero ' Posesione s ' Crisis ' Diversión ' Roles sexuales ' Com idas en familia ' Aspecto ' Educación' Trabajo ' Valores' Pautas orales' Pautas auditivas ' Tem as y roles de guiones ' Ejercicio de la pate rnidad Las actitudes de sus padres ¿En qué se parece usted a sus padres? Su diálogo interior _

.

. 108 109 . 112

.. .. . .

. 112

. .

117 117 - .. 118

Índi ce xíi

xüi


Su estado Padre del yo La terapia Naikan (método japonés de auto-observación)

. 119 . 120

6 LA INFANCIA Y EL ESTADO NIÑO DEL YO

. 121

El estado Niño del yo

El Niño Natural

_ _

FJ Peq ueño Profesor FJ Ní ño Adaptado

_

Cambios ent re el Niño Natural y el Adaptado _ Activa ción del estado Niño del yo _ Resumen _ Experim ent os y eje rcicios El hogar de su niñez _ Puest a en contacto con su infanc ia .. _

_ _

_

El Niño en usted ahora Conciencia de la fantasía Sus adaptaciones d urante la niñez Pérdida de un padre Su Peque ño Profesor . Usted como Niño Natur a! .

Expresión sexual

. 146 . 148 . 149

. .. .. .. ..................... "

7 IDENTIDAD PERSONAL Y SEXUAL Nombres e iden tidad Identi dad mediante el juego Juegos psicológicos de la infancia e iden tidad con el rol Identi dad sexual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

.

. 121 . 122 . 125 . 129 . 134 . l3S . 137 . 144 . 144 . 145 . 145 . 146

150

. 152 . 152 . 156 . 159 . . . . . . . . . . . . 160 . 163

Resumen . . . . - . . . . . . . . . . . . . . . . . - . Experimentos Y ejercicios La identidad y su nombre los juegos de su niñez . _ _ Su juego en la actualidad

..... _ ..... _ . . .. _.-

168 . 170 . 170 _ . 17l - 172 . 174

_

-

Sus jueg os psicológicos Su identidad y expresión sexuales Sm sentimientos y conducta sexuales en la actualidad

_

. 175 . 176

8 COLECCIONAR CUPONES Y PRAcnCAR JUEGOS . _

_ 179 . 180 . 186 . 188

Cupon es psicológicos El tiem po de canje ar El mensaje de la camise ta depo rtiva . _ Juegos practicados desde el estado Niño del yo El juego " Sí. pero" El juego "V amos a pelear tu y él"

. 190 . 19 1 . 192 . 193 . 193 . 196

_

El juego "Mira lo que me has hecho hace r" El juego "Alborot o" El jue go "Juzgado" El juego " Guardias y ladrones" Dejar de pra cticar juego s . Resumen Expe rimentos y ejerc icios Su colección de cupones

197 197

. .

Integración de viejos sentimientos

. . .

. 199 199 199 200 .

Insuficiencia ' Impoten cia · Perfección ' Depre sión ' Te mo r' Culpabil idad' Ansiedad ' Enoj o' Resentimiento · Ot ros sent imient os

xiv

Naci dos para triunfar

Rastreo de viejos sentimientos

. .

Los mensajes de su camiseta deportiva Repas o de su guión

.

9 EL ESTADO ADULTO DEL YO . .. . . . . . . ... ... .. ... .•. El fen ómen o de la trampa de golpearse El Adult o

_

. .

Los límites de los estados del yo

_

.

Los límites laxos del yo . .. .. .. .. . . . .. . .. .. ... .• ..... .. . Los li mites rígidos del yo . Contaminación del Adulto Lesiones en los límites El Adulto como directivo de la personalidad Aplacar a tu Padre

. . . .

_

Agradar al Nifto Activar y fortalecer el estado Adulto del yo

. .

Días de desesperación Resumen Experimentos y ejercicios. . . . . . . . . . . . . . Escena en su lecho de muerte (fant asía) . . . . . .

. . . .

. .

Su última hora (fantasía) . Salir de la trampa de golpearse Examen del Padre Constante, el Adulto Constante y el Niño Constante . Retrato de sus estados del yo Descontaminac ión de su Adulto Aprendizaje de sus p royecciones

. . . . . .

Indice

xv

.

24 7 24 8

250 251

220

UTONOM IA y ETICA DEL ADULTO . lO A . . .••. .• . . . • . . . . . .• • . • Conocirmento _ _ . Espontaneidad . . . .. . ..... .. ... . . . . . Intimidad .. . . .... ...... 8 Adulto integrado . Sentimientos en el Adulto. _ . _ . . .... . .... Ética del Adult o _ . _ . Epilogo _ . ....... . .. . ..... . . ... .

223 223

Experiment os y ejercicios . .... ...... 263 263 Su ética del Adulto . .. .. . . . . . .• . . . . . . . . . ..... ..

208 209 210 212 21 2 213

21 5 216 216

227 228 229

235 237 238 238 239 239 242 244 244 246

A rendizaje de los sueños T écn ica para resolver proble mas .. _

-

.

Pregunt as Adultas sob re su vida

NOTAS Y REFERENCIAS ,

. ..

252 253

254 25 8 258 260

.

264

...... . .

265

FOTOGRAFIAS 1

TRIUNFADORES Y PERDEDORES Nada puedes enseñ arle a un hombre; sólo puedes ayudarlo a que lo des cubra den tro de sí mismo.

GALILEO Cubierta : John Pearson Frontispicio : John Jam es Uminas 1 y 11, p ágs . 20 Y 2 1: Sherry Morgan (todas las fot os) Limina 111, pág. 37: Arriba izq uier da. Dorothy Jon gewar d ; abajo izquierda, Sherry Morgan ; de recha, John Pearson Umina IV, pág. 56: Arriba izquierda, Joho James; arriba derecha y abajo izquierda , Jchn Pearson ; abaj o derecha, Dorothy Jongeward Li.min a V, pág. 57: Arriba izq uier da , centro dere cha y a bajo derecha, John Pea rson ; cent ro izqu ier da, Dorotby Jongeward ; arrib a dere cha y abajo izquierda Erie W. Che ney , Limina VI , pág. 91 : Arri ba izq uierda y abajo de recha. Dorothy Jongeward ; cent ro izquierda, JOM Pearsc n ; ab ajo izq uier da, She rry Morgan ; arriba derecha ~~~Q

Cada ser humano nace como algo nuevo , como algo que no existía antes; como un ser distinto dotado de todo lo necesario para triun far en la vida. Individualmente . cada persona puede ver. oír . tocar. gusta r y pensa r po r sí misma. Además, cad a una tiene sus propias potencialidades. sus capacidades y limitaciones . Por derecho propio, cad a un a puede ser una persona importante, pensante , consciente y productivamente creadora; en una palabra. posee todos los atribu tos necesarios para ser un t riunfador. Las palabras " triunfado r" y " perdedo r" tienen varios significados diferentes. Cuan do nos referimos a un triun fador , no queremos deci r que un individuo vence a otro derrotándolo. Nuestro emp leo de la palabra triunfador esta rest ringido a aquel individuo que responde auténti came nte: aquel que en su comportamiento es veraz. con fiable. since ro y sensible. tanto en su condición de individu o como de miem bro de una socied ad. Un antiguo cuento que Martín Buber ha recontado resume esta idea. En su lec ho de muerte , un rabin o se ve a sí mismo como perdedor y se lamenta de que. en el otro m und o, no le preguntaran por qué no fue Moisés. sino por qué n o fue él mismo ; es decir . por qué no fue auténtico.' Pocas personas son totalmente triunfadoras o perdedoras; es una cue stión de grado. No obstante , una vez que el individuo se halla camino de convert irse en triunfador. sus probabilidades de serlo son mucho mayores. El pro pósit o de este libro es facilitar el camino ,

,

Limina VII , pág. 110 : Izquierda , Muriel James; arriba de recha. Erie W. Che ney; abajo derecha , Daniel Buo p Umina VIII, pág. 111 : Arriba izquierda, Daniel Buop ; las otras tres , Sherry Ma rgan Lamina IX, pág. 138: Arriba izquierda, derecha y abajo izquie rda, Wayne Miller ; centre izquie rda , John Pearson ; abajo izquierda. Muriel Ja mes ; centre derecha, John J ames Lámina X. pago 139 : Joh n Pearson (t odas las falos) Lámina XI , p ág, 140 : Arriba izquierda . Doroth y J ongewar d ; arriba derecha , Eric W. Che ney ; abajo derecha e izquierda. J ohn Pearson Lámina XII , p ág. 14 1: John Pearson (to das las fotos) Lamin a XIII , pago 142 ; Izquierda. abajo dere cha, Wayne MilIer; arriba derecha, John Pearson Lámina XIV , pág. 143 : Arriba izquierda, J ohn Pearson ; abajo izquierd a, Doroth y Jongeward ; arriba derec ha, Wayne Miller; abajo derecha, Daniel Buop Lámina XV, pág. 169: Arriba izq uier da, derecha y abajo derecha, Dorothy Jongewar d ; centro izquierda, John James ; abajo izquie rda, Dani el Buop Lámina XVI, pág. 194 : Sherry Margan (t oda s las fotos) Lámina XVII , pago 195 : Sherry Ma rgan (todas las fo tos ) Lámina XVIII , pago 240 : Arriba derecha e izquierda, John Pear son ; abajo izquier da, Sherry Marg an; abajo derecha, Eric W. Cheney Lámina XIX , pago24 1: Arriba izquierda. John Pearson ; arriba derecha, Sherry Margan ; abajo dere cha , Daniel Buop Lámina XX, pág. 25 5: Arriba izquierda, John Pearson ; abajo izquierda , Daniel Buop ; arri ba derecha. Sherry Margan ; abajo derecha , J ohn James Lamin a XXI , pago262 : J ohn James (la misma del frontispicio)

TRIUNF ADOR ES Los triunfadores tienen dife rentes potencialidades . Tener éxito no es lo más importante ; sí lo es ser auté ntico. La persona auténtica tiene la experiencia de su

b

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Nacido s para triunfar

propia realidad al conoce rse a sí misma , al ser ella mism a y al convertirse en alguien sincero y sensible . La persona au té ntica es la que realiza su p ropia uní. cidad, hasta entonces desconocida, y aprecia la un icidad de los demas.« El triun fado r no consagra su vida al servicio de lo que imagina que debe ser, sino , por el co ntrario . se esfuerza po r ser el mismo y, co mo tal. no con sume sus energías en representaciones d ramáticas, ni en falsas pretensiones. ni tampoco en man ipular o ind ucir a otras personas en sus propios juegos. El tri un. fado r puede revelarse como realmente es, en lugar de proyectar imágenes que agraden, inciten o seduzcan a los demás; tiene conciencia de que ex iste una importante diferencia en tre ser cariñoso y actua r ca riñosamente , en tre ser estúpido y actuar estúpidamente, ent re ser in teligen te y actua r inteligentem ente. EJ triun fado r no neces ita esconderse det rás de un a máscara; se despoja de sus propias imágenes irreal es de inferioridad o de su perio ridad y no se deja atemorizar po r la autonomía. Cada persona tiene sus propios momentos de autono mía, aunqu e sean transitorios. Sin emb argo , el triunfador puede mantener su autonomía durante periodos cada vez más largos ; en ocasiones, puede perder ter reno o aun fra casar, pe ro , a pesar de ello , conserva la fe básica en sí mismo . Un triun fado r no se at emoriza de pen sar po r sí mismo ni de usa r sus propios conocimientos; puede dis tingu ir entre hechos y opinio nes y no pretende tener todas las respuestas. Escucha a los de más; evalúa lo q ue tienen que deci r, pero se rese rva el derecho de llegar a sus p ropias co nclus iones; admira y respe ta a otras personas, pe ro no se deja de finir, abatir, limitar o atemo rizar po r ellos. Un tri unfador no practica el juego del " desampa rado" como ta mpoco el de echa r la culpa; por el con trario, siempre asume la respo nsab ilidad de su prop ia vida. No otorga a nadie falsa autoridad sobre sí po rque sabe que él es su pro pio jefe. El t riunfado r posee un j usto sentido del tiempo . Responde adecuadamen te a cada situación, de una manera apropiada al mensaj e enviad o, y en todo caso preserva la importancia, el mérito, el bienestar y la dignidad de las pers onas co n quienes se com unica. Sabe que hay una oportunidad pa ra cada cosa y un momento para cada act ividad .

Un mOn/t'lIto para ser agresivo y otro para ser pasivo, un momento para estar juntos y o tro para estar solos. un momento para luchar y otro para ornar. UlI momento para trabajar y otro para jugar,

*EI pronombre personal " él" se emplea indistint amente para perso nas de uno IJ ot ro sexo, except o cu ando " ella" es el único pos ible.

Triunfadores y perdedores

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un momento para llorar y otro para reir. un momento para hacer frente y o tro para retirarse, un momento para hablar y otro para guardar silencio, un momento para apremiar y otro para esperar. Para un triunfador el tiempo es valioso ; por co nsigu iente. no lo malgasta. ,quí y ahora. Vivir en el presente no quiere decir ignorar neciamente su v~ " h"len , sado o despe rdiciar la opo rtunidad de prepararse para el futuro; mas ." l pa como co noc e su pasado, es consciente del presente y Vive en e y espera e

,"

. . . . fut uro con optimismo. Un triunfador aprende a con ocer sus sentimientos y sus limitaciones y no los tem e', tampoco se deja intimidar por sus propias contradicciones l o " ambivalencias. Sabe cuándo está enojado y puede escuchar cuando os demas se enojan contra él. También puede dar y recibir afecto, o amar y ser amado. Un triunfador puede ser espontáneo; no tiene que responder de una manera rígida o preestablecida. Puede cambiar sus planes cuando sea necesario. Al triunfador le entusiasma la vida: goza con su trabajo. el juego, la comida, las ot ras personas, el sexo y la nat ural eza . Go za de sus triunfos sin sentimientos de culpabilidad , y de las realiza cione s de los de más sin envidia. Aunque el triunfador puede gozar libremente, también es capaz de pos-, poner el disfrute de su placer; puede disciplinarse en el presente para goza r mas intensamente después. No teme buscar lo que desea, pero lo hace de una manera apropiada ; no reside su seguridad en el control sobre los demás y no se dispone a ser perde dor. Como el triunfador se preocupa por el mundo y sus habitantes, no se aisla de la sociedad y sus problemas; se preocupa, siente compasión y se compromete en esfuerzos por el mejoramiento de la calidad de la vida . Aun en la adversidad nacional o internacion al, no se considera totalmente indefenso. Hace todolo que está a su alcan ce pa ra hacer de éste un m undo mejor.

PERDEDORES Aunque el individuo nace para t riunfa r, no es m enos cie rto que nace inde fen so y depend iente por co mpleto del med io ambiente. Los triun fadores hacen con éxito la transición des de la incap acidad total a la indepen dencia y desde ésta a la int erdepen den cia. No oc u rre lo mismo co n los perdedo res; en algún rnomento durante su vida, los perdedores emp iezan a eludir la resp onsabilidad de sí mismos. Como ya lo h emos dic ho, pocas person as son totalmente triun fa dora~ o perdedoras ; la maycna de los ind ividuos triun fa en algu nos aspectos de la Vida y pierde en otros. El que triun fen o fracase n depende. en part e, de lo que le s haya acontecido en la infancia.

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Nacidos para triunfar Triunfadores y perdedores

La falta de respuesta a las necesidades de dependencia, la malnut rición, la brutalidad , las relaciones infelices, las enfenn edades, las desilusiones continuas, el cuidado físico inadecuado y los traumatismos son algunas de las muchas expe riencias que pueden con tribuir a que un individuo se conviert a en perdedo r. Tales experiencias interrumpen, detienen o impiden el progreso no rmal de una persona hacia su propia au tonomía y realización. Para poder hacer frente a las expe riencias negativas, el niño tiene que aprender a manípu. larse y a manipular a los demás. Estas prácticas son difíciles de desterrar más tarde en la vida y se co nvierten a menudo en normas esta blecidas. El triunfador busca la manera de deshacerse de ellas; el perdedor se aferra a ellas. Algunos perdedore s se consideran a si mismos com o exitosos pero ansiosos, exitosos pero atrapados o exitosos pero infelices. Otro s se refieren a sí mismos como totalmente derrotados, sin objetivos , incapaces de avanzar, medio muertos o muertos de aburrimiento. El perdedo r puede no reconocer que, en gran medida, él mismo ha cavado su propia fosa, construido su propia jaula y es el único responsable de su propio aburrim iento. El perdedor raramente vive en el presente ; lo destruye ocupándose con recuerdos del pasado o con expect ativas del futuro. Cuando el pe rdedor vive en el pasado , medita sobre los felices días de antaño o sobre sus desgracias pretéritas: con nostalgia, se aferra a la idea de có mo " solían ser las cosas" o se lamenta de su mala suerte ; siente lástima de sí mismo y carga a los demás de la responsabilidad de su prop ia vida insatisfactoria. Culpar a los demás y disculparse a sí mismo son juegos favoritos del perdedor. Cuando vive en el pasado , el perdedo r suele lamentarse de si...:

si me hubiera casada con... si hubiera tenido otro empleo... si hubiera terminado mis estudios. .. si hubiera sido guapo ( bonita)... si mi esposo hubieradejado de beber... si hubiera nacido rico... si mis padres hubieran sido mejores... Cuando, por el contrario, el perdedor vive en el futuro , espera el milagro que, como en cualqu ier cuento de hadas, podrá hacerle " vivir por siempre feliz": en lugar de buscar su prop ia vida, espera; se dedica a esperar el rescate mágico: Qué maravillosa será la vida cuando:

termine mis estudios... llegue el Principe encantador tía mujer ideal)... los niños crezcan...

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este disponible el nuevo empleo... el jefe se muera... me favorezca la suerte...

En contraste con las personas q ue viven con la ilusión de un rescate mágico,algunos perdedo res viven bajo la constante amenaza de una catástrofe: ¿quepasará si: pierdo el empleo.. ? me vuelvo loco.. ? se me cae algo encima.. ? me rompo la pierna.. ? no les caigo bien en ía oficina.. ? meto la pata.. ? Cuando una persona hace girar su vida alrededor del fut uro , experimenta ansiedad en el present e; le domina la ansiedad po r aquellas cosas que prevé, ya sean reales o imagina rias: exámenes, cuentas por pagar, aventuras amorosas, crisis, enferme dades, ju bilación, las cond iciones climáticas, etc. La persona q ue está excesivamente ocu pada con el futuro deja pasar de largo las oportunidades reales del presente ; como se ocupa demasiado con cosas irrelevantes, su ansiedad le desvía de la realidad y, en co nsecuencia , es incapaz de ver, oír, sentir, gustar, toca r o pensar por sí misma. Como el perdedor es incapaz de utilizar la potencialidad tot al de sus sentidos y aplicarla a las situac iones inmediatas, sus percepciones son incorrectas oincompletas. Se ve a sí mismo y ve a los demás como a través de uno de esos prismas que defonnan las imágenes; su ha bilidad para tratar eficazmente con el mun do real se 'le ento rpecida. FJ perded or gasta una buena parte de su tiempo en representaciones dramáticas; imagina, mani pula, y perpetúa antiguos roles de la niñez; gasta su energía en mantener su máscara, con la cual presenta a menudo una apariencia engañosa. Karen Homey escribe: " La promoción de una personalidad falsa es siempre posible a expensas de la personalidad real; esta última es tratada con desdén o, a 10 más, como a una parienta pob re"." Para el perdedor comediante, su representación es a menudo más important e que la realidad. El perdedor reprime su capacidad de expresar espontánea y adecuada mente todo el rango de su posible compo rtamiento; puede no darse cuent a de que existen ot ros camin os para encauzar de nuevo su vida si el camino que ha eSCogido no le lleva a ninguna parte. Tiene miedo de prob ar algo nuevot se Il1antiene dentro de su prop io statu quo y es un repetidor que no sólo repite sus propios errores, sino que repit e a menudo los de su familia y los de su cultura.

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Nacidos para triunfa r

El perdedo r tiene dific ultad en dar y recibir afecto; no establece relaciones ínt imas. honradas y directas con otras personas; muy por el cont rario, trat a de manipularlas para q ue vivan de acuerd o con sus pro pias expectat ivas y canaliza sus esfuerzos pa ra co rrespo nder a las de los demás. Cuando un individuo es un perdedor, no usa su inteligencia adecuada. men te ; hace mal uso de ella cuando racionaliza o cuando intelectualiza; en el prime r caso , ofrece d iscuJpas para hacer que sus actos sean admisib les; en el segundo, intenta engaña r a los demás con su verbosidad . En consecuen cia, muchas de sus posibilidades permanecen latentes, irrealizadas e ignoradas. Es como el p ríncipe-rana del cuento de hadas; está hechizado y vive la vida de algo que no le corresponde ser.

lNSTRUMENTOS PARA EL CA\f BIO Cuando un a persona quiere descub rir el porqué de su "mala racha" y cambiarla, cuando quiere parecerse más al triunfador que ha nacido para ser , puede re. cu rrir a experimentos de tipo gestDlt y al análisis transaccional para realizar el cambio. La terapia gestalt y el anál isis transaccional son dos nuevos y prevocantes enfoques psicológicos de los problemas humanos. El doctor Fred erick Perls dio nueva vida a los experimentos de tipo gestalt ; el análisis t ransaccional fue desarrollado po r el Dr. Eric Reme. Perls nació en Alemania en 1893 y dejó su país cuando Hitle r asumió el pod er. Beme nació en Mon treal (Canadá) en 19 10. Ambos fueron form ados como psicoanalistas freudianos y ambos se apartaron del psicoanális is ortodoxo; alcanzaron su máxima popularidad y aceptación en los Estados Unidos. Nosotras hemos estudiado tanto con Reme como con Perls y nos gustan sus métodos po rque surten efecto. En este libro aspiramos a demos trar cómo la teoría del análisis transaccional, complementada con experimentos que hemos diseñado personalme nte y con otros der ivados de la tera pia gestalt, puede ser u tilizada para desar rollar y prolongar una "buena racha" . Creemos que cada individuo -· al menos en alguna fase de su condición hurnana-. tiene todo el po tencial para ser un t riunfado r: para ser una persona auté ntica, viva y consc ien te.

FRED ERICK PERl.S Y LA TE RAPIA GES TAL T La terapiagestalt no es nueva. Sin emba rgo, su recien te pop ularidad se ha íncreme ntado muy rápidamente desde que recibió el ímpetu y la dirección nuevos que les ha aportado el Dr. Fred erick Perls. Gestalt es una palab ra alemana para la cual no hay equivalente exac to en nu estra lengua; aproximadamente, quiere . decir "formacion de un todo organizado y significativo" .

Triunfadores y perded ores

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Perls observa q ue mu chas personalidades carecen de totali dad , que están ent adas, y sostiene que , con frecuencia , las personas son conscíencomo fragm sólo de algunas de sus pa rtes y no de la totalidad de su ser. Por ejemplo , tesa mujer puede no sabe r o no querer reconocer que algunas veces actúa :mo su mad re ; un hom bre puede no saber o no querer admiti r qu e algunas veces desea llorar como si fuese un niño. propósit o de la tera pia gesta lt es ayudar a un individuo a convertirse en un todo; ayuda rlo a darse cuenta de sus partes fragmentadas , admi tirlas, reclamarlas e integrarlas. La integración le ayuda a realiza r la t ransición desd e la dependencia hast a la autosuficiencia; del apoyo autoritario externo al apoyo interior aut éntíco." Tener apoyo inte rior significa co ncretament e qu e el individuo puede afirma r su pe rsonalidad po r sí mismo. sin tener que recurri r a apoyos externos como, por ejemp lo , su cónyuge , sus títulos acadé micos, el nombre de su cargo, su terapeuta. o su cuenta del banco, etc . Por el contrario , descubre que las aptitudes que necesita han estado siempre en él mismo y que puede confiar en ellas. Según las propias palabras de Perls, neurótico es el hombre que rechaza este comportamiento ;

a

Neurótico es todo hombre que usa su potencial paro manipular a los demás en vez de crece r él mismo. Usurpa el control, se enloquece por el poder y moviliza a amigos y parientes en lugares donde él es impotente para usar sus propios recursos. Lo hace astporque no puede resistir las tens iones y frustraciones que acompañan al crecímíento. Arriesgarse es arriesgado, demasiado arriesgado para pensarlo;"

Algunos de los métodos comunes en te rapiagestalt son: la representación de roles, la exageración de los síntomas o de la conducta, el uso de la fant asía, el principio de esta r en el momento inmed iato (el cual es la experien cia de "ser en el presente" ), el uso del p ronombre "yo" , en vez de otras formas indirectas de expresarse , como una manera de asumir responsabilidad por el comportamiento, aprender cómo hablar con alguien en vez de a alguien, hacerse consciente de los sentidos co rporales y ap rende r a " perm anecer con las emocion es"hasta que éstas estén com prendidas e integradas." El método más difícil de entender para muchas person as es la forma especializada de Perls de desempeñar un rol (o papel). Represent ar un rol no

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es algo nuev o en la práct ica psicológica; ya en 1908 , el Dr. J. L. Moren o em. pleaba esta método, de l cual se han originado muchas forma s de enc~entros y tratamientos de grupo. Hacia 1919 , inven tó la palabra "psicodrama" para describir la manera en que conducía a la gente a que ad optasen identidades ajenas y repre sentasen sus propios problemas desde diverso s puntos de vista.' En co n traste con las té cn icas de Moreno , Perls raramente usa otras pe rsonas para que repre senten roles co n sus pacientes; mantiene que los otros

"apo rtarían sus propias fantasías, sus propias interp retaciones" .' Por con. siguiente, Perls exige que el propio paciente imagine y represente todos los roles ; le interesa el cómo actua el paciente ahora y no el porque de su ccrnpor.

tamiento. Aunque se pue den utilizrr mu chas variantes para este tipo de representación de roles, la técnica de la silla es exclusiva de Perls. Sus acceso rios son: 1) el "asiento incóm od o", o sea : una silla para el paciente que escoge "trabaja r"; 2) una silla vacía situada enfrente del paciente. sobre la cual éste proy ecta sus muchas perso nalidades; 3) una caja de pañuelos de pape l, en caso de necesídad. El método del "asi ento incóm odo" fue utilizado co n una maestra que se desc ribió a sí m isma co mo amable y servicial , y que no co mprendía po r qué no ten ia amistades íntimas; aunq ue negó tener sentimientos de en fado . sus exp resion es más comu nes eran : " Te vas a arrepentir de eso" o "A mi me da lást ima de algu ien como tú". Los demás co nsideraban est o como amenazador y hostil . Cuando representó sus partes fragmentadas , desempeñó su " yo amab le" en el asiento incómodo e imaginó a su "yo colérico" sentado en la silla opuesta ; se mu daba de silla cuando cambiaba de rol y, lentamente , inició un diálogo:

Asiento incómodo: No sé por qué estoy aquí; siempre so y amable y servicial. Silla opuesta: Lo sabes demasiado bien; no tienes amigos. Asiento inc ómodo: No puedo entende rlo; siempre ayu do a los demás. Silla opuesta: Ese es el problema: como eres siempre "Ana la servicial" ,

T riunfadores y perdedores

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. ntes de sus polaridades y reconocerlas en términos más o menos parecíconscle a los siguientes: "o estoy como unas pascuas o me hundo bajo el peso de d~epresión" o "me encolerizo y soy agresivo o tengo mie do y vacilo". la Una persona cuya personalidad está fragmentada por la polarización actúa de una manera "o... o" ; es arrogante o despreciable , inde fensa o tirán ica. a!vada o bondado sa. Cuando sus propias fuerzas opuestas le plantean un ~ema, sobreviene una dura lucha interior. Utilizando la técnica de Perís de representación de roles, esas fuerzas pueden pelearse , perdonarse . avenirse o , a! menos, llegar a co nocerse. Mediante la té cnica de Perís, la persona puede iniciar el conocimiento de sus partes fragm entadas e irías descubriendo po co a poco a través de l diálogo interior y la representación de roles , cambiando de silla cada vez qu e cambia de rol. Puede ser el rol de un individuo: él mismo cuando era niño o en la actualidad. o su padre. su madre. su esposa o su jefe ; puede ser el de un síntoma físico: un a úlcera, nn dolor de cabeza o de espalda. unas manos sudorosas, taquicardia ; o incluso puede ser el de un objeto que encontró en un sueño: un mueble, un anim al, una ventana. También se puede emplear la representación de role s con el asiento incómodo para aclara r las relaciones in terpe rsonales. En este caso , la persona se imagina que en la silla opuesta hay alguien ; se dirige a él y le dice lo que realmente piensa. Luego se convierte en la otra persona y responde. Con frecuencia, este proceso hace aflorar resentimientos y afect os recónditos que luego pueden ser comprendi dos y resueltos. Las diversas part es de un sueño también pueden ser representadas para que la persona adq uiera conocimiento de si misma. Según Perls, el sueño es " el Camino Real hacia la integración".' ...tod as las partes diferentes de un sueño son fragmentos de nuestra personalidad. Como nuestro propósito es hacer de cada uno de nosotros una persona saludable, e ~ decir, una persona unificada, lo q ue tenemos q ue hacer sin co nflictos es coordmar los diferentes fragmentos del sueño. Tenemos que recobrar esas partes proyectadas y fragment adas de nuest ra perso nalid ad y recobrar el potencial oculto que aparece en el sue ño."

todo el mundo te de be favores . Al poco tiempo, su voz se puso chillona . Mientras estuvo en el asiento incó modo. reaccionó violentame nte co ntra el comen tario sobre " Ana la servicial" . Asomb rada ante su propia agresividad, comen tó incrédula: "Nunca me imaginé que pudiera encolerizarme de ese modo " . Aunque otras personas hab ían visto a menudo este aspecto de su personalidad, ésta fue la prime ra vez que ella reconoció sus rasgos opuestos de có lera y amab ilidad : sus polaridades. Como en el caso que acabamos de referi r, con frecuencia, las personas son co nscientes de sólo 111I0 de sus polos, aunque algunas veces pueden ser

0 , en otras palabras, todo el sueño es el soñ ado r, Al rep resentarse los roles de los individuos o de los objetos en el sueño, o inclu so un fragmento del sueño, el mensaje existencial qu e éste co ntiene puede ser revelado . no por medio de su análisis, sino revíviéndolo . Por ejemplo , un hombre tenía repe ti damente un sue ño en el que aparecía un eSCritorio . Se le pidió qu e se im aginase a sí m ismo como ese m ueble. " ¡Qué tontería! Yo no soy una mesa", refunfuñ ó. Con un poco de estimulo consiguió ~encer su miedo al público e inició su representación : "Soy un escritorio , atíerrado por completo de cosas qu e la gente apila sobre mí ; escriben sob re mi,

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Tri unfa dores y perdedores

me hurgan con pluma s, solamente me usan. No puedo moverme..." Después

dijo; "¡Exactamente, así soy! ¡Una mesa! Soy como una mesa; dejo que tod os me usen y yo me aguanto." Con la terapia gestalt, la gente adquiere intuición tanto emocio nal cOmo in tele ctual, pero los métodos se centran en la primera. El conoc im iento emo, cional es ese momento del autodescubrimiento en el qu e el individuo exclama: "¡Ajá!" Perls desc ribe la experiencia del "ajá" como " ...10 que OCurre cada vez que algo suena y cae en su sitio; cada vez que una gestolt se completa. allí está el clac del ¡ajá! . el sob resalto del reco nocimiento't.I'l La intuición intelect ual llega con el acopio de datos.

ERIe BERNE Y EL ANALISIS TRANSACCIONAL

En el anál isis transaccional, la gente adquiere intuición tanto emocion al com o intelectual. pero el método se cent ra en la segun da. Es un proceso racional, a menudo analítico , en el cual la persona llega con frecuencia a la conclusión: " De modo que es asi", Según el Dr. Beme , sus teorías evolu cionaron al observar los cambios de comportamientos ocas ion ados en sus pacientes cuan do un nu evo estim ulo, tal como una palabra , un gest o o un sonido, se convertía en el centro de su aten. ció n. Estos cambios envolviero n expresiones faciales , entona ciones, consnucciones gramaticales , movimientos corporales, gest os, tics, la postura y aun la manera de and ar. Era co mo si dent ro de un individuo conviviesen varias personas y, a veces, una u ot ra de ellas parecía controlar la personalidad total del pacie nte. El Dr. Beme observó que lo s diversos "yo" realizaban transacciones con ot ras personas de diferentes maneras y que aquellas podían ser analizadas. Observó que algunas de las transa cciones tenían motivos ult eriores; el individuo las util izaba como un medio de manipular a los demás hacia sus juegos y tramo pas psicol ógicas.* Tam bién observó que las personas se comportaban en formas predete rmin adas; actuaban como si estuviesen en un escenario ,leyendo el guión de una obra teatral . Esas observaciones llevaron a Beme a desarrolla r la teoría que hoy conocemos como Análisis Transaccional, AT en form a abre viada.

En sus origines, el AT fue desa rrollado como método psícoterepéutico

y, al igual que la terapiagestalt, se uti liza preferentemente con grupos po rque, en esta situación, los individuos pueden hacerse más conscientes de ellos mismos. de la estruct u ra de su personalidad, de la manera en qu e efectúan transacciones

"El análisis de jueg os se popularizó extensamente co n el éxito del libro Games'¡ Peopte Play, del Dr. Beme.u

.

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os que practican y de los guiones que representan.

n los demás, de los jueg it erse más claramente y, po r consiguiente, pueden CO . íento les pc n Ol e v .......

Este ~onocun eseen cambiar y for talecer lo que deseen fort alecer. caJl1blar lo qU~ d . .. con un contrato bilateral entre el terapeuta y su " 1 El eamblO co rruenza b el alivio de síntomas como el TU bonzarse, uede versar so re . . Ia b cliente , que p d b za: puede tratar de la manera de adquirir contro so re frigidez o d~lores e ca el beber con exceso, mal tratar a niños, fracasar en los rtanuentos como e . r· las que compo t rse alrededor de experiencias de la mtancra, en estudiOS; puede ciad rn b donado mimado en exceso, desatendido o t ratado f o despren a o , a an .. , . • el niño ue das las cuales pueden constituir una base que explique smtoblUtalmen~~= de la cond uct a actual del paciente.~1 El enf~ue contra~tua1 mas "pea rotege la autod e t e rminación del cliente y le permite, además, saber cuando P se ido lo que estaba buscando. ha CollEl ~T no sola mente es un instru men to provec ho so pa~ las per:-o~as das en el campo de la psicoterapia . sino que proporciona al pu~hco en entrena estimulante perspectiva del comportamiento humano que a general una d y tilizar El Al esti mula el empleo de palabras mayoría puede co mpren er o Inq:.'Al en vez de t érminos psicológicos, "U direct as y a menu d o , co UI4.I es , ld d , és rtantes de la personal! a senct as, une científicos o jerga ; por ejemplo , las partes m impo í

se designan Padre, A~ulto Y ~iñO~1 encaminado hacia la comprensió n del como El At es un enroque racionar d portamiento, con base en la suposición de qu e cada individuo ~uedde ~~re:ser . . • . o a tomar sus propias eCISlon a confiar en SI mlsm~, ~ pensar por SI ~~~ , del AT ueden ser aplicados en ya expresar sus sentimientos. Los pnncrpros p . I ente trate el trabajo , en el hogar, en el aula. en el barrio : dondequiera que a g con

ge:~e dice que un objetivo importante del AT es " establecer. la COl~Uni-

." cación más franca y autentica

POSIible

afectivos e ínteentre Imponentes os co 1 lectuales de la persona lídad"." Cuando esto ocurre , la persona puede emp ear tant o sus emoc iones como su intelecto de un a manera eq. uilibrada yialno unas d a costa del otro. Las técnicas gestan, especialmente al nivel senson ,pue en . . . . s diseñados acelerar el proceso. Cada capít ulo de este libro contiene ejercicios y expe.nmento alll para aYudar al lector en la ap licación de la te oría. Le sugerimos q.ue, . egar al final de cada capít ulo , lea los eje rcicios y experimentos y hag,a m md,dl,ata" " t es. Complete mas tar e os que mente los que le par ezcan pos ibles e interesan le sean más pertinen te s.

REsUMEN

Una persona que no t iene conocírníento o siente está " " dee como cé actúa a . empo. breclda. " " ose il a en t .. sus fuerzas int eriores Com o carece de co nfianza b ásica,

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Triunfadores y perdedores


en con ñtcto. Es menos q ue un todo po rque ha enajenado partes de sí misma' puede habe r enaje nado su in telecto, sus emociones, su creati vidad , sus Sentid' corporales o alguna parte de su co mpo rtamiento. Cuando una persona se OS hace consciente de sí misma y se encam ina hacia la realización total , se enriquece. Cualquier persona qu e decid a convertirse más en triun fador que en pero dedo r acepta semeja ntes in tu iciones. A través de ellas descubre que puede con fiar cada vez más en su propia capacidad de sentir y de juzgar. Continlla descub riéndose y re.lovándose a sí mismo. Para él, la vida no consiste en con. seguir más, sino en ser más. j El t riunfador se alegra de vivir!

l . lista de rasgos

Revise rápidamente el contenido de la siguiente lista. Escriba una (.J) frente a las apropiadas a su propia imagen. Use una (X) para indicar las no apropia. das. Use una (1) para indicar aqúellas sob re las que está poco seguro.

Siento temor de otros o me siento ofend ido por ellos

La gente puede con fiar en mi.

No me gusta ser del sexo que soy.

Me siento desanimado por la vida.

No consigo du rar en un

Ten go control sob re mi mism o.

empleo . Confío en mí mismo .

Disfruto de la vida .

Generalm ente, digo lo qu e no debo . Me gusta la gente .

Tengo problemas para co nt rola rme. No me gusto .

; Hay una pauta? d ' U . mezcla? ".Son las cara ct erísticas del tri unfado r '. ¿Delrdeo r¿ n ~ . pe . e b¡ , .Q ' racte rist icas suyas le gustaría cam lar . . • ¿ ue ca li Examine A edida que avance en la lectura del libro, regrese a e.sta sta· . lasrocaracte ósticas que ha marca do y caro bie lo que decida caro b1.3.r.

2 Continuo de Triunfador/Pe rdedor

. Basándose en sus sentimien tos acerca de SI• rrus . mo , lo que en . ha conseguido d 1 . I d más evaluese a lo largo e , . halla el su vida y cóm o son sus relaciones con os e

Me intereso por resolver los problemas de la comunidad.

. . ¿Como se siente acerca de sus re1acienes co n los demás? Perdedor __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ~:__::::_---- Triunfador

Generalmente, digo 10 apropiado.

Me gusta ser de l sexo que soy.

Dependo de las ideas de ot ros.

No me gust a el tra bajo.

Me equivoco con frec uencia.

No me gus ta esta r con la gente. No he desa rrollado m is aptit udes. 1

Le temo al futuro.

Uso bien el tiempo .

. . n un extremo del contm uo se l ' f d r completame nt e exi toso . siguiente conunuo. Piense que e perdedor trágico y en el o tro ext rem o e t n un a o . o". . ¿Cómo se siente acerca de SI• rmsm Triunfador Perdedor ¿Cómo se siente acerc a de 1o qu e h a conseguido en su vida? Triunfado r Perdedor

Hago t ripas de co razó n.

Me sien to mal respecto de mi mismo .

-

Disfru to de la naturaleza .

. e las carac terísticas qu e ha m arcado . Ahora exanun

EXPERIMENTOS y EJERCICIOS

Me gusto.

Me siento acosado .

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A la gente le gusta estar conmigo.

Pierdo el tie~t) :

Soy co mpetente en mi pro' fesi ón.

Uso mis aptitudes.

Le gente me reh uye.

Pienso po r mí mismo . Conozco mis sentimientos.

No tengo in terés por lo s proble' mas de la co munidad.

No me ent iendo.

Me gusta el trabajo .

¿Está satisfecho co n el lugar en qu e se ha colo cado? Si no lo está, ¿qué le gustaría cambiar?

3. Representación de un diálogo interior .. I ñ o no pueda concentrarse La próxim a vez que no pueda co ncilia r e sue o . t ter co ntinuo o no pueda escuch ar a alguien porqu e tiene un diálogo 10 en , enté rese de lo esencial de la co nversación .

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2 Escuche. ¿Quién habla en su interior? ¿Habla con alguna persona en particular? Ahora po~ga esa conversaci ó? al descubierto. Coloque, una frente a ot ra. dos . . sillas. Usando el método de los roles de Perls' repita la con· versacron en voz alta y mu de de silla cuando cambie de rol. Procure llevar el diálogo a alguna conclusió;.

UNA VI510 N GENERAL DEL ANALl515 TRANSACCIONAL EI/oeo dice: " Yo soy A braham Lincoln", I nrurótieo : "Me gustarla ser A braham L tncotn " : la persona sana: "Yo soy yo y tú eres tÚ " . . FREDERICK PER LS1

Hay un momento en la vida de muchas personas en el cual se ven obligadas a definirse a sí mismas. En ese momento, el análisis transaccional ofrece un marco de referencia que la maycna puede entender y utilizar en sus propias vidas. Este capítulo proporciona una breve visión general de la teoría del Al y sus aplicaciones. Los capítulos subsiguientes consideran cada fase con mayor detenimiento. El Al se refiere a cuatro clases de análisis :

Análisis estructural: el análisis de la personalidad individual. Análisis transacciona l: el análisis de lo que la gente hace y dice entre sí. Análisis de juegos:

el análisis de las transacciones ulteriores que co nducen a una recom pensa.

Aná lisis de gu iones:

el análisis de dramas específicos de la vida que las person as representan compulsivamente.

INTRODUCCION AL ANAUSIS ESTRUCTURAL

~ a~~lisis estructural ofrece una manera de respo nder a est as p reguntas:

~Qulen soy yo? ¿Por qué act úo en la fo rma en que lo hago? ¿Cómo llegué alell o? Este es un método para analizar los pensamientos, los sentimientos y e c~mportamicn to del indi viduo , basado en el fenómeno de los estados del yo. T¡ Imaginemos a una madre qu e riñe a sus hijo s ruidosos y pendencieros. lene el ceño fruncido , la voz estridente y el brazo rígido y levantado en actitud amenazante . la . . De pronto, suena el teléfono , lo coge y escucha una voz arruga. act itud de la madre, el tono de su voz y su expre sión empiezan a cambiar; Su Voz se sua . viza y el b razo descansa tr anquilamente sobre su regazo . 15

14

Nacido s para triunfar Escuche. ¿Quién hab la en su in terior? ¿Ha bla con aIguna persona en part icular? Ahora ponga esa conversación al descubierto " Coloque una f rente a o 1re, d os sill as. Usando el método de los roles de Perls reptt I .6 ' a a con_ versacr n en voz alta y m ude de silla cuando cam bie de rol. Proc ure llevar el dialo go a alguna conclusión'.

2 UNA VIS10 N GENERAL DEL ANALISIS TRANSACCIONAL e/oco dice: "Yo soy

A braham Lincoln ", ¡neurótiCO: "Me gus taria ser Abraham Lincoln " : la persona sana: " Yo soy yo y t ú eres tú". 1 . FREDER ICK PER LS

un momento en la vida de muchas personas en el cual se ven obligadas a definirse a sí mismas. En ese moment o, el aná lisis t ransaccio nal ofrece un marcode referencia que la mayoría puede entende r y ut ilizar en sus propias vidas. Este capítulo proporciona una bre ve visión general de la teo ría del AT y sus aplicaciones. los capítulos subsiguientes consideran cada fase con mayordetenimiento. El Al se refiere a cua tr o clases de análisis: Ha)'

Allálisis estr uctural: el análisis de la perso nalid ad individual. Análisis transaccional: el análisis de lo que la gente hace y dice en tre sí. Aná lisis de juegos:

el análisis de las transa ccion es ulterio res que conducen a una recompensa.

Análisis de guiones:

el análisis de dramas específicos de la vida que las perso nas representan compulsivamente .

INTRODUCCION AL ANALISIS ESTRUcrURAL

FJ análisis estru ctural ofrece una manera de respon der a estas pre guntas: ¿Quién soy yo? ¿Por q ué act úo en la form a en que lo hago'! ¿Cómo llegué ae llo? Este es un método para analiza r los pensamientos, los sentimientos y el c~mportamiento del individuo, basado en el fenómen o de los estados del Yo. Tt Imaginemos a una ma dre que riñe a sus hijos ruidosos y pendencieros. lene el ceno fruncido . la voz estrid ent e y el brazo rígido y levantado en acti t ud ~ena.zante . De pronto , suena el teléfono. lo coge y escucha una voz amiga. actitud de la madre, el tono de su voz y su expresi ón empiezan a cambiar; su vozsesuaviza . y el brazo descansa t ranquilamente . sobre su regazo .

IS

16


Imaginemos a dos obreros que discuten acalo radamente sobre un proble labo r~ ; exp resan sus argumentos de una manera fuerte , casi violenta ; parecelllll¡ dos niños que se pelea n por un ca ramelo. De pronto, oye n un estruendo mets. lico seguido de un grito angusti oso . Su actitud cambia por completo; se olVida de su disputa y su expres ión de enfado da paso a la preocupación. Uno COrre ~n ver que ha ocurrido y el otro llama una ambulancia. Según la teoría del análisu estruc tural, en los dos casos ante riores, tan to la mad re como los obreros cam, bia ron de estados del yo. Beme define así un estado del yo: " Pauta consistente de sentimiento y de experiencia directame nte relacionada con una correspondiente pauta Con. sístente de cornportamíento"." Los descubrimientos del Dr. Wilder Penficld un neurocirujano, apoyan esta de finición. El Dr. Pen field estab leció que un elect rodo aplicado a dife rent es zonas del cerebro de una perso na hacía que ésta evocase recuerdos y sentimientos olvidados durante much o tiempo ." Beme ha dicho: ...en este aspecto, el cereb ro funcio na como una grabadora para conservar experiencias completas en sucesión. en una forma reconocida como "estados del yo". lo que indica que los estados del yo comprenden la forma natural de experimentar y de grabar en su totalidad las experiencias. Simultáneamente, claro está, las experiencias son grabadas en formas fragmentadas... s

De lo anterior se puede inferi r que una persona graba en su cerebro y en su tejido nervioso lo que le h aya ocu rrido, incluyendo tod as las experiencias de la infancia, lo que incorporó de las figuras de sus pad res, sus percepc iones de los acontecimientos y los sentim ientos asociados con éstos y las distorsiones que acom pa ñan sus recuerdos. Estas grabacio nes so n registra das como si se tra tara de una cinta fonóptica y , como ella, pueden ser vistas y escuchadas de nuevo ; inclu so se puede reexperimenta r el hecho que se recuerda. Cada persona tiene tres estados del yo que son fuentes sepa radas y diferentes de conducta: el estado Padre del yo, el estado Ad ulto del yo y el estado Niño del yo. Estos no son con ceptos abs trac tos, sino realidad es. " Padre. Adulto y Niño represe ntan a personas que existen aho ra o que exi stieron alguna vez, que tienen nombres legales e identidades cívicas.'06 El la figu ra 1.1 aparece el diagrama que represen ta la estructura de la person alidad. En un lenguaje familiar, estos estados del yo se denomi nan Padre, Adulto y Niño. Siem pre qu e dichas palabras aparezcan con mayúscula inicial en este libro, nos refe rimos a estados del yo, no a padres. adul tos o nii'ios reales. Los t res estados del y o se definen de la siguiente manera: El estado Padre del yo cont iene las act itudes y el comportamiento incorporados de procedencias externas, especialmente de los padre s. Exteriormen te, se expresa a menudo contra los demás con un compo rtamiento

l

17

Una visión general del análisis transaccional

Esudo P¡ dr e del yo

p

Est.lldo

N

Niño del yo

úuu ctur¡ del esudo del yo

Di¡gr¡ m¡ simplifiudo

Figuro 1.1

fudkial , crítico y preceptista. Int erionnente, es experiment~do .com? los mensajes Patern ales que continúan influyendo en el Niño ín te n or. Adullo delyo no guarda relación con la eda d de la persona. es oao b¡ . de ¡ f nna Está orientado hacia la realidad presente Yla recolección o [etíva e IR o ción. Es organizad o, adaptable e inteligente y funciona ~niendo a prueb a la realidad estimando probabilidad es y calculando desapasto nadamente. . El' estado Niño del yo contiene todos los impulsos naturales d~ u~ mfante; contiene también todas las grabaciones de sus prime~s ex~nenclas, de cómo respondió a ellas y de las " posturas" que asumi ó c onSl~o mismo y c.on los demás. Se expresa como "antiguo" (arcaico) comportamle,nto de la D1~ez. Cuando una persona actúa, siente o piensa com o observo qu e lo hacían sus padres. está en el estado Padre del yo; si analiza la realidad pre sen te, recolectando datos y calculando obje tivamente, está en el estad o Adulto del yo y, .y ' fin a1mente, cuando SIente actúa como 1o hizo cuando niño , está en el estado ~ño del yo.

pe~

'""'"El'" ,_J

Caso ilustrat ivo

j'

Un padre de familia deseaba educar a su hijo en un colegio d~!e~na10 se le aconsejó que lo investigase cuidadosamente. Cu~d~ re fi~o e re~u ta o de sus investigaciones sobre el colegio, en el cual existía un slstem~l lDfonnal d~ ensefianza y se estimulaba la creat ividad , fue.fácil ~?se ry,a r en e tres reacCI.ones diferentes. En p rimer lugar fru,!cio el c~o y dilO; ~? cTe~ ~: ~n ·ruJio pueda aprende r nada en ese colegio. y esta t3Il: SUCIO •• . . ~ ,f ue retrepó en su silla ' mientra s reflexionaba. su entrecejo se sua~ . Creo q , antes de decidir debo averiguar la evaluación escolar del colegio y hfla ~l~ con los padres de algunos alumnos." Un momento despu és, su r~tro re ~a ~ una Sonrisa amplia mientras decía: "[C ómo me hubiera gustado ir a un ca epa COmo

ése!"

18


Nacidos para t riunfar

Cuando se le interrogó en relación con sus respuestas, el cliente ráPida_ mente dijo que la primera hubiera sido la reacción de su padre; la segunda era la suya como Adulto que buscaba una mayor Informa ción y la tercera era la d~ su Nillo que record6 sus propias experiencias escolares poco felices y se i1na-

ginaba lo contento que hubiera podido estar en un colegio como el que había visitado . Antes de adoptar una decisión . continuó ade lantando su investigación de Adulto y deci dió final mente enviar a su hijo a ese colegio; el niño está contento y ha progresado notablemente en sus estudios. Segú n el análisis est ructural, cada persona puede respo nde r a un estímulo específico en fo rmas basta nt e distintas desde cada uno de sus estad os del yo; algunas veces, esos estados del yo actúan en con cordancia , ot ras en pugna, Miremos los siguientes ejemplos :

_ rl on retraso de una toven secretaria Úllleguua e

Adulto: Según la etiqueta, su precio es de 10.000 pesos. NiI1o: ¡Oh, qué colo r tan bonito! Alife la petición de un informe en la oficina Padre:

El sella r Gómez no tiene madera para ser supervisor.

Adulto: Sé que el señor Gómez lo necesita para las cinco en pun to . Niño: No import a lo que yo hag a, el señor Gómez nunca queda contento. Allte un acto de violencia en la cal/e Padre: Esa chica se lo merece po r and ar tan tarde po r la calle . Adulto: Hay que llamar a la policía. Nino: ¡Uaao, qué emocionante! Al ser/e ofrecido un trozo de tarta de chocolate, estando a régimen Padre: Cómetelo, q uerid a, te dará ene rgía.

bl

hí t Iiene aspecto de haber pasado la noc he en anco. I pobre Cica, [tJJrt: I tiempo perdid o me va a crear problemas con as u/to: Si no recu per~ e l • .4d ot mS secretan as.

A/I(I:'

'tiño:

"O'- Iá pu diera toma r un rato libre para d ivertirme!

=c

• P"

} ro

Ull

conf erenciante que usa palabras "feas 'o

~sando palab rotas, ta n solo demuestra que su vocabulario es muy

ál . su pobre . . \le pregunto por qué elige em plear esas palab rotas y cu sera I Aduto. . . '"ICO. efecto sob re el pub Niño:

Ante el estimulo de una obra de arte moderna Padre: Yeso, ¿qué diablos es ?

19

",Oj,Já yo me at reviera a hablar así!

Allte el olor a col Padrf:

..

La verdad es qu e las co les mantienen saludable a la familia.

Adulto: La col contiene mucha vitamina C.

/tliño:

A mí nadie me hace comer eso .

A un nuevo conocido que echa un brazo sobre tus hombros Padre:

No dejes nunca qu e te toque un ext raño.

Adulto: ¿Por qué hará eso? Niño:

Este hom bre me da miedo .

Las perso nas pueden sentir, ole r, tocar, hab lar, escucha r, m!rar y actuar desde cualquier estado del yo. Cada estado del yo tiene su propia p;:amación. Algunas personas respon den más desde un estado del yo qU,e e e d los otros dos Si una persona, por ejem plo. tie nde a responder ma~ a men u d: " su opinión sob re el mun d o se pa reee rá a la que te á man deSde el Padre d¡ sus . pa'dares . el. roundo po r sí mismo y, en este caso,• su capacidad de sentir . est ísmrrun o deformada.

Adulto: Son cuatrocientas calo rías, por lo menos . No me lo como . NiiJo:

Está rica. Podría co mérmela ent era.

Am e el estrépito de música rack Padre: ¿Cóm o se atreven a decir que eso es música? Adulto: No puedo pen sar ni hablar con esa m úsica tan alta. Baja el volumen un poco.

Ni ño:

Con esa música me dan ganas de bailar.

DESARROLLO DE LOS ESTADOS DEL YO

En un recién nacido el con ocimiento se centra alred ed or de la satisfacción de l ' y bienestar; pro cura evitar ltar Ias exo en eriencias. .do orosas y sus Propias necesidades as exp d¡ es Casi mm e Jataresponde a nivel del sen timient o con to d o lo qu e posee y . b 1 mente , apa rece su estado Niño del yo . ( Las in fl uen~ias prenatales so re e estado Niño del yo no han sido determi nadas todavía.)

TODO EL M UNDO TIEN E TRES ESTADOS DEL YO

-.....

"[[USO LOS N IÑOS TIEN EN /.\ TRES ES TA DOS DEL YO

La conducta cnttca procede a m enudo del estado Padre del yo. La solución de problemas. del

estado Adulto del yo. La alegria y las risas, del

estado Niño del y o.

La conducta nu tricía procede a menudo del estado Padr e de/ y o.

El raciocinio. de l estado Adulto del yo. El comportamiento rebelde. del estado Niflo del yo .

LAMINA I LAMINA JI

22



A co ntinuación, se desarroll a el estado Padre del yo ; a menud o, Puede observarse cuando el niño j uega a la familia, imitando a sus padres. Unas vec

los padres se disgustan al verse "representados" por sus hijos. Otras veces, sees, siente n complacidos. El ~stado Adulto del yo se desarrolla cu~do el niño intenta dar sentido a su propio mundo y concluye que puedemanipular a otros. Por ejemplo. puede preguntar: "¿Por qué tengo q ue comer si no tengo hambre?" Entonces se da cuenta de q ue puede manipular a los demás fingiendo que le duele d

23

ue es "apropri ada, cabe esperar y sigue el orden nat ural de las reta-

I

a~uel ah~manas saludables" .B Si. po r ejemplo, una esposa afligida por la

''?"~a de una amiga es consolada por su esposo comprensivo, su necesidad ",
estómago cuando no quiere comer. Caso ilustrati vo Cuand o S~rita tenía veint idós m~ses d: edad , sus padres le regalaron en Navidad un cochecito para muñecas . Santa qUIso acomodarse en el cochecito diciendo' ",Yo, bebé", pero, como era muy pequeño. no cupo. Su muñequíta, en camb~ SI cupo per fectamente. " Yo. mamá", d ijo Sarita y empe zó a pasear la muñe- ' quita hast a que se cansó. Entonces. enojada , tiró la mu ñequita al suelo, volcó el coc hecito, lo end erezó y trató de meterse en él otra vez, obvia mente . sin lograrlo . Frustrada, metió la rnuñequita otra vez en el coc hecito . Repitió esta operación cuat ro veces consecuti vas. Finalmente. decidió qu e era demasiado grande, se resignó a hace r El papel de mad re y comenzó a cuidar a su muñequi ta de la misma forma en qu e su madre le cuidaba a ella.

La conducta ma ternal de Sarita fue una imitación de su madre desde su estado Padre del yo; aunq ue en su estado Niño del yo que ría ser un bebé , su naciente estado Ad ult o del yo recogió y procesó un dato objetivo: ella no cabía en el coc hecito. Cualq uier situación puede activar un estado específico del yo y. a veces, como en el caso de Sarita , diferentes estados del yo compi ten dent ro de la persona por el control sobre la misma . Entre dos perso nas, un "bebé" confrontado con otro "bebé" puede intentar ser un padr e o un bebé " mayor "

Il\TRODUCCION AL ANALISIS DE TRANSACCIONES

Todo lo que ocurre en tre perso nas implica una tran sacción ent re sus estados del yo. Cuando una perrona envía un mensaje a otra, espera una respuesta. Todas las transacciones pueden ser clasificad as como: 1) compl ementarias, 2) cru zadas Ó 3) ulteriores.' Tra nsacciones complementarias Una transacción complementaria tiene lugar cuando un me nsaje enviado por un estado específico del yo recibe, desde un estado específi co del yo de la ot ~ perso na. la respues ta prevista . Heme califica como t ransacción complementana

Esposo

Espos.a. Figuro 2.'

Una transacci ón complementaria puede oc urrir entre dos estados cualesquiera del yo . Por ejem plo. dos perso nas pueden llevar a cabo una transacción Padre-Padre cuand o se lamentan de que sus hijos abandonan el hogar; AdultoAdulto cuando resuelven un prob lema; Niño-Niño o Padre-Niño cuando se divierten juntos. Una persona puede efectuar una transacción desde su Pad re concualquiera de los estados del yo de otra persona; puede tambié n hacerlo con su Adulto o con su Niño. Si la respuesta es la esperada. la transacción es complementa ria; las lineas de comunicación están abie rtas y las transacciones mutuas pueden continuar. Los gestos, las expre siones faciales y las posturas del cue rpo, el to no de la voz, etc., todos cont ribuyen al significado de cada transacción. Para que un mensaje verbal sea com pren did o tot almen te. el destin atario debe tomar en consideración tanto los aspectos verbales como los no verbales. Para entender mejo r las ilustraciones que figuran a continuació n. debemos suponer q ue el estímulo es franco y los mensajes verbale s y no verbales SOn Congruentes. Cada ilustración es, a lo más, una conjet ura bien fundada. Para que sean más exactas, será necesario co noce r los estados reales Padre , Adulto y Niño del yo de cada persona . .

, >-<, r>

~

• a Figu r Q 2.2

";) A

'-"-

Intercamb io de datos en U/la transacción AdultoAdulto. l. ¿Cuál es el salario para ese empleo'! 2. Empieza en los SIO.OOO,OO .

24

Nacidos para triu nfar 1

P

P

N

'--'

Transacción Padre compasivo-Padre: l . Esos niñ os echa n de me nos a su padre.

2

~


~ N

2. Sí, vamos a llevarlos al parque para que se diviertan un poco .

25

dominado po r sus propias preocupaciones, responde du ramente . dado el esposo . '..,y cómo cree s q ue me Siento yo.'.,.', p uede
asuespos"

¡,

~ejarse·

FÑjuro 2.7

Con frecuencia, las transacciones cruzadas originan situaciones do lorosas entre las personas: pad res e hijos, esposo y esposa, patrón y ob rero, pro feso r y estudiante , etc. Cuando alguie n inicia una transacción con la esperanza de obtener alguna respuesta qu e, desgraciadamente . no llega, se sien te frustrado y, a menudo, descontado.

p

P

A

A

l . Jefe:

¿Qué hora es?

2. Secretaria: ¡Usted siem pre tiene tanta En cada u na de las transacciones anteriores, la comunicación permaneció ab ierta porq ue las respues tas correspondieron al estímulo . Esto no ocu rre siempre po rque , en ocasiones, el estímulo recibe una respuesta inesperada o impropia y las lineas de comunicación se cruzan . Transacciones cruzadas Una transacción en/zuda ocurre cuando las perso nas se miran en act it ud desafiant e, se dan la espalda, se sienten reacias a co ntin uar la transacción o q ued a~ perplejas por lo qu e acaba de ocu rrir. Una transacción cruzada ocurre cuando la respuesta al estímu lo es inesperada; se activa en tonces un estad o inapropiado del yo , se cruzan las líneas de t ransacción entre las personas y éstas optan por ret irarse , alejarse o cambiar de conversación . Por ejemplo , si en un momentO

N

a

1

prisa !

N

Fi'lur(/ 2. 8

p

a

Figuro 2.9

p

J. Esposo:

¿Puedes llevar esta ta rde el automóvil a que lo arreglen?

2. Esposa:

Hoy voy a planchar. Juanito espera que le haga un pastel de cumpleaños. Hay que llevar el gato al veterinario. ¡Y tú qu ieres que lleve el automóvil a ar regla r!

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Una visió n general del análisis transaccio nal l . Jef e:

Necesito veinticin co copolas de . este in fo rme para la reu o o . mon del consejo de esta tarde. ~Pu ede usted hacérmelas?

2. Secretaria: ¿No. .se siente usted dichoso, te niéndome a mi para cuíd 1 arde

Figuro 1 .10

sus cosas?

P

2

A

N FigurrJ 1.11

p

p

2

1

A

N

1. Científico A: Probablemente no hayam os constiderado algunas variables en este experimento. 2. Oentifíco B.o ¿Y qué? A quien le importa eso aqui?

l . Esposa:

por la noch e para hacerle una visita a mi hermana .

A

N

2. Esposo:

FigurQ2.12

l. Supervisor:

p A

N

Señorita Pérez , ¿ha visto usted el contrato de los Ru il~

si.'.:

querida. Lo que tú digas." En las relacione s saludables las personas act úan dire<:tamente, con fran queza y, en ocasion es, íntensarnente," Esas transaccio nes son compleme ntarias y están libres de motivos ulte riores .

Transacciones ulteriores Las transacciones ulteriore s son las más com plejas. Difieren la las eom plernenranas y de las cruzadas en q ue siemp re com prenden más de dos estados del yo . Cuando se envia un men saje ult erio r, éste va disimulad o bajo una tran sacción socialmente aceptable. Tal es el propósito del cliché : "¿Te gustaría venir a escuchar mis discos?" En este caso, mientras el Adulto dice una cosa, el Niño envía un mensaje diferent e a tra vés de una insinuación (fig. 2 .15 ).

departamento como debe ser, no tendría qu e pregunta rme

dónde está ese contrato.

p

P

A

A 2

1

Figuro 2. / 4

le

¡Es una pena qu e nun ca quieres h ablar conmigo!

[..as transacciones pueden se r directas o indirectas, francas o ate nua das, débiles. Las transacciones indirectas se ju egan a tres manos. Una ilItenna habla a otra, aunque en realidad espera in fluir a una tercera que puede r=~ozar a oír de lo que se está habland o . Por ejemplo , el empleado temeroso algo al compañe ro para qu e éste se lo diga "dist raíd amente" al je fe. di' Las mznwcciones atenuadas son en part e hostiles, en parte afectivas. El nsaje está oculto en alguna forma de b roma o chanza : un estudiante, por ~ mplo. que le dice a otro: " ¡Genio! ¿Cuándo vas a acabar ese lib ro? Yo tJC leerlo" , Yel otro, tirándole el lib ro , le contesta: "¡ Ahí va, t orpe , uiero qcógelo si puedes: ~ '"' ' " Las transacciones débiles son superficiales, rutinarias, sin sentimiento i\gUno de int ensidad. Tal es el caso de una m ujer que le dice a su ma rido : ~¿Te parece que cenemos fuera esta noche ?" , y él responde: " Me da lo mismo , $lIS o

2. Archivadora: Si usted hiciera funcionar este 2

Fig uro 2.1 3

N

Necesito el automóvil el miércolts

27

N

1. Juan:

¡Vamos a divertimo s!

2. Marta:

¿No puedes tener seriedad nunca?

Figuro 2./ 5

"Es Cuando un vended or de automóviles mira de reojo a su cliente y le dice: 1te es nuestro mejor auto móvil depo rt ivo, pero... puede que sea dem asiado ~:I07. para u~ted", está enviando un mensaje que puede ser oído po r el A úulto yo del cliente o po r el Niño (ver fig. 2 .16 ). Si el Adult o del cliente oye el

28


Una visión general del análisis tra nsaccio nal

29

mensaje, probab lemen te con teste: " Tiene ust ed razón ; no es lo que De . ' es percibido . <:eSltQ para mil trabaío" ra ajo ; pero, SI'1 e mensaje por el Niño ,la respuesta b¡ puede ser : "Es exactamente lo que necesit o. Me qued o con él." len

...

_---- ... _--

N

Figura 2.18

--

F'9Ur41.1 6

Cuando una secretaria presenta a su jefe una carta con varios erro resy éste le da una reprimenda paternal, también ha habido un mensaje ulterior (ver flg, 2.17 ). Lo mismo ocurre cuando un estudiante se retrasa continuamente con sus tareas, falt a a clase, escribe ilegiblemente o pro voca en alguna fomu. un equi valente de la crítica pat ernal.

Cualquier respuest a sonriente ante la desgracia de una peI'.iona puede servi r como transacción de horca. Este es el caso cuando un maestro se divierte de la " conducta estúpida" de su alumno ; una madre se ríe de su hijo de tres años de edad, propenso a accidentes; un padre se alegra de los riesgos con que se en frenta su hijo.

Estas transacciones de h orca, así como ot ras que impl ican moti vos ulteriores, son corrientes entre perdedores, quienes (as usan para promover sus ju egos psicológicos.

LOSJUEGOS QUE LA GE."'ITE PRACTICA Figuro 1.17

El mismo tipo de t ransacción ulterior ocurre cuando , una mañana, un alcoh ólico " reformado" llega a la oficina con resaca y los ojos destellantes Y le dice jactancioso a su compañero: " Anoche me pasé de tr agos y ¡qué cabeza la q ue te ngo hoy!" A prime ra vist a su informaci ón es verídica; sin embargo, al nivel ulterior, el Niño del yo del alcohó lico busca en el Padre de su colega una sonrisa comp rensiva que cond one su beb er. No obsta nte, en vez de activar al Padre , puede que active al Niño de SLl compañero y que éste responda riéndose de su tragedia. Sea q ue se ría desde el estad o Padre, sea desde el Niño, en cualquier a de los dos casos refuerza el mand ato (Patemal) , generalmente no verbal , dirigido al alcohólico (como Niño): " Vete de aquí, sinvergüenza!" Claude Stern er define esta risa o son' risa inopo rt unas como tran sacción de horca. 10 La so nrisa, en este caso, sirve para ap reta r el dogal y refuerza la conducta dest ructiva.

La gente practica entre sí juegos psicológicos muy semejantes al mo nopolio , el bridge o las damas, que se j uegan en las reun iones sociales. Los jugadores deben conocer el juego para pode r part icipar en él; después de todo, si una persona se une a una partida de cartas para juga r al bridge y todos los otros est án ju gando al pinoclo, mal podrá participar en el ju ego . TOdos los jueg os ti enen un comienzo , una serie de reglas y una reco mpensa final. Los juegos psicológicos, sin emba rgo, ti enen un propósito ult erio r: no.se juegan por d iversión ; claro está que algun as partidas de póquer tampoco seJuegan por diversión . Beme define así un juego psicológico : "serie periódica de trans acciones, a menUdo repetitivas, su perficialmente racionales, con una motivación oculta ; 0 , en lenguaje llano : serie de transacciones co n tr uco" .11 Para qu e una transacción pueda ser definida como juego, debe tener t res elementos: l . Una serie de tra nsacciones comple mentarias en p rogreso, que son razonables al nivel social;

30

Nacidos para triun far

Uue visi6n general del análisis transaccional

2. una tr ansa cción ulterior, que es el mensaje implícito en el juego; y

_ o estaba en marcha, tenía lugar una serie previsible de transacciones que

eljue.8 gan en un escandaloso enfrentamiento . El resultado era siempre el

3. una recompensa pronosticable que acaba el j uego y es el propósito real de qu e se juegue . Aunque los juegos im piden las relaciones decente s, Últimas y sinceras ent 1 luaadores, estos " 1os practican po rque son un pasatiempo para ellos, provee" ", Juga atención, refuerzan opiniones anteriores sobre ellos mismos y sobre los de:

y satisfacen un sentimiento del destino.

as

Nonn almente, los juegos psicológicos se juegan para ganad os, pero la persona que los practica como una forma de vida no es un tri unfador. Una persona actúa a veces como perdedor para gana r su juego (fig. 2. 19). Poreje¡¡¡. plo, en un juego de Dame U'lD patada, un jugador provoca a alguien para que

le humille.

p A N

,__ ," " -- •

,--

--o

Estudiante:

el juego de fútbol en la televisión

A

y no tengo mi tare a lista. (Ulterio r: soy m alo, dame una patada]

Profesor:

Figuro 2.19

,~J1l1n~ una retirada hostil para evitar la pro ximidad . La recompensa de este ". "egO ",,"e..... " " id ad . .....1evita r 1a mnrru

¡u

Para pone r en marcha el juego , uno de ellos provocab a al ot ro co n un rtamien to no verbal como, po r ejemplo , mostrarse malhumorado, fumar colf\~ amente , retirarse o mostrarse irritado. Cuando el compañero de j uego ~~.. tra pado" la partid a se poma . en marcha y , a me d I"d a que esta " ccntí" estaba a ' . . ' ..~ uno de los dos con seguía su rechazo o su desprecio. Después de un nlll....., lJrgo intercambio de palabras, ambos se apartaban. Qu¡ndo lJ¡jrbara inicia iD partida. las transacciones son:

1J,irbora:

(Empieza a hacer pucheros y a fumar continuamente con gestos exagerados.)

TomJÍS: &itbara: Tomas:

¿Qué pasa? ¿Algo anda mal ?

Bárbara:

(Estalla co n rabia cuando él regresa; sigue una larga serie de acusacion es y co ntra -acusaciones. La reco mpen sa tiene lugar cuando Bárbara rompe a llorar, corre hacia su alcoba y da un po rtazo. Tomás se va a la cocina y sigue bebiendo. Esa noche no hay más contacto entre euos.)

Anoche me quedé mirando

p

N

31

No tienes suerte; hoy es el último día qu e pue do calificar esa tarea. (Ulterior: sí, eres malo y aIú va tu patada.)

Aunq ue puede negarl o, la persona que se hab itúa a este j uego tiende a atraer a ot ros qu e puedan j ugar la mano co mpl ementaria y estén dispuestos a darle la " pat ad a". Todo jue go tiene un primer movimiento. Algun os prim eros movímíentct no son verbales: volver la espalda, coquetear con los ojo s, sacudi r un dedo acusado r, cerrar dando un portazo, deja r huellas de zapatos embarrados por la casa, leer la correspo ndencia de alguien , parecer melancólico o abatido, no hablar. Otros primeros movimien tos son decla raciones verbales como:

Te crit icó ,¿verdad? ¿Vas a dejar que se salga con la suya?

(Sale y se marcha a un bar cercano .)

Cw ndo Torruis inicia ía partida, las transacciones son: Torruís: (Se sirve algo de beber, sale hacia su cua rto y cierra la puerta.) Barbara: ¿No me sirves nada a ron ¿Va algo mal ? Tomás: ¿No pue do tener nu nca unos minutos a solas? Barbara: Si lo que quieres es est ar solo , ¡me iré yo! (Se va de co mpras, adquie re cosas que no puede cos tear y regresa cargada co n varios

Pareces ta n triste estand o solo por aquí... ¿Cómo puedes ir a la escuela vestida así?

¡A tí no te importa!

TOmás:

paquet es.] (Est alla con rabia al ver cómo gasta ella el dinero. Se com pleta el círculo cuando ella se marcha en fadada y él se prepara una cama pro visional en la sala.)

Yo tengo este terrible prob lema ... ¿No es horrible que...? El juego favo rito de Bárba ra y To más eraAlbarato. Ambos sabían cuál era su primer movimiento y cualquiera de los dos podía inicia rlo. Una vez que

. Los juegos tienden a ser repetitivos. La gente se so rprende diciendo las Illismas palabras en form a idén tica, sólo que el mo mento y el lugar son diferentes. Tal vez esta repetición con tri buya a lo que se desc ribe con frecuencia corno: " Siento como si yo hubiese hecho esto antes " .

32

Los juegos se pueden practicar con grados diversos de intensidad que v desde lo socialme nte acep table y reposado hasta el nivel de lo criminal: hom~ cidío o suicidio. Beme ha dicho: 1

a) U~ jue go de primer grado es el socialmente aceptable en el círculo del sujet o . b) Un j uego de segundo grado es el que no causa daño pennanente o irre.

medíable, pero que los jugadores prefieren mantener fuera de la Vista del público. e) Un juego de te rcer grado es el qu e se j uega muy en serio y acaba en el hospital , en el j uzgado o en el depósito de cad áveres.u Los j uegos son pro gram ados individu almente. Se j uegan desde el Padre si se imitan los juegos pate rnales; desde el Adulto si son conscientemente calen, lados ; o desde el Niño si se basan en experie ncias de la niñez tempra na y en las decisiones y "posturas" qu e un niño ado pta en relación consigo mismo y Con los demás .

33

Una visión general del análisis transa ccional


e d ñ Yo era una niña muy crecida y recue rdo haber pen: ......311 que... "5'hacenn O fuese a? mas peq U'" O, , me querria mi pad • re" o "S i fuese más bon ita , >3Jo: 1 Y, .. Y siempre pensaba que yo no vaha nada. el me quema .

"dí decisivos" llevan a la persona a adoptar sus posturas psicolóLos lcaso pos turas: l· En e ........ .." "Htes mencionado, la muje r adoptó las siguientes . . 15 . 0: . ' (Y stoy mal]" y " los hombres son unas bestias que quie.,ren IOdlgna o e . ~yo so~ daño (los ho mbre s están mal)"; con base ~n estas posturas, escogió hJ--er1l1 odria representa r ciertos roles que encajaban en el drama de su ~!eque

P

\.¡Ja. Se caso, con un "bestia" que• además • era alcoh ólico. En .las reuniones . . con frecuen cia, ella j ugaba a Violación, Cuand~ practicaba SU Juego, SOCIales;, versación con un hombre y le inducía hacia ella de modo seduca su mensaje , ella se alejaba con virtuosa indignación. loe; SI • de que "los hombres son unos bestias que quieren hacenne daño . llIIJ. vez mas

entab.l~ ~:~ndía

segu~~

I'OSTURAS PSICOLOGICAS OlAS DECISIVOS Ante s de cumplir los ocho años de edad , el niño desa rrolla un concepto sobre su propio valor, así como también fo rmula ideas so bre el valor de los demás. Crist aliza sus experíencías y decide lo que significan para él, qué roles va a re. presenta r y có mo los va a representar. Esos son sus días decísívos.'? Cuando las decisiones sobre uno mismo y sob re los demás se hacen muy p ronto en la vida, pueden ser m uy irreales. Es muy prob able q ue sean algo dstorsion ada s e irracionales, ya que los niños perciben la vida a través de la pe. queña mirilla de sus existencias. Esas distorsiones pueden crea r cierto grado de pat ología, que irá de lo intrascendente a lo grave. Sin embargo, las decisiones parecen lógicas y tienen sentido para el niño cuando las adopta. El relato que sigue, contado por Isabel , una muj er de cua renta y tres años de edad, casada con un alcohólico durante veinte, ilustra el efecto de las decisiones tempranas.

Cuando los individ uos adoptan posturas sobre ellos mismos, pueden concluir: Yo soy inteligente. Soy agradable.

Soy estúpido .

Soy poderoso.

Soy desagradable .

No puedo hacer nada mal .

Soy

Soy un ángel.

inadec~ado.

Soy un diablo.

No puedo hacer nada bien .

Soy tan bueno como cualquier otra persona.

No merezco

. . vivir.

Cuando los individuos adoptan post uras sobre los demás, pueden concluir:

La gente me dará todo lo que yo qu iera.

La gente es estupenda . Alguien me ayudará.

Nadie me dará nada.

La gente no es buena. La gente se q uiere aprove cha r de rru.

Le gust o a todo el mundo . La gente es agradable .

No le gusto a nadie. Todo el m undo es vil.

Caso ilust rati vo Mi padre era un alcohólico brutal. Cuando se emborrachaba, me golpeaba Yme gritaba. Yo t rataba de esconderme . Un día, al llegar él a casa, se abrió .,iolenI3· mente la puerta y vi que estaba más borracho que de costumbre. Cogió un cuchillo de carnicero y empezó a correr por toda la casa. Me escon dí en un b armario . Tenia ya casi cuat ro años y tenía tan to miedo en el armari o ...; esta 3 oscuro y ho rripilante y algunas cosas no hacían más q ue golpearme en la cara. Ese día llegué a la conclusión de que los hombres son bestias que solamente

En general, las post uras p recedent es son: " Yo esto y. bie?' : o " Yo est oy rnaJ." y " Tú estás bie n" o " Tú est ás mal" . Las post uras psicol ógicas que se, a~OPtan Sobre uno mismo y sob re los dem ás encajan en cuat ro pat~nes baSICQS.I$ El primero es la postu ra del triu nfador, pero incluso los tnunfado res Pueden, en ocasiones, tener sen timientos que se parecen a los otros tres.

34

Nacid os para triunfar


La primera postura; Yo estoy bien; tú estás bien

un grupo terapéutico y expresándose sobre el mismo p roblema. decía

es pot encialmente una postura mentalmente saludable. Si es realista, la que adopta esta postura sob re sí misma y sobre los demás puede reSoIve;ellon; .

3S

' S~

problemas en fonna const ruc tiva. Prob ablemente, sus expec tativas sean Váli_ das. El acepta la importancia de las personas. La segunda postura, proy ectiva: Yo estoy bien; tú estás mal

En o odemo: " Yo sé que soy un arquitecto com pete nte. pero como

ul'I eadnl v un fracaso

en casa con mi familia." Una m ujer bre~ ... es.....cialmente r. d . hOm ' . "Yo sé c6mo se siente usted . Obt uve las mela res no tas e nu contesto. no me sien to femenina." Muchas afirmaciones son rea, . u1 pero. en realidad curso, . d un. postura psicológica relacionad a con un sexo en partíc aro illdieatlvas e Nunca conseguiré un hombre.

es la de las personas que se sienten víctimas o perseguidas. Hacen recaer sobl't los demás la culpa de sus desdichas. Esta pos tura es adoptada con frecuencia po r crim inales y deli ncuentes y se convierte en comportamiento paranoide

Soy bien parecido (be llísima). las mujeres son ti ran as.

que, en casos extremos, puede conducir al homicidio.

Nunca seré un hom bre (u na m ujer). No se puede confiar en las mujeres.

Los hombres son tiranos.

las mujeres son dul ces y afectuosas.

La tercera postura, introyectiva: Yo estoy mal ; tú estás bien

Los h omb~s me protegerán.

es una postura común en personasque se sienten impotentes al compararse a:.

Algunas personas adoptan la postura de que un sexo está bien y el o tro está

otras. Esta pos tu ra les hace retirarse, sufrir de depresión y . en casos graves, Ie$ lleva al suicidio.

mal: Los hombre s son inteligentes, pero las m ujeres so n estúpidas.

1.0 cuarta pos tura. inutíiídad: Yo estoy mal ; tú estás mal es la pos tura de quienes pierden interés en seguir viviendo . cuyo comporta. miento es esquízoíde y , en casos extremos, cometen suicidio u hom icidio.

los hombres son sucios, pero las m ujeres son puras. Cuando una persona ha adoptad o un a pos tu ra, se esfuerza po r roan.tene r mundo predeci ble. reforzando su postura ; ésta se conviert e e~ una actitud vital desde la cual se practican los juegos y se represe nt an los gurcnes. Cuan to mas grave la patol ogía, más emp ujada se siente la persona a reforza rla. Este proceso puede ser diagramado así:

$U

La persona que ha ado ptado la primera postura siente: " Vale la pena vivir la vida"; con la segunda: 'IU vida apenas tiene valor"; con la tercera: " Mi vida no vale la pena" ; con la cuart a: " La vida no vale nada" .

LA SEXUALIDAD Y LAS POSIURAS PSICOWGICAS Las posturas psicológicas tam bién son sexualizad as. Cuan do un individuo e'lU desarrollando su identidad, ado pta una postura sobre sí mismo que es una valoración general y otra postura sobre sí mismo que es un a valoración sexual. Unas veces esta s posturas son semejantes, otras son diferentes; así. por ejemplo. algunas perso nas adoptan la postura de estar bien sobre ellas mismas como estud iantes, ob reros, etc., y la de estar mal como hombres o m ujeres. Las person as que adoptan estas posturas frec uentemente participan en juegos sex ua ' les como Violación e Indígnacián. EJ antiguo mito de Cadmo refleja esta doble iden tidad. Cadmo fue su' mamente capaz en la construcción de la antigua ciudad de Tebas, pero un [racaso con su familia en sus roles sexuales ; sus descendi entes sufrieron innu me' rabIes tragedias; de todos, el más conocido fue Edi po.

Comportamiento Experiencias -----+ Decisiones - . Posturas ~ refo rzante psicológicas del guión

lNTRODUCCION AL ANALISIS DEL GUlON Brevemente, puede definirse un guión como el plan de vida , muy parecido al argumento de una obra dr amática. que el individuo se siente obligado a repre sen tar. E guión está relacionado con las decis iones y posturas adoptadas por

el niño en sus prim eros anos. Está en el est ado Niño del yo, "escrit~" mediante las transacciones entre el niño y sus padre s. Los ju egos qu e se prac tican son parte del guión. Cuando una persona iden tifi ca sus posturas y juegos, puede hace""a . consciente de su gUlon. .• ...... mas

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Caso ilustrati vo En orien tación psicológica, un individuo enunció su caso así: " Lo he oído y mil veces. '¡Qué est upidez hacer eso Fede rico! ¿No puedes hacer nada billna Segun decía mi familia, yo no podía ni hablar lo suficientement e rápido. AenT veces todavía ta rtam udeo. Cuando iba a la escuela primaria, nada parecía salirme bien. Siempre era el último de la clase. Me acuerd o que los maestros me decían: ' Federico, ¡que pregunta tan estúpida! ' Los profesores eran igual a mi mamá. Cua.ndo leíaI! las nota.sen ~oz alta, mi nombre e~ el último y 10$e-. muchacho s se retan de ITU. Después, fUI a la escuela secundana y el psicólogo dijo que yo podía mejorar; que no era torpe , que solamente era perezoso. No lo entiendo."

En subsecuentes sesiones de terapia, Federico ave rigü é que , muy temp rano en su vida, había adoptado la postu ra: "Yo estoy mal; yo soy estúpi do". Se conside ró como un fracaso y representó ese rol. Aunque recibía malas ca lí ñcacíones. Federico permaneció en la escuela, practicó el juego de Estú.pido y estimuló comentarios negativos, calificaciones inferiores y regaños de sus profesores, tod o lo cual cont ribuyó a reforzar su postura psicológica básica. Federico descubrió que su guión era de perdedor. En su estado Nii'l o del yo se sintió estú pido y representó el rol de Estúpido . También descubrió qut su Padre estaba de acuerdo con esa postura y, por tanto, lo animaba a fracasar. EJ análisis de sus estados del yo le proporcionó a su Adulto los datos objetivos acerca de qu ién era él, có mo llegó a ser lo que era y adónde iba con su vida. Federi co dedicó algún tiempo a decidir cuál de sus estados del yo cont rolaría su vida. Finalmente , triun fó su Adulto, se matri culó en una universidad y obtuvo buenas calificaciones. Después de descubrir su guión de pe rdedor. Federico decidió que él no tenía por qué serlo, que podía convertirse en triunfado r si 35í lo deseaba. gerne dice que: "La finalidad última del análisis transaccional es el análisis de los guiones. ya que el guión dete rmina el dest ino y la identidad del ind ividuo".16

LAS TRA NSA CCIONES PUEDEN SER ANA LIZADA S

Todas las transaccio nes pued en ser clasificadas com o complementarias. cruzadas o ult eriores.

RESUMEN El homb re modern o usa muchas máscaras y tiene mucha s formas de coraza que manti enen su realidad restringida y desconocida, incluso para sí mismo. L1 posibilidad de hallar la propia realidad - de cono cerse a sí mismo-. puede ser aterradora y frustr ante. Muchos individuos esperan descub rir lo peor, pero también existe un temo r oculto en el hecho de que pueden descubrir fo II1I.';or. Descubrir lo peor es enfrentarse con la decisión de co ntinuar o no con las mismas normas. Descubrir lo mejor es enfre ntarse con la decisión de vivirlo o no. Uno cualqu iera de estos descubrimient os puede indicar la necesidad de un cambio y, por tant o, pro vocar ansiedad. Sin emba rgo. ésta puede ser

LAMINA III

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39

Una visión general del aná lisis transaccional


00",60 reciente en la cual se sin tió host il y agresivo - . t(o n ot ra SIit u..". Piense e decrí ld etc) cero pudo. a pesar de sus senurruen os, .• '". alhumorado , epnrru o, '" d forma razonable y apr opiada. actuar e

creadora y, co mo tal. constituir un aliciente: el estímulo a aumentar las PoSi. bilidad es de ser un triunfador.

El AT es un instrumento q ue el lector puede usar para conocerse a sí mismo, para sabe r cómo relacionarse con Jos de más y pa ra de scu brir el CUrso dramá tico que está siguiendo su vida. La unidad en la estructura de la personalidad es el est ad o del yo . Al hac erse consciente de sus estados del yo, usted puede distinguir entre los varios orígenes de sus penSamientos, Senti_ mien tes y normas de conducta ; puede descubri r dónde está la discrepancia y dónde la armonía den tro de su propia personalidad y puede hacerse más consciente de los recursos que tiene a su disposición.

d

\ -¡¡¡O

Su ' < rrna de man ipulación que empleaba co n éxi to cuan o Di ose en una 10 id d e continúa empleando en la act ual¡ a . I.e __ era nmo Y qu od . h Piense en ahora-

." 0

ll.I

que hacía cua ndo niño para divertirse y que t

avta ace

La unidad de medida en las relaciones interpersonaJes es la transacción. Por medi o del análisis de sus transacciones. usted puede con segu ir un con trol más con scien te de có mo actúa en relación con otros y de có mo actúan ellos en relación con usted ; puede determinar cuándo sus transacciones son co mo pleme nta rias, c ruza das o ulteriores; y puede, por ültímo, descubrir qué "juegos" pract ica usted.

El AT es un punto de referencia práctico , desde el cual pued e usted evalua r dec isiones y co mpo rtami entos antiguos y cambia r aquellos q ue decida que le conviene cam biar.

, Sus estados del yo y sus sentimientos

...

-

n una n oche de torment a, está solo en su casa. Desde hace

lm,gmhe que '; uerme De pronto suena el timbre de la pue rta y , por las varias oras, • d I drogada campanadas de un reloj , sabe que son las t res e ama -. .Cuáles son sus pensamient os y sentimientos? ¿Qué hará?

,'Qué hubiera sentido cuando nino? ¿S I o nusm · o ab ara'. ien te

~Qué hubie ran hecho sus padres . uno u otro ?

¿Se pa rece rá su

conducta aliara a la de la imagen que conserva de uno de sus EXPERIMENTOS Y EJERCICIOS Busque un lugar donde nadie le pued a molesta r. Pase allí el tiem po suficiente como para imaginarse de talladamen te cada una de las situaciones y consid erar las preguntas q ue sigue n:

padres? ¿Qué cree usted que es lo " mejor" qu e se pued e ha cer? tetele esreImagine que ha ido a su tra bajo co mo de cos tumb re. Su Je e e esté e pe d rando; su semblant e den ota tensión y enfado. En cuan to le ve, le repren e ásperamente porque a usted se le olvidó ha cer algo .

l . Empe zar a con ocer sus estados del yo

Su Padre Piense en algo que usted hac e ahora, copiado de una figura pa ternal, que tal vez repita con su cóny uge, sus hijo s, sus amig os o sus campaneros de trab ajo. Pien se en un mensaje paternal que aún escucha íntim ame nt e y al cual respon de con su misión, rebeldía o confusión.

Su Adulto Pien se en una situación reciente en la que usted cree ha ber acumulado datos suficie ntes y . basado en ellos , ad opt ó un a de cisión razonable.

¿Cuáles son sus sentimientos y pensamientos? ¿Qué hará? ¿Qué hubie ra sen tido cuando niño si el jefe fuese uno de sus padres o un maestro? ¿Siente lo mismo aho ra? ¿Qué hubie ran hecho sus padres? ¿Actuaria usted como uno de ellos? ¿Qué cree uste d que es lo "mejor" que se puede hacer?

3. " a'1¡SIS " " de una transacción Recuerde una transacción en que haya participado hoy . Int ente represe~ tarla gráficame nte . . Cree usted que habla una transacción ulterio~ encubierta bajo ot ro men saje? ¿Si ése es el caso. inclúyala en el diagrama síguíente:

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3

HAMBREHUMANA ~E CARICIAS Y LA ESTRUCTURAClON DEL TIEMPO Si me tocas suave y d~lcemente. - e miras y m e son n es. ll.:e escuchas algunas veces antes de hablar tú n1·0 c,.,~ré creceré de verdad. ~ . BRADLEY (9 años de edad) &

,

4. Estar bien

Imagínese cara a cara con una person a impo rtante. Elle mira directamente a los ojos y le pregunta : " Se sient e usted bien o mal?" ¿Cuáles serán sus sentimient os y pensamient os? ¿Cómo va a responder? ¿Puede recorda r en qué momento decidió usted que estaba bien o estaba mal? Imagine aquel momento. ¿Quiénes estaban con usted y qué ocu rrió? Intente revivirlo.

S. Estar sexualmente bien Imagíllese en una sit uación en la que su rol sex ual es importante. Asuma el de esposojespos a, novio/n ovia o pad re. ¿Se siente usted bien o mal como hombre o mujer?

Recuerde las actitude s de sus padres en relació n con la masculinidad o femineidad de usted y cuánto les oyó decir al respecto. Procure revivir un incidente q ue recuerde estaba relacionado con su sexualidad.

Toda persona tiene necesidad de ser tocada y reconocida por los demás; tod.a persona tiene necesidad de hacer algo con su tiempo ent re el nacer y el monr. Estas son necesidades biológicas y psicológicas a las que Reme llama " hambres" Las hambres de contacto y reconocimient o pueden ser apaciguadas con Ctlricias,las cuales son "cualquier acto que implique el reconocimiento de la presencia de otro", l Las caricias pueden ser dadas en forma de toq ue fisico real o por medio de alguna forma simbólica de reconoc imiento como una mi rada. una palabra , un gesto o cualquier acto que signifique: " Yo sé que estás mi" . El hambre de caricias de una persona determ ina a menudo lo que ésta hace con su tiempo. Po r ejem plo, puede pasar minutos, horas o toda una vida intentando ser acariciada en muchas formas, incluso practicando juegos psicclógicos: o puede pasar minutos, horas o toda una vida inte ntando evita r por medio de retiradas el ser acariciada.

HAMBRE DE CARICIAS Los bebés no crecerán no rmalmente sin el contacto de otros." Esta necesidad secumple generalmente en las transacciones íntimas diarias del cambio de panales, la alimentación , el eructa r, el baño , los mimos y las caricias que los padres tienen para con sus hijos. Algo inhe rente en el contacto físico estimula la química del infante hacia el crecimiento mental y físico. Los infan tes que ~n desatendidos, abandonados o que por alguna razón no experimentan sufí~Iente Contact o físico sufren un deterioro mental y físico que puede llevarlos Incluso hasta la muerte. 41

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3 LHAMBREHUMANA ~ CARICIAS Y LA ESTRUCTURAClON DEL TIEMPO Si me tocas suave Y du1cem en u , Ji mt miras y m e sonríe s, Ji me escuchas olgunas veces ant es de hablar tti \'0 creceré, creceré de verdad , . BR AD LEY (9 años d e ed ad )

4. Estar bien

lmagin.ese ca ra a cara con una persona importante. Elle mira direct amente a los ojos y le pregunta: "Se sien te usted bien o mal?" ¿Cuáles serán sus sentimientos y pen samientos? ¿Cómo va a responder! ¿Puede recordar en qué mo mento decidió us ted que estaba bien o estaba mal? Imagine aquel mo mento. ¿Quiénes esta ban con usted y qué ocu rrió" Intente revivirlo. .

S. Estar sex ualmente bien

lmaginese en una sit uación en la que su rol sexual es im portante. Asuma el de espose/esposa. novio/novia o pad re. ¿Se sient e us ted bien o mal como hombre o m ujer? Recue rde las actitudes de sus padres en relación con la mascu linidad o femineidad de usted y cuán to les oyó decir al respect o . Proc ure revivir un incidente que recue rde esta ba relacionado con su sexu alid ad .

Toda persona tien e ne cesidad de ser toc ada y reconocida po r los demás; tod a persona tiene ne cesidad de hace r algo co n su tie mpo ent re el nacer y el morir. Estas son necesidades biol ógicas y psicológicas a las que Bem e llama " hamb res" las ham br es de contacto y reconoc imiento pueden ser ap aciguadas con caricias. las cuale s son "cualqu ier acto qu e imp liqu e el reconocimiento de la presencia de otro". ' Las caricias pueden ser dadas en forma de toque físico real o por medi o de alguna fo rma simbólica de reconocimien to como una mí rada, una palabra. un gesto o cualq uier acto que signifique: "Yo sé que estás

a.'ú". El hambre de ca ricias de una persona det ermi na a menudo lo que esta hace con su tiempo. Por ejemplo. puede pasa r mi nutos, horas o toda una vida intentando ser aca riciada en m uchas formas, incluso practicando j uegos psicológicos; o puede pasar minutos, h oras o tod a una vida intentan do evitar po r medio de retiradas el ser acariciada.

HAMBRE DE CARICIAS Los bebés no crecerán normalmente sin el co ntacto de otros." Esta necesidad se cumple generalmente en las tra nsaccione s intimas diarias del cambio de panales, la aliment ación , el eru ctar, el baño, los mimos y las caricias que los raadre.s t,ienen para con sus hijos. Algo inherente en el contacto físico estimula 'luímica del in fante h acia el crecimiento mental y físico . Los infantes que ~n desaten didos, aban donados o que por alguna razón no expe rimen tan sufi ' su f ren un det eno . ro mental y fíSICO . que puede llevarlos clente ¡ 1 cont aet o tiSICO nc Uso hasta la muerte.

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Naci dos para t riunfar

Los recién nacid os aislados del ta ct o no rmal, los niñ os de COrta edad re. cluidos en centros co rrecc io nales y los que son cria dos baj o la teoría de que "el coge r a los niños en brazos los maleduca" pueden sufrir de una privación d tact o similar a una de ficiencia nutritiva grave. Amb as perjudican el crecil1lien ~ Hay un dicho que ci rcula entre analistas transaccionales: "Si el niño no . es aca riciado. se consume su médula espinal". J La pe lícula doc umental SerOlld Oiance (Seguna Oportullidad).4 que resumim os a con tinuación, ilustra dramaticamente la necesidad del tac to .

FJ hambre humana de caricias y la estru ct uración del tiempo ' .'

:JI'I~¡as

4J

" to impiden • además , que su sistema nervioso se "conde reGonoc "uruen

• •• , . t para sentirse se" " divid s necesitan mucho reconoc rrmen o ,"'"' Al no s lO lV1 uo , rte : el gu bre puede ser intensamente sentid a en cualquier ~a e. en

ltUros; tal harnul incluso en el trabajo. En una empresa se quejaba u~ super~ar, en el a o de los empleados de su laboratorio se pasaba demas iado ~iSOr de que ':fri erador de agua y dejaba su aislado laboratori,o cada hora, titlilpodenaelalgUIen . g con quien . h ablar Despué s de un en trenamiento en el AT, ' ,

buscan ~ r hizo una práctica co rrie nte de asomarse por el laborato~o a , b e conversación amist osa con su empleado, quien hizo Ílllrrval os para una rev PO'el pasillo . Tal como lo descubrió este supe rfrecuentes sus paseos.

Caso ilustrativo

el supemso

Cuando el pad re de Susana la dejó en un gran hos pital infan til, la niña tenia ~~ meses de edad . pero s u peso ( 1S libra s) correspo ndía a una niña de cinco meses y su tamaño (56 centímentros) al de una niña de 10 meses. Prácticamente careo cía de hab ilidades motoras, no podía gate ar , ni podía hablar ; casi ni podía balbucir siquiera. Si alguien se le acercara, ella se retiraba llorando,

plenOSlas diversas , necesa'd ad es humanas por reconocimiento co n froenta 'n a son rsor, . . uiera que trabai aje 00 n gente . A menudo. los gerentes má 1 s electivos d • qwenq den acariciar y reconocer apropi adamente a os emas. aquellos que pue

Después de tres semanas, du rante las cuales nadie visitó a Susana , una trabajadora social se puso en comunicación con la m adre . Tant o el padre como la mad re ten ían una educación supe rior a lo normal , pese a lo cual la madre se quejó: "Los niños son una pobre excusa pa ra los seres humanos", Hablando de su hija , dijo que a Susana no le gustaba que la cogieran en brazos y que prefería que la dejaran so la; dijo, además, que ha bía abandon ado tod o esfuerzo por tene r contacto con Susana y, en cuanto a cuidarla, ad mi tió : " No qu iero hacerlo más", los exámenes clínicos demostraro n que no existía ninguna caus a fisiológica qu e ex plicara el reta rdo físico y m ental ex tre mo de Susa na y su caso fue diagnosticado como "s índrome de privació n ma terna" . Se llamó entonces a una madre sustituta volun tari a pa ra q ue, durante seis horas dia rias, cinco días a la sem an a. le diera cariñ o a la niñ a, El personal de planta de l hospital también dedicó mucha atención a Susana , cogié ndola en brazos, mecién dol a y alimentándola con abundancia de intenso co ntacto físico, Dos meses más tarde . Susana ya hab a desarrollado una resp uesta afectiva altamente desarrollada. aunque todavía continuaba siendo una niña Insuficiente' mente desarrollada para su edad, Había ganado seis libras de peso y crecido cinco centímetros, Sus capacidades motoras se h abían desarrollado no tablemente: podía gatear po r sí sola o cami n ar si alguien la ayuda ba. Ya no demostraba temo r a personas relativamente desco nocidas, El cariño había logrado un efecto sorprendente sobre Susana.

A medida que un niño crece. el h am bre primaria tem prana por tacto físico real se mod ifica y se convierte en hambre de reconocimiento. Una son· risa. una señal de asen timiento, una palabra. un ceño frun cido. un gest o raemplazan finalmente a algunas ca ricias físicas. Como el ta ct o . esas fonn as de recon ocimiento , ya sean positivas o negativas, est imulan el cerebro de quien las recibe y sirven para comprobar el he cho de que está ah í y está vivo. Las

CARICIAS POSITIVAS . . dieial sobre La falta de suficien tes caricias tiene siempre un efect o pe~u . la. persona, Aunque las carici as. sean positivas o negativas, pueden estimular la qUllTIJca corporal de un beb é se precisan caricias positivas para que las pers ona s d~ d.esa_..... ,. d .. tar b 'en" Las canclas rroUen emocio nalmente sanas con una sensació n e es I . " h 1 .. _. " " positivas abarcan en valo r desd e el manterurruent o mínimodeun oa i:lI encuentro profundo de la intimidad, . Al . . son en cuentros meramente superficiales , son tra nsac . " de mantenimiento . gunas canclas cienes sencillas de las que puede decirse que son cancias . " ngrn íen tñícanvo cati , Pero al menos Generalmente carece n de contenido , proporcionan • mantien en activa . la comumcac ' tó reconocimiento t n y p roporcionan a la pers ona , lasensación de estar viva. Saludos rituales co mo e1"IO Cl'maese y el darse la mano SOn formas estructuradas de dar y recibi r caricias de este tipo , , Las caricias pos itivas son. por lo general . tra nsacciones c o ~~lementan~s di'rectas, aprop iada s y pertinentes a 1" a sttuacr"6n. ua nd o las ceneras son POSI, ,;..vas, de¡ . ,. d ose b¡len , V"iva, i:lI alerta y tr ascendente y. fimas ejan a la persona sínuen . divid Profundamente aumentan la sensación de bienes ta r de I m IVI uo , Con írman ' 'e ntos suby acent Inteligencia y so n a men udo place nte ras, Los sen tiur u . es son , su " " " " 1a po stuura: ra: "Yo estoy bien', tu sentimientos de buena voluntad y comu nican S' eStas bien" . Si la cari cia es genu ina. co ncuerda franc amen te con los hecho . si no es exagerada. sustenta a la pe rsona, De esta manera, la buen a racha se Prolonga. , .ren t es.. eI pa dre qu"e es-" , Algunas fo rmas de ca ricias positivas son las sigu

e

POntaneamente co ge en brazos a su hijo y le dice; " Hijo. ¡cu ánto te quiero: •

44

El hamb re humana de caricias y la estructuración del t iem po


el supervisor que contesta co n since ridad a la pregunta de un sub di o rI nad · depend¡lente que saluda a un diente con un "[Buenos días! " . o'(oel Las caricias positivas son co n frecuencia ex presión de sent¡ . afecto y apreciación: mientes de " Qué bien ba ilas." "Me alegro de que seas mi hijo ." " Me salvaste el día acabando ese info rme.'

"Es un placer trabajar contigo en la misma oficina."

4S

un niño es acari ciad o positivame nte cuando su pad re, su profeso r o un _ le saluda con un ca riñoso "[hola!" , usa su nombre, le mira la cara atenta~o más impo rtante, esc ucha sin cens ura 10 que tie ne que deci r acerca de J1)tI1ten~:mentos e ideas. Todo protege su dignid ad . >IJS se Escuch ar es una de las mejores ca ricias qu e una pe rsona pued e dar a El escuchar más efecti vo impli ca prestar toda la ate nción posibl e al haotr3· . ....ta es una disciplina que pued e ser aprend ida. Muchas personas íncon sblant e . " ~ . les o desinteresada s nu nca desa rrollan esa habilida d . po r lo que frecu ente,:ICn

•

mente se oy en quejas como: Los niños: " Mis pa dre s nunca me escu chan ."

Algunas veces, las ca ricias positivas son cumplidos:

Los padres: "Mi s chicos no me escuchan nunca." Los esposos: " El/e lla nu nca me escucha realmente ." Los jefes: "Se lo he dicho una y mil veces y él sigue sin escucharme."

" Tu eres lo suficientemente bonita como para aparece r en la port da de una revista." a " Tener un a chica por aq uí es estupendo ."

Los subordinados: "Ninguno de lo s de arriba nos escucha."

" La o fici na luce m ás agradabl e con tu arreglo floral." "Nadas co mo un campeón."

" la chaqueta deportiva que has escogido es elegante." " Tu propuesta es clara, conc isa ; es exactament e lo que nec esitábamos." Las caricias positi vas dan a la persona informaci ón sobre sus aptit udes: ~de~ás, pued e~ ay udarle a hacerse mas consciente de sus ha bilidad es y recursos Ind.lV1du~e s. SI un padre, por ejemplo, hace que su hij o co rte el cés ped y despu ésle díce: l . "H as co rta do o el el césped mu y bien . Tiene un aspec to excelente )" le lo agradezc o", pe rmite que su hijo infie ra cosas posi tivas sobre sí mismo y ~~a que t.iene habilidades específicas . Esto ayuda al hijo a mantener su posicla n de tnun fado r: "Yo estoy bien" . U.na estu d iant e in fo rmó que sus pad res hab ían evaluado siempre su cornpo ~~m len to co n: "[Eres una muchacha t an agradable y tan bue na! " Esta canora no era desagradable, pero, cuando a los cua renta estaba buscand o empleo y le pregunt aron qué pod ía hacer, el disco pat ernal se oyó de nuevo: " ¡Eres una m ucha cha tan agradable y tan buena!" Esto ,ta mbi én es cieno de las caricias de un adulto a o tro. Por ejemplo. una nu.e va sec ret aria que se libra eficientemente de un visitante ino portuno a su oficina pued e ser felicitada con : " Eres un ángel" , en vez de con: "Es timo mucho el tacto co n que ha trat ado a esa persona". Aunque a mu chas secretaria! les gust a ser llamadas "ángel" de vez en cu ando, esto no les p ropo rciona muchoS datos sob re su competenc ia en el trab ajo , especialmente si son nue vas en él.

Cuand o una persona ha sido escu chad a, deja el encuentro sabiendo que

sus sentimientos. op inio nes e ideas han sido verdadera mente oíd os; no ha sido desate ndida, sino que, po r el contra rio , ha sido retro alimen tad a activamente. 8 escuchar activo, con frecue ncia llamado escu char reflexivo , co mprende la retroaliment ación verbal del contenido de lo q ue se dijo o hi zo , junto con una conjetura sobre los sentimientos inherentes en las palabras pronunciadas o los actos. Estos se expresan verbal mente . Escuc ha r de verdad no significa necesariamente esta r de acuerdo . Sencillamente qui ere decir aclarar y co mprender lossentimientos y puntos de vista de otra persona. Cuando un adolescente llega a su casa, t ira sus libros sob re una mesa y se queja: " La escuela es insoportable", su madre, qu e le ha oído, dirá algo así como: " La escuela te pareció insoportable hoy y te sien tes bastante enojado por eso. ¿No es verdad'!" Cuando una secretaria empieza de pronto a cometer bas tantes errores me~ an o g rá ficos, habl a en t re diente s y t rata bruscamente a los visitantes a su oficina, un jefe q ue escucha de verdad di rá algo como : "A j uzgar po r lo que a~aba de decir , me par ece que usted está preoc up ada, ¿verdad'!". En los casos que acabamos de mencionar, se utilizó la transacción de ;etrOalimentació n del Adulto . Sin condenar o co ndon ar, el Adu lto escucha anto el Contenido co mo los sentimientos que la ot ra persona ex presa desde su N'In IRa. El recep tor no hab la sobre sí m ismo, sino que hace hincapié en el ,ensaJ'e "t'" ectí u . Esta t ransacció n es apropiada cuando en una persona se h an Ivado fuert es senti mient os y ne cesita ser escu chada más bien que censurada . j

46

Naci dos para triunfar

El hambre humana de caricias y la estructuraci ón del tiempo

47

se

Figuro 3. 1

Un mae stro que tenía problemas disciplinarios aprendió a utiliza r esta transacción co n tanta habilidad que mejoró el tono de su clase. Reconoció q

·:C.u~do intenté por primera vez este escuchar activamente. realmente tenia;

lidiar Internamente co n mi Padre y mi Niño. Mi primera reacción ante cualquiet comportamie nto q ue no me agradara era de Padre y quena castigar y rt gañar al muchacho. Mi siguient e reacción era de Niño. Yo me sentía muy inad ecuado cuando los muchachos se conducían mal y me decía: '¡Vaya. hombre ! O yo soy un maestro malísimo... o esto no oc urri ría'. Una vez q ue aprendí ot ra

manera de reaccionar, ya no mesentíatan inadecuado o con deseos de regaftar. Ahora parec e que los m uchachos aprecian la clase mucho más," Tod o el m undo nece sit a ser aca riciado y, si Jas personas no reciben suficien tes ca ricias positivas, a menudo provocan caricias nega tivas. Un niño puedt hacerse un delinc uente , invitando así a sus pad res a que le castiguen, le riñan y le degraden. Los esposos pue den quejarse, gasta r demasiado, regresar tarde a casa, coq uetear, beber , reñ ir o, de alguna manera, provocar una con frontación. Lo mismo es aplicable a un am bien te la boral. Los obre ros pue den demorarse, cometer errores o lastimarse. Algun os es tudios muestr an que, si en una siluadél lab oral no se toman en cuenta los sentimientos , la producción disminuye Y emergen los conflictos. Parece ser que , tanto pa ra los adultos co mo para los niñ os, es mejor la atención negativa que nin guna .

DESCUENTOY CARICIAS NEGATIVAS Si un pad re desc uenta los sentimientos y las necesida des de un beb é, su desar' -, rollo saludab le se ve impedido . Un descuento es o la falta de atención o la ate nc ión nega tiva que ocasiona daño emocional o físico. Desatender a un nína o aca riciarle negativamente envía el mensaje: " Tú n o está s bien ". Cuando una persona es dejada de lado, embrom ad a, dismi nuida, humillada, degradada físicamente, es motivo de risa, o es ridic ulizada, en alguna form a est á siendo tratada como si fuese insignifican te ; está siendo reb ajada. El descuento sieJIlplf co nlleva una degradación ul teri or.

ún Ja cq ui Schiff, muc has formas de descuento giran alrededor de la . . gde pr oblem as.s Un descuento tie ne lugar si: 1) el pr oblema en sí no ¡olUClondOen serio (por ejemplo , si la mad re m ira la televisión mientras el estoma . del problema es denega da ( un supe~sor isor diIce :" " . llora), 2) la Import an cia "'" di o toma tod o demasiado en serio ; y la cosa no tiene tanta importancia ), ~lJste . 3 la solución es negada ("No puedes hacer nada con respecto a un mando ,!_~I "J ú 4) una persona niega su propia capacidad para resol ver un proOJlo'A"o , I . ") ("Yo no puedo evita r el ser malh umo rado; no es cu pa fila . bkrnaSi una espo sa pregunta francamente a su marido: "Querido, ¿a qué hora rás en casa par a cenar?" y él responde ampulosamente : "Estaré en casa - do me veas llegar " , la esposa ha sido descoma da; su írnportancta ' . es ~ • ~ . ''Tú no eres "Importante ·C rnin uida por el mensaje ulte rior: . omo resu IIado de esta transacción tó xica, es probable que la esposa sufra. Siempre es doloroso ser descontado . Entre padres e hijos conduce a una patología de la personalida d, creando perdedores; entre adultos conduce a rela ciones human as infelices o acab a en guiones destructivos que "no llevan a ninguna part e" . . Como vimos en el caso ilustrativo sob re Susana, desatender a un niño pequeño es una manera desas trosa de descontarío . El caso de Emilio es algo similar. Cuan do era niño, sus padres raramente le hablaban directamente. Un día, en un esfuerzo desesperado po r tener alguna clase de encuentro con ellos , hizo un agujero en la pared de la alcoba con su ba te de béisb ol y esperó la respuesta de sus padre s. No la hubo : sus padres pasaron po r alto su acción. Al día siguiente, Emilio ace rtó a oír a su mad re deci r: "Emilio ha debido caerse contra la pared ; ha y un agujero en ella". La repe tición de incidentes en los que no le hicieron caso hizo que el ní ño se sintiera tan desconta do que acabó

pskoñco. Los efect os del contacto insu ficiente pueden co ntinuar hasta en la vida adulta.

Caso ilustrativo Humberto fue hijo único ; cuan do él nació, su m adre te~ía cuarenta y un años de edad y su padre cinc uenta y ocho . Humbert o fue cnado en ,una casa d~ CatOlX:e habitaciones q ue estaba situada en un lote de una hect área , m uy aislada de los vecinos. Humbert o descri be a sus pad res como fríos y reservados; aun que e~ casos de absoluta necesidad eran capaces de t ocarlo , nun ca da ban demostraCIonesespon táneas de afec to , como, por ejem plo , ab razarlo . . En la ed ad adulta, Humbert o no aca riciaba a su esposa y sus hijos y exPUcaba est e he cho diciendo, al igual que su padr e, "Considero que son de m al g~to las demost raciones en público de cariño" , y "No me bese s delan te de los J1Jños, Alicia. ¡No se sabe qué pue den pe nsar!" . Humb ert o era profesor pero le result aba incómodo esta r con la gente y, Sle?1pre que podía evitaba c~a1quier co ntacto con las pe rsonas. Rehusaba reUOine ' Con los estudiant es de spués de las clases o con sus padres, procu rab a no

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El hambr e humana de caricias y la estructuración del tiemp o

asistir a las reuniones de profesores y se describía a sí mismo como "¡ncap llegar a ninguna parte". azde El insuficiente contacto de Humberto cu ando era niño contribuyó a s guión imp roduc tivo. Indudablemente. hasta que descubrió có mo acariciar ~ acariciado, su vida no tenia traza s de ir mu y lejos. Tanto su vida hogareña e str

su carrera profesional mejoraron cuando aprendió a valorar una caricia.

~

Los padres desatiend en y no acarician a sus hijos por muchas razones' a menudo po rque, en su propia in fancia. ellos mismos no fue ron sU fiCiente~mllY acariciado s y aprendieron a " mantenerse a distancia". enlt Otros padres. sintien do su propia intensa ira , intentan man tener " fUera las manos" como freno para evitar el " romperle la cabeza al niño" . En palabQl de un padre : "Si la toco alguna vez, me temo que la voy a mat ar. De hecho cuando, en una ocasión, mi padre se enfureció , tiró a mi hermana por una ve~. tana: ella se fractu ró el cráneo y nunca se recuperó." Mas aún, ot ros padres desatienden a sus hijos porque se sienten resentidos contra ellos y contra las respo nsabilidades que les acompañan . Las investiga. ciones han revelado q ue en los Estados Unidos nacen cada año po r lo menos 700.000 ruñosque no figuraban en los planes de sus padres; muchos de ellos ja más son aceptados po r sus padr es y viven en un ambient e emocional de hostílidad y rechazo. Una mad re describe eJ ambie nte emocional que ella creó a causa de sus reaccio nes de resent imient o cont ra su hijo , Diego, esquizofrénico de seis años de edad a quien se co nsideraba un retrasado mental, a pesar de qu e su cociente inte lectual era 168 : El es un niño muy dificil de entender. He procurado com pren derlo una y muchas veces, pero he fracasado. Desde el princi pio, cuando era bebé, no he podido entenderle. la verdad es que , antes de Diego, yo no había conocido a ot ros niños; no tenía experiencia real como mujer con niños o bebés; ni $1quiera tenía la meno r idea de cómo eran; de cómo son realmente como pero sanas. Biológica, fisica y médica mente sabía tod o lo que se puede saber sobre ellos, pero , a pesar de eso, no podía entender a Diego . El fue tal pena, tal desilusión desd e el momento qu e nació... Nosotros no habíamo s planeado tener un hijo ; su concepción fue accidental y trastornó todo s nuestros proyectos. Yo tenía una carre ra profesional y mi marido estaba orgulloso de mis logros; él y yo éramos muy felices ant es de nacer Diego. Y, cuand o él nació, era tan. difere nte... Era tan grande y t an feo. ¡Semejante pedazo de algo informe! S~~e Interés en abso luto. De hecho, me rechazó desde el momento en que nacro. I ponía rígido y llora ba cada vez que le cogía en brazos! ... Mi emba razo fue mu y dificil ; estuve muy enferma casi todo el tiempo. y o mi marido resentía mi embarazo; él creía qu e yo podía haberlo evitado, Oh, ne le culpo; yo tam bién resentí a mi em barazo. No podíamos hacer nada de 10 qU

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jun to s no podíamos ir a ningún sitio . Mi marido se ausentó

¡c~all1os ba/l:~erabsorbido po r su trabajo. El es un científico, ¿sabe ?, ¡un ~m¡rable! Pero remoto ; y muy sensible, muc ho.'

,,d,;:: ",m

aislar a las person as son formas bien conocidas de castigar, ínn.iarde Iado Y d I .....J los adultos. Castigos semejan tes privan a "la persona h asta er a J_~ . '" . ncía: el mensaje " está mal" es enviado abie rtamente o po r tnt erencra. ~,n¡ma ca , . ?" Id ¡o_ . la pregunta de una niña: ''¿Puedo ponerme mi vestido nuevo . , e esPIra d'recto podría ser: " Tú eres tan descuidada qu e, probablemente, lo .:uento~per el primer día" ; un descu ento implícito pod ría ser : "¿Cómo pod e: :~tar seguros de que no vas a ser descuidada?" En ambos casos , la muc ha:ha infiere: " No me rezco confianza" . ~ A menudo , no son las palabras , sino el senti do expresado po r el tono de soz, la expresión facial, el gesto, la postura, etc .. lo .que ha~ ~ue u~~ caricia ulterior y negat iva o directa y positiva. Un mando acarreta positivam ente esposa cuando dice: "[Hola, preciosa!" , al regresar a su casa del t rabajo. Sin embargo, si una vendedora llama a una clienta " preciosa", probablemente la estadescontando al implicar que la clíenta es una crédula. Descuentos similares son enviados por las personas que , b romeando, d icen lo contrario de lo que q uie ren decir. Las frases siguientes , escri tas sob re papel, parecen ser cum plidos , pero, si son pronunciadas sarcásticam en te o con desprecio, son caricias negativas. Fl verdade ro mensaje es enviado por una transacción ulterior por medio de insinuación. Ese es el caso cuando

::u

"[Qué bien te va ese suéte r! " es dich o con una mirada de desaprobación; "Eso es muy b ueno para la máqui na de escribir" es dicho sarcásticamente cuando alguien está usando el borrador j ustamen te encima del mecanismo interior ; "Tu informe es algo especial" es dic ho con desprecio; "[Bueno, bien por tí! " es dicho con tono de d isgusto .

La adulación falsa y los cumplidos falsos exp resados con apa rente sin ceridad Son también man eras de descontar: "¡Gran idea!", dice un presidente de comité, aunque realmente piensa que la idea no sirve para n ada. " Está usted realizando una gran labor" , dice un jefe , aunque el volumen de Ventas acaba de bajar.

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El hambre hu mana de caricias y la estruc turació n del t iem po

Nacidos para triunfar " Ese peinado es maravilloso" , dice una amiga cuand

contrario.

'

.

0,

en realidad, eslo

Los co menta rios en broma y los gestos pueden ser otras fe

contar,. Un marid,o que dice: "No es e~traño que el paracho

ue~as de des-

q htrando tilid: estando tu en el asien to de atrás .....,es pro b abl e que esté ex aya arras_

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. te resultan do en varias quemaduras; además, su m adre la co rtó delibera-

~.e11 te con un cuchill o "para que ap rend iese a no tocar los cuch illos" y , JalPel1 110 se acercase a los enchufes eléctricos, le hicieron met er el dedo en ue despué s, Y cuando Cecilia fue mad re, a menudo, su comportamie nto paraqAñOS lJI1.o·

hijOS era cruel , t al como había sido el compo rt amiento de su propia

.:olldsus re. Más aú n, ella desconftaba excesivamente de cualquie ra que se cornpc r-

: a amistosamente con ella. Siempre esperaba que habría de suceder "lo

os I ad hacia su esposa po rq ue ésta pesa demasiado. Au presando pue den ap rend er a deci r directamente: "Dé' ,.. nque los adultos

peor".

son

A través del estudio del AT, Cecilia se hizo consciente de lo que su madre lebabiahecho Yde cómo ella estaba repitiendo la misma conducta en relación con sus hijos. Aprendió a no usar el compo rt amiento destructivo de su estado Padre del yo y, en cambio , usó control Adulto para criar a sus hijos. Finalmente, se convirtió en una madre adecuada, cesó de ser bru tal y aprendió a

.

jame en paz.

ver~aderamente m olestas para ellos, esto es muy dificil

Bach dice que:

cuand I b

,0as,

ternas

para os niños,

Los padres se engañan a si mismos al creer 1'medos. En realidad, ellos lo ace tan en elque. a os runo s les gusta ser embtoa la necesidad pate rnal de liber~ d~ host~e:J~r ~ los casos, l!ara acomodal1l:

ser embromados como "buenos

rd

.. a .

u:ando los niños permiten

ate nció n pate rnal. Y acep tan la~ro edores , en realid~d están hambrientos de de esti mulo genuino. Ser ernbro d mas u o.t ras hosh1Jda~es com o sustit utos ma o es mejor que ser dejad o de lado.'

raln pegar a un niño es un a forma extrema de descuento llevada a bo gene mente por pad res qu e fue ron asimis d ' ca .mo pega os. La cadena de castigos puede co ntinuar a través de varí rolle . e v~ nas gene raciones, a no ser qu e los padres desar-

Unid~~:~~~:~ ~~e~to mas adecuado. Se calcula que, en los Estados ni os mueren o son gravemente heridos anu almente debld '1' . golpetazos d e sus padres. Solamente en la ciudad de San ' Fl o a. os severos I ran CISCO, os casos de 60 a 100 niñ os que han sido mutilados po r uno u ot ro de sus pad ~s Ile~an al conocimiento de las au toridades cada año. ~ violencia paternal contra los niños adopta muchas formas Un padre

d~~:~;:~~;:adOI~r com~ técnica educativa, qu emó con una ceriÚa el dedo'

d '• ra~ o que e estaba enseñ ando a no acercarse al fuego Otro pa re azoto a su hijo y lo ató a u ' . na cam a po rq ue este hurtó 10 centavos de su tocador' un d , a madre golpeó a su bebé de un mes de edad y le produj o coágulos . od t; e sang re en el cerebro . La madre se expresó así' "N d¡ vidaycuandot i b bé cre¡ . a ie me qui so en t a rm, seb uve a mi e é crer que él me querría. Cuando llor aba yo per.. a que era porque no me quería ; y por eso le golpeé." El niño m urió.

tratamit;~t~adres q~e ab usan físicamente de sus hij os necesita n, en general, t d p pro fesional y a men udo lo desean. La mayo ría de ellos ti enen un ' ' 'd o ~d:e del yo inadecuado, así como un Niño interior lastimado . Acti· van o e informando a su Adulto ' esos pa d res p uede n saber qué es lo que reaI. ' o m odifi car su propio comportamientO men b t_.e pue d en esperar de u n niñ I o y com rutar .

acariciar en fonna posi tiva. En la vida de cad a día , el descuento es generalmente más sutil que la violencia física. Ado pta la fonna de transacciones cruzadas, de rebajamientos ulteriores, desprecios o bromas. Algunos desprecios en acción se parecen a los -merengues" que los padres arroj an a sus hijos para que desaparezcan. Beme

lia dicho: Las frases paternales de apoyo (co mún mente conocidas co mo "arrojar merengues" o "pastillas de goma" ) son esencialmente de índole protectora y, t ransaccionalmente , son desaires. Funcionalmente, éstas pueden ser in terp ret adas... como sigue: l) " Me alegra tener la oportu nidad de protegerte ; me hace sent irme Importante" , Ó 2) " no me molestes con tus problemas; lo ma este merengue Y dilate para que yo pueda hablar de los míos".' Un vendedor puede arrojar un merengue a otro al deci r: "Lo que te OCurrió fue horrible, pero espérate y te cuento 10 que me ocu rrió a mi ; ¡eso fue peor todavía !" o ··¡Si tú crees q ue estás en apuros, espera hasta que yo te diga cuáles son los rufos! " Las maneras en que la gente es tocada y reco noc ida afecta a menudo su forma de acariciar en la vida adu lta. Las personas qu e fuero n tratad as b rutalmente o descontadas tien den a rehuir el ser tocada s. Las q ue fueron estim uladasexcesivament e pu eden continu ar con un deseo insaciab le de contacto físico ; esas personas son có ny uges m uy exigentes y pued en senti rse desamados, a ;enos que co n frecuencia reciban contacto ñsíc o . Muchas personas desarrollan orrna, peculiares de tener contac to físico . Casoilustrat ivo

~S;~darido angusti ado se qu ejaba de que su esposa quería que él le

Caso ilustrativo

~s~%a~e~~~a~oe~~~~;l'qdl~~~.~cil!~ eX~!2men!? diversas CC I

formas de crueldad entarm en te le derra masen encima café

rascase la

'1 se a c,uan.do se sentía amoroso, hecho que él interp reta b a como un rechazo , Pechsentla aun más frust rad o cuando ella se negaba a q ue él le acariciase los os. En algun as sesiones de co nsejo matrimo nial, ella recordó que, cu ando

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era niña, su madre le demost rab a su afecto rascándole la espalda ; para ell

rascar la espalda significaba amor y cariño. También recordó que, en la ¿a,el de su pubertad. un peón de una hacienda le habla cogido los pechos de u~a manera inesperada y le habia hecho daño. Su actit ud era muy finn e: "No3 que na ser herida de nuevo" , Finalmente , la mujer aprendió a no con fundir a su marido Con el peón. Cua ndo la vieja grabación era activada, se reco rdaba: " Este es mi marido y él

me quiere" . Poco a poco aprendió a abrazar a su esposo con sus pechos en contac to con él. Po r su parte, el esposo se hiz o mas consciente de las ansie_ dades de su espos a y se dio cuen ta de q ue éstas no eran reacciones negativas

cont ra su masculinidad.

EL HAMBRE DETIEMPO ESTRUCfURAIlO El aburrirse durante largos periodos apresura el deterioro emocion al y ñsíc o de . forma semejante a lo que ocu rre con las ca ricias inadecuadas . Para evitar las penas que causa el aburrimiento, la gente busca algo qu e hacer con su tiempo. ¿Q ué pad re no ha oido las q uejas de un hijo aburrido: '~Qu é puedo hacer ahora, pap é?" , o q ué matrimonio no se ha sentado pensando: "¡.Qué podemos hacer este fin de semana?", o qué obrero no ha oido decir a otro: "Detesto este tr abajo cuando no hay suficiente que hace r" ? La gente estru ctura su tiempo de seis maneras posibles: algunas veces se aislan de los demás; otras, se ocupan con rituales o pasatiempos; en ocasiones, prac tican juegos psico lógicos; en otras, trabajan j unt os y, de vez en cuando, tienen un mo mento de inti midad . AisJami ent o Una pe rsona puede aislarse de los o tros, ya sea qu itán dose físicamente de en medio o apartándose psicológicamen te, encerrándose en sí misma con sus Iantasias. El comport amient o de aislamiento puede originarse en cualquiera de los tres est ados del yo. El aislarse es, a veces, un a decisión racional del Adulto. Todo el mundo necesita un poco de tiemp re para esta r solo , relajarse, concentrarse , hacer in' ventano de sí mismo y rej uvenecer su p ropia human idad . Incluso el aislarse con las prop ias fantasías es a men udo admi sible. Una b uena fantasía puede ser un mejor uso del tiempo q ue escuc har una mala conferencia. En ocasiones, el aislarse se basa en la imitación de los padres; en este caso, la persona hace lo q ue vio hacer a sus pad res. Por ejemp lo, ant e la amena' za de un co nflicto con su esposa, un homb re puede aislarse co mo hacía su padrt cuando su madre se en fadaba; puede marcharse de casa, irse a su negocio o

El hambre hum ana de carici as y la est ructuración del tiem po

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studi c :" o en vez de marcharse físicamente, puede e en su es I echarse " a ~n,errars . lem ente , "desinto nizar" a su esposa y no escuchar o qu e es a . o slmp J¡)fIlllr , ~J .

de aislamient o también se originan en el estado Niño del 1.>' oOdnn~
oitl""

Rituales Las transacciones rituales son transacciones compl ~,me~taria~ sen~ill~s} estereotipadas como los coti dianos " holas" y "adioses . SI alguien dice . ¡Buenos días ¡ ¿Cómo estás?" , en la mayoría de los casos no pregunta po r la salu~ y I~s sentimientos de la otra persona ; 10 que espera recibir es una respuesta. n~:a1 . "Bien, ¿y tu ?" Durante este cort o encuentro, ambas personas ha n recibi o caricias de mantenimient o . . . nao Muchos rituales de esta clase suavizan el inte rcamb io social; pro ~ rcto adesconocidos una manera de acercarse, economizan el tiem po de ex.p~lcar quién va primero o es servido antes , etc . Algunas cult uras , grupos religiosos, . partidos polít icos, ó rdenes secretas y clubes sociales estructuran un a gran can tt dad de tiemp o con forma s muy rit uales de comportamiento . Otros grupos son menosestructurados y emplean su tiempo de mane ras di versas. P~ra mu chas personas los ritual es se convierte n en una manera de vivir. Despues de qu e la ceremonia nupcial se h a convert ido en algo del pasado, el mat rimo nio puede . t en pnlncipalmente sersolamente una serie de t ransaccio nes rituales q ue co nsis

enla representación de roles, en acciones vacías de significado e inti~i~ ad ,. de carreras. reales, pero que mantienen vivas a las personas con un rrumrno Pasatiempos l¿is transacciones de pasatiempo son aqu ellas en las que las person~s pas~n. el tiempo hablando de temas inocuos. ¿Quién no ha visto a una pareja d~ :leJos sentados en un banco de un parq ue discutiendo exc itadament e de política: ".,,\ " Q" h oído a unos J I:. gObiernodebiera poner o rden en este caos ...l ? ¿ uicn no a Pad res que pasaban el tiempo com part iendo preju cios comunes: "¿ No son

El hambre huma na de ca ricias y la est ruct uración del tiempo

54

ss

Nacidos para t riunfa r mente ostensible cuando actividades estructuradas tales como cu idar

terri bles los chicos. de ho y en día?• Ld , - ¡orma < en q ue..." ? E personas pueden Inte rcambiar una opinión tr s t ." n ambos casos I los hech os y disfrutando cada minuto de su atender en

:onov:~s~

abSOI~t~S,

los pasarlem pos se n relativamente seguros Free cien . . tercambios superficiales son utili d . p . Iza os por person s uentemen te, est.... v, ·in.

or ejemplo. en una cena es corriente que los h ah que no se conocen bien o~ res pasen el tiempo hablo las mujeres lo

recet~

ni~os.~asOm~:le;t~raS

de empleos. auto móviles, deportes o I b 1 blando de de cocina, los .

Los p~sahempos, así como los rituales son' ma~

p~n:-

Jun tos co rtésmente sin com plicarse a un . '1 ' eras de pasar el tiempo las personas o po rtunidades de estudiarse ru,": ~a~ profundo; pro porcionan a posib ilidad de posterior ímplícacíc . PS ICO og¡~a~ente unas a o tras ame la on en juegos, activid ades o int imidad. Juegos Una"ven tai aja" d e pract icar jueg os psicoló icos I gunos j uegos estructuran solamente cin gJ. es e estru cturar el tiempo. Al· .. I co mmutos Po r ejem 1 retana Juega a Defecto co n su 'efe eU . . p o , cuan do una que siempre comete errores ort J 'fi ' a se toma unos rnmutos para indicarle . ogra l COS en determinadas pal b ....a ras. Otros Juegos, co mo Deudor u plo, cuando un matrimonio joven':ra~i~: ;;;;ctu~r t oda una vida. Parejerorab ies por muebles ap ""o, d . . dor , mcurre en deudas conside, omestícos automóvil d to de salario , con trae n más de das: ' OVl es y emés y , a cada aumenu as. una casa m ás grand ' etc. De esta manera no ím rt . e, un autom óvil mejor, • po a cuanto ganen tod . dos . Cuando los deudo res " , a su VIda estará n endeudaqureren Jusar "más fuerte" d rrota o ye ndo a la cá rcel. ' pue en acabar en hance-

sec

Act ividades Las act ividades son fo rmas de estructurar el ti . exteri or y ccrrientement td rar el tiempo relacionadas con la realidad , e, se caos! eran co t bai Las actividades son a menud 1 mo ra ajo. el 11 evar algo a cabo. o o que la gente q urere, . " o tiene que hacer. como, por ejemplo : necesita

coleccionar sellos ordeñar vestirse programar cohetes desherbar el ja rdín const ruir una pajarera dib ujar planos

preparar las ta reas nivelar el libro mayor contes tar cartas cocinar descargar un barc o coser un vest ido cons tru ir pue ntes

Cuando s de ésas o tras act¡IVI.id ades consagradas se acaban , la persona se siente coalguna n frecuencia v y _. acta, intranq uila o inú til. Este proble ma se hace

~s, ir al colegiO o tener empleo se acaban súbitamente.

Muchas madres que han ocupado su tiempo en el cuidado de lo s niños .lOS quehaceres domésti.cos se sienten abu rrid as e inútiles cuando los hijos ~. ce Y dejan el hogar; de igual manera, un padre que ha dedi cado su vida n '':osten a su famili a puede sufrir el mism o aburrimiento Yempeorar rápidaer ~Ie después de jubilarse. En medio de las actividades pueden surgir diferentes maneras de estructurar el tiem po . Pueden tener luga r los rituales, los pasatiempos,los juegos e incluso la int imidad . Por ejemplo, un d irectivo de una empresa puede jugar a OU acosado contestando Sí a t antas pet iciones que , al final , puede ecrivo sufrir un colapso. Entretanto, hostiga y hace trab:sjar exc esivamente a sus secretarias tanto como a sí mismo . Cuando el Sr . Acosado sale del despa cho, sus secretari as pueden dejar de mecanografiar y archivar y ent regarse al pasatiempo común : Esto es horrible. " Ese fulano dice 'Sí' a todo el mundo y nosot ras acabamos trabajando de masiado; [est e es ho rrib le!" Cuan do el jefe euelve al despach o, ellas regresan a sus actividades, acuden al ritual de una pausa para tomar café o se retiran a sus propias fantasi as- t al vez furiosas-ro

inician un jue go . lntimidad A un nivel más profundo del enc uentro hu mano que los rituales, pasatiempos, juegos y actividades, se halla la cap acidad para intimidad que posee cada persona. La intimid ad está libre de jue gos Y de explotación Y tiene luga r en esos raros momentos de contacto humano que despie rtan sentimientos de ternura, empalia y cariño. Tal cariño no es sólo la sensación cálida que una persona puede sentir al ver unas piernas bien fonnadas o unos hombros anchos. La intimidad implica interés verdade ro . Varias personas pu eden vivir o tr ab ajar juntas durante muchos años y nUnca "verse" u " oírse" unas a otras. Sin embargo, pu ede llegar un m omento en el cual uno ve al ot ro por primera vez; ve su color, sus ex presion es, sus muchas formas , sus mo vimien tos, sus diferencias. Puede también oír al otro por primera vez: oír to dos sus mensajes , verbales y no verbales, em ocionales y objetivos. La sensación de inti midad puede aco ntecer en medio de una multitud o a través de una amistad co ntinuada, en el t l"abajo o en una relación matri-

monial. La intimid ad puede ten er lugar si: En un conciert o , una perso na sorprende breve mente la mirad a de un desconoc ido . Durante ese mom ento , ambos son consciente s del víncu lo de mutuo placer y se son ríen abie rtamente en un mo men to de inti midad .

LA NECESIDA D DE CON TA CTO

A veces: se ocupan en rituales o pasatiempos,

experimentan un momento de intimidad,

El hambre de contacto

se alejan mutuamente. trabajan juntos.

se satisface cou caricias positivas.

LAMINA I V

LAMINA V

58

" " y la estructuración del tiempo El hambre hum ana d e canelas


Mar ido y mujer trabajan juntos desherba ndo su jardín y experiment una sensación de proximidad que los cond uce espo n táneamente al can

tacto fisico que valida su cariño.

on.

Un padre ve el rostro bañado en lágrimas de su hijo . que acaba de en. te rrar a su perr o. Abraza al niño y le dice : " Es penoso enterra r a Un buen amigo" . El niño se deshace en llanto en tre los brazos de su pad~ liberán dose así de su aflicción. Durante ese momento están muy unid~ Dos homb res tra bajan jun tos du rante varias semanas en la preparación dt una propuesta para su compañía. Uno de ellos la presenta a la dirección

y es rechazada. Al regreso, su colega lo mira y. sin palabras, una sensa. ción de comprensión por la dece pción mu tua se cruza entre ellos. Cualquier clase de activida des tales como ir a un concierto. desherbar el

jardm , ent errar un perro o trabajar en una pro puesta sirven com o contexto en el cual la intimidad es posible. En la vida moderna. la intimidad parece rara. Las personas qu e. de una u otra forma. se sienten apretadas. a men udo buscan es. pacío " psicológico". Pued en aislarse o recurrir a vivir ritualmente y usar la

técnica de "rnan tén tu distancia" . Incluso cuando est án apiñadas en un asee nsor o en un tren atestado . las perronas se mantienen distantes. fingiendo no verse las unas a las otras.

la intimidad es con frec uencia aterradora porque im plica riesgo. En una relación íntima. las personas son vulnerables y, mu cha s veces. parece más fácil pasar el tiempo o pra ct icar j uegos q ue arriesgar sensaciones de afect o o de re. chazo . Si la capacidad para la intimidad ha sido inn ecesaria mente suprimid a. ésta puede ser recupe rada. A través de la activación y el fo rtalecim iento del est ado Adu lto del yo. una persona pued e cambiar a pesar de las expe riencias de su vida temprana . Uno de los más importantes objetivos del AT y signo de una persona autónoma es el recupera r la capacidad pa ra la in timidad. Los triunfadores arriesgan int imidad verdad era,

RESUMEN Todo bebé necesit a con tac to para crecer. Las caric ias positivas estimulan a los bebés a convertirse en los tri un fadore s qu e nacieron para ser; po r el con trario, el descuento fomenta perdedores. Los bebés que so n desate ndido s o acariciadOS negativamente reciben un estimulo que tiende a co nvertirlos en perded ores. A. su turno, estas personas tienden a producir otros perdedores, a men os que haya una intervención vigorosa y una decidida acción con t ra el guión de perdedor" la salud mental y física de una persona probableme nte está relacionada " "enlO con las formas en qu e fue tocada y reconoc ida . Si sus pautas de recon OClffil

d sea ampliar sus posibilidades. nunca es t arde para aprender

.

ne cratlvas Y es -

59

r une hacerlo .

ro

" 'os hábitos de descontar no es siempre ac ' , . t de cómo se descue nta a SI na puede hacerse conscren e d f >ojo obstante . una ~rso remente, desa rrollar nuevas normas e e eco . "....~ y a los dernas y . consecuedn la' puede activar deliberadamente J1lIS". En lugar de escon , ti . transacciones. , comportamiento destruc IVOS. t~dulto para controlar sus .c ome~~ano~:sus estados Padre y Nillo del yo a . su -de seleccionar lo que decida utilizar a persona puede dar caricias POSlpoN E z de descont ar, un . t naves' de su Ad ulto . n ve , . a Se ha ce responsable de su comportanuen. o. tivas a ot ros e incluso a SI rrusm . f erro por cambiar. generalmente necesita Cuando un padre hace un es u . 1 habilidades que se enseñan de su Adult o ' necesita as 11 d máS datos proce entes . • dre s.lo necesita estudiar el desarro o en los cursos ~e entrenanuen~o P~':e~~'exit~" y prepararse para transacinfantil ; neceSita observar mas poI

,;O

bi

El aprender a cam lar Vle]

cíones positi vas.

ual . decide hac er est o , sus mensajes se hacen Cuando una persona e quiera _ 1 directos y pertinentes, Habla ión: clar os nat urares, d lt más apropiados a 1a SI uacion: • hii pequeña pregunta si se pue e " templo cuando una lja d francame nte. ASt, por ejempio, d ) d í "S i " o "No" razonan o su 1 padre (o la ma re Ice poner su vestido nue vo, e al marid cuán do va a regresar a casa, 41 man o respuesta; y cuando la esposa Pregunta . élle contesta con los datos dispombles · de recibir administrar o evita r " t cturado en el proceso , . poa El tiempo est a es TU ," Los rituales y los pasanem ra de evitar ca noras. caricias. Aislarse es una mane ,. . rfi '~1 Los juegos son tam bié ten •. d n Clas a nivel supe ICI4I. . . ' proporcionan un rrur umo e ca . las actividades Y la intimi dad pemuorigen de caricias... a menudo. negativas . trí nfador ten las caricias positivas que convienen a un n u .

EXPERlMENTOS y EJERCICIOS

l . Usted y el sent ido del tacto . d

id d I tacto reflexione sobre u uso del sentí o e , Para hacerse más consciente e s id d ara tocar y ser to cado. los dos últi mos días. Evalúe su capaci a p. " ? 'N, gativamente? " Ios t oc6?. t.. pOSitivamente . t. . A quiénes tocó? ¿Como d t. • ? . p ué? . Quisiera haber toca oa alguíent 1. or q , 1. ¿Ha evit ado t ocar a alguien? ¿Por qué? .. ., . Ne tivamente? ¿Quién le tocó? ¿Cómo le tocaron? ¿posltlvament.e" t. : : alguien le . l e t ocara ?. 1.' Po r qué? ¿Qwsleraq ¿Ha evitado que alguien hubiese tocado?

60


Fl hambre humana de caricias y la est ructuración del tiempo

en situaciones diversas en o, ..... mane ra. lmaeinese de orra gínese ac, uand o ce e1m' mplea el tact o como quisiera hacerlo realmente . W~e . . h P " 1o que ha I"magro " ado y pregúntese: "¿Estana bien acer eso . c onSidere " que lo ha ce muchas veces. Vea a la otra persona. Véase a Imagutese

Piense ahora en su hamb re de contacto físico como si se t ratara de una escala que se extiende en tre el evita r con tacto y el buscarlo co nsta n temen ¿Dónde se colocaría en esta escala? ¿Dónde q uisiera estar? te.

- 1-

-

--'-----

- _ _ ........L_--jl +

usted mismo tocando. c uando tenga suficiente confianza. p6ngalo a prueba con un a persona

Ahora use ot ra escala para evaluar la fre cue ncia , la intensidad y la autenti. cidad de su con tacto físico con los demás.

- t-I-~-- '----'-----

61

real.

- 1+ Ijsted Y el re<:onocimiento

¿Puede relaciona r su actual uso del contac to físico con las experiencias de su niñez? Si no p uede recordar dó nde y có mo fue tocado, el siguiente ejenicio le servirá de ayuda.

Dibuje el contorno de su cuerpo . de frente y de espald as. Coloree de rojo (as zo nas donde fue tocado con frecuencia ; de rosa. las zonas donde fue toc ado con meno r frecuencia ; de verde , la zonas dond e apenas fue tocado; de azul, don de nunca fue toc ado. En las zonas do nde el contacto fue negat ivo, d ibuje rayas negras sobre el color. ti Estud ie su "retrato de cont acto físico" . Inte nte reexperi mentar sus sentim ientos pasados. ¿Conserva todavía barreras cont ra el contacto ñsíco relacionadas con esas primeras experiencias? Ahora pruebe a hacer un o de los experiment os de Bem ard Gun ther sobre la conciencia sensorial. .....Doble sus dedo s po r las articulaciones y empiece a golpearse ligera· men te con los nudillos en la cabeza: golpecitos vigorosos qu e reboten como gotas de lluvia (d e 15 a 20 segundos en cada zona ). Después, pase cerca de las orejas y a los lados de la cabeza. A continuació n, pase a la frente , Vuelva a golpearse ligeramente sobre toda la cabeza, poniendo especial atención en cualquier zona en don de sean necesarios algunos toq uecitos adicionales; red uzca poco a poco la frecuencia de los golpes hasta parar. Baje las manos a los lados del cuerpo, cierre los ojos y hágase conscien te de cómo se siente la cabeza a consecuen cia de lo que acaba de hacer y abra lentamente los ojoS.,,12

2.

.........r sus paut as de reconocimie nto. vuelva al expe rimen to 1. Sus, . t" alabra " conta cto" po r la palab ra " reconoctnuen o . nt" uya Ia pal

Paraconoce

Evalúe su hambre de fC(;onocimiento en la siguiente escala: -

If -- - - ' - --

- - - ' - - - \

+

su capacidad para reconocer el mérito de los demás . Ah o.. evalúe "

_\_ _-'-__ --~----11+ • en estas escar scalas?. Si no es así• ,. Está usted satisfecho con su localizacion

¿qué desearía cambiar?

. . Recuerde las clases de reconocimiento q ue te f uero n crtogadas cuando . ? niño. Fue ¿Cree usted que sus padres recon ocieron suficientemente sus m éritos" l. el reconocimien to positivo o negativo: ¿Cómo le elogiaban o criticaban? ¿Con qué palabra s? " ? ' Qué mensajes no verbales de reconocimi ent o le fuer on tran smitidos . l. ' ", s con la apr obeto ríos:.' gesto . 'Existían en su familia señales como gUlIIOS e lndi ban " está bien " o " estás loco" ; un rnovirníento de _. t la amenaza mano que ID tea í ndiIce que decfa ecia " no, no" ' un puno crispado frente al ros ro ; de quitarse el cintu rón: Piense en sus pautas act uales de reconocimiento:

EJ siguien te experiment o es para las personas que le t ienen miedo al contacto: Piense en una pauta táctil que quisiera cambiar. ¿Cómo actúa ahora'! ¿Cómo q uisiera pod er act uar'!

zbníta usted ahora las pautas de recono cimiento de sus pad res con sus hijos, amigos compañeros de trabajo ?

°

¿Qué pautas ha logrado cambiar?

62


¿Hay alguien en su vida -scóny uge. jefe o amigo- q ue le co nceda el rn'

tipo de reconocimiento, ya sea positivo o negativo. que le dieron sus lSlllo pad res?

3. Usted Y la estruct uración del tiempo ¿Qué decían sus padres ace rca del tiempo? Empleaban frases COmo: "Sólo se vive una vez" , " Disfruta mientras pueda s", " No pie rdas tu tiempo" , ·" Piensas queda rte ahí parado todo el día? Vamos. muévete", o '¡ ran.

quilo , hijo. mañana será otro día" ?

¿Cómo empleaban sus padres el tiempo? ¿Influye todavía en usted algún mensaje , verbal o no verbal. de sus padres en relación con el tiempo ? ¿Se siente empujado. perezoso, co nfuso. parado. satisfecho. vacío ? ¿Cómo?

¿Lucha usted contra el tiempo? ¿Lo desperdicia? ¿Lo usa? ¿Disfruta de él? Elija un día laboral cualquiera e intente determinar qué porcent aje de su tiempo está estructurado con rituales, pasa tiem pos , activi dades, juegos, soledad e intimidad. Rep ita el ejerci cio anterior en relació n con un fin de semana. ¿ Está sat isfecho con sus actitudes y sentimientos respecto del tiempo? Si no es así, ¿cómo ccee que podría aprovechar mejor el tiempo de su vida? Por ejemplo, si dejara de practicar un juego con su cónyuge o amigo ,¿cómo pod ría est ructura r ese tiempo de una maner a más satisfacto ria?

4. Su capacidad para intim idad Este experimen to es para aq uellas personas qu e deseen conocer mejor su capacidad para inti midad.P Debe ser puesto a pru eb a co n el (o la) cónyuge o con un amigo de co nfianza, y despué s de haber obtenid o su ap robación. Deben estar de acuerdo en no retirarse ni entregarse a rituales, pasatiem pos o j uegos. El t iempo límite es de 15 minu tos. Busqu en un lugar t ranq uilo con poc as dist raccione s. Siéntense frente a frente, a una distancia de no más de met ro y medio , mirándose fijamente el uno al otro. Com partan alte rnativ amente asuntos de verdadera imp ortancia: una preocupación, un interés, un suceso. Compa rtan tan to sus sentimientos como sus emoc iones.

El hambre humana de caricias y la est ructu ración del tiempo

uche

63

rocure que sus apo rtac iones sean relevant es. Cu~do Sea co nsciente de sus emocio nes y exp réselas.

cuando h ~~O c1;~mente . hable, ag

. Observe cómo cambian sus emoc iones. . edimiento varias veces. ¿Qué sie nte hacia su pareja al RePita este proc tenrrrinar el experimento?

Los guiones del drama de la vida

4 LOS GUIONES DEL DRAMA DE LA VIDA. Todo el mundo u un escenario Y/f adOS los hom bres y mu jeres sólo actorel" e os tienen sus salidas y sus entradas ' • cada hombre en su tiempo ' representa• mu chos papeles

SHAKESPEARE

.

6S

Los escenarios públicos en los cual es la gente represen ta sus guio nes son bOgar. la iglesia, las reuniones sociales. la esc uela, la o ficina, la fábri ca. etc . ~~nas personas prefieren un cierto.esce na rio a ot r~. Esto es cierto de la per~a que pasa la mayor parte de su tie mpo en la ofici na y poc o en su casa; o de so oe es estudian te perpetuo y cuyo únic o escenario públic o es la universidad. ~: obstante, la mayoría c:-: la gente divide su ene rgía ent re varios escen arios y. menudo . represen tan roles diferentes en cada uno de ellos. Un in dividuo q ue ~ un jefe dificil en su t rabajo, en su casa puede co nvertirse en gelat ina en manos o

de una hija peque ña .

La ,maya ria de la gente participa en alguna forma d vanos escenarios para públicos diferentes A v mente de la pe rsona.

.

e tea~ro. y representa en

eces , el pubhco sólo existe en la

Según Frederick Ped s, cada persona tien e d . el cual , en lo más recó ndito de sus . os escenarios : el privado. en pe,osanuentos, en saya continuamente para el Iut uro j y el escen ari o públi co ... , en e que su represe nt ., _..1 o tros. Afirm a el Dr. Perls: " V' . . ac ron puede ser vista por . IVUllOS en dos niveles: el sbl¡ . ' . pu ICO, en el cual hacemos y que es visible, verificable - el ensayo, en el que nos preparamos p;~ Ic>sesc~nano pnvado , el pensante, el de ro es que q ueremos representar en el futu ro" .' Ensayar en el escenario privado de I ocas iones, pero demasiad o en sa o de ' lamente puede ser apropiado en y j a a a persona al margen y preocu pada. Caso ilustrativo

PSt

En su primera sesión de o rientación . Ol ó a los otros asistentes. Miró al tec h ogrca en grupo. Dolores evitó mirar C~ando le pregu ntaron" ué suc d~"~ a pared, ~ s uelo o se miró las manos. com o debería actuar aqu~ Lo e 1~ , res~ndlO: "Estaba t ratando de decidir pero sigo sin saber qué ha~er ~nse mu~ o cuando venía y lo sigo pensando, que quiero causar una buena imp resión a todosEsto p uede parecer una bobad men te o si les gustaría más ato d Pero me pregunt ab a si debería actua r tímida' debería mostrarme inteligente o ~s SI meEvieran en una actitud decid ida, o si o.rpe. stab a pensando tan inte nsamente sobre cóm o debería actuar ' mi au to."que casr no me di1 cu enta d e que un pe rro se habla me uldo delante de ......... Dolores había estado tan reocu d . de rep resen tación ue u p . p.a a ensayando e? su escenario p rivado el upc estaba como si noq,u" q en.a realizar en el escena no púb lico del grupo que •tese ojos . 64

GUIO~ ES En la vida de cada individuo , los sucesos dramáticos de la existencia. los roles quese aprenden , ensay an y rep resentan son detenninados ori ginalmente po r

un guión. Un guión psícol ógíco" tiene un notable parecido con un argumento teatral. Cada uno co nsta de un elenco de personajes, diálogos. act os y escenas , temas y tramas que avan zan hacia un clímax y un final co n caída de telón. Un guión psicológico es el continuo programar que h ace una persona de su propio drama, el cual dispone lo que ésta va a ha cer con su vida y có mo. Es un dram a que la persona representa compuls ivamente. aunque es posible que no tenga plena conciencia de ello . E guión de una pe rsona pued e parecerse a un melod rama cu rsi, una aventura violenta, un a tragedia, una ep opeya , una farsa. una historia de amor , unacomedia divert ida o un a ob ra sin inte rés que abu rre a los act or es y hace que los espectadores se du erman. Los di ferentes dramas contienen diversos grados de constructivídad, destructividad o im pr oductividad (es decir, no conducen a na da). El dra ma de la vida comienza al n ace r. Las inst rucciones del guión son programadas dentro del Niño por m edi o de transaccione s entre las figuras paternales y sus hijos. A medida que los niños crecen, aprenden a desempeñar papeles: de héroes, heroínas , malvados, víctimas o salvadores y, sin saberlo, procuran que otros represen ten los roles complementarios del guió n. 1 El adulto represen ta su guión en el contexto de la sociedad en qu e vive, a cual posee sus pro pias normas dramáticas. Ya lo dijo Shakespeare : todo el mundo es un escen ario . Los individuos siguen guion es, las familias sigue n guiones y las naciones ~ambién los siguen . La vida de cada individuo es un drama único , que pued e IOcluir elementos tanto del guión cultural como del familiar. La int eracción

66



~~ e~s guiones afecta el drama vital de IdIOSinCrasia de un pueblo . cada persona y, por tanto ' revela la

GUIONES CULTURALES Los guiones culturales son las norma

surgen den tro de una sociedad' es

..

s dramatlca~ acept adas y esperadas

~~~:~~et~~na~~s

~~~

presas o tácitas. aceptadas por ia por suposiciones ese grupo. Al igual q ue los argumen tos t e os IndlVld~os pert enecientes a temas, personajes. roles esperados di ~~trales: I~s guiones culturales escenas y telón final Lo . • receten escernca, vestua rio d poseen .. . . s guiones cult ural Ile¡ ' ecorado, e1 carácter nacional" U es re ejan lo que se ha d ' generación. - n mismo drama puede repeti rse genera .. enominado racron tras Los temas de los guiones dif contener temas de sufrí I reren de una c uJtu ra a ot ra Un " nrruento , persecución . f; . . gUIOO puede .. e m ortunío (los judíos hi" yn es que huían d Ia o nres¡ ' e a opresi ón a sacar partido de vida". En. muchos casos, esta luch~; ~'U? lema básico fue "l a lucha por la y la colOnización; algunos particip e evo a cabo por med io de la explo ración Co aron en ambas mo ant es lo hiciero n los Pizarro .. y muchos otros du ran te la exploración , Co rte.s, ~~arado, Jiménez de Quesada g.unos explo radores (o pioneros) de lo : colonización de Hispano américa, alsiempre en camino, en busca d q..e hoy son los Estado s Unidos estaban la e nuevos escenarios" . 1 escena para los colonizadores que v . d nos , arriesgándose y preparando os escenarios , actos, personajes y ~man etrás de ellos. Aunque algunos de acciones camb iaban - fanto en la América hispana co mo en la anzlosa¡ U ., 5' sajona-e, el tema bésí f SICO ue con frecuencia el mismo. n guron parecido de exploración.e rentes, es el que rep resen tan lo on ,'aunque con vestua rio y decoración dífecoa de 1os co nquistado ' " 1 s as ronautas hoy dfla. Las afinaduras y los casd d .~, os gorros de pi I d a o paso a comp licadas escaf d e e mapache de los pioner os, han jas., !os Cabalia s y las carabel ran ras h y a vesüdu ras muy especiales y complea! I¡ as, a ca etes espa 'al 1 a rrnento empacado en una bolsa d . . CI es; os asados y los p ucheros. o sa e plástico El escenario ha cambiado de t¡ . acción , desde la conflanz ~erras y mares a espacio y polvo lunar' la P d en uno mismo Id ' ue e qu e los explorado res del . a a ependencia de la tecnología. espacio, como sus predece sores de anta ño, estén preparando una nuev va escena para los ca 1onizadores ' qu e seguirán. Sin

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balg , na todas las ex.ploraciones son geográficas. El mismo espíritu puede o en otras vastas fronte ras: las de los mundos científico y social. rvarse A diferencia de los exploradores y pioneros, que siempre estaba n en C2J1Ún , el guión de los p rimeros colonizadores era cavar y echar raíces. Los o colonizadores araban la tie rra, edificaban casas Y pueblos. establecían negocios, trabajaban ardu amente para adquirir bienes materiales e incrementar la población. Su lucha era penosa y sus vidas co rtas y p recarias en un ambiente nuevo

:se

qlle con frecuencia era host il. Actualment e. un a gran parte de la sociedad norteamericana - po r cierto no toda ella- ya no se preocupa po r la lucha po r la supervivencia individual. Un colonizador de nu estros días tiene una espe ranza de vida cercana a los ochentaaños. En vez de t rabajar independientemente . prob ableme nte forme parte de una compañia importante de una dependencia gubern amental. En vez de ganarse la vida a duras penas , puede enco ntrarse atrapado po r los pla-

°

ceres y problemas de la opulencia. A medida que los tiempos cambian, surgen nuevos temas para el guión: educarse, ganar dine ro , buscar placeres y buscar el sentido de la vida. El escenario norteamericano está hoy día atestado de gente y de bienes y el telón se levanta para una escena nueva. Cuando un gran porcentaje de individuos adopta temas que son diferentes de los normal mente aceptados po r su cultura, el estilo dr amático de la cultura en tera emp ieza a camb iar. Mient ras algunas transiciones son relativament e indo loras, otras están llenas de angustia e incluso de derr amamiento de sangre. Muchos jóvenes modernos. nacidos en un ambiente diferente del de sus padres, rechazan los temas de guiones anterio res porq ue carecen de validez o aplicabilidad para sus vidas. Sin embargo. muchos se enfrentan de nuevo con el tema de " la luch a po r la vida" . al reaparece r éste en relación con la supe rvivencia de la humanidad y la conservación de la naturaíeza. Además de los temas, los guiones culturales generalmente dict an roles específicos. La mayo ría de las culturas distinguen - lógica o i1ógicamenteentre los roles qu e deben representar los homb res y los qu e se espera que representen las mujeres. Margaret Mead describe una trib u de Nueva Guinea en la que los hombre s están programados para ser pasivos y las mujeres para ser ave&ivas. De los hombres se espera que actuén como padres nu trícíos. cuida~d~ de los niños y de las vivienda s; de las muj eres, qu e sean proveedoras ene.rgIcas. En cambi o, en los países hispanoamericanos, así como en los Estado s Unidos, si un hombre elige el cuidado de la casa mient ras su mujer provee el SUstento, probablemente esté degradándose a los ojos de la sociedad. Al contrario de la tribu de Nueva Guinea, una de cazadores de cabezas cerca de Birmania programa a sus niños desde su nacimiento para el combate y la brutalidad. Cada niño ensaya diariamente su rol de guerrero, como prepara' . para su esperada escena de muerte violenta . Pocos hom bres pasan Clan

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Nacid os para triun far

de la plenitud de la vida ; las muje res aceptan q ue sus h om bres sean extermina.

dos y comparten los que quedan. Una norma de com bate parecida existe en los países que tienen sclVic¡ milita r obligato rio; en tales casos se esper a q ue los hombres luchen en las o guerras y (as mujeres no son llamadas a filas. Est a expe cta tiva es aceptada po muc has personas, aunque el compartir a los scpervív entes no goza de tan ta r popularidad . Un ejemplo diferente lo proporciona el mod erno estado de Israel en donde tanto (as mujeres como los ho mb res aprenden tácticas bélicas y am~ sexos son llama dos a mas.

69

. s donde pre domin a la influencia inen les lab ios; en los Es~ados U~tdo , t hombres se considera sospejesen a una demostración púbhca semejante en rehispanoame ricanos se est á g1es , El apretón de manos de los europeos: bld a que los contac tos ínterc~~~~dO paso lent amente en otras c~ltu~ mea;o~a de las cult uras poseen d. rituale s mani erismos Y • ' n-les son cada vez más frecu en es. naclo ;u • trad os en tomo ' gestos favoritos, cen " 6 ilustra cómo este aspect o ras postU Y El caso ue figura a conunuaci n . . ' habitOS sexuales. q . 1 ompo rtamiento tndiVldual. . , cultural se refleja en e e deun gUlon

Mientras algunas culturas demandan que los roles de los sexos sean polari. zad os, ot ras demandan que se traslapen, con Jo que se facilita el int ercambio de los roles. No impo rta cuáles sean los roles de los sexos , la destrucción aparece escrita en alguna fonna en los guiones de la mayoría de las cult uras. Entre culturas, la dest rucción se manifesta po r medio de la explotación eco nómica y las guerras . Dentro de una cultura , los suicidios y homicidios, la superpoblación y la alteración del equilibrio ecológico causan un tipo diferente de destrucción. En el pasado , el J apón fomentaba el suicidio como ho norable escena final y tod avía tiene uno de los porcentajes de suicidios más altos del mundo. En 1964, el porcentaje de suicidi os en el Berlín Occidental fue extremadamente elevado, suicidándose los hombres a razón de un 56,3 por 100 .000 y las mujeres a razón de un 30,9" Otros paises con elevados porcentajes de suicidios son Suiza, Austria, Suecia y Dinamarca. Aunque la tasa de suicidios por cabeza en los Estados Unidos es la mitad de la de Suecia y Dinamarca. la tasa de homicidios es diez veces más aJta. J Los crímenes están aumentando de una manera apreciable en los Estados Unidos. Esto indic a que, de una forma u otra, un n úmero considerable de personas está siendo prog ramado hacia la violencia. Algunas cult uras. en vez de prog ramar para la m uerte súbita. lo hacen para una forma más lenta de dest rucció n: la superproducción de "person ajes" . Cuando el elenco es demasiado grande para la capacidad del escen ario, el final inevitable es la muerte por hamb re y enferme dad . Una superpoblación semejan te a la de la Ind ia es una forma de suicidio nacional y se fome nta cuando los individ uos perp etúan guiones que demandan familias numerosas. La ex' plosión demográfica apo rta una nueva serie de problemas. ¡El número de pero sonas vivas en la ac tualidad es la mita d del total de todas las que h an vivido en todos los tiem pos! 4 Los guiones cultu rales po seen direcciones escénicas para el repart o de pe rsonajes: en ellas consta n detalles tales como posturas , gesto s y acctones aceptables; incluso el most rar emociones puede estar determinado culturalmente, Muchos ho mb res it alianos muestran sus sen timientos con facilidad y, sin t imidez alguna. se abrazan efusivamente los unos a los otros ; los rusos se

ilustrativo . . t ón" sabiendo exacta, ana asistió a un mara , . s. , su cont rato en estos temuna . . a bellísima chino-arnenc Mal , ui ue queóa obtener en ella. Expuso Nosot ros los chinos somos mente o q más libertad pan comportarme. starnos en desac uerdo "Quiero tenercort eses' nunc a inte rrumpimos, nunca e iones No quiero consiemp~~~~ún peor,'nunca mos,t~mos nu~tr:ss,~m:le pidió a Mai que usa ra Y., lo uar\ on estas costu mb res t radlctOnales c~os· " ' Qué cultura se conduceen un . talt de .....nsar Y act uar en opues l ' hL.· a?" Su respu esta fue 10la récníca ges Y- ' uy diferen te de a cm, _1 Yque fonna que tú consid eras m . .. u. se colocase frente ~ gru~ una . t ali os!" Se le sugmo q .. al ducta china med.i~t~: "¡Lascad'a u : d~ sus miembr os con su trald l~tali °~anOO a n lo hizo con se dírig íera a de lo que es a uauaue. a la .• Se primero y, después, con su concep~~s emociones, su voz y su ex~~slon. creciente entusiasmo , exagerando. uso los brazos en alto y, riéndose a . h ay por lo menos dos MatS: rm derrumbó finalmente sobre una s~~, PA!> , di' . "' Oh rnarnma trua: o ra carcajadas. ]0. .. . ' " yo china y mi yo it aliana. '6 cult ural otros no . S·I el drama de Algunos individuos acept an su gU1 n ul ' soera de él éste es acep-

r_cn

~

,

te que su e tura e

Y-

,

la vida de un individuo ~ncaJa CO? " h acer din ero" es el foco cultural . la persona tado y aprobado. Por ejemplo, S1 d o rque su guión concuerda con el , " fiínancrero ' es muy respeta a p que tiene éxito de su cultura. sona puede ser considerada un IraDentro de la misma cul tura, ot ra per, h bilid des y rechaza el tema 'os int ereses Ideas o a I a caso si escoge ir t ras sus propr , niza con el de su cultura. tal " .6n personal no armo "hacer dinero . Como su gUl b .. tid iculo o castigo po r pa rt e de individuo probablemen te recríba desapro aci ón, otros.

. chos iones culturales contienen En la histori a de la humamdad , mu b gutur-'es' éstas pueden ser ana. Ii íosas o so rena ~ , . I temas que reflejan cre encias re 19l I lt ra y en consecuenCia, os 'entes a a cu u , , épocaon que se considero que tema para ciert as personas pertenec í , P [emplo en una , guiones están en conflicto. or e . un eríodo concentr ado, de un día com"O rientació n intensiva de grupo por P pleto o un fin de semana.

70

. es del drama de la Vl"da Los gUlon


la toma de decisiones era una función de la Iglesia, el científico italiano Galil Galilei (1564- 1642) se apartó de las creencias más generali zadas en ternas de eo ast ronomía, aplicó su propio conocimiento e hizo sus propias observaciones Se manifestó firmemente a favor de la teoría de que la tierra se mueve a1red~d del sol, con t rariando los deseos de la Iglesia, la cual de fendía la postura tradi. or cional cont ra ria con base en la creencia de que, como el hombre tiene una relaci ón única y favorecida con D íó s, él y su tie rra tenían que ser el centro de todas las cosas. Galileo fue juzgado y declarado culpable de herejía y murió en prisió n. Algo semejante sucedió alrededo r de 1600 con Anne Hutchinson, de Boston , qu ien desa fió la prevaleciente teología puritana. No sólo estaba en cont ra del dogma religioso, sino también en contra de la cost umb re que negaba a las m ujeres voz en la Iglesia. Evidentement e, su guión personal , como el de Galileo , la auto rizó a pensa r por sí misma e invitó abiertamente a los demás, incl uso a las muje res, a imit arla. Por su conducta sufrió un largo y miserable j uicio, en el cual fue declarad a culpable de herejía, excomulgada y desterrada co mo castigo . Finalme nte , Anne y su familia fueron asesinadas. La única VOl que se alzó en defensa de Anne Hutchinson fue la de una joven, Mary Dyer. Veinti dós años después, el mismo drama pareció repetirse cua ndo Mary perdió la vida; fue aho rcada por Cuáque ra po r los concejales de Boston.! Aunque es probable que algunos individu os culpen siempre a su cultura por su falta de éxito, no es menos ciert o que la hist oria está llena de ejemplos de homb res y mujere s que fuer on autó no mos, gente reflexiva. pero que exístíeron dentro de un guión cultural q ue no pod ía tolerar el que se in trodujesen posibilidades dramáticas nuevas.

GUIONES SUBCULTURALES Cuando una cultura es grande y compleja , existen en ella muchas subculturas. Las subc ultu ras son de fmidas a menudo por su ubicación geográfica, antec edentes étnicos , creencias religiosas, sexo, educación, edad u otros vínculos comun es. Por ejemplo , en el pasado era corriente que los jóvenes imitasen a las generaciones anteriores, pensando ilusionadamente imitar a sus padres o anteceso res más notab les. Sin emba rgo , hoy día no es raro qu e la ju ventud se distinga por sí misma de sus predecesores po r la ropa, los peinados, los gustoS en música y danza, el vocabulario, los adornos personal es y porq ue conceden mucho crédito a las opiniones de sus iguales. Cada subcultura. ya esté relacionada por la edad o por otro elemento cualquiera, desarr olla sus acciones dramá ticas propias. Las personas que forman parte de ella pueden identificarse a sí mismas al decir " noso tros", a la vez que ident ifican ot ras subculturas con expresiones cargadas de intención peyorativa. com o, por ejemplo, "esos".

Nosot ros la gente seria. Noso t ros los jóvenes. Nosot ros los presbiterianos. NosotrOS los católicos. Nosot ros los indios. N sotros la gente bien. o A menu do estallan con flictos pobre,

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Esos hippíesEsos viejos. Esos ateos.

Esos judíos. Esos gallegos. Esos lobos. bculturales: rico contra 'También pu eden

entret~~~nc~:t~a católico.

liber~ contra tc:~:~::~~~~~t~na subcultur~y lo~~e ~I:~~:t:~:tra

ocurrir ~on~lct~n~: cristianos, ineducados cont~ e n~~~ est~ ti po de conflicto. mayor; JudlOS: ca chica na de t rece añoS de edad ~Vld:s h ablamos espafiol en la negros. Un 81ñ d ' " dijo . "S i nosotros los c~lcan o hablo inglés en "¡Esto es tremen ha' ~ncima los maestroS~ y, Sl en la ~asa .~ tengo el b igote en escuela. se nOS ec .an d se pone hecho una fiera. A eroa , . adre dice que vez de español, lID pa. re lo tengo que afeitar, pero lID ro No importa contra. Mi maestr o dice que me e me estoy haciendo un homb re. ue muest ra qu · me cae muy b len , q " ir son lo que haga, nunca. pu~~o;;:::~ que las subculturas pued.en ei~~~~C inclu so

1 ¡ 'enen Las diferenCias u1tura mayor tolerante. S10 pcnnisibles solamente en ~na e re hay individuoS que detestan o .es luiones en una cultu ra tole rante, sjemp . . tiene noOllas para sus propios g miedo a las diferencias. Cada nacron . . con 1as subc ulturas. únicos en relación

GUIONES FMULlARES úan por 10 general, lo ral y subculturales se perpet , en noanas Cuando los guiones cultu es .. rnilias naturalmente, pose .' . Al as fanulias , SIR f U' 'Todas las la . hacen a tr avés de la am la. t del guión cultural. gun hiios desdramáticas que co ntienen elem~n.os d d amas e insisten en que sus 1)

serie c ruce e r . embargo , desarrot \ an una . dos. empeñen los roles rradícíonales y ap;~l~es y expectativas identl ficables.¿ aB no Un guión famUiar contlene tra ClO smitidas con éxito de generacl " Yque son tran d s Padre e Y . dn\e dos Padre del yo a esta o . cada miembro de la f amil la ocas de esta T muy generación. Esos guiones pasan familias reales o en fanu las . ales ar.en Hist óricamente. se pueden observ s nIántropos, políticOS, profe;lon ' de que han producido du rante generaciOne d res pero también se dan am uI as ' s de perd e o , dictad ores, etc. Se dan .. tarnil la " los n miembros ' an triunfadore s. . familiares , la umid ad de Cuando se perpetúan los guiones . d co"'m po rtamientos se re ej de la familia y las expectativas de det_e~na os en frases como:

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Los Pérez hemos VlVI . tdo siempre de la ti Los Ló . ierra y asi. seguiré

. pez siempre se remos el _, rnos Vlviend r _~ arma de esta e id o. l.,.IJ;) Martínez tenemos f d omum ad .

La . . ama e filántropos s trad iCiones de nuestra famil "HUlla no nos permít . en ser cobar
. Algunos guiones familia

.

fesionales que se mantieneo por reslargo incluyen tradiciones sobre expectauva . protiempo :

Siempre un médica en nuest ra familia Los Rha habido • anurez venimos de una larga línea d . educadores. Las mujeres d e nuestra famili a

~

enfermeras.

hemos Sido siempre buenas

LosS.Hoyos hemos producido t res generacío d • remp re ha habido I nes e poláícos. familia. po r o menos un ladrón d e caballos en nuestra Los hijos de nues tra famili . de las fuerzas armad as. a siempre han defe nd ido las tra diciones Cuando un miembro d i ' . del guión se I . e a famil ia no está a la al familia • e ~onsldera como la "oveja ne " . tuca de las expectativas ...r en particu lar puede pedi r . gra . Sin emba rgo, un guión po sibilidad de un chivo expiat orio o vej a negra para añadir intriga o la Muchos guiones famili . a a escena familiar. lares tienen una serie d . para cada mi b e instrucciones exp lícitas ejemp lo n e~ ro de ella con expectat ivas dif del , o es Infrecu ent e que el prim . 1 eren tes para cad a sexo . Por marco familiar. Con relación a su gO~~~~O te.~ga una posición única dentro N' amiliar, decía un a estudiante:

unt

uestr o gui ón familia . .. . guillo. El dfa de la P .r tie ne sus raíces en It alia e años. Siempre se es nme ra Comun ión es t an irtt ada hjjo tiene q ue ser monauna hija entre en un~~a que el hij o mayor se ha~ortante como el del cumple~ menos nueve años de~Y~rto. En realid ad recuear~acerdote y que por 10 menos acon es altos en el ca nvenro I no que yo teniacon más . ser monja po'rque no opod ríacuando llevar zapatos

EJ siguiente es el relat o de ot ra est udiante:

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En nuest ra familia, los niños siguen las huellas de sus padr es. De los muchachos seespera que sean granjeros y de las muchachas se espera qu e se casen Y se dediquen a sus ~sposos e hijos . Cualquier ot ra cosa es conside!ada ~mo poco femenina. MI madre decía frecuentemente : " El Señor te hizo muj er para que tengas h ijos Y para que cuides de un marido . El gobernar el mundo es cosa de hombres." Siempre ha sido así en nuestr a fa~ülia. Cuando me hic e maestra, la familia quedó consterna da. Part e de nú mISma se sintió orgullosa; otra parte como si yo hu biese h,echo algo malo y hu biera traído una desgracia a mi familia. Yo estab a confundida.

sin~i?

Investi gaciones recientes6 indican q ue el tipo de guión qu e considera equivalentes el éxito intelectual Y la pérdida de femineidad en laSjóvenes es un tema común en muchas familias. En esta situación. algunas mujeres qu e han usado su inteligencia pueden mostra r la tenJenci a a empequei\ecer sus éxitos y a sufrir del sentimiento de culpabilidad de no ser "femenina" . Como se hizo no tar en los casos precedentes. no todas las familias perpetúan guiones familiare s. En realida d . much os ind ividuos y/o familias t ratan deliberadamente de deshacerse del guión de las tradiciones de "la madre patria " o de la de sus antepasados- Algunas tradicion es mueren po rqu e. sencillament e. es dificil mantenerlas en circunstancias que están cambiando tan rápidamente. Esto puede ser experi:nentado como una "conmoción cult ural" . En la actualidad, están evolucionando nuevos guiones y tiend en haci a una disminución del sentido comunitario Y un deb ilitamiento de la estructura familiar. Nosotros hemos encontrado : Gente qu e prefiere pedir ayuda al gobie rno en -¡ez de a sus farnilias. Hijos que ya no cu idan a sus padres ancian os. Hijos, padres y abuelos tan separados por la dista ncia - ya sea Hsica, emocional o intelect ual - q ue incluso les result a dific il est ar ju nt os durante días festi vos. Más gente joven se está comprometie ndo en cometidos políti cos y sociales. Los guiones familiare s pueden ser mo dificados por una influencia externa . En cualquier país se da el caso de familias qu e, agobiadas por la pobreza durante generaciones, no esperan casi nada para sí ni para los demás. Lo~ niños están programados par a fallar, Esto es especialment e cierto en relaCIón con la educación. Th om as Szasz escribe : 'sushe los hombres sin edu cación no pueden competir en pie de igualdad con v s . ermanos mejo r edu cados en el juego de la vida , aquellos ti enden a con ~rtU'Se en perded ores crónicos, De jugadores que pierden siempre no se ~oedt e espejar que abriguen senti mientos de afecto hacia el juego o hacia sus n ranos."

74

Los guiones del dram a de la vida

7S


No ob stant e, si se aplica un poderoso correct ivo, los guiones familiares de pobre za y fracaso se pueden cambiar. Este camb io se evidencia dramática. mente en mu chas familias negras de los Estados Unid os que, con demasiada frecuencia, son pobres. Bajo la influencia de líderes que claman : "Negro es bello" o "Yo soy negro y estoy o rgulloso de serlo" , ha sido posible reescribir guiones familiares, o rientá ndolos hacia la dignidad y la realización . Perdedores po tenciales pueden convert irse en triunfadores potenciales. Cuando se abando nan las expectativas y las viejas tra dicio nes, o éstas ya no son posibles po r más tiempo, apar ecen nuevos guiones . La experiencia del cambio pued e ser penosa o agradabl e, perturbad ora o unifi cadora , para mejor o peor, o una mezcla de todas esas cosas. Algunos guion es familiares fomentan el éxit o ; otros fomentan el fracaso. Algunas familias reescriben sus guiones al fomentar cambi o. Sin embargo, en la vida de cada individ uo, las fuerzas más importa ntes en la forma ción de su guión son los mensajes que le fueron enviados po r sus padres.

G UIONES PSICOlOGICOS DEL INDMDUO El ser compelido a vivir el preprogramado d rama co ntinuo de la vida es un as. pecio de la personalid ad di ficil de entender." Sin emb argo, en la vida cotid iana. la mayoría de la gente experimen ta u observa en los demás una obligació n de actuar en de term inada forma, de vivir de acuerdo con una iden tidad especifica y de cumplir un des tino. Esto se observa más en el individuo cuyo drama pero sonal es destructivo y que se suicida o mata a alguien . Probablement e usted conozc a a alguien cuy a vida entera se di rige hacia un final trá gico : el suicidio o uno de sus equivalentes, como el alcoholismo, las drogas o la obes idad. Probablemente, ta mbién conozca a alguien que está luchando para llegar a la cima, sin dete nerse a cons ide rar lo que pueda costarle a él o a los que pisotea en su cami no, Pro bablemen te conozc a a alguien a quien le gusta vivir, explorar, pensar por sí mismo y cambiar.

Y, finalm ente, tam bién es probable que conozca a alguien q ue continúa andando en círculos, sin llegar a ninguna parte; que vive cada día como el anterior , vegetando , limitándose a existir en vez de vivir de verdad . Según Eric Beme : • En el mom ento de escribir est e libro , los teóricos todavía está n empeñados en la tarea de d esarr ollar la teo ría y la nomenclatura. Véase: Transactional Analysis Bulletin, octubre 1969 , vol. 8, p ág. 112.

Ión continuo que dat a de fa es casi siempre es programada por un gu ,si tod a act ividad :u~J'::anera que la sensació n de aU:~~~~ano porque hace

~ ni;e~b:~~a:~~n:titUye la mayor ~f:i~~~aa~~~~::doS el cono~ráe~~~'~:ros IIn:i~~ sol~mente ~a.ra ~no~a~~~~ad . Para el resto de.l~~m~lb:n 'ser ina la rr;.nquez • cre~~~~~niente objetos que hay ?U~a~:I: repRscntar los.roles dividuOSson p. d cidos sobornadOS o ~r Iir con su gutbn; su ~tad~. convenc~~~~,: ra postura del protagonl~: I~ :;i~e encajar con sus aproPlado~t~on estos esfuerzos es t~ grand e q preo~upaci .~ilidades en el mundo real.

roplas pOSI P . e estará basado en tres p reguntas que. El guión de una persona.sie~~Qr 'é soy yo ? ¿Q ué hago aqu í! ¿Qwenes . ·ddysudesuno .(. U1n . abarcan su Iden b a . . ede llevarle a concluir: son los otros? La expenencla pu .

nca seré nada . Ot ros vagabundos me desprec13n. Soy un vagabundo. Nu ed hacer cualquier cosa que me proSoy un hombre de cabe za y pu o

aY~dU:~ lo suficiente mente bien.

ponga. Otra gente me Soy estúpido. Nun ca har na qué hacer .

Otra gente sabe

RRE LA PROGRAMACION

cmmocu

rbal Casi como si tuviese . ero de fo nna nove ;u. , d . s sob re sí mismo y su valor a ~raves e La program ación aparece pnm radar un bebé empieza a captar men~aJe dejado de lado por los demas. Pronto sus primeras experiencias.de ser toca :d~ a ellas, así como al contact~ Y a los distingue ex presiones faciales Y respo riñosamente . al que se le sonríe Y se le.. sonidos. Un niño al que.se le abraza can niño que es tratado con te.mo.r, host~l' habla recib e mensajes diferentes que u t eto y experimenta mdlfe rencIa 'be poco con a bi • dad o ansiedad . Un nino que reci Y a rende a sentir que él no está len y u hostilidad pate rnal es descont~,d o . . .. p tal vez pued a sentirse como un nad ie '. . ntos del niño sobre sí mismo perEs prob able que los primeros senh mle I d ma de su vida , influyendo - poderosa en e ca 1 u, manezcan com o la fuer za mas . \ _ _ 'que él adop ta y los ro es q significativamente en 1as pos turas pSICO ogica - de representa, " nzan a comprender los mens~Jes En los primeros años.Los ntños comle n l t Esos mensajes son ínst rucpresan verb;umen e. programación qu e sus pa dres ex , d spués: bli do a segutr e . cienes que el niño se Siente oiga Algún día serás famoso . Nunca llegarás a ninguna parte,

Los guiones del drama de la vida 76

77

Nacidos para triunfar tiempo" ; en relación con la salud : " Tod o es pura imaginación" o " procura

Eres un gran muchacho .

que tUS intestinOS funci onen diariamente" . El resultado de una programación imprá ctica o errónea se manifesta en guiones que conducen al fracaso o que no llevan a nada . Por ejemplo , se puede estimular a un joven para que estudie med icina o ingeniería , pero , al mismo tiempo , dejar de proporcionarle los mensajes sobre factores tales como duración de la carrera, capacidad intelectual , educaci ón Y recursos financieros

Eres un loco. ¡Vaya! ¡Qué caso eres!

Eres máslento que una tortuga. Eres mala semilla. Qué bie n estaríamos sin tí.

necesarios para lograr ese propósito . Hay much o de verdad en la frase: " No es 10 que dices, sino cómo lo dices" . A veces, los padres programan a un hijo diciend o una cosa. mientras dan a entende r otra. Este es el aspecto que sub raya el doctor Perle cuando dice que la may or parte de lo que se habla es mentira. Diga 10 que diga su padre ,lo más probable es que un níño responda a mensajes no verbales. El mensaje : " Natur.dment e, yo te quiero", dich o tiern a y afectuosamente, es muy diferente

Un ni ño es programa do profesionalmente cuando 1os pad res dícen: " J "

orge tiene madera para ser médico.

Ese muchacho nunca durará en un empleo. Eres . tan habil que pod n•as venderles refrigeradores a Jos e ¡Serás una excelente enfermera'

. squunales.

del mensaje ulterior e incongruente de:

[Es tan pere zosa para el trabajo !

Un rígido: "Naturalmente, yo te quiero." Un airado: " Naturalmente, yo te quiero." Un desinteresado: " Natu ralmente, yo te quier o ."

Un individuo recuer da qu e un amigo de su f mil' I diio: "Se .. J . rás un bue n abogado 'oven . a la e miro fijamen te y le duo es hoy día fiscal d . ,J ctto . Tienes un pico de o ro" . 1:J;.:M; . & ' di " . .v e un tribunal . In IVI· . su se Cada runo recibe inst ruccrones específicas d íf xo y el matrimoni o . Por ejemplo' "C d para su guión en relación con uerente que : " Si te casas .. El ~ . uan o te cases....• envía un mensaie al ....... rutu ro de u iñ usexu es y actitudes, sufre la influenc¡ d .. ~ ro o, en lo qu e respecta a roles la e JWCIOS co mo:

GUIONESCON MALDlCION Aunque los mensajes paternales pueden ser constructivos, destructivos o improductivos en diversos grados , por razón de su propia patología, algunos padres envían mandatos abiertamente destructivos a sus hijos . Más ta rde en la vida, esas órdenes destructivas pueden ser como un electrodo en el estado Niño del yo que, cuando es activado , compele a la persona a ob rar de acuerdo con

i Es tod a una mamacita! Eres tan flaco que nunca serás un hombre [Debiste haber nacido varón!

.

el mandato .

No So te pases. de list a porque puedes espantar a los muchachos mas " . .Judíos y esperamos que te cases con uno.

Caso ilustrat ivo Roberto se ahorcó cuando tenía veinticinco años de edad. Había dedicado su vida a cuidar de su hermana gemela, que estaba en ferma. Cuando ésta murió a los dieciocho años . Robe rto se sintió cada vez más deprimido y , paulati na~ente , se fue aislando de sus padres y amigos. Refiriéndose al suicidio de cberto sus padres comentaron:

Diviértete pero n o t e cases con esa clase de mujer. El matrimonio es una traro pa en la que sólo caen los tontos. Ó ,

r

~ gente recibe mensajes prog ramados ., e la v.lda. Por ejemp lo, en relación con ~n. ~laclOn con muchos aspectos mensajes como: "Espe de tl .Iareligi ón, una persona puede recibir . ramos e u que siga I D" sra es cosa de beatas" . en l . , s os tez Mandam ient os" o "La igle' la universidad " o " Launiversidad con la edu~ación: "Naturalmente que irás a l recreo : "El ejercicio físico es n:ce::~~~: I~~ mtelectuales" ; en relación con el o El depo rte es una pérd ida de

d

madre:. No me sor prende en lo más mínimo: era inevitable. En la familia emo.s temdo varios casos de suicidio. De hecho , mi hermano se degolló. En repet ídas ocasiones, le dije a Roberto que pod ría tenrunar suicid ándo se. Como su h~rmana ni siqui era tomaba las medicinas , no me extraña que h aya muerto tan Joven.

e

78

Los guiones del dram a de la vida


TU:i~~ de unaTodafu~eraria. la vida me he sentid Cuando RO~~~~'::tado y 'pesjmis~a. Mi padre e ?sespedido p~.r.~~~e~~"~~o tie ~~:l~~l~b' aoitul: 1~~:~~~¡:~oJ!Je~~~i' lQod~ lo de dos em le eprímído durante much os añ . ¿ ué padre:

ejemplo. Acaso la

co':.d~~t~oJeb~~~~~o.o noMehPare~e que no he ~~~ ~e aya sido tan mala.

han bllen

Robert o había vivido bai I . su suicidio Iue la consecuencía de : ex~tatJ~a de que pondría fin a su vid final para su guión. Los rnensaíe ulteriore directos y ulterio res: un t rá . a y h'" un los roan datas dest s tenores b a un nifio.9-IO , . son como maldícío nes es que 8lech¡ .ruct~vos ordenad os. ya sea directa y ve . almente o ya indirectamente Ejemplos de órdenes direct as y por lmpli:ación, son como "hech icerías" rque puede OH un niño son .

~

No pued . . es hace r eso . n.;; """-Jame h acerlo por tí. S. diesen un prerruo . por feo. tú te lo ganarías.

Anda. vete a jugar a la carretera. Piérdete. Mátalos si se atraviesan en tu camin Tú eres la palomi ta lisiada d e papa.

o:

Un niño puede inferir una o rden con b ase en las acciones . de los padres: El níño cuyos actos de agresron .. son todos ' seas cmbre". tmped¡Idos puede inferir: "No h

Estoy atrapado. Estoy en un bache .

79

No me puedo ayudar, Es el destino .

¡Nací perdedor! Cada persona nace como un individuo único, que ha heredado capacidades y posibilidades que desarr ollar, experiment ar Yexpresa r. Según Reme , esto significa que cada niño es un " príncipe" en potencia y cada niña una "pri " . Sin embargo , desde muy pequen.os. algunos niños reciben mensancesa jes de personas importantes que los descuentan de una u otra manera, con lo cual se les da un estimulo negativo que les hace actuar a un nivel infe rior al que les predisponen sus propias posibilidades . De esta manera, los niños se convierten en " ranas" o " bestias" en vez de los triunfadores que nacieron para ser. El "Príncipe Rana" es un cuento de hadas que expresa esta experiencia demasiado frecuente de la vida real. Se trata de un guapo príncipe que , hechizado por una bruja malvada, está atrapado dentro del cuerpo de una rana y destinado a vivir como tal, en espera de que alguien le rescate. Cuando una persona vive bajo el hechizo de una maldición, puede rehusar el dejar de culpar a sus padres de ello. Perls comenta: Como es bien sabido, los padres nunca son como deben ser. Son muy grandes o muy pequeños, muy listos o muy torpes. Si son severos, debieran ser t olerantes; y así sucesivamente. ¡,Pero cuándo se da el caso de encontrar padres que sean como deben ser? Siempre se puede culpar a los padres si se quiere practicar el juego de la culpabilidad Y responsabilizar a los padres de los problemas de los hijos. Hasta que un individuo no consient a en11desasiese de sus padres, continuará imaginándose a sí mismo co mo un niño.

El niño criticado por sus emoc¡IOnes puede infe . exhib . . " No sientas" . I as tus sentim ientos". nr. O"No Fl niño que easnga . d o por estar en desacu . ... .. Noespienses" uuenr: . erdo con sus mayo res puede

El 01'ño manipulado con sentid d " Tort úrate a tí mismo". o e culpabilidad infiere a menudo: Esos manda . mient os. frecuent emente pro fe Id imperativos por el niñ n os ~o.mo prohib iciones o permisos. cierto modo . él es " un buen muchacho'? y son.?lfICiles de violar porque , en lo que sus pad res le han mandado o ella una buena muchacha" al hacer

s~n considerados

Cuando una persona vive ba¡o

~echaza pensar por sí misma, está ~ec~~zna~:tos destructivos - maldíclo nes-. y

efensa frente a su destino La he h' . . Cuando sea mayo r, se sentirá inexpresiones tales como: ' e icena se puede manifestar por medio de

CONTRAGUIONES Algunas personas con guiones que poseen una maldición tie nen también 10 que se denomina cotl tr aguiótl. El con traguión se produce si los mensajes que un niño recibe más tarde en su vida van "cont ra" los mensajes emb rojados que recibió cuand o era un bebé, Por ejemplo, un niño peq uen.o puede recibir en forrna no verbal el mensaje "Pi érdet e" y, cuando sea un poco mayor, un mensaje como: "Ten mucho cuidado cuando cruces la calle". En tal caso, la pero sana tiene dos series de mensajes, una de las cuales es aparentemente más constructiva que la otra. Con frecuencia, los eontraguíones se basan en lemas o motes que el niño recibe como preceptos Yque van dirigidos desde el esta fo Padre del yo del padre o de la madre al est ado Padre del niño. El Dr. Claude Steiner cree que

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"el ma nd ato de la bruja o del ogro es mucho más potente y significativo que el cont ragu i6 n.;." 12

Aunque la persona puede vacilar ent re su guión dest ructivo y su más construc. tivc co ntrag uión, este úJtimo fracasará .

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Algunas veces, un drama vital demanda que un co-protagonista salga de entre uno nuevo. .. Esto se ve a menudo en matrimonios de hombres la escena Y ue du rante muchos anos de preparación " pror&':eao ' na!, neceait an una . . . b d de carrera q , ° tnz que sea una esposa trabajadora y ahorrativa; sm em argo, cuan o pnmera ac . uI . te hombre t riunfa en su profesión y empieza a moverse en un circ o semejan . . b bihd d social diferente, su guión pu ede requerir una co-protagonista con a 1 a es

ROl.ES y TEMAS EN LOS DRAMASDE LAVIDA

distin~~enudo, los compai'leros, jefes, amigos y enemigos se seleccionan según

Los mensajes. tal como el mño los recibe . le llevan a adopta r sus posturas psicológicas y a desa rrollar los roles necesarios para realizar los dramas de su vida. Cua ndo una persona ha decidido sob re sus roles, selecciona y man eja a los demás desde su estado Nii'io del yo para que formen parte de su repa rt o de personajes. Por ejemplo, las personas que tienen inclinación hacia la intímidad tienden a basar su elección de pareja en guiones complementarios. Un joven y ambicioso ejecutivo que está p rogramado para llegar a la cima necesita una compañera ma trimo nial qu e te nga la motivación necesaria para ayudarle a lograr su objetivo y, consecu ent emente , busc a una mujer que tenga la debida educación, predispuesta como anfit riona y ambiciosa como él. que no haga fallar sus planes dramáticos. A su vez, ella le elige a él para que encaje en el rol necesario de su guión. Incluso cuando proye ctan un a reunión social, probablemente sus invitados sean personas que representan roles que puedan cont ribui r al prog reso de sus guiones. Un proceso análogo de selección tiene lugar cuando una m ujer que ha adoptado la post ura : "Los homb res son unos vagos" se casa con una serie de "vagos". Como part e de su guión está basado en : " Los homb res est án mal" , cumple su propia profecía regañando, adoptando posturas agresivas, quejandose y. en general, hacié ndole la vida imposible a su marido (quien ta mbién tiene que represent ar SI..: papel ). Final mente, ella logra desesperarlo hast a el punto en q l.e él la deja . Y enton ces puede decir: "¡,ves? Ya te lo dije. Los hombres son unos vagos que salen corriendo cuando las cosas se ponen difíciles". Po r lo general, un hipocondriaco manipula a "los otros desde la postura de inde fenso y débil. Es probable que su compa ñera reaccione " apareciendo" como salvado ra o tal vez como perseguidora (o ambas cosas a la vez) y hasta puede sentirse víctima en el proceso . Si el hipo con dríaco abandona su postura manipu lativa de indefenso y su esposa no está preparada para aba ndon ar la suya , ésta puede agravar la en fermedad de aquél para rest ablecer la an terior relación de roles. Po r el contrario, si la esposa es la prime ra en dec idir no representar el rol que se le hab ía previsto, los sínt omas del marido pueden hacerse más pronu nciados o éste puede buscar a alguien para q ue represente los roles salvado ralpersegu idora.

íbilidades manipulativas. Pan que esta clase de selección dé buenos re'os pos> , los colegas de reparto deben poder representar losiueeos acrooí do s" suítados os J~~gos r' apropia cumplir con los requisi to s de un rol que com plementa al gmon. Perls denomína dos de las posturas manipulativas primarias "el mandamás" y "el desvalido" . El mandam ás es generalmente recto y .autoritario ; sa;be mejo r lo que conviene. Algunas veces tiene la razón, pero es siempre recto, Justo . El mandamás es intimidante y trabaja con: " Usted debe" y " Usted no debe" . ~.I ~ll;DdamAs manipula con demandas y amenazas de catAstro re tales como: SI tu no ..., entonces no serás amad o , no irAs al cielo, te morirás" , etc. El desvalido manipula desde una postura defensiva, se disculpa, ~ngatusa, rep resenta el niño liaron, et c. El desvalido no tiene poder. . El desvalido es e!. Ra~bn Miguelito . El mandamás es el Sup er Ratb~ . El desva lido t rab aja con: . ~ana na" , " Lo hago lo mejor que pued o" , " Mlra, lo mtent~ una y otra vez! sl,!allo es porque no lo puedo evitar" , " No sé romo se me olV1db tu cumpleañ os , " Tengo una intenciones tan buenas .¿" Co mo puede verse, el desvalido es astuto h ábil y consigue en general , lo mejo r del mandamás porque no es tan elem'ental como éste. 'Así, pues, el mandamás y el desvalido luchan por el control. Como cad a padre e hijo , ellos luchan el un o con el otro por el control. 13 Desde las posturas manipulativas del mandamás y del desvalido se pueden representar muchos roles. Sin embargo, la mayone de los roles dramáticos son los de perseguidor, de salvador y de víctima. Esos roles son admisibles si no son pura farsa , sino, al contrario, auténticamente apropiados a la situación. Ejemplos de roles admisibl es son:

Un perseguidor: Es alguien qu e fija límites necesarios sobre el comportamiento o está encargado de hace r cumplir una regla.

Una vtctima:

Es alguien que pose e las cond iciones reque ridas para un empleo , el cu al lc es negado po r razón de su raza, sexo o religión.

ú7r salvador:

Es alguien que ayuda a una persona qu e fu nciona inadecuadamente a rehabilitarse y a valerse po r sí misma .

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Los guiones del d rama de la vida


a cambio de roles....EI drama es comparable a los drama a menoSque hay l drama cuenta con mayo r núme ro de sucesos, un ~ay s transaccionales, ~ero e ucesc y un a sola persona represent a a menudo Juegor núme ro de cambios por s • fue os son menos complicados y en ellos T:{~ tres roles al mismo i~~~~rt~~~ p:r ejemp lo, en "Solo tr.ato de ayu~ar' sólo se produce un. !=a'(:acia ¡i izquierda) en el triángul~ dra mático: la vtctím a te", hay una rota~tdon y el Salvador se conv ierte en v tcn ma. ser Perseswr or P'" '

Cua ndo estos roles so n como máscaras, son inadmisibles y su p ropósito es

la manipulación. En lo sucesivo, cuando los nombres de esos roles aparezcan con inicial mayúscula en este libr o, se refieren a roles manipuJat ivos inadmisibles:

V" Perseguidor: Es alguien que fija límites innecesariamente estrictos sobre el comporta mie nto o está encargado de hace r cumplir reglas. pe ro lo hace con b rutalidad sádica.

UI/O Víctima:

Iarruliar frecue nt e incluye la inte racción de t res juegos espeUn dra ma ¡u ¡ UU 'fi . o de ellos iniciado desde un rol espect ICO . cificos , ca da un

Es alguien que l/O posee las condiciones requeridas para un empleo. pe ro asegura falsamente que éste le ha sido negado por razón de su raza, sexo o religión .

Un Salvador:

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Rol básico

Juego

Es alguien que, con el pret ext o de ayud ar. mantiene a los demás dependientes de él.

Dame lUla patada Te cogí ahora, h. de p. Sólo troto de ay udart e

Los roles manipulativosson parte de las trapacerías y juegos de una persona y son contribuciones a su guión. Una persona puede jugar un juego de la misma manera en que vio jugado a sus pad res. Sin embargo, generalmente, los juegos se juegan desde el Níño. El Niño comienza el juego con la intención de " enganchar" al Niño o al Padre de los otros jugadores. Se utilizan los roles manipulativos para provocar invita r a los demás a responde r en formas específicas. reforzando así las posturas psicológicas tem pran as del Ni ño. En los muchos escenarios de la vida, no es infrecuente que el reparto completo de personajes sepa cómo j ugar todas las part es en todos los j uegos. Cada uno puede cambiar y representar los tre s roles básicos: Víctima, Perseguido r y Salvado r. En AT, esta fo rma de representació n se denomi na Triángulo de Karpman."

Víct ima Perseguido r Salvador

La escena empieza cuando el iniciador de Dame una patada manipula a otra' na ara ue ésta le dé una patada. Como Víctima, él busca un Perseguíd or ::~e c: ge c~ las manos en la masa y juega atentamente ~l jue~o compl~:en tario Te cogí ahora, h. de p. En este momento, el escenan c esta p repa~ ara ~n Salvador. Si el Salvador toma parte en la escena con un res-:ate unpo-. rente o ilusori o , él mismo es rechazado y se sier.te en~onces perseguido y pate ado. Con la frase de su ju ego favorito, se lamen ta : SOlo trato de aYudarte~e FI siguiente diálogo ilustra el ca mb io de roles, aunque es probable.~ . . os de un drama familiar. no represente t odas las transacciones en 1os tres Jueg

°

> Hijo :

(como Perseguido r, grita a su madre con enfado)

v Escribe Karp man:

Madre: (como Víctima)

Según tú , nunca hago nada bien.

Padre: (rescat a a la mad re y persigue al hijo)

No te tolero que grites a tu ma dre , jovencito . ¡Vete a tu habitación! ¡Esta semana no h ay dinero par a t us gastos! Me dicen qu e sea franco y cua ndo les digo qu e algo no me gusta . me hace n callar. ¿Quién pue de tenerlos conten tos?

Hijo:

En el análisis de un dra ma , solamente se necesitan tre s roles para representar los reveses emocionales q ue constituy en el drama. Esto s roles activos. a di~ere n· cia de los roles de iden tidad mencionados anteri ormente. son el de Perseguidor, el de Salvador y el de Víctima (o P, S Y V en el diagram a). El drama comienza cuan do estos roles son establecido s o cuand o los espect adores los prevén. No

(ahora como vrctima, malhumorado en su cuarto)

E

Sabes que no me gusta el azul. i Y vas y me comp ras ot ra camisa azul !

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Madre: (ahora Salvadora, le da dinero a escon-

No se lo vayas a dec ir a t u padre . No debemos enfadamos ta nto por una camisa.

rEMAS DEL GUlON

didas) Madre: (volviendo al pad re

como Perseguidora) Padre:

Juan, no seas tan severo con Alberto. Con seguridad. está en su cuarto, enojado contigo .

Bueno. querida, sólo quena ayudarte y me das una

A" t r cuentas de Muía (representado como Victima que C0l110"·el tema J~dora ' )• todos los sulones tienen temas a través de ellos. Esos perseguí 0b caro 10 a íbuye n al drama contin uo de la vida . En general. los temas temas y roles contn . se pueden expresar en frases breves.

(como Víctima)

patada donde más duele .

Pierdo la cabeza

Volver a la gente loca

Hijo:

[Eh, mamá, déjale en paz! Papá está cansad o, eso es

Ser el mejor

Suicidarse

todo.

Salvar pecadores Ser servicial

llevar mi cruz

Divert irse mucho

Sentirse abatido

Esforzarse mucho

Andar pisando h uevos

Dominar a otros

Perder la ocasión

Tropezar y no caer

Arrepentido de estar vivo

Triun far y fracasar despu és

Ser pisoteado

No ir a ninguna parte

Buscar un tesoro

(llamando como

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Salvador)

De cuando en cuan do , cada pe rsona rep resen ta los papeles de Perseguidor, Salvador o Víctima. Sin emb argo , cada persona tiende a enfrentarse con la vida y a j ugar sus j uegos más frecuentemente desde un rol favorit o . El rol que representa no siempre está claro para el "actor" , que puede actuar de una form a y sentir de otra. Por ejemplo, no es infrecuente el que una persona q ue se sient e Víctima esté en realidad persiguiendo a los que le rodean . A menudo, el cam bio de roles o rigina el drama. Cuando marido y mujer buscan consejo mat rimonial , cada uno de ellos se considera una Víctima que sufre la persecución de su cónyuge. Su expectativa puede ser la de que el te rapéuta participe en su juego en el rol de Salvador, en vez de efectuar un rescat e real.

Edificar imperios

Ahorrar para malos tiempos

ROLES YTEMAS DE W S GUIONES Caso ilustrativo

EN LA MITOLOGIA GRI EGA

Felipe y María acudieron en b usca de consejo, quej ándose del fracaso de su segunda luna de miel. Cada un o de ellos afirmaba q ue había sido víctima del otro. EJ gritó: " Tuviste el descaro de traerte a tu madre contigo. Ella comparo tió con nosot ros hasta la habit ación del motel " . A lo q ue ella replicó : "Y tú fuiste m uy grosero con ella y me avergonzaste" . Después de varios in tercambios ho stiles, se les pidió que hablasen de su primera lun a de miel. Felipe dijo desafiante : "¿Qué tiene que ver eso con nosotros ahora?" , a lo que María replicó: "Te lo vay a decir . Tú llevaste a tus padres contigo en nuestra luna de miel hac e quince años. Dijiste: ' Ellos nunca tienen oportunidad de ir a parte alguna ' . Desde ento nces te has estado aprovechando de mí."

A través de la historia, los artistas y poetas han observado y re~istrado los roles y temas d ramáticos de la vida humana. En la antigüedad, el nu to fue una de las formas más difundidas de la literatura dramática. Un mito es un relat o que revela, de forma simbólica, algo verdadero, no en el sentido de un a :erdad que pueda pro barse científicamente, sino en el sentido d e su uni versalidad y su significado básic o . . d 1 Beme cree qu e los mitos griegos con tienen los mode los de lo s guiones e homb re cont emporáneo y puede n ser interpretados psicológicamente. Las fi~u ras míticas m uest ran tipos universales cuya forma de expresión es muy.parec~da a la de la gente de hoy. Dos de los personajes más interesantes de la mitología fueron los hermanos Atlas y Prometeo: cada uno de ellos se reb eló contra la autori dad de Zeus, "el padre de los dioses" , y su acto de rebeldía les acarreó un castigo. En el caso de Atlas , Zeus le condenó a ca rgar sob re sus hombros el peso del universo. Hércu les, el hombre-músculo original , se ofreció a llevar la carga si Atlas consiguiera para él las famosas doradas de las Hespérides. Atlas

Durante todos los afias de su matrimonio, María había asumi do el rol de Víctima y había p ract icado los juegos de Pobre de mí y Mira si intent é en serio hasta q ue, finalment e, aj ustó las cuentas al asumir el papel de Perseguidora. El juego favorito de María llegó a ser Te cogi ahora, h: de p. y , du rante qu ince años , el tem a de su matrimonio había sido Ajustar cuentas.

1I

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lo hizo , pero, a su regreso, en vez de verse libre de su carga, fue "timad o" fácil. ment e por Hércules para qu e cargara el universo otra vez. Los Atlas mode rnos tienen mu ch os disfraces: el asiste nte social q ue tiene un t rabajo excesivo. el direc tivo de un negocio que es renuente en delegar autori dad y "carga con todo el peso" de su dep artamento o la agot ada ama de

casa q ue trat a de ser todo para todos. Aunque tal vez los Atlas protesten , ellos tienden a perpetuar su propio rol de Víctima y a extraer cierto placer de sus

desdichas.

Los dramas con un pe rsonaje t ipo Atlas como figura central tienen temas tales como: Llevar mi cruz , Llevar el peso del mundo. Esforzarse m uch o. Disfrutar con mis desdichas. A menudo, Atl as se enmascara de "buen chico", pero, en realidad , puede estar practicando juegos como : ¿Por qué me ocun'e siempre eso a mi?, Si 110 fuese por él, Pobre de mi y ¿No es esto homble? En realidad,


sa celosa de Zeus, que actúa como una ~etective , Una Her~, es~ . re investigand o a su donjuanesco marido que esta enredado con síemp "divino" juego de Guard ias y ladrones . eUa en un 1 •. Ec la pequeila ninfa co ndenada a no pensar por S I rrusma y Una 0 , • h d¡ h que se limita a repetir lo q ue Jos de mas ya an IC o. ,' h robre que odia realmente a las mujeres, pero crea de U pígrn.1IOn, o . _-' . al con n que no hay mUjerque se pu""a 19u ar 1 .edra una tan perfecta l' d a P'; se enam 0" ent onces de su creación, en vez de enamo rarse e una ella mujer del mundo real. N 'so tan enamorado de sí mismo que está ciego ante el res~ o languidece mientra s pasa su vida admirando su propia imagen en el agua. íd Una Dafne que coquetea co n los hombres y, ~~an do es persegUl a. corre llorando a " papá", en busca de protección.

~~ m:~o ~

Atlas no dejaría ni su rol ni sus desgracias. Prome ten y su hermano Epimeteo recibieron de los dioses el encargo de crear los animales y el hombre. Epimeteo realizaría el trabajo y Promet eo lo supervisaría. Epimeteo les dio a los animales dotes tales como forta leza, rapidez, valentía y alas. Poco quedó para otorgar al hombre que lo hiciese Superior: por tanto, Prometeo efectuó un rescate. Con la ayuda de Minerva, encendió su ant orcha en el sol y le dio al hombre el fuego; con éste, el hombre podría hacer armas, utensilios y conseguir el dominio sobre los animales. Además, Prometeo hizo al hombre de recho, vertical como los dioses, y le aseguró la mejo r carne del sacrificio, dejando el sebo y los huesos para los dioses. Zeus se sintió ultrajado por el interés que Prometeo demostró hacia el homb re y le castigó. Como Perseguidor , encadenó a Prometeo a una roca para torturarle perpetuamente; sin embargo, pasadas t rece generaciones, Prorneteo fue rescatado por Hércules. Hasta hoy día, Promereo sirve como símbolo de "m agnánima resistencia al sufrimiento inmerecido, y fuerza de voluntad para resistir la opresión". IS Como el héroe griego, un Prometeo mode rno es a menudo alguien que se rebela contra la aut oridad y las demandas del poder establecido, Se imagina a sí mismo como un salvador de la humanidad y se identi fica con el desvalido. Si sólo representa el rol y nunca rescata a nadie en realidad, actúa "co mo si" fuese un salvador en vez de serlo de verdad. Si es un legít imo salvador, har é a los ot ros independient es, aun a riesgo de atraer sobre sí la ira de la autoridad. ¿Tiene usted un Atlas o un Promet eo en su familia'! ¿O en su barrio'! ¿Ent re sus amigos? ¿Es real o representa una farsa? ¿Conoce a ot ros que se parecen a los personajes de la mitología griega? Lo que sigue puede resultar familiar para el lector. Un l eus q ue señala las reglas de procedimien to y co ntrola a los demás por medio de la seducción, la amenaza y la brut alidad; es un cazador de mujeres.

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TEMAS DE LOS GUIONES EN LOS CUENTOS INFANTILES . ..... ad , una gran variedad vida ses Como en los mitos de la anugueo . de dramas . ddel Ia libro ularizada en los cuentos infantiles que se transmiten a través . e os I .. ' ::~dio la televisión o alrededor de la chimen ea durante las reumon~s fan~ihares. El guió~ de un individ uo se refleja a menud o en cuentos que poseen os roles manipulativos básicos, así como el argument o sobre el cual se representan os roles.

. d t Los Perseguido res de los cuentos de hadas son con frecuencia m~ ~as ras malvadas brujas ogros lobos feroces, d ragones u otras bestias. Las Vl c t~as ' teS, po brecltas cerilleras, patit d os son ranas, niños "abandonad os, be Uas d unruen ' clases de " pobres cosas" . Los S'¡ vad or es son hadas feos y otras , .buenas , uendes serviciales sabios magos, bellísimas princesas y guapos pnncrpes. id , ' Para ser ' rescatada, una Víctima debe encon t rar a alguien que se .consr ere , f antiles , el Salvador tiene . a . a SI' mismo como un Salvador. En los cuentos 111 menudo "poderes mágicos" que 1e son at nib UlIdos•• Un cuento bien conocido , , de V'ICtiun a Y Salvador ' es . el de la que muestra las funciones complement arías Bellay la Bestia. La Bella, a diferencia de sus hermanas egoístas, nun.ca pide nada para sí misma. Cuando su padre pierde sus riq uezas, ella se sacrifica y , hace todas las t areas dom ésticas; est a con ducta ucta la conv ierte en el blanco . de las reedora al elogio patern o. burlas de sus hermanas, pero, por ot ra part e, 1a Ilace ac En busca de nueva fortuna, el padre de la Bella cae en las m.~nos ~ ;n~l Bestiaque le amenaza con quitarle la vida si no le da una de sus hijas. de a .. , y su pad re accede a ser rescatado e se ofrece volunta riamente para la rmston esa manera. Aunq ue la Bestia es muy fea, es tamb¡len muy buena (se trata de un buen chico) y, cuando éste se enferma, la Bella, compasivamente, se casa

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con la patética figura. Y ¡he aquí que , por artes de magia , la Bestia se co nvien e en un gua po príncipe ! A partir de sus p rimeras experiencias co n su padre , un a joven qu e tiene una norma de conducta co mo la an terior pued e concluir que " Jos hombres SOn poca cosa " y neces itan su abn egada devoción. Como direc tora de reparto para el drama de su vida, una Bella m oderna elige para marido a un hombre que, de alguna fo rma , es indigno o es " una bestia". Esta clase de hombre puede tener un aspecto de oprimido o de misera. ble, ser ad icto a las drogas. ser alcohólico , esta r llen o de de udas o andar en tratos con la j ust icia. Si la Bella descubre qu e su magia no funciona . puede adoptar una postura de sacrificio y co ntinuar co n la best ia ; o puede pedir el divorcio y buscar un nue vo pe rsonaje (también una bestia de alguna forma) que rescatar. La bestia , po r su parte, puede co ntinuar esperando un nuevo Salvador, en lugar de decidirse a en de rezar por sí mismo su propia vida. Después de todo, una bruja malvada (probablemente su mad re) le echó un te rrible hechizo encima y un ogro mal o (probablemente su pad re) le enseñó a ser una bestia. Este mismo drama puede ser representado con los roles sexuales camb ia. dos : en este caso, los principales personajes son el Guapo y la Mujer bestial. Otro personaje de cuento de hadas es la Cenici en ta , una Víctima qu e desempeña tareas domésticas y está rodeada de gente cruel Y exigente. Su primer Salvado r es un hada m adrina quien le da a Cenic ienta un magnifico vestido , zapatos de cristal y una elegante car roza pan q ue vaya al baile . Cuando llega allí, at rae a o tro Salvado r: un príncipe, Algunos te rapéutas dan una interpretación un poc o diferente de l pnncípe: éste actúa más como una rana q ue co mo un principe ; la base para esta int erpretación consiste en que, aunque el príncipe afirma que qui ere a Cen icienta co mo novia , no co nsigue ni su nomb re ni su direc ción. Todos los tema s de cuentos de hadas pueden ser seguidos tanto por los triunfadores co mo por los perded ores. Después de todo, algunas Cenicientas triunfan. No obs tan te, en la vida real, poca gente "vive felizmente para siempre jamás", y a que la magia escasea hoy día. La Cenicien ta moderna que representa un guión de perd ed ora es aquella persona que acepta lo que considera una tarea servil y . a menudo , hace lo que ella de nomi na " el t rabaj o sucio" de los demás. Esta Cenicienta act úa con-la ilusión falsa de que, si un hada madrina le da vestidos de alta costura, un auto. mó vil y una situación apropiada, podrá ganarse su príncipe y , po r consiguiente , ser rescatad a de su ex istencia triv ial. Algunas Cen icientas se sorprenden al des. cubrir que, despué s de casadas con su príncipe , tienen otra serie de ta reas do. mésttcas que ate nde r. 16 Los Cenicientos de hoy día también se ven a sí mismos co mo Víct imas at rapad as por trabajos que no les gust an y esperan el rescat e mágico que, en realidad, probablemente nunca llegue.

EJ Principe coj ito es otro cuento sobre una Víct ima qu e ha sido inj usta. mente perse guida y necesita ser rescatada. En el cuento o riginal, una familia

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. . e e lito en una torre a ca usa de su cojera. A~ude a s~ . OJuien le regala una capa mágica que penm~e al Prín cipe te ortO una buena hada, q trad. mama él puede volar sob re la Tierra de SOC edén encon e- ' b II s ,.. r vez, ver y o bserv ar los árboles, las flore s y otras e eza VlaJtar". Con su rimera Nadie y, por p .

al exilia a su pnncrp

de la naturaleza'. d ter cuenta de un j oven cuyo d rama sigue la hn:a aeguod W. Ray pcin ex . . .., " El padre del muchacho habla llega o t del Príncipe COjl o . b b i .. mental del cuen o . rerrogatívo e in tele ctual hijo " no est a a len n del " hacho . • de que su IR a la concluslo ra atlético y no encaj aba en la image n e muc . . (era cojo) porq~e no ~ . Aunque había sido b ien cuidado ~~camente y recibido 'deal norteamencano h b ' 'do bien recibid o . El m•uchacho I . ó el muchacho no a la SI una b~~na ed~aC1 nbuscó refugio en una co mun idad de fugiti~os;.~. pan se sillttO presento Y" • al USO de drogas como " capa mágica p ara escapar de su " to rre , se entrego

poder "viajar" . . d libros de cuentos se enc uentran comúnmen te en los Los personajes . ~ rson a uede aislarse a sí misma como dramas de la vida cotidiana. Una pe . p Vi mes) h uir como Huckleberry . e (tal vez con un o una joven le , Robinson rusoe . lente co mo don Qu ijote, volar al rescate Fínn, luchar contra los molinos de VI Peter Pan enfrentarse co ntin ua. como Superhomb re, reh usarse a crecer co mo . ' melodrama ser mente con tri vialidades y trauma como la protagorus~a de un bufón Una . un malvado, un héroe o una heroína, un rey o una rema o un persona puede ser: desgraciada como la pequeña cerillera, avaro como Scrooge, Be d meloso con las mujeres y rápid o con una pistola co mo James nc , un a computadora sin sentimientos como el doctor Spock de Viaje a ws estrellas , un caballero que rescata doncellas en apuros como Sir Lancelote. . s literarios I , poco dispuestas a Las personas que viven al estilo de 1os personaje experimentar su propia unic idad , son con frecuencia perdedores.

RESUMEN . 16· . te en una cult ura Toda persona tiene un guión pSICO glco y exis . que posee ,1 drama . . . 1 ación continua • surones. El guión psicológico con tiene a program . ue elpara niño recibe . oductiv os de la vida del individuo. Este está arraigado en los mensaJ~ q de sus pad res, los cuales pueden ser co nst ruc t¡IVOS, destructivos o unpr ,

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yen las posturas psicológicas qu e fmalmente ado~ta en relación co nsigo mis ll10 y con los demás. Las post uras pueden estar relacIOnad as co n la gente en genelll o dirigidas hacia un sexo en particular.

TODO EL MUNDO ES UN ESCENARIO

En la medida en que los mensaj es del guión no está n de acuerdo Con las posibilidades reales del niño y niegan su voluntad de supervivencia, crean Con. diciones patológicas. La patol ogia ti ene diferent es niveles de gravedad . Puede ir des de ser tan leve que rara vez est orba al fun cionamiento normal de la pero sana, hasta ser tan grave que conviert e al ind ividuo en una grotesca caricatura de su pro pio yo.

Cada uno, en su ti em po. representa m uchos roles.

Aunque lodos los guion es son como hechizos. algunos llenan la {unción de proporciona r al individuo idea s bastante realistas acerca de lo que pUede hacer con sus hab ilidades en la sociedad de que forma part e. Ot ros guiones lanzan equ ivocadamente al ind ividuo en pos de un a estrell a que fue elegida üusoríamenn, o , tal vez, como resultado de un resentimiento . Todavía ot ros guiones programan al Niño para la destrucción, para un final trágico . Un día u o tro, la mayon'a de las personas representa roles y se en mascara de alguna forma. Si se hacen conscientes de sí mismas cuando están represen. tando, este co nocimiento les da ciert a libertad para rechazar falsos roles. La farsa puede ser abandonada a favor de la autenticidad .

".

La persona consciente puede determinar el curso del plan de su propia vida y reescribir su drama de acuerdo con su personal unicidad. Pued e pone rse en co ntacto con su posible yo y cambiar la direcci ón de su obligació n de vivir la vida dentro de un sistema específico. Para muchas personas , esto no es fácil; po r el cont rario , frecuentem ente es penos o y significa realizar un ardu o esfuerzo de superación . En ocasiones, es necesario un salvador verdadero, tal como lo ilust ra la siguiente pará frasis de " La par ábola del águila" de J ames Aggrey: .' Erase una vez un ho mbre que, mient ras caminaba por el bosq ue, encon tró un aguilucho. Se lo llevó a su casa y lo puso en su corral, do nde pron to apre ndió a comer la misma comida qu e los po llos y a condu cirse como éstos. Un día, un nat ura lista q ue pasaba por aUf le pregun tó al propietario por q ué razón un águila, el rey de todas las aves y los pájaros, tema q ue perm anecer encerrada en el co rral con los pollos. - Co mo le he dado la misma comida que a los pollos y le he enseñado a ser co mo un pollo, nunca ha aprendido a volar- respondi ó el propietario. - Se cond uce como los pollos y, por tanto, ya no es un águila. - Sin er nbargo-, insistió el naturalista_ , tiene corazón de águila y, con toda seguridad , se le pue de enseñar a volar. Despu és de discu tir un poco más, los dos hombres convinieron en averiguar si era posible q ue el águila volara. El naturalista la cogió en braz os suavemente y le dijo : " T ú perteneces al cielo, no a la tierra. Abre [as alas y vuela," El águila, sin embargo, estaba confusa; no sabía qué era y, al ver a los pollos comiendo, saltó y se reuni ó con ellos de nue vo.

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LAMINA VI

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Sin desan imarse , al día siguiente, el naturalista llevó al águila al tejado de la y le animó diciéndole: "Eres un águila. Abre las alas y vuela." Pero el águ.~as" tenia miedo de su yo y del mu ndo desc onocidos y saltó una vez más en bu~ a de la comi da de Jos pollos. a

. inar las primeras expresiones faciales que procu re unagr al om o ojos Si solamente surgen partes de caras , t es e ? Cierre los ojOS Y • uerda haber VIstO. llas ' De qui énes son las caras que recuerda . ree céntrese en e . (,

El naturalista se levan tó tempran o el tercer día , sacó al águila del co rral y la !!ev6 a una montaña. Una ve.z alll, alzó al rey de las aves y le animó diciéndo. Eres un águila. Eres un águila y pe rteneces tanto al cIelo co mo a la tierra . Ah ora , abre las alas y vuela." .

o bocas, con r los mensajes no verbales que sus padres le AhOra procure reco rda (o "a' una caricia en la cabeza, un puno crispado, dí re gest os ..... . níeron me tan íñoso) nu ada un besocariñoso . ed? una bofet , d bl o desagradables su rgen dentro de ust .? , timi entos agra a es ¿Que sen . 'can esas expresiones faciales y gestos corporales . ¿Qué mensajes cornuru

El águila mi ró alrededor, ha cia el corral, y arriba, ha cia el cielo. Pero sigUió siz¡ vo lar. Entonces. el naturalist a la levantó dire ctamente hacia el sol; el AgUiJa empezó a te mblar, a abrir len tamente las alas Y. Ilnalmenre, con un grito trillnfante, se voló alejándo se en el cielo .

Es posib le que el águila recuerde todavia a los pollos co n nostalgia; hast a es posi ble qu e, de cua ndo en cuando . vuelva a visitar el ca n al. Que nadie sepa el ' guiJa nunca ha vuelt o a vivir vida de pollo. Siempre fue un águila , pese a' que fue mantenida y domesticada co mo un po llo. Al igual que el águila. la persona que ha aprendido a pensar de sí mism a como algo q ue no es. puede volver a decidirse a favor de sus verdaderas posibilid ades. Puede co nverti rse en triunfadora.

EXPERIMENTOS Y EJERCICIOS Si el lect or desea empezar a conocer mejor su guión, resérvese algún tiempo para realizar , segú n le interesen,los siguientes experimentos y ejerci cios:

l . Guiones familiares y cult ura les Imagínese que regresa a una epoca an terior. ¿Cómo eran sus an te pasados hace 75 ó 150 años? ¿Le afecta ahora de alguna manera su herencia cultural (por ejemplo : en sus roles sexual es, su trabajo, sus amb icio nes educativas)? Piense po r lo menos en una cosa que hace ahora y que es determinada por su cultura. Piense en sus escena rios vitales actua les. ¿I ncluyen algunos de ellos sub. cult uras? Considere las pau tas dramá ticas de la fam ilia en la cual creció. ¿Repite usted ahora alguna de ellas? ¿Q ué na cambiado usted?

t~

'¡_on,'es l'erbales en suguión l'

~,~lll . e usted que es el niño que fue .

lmag ¿Qué decían respecto a su valía

sus ha bilidades

su aspecto

su inte ligencia

"' A

l'_ _

Vuelva a oír las palabras de su ra nuua .

su moral su salud

su sex ualidad' su futu ro'?

l'_~ .. lo que usted imagina que cada una de sus figuras Resuma en una la....... atemales opinaba de usted, • .. Está relacion ada de alguna manera su actual evaluacion de S1 mismo con la opinión de sus padres?

,~

Ideruifícaciótt de su rol

t

Recuerde los últimos días y evalúe cómo se ha relacionad~e:~~:t~~;s:OS demás. ¿Se encuent ra representando alguno de los tres ro Víctima, Perseguidor o Salvador? ¿Se modifi có su rol cuando cambió la situación? . Represent ó un rol más a menudo que los otros? (, . ¿Son los roles q ue usted representó semejantes a Io s de sus mitos, cuentos de hadas u otra s lect u ras preferidos? Mientras leía "La parábola del águila", ¿se identificó usted co n algún rol específico? Pregúnte se: . d

. ,: (,. He man te nido y domesti ca o ¿Me ha mantenido y domesticado alguien a alguien? ¿He salvado realmente a alguien'? ¿Me ha salvado alguien a m í'?

En el escenario 2. El guió n individual

Mensajes no verbales en su guión: (Lea el experime nto po r completo ant es de ponerlo a prueba.)

1I

1 . que se está representando en un escenano . el drama de su vida. magme

¿Es una com edia. una farsa, una epopeya, una se nial , un melodrama, una tragedia ? ¿Qué es?

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Los guiones del d rama de la vida

¿Tiene su drama un tema cen tra l? Si es así , ¿se orienta hacia el éXito hacia el fracaso? ¿Es constructivo , destructivo o improductivo? o Imagín ese en el lugar del público que asist e a la representación de SU drama. ¿Aplaude. llora, patea, ne , se duerme, quiere qu e le devuelvan

su dinero? ¿Existe ot ra actitud diferente? Los este/umos de la vida Imagine qu e su vida es un escenario giratorio, dividido en secciones que SO(¡

escenas de su vida. Diagrame estas diferentes escenasen escala. segúnla can. tidad de tiempo que usted dedica a cada una de ellas. Evalúe un mes tipicu de su vida. Elimine el tiempo que pasa durmíendo, a no ser qu e tenga i m, po rta ncia espec ial para usted. Vea los siguientes diagramas de muestra :

Reun iones SOci.lle5

Mo te les

FiJ.ln lrop í.l

Enud io

• ':Cómo e5 el ",yo?

¿Es la cantidad de energio que invierte en cada escena equivalente a la cant idad de tiempo? ¿Radican sus verdaderos intereses en donde invierte usted la mayor parte de su tiempo y de su energía? ¿Quién pare ce dirigi r su drama en cada escen a vital? ¿Está usted satisfecho de lo que' pone de sí m ismo en cada escena? R eparto d e papeles Piense en las personas más importantes que participan actualmente en el d rama de su vida. Clasifíquelas en términos de l tiemp o , la energía y el verdadero interés que usted invierte en ellas. Cons idere el caso contrario . ¿Cuánto ti em po . ene rgía y verdade ro interés cree que invierten esas personas en usted? ¿Cree usted que le ayudan de alguna manera a progresar d e acuerdo con su plan de vida?

1I

9S

.. • ti ? .- s y en cua'1es escenas repre senta usted como 51... . <. escenas es usted genuino: viviendo su rol en vez ...c on qUlene .' en CUilJes

.r cn qUIenes Y ? ...de representarlo solamente .

El ser padres y el estado Padre del yo

5 EL SER PADRES Y EL ESTADO PADRE DEL YO Es en verded deseable tener buenos descendien tes, pe ro la gloria pertenece a nuestros antepasados. PLUTARCO

Para algunas personas resulta fácil ser lo que consideran" buenos" padres; pan otras resulta di fícil; la mayoría tiene sus vaivenes. A algunos padres, les gustan Jos bebés; algunos los toman a mal; otros no pueden entenderse con ellos por

diversas razones. De vez en cuando, algunos padresexperimentan las tres actitudes. " la at erradora realidad acerca tant o de la herencia como del ambiente es que los padres los proporcionamos ambos." !

Los padres establecen un climaemocional que, como el atmosféríco, es cálido o frío . benigno o riguroso. co nducente o destructivo para el crecimiento. Los padres proporcionan a sus hijos firm e pe ro tierno y ca riñoso cuidado por medi o de caricias pos itivas; o lo s descuentan, con lo cual se fome ntan guiones destruc tivos o imp roducti vos. Lo mejor que un padre puede hacer po r su hijo es evaluar su propio gu ión y decidir entonces si éste merece ser pasado a otra gene ración.

EL ESTADO PADRE DEL YO Para bien o para mal , los padres sirven como modelos que se grab an en los cere br os de sus hijos. El estado Padre del y o es una me zcla de las actit udes y del com po rt amiento de las pe rsonas emocionalmente importantes que sirven como figu ras paternal es al niño. El estado Padre del yo no funcion a nece sariamente en famas culturalmente definidas como "maternal" o " paternal". De hecho, no existe evid encia de instinto maternal o paternal en los hum anos. Según loS estudios de Harlow, esto también es cierto de los primates inferio res? Ú)S humanos aprenden de sus p ropios padres a ser padres. Parece que los monos hacen casi lo mism o.

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1I

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caso ilustT3tivo nsult aba a un méd ico cu ando sus hijos se enfer' rara ve z c o ~ le daba t é La J1l3dre de ~ I aria da ue, siempre qu e se enfe rmaba, su ~adre. e a a te y uer maban. EUa rec b ~é tuv o fiebre po r primera vez, Mana le dIO té en un flan: así. cuan do su e biberón. - de imit ar las prá ctic as de la crianza de níños, la gent e adopta M emas ruras. actitudes, gestos y rouchas formas ._de lenguaje corporal de sus modelos "'" paternales. El lector puede imagina rse, SI 3SI le parece, , de pie con las man os sobre las caderas, regañando a alguien una mU.JCr como lo hacía su madre; un hombre que señal a con un dedo acusador a la gente, tal como lo hada su padre; una mujer que levanta la barbilla, mira con despr<:io, se encoge de , homb ros y dice : "Eso es ridículo", exactamente Igual a como 10 hacía su abuela; un hombre que golpe a su mesa de esc ritorio con el puno para recalcar algo, tal com o lo hacía su padre; una mujer q ue prepara la cena de Navidad , al igual que lo hacía su m adre; un hombre que gui ña un ojo y asiente con la cabeza en apoyo de alguien, como lo hacía su padre. l a gente tncoroora además las formas verbales usadas por sus padres y, 'r , , d il ' después, repiten esas palabra s Patern ales con los demá s. Algunos p a res ut Izan palabras como debi eras. tienes qu e o d ebes para ex presar la idea de conveniencia. "Mant én cada cosa en su sitio y no ten drás prob lem a alguno ." " Cad a uno debe ganarse su vida ." Otros , más permisivos o indi fere ntes, dicen cosas como: "A mí me da lo mism o. Haz lo que quieras", o : " Hij o, haz lo que te parezca". Además, la gente imita los juegos psicológicos de sus padres . Una jov en. esposa puede jugar con su ma rido a Si /lO f uese por ti, en un est ilo muy parecido al de su madre . En este juego, ella cu lpa a su restri ctivo marido de su falta de realización cuando , en realidad , es ella la que teme actuar. Un maest ro puede jugar con sus discípulos a Defe cto, buscando y seña lando defecto s poco impo rtant es. tal como sus padr es lo hicieron con él. Una wpervísora puede jugar con sus ob reras a Rincón , cuando no establece norma s cla ras y luego les crit ica , hagan lo q ue hagan , exactamente como

100

Nacidos para triunfar El ser padres y el estado Padre del yo

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sus pad res hicieron con ella: "Si lo hiciste, malo y si no lo hiciste , malo también". Un joven directivo puede ju gar a Te cogi ahora. h. de p. , com o vio ha a su padre; éste esperaba hasta que alguien cometía un error y luego Se sent~f

just ificado para mont ar en cólera.

a

INFLUENCIA INTERJOR DEL ESTADO PADRE DEL YO

La gente no solamente incorpora la cond ucta de sus padres. sino ta mbién una serie de mensajes paternales que, después. escucha interionn ente como si (1Iests, grabaciones. Algunas veces, hab lan dos personas den tro del Padre del yo. A veces, el Adulto oye lo que dice el Padre inte rior , pero el diálogo interior uene lugar más frecuentemente entre el Padre in fluyen te y el Niño . /l'Iftuel'lci.a interior

del estadc p. d re del )'0

Figuro 5.3

Est os mensajes son como repeticiones de viejas ex presione s faciales, actos , gestos , declaraciones e instrucciones Paternales. Por ejempl o, un hombre mad uro está a pun to de dejar comid a sob rante en su pla to. pero ve mental. mente la imagen de su padre con el ceJ10 fruncido y entonces " limpia" el plato como si fuese un niñito bueno . Una adolescent e quiere robar una bufanda, pero, interio rmente, oye la voz de su madre: "Las chicas decentes no roban". En una situación análoga. otra adoles cente oye: " Anda, hazlo ; pero ¡qué no le agarren!", y una te rcera puede oír: "Co mo robes, te voy a dar una paliza que no te va a quedar hueso sano " . De forma mu y parecida, las indicaciones del guión son oíd as y seguidas por el Niño. Algunos mensajes Paternales son alentadores ; o tros no lo son. Algunos conceden pe rmiso para compo rtarse de ma neras que pueden ser po sitivas o neo

d I yo en d padre . .os t res estados únicos del yo. En consecuencia, una I d Ad It tiene sUS propr Cada pad re bablemente III . coroore a su estado Padre del yo e Pa re, u oy .yna .....rSO pro I Padre Adulto y Niilo de su niñera, etc. Algunas veces, Ypadres, e C
f,sUdoS e

Una recién casada sirvi ó ja món cocido al horno y su marido le preguntó por qué le había corta do los dos ext remos. Ella le con testó: " Pues, porque mi madre siempre lo hizo así". Cuand¿ la suegra les visitó , él le pregunt b por qué corta~.a los dos extremos del Jambn. Ella le contestó: " Porque así lo hacia mi madre . y Cuando la abuela los visitó él le pregun t ó a ella también por qué cortaba los dos extremos del jamón y ell~ contestó: "Porque ésa era la única manera de que me cupiera en la cazuela".3

gauvas.

No te desanimes; ya sabes que el que la sigue la mata . Nunca lo sab rás h asta q ue no pruebes.

jI

ínEl estado Padre del yo consta de to das y cada una de las figuras paternales

YO~:;oradas por el niño.

El diagrama de segundo ord~n del estado ~adre del cada persona revelarla un balance de incorporación paternal diferente.

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P ~d re


del pad re

PP

PP

Adulto del pad re

AP

AP

Adulto de

p ~dre

NP

NP

Niño de

NiI'iode l

Pad re de Ia

I~

m~dre

I~

m¡dre

macre

A

Figuro 5. 1

PP - P~d re en el p¡d re AP - Adulto e n el p ~dre NP - Niño en el p¡dre

103

h blar inglés correctamente. Lo más imp or tant e es obedecer a importante es a .s import ante es ver qu e tus hijos se por ten bien. Lo más 111 maridO. Lo. ra ver las obras teatrales apropiadas y leer los libros más conimportante es ir •s import ant e es hacer lo q ue los otros dicen. Y los o tros dicen venientes. Lo ma5 ¡odas estas cosas.

ruando una person a tiene imágen es mentales de figuras pate rnales que fundamente ésta puede tortura rse a sí misma escuch ando su disienten Pro , . -'1 Andrés practicaba t al juego de propia tortura porque su madre le inical" . míe ntras hbal¡ua. bi dicho : " Los muchachos os b uenos van a laa escuela escue a dom orrumc ~el:u padre le había dicho: "La escue la do minical es una pérdida de tiempo q muchaS to nterías. Vámonos a pescar ." Andrés se encontró a sí mismo ~uctuando durante algunos períodos de t iempo , primero ha ciendo lo q ue su madre le había dicho , después lo que había dicho su padre . Finalmente, se quejó: "No importa lo que haga , nunca parece estar bien . Si voy a la iglesia, siento que debía estar pescando y disfru tando de la naturaleza ; si voy de pesca, me siento culpable. ¿Qué voy a hacer con mis prop ios hijos?"

EXPRESION EXTERIOR DEL ESTADO PADRE DEL YO Cuan do el estado Padre del yo se expresa exteriormente . t ransacciones con los estados del yo de otros d i . ' la pe rson a efectúa 'tace rlo a sus pad res (fig. 5-2). e a misma manera en q ue vio Expres ión exte rior d el estado Pad re del yo

PADRE NUTRICIO

La mayoría de los padres son benévolos, protectores y nutricios en algunas ocasiones y críticos, perjudiciales, morali zad ores y puniti vos en ot ras. Algunos padres tienden a ser más nutricios que críticos y viceversa . Cuando un niño tien e padre s nutrícíos, desarr olla un estado Padre del yo propio que contiene un comportamiento nutricio . A men os que deliberadamente decida lo contra rio , puede repetir con sus propios hijos los mismos benévolos y nutrí cíos gestos y observaciones qu e ap rend ió de sus padres: Vamos, amigo, está s cansado; te llevaré un rato .

Figuro 5. 2

es desde el Pad re son especialmente ' de lñLas transaccion E eviden tes en la crianza ' Ini f os. n muchos casos, la gent e tilen d e automaticamente a criar a sus hijoS en a orma en qu e ellos mismos fueron criados. Caso ilustrati vo Jos é er a golpeado viol t El se ju ró a sí mismo q~~ : :ente ~on u~a corre~ cuando su padre le castigaba. No ob stant e, cuando José tu ca go peana a ~n milo como su padre lo había hecM· niñ o cada vez que éste ~o s~ primer hijo , le pareció "natural" golpear al in fonnación del Adu1t~epacon uC1~ m,al . F~eron necesarias una decisión finne e ra que os modificase su comportamiento de Padre.

Échate una siesta, querido, después te sen tirás mejor .

Es una pena , pero no deb e preocuparte tal cosa. Déjame frotar donde te duele.

Ta bié que len es probabl e que fije a sus hijos el mismo tipo de límites protec to res sus padres le fijaron a él. No puedes Jugar · . en una calle tan t ransitada como ésta. No acaricies perros extraños . Asegúrate de que el agua está limpia antes de beberla.

104

Nacidos para triu nfar

Una persona emplea un comportanúento pate rnal nutri cio no solam con los niños. sino también "aparece" como Padre nut ricio para con otrO$ente adultos .


101

Ya que tiene s buena cabeza, úsala. Tú te lo buscaste ; ahora aguanta.

Piérdete.

Esposa (a esposo):

J uan, pareces desanimado esta noche . ¿Hay algo e$pt. cial que quis ieras hace r para que te sientas mejor?

Esposo (a esposa):

Querida, no llores. Cualquiera puede cometer Un error como ése.

Doctor (al paciente quirúrgico):

Tenga confianza en mí y no se preocupe. Yo pondré todo bien.

Paciente (al doctor):

No se preocupe tanto, doc tor; yo puedo aguantar la verdad .

Instru ctor (a la clase): Han trabajado ust ede s tanto todo este semestre que hoy he traído pasteles para todos. Estudiante Todavía se nota que usted no está bien del todo. ¿Está (al inst ructor) : seguro de que se sienta bien ? Pued o ayudarle con esos paqu etes .

Secretaria (a jefe):

Siento mucho que perdiera uste d el negoc io co n Bemal, Sr. Pérez. Para animarle, le traje un pedazo de pastel que yo misma hice .

Jefe (a secretaria ):

Usted parece muy infeliz desde que adoptamos el nuevo sistema de tramitar da tos. No se pre ocu pe. Todavía la necesitamos aquí.

Obrero (a obrero):

Te has esforzado tanto po r merecer ese ascenso. Siento mucho que no lo hayas conseguido. Apuesto a que la próxima vez te ndrás más suerte.

Vendedora ( a cliente): Aquí tiene una silla. Siéntese cómodamente y descanse un poco mientras le envolvemos el paquet e.

Los aspectos nutric íos del Pad re son algunas veces exage radam ente solíci· tos y los demás se resienten de ello . Echemos una ojeada a varios ejemplos. ,_ Cuando algunas personas están enfermas, resienten que otro adulto "revolotee sobre ellas. Algunos pacie ntes prefie ren que el docto r les diga la verdad, en vet

de que les "proteja" de ésta. Un jefe se quejaba así: " A la menor indicación de que pueda llover, mi secretaria insiste en que yo lleve un paragu as. Algunas veces me escapo a hurtadillas antes de que ella me at rape,"

jI

'-0 no nace con un censor interior, sus primeras punzadas de un run Como . . Un níño · apren dee aa vel padre-niño valo rar . cía resuItan de" ' ....nsacciones ,.. . . Clell COO dres valoran. A lo largo de su VIda, este temprano sentido ¡queDo ~ue .sus pade ser ex....rimentado como un diálogo interior entre los y~ .. d conCIenCIa pue e n...... Niño del yo. Este diálogo puede ser permervc, confuso, estados racre Y moral o ógidamente mo ralista. . . Aunque la conciencia interior se oye, no siempre se le sigue. ln~luso un . puede niño pequeno .... hacer un j uicio independiente o ceder a sus propios deseos. Seima Fraiberg describe a tal muchacha así:

Julia una niñita de dos año s y medio de edad, se encuentra so la en la cocina, rnienirassu madre está al tel éfono. Sobre la mesa hay unos huev.0s en un plato. Julia experim enta el impulso de hacer huevos rew .eltos e mtent ~ aleanzarios pero tamb ién experimen ta las demandas de la realidad con la misma intensi..ad: su madre no lo va a aprobar. El co n flicto resultante dentro del yo se experimenta com o " Yo qu iero" y "No , tú no debes" ; el caso es presentado por ambas partes y se llega a una decisi ón inmediatamente. Cua.n do la madre de Julia regresa a la coc ina, encue nt ra a su hija alegrem ente arrojando los huevos sobre el suelo de linóleo y regailándose con severidad cada vez que uno se estrella contra el suelo : "No, no , no . No debes hacerlo . No, no , no. ;No debes hacerlo ! ' >4 Todo niño necesita algun os no que le protejan de daño, aumenten su SOCiabilidad y le aseguren que sus padres se preocupan por él. 5 No obstante , algunaspersonas crecen bajo el peso de noe s interiores que son perjudiciales e innecesariamente prohibitivos. Los mensajes Paternales prohibit ivos en demasía inhiben la expre sión de alegria, sensual idad y creatividad. Un niño que se ha adapt ado a una p rogramación Paternal rígida puede adoptar la postura: " Se supone que yo no debo pensar por mí mismo", y SUCumbe a lo que Karen Homey llama " la tiranía de los debes" .

1, "

. · .. diIgmid ad , El debe ser . s ma honestldad, valentía generosidad, consllderacI·6 n.justrcia, Poder t¿ldesmterés. El deb e ser el perfecto amante , marido , maestro. El debe a su País'erario todo, d ebe gusta r de to dos , debe amar a sus padres, a su esposa, sentirse ho .nodebe ligarse a nada o nadie, nad a debe imp?rta rle; o nun.ca debe siempre dendo.y de be conservar la sere nidad y la tranquilidad. Debe disfrutar Debe e la Vida o debe estar siemp re por encima del placer y de la alegría. enten~~~ espontáneo ; debe con trolar sus sentimien tos siempre. Debe saber, se le pr y preverlo to do Debe poder supe rar todas sus difi cult ades tan pro nto seenteo . Nunc a d~be cansarse or caer enfermo. Siempre debe poder

102

El ser padres y el estado Padre del yo,


encont rar empleo. Debe poder hac er en una hora cosas en las que nOfmal se in vie rten dos o tres.s (La cursiva es nuest ra.] Tntnl!

. Si un individuo es influido en esta fonna opresi va, mientra s esté leyendo un libro agradab le. puede que oiga de repente el mensaje paternal interior: k4 ob ligación es antes que la devoción", Naturalmente, su Niño quiere divertí pero él ha sido programado para experimentar una sensación de cu lpabilida: ' por divertirse. Sintiéndose culpable e incap az de hacer frente a esa incómoda sensación , deja a un lado el libro y se marcha a limpiar el garaje. Diálogo inte rior contradictorio Muchas personas sufre n de una lucha entre el estado Pad re del yo (mandamás)

y el estado Nii'lo del yo (desvalido). Esto conduce a lo que Perls llama "eljlJet(l de la propia tortura". Esto y seguro de que usted está familiarizado con este ju ego. Una parte de Usted le habla a la otra part e y le dice: " Tú debes ser mejor ; no debes ser así; no deN-! hacer eso; no debes ser lo que eres, debes ser lo que no eres"."

Los diála gas contradictorios dentro del estado Padre del yo también Crt3fl tensión y confusión. Barry Stevens expresa esta confusión al sentir ella. en su mun do inte rior , la presión continu a de las autoridades exteriores. Y escribe: En el princi pio fui yo y yo era buena. Entonces vino otra yo. Autoridad exterior. Esto era descon certante. Yentonces ot ra yo se desco ncert ó mucho mas porque había mucha s autoridades exte riores difere ntes . Siéntate bien . Sal de la habitación para sona rte. No hagas eso; eso es una t.o!!'" teria. ¡Vaya, la pobre criat ura no sabe ni roer un h ueso! Haz funcionar el m' adoro por las noches; si no , es muy dificil limpiarlo después. ¡NO HAGAS FUNCIONAR EL INODORO POR LAS NOCHES po rque despiertas a todo el mundo! Sé siempre buen a con la gente . Aunq ue no te gusten , no debes.heru sus sentimientos. Sé sincera y decente. Si no le dices a la gente lo que plen>a, de ellos, eso es cobardía . Cuc hillos para mantequilla. Es impo rtante usar cuchillas para mantequilla . Cuch illos para man tequilla. ¡Qué tontería! HablacOll finura . ¡Mariqui ta ! ¡Kipling es maravilloso! ¡Pu f! ¡Kipling! (volviendo la espalda) . Lo más importante es tener una carre ra. Lo más important e es casarse. Al ás diablo con todos. Sé bueno con todos. Lo más importante es el sexo. Lo j importa n te es tener dinero en el banco . Lo más importante es gustarle a t~, ~ el mundo. Lo más importante es vestir bien. Lo más importante es ser so,lSte, ticada y decir lo que uno no piensa y no dejar que nadie sepa lo que uno sle~el Lo más importa nte es adelantarse a todos los demás. Lo más impo rtante l'~ e ~) limpio. Lo más impo rtante es pagar siempre tus deudas. Lo más importan as no ser engañado po r nadie. Lo más importante es amar a tus padres. Lo m impo rtan te es trabaja r. Lo más impo rtante es ser independiente. Lo más

107

mo enérgico y que ría tantísimas cosas para su 'do era tan astutfi~~n a por la ma"ana muy temprano, cuando la mayoría Su Jll~ ue se Iba a s~ o staban durm iendo y, a men udo , se estaba t rabaJa,;-do {amlli h~mbres tod aVI e Trabajab a tod o el día el sábado y part e del domingo; Je 10\arde por la nOC e. ás que una molestia Muy poco después, todo el b!Stt {estivOS no ~~an m Brid,e era el hom bre ·que podla man ejar e l caso. loS '" as b'a ue w a lter . mundo sa 1 q . oco . No era insólito qu e pasase una semana ent~ra sin L familia lo veta muy. p s le viera Los dom ingos por la mañana ellos bajaban ~ ninguno de lo\ch::sa desayu"nando ; los saluda ba afab lemente y ellos co.nq. él podía estar en a poco con tristeza po rque le echab an de menos. Sin:estabaD resP.etu ~~IYb~nsUs esfuerzo s en la o ficina para darles todo 10 qu e tiendo esto, etle o a

h

elkls querían.

re del yo incompleto lleva con frecuencia a normas dístínUn esta do Pad . . d tao Por ejemplo, desde $ U estado Niño del yo , una persona Ilvasdeco n uc VJ . .. d •• id d ;" uament e a su padre " perdido y pue e esperar cw a o puede buscar con .,. . ' .O" d patem¡u e o tres Iv.> , dult as , tales com o su cónyuge. jefe, sacerdo te, arrugo . o hi i-Otra .....rsan a en vez de busca r un padre sustituto, r-, • incluso sus propias Jv.>. puede rechazar a qu ienquiera que actúe paternalmente con ell~. En c~qwera de estos dos casos. algunas personas usan este tipo de desventaja p~. eVitar, responsabilidades y para disculparse a sí mismas de un a mala actuacaon. Mas tarde en sus vidas, pueden p racticar el j uego de la Para de paJo: "¿Qué puedes esperar de mí? Mi padre murió cuan do yo tenia cinco aftas." Una persona que tiene un estad o Padre del yo incompleto puede no estimar a otras personas pertenecientes al mismo sexo que el padre perdido. Su actitud puede ser la de rebajarlos, no confiar en ellos o mostrarse h ost il. Caso ilustrati\'o Cu~do Catalina t enia un ano, sus pad res murieron en un a~cident,e de ~uto

móvil. y su abuela se hizo cargo de educarla. Aunqu e Catalina tem~ amigos en la escuelay una ab uela que la cuidaba bien, no tenía un padre sush t';lto . Fue s~ abuela quien alimentó , preparo y juzgó a Catalina, ac tuan ~o al ~smo .. tIempocomo padre y madre. Cuando Cat alina t uvo sus propios hijos , asurruo la total responsabilidad por ellos. Ella se mostraba violentamente en ~~sa. c~e.rdo con su marido cuando éste trataba de guiar o aconsejar a sus hiJOS, dlc1e.ndo: "Los chicos son parte del t rabajo de la mujer. Dedícate a tus cosas y déjame a rní atender a las ITÚas." , Cuando una persona actúa como padre desde un esta do Padre del yo mCOmp¡" d o. pue e que no lo haga muy bien. Casoilustrat ivo .. d '¡ Carlos era el ' . tenía cuar mas Joven de una familia numerosa. Su padre muna cuan o e Sufría de ro ~ños. De adulto , era competente y reservado en general. pero penados dep resivos.

108



lOS

"Uoro cada vez que hab lo de mi infancia y cada año me deprimo profu mente d uran te varias semanas antes de l 4 de julio. Mi pad re murió ese d~d¡.

día en que se hundió mi vida! Recuerdo que casi me aplastaron el coch ~~II

bre y otro automó vil; y el ruido sordo de la tie rra al caer sobre el féretr: .~ entonces siempre he sentido inestabilidad en mi vida. . -.."Bueno , después de eso, me fui co n mi mad re a vivir con mi abuela en Un pueblo en donde yo tenía muchos tíos. Esperé y esperé a que ellos me a~ sen co mo part e de su prop ia p rogenie. pero , en realidad, n unca me tuvieron en cuenta; se limi taban a acariciarm e en la cabeza y a da rme una moneda. " Aho ra ten go pro blema s con mis hij os. Algo no está bien en mí. y no séqll€ es; quiero ser un buen padre , pero, de un modo u otro , no sé cómo serlo." Las personas con un estado Padre del y o incompleto no solamente tiene, dificultades con la crianza de los niños . sino que también en cuentran dificil el simpatizar apropiadamente co n otros adultos. por ejemplo:

E! marido que no sabe cómo confortar a su esposa enferma,

RJUDICIAL

est~do

En estos casos . las personas necesitan aprender las normas paternales apropiadas, programándose a sí mismas con información, No solamente pueée leer y asistir a clases de orientación sob re cómo criar bien a los hijos. sino que pue den, además. observar e imita r a otros que actúan con éxito como padres. Más aun . pueden conce ntrar conscientemente su atención en las necesidades de otros e intentar satisfacerlas apropiad amente. El se r buen padre no ocurre automáticamente; debe ser ap rendido.

lit:ca,

f~cetas

~miJiares.

perjudl~a1es.

Las chicas deben ser dulce s y c allad a~. Los niños deben ser vistos y no oídos. Los jóvenes deb en respet ar a sus mayores.

La esposa qu e no sabe cómo m ostrarse comprensiva cuando su marido es despedid o de l empleo ,

E! patrono q ue se mues tra insensible ante los problemas humanos de sus emple ados,

. '6

f'o\J}llE pE . tar llen o de opiniones sob re relígi n, po . 1 . Padre del yo tiende a es al rol sexual estil o de vida. crian za de niños, El~AiCIOnes, ex.........tativas de los guione s culturales r . respecto todas las res tantes an . . al tl_ adecuada. lenguaje Y I aso de que estas opiniones, a menu do l~c~on es, ruede darse e rcel est ado Adulto del yo y qu e sean , hayan sido evaluadas po los padres intentan fijar . d 'cial mente con níños v.o , d no Cuando actúan pequ I b en esas opiniones erróneas, en vez e .ente con ase . petarmas de eompo rtam' Todos los pad res hac en uso de c bse rvacío nes base en hechos. n hacerlo con 'udiciales y cóticas: J Los muc hachos no deben dejars e el pelo largo .

La gente utiliza a men udo su Padre perjudicial cuando efectúa transacciones con ot ros adultos : Esposo (a esposa): Esposa (a esposo) :

Enfermero (a

Preferi ría que no vistieses pantalones; no es femenino. Los hombres no pueden caenb¡lar p añales . Eso es cosa de mujeres.

paciente):

Ah ora , SI. us ted se limi ta a " pensa r posi.tivam ente", lola medicina hará más efecto . Mi mad re siempre me aconsejó .

Paciente nUeIIQ (a

[Quién ha oído ha blar de enfermeros!

jefa de enfermeras) :

RECRIAR

11

I I

1/1

Algunas personas han tenido padres tan lament ableme nt e in adecuados que hay poco en su estado Padre del yo que sea útil Y. a men udo. mu ch o que es contra' producente. En esos casos . una orientación psicoló gica encaminada a desconectar la grabación del Padre puede ser necesari a. Y, en casos más graves, puede ser necesario el rec riar. Existe eviden cia de que. bajo condiciones crñcas, el recriar es po sible. El Proyecto de Rehabilitación Schiff consigue.e recriar po r medi o de un procedimiento radical nuevo . En un escen ario re SI' de ncial hace n regresa r a su in fancia a jóvenes esquizo fré nicos y después les. hace n p rogresar a tra vés de sus etapas de desarro llo. at endiendo a sus neceSldo" dades de dependencia. Durante es ta progresión . el ant iguo Padre es "borra

es'T

Obrero (a obrero):

No creo que sea el apropiado par a ese tr abajo . Mira qué separados tiene los ojos.

Jefede departamento de finanzas (a director de personal):

No im porta lo que usted haga , pero no em plee a ~n. gun a mujer; ya sabe que ellas no son buenas co n os número s.

Instructor (a instructor):

Es cierto, los muchachos han cambiado . Hoy día . ninguno q uiere aprender nada.

106

Naddos para triunfar

El Pad re perjudicial es frecuentemente critico. Una pe rsona que desde el lado critico de su Padre puede parecer com o un "sabelotodo aetli¡ cuyo co~portamie~.tointimida al ~~ño de los dtmás: Un jef~, esposo" t ro o arrugo que utiliza su Padre cn uco con frecuencia puede Irritar a losd }', tal vez, alienarlos .

o PADRE DEL YO EL ESTAD S PE/Ú UDIClAL ES .' VECE

EL ESTADO PADRE DEL YO INCOMPLETO Si un niño pierd e a su pad re (o a su madre) por muerte o por abandono, Y!lO. tiene un sust ituto del mismo sexo q ue el pe rdido, tend rá un vacío en su esta Padre del yo. En ese sentido, éste está incompleto. La ausencia eXcesiva de uno de los padres, sea física o psicológica, tambié n puede causar un estado Padre del yo incomple to. Cuando uno de los pad res se ausenta durante largo tiempo , el niño puede empezar a fant asear y crear una madre o un pad re "ideal" en su imaginación. El padre de Eleano r Roosevelr (al que ella idolatraba) solía ausentarse a menuOl por largos periodos de tiempo. No obstante, ella fantaseó durante cinco anos con que era la señora de su casa. Ella rememora esta época de su vida: " Hacia este mund o inte rior me retiraba tan pronto como me iba a la cama y tan proo\j¡ como me despertaba por la mañana , tod o el tiempo mientras caminaba y cuand o alguien me aburría"." Nietzsche escribió: " Cuando uno no ha tenido un bue n padre, uno debe creárselo". Un niño puede " fabricar" un padre más perfecto que el perdidoo I ausente. Es probable que este padre imaginario no tenga defectos, sea capaz de llenar todas las necesidades. sea ideal en todos Jos sentid os. Es fácil entonces confundir esta creación de la imaginación co n la realidad . Puede serque el individuo que ha creado esta imagen ideal del padre ausente nunca encuenllt a nadie que co rresponda a ella. En un estudio de los adolescentes norteamericanos de familias de la d3St media, Bronfenbrenner encontró que los muchachos cuyos padres se ausentabll del hoga r du rant e largos periodos de tiempo ob tenían menores calíñ cac ícne que otros m uchachos en caract erísticas relacionadas Con responsabilidad Yliderazgo.'? Después de examinar varios estudios relaciona dos sobre adoles· centes, Bronfenb renne r llegó a la conclusión de que éstos, especialmente los muchachos, eran notablemente afectados por la continua ausencia del pad~. Probablemente , estos muchach os carezcan de ambición , busquen satisfacc~ n inmediata, " estén mal" , sigan a sus compa ñeros de grupo y se inclinen haCia la delincuen cia juvenil. 1I La siguiente viñeta de la novela Mrs. Bridg~ describe al tipo de padre

ausente con ocido por muchos de los niños de nuestros días.

1/

Algunos padres env ían m ensajes embrujados que causan un hechizo en el hijo.

LAMINA Vlll

112


Cada individuo tiene una imagen interior de sus figu ras pate rnales I cuales forman su estado Padre del yo. A veces, el indiv iduo act úa, habl~ as gesticula y piensa como ellos lo hicieron . Otras veces es influido por sus' ~ sajes interiores.

d Y fonna su nuevo estado Padre del yo." Jacquí ·ffes incorpora o . '6. l de $chi o com o ap arece a contínuact n: y e d. rama el pr OC es s,.-:hiff aag

,

,,,

Las transacciones paternalesson a menudo de naturaleza nutricia o judicial . Estos p atrones son utilizados tan to en las transaccion es co n aduJi r'

"

como en las transacc iones con niños. Por ejemplo , la parte n utrid a del P¡¡J~ se util iza ap ropiadamente en respuesta a un compañero de trabajo que ha¿ herido o está enfermo o sufre en alguna forma una necesidad te mp oral de dependencia. El estado Pad re del yo no se utiliza apropiadam ent e cuando el cuidado, la critic a o el descuento son impuestos a otra persona que ni los quiere ni los necesita.

El estado Padre del yo es el transmisor de los guiones cultural y familiar Es valioso para la supervivencia de la raza humana porque facilita el desem~ automá tico de las tareas paternales, liberando al estado Adul t o del yo para lJIt se las entien da con los problemas más importantes de la existe nci a. Cuan do el estado Padre del yo está incompleto o es inadecuado en COSlIl import an tes , el Ad ulto puede ser programado para que realice un sat isfactorio trabajo pate rnal. También se están desarrollando métodos para recriar. El lect or tiene su propio estado Padre del yo único, el cual probablernm sea una mezcl a de comportamiento provechoso y pe rjudicial. El conocimien:o de su Padre le permite selec cion ar más su conducta, lo que a su vez acreceeu sus posibilidades de ser un triunfador y de cri ar a sus hij os para que también \o

sean.

EXPERIMENTOS Y EJERCICIOS l . Sus padres como pe rsonas Para familiarizarse con su estado Padre del yo , el lector deb e empezar por hacerse más consciente de cómo eran sus padres. Sitúese mentalmente en una hab itación en la que hay apa rat os audiovi·

suales que usted puede u tilizar para proyectar películas sonoras de su Padre. Incluya películas de su ma dre, padre, abuel os, padrastros, h e rTJl~· nos mayores, criad as o cualquier ot ra persona con autoridad sobre usre du rante su niñez. 1 1

1

Imagine que las pelíc ulas están tit uladas de ac ue rdo con su contenido, Lea cada co njunto de pr eguntas y busque las respuestas al proyeerarlas películas. Empiece con la pe lícula titulada :

109

El ser padres y el estado Padre de l yo

--,,,, ,

/

El nuevo Pid re es El nuevo P¡dre es Eucu mente antes de El co nflicto es resue lto Ioccrporade, catenz adc .revesi6n , el Padre al excluir y eescarerry d Nil\o son ioco m- llr- al Pl dre loco. pltibles V consumen eM'Sil 6d Adulto. Figuro 5.4 \IN

RESUMEN Las personas que probablemente conozcamos me nos en este mundo son nues-

La posición de los hijos hace casi imposible que puedan percib ir objetivamente a sus padres. Incluso como adulto. una persona puede tener una idea delusori a de la omnipo tencia de sus padres y sit uarlos en roles de seres sobrenatural es, sin verlos como mortales con flaquezas. Pu ede hasta sentirse desleal si tien e pen samientos negativos sob re ellos y tratar de suprimir todo sentimiento de enfado, ofensa o aflicción hacia sus padres. Muchas person as ven a sus pad res o a través de "l en tes de co lo r de rosa" o a travésde un prisma psicol ógico qu e lo s dist ors iona. Nun ca ha n visto a sus padres como SOn en realida d , sino más bien como ob jetos que t riunfaro n o f~asaron en satisfac er los dese os y las neces idades de su in fancia. En cualUler caso, Cuando una person a se hace co nscien te de q uiénes realmen te son o Ue ron sus pad d •. . I d . res, pue e hacerse muy crítica: pu ede Juzgar os pue e aun O dIarlos durante algún tiempo " Finalm ente puede apre nde r a entenderlos , aceptarlo a s y perdon arlos. Como dijo Osear wílde: "Los niños empiezan por mar a Sus ped d .. res; a me dida qu e crecen, los juzgan ; algunas veces los per onan . tros propios padres.

i

°

~

.~dol.inestdd

. '

.

~ql.i.lca. Cuan a o el yo es cate rizado , éste es activado y contle~e e nergía Pierde enerO' do ~ estado de l yo es descater izado, se h ace inact ivo y a Ps{qUlca .

El ser padres y el estado Pad re del yo

lB

EL ESTADO PADRE DEL YO ES A VECES N UTR ICIO 'on,ban sus padre s fren te a los problemas económicos ; ante aCCl . ¿c'oITl.o re de perder su t rabajo ; ante un golpe de fortuna inesperado? el pehgro .. o Ies Iiba bilen ,. . luchar para sob revtvlr ' Teman que ¡, • asuban su dinero? ¿Q uién lo administraba? ¿Cómo se refleja ? ' Enqueg sUS valores en sus gastos .

[Jinero

han

¿Qué decían sobre el dinero ? Pos~iones

rTenfan sus padr es posesione s preferidas (la casa . el automóvil. las fotos de sus hijos)? Si era así. ¿les importaba más el cuid ado de las posesiones que el de las personas o viceversa? ¿Eran conscientes de las mod as? ¿Proc u raban estar a la par de sus vecinos? ¿Quién decidía sobre la adquisición de cosas para la casa . coc hes, ropas,

etc., etc.?

¿Qué ocurría dura nte crisis familiare s tales como: muerte. enfermedad, accidente, embarazo no deseado, divorcio o catástrofes de la naturaleza? ¿Diferian las reacciones de sus padre s ante las di versas clases d e crisis? ¿De cuál de ellos se podía depender? ¿Cuál

se

trastornaba?

Diversión ¿Qué hacían sus pad res para divertirse? ¿Dónd e? ¿Se divertían ju ntos sus padres?

~Cómo obsequiaban a la gente en su casa? ¿A quiénes invitaban? ¿Quién Invitaba, su padre o su madre?

La gente tiende a criar nifíOS en la forma en que ellos fueron criados,

LAMINA VII

. 'C ' 1.

amo se divertían sus padres fuera de casa?

Roles Sexuales 'CUál ~ad') e~ eran las actitude s de sus padres sob re la masculinidad y la femíneírnad «Respetab a su padre a su madre o la rebajaba? ¿Respetaba su re a su padre o lo menos preciaba? ¿QUé roles re n;h ' presentaban ellos que consideraban "masculino s" o "feme'...ros ' ? -E 'E - ¿ ran las tareas caseras asignadas bajo esta pre misa? ¿ sPeraban de usted qu e represen ta ra esos roles?

114

Nacidos para triunfar ¿Te nían zonas de dominio en la casa y en el jardín den ominadas"

padre" y " de la madre"?


liS

ted a obtener una formación supe rior. igual o inferior ''''aban a us ' U an..... "ala de ellos? sefndif ncia u hostilidad hacia su ed ucación, escuela , reres, in itere ' roIostraban U1 '1 profesores,

d~

¿Recuerda haber oído frases comunescomo: "Tu madre, com¿ I mujeres. conduce como una loca" o " No se podía esperar otra c~ hombre"? de

,

,

¿Se demostraban cariño sus padres ante otras personas o part cían ind¡.

(rg~ tase de trabajo tenían sus padres? ¿Estab an sat isfecho s cada uno . ¡Que e

ferentes el uno hacia el otro? • ¿Qué sabe usted de la vida sexual de sus padres? ¿Qué infiere?

Comidas en familia ¿Qué clase de ambiente se creaba a la hora de comer? ¿,Iba" cada UlIll l

lo suyo"? ¿Formal? ¿Cómo era?

.:Iel suyo? I " . Cómo cree usted que los desempeñaban? _ . decian de sus em p eos . c. . ¿OUt • sted la misma clase de trabajo? ¿O uno mejo r? "Quedan para u . h bres " Iñces sobre lo que constituye trabajo para om T nían actit udes especr I ial ~ . al" ¿y trabajO e " muie res en el mundo comercí y proreaon . para ~

¿De qué temas hablaban sus padrescuando estaban en la mesa? ¿Cómo los enfoc aban?

l4

, YalOI"ts ' Qué valores morales y éticos le enseñaron sus padres .

¿Tenían algunos amaneramientos que le disgusta ban? ¿Había ritos familiare s tales como no come r has ta no esta r sentados toiI o hasta despué s de rezar? ¿Qué op inaba su famili a sobre diversas com idas y la manera de cocínea

y servirlas? ¿Qué esperaban de usted en relación con lo que comía y cómo lo cornil' ¿Era la hora de la comida ocasión de sufrimiento, placer o una mezclad!' ambos?

Aspecto

¿Tenían sus padres act it udes definidas hacia personas de o~?"s ~~e.e~las religiosas? ¿Cómo exp resaban sus actitudes? ¿Usab an la ,:ltglOn. n~ .... cont rolar la conducta de usted? ¿O pa ra hacerle apreciar el milagro r-id d ra de la vida? . Para darle una sensación de bienestar y segun a o pa explicarle cíerto s fenómenos de la natural eza? ¿Qué decían sob re las creencias religiosas? ¿Estaban de acuerdo ent re SI'? ¿Cómo pract icaban sus cre encias? ¿Estaban de acuerdo sus acc iones con sus palabras? •

¿Q ué aspec to p resentaban sus padres? ¿Era su ropa atrac tiva y l im pi3~ ¿Eran descui dados en el vestir en casa y m uy arreglados a la hora de salir? ¿Pre fedan ciertos colores y estilos?

.. nados esos valores con alguna formación religiosa ¡ ES buan releci aClo.... , .o no? , ' • . Eran sus padres ateos? ¿Agnósticos? ¿Pert enecían a alguna íglesía o "grupo religioso? Si era así. ¿fue usted incluido? ¿Cómo? .

,

¿Era alguno de ellos extr emista en el vestir: muy llamativ o o muy monO' tono? ¿Había algo en su vestir, maquillaje, talla, forma, flsonomía o aseo quek avergonzaba o le gustaba a usted? ¿Qué era?

Educación

¿Manifestaban sus padres amistad hostilidad, frialdad o temor h acia ., o étnico ', diiteren t e de1suyo". c.'Q ué decía n? JaS personas de on"gen racial ¡Cómo actuaban?

PaUtas orales ¡Cómo se hablaban sus pad res? ¿Cómohablaban a otras personas tales como sus padre s, sus am igos, sus Criados o usted mismo? ¿Recuerda sus palabras y tono de voz? ¡Empleaban un nivel de len guaje con algunas perso nas y ot ro con otras?

, ll1 s/1l1 ¿Q ué decían sus padres sob re la educación? ¿La valoraban po r SI i o com o un med io para llegar a un fin?

Pautas auditivas

• ¿Qué edu cación tenían sus padres? ¿Estaban sati sfechos con el1a.'

. ¿EscUchaban sus padres a ot ras person as? ¿Y a usted?

116


Nacidos para triunfar ¿Escuchaban con la mente cerrada, con indulgencia, comprensiv . mente , distraídos, interesados? a

. ¿Qué decían sobre el escuchar?

Temas y roles de guiones

¿Qué parecía alegrar a sus padres? ¿Qué les entristecía, enojaba o frustraba? ¿Qué les dejaba impoten tes? ¿Tenían un tema vital como " Beber hasta morir", "Suicidarse" '¡. far" , "Tener éxito en el negocio" , " Fracasar", "Crear un hogar'.. o 111II"Disfrutar de la vida" ? ¿Tenían sus padres temas vitales diferentes ? ¿Estaban esos temas en oposición o se complementaban ? Piense en sus figuras paternales y sus diversos roles. ¿Cómo represtntahl los roles de Víctimas, Perseguidores y Salvadores? ¿Qué roles representaba usted en relación con ellos?

.t edes de sUS pad~ . arfan sus padres 10u

• LaS.cU

~.

117

srnc reaCC

pjt nse 'o jlanto

de un niño entermo. noctumo . ,¡ .' . 'dad de1 cumpleañOS de un níño. al XlI llI a la pro un niñ o ha roto un " tesoro" familiar o que ha hecho go al saber que hibido. uaIm pro íño ha sido molestado sex ente. al saberque un ro . Tle de un niño de tener un animal. al deseo por pa b il 'timo . ante la hUl'da de una joven de su casa . o su em araro egr . nto en el ejército de un Joven. a! alistanue . boda del último hijo de la familia . ala l¡ '6 a un nuevo vecino de diferente raza o re 19J n.

a una campañaelectoral intensa. aldeseode un pariente de vivir en casa de ustedes. . . . a ante un mendigo harapient o que llama a su puerta puliendo lunosn -

Ejercicio d e la paternidad

¿Cómo actuaban sus padres como tales? ¿ Eran cariñosos, crueles, vociferantes, callados?

ante un pariente que requiere vigilancia constante. anteun accidente automovilístico. al próximo fin de semana, lunes por la mañana o días festivos.

¿Cómo eran sus expresiones faciales? ¿Y sus ademanes? ¿Cómo le regañaban, castigaban o elogiaban? Si usted tiene hermanos y/o hermanas, ¿mostraban sus padres predíleccíón por alguno de ellos? ¿Expresaban rencor, odio o amor hacia usted? ¿Cómo?

3. ¡Enquése parece usted a sus padres? Después de averiguar cómo eran sus padres, hágase consciente de los aspectos en quese parece a ellos.

¿Cómo le manipulaban a usted? ¿Por medio de la culpabilidad, el temorla crítica, la dulzura, la lisonja?

Repase las preguntas de los experimentos 1 y 2, así como sus respuestas a ellas, y pregúntese: "¡,Cómo los imito?"

¿Con qué lemas o refranes creció usted ? ¿Eran útiles, perjudiciales o irrelevantes?

¡Cómo es su Padre nutricio y cómo lo emplea? ¿Con la familia, los amigos o compañeros de t rabajo?

¿Eran sus padres fidedignos o vacilantes? ¿Competían entre sí o con usted? ¿Sentía usted que podía contar con ellos? ¿Qué le gustaba y desagradaba en ellos? ¿Por qué? ¿Cree usted que se consideraban triunfadores o perded ores? ¿Cree que le aminaron a ser triunfador o perdedor?

¿Cómo es su Padre perjudicial y cómo lo emplea? ¿Con la familia, los amigos o compafl.eros de trabajo?

De los modales, gestos y tonos de voz que usted emplea ahora, ¿cuáles SOn parecidos a los de sus padres? Si USted trabaja con niños, ¿qué porcentaje de su conducta proviene de su estado Padre del yo?

118

Nacidos para triu nfar


Imagínese que habla ¡;;on niños que tienen di ferentes estados de á . ¿Cómo respo nde ría fre nte a un ni ño quej um bro so . uno he rido h~. obe diente. uno jac tanc ioso, uno pregu ntón , uno qu e se n e si n'tlJrIQ ~

qué'.

_~

¿Cuáles de sus figu ras patern ales hablaría de esta ma nera? i.Es apropiado? ¿Cóm o em plea estas m ismas maneras de expres.aneeso adultos? ~ Ahora tome papel y lápiz y desc riba su co ncepto del nin o ideal. ¿Cree qu e sus figuras pat ern ales escribirían lo mism o que Usted? ¿Vive usted conforme a esa imagen o se queda corto ? ¿Espe ra usted que los niños u otros adul tos vivan de acuerdo con esa imagen?

119

I . de las " ob ras benéfi cas" que usted ha

c
hacer un largo e ogro

hecho. . . -mente sus figur as pa te rnales? ¿Cóm o responde .Qué le dicen Inteno . . s em ocion an tes o tra umáticas. Escuche su . varias sJtuaclone lOese Irnag .or · Oué se dice en él? ¡'su Niño?

diálogo inten

.¿

~_ ...... Padre del yo . . 5. Suf'5UIU" . spcnd ien tes los m en sajes mas Importantes q ue d d 1 spactosalcorres Escno a en os e s más significativ as le en viaron desde ca a uno e susdos figuras patero e susestados del yo.

4 . Su diilogo interi or Para hacerse COnsciente de su diálogo interior, ponga a pru eba los ejerticQ siguientes. Pued e ser útil represen tarlos gráficamente. Imagínese en una reunión de padres y p rofeso res del colegio de su hijo. Asisten una s 2S personas y la reunión es informal. El con ferenciante pide la at ención de todos y dice: " Necesit o cinco volun tarios de entre usted es pa ra poderles demostra r los puntos principales de nuestro nue vo método de enseñar las matemáti cas" .

N

Cierre los oj os. ¿Qué pasarla por su mente al enfren tarse con esa pe tición? ¿Quiénes hab lan (e n su cabeza)? ¿Q uién tri unfa? Imagínese a la hora del ex amen final de una asignatura impo rtante. Escuche su diálogo interior. ¿Qué dice n sus figura s paternales? ¿Cómo responde su Niño Interior' ¿Qué sensaciones físicas nota usted? Asóc ielas con alguna experie~ previa. i.Le vienen a la memoria recuerdos de algunos de sus antigu~ pro feso res? Imagínese que ha recibido una noti ficación del Ministeri o de Hacienda in formándole que desean comprobar su declaración de impue sto sobre lI renta. Descri ba su diálogo interior. Imagínese que está en un banquete y qu e le llaman inesperadamente, pidi éndole que vaya a la mesa principal . Una vez allí, el an fitrión

III

¿CUáles de estos mensajes ha incorporad o usted a sus propios estados del yo? Incluya sentimientos, pensamientos y comportamientos.

120

Naci dos para t riun far

6, La terapia Naikan (método japonés de au to-observación) Si usted está familiarizado con el len u ot ras formas de meditación es posible que desee probar el métod o j aponés de auto-obsel"iac ión terapia Naikan, " Es un procedimiento en el cual el discípulo examina expe rienc ias pasadas y reflexiona sobre ellas; mediante estas reflexionesllIl co mpleta la re formación de su ser.?'!

FJ el Japón. la terapia Naikan dura una semana, durante la cual la Persona se sient a sob re sus piernas en el suelo de un cuarto pequeño , meditando de sde las S de la mañana hasta las nue ve de la noche. Un maestro (SeIUei) le visita de cu ando en cuando y le pide que medite solamente sobre aquel1¡ persona s que han mo ldeado su personalidad, comenzando con su madre. Sr le pid e al discípu lo qu e con sidere no solamente lo q ue hizo o dijo su madre, sino ta mb ién lo que él hizo o le dijo a ella en el m omento que él está rece. dando . Se h ace más hincapié en la obse rvación de uno mismo que en lad~ los dem ás, Una posible modificación de la te rapia Naikan seria: Irse a un siti o donde no tenga ninguna distracción sensorial durante un largo periodo de tie mpo.

6 NClA Y EL LA U'If..t, NIÑO DEL YO EsTALI'-'

, qui IO,f ¡;;;a en la noche ? (ilI1IJ/iO qU~l ra por la luz : l.JiIllIÍO qut o qut e/ llanto! ro lengua .' sil! ot FRED TEN NYSON ['(rO

., L

• tíicas• nereuauas; heredadas' nace en un amb iente social, ecocon caractens fi Todo niño nace. ifico y es ed uc ado en deltas maneras por iguras nómico y emoclOnal .especl . nta acontecimientos significat ivos, tales como , . Todo n iño expe nme . autontanas. .. f eded do lor accidentes, desplazamient os geo-

una muerte ~~ la fam~lia: en e; as influenci~ co nt rib uyen a la unicidad ~e la gráficos y cnSIS econorrucas. d iñas incluso de la misma familia, tiene n infancia de cada pe rsona. Nun ca os n , infancias iguales.

Imagina rse mirando una pantalla en blanco (en su mente). Vea a su mad re en la pantall a. Cuan do surjan imá genes de incidentes entre usted y su madre, pregúntese: "¿Qué hice o dijeyo entonces?" Concé n trese sob re lo que usted hizo o no hizo o no tuvo intención de hacer, Repi ta el ejercicio anterior co n otras figura s paternales.

¿Qué apre nde ust ed acerca de sí mismo ?

EL ESTAOOr-..1ÑO DELYO . grabaCada ser humano lleva co nsigo en su ce rebro y en su sistema n ervíosodo niñ . . sus propios . impulsos cuan ciones permanentes de cómo expenmento . o mno, ' ' . el mundo, co. mo reacciono . • .... _. mundo que experimen tó y comoexperimento " m corpo radas las pero CÓmo se adaptó a éste . En el estad o Padre del yo estan . iftcantivas: sonalidades de figuras autoritarias em ocionalmen te sigm vas; en el estado , · . t OS, experiencias y. adapt , d i yo está su mun do interior de sentírníen . lOe . .aciones. , " Cuando una persona respon de como lo hizo en su i~rancia _ mqw Sltivo, afectivo, egoísta, mezquino, ju guet ón , quejumbroso , mam pulador -lo hace desde su estado Niño de l yo . El estado Niñ o del yo se desa rrolla en tres partes diferentes: el Niño Natur al, el Pequeño Profesor y el Niño Adapt.ado , . El Niflo Natural en el estado Niño del yo es esa parte muy Jo ven, imPulsiva, ineducada y expresiva del infant e que permanece den tro de cada per tona. Esta se manifiesta a menudo como un beb é egocént rico , amante de lo~ placeres, que responde con afectuoso agrado cuand o sus necesidades son sansfechas o ca . n 3J.rada rebeldía cuan do no lo son, 121

1I1

120


6. La terap ia Naikan (método ja po nés de auto-o bservació n) Si usted está fam iliarizado con el, Zen ~ otras, fo rmas de meditac.i?n ascétie¡, es pos ible que desee probar el metodo Japones de auto-observación llamado terapia Naíkan, "Es un procedimiento en el cual el discípulo eXamina Sus experiencias pasadas y reflexiona so bre ellas; mediante esta s reflexiones complet a la refonnación de su ser.',lS

El el Japón, la terapia Naikan du ra una sem ana , durante la cual la persona se sien ta sobre sus pie rnas en el suelo de un cuarto pequeño, meditando desde las 5 de la mañana has ta las nueve de la noche. Un maestro (Sensei) le visita de cuando en cuando y le pide que med ite solamente sob re aquellas personas que han mo ldeado su personalidad , come nzando con su madre. Se le pide al discípulo que considere no solamente lo que hizo o d ijo su madre. sin o también lo que él hizo o le dijo a ella en el momento que él está recordando. Se hace más hincapié en la ob servación de uno mism o que en la de los demás. Una posible modificación de la terapia Naikan sería: Irse a un sitio donde no tenga ninguna distracción sen sorial durante un

6 LA INFANCIA Y EL ESTADO NIÑO DEL YO ¡Pero qué soy yo ? , Un niño que llora en lo noche ! {in nirío que llora por lo lu z: l.' sin ot rr1fengua que e/ llanto! ALFRED TENN Y SON

Todo niño nace con característi cas heredad as; na ce en un ambien te social, económico y emocional específico y es edu cado en ciertas maneras po r figuras autoritarias. Tod o niñ o ex perimenta acontecimientos significativos, tales como una muerte en la familia, enfermeded, dolor, acci dentes, desplazamientos geográficos y crisis econ ómi cas. Estas influen cias contribuyen a la unicidad de la infancia de cada pers ona. Nunca dos niños, incluso de la misma familia, tienen infancias iguales.

largo pe ríodo de tiempo. Imaginarse mirando una pan talla en blanco (en su mente). Vea a su mad re en la pan ta lla. Cuando surjan imágenes de incidentes entre usted y su madre, pre gúntese : "¿Qué hice o dije yo entonces'!" Concéntrese sobre lo q ue usted h izo o no hizo o no tuvo intención de hacer . Rep ita el eje rcicio anterior co n otras figuras paternales. ¿Qué aprende usted acerca de si mismo?

EL ESTADO NIÑO DEL YO

~3da ser human o lleva consigo en su cere bro y en su sistema nervioso graba<:I.ones Permanentes de cómo ex perimentó sus propi os impulsos cua ndo niñ o experimen t oé eI mund o, como ' . o, al mundo que expe rimen tó y ' como . reaccion COmose adaptó a . t E 1 so alid es e. n e estado Padre del yo están inco rpo radas las pe r04ll ades de figuras a t it . .~ , .. . Ninod I . u on anas emocronarmente significativas: en el estado ;ua:~ esta su mund o interior de sen timientos, ex pe riencias y adaptaciones. afectivo ~ una persona respo nde como lo hizo en su in fancia - Inquísítívo, vegotsta rnezquíno.¡ , . b . desde su d '. o, Jugue ton , quejum roso , man ipu lado r-lo hace esta o Niñ dI El diferen tes: el Nlñ no e yo . estado Niño del yo se desarro lla en tres partes El N,.o Natural, el Peq ueño Profesor y el Nií'lo Adapt ad o. Eno Natu ral 1 d . Pldsiva in d en e est a o Niño del yo es esa pa rte muy joven im, e ucada · ' y expresiva del infan te que permanece dentro de cada pertona. Es¡ a Se rnanifi t l Paceres q les a a menudo como un beb é egocén tri co aman te de los f . uue respo nd ~ , echas o en. e con ate ctu osn agrado cua ndo sus necesidades son satiso 31radarebeldía cuando no lo son . 121

122

La infancia y el estado Niño del yo


123

El Pequeño Profesor es la sabidu ría ineducada de l ni ño. Es la part.· . Jnllli· tiva de l estado Niño del y o qu e responde a m ensajes n o verbal es y act úa po

presentimientos. Con eUa resuelve el niño cosas como cuándo llorar, CUán¿

Estado p;¡dre del vo

callar y cómo manipular a su madre para hacerla sonreír. El Pequeí'l o Profe$(¡r es, además, m uy creador.

El Niño Adaptado es la parte del estado Nii\o del yo que muestrauna modi ficació n de las in clinaciones del Niño Natu ral. Estas adapt aciones de los

impulsos nat urales ocurren como respuesta a traumas, experiencias. edUCaciÓQ y. más impo rtante tod avía, a las dem andas de figuras autoritaria s significatiVb,

Estado

Por ejemplo. un niño es programado natural mente para co mer cuando tiene hambre ; sin emba rgo. poc o después de nacer , este impulso natural puede ser adaptado para que el niño coma de acuerdo con un ho rario fijado por sus padm. Además , un niñ o n at uralmen te querrá hacer y tom ar lo que q uiera , pero tambien puede se r ada pta do a co mparti r y a ser co rtes co n los demás en formas detenninadas po r sus pad res. En la página siguiente aparece un diagrama de segundo orden del estado Niño del yo .

Adu lt o de l Va

Pequeño Profesor Niño

Nat ural

BeW inedu c.lIdo en el Nina

EL N~O NATURAL El Niño Nat ural dent ro de l estado Niño del yo de cada persona es lo que un bebe seria "naturalmente" si nada le in fluyese en otra d irección . El Niño

El infante es cu rioso acerca de su mun do . Lo mira, lo siente y , a menudo.

Natural es

trata de probarlo. La pelusa de un osito de tra po le hace cos quillas; el movi-

mientode figuras suspendidas sobre su cuna atrae su ate nción . El bebé oye, ve,

afect uoso , imp ulsivo, sensu al, no censurado. curioso. t"rnagO\' Por nat uraleza , el bebe responde al pecho de su mad re, llenand o su es o u' experiment ando co ntacto de piel con piel. Si la madr e está sati sfecha co~ sIrO bebe, se cru zan ent re ellos son risas de satisfacción. Están cerca el uno de o y esto les gust a a ambos . rpc ut El bebé responde impulsivamente a las sensaci ones de su propio c . fecho llor an do cuando tiene hambre o está mojado, arrullando. cuan~o est.á, satl;or R. ,, ~. Y con fo rt able', reacci ona espontáneamente cuando ca mbia su sJtuaclO d te se ns ~ . naturaleza, el ni ño prefie re el placer al dol or y es desvergo nza amen bra. c/Ji" disfruta con sensaciones placen tera s t ales co mo rodar sobre una al f~rn sorber potear en el agua, tom ar el sol, chuparse un pulgar. mast ica r su cobija- ue ruid osamente su biber ón ; explora su cuerpo y a menudo disfruta co n lo q enc uent ra; no tiene un censo r interior qu e pueda deci rle: "No" ,

huele y toca todas estas cosas y las con vierte en primiti vas imágenes mentales con las cuales construye una vida fant ástica sin censura . Más tarde en su vida • ' antasas preverb ajes pueden adoptar la form a de sue ños repetidos, frecuentemente de naturaleza simb ólica.

estas ti

I~ando Un niño empieza a usar el lenguaje, sus fantasías se ha cen más ti P ejes. Con frecuencia. estas fantasías son de placer o agresión sin restríc, :::" ,' .En un hombre mad uro. esta s fantas ías pued en convertirse en imaginar " . deli""'es a .rodeado de be1"rsrmas mujeres que le proporci. onan comodidades y .. assmpedil d . ....t. r e na a a cambio . O pueden convertirse en confrontarse agresiva' . El fantasear es un a de las formas con eIJ·'¡e o d ar ie una b uena tunda a alguien . . en qUe el dul 'H . a u to experimenta su Niño Nat ural. e aVIsto ust ed a,gun a vez a una perso na de edad sentada en un banco de Un pa mediana r~U~lamiend o, con evidente de licia, un helado? ¿O a una mujer de feliz aband: S~tando a lo largo de un a playa? ¡,O a una pareja bailando en ellPreta H n.o . En tales casos, usted ha visto al NUlo Natural que todavía se valiOSo" Añ:c~endo caso om iso de la edad de la persona. su Niño Natu ral es verdaderos aü e encanto y cordialidad a su personalidad , al igual que los niños aden encanto y co rdialidad a una familia . Cuando una persona ccm

124


La infancia y el estado Nii'to del yo

mantiene su capacidad infantil para el afecto . la espontaneidad, la sensualid la curiosidad y la imaginación, es probable que disfrute de la vida y sea Un ad, panero divertido. CUfII, No obstante, el Niño Natural no es sólo encantador; es también

I2S

cio beber demasiado y co me r como un glotón. Su Niño Natu ral

corno un no, puede ' apa recer en el rol de lfiad·plad

un jefe que quiere las cosas, a su mane ra, de acu erdo co n su hora rio, sin consideración po r los demas;

miedoso,

un parient e que, egoístamente, toma más de lo que le co rresponde;

inmoderado.

un padre que descarga su agresión golpeando a sus hijos.

egocéntrico. rebe lde.

agresivo. El niño es mied oso por naturaleza; tiene el mied o ori ginal de ser dejado caer o abandonado. ¿Qué ocu rriría si nadie le protegiera o le cuida ra? Por na. turaleza es inm oderado y todo lo qui ere a su propia maner a. Quiere lo que quiere cuando 10 quiere , lo que de ordinari o quiere deci r ah or a misma. Es como si se creyese el cent ro de l universo.

A la inversa, si los sen timientos de agresividad y rebeldía son completa mente ahogados en la infanci a, al individu o se le hace imposible imponerse por si mismo aunque sea necesario ; pierde el sen tido de sus derechos personales y a menudo permite que otros abu sen de él. Una persona saludab le, feliz, permi te la ex presión apropiada de su Niño Natunll todos los días.

El Niño egocéntrico es insensible a los sent imientos de los demás; es eglUz no le gusta compartir o tomar tum os . Un niño puede arrancar alegremente las patas de una araña y golpear agresivamente en la cabeza a un amigo con un ju· guete. Afinn a su volun tad y , algunas veces , lo hace mediante el uso de la fuera Cuando el Niño Natural está frustrado. responde rebelándose; tira el biberón, rehusa comer, grita airado. Dice "no" en muchas formas. Algunos ~ expresan rebe ldía po r medio de rabietas. Ut ilizar tal conducta en la vida adulu es con t rap rod ucen te .

EL PEQUEÑO PROFESOR B PequeñoProfesor es esa pa rte del estado Niño del y o innatamente intuiliva, creadora , manipulado ra.

Sin conocímíem

Caso ilustrativo Cuando Maria era una niña pequeña se dejaba cae r al suelo. pataleando ~~tl" mente y gritando si no podía consegui r lo que deseaba. Su madre. lfiv~na tmen te, se rendía ante sus demandas. Ya muje r, Maria fue una secret ana compe tent e y estab a cami no de convertirse en directora de personal. Sin.embargo. cu ando le ne garo n su solicit ud de determinadas fech as pa ra sus vacaclOnes, María respondió gritando : " ¡Yo quiero esas fecha s y, si no te ngo der~chdo ~3 eso. todo esto se puede ir al diablo! " Dicho esto, pat eó el suelo y salió e nduell oficina de su supervi sor. dando un violento portazo . El resultado de su d~ lenl! fue un informe negativ o que presentó el supervisor; María no sót~,no pU rluni' sus vacaciones en la fech a que ella qu ería , sino qu e t am bién perdi ó la opa dad de ser ascendida a d irectora de personal.

d~

Algun os niños podrían perece r si no hicieran demandas egocéntricas. embargo, si la agresividad y la rebeldía no son refrenad as en absoluto- Cuanjdtd llS adulta, una persona puede pedir ciegamente su pro pia sat isfacción sin cO dilc1 ni su propia salud ni su segu ridad ni tam poc o las de los de más. Puede con

. I • . no cont inua . h¡Q ...droslro de su mad re y decid eci e que es mejor r co n lo qu e está

mira ~I

d

os e PSlCO ogi a, el niño in tuye mucho de lo que ocurre. El

desa:;'su

dComprende el mensaje no verb al envia do a través de una mirada de a;:ra Y_le respo nde . Ent on ces, intenta resolver su problema con el situación d dqueno Profesor, el cu al " intuye" lo mejor que pue de h acer en una lI$Q

a a.

, Winnie·the.P h I . literariodel' .. 0 0 , un OSito de trapo que anda Y ha bla, es el prototipo I Pequeñ p , . a copa d eintUitiVO ' e o roresor. Pooh qUlere la m iel almac enada en Un árbol r f . pIeZa entcn ' ~ o recesa en su prim era ten t ativa por alcanzarla. Emdé Un globoces I Y Ie níde a su am igo Christopher Robin que le e aIcrear un pan e pi n e cuat pod rá flotar h asta llegar a la copa del árb ol.

"Es a1&o es no d - corno esto" di¡ las Ibe,tJarsaber a la;

6°: Cuando tú vas por mie l co n un globo, lo mejo r ti; Y.si t~ PUeden pen a ejas qu e vas a llegar. Ahora, si ti enes un globo verde,

y tlo

..

lenes un gl b sar que eres so lamente parte del árbo l y no reparar en Parar en ti .o o azu l, pue den pensar que eres solamente parl e de l cie lo , pero el problema es: ¿Q ué es lo más probable?"

126

La infancia y el esta do Niño del yo


127

Para adelantar su plan, Poo h se cubr: de barro; in fla un g lobo a ~ul y, ca!gan de él, se eleva sob re las copas de los arboles para convertirse en 'una pequeñ~ nu be negra en el cielo". Pero las abejas ven a través de su disfra z y el pland ~ Pooh fracasa~ Aunque Pooh había pensado much o en có mo rts olver su PI~ carecía de la in fo rmació n necesaria sobre la inte ligencia y la agudeza VisUald:: abej as. Como Pooh, el Pequeño Profesor en el estado Nii'io del yo no está siem bien informado. El no ha vivido lo suficient e ni ha ten ido ex pe riencias sufiJ:.

te en una playa, está im aginando una posibilidad que puede con ' modamen ~'O use en realidad. vtrt Sin embargo, las fant asías del ,creativo Pequeñ~ Prof~or pueden se r nusorías. Un j oven se sent ía seguro. de que el podna haber tenido baSlante I . res relaciones con su desp reocupado e insensible padre si hubiesen "ido rntJ1:S siquiera a un solo partido de fút bol" , Una muj er aficionada a la pintura JeUDweaba una ceremonia inaugu ral y la anticipada emoción de un público n~roso, aunque no tenía prueba alguna que confirmara su idea de que poseía

para serlo. A menudo to ma decisiones equivocadas y saca conclusiones errada.

talento.

Por ejemplo . Ramón, que tiene seis añ os de edad y ha estado viendo en la tele. visión películas del oeste , le dice a su abuela: " Te n cuidado co n los lad ron~ cuando ab ras la puerta". EUa responde: ·(.Cómo vaya saber si es un ladróllsi veo uno'?" y el niño responde desdeñosarnente : " Vamos, ab uela, uno sabe siempre qui énes so n los malos, ¡los que llevan sombrero negr o !" Cuando una pe rsona madura, su intuitivo Peq ueño Pro fesor contínúa e . tivo. Por ejemplo, un individuo puede intuir el signi ficad o del mentón tenso ~ jefe o de l guii'io en el ojo de su amigo. Sin em bargo, el Pequeño Profesor se equivoca a veces: el jefe puede tene r do lor de muelas y el amigo puede estar fantaseando y disfrutando de ello. El Pequeño Profesor pued e crear algo ori ginal sin culpa o miedo. ~o K siente ind inado a " mantenerse dentro de las líne as" en el libro de colorear. SÍII que puede crear sus p ropios lími tes y hacer su pro pio dibujo . Puede hacer un cast illo con agua y arena, un a casa co n bloq ues de madera, pasteles de barroY un d rama con ta cones altos y faldas largas, som b reros de vaqueros y pistoleT1S-

La creatividad necesita de las fantasías .

.. \di Las pe rsonas que ex p resan su creatividad resuelt amente utilizan su Peq Pro fesor en co nj unción con su estado Adulto del yo . Es probable que, cuande una persona experimente un momento de gen ialida d , su peque ño Profesor estl . JuntOS presente. El Adu lto y el Pequeño Profesor forman un buen eqUipo, pueden: proyect ar un nuevo ed ificio,

esc ribir un lib ro,

componer una pa rtitu ra m usical,

mejorar las relact acroncs humanJ!.

rediseñar una casa para q ue sea más atrayente ,

Todo niño, aunque no reciba leccion es co mo actor, desc ub re a temprana

edad cómo manipular personas Y cosas. Casi todo bebé necesita calcular cómo trKr a alguien a su lado. A men udo po r un métod o de tanteo, descubre que, si finge tener mied o o estar enfermo, su madre acu dirá rápidamente a su lado. Si las primeras manip ulaciones del niñ o pr odu cen efecto, éste probablemente supondr.i que posee poderes mágicos. " Como tod os los magos, cree que sus deseos. pensamient os y palabras son los instrumentos de sus poderes mágico~:'2 Después de todo, cuando está sentad o en su silla alt a, simplem ente co n cerrar losojos puede hacer desap arecer el mundo . Un niño pequeño también atribu ye poderes má gico s a las figuras de sus padres: Puede temer que ellos le conviertan en un a serp ien te . en un sapo o en ~t~to feo o le hagan desaparecer enteramente. En realidad , los padres poseen omauo sobre la vida y la m uerte de sus hijos . No es sorp rendent e por tanto que los '. ... , , . runos apren dan a pe nsar que sus pa dre s son co mo poderosos gigantes o 'y " . .brujas a los que h ay qu e supe rar con astucia, a consid erarse a SI mismos com o Impotentes (Y . Al ' . o soy Impot ente, yo est oy mal. Tú eres poderoso, tú estás bien.) ins~ auto ndades se aprovechan de la creencia de los niños en magia cuando mUan que ellos ti . I a1gui _" ienen oJos en a pa rte posterior de la cabeza o ensenan que en esta VIgilando siempre. Sob re este tema escribió un niño :

;:n

~ madres son . q~e estás ha ci en~rs0 !1a s con OJos de ~ayos X. ElIas,saben siempre dónde est ás, donde lo estás h .' como lo est ás ha ciendo , con quién lo estás haciendo y aue nadie sepa. eciendo. Ellas son las pri meras en descu bri r lo que tú no quieres JUA N 3

u".

81 llJ.ños creen ca r . 0$ creen n recuencía en la ma gia de los objetos y de los hechos . en sUpersti . 1 d e Conejo un t.b orones ta es como una mo neda de buen agüero una pata al ' reolde ' ' lTIohada, Una s b cu at ro hojas, un gato negro , un die nte puesto bajo la IIna· omraqu, b l l ... gt'ieta exp pasa so re a una , el romper un espejo pisar sobre "l: ' resar un d J' ~o. Algunas eseo al ver una estrella fugaz y pasar bajo una escalera ~o del Pequ í'i pe rson as ya mayores no pueden dist ingu ir entre el pensar Par Su~~ Profesor y la información basada en hechos q ue puede ser ult o. Esas personas co nfu nden fácilmente los hec hos con A

elab orar un pla n de estudios apropiad o , desarrollar una fórmu la matemática, etc" etc ,

",.<

. ' u eden e El Pequ eño Profesor proyecta creattvamente fantasías que P va a e tlrse en realidad. Cuand o un hombre se imagina lo entusiasmada qu e sd una ' t o,' cuan . o Isa po ne r su novia cuando reciba sus flores , puede estar en Io crer . . ísma d cs~ al persona qu e está cansada de mucho trabajar se Imagina a SI m ....

128


Nacid os para t riunfar

las fant asías. En co nsecuencia, pueden actuar ya sea co mo omnipotentes como impo tentes, o se limitan a espera r y no hacen nada. o La persona que actúa como omnipotente manipula a los dernés desdo post u ra de mandamás. Intenta regular la vida de los demás bajo la falsa il ~.~ de que posee un pode r especial y de que nunca se equiv oca . USiát La persona que actúa como im potente man ipula a los demás desdesu tura de desvalido . Rehusa asum ir la responsabilidad de su prop ia impote~ encuent ra dificil el to mar decisiones dire ctas. . Muchas perso nas conse rvan la creencia infantil de qu e el desear unat Ol¡ la convierte en realidad. Desean y esperan el mágico hecho que mejore sus vidas. Entretant o, el tiempo pasa y las person as se manipulan a sí mismas 3ll(l llegar a ninguna pa rte. En el Al , esto se conoce como esperara los Reyes Magos. Heme ha escrito:

Para la mayorla de las personas, los Reyes Magos nun ca llegan ; si alguien llami l la puerta es, cua ndo más, el lechero . Para las demás personas, cuando los Re~t! llegan, no dejan el orbe mágico que las historia s de la niñez sob re los magos lel hizo esper ar, sino tan sólo o rna mentos d e len tejuelas, un pedazo de papel o una miniatura del gran vagón rojo que puede ser dupli cado en cualquier sala de ex híbicicn de automóviles. Las personas sanas aprenden a renunciar esta búsqueda en favo r de lo que el mundo real tiene que ofrecer , pero hasta cíene punto, sienten la desesperación result ant e de tales renu nciaciones.! Esta creencia en la magia continúa en la vida actual . Según Selma Frtiq " Mucho después de que la razón ha privado al mago de su magia, y para el ~ de su vida , la creencia de que los deseos pueden producir hechos reales persistirá en un a parte secreta del yo".s Se sabe de un pescad or que le dijo a otro mientras iban al embarcadero: " Si te limitas a no prestar atenció n al ZumaqlX venenoso , nun ca te molestará". Las habilidades manipuladoras del niño parecen ten er poderes má~ sob re los otros. Con un Pequeño Profesor activo, una persona puede mampuW a su cónyu ge, p adre, maestro, je fe o amigo. En el seno de una familia, el ma rido puede intentar manipular a su e:s¡:w.l1 con un ramo de flores y palabritas dulces si llega tar de a casa ; ella puede vech ar la opo rtunidad pa ra que él la lleve a ce nar fuera o le dé dinero pa~li ' '1 faml ar nuevo vestido ; el hijo puede manipularlos para llevarse el autornovi de porque tiene que " ir a la biblioteca a estudiar" , Prob ablement e cada unO la ellos esté usando los mismos viejos truc os que le dieron buen result ado : :fi1l primera in fancia. Las habilidades manipuladoras pueden ser a veces nec racU-'1 para sob revivir, per o el depe nder de ellas conduce a un nivel de vida de P j uegos y convencionalismos sociales. deSU ¿Ha visto alguna vez a una secretaria que cons igue lo que deseaba s le t jefe recu rriend o a una temblorosa barb illa y a unos ojos llorosos roien '"

ap;

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. 10inlerés trata ella de mantenerse al día con su trabajo '! ¿Ha d¡..e.: on :~e~ conseguir lo que desea de su secretaria al suspirar: " Mi esposa sroa ~ J rende. esa es todo"? ¿A un vend edor afianzar una vent a al dec ir. ec me ~o.mhPparece haber sido hecho para usted"? Si así es, el lector ha visto "leco.;c ' .' _. manipulador Peq ueño P rOlesor. tfl ,..-':Ion ar

EL ~IÑO ADAPTADO IimerJSadaptaciones de un niño a este mundo em piezan en el seno maLss p en cuanto las emociones, la composición quími ca, la alime ntación y la :;:;'de madre produ cen efectos en el hijo nonato. con tinuación de estas e\periencias, tiene lugar el t rauma de.l nacimiento: primer ~mpujón hac~a la separació n del niño de su mad re y pnmer co ntacto de aquel con el ambient e emo.;ional y físico exterior. Este nuevo ambi ente puede abarcar desde extremo empobrecinUento hasta exage rado estím ulo o excesiva protección, contribuyendo a los sentimiento s de estar bien o est ar mal que el niño sen tirá gradualmente. Inmediatament e después de nacer, el bebé emp ieza a adaptarse a las demandas de la autori dad ext erior. Lo hace por su voluntad de sobreviv ir y su necesidad de aprobación y/ o la ansiedad del miedo. Como una criatura nace sin nociones de lo buen o o de lo malo , su primer sentido de conciencia se desarrolla muy lentamente de la interacción con su amb iente, en particular con sus figuras paternales. Las respuestas sonrient es y lisonjeras de las figuras paternales comunican al ninola idea de aprobació n po r haber hecho lo que es correcto, mientras que las respuestas frías o malhu mora das comunican una sensa ción de castigo y dol or por malas acciones. Mediante elogios o castigos, los niñ os generalmente van ~rendiendo lo que deben hace r y lo qu e no debe n hac er. Con la ayuda de su .~,'tueno Profesor, los niño s resuelven cómo evitar el do lor y consegui r aprobaOOn. Se adaptan, en cierta forma, a los "debes". .1, ."Las adaptaciones de un niño se co nvierten en lo que Beme ha denominado , lu O Adapt d .' por 1 a o, este es la parte del estado Niño del yo principalme nte in fluida ...... os padres. A ~ ~ es e . . de los .Impulsos natu rales, mu chos níncs ex ' sencr'all a guna adaptación

1:

A

un rullo penmentan una educació n inne cesariame nt e represiva. Por ejemplo,

que oye decir: ''¡Voy a dart al • " e go para que te ngas por que llo rar!" , ¡Espero que hagas lo que te digo y que te guste! ", "¡No lo aguanto más! ¡No me hagas o tr a pre gunt a estúpida !", "tcomo vuelvas a repet ir esa palabra te voy a d ar una soberana paliza!" ,

\30


La infancia y el estado Niño de l yo

puede ada ptarse mediante una pérdi da de su capacidad de sentir por sí .

de tener curiosidad por el mundo, de dar y recibir afecto . Su eXpreSivj~~

tural se inhi be en demasía. na. Cua ndo los niños son adaptad os racional mente, ap rend en a te ner e . cía de los demás: a com part ir, alte rnar, ser corteses y sociables; aprenden~ dudes soc iales que les ayudarán a relac ionarse con los demás y les pentlitirín cumplir sccíablemente sus propias necesidades. Mientras el Niño Natural h ace lo que desea y se siente bien, es Probable

que el Niño Adaptado haga lo que sus padres quieran. razonable o no, y p~ aprender a no sentirse bien . Son normas co rrientes de adaptación: con fo rmarse. retirarse, dar largas.

Algunos niños prefieren conformarse con el fin de llevarse bien con losdemis: encuent ran q ue co n formarse es más fácil, más práctico y provoca menos ansiedad que defen der su propia postura o sus ideas. Pueden conformarse imitando u obedeciendo a una figura paternal. Algunos niños reciben el mensaje: "Haz lo que yo hago" , y se co nform aníms ta nda a sus padres. Por ejemplo: "Yo llegué a capitán del equipo, hijo, y no veo po r qué razón no puedas hacer lo mismo" , anima al niño para que imite a su padre. Ot ros niños reciben el mensaje siguie nte: "No hagas lo que yo ~ simplemente ha z lo que te digo". Y los niños se conforman , obedeciendo I pesar de que el dob le criterio es evidente. Por ejemplo : " ¡Qué clase de m~ son esos, jovencito!" , gritado por un padre con la boca llena de co mida. estunib al hijo hacia una norma de conducta que el padre no se aplica a sí mismo. Aunque muchos hijos se amoldan a las demandas pat erna les. a menudo. lo hacen gustosamente. Con frecuen cia, el ni ño opta por en furru ñarse. Algo oc urrió en su vida temprana que le hac e enoj arse con t ra las autoridade s. E~d vez de rebe larse, se aferra a su resentimiento, ha e: de mala gana lo. qu~ le:~.~ con tinúa mal humorado y ech a la culpa a los dem as cuando las cosas van ti es , to de enfurruñarse y de cu , par a l osdemás A veces, e! co mp ort anuen . "O¡ c resultado de una expe riencia traumática que causa pro fundo daño psicologl un niño . Caso ilust rativo

M'

Isabe l era conocida en el grupo de o rientación psicológica como " la enf~. da" . Casi siempre parecía estar ha ciendo pucheros y soha hablar muy P se ón Aunque negó pe rsistentemente que guardase resent imient os, en una sesr ue M puso mu y furi osa porque alguien se había ido a ot ro grupo. Este arta nq

131

contacto con viejos sentimient~ de ~nfado que ella ha?í.a. .¡)jera la puso en madre fue recluida en un manicomio y su padre pemuuo , ,tidO cuando su. Cuan do ten ía sólo tres afia s. Isabel estuvo a punto de st . Su madre, que estaba mentalmente almente enf ' • q~ tal c~ ocume~ mente. en erma, ~ntento ¡¡tOrir aCCldentalla calle desde la ventana de un hotel. Su pa~re, .c.onsclent~ del i21brcon ella ade suicidio, entró inespe radamente en la habitaci ón y logro ~blt mtentc bas hacia aden t ro. Después de esto, la madre de Isabel fue re_ .....atlas a am . . a,,~anentem ent e en un rnarucotmo. , , dee mala mal ,'IUlda pernt . da a vivir con una ua . a. quren o b e decí ecia . pe ro siempre Istbel fue la visitaba rara vez y ella pasaba largos period os encerrada en poa. Su I!~ enfunu nada. Cada vez qu e las cosas le salían mal en la esc uela, suhabitaoon Y , Id .. • ba a "esa vieja maestra estup eUa O:l.I.lpa . t a . _ uand I be! empe zó a salir con chicos, uno de sus co nstantes campaneros ~o::n que raramente cumplía sus promesas y a men udo la tenía espe ( era dO:: aurante horas. Después de cad a ex pe rienci a desílusíonadora, Isabel se ~aba: '~Por qué esto me ocurre a mí siemp re?"

e,

z:

Finalmente, Isabel pud o reconocer que ella había m antenido un resentimi ent o contra sus padres duran te tod a su vida por haberla abandonado. En orien tación psicológica. se obse rva a menudo un comportamiento comparable en dientes que perdieron a uno de sus pad res en la niñez te mp rana. En una situaci ón parecida, otro niñ o pod ria respo nder en un a forma diferente; por ejemplo, en vez de vivir malh umorado como Isab el, podría Il.iuu con hostilidad manifiesta o aislarse atemo rizado . El niño q ue se adapta por mediodel aislamiento se retrae en sí mismo; se siente incapaz de en frentarse directament e con su mu ndo ext erior; a menudo se aísla de los demás por medio de frecuent es en ferme dades o co n act ividad es tales co mo afici one s o pasatiempos a los que se dedica sol o. Puede esconderse en el campo, en una callejuela, en la copa de un árb ol, en una alcoba o en el mundo interior de su

falllasía.

'. Un aislamiento dramático se ilustra por el caso de un hombre que desapa-

:::u.~ante dos días des pués de una f·

disputa familiar . Su frené tic a esposa lo

. no aCurrucado en un rincón del sótano. Más tarde, hab land o de su in.

¡¡¡¡Cla, el ma id " cados .l n o reve o qu e, cuando sus padres se en redaban en ruidosos alterla cab, e Se escondía durante horas debajo de una cama con una m anta sobre eza Su f n' en su ed d am 13 era tan n ume rosa que raramen te no taban su ausen cia. Ya a adulta y d ' , homb ,~~ estaba re . .. cuan o se reti raba de los co nflictos con su esposa, es te ción de u VIVIendo la misma norma de ad ap tac ión : era com o una repetína escena"'o' d ' , El ni... rn ente e su in fancia. el¡ Vez de ,"n? que se adapta po r med io del aislamiento puede hace rlo emocional nSlcament E ' . •. ltIenudoc . e. n un sentido, este mño "se desconecta' y actua a omoSlno o D ' , yese. e esta m ane ra evtta dema ndas exteri o res. Cuando

132

La infancia y el estado Niño de l yo


I hagan o cómo, nun ca está suficientemente bie n No ünporta o que he.:h o. I h ~ an suficiente largas a algo, otro o ara. Si eUos le d

está "desconectado", crea con frecuen cia un mun do fant ástico que le p . . •• fQte!e con t ra conflictos y el posible dano y el comp romiso que estos traen conr Las fantasías del Niño Adap tado reflejan a menudo su educación OIgo, experiencias tempranas. Un niño pequeño que es sorp rendido por su TnadSl!$

el acto de robar una galleta puede imaginarse que va a ser encarcelado POrre es un niño muy "malo". ~na ~ña pequena, a~usta.da al ver a su he~ano :' inesperadamente desde el mt enor de un annano nuentras da un alando, lJbet. fantasea r que quizás en cada armario haya un hombre. Una fantasía comelMt

en personas que aprendieron cuando niños a ser "vistos perono oídos" es b. encontrarse en una situación en la que necesitan hablar o gritar, pero no Plltt:t emitir un solo sonido. Los medios de comunicación, así como las expectativas paternales,P!Ieit influir en la distorsión de la realidad por parte del niño, Este puede intenta imitar o puede fantasear viéndose a si mismo como

.' n uede convertirse en parte integral del guión psicológico: una L.1 dilaclO t. r el drama de la vida. Esta forma de actuar puede verse en de represen a . . forma llega siempre tarde a clase, a cenar, al trebejo, a reuruones. lnuna ptlSon~ qued 1timbre del despertador puede provocarle a decir: "Sólo diez . . .. el sarudo e ,~IIW 'me levantaré" . Muchos morosos se resisten ante plazos fiJOS y minUlos masy 000 piden algo más de tie mpo . ' lJ1en. la dilatoria se revela en ocasiones en una técnica de orientación ~~ . . fi _, " eptta la. psl':U1oglca en 1, "cual se le pide a .la pe rsona que redacte su propIO . Esle con cuencia· es un suman o concentrado . . de. lo esencial. en el drama de b \;1U del indi\; duo. Epitafios de clientes que indican morosidad son: A

're

el vaquero fanfarrón que hace que los otros se encojan cuando él entn cantina;

Siempre se lo propuso, pero algo siempre se lo impidió. Un a y otra vez pro curó hacerlo pero, finalmente, se murió.

el superhombre cuya visión de rayos X frustra el robo del tesoro de b.

Le faltó tiempo . Nunca empezó.

la mujer indefensa que es rescatada de su ropa sucia po r un hombre pI!I con el producto comercial apro piado; la jovencita que cons igue amistades con la bla ncu ra deslumbrante de ni dientes y su figura en un bikini ,

La dilac ión (o da r largas) es otra de las pautas corrientes del Niño ~.dJrtt do. Como el Niño Natural quiere rebelarse y deci r: "No lo hago", y el 1'100 Adaptado no se atre ve, el Pequeño Profeso r deci de ganar tiempo. Al ~emO¡1Jlf para gana r ~iem po, el niño .apac~ gua en p arte a sus .aut oridades y,.al ~~: cot tiempo , satisface su deseo mten or de rebelarse . Final mente, la díleció vierte en una pauta de su adaptación . lit Cuando un niño oye que su madre le llama : " Rob ert o , es hora de ~ vengas a ce nar", puede responder muy bien: "Dentro de un minu to. ~a;~ Utilizando est a técn ica, ni desafía abiert amente a su madre ni obedece In poor tam ent e la orden de ésta . Una jo ven a qu ien se le recuerda que tiene que rnt la mesa, puede respo nde r con: " Tan pronto com o acabe el p rograma, ~~uJ1I1r A menudo, la dilac ión continú a con "sólo un p rograma más" o "lo bar CS' on el próxi mo anuncio" . Los niños apre nden a dar largas por muchas raz .

1

Oyen demas iadas órdenes pate rnales. Si terminan sus tareas muy pro nto , se les dan nuev os que haceres. p" , Una ejecuci ón superio r puede hace r que sus amigos y h ermanos se celosos.

133

f)

epitafio de un hombre adopt ó una fo rma poética: Yace aquí un hombre llamad o Pablo que, en verdad, no era muy alto . Procuróserlo hasta el día en qu e muri ó, pero Pablo nunca pudo , nunca lo consig uió.

la famosa Casa wínchest e- en San J osé, California, que tiene corredores y más 'b"brredores y puertas que se abren sobre nada o sob re parede s blanc as, fue proa lelllent . e construIda por una m ujer que creía qu e, en t ant o demorase el te rIIInar la casa, ella no podría mo rir. pen Ei.Niflo Adaptado interior es muy a menudo la parte preocupada de la far ;n~dad. Esto es parti cula rmen te cierto cuando un nii'l.o, nacido para tr íunm~ mple~ a pensar de sí mismo como perdedo r, como un niño que está t ua: empiezaa actuar mal. Cuando un hombre mad uro se esconde en su . oenvezdeh f . .. . dlte: "S' . acer rent e a los con flictos familiares, cuando una muj er 1, quendo" 1 d 1 1 ' a o as as solicitudes de su esposo aunque as resiente, o tUand . . . o Una person m"y pr b b a se siente confusa y no puede pensar por SI misma, es Oaleque N' , ent su tño Adaptado esté controland o su personalidad en ese ~ Q~~ . N' ~ "d) o este es el caso, la perso na puede actuar (d esde su íño o corno

'34

Nacid os para t riunfar

una en redadera,

La infancia y el estado Niñ o del y o

un sabelotodo,

una sirena seducto ra,

una b ruja ,

un malvado matón, un santo varón ,

un ogro malhu morad o o una triste Víct ima. Las posibilidades son infinitas . La persona excesívamenn adaptada a necesit a orientación psicológica pro fesional que le haga recuperarsu N~enlliit tu ral y recobrar su capacidad para reír, amar y j ugar con ent usiasmo. 1110 Sa-

CAMBiOS ENTRE EL NIÑO NATURAL Y EL ADAPTADO Dentro de los estados Niño del yo de algunas personas existe una batalla

" rta el interés qu e he pu esto en com placer la, por el mo. no ímpo Mojamas, lo he pod ido lograr. que nunca . . ti que sea. mi hermane no le hacen práctica men te caso ~ mi madre ; sin 1 h.erm anas y ta mucho mejor que a nú . Co n frecuencia, los llama por \ j) Jf"'"' ella 1~ .tra( ;"""" lándOSe a si misma. en realidad). mientras que yo ~ 1Il &'"". lOS VISita ..... . felf fono r I ara qu e ven ga a nuestra casa. . . .. té I ue rogare p lC~O q ( arru inando mi Vida mat n momal y oscu recí ndo o todo. a Este problemfa esr en qu é est oy equivoc ada y qu é puedo hacer. Mi m arido . IIlC por avcr, od o" ~~ice: "ohidate de t o . Hij a desamadaS o

bú ueda de ap rob ación pa ternal que nunca llega puede p reocupar tanto La ousq ue no le permita actuar "aqw" y ahora " en sus re laci aciones ac tual uaies.

a una persona q . " ocuoarse con la escena presente. la persona continua representa ndo En \'e1 de ...... y-

ne nte entre su Niño Natural y su Niño Adaptado . En est os casos, sus sen: tos y comportamientos fluct úan implacab lemente entre la su misión ante la int erferencia pa te rnal y la reb elión contra ésta. B conflicto se observa a

il escena anterior del con flict o interio r.

en aquella persona cuyos padres no le permitieron ninguna clase de felicidad placer. a menos que cumpliese con ciertas con diciones m uy rígidas. Come pet

,K TIVAO ON DEL ESTADO NIÑO DEL YO

se na ad ul ta. su con fuso niño interior puede perseguir una insaciable búsque41 de aprob ación y. según Berne, " .. .la torpeza llena de disculpas reemplaza a la autenticidad en su co m po rt amiento socia'"..,

Caso ilustra tivo Aunque ya tenía cua renta años de edad, Gonzalo vivía constantemente preocupa do por sus relaciones co n su madre. Ent re visita y visita a casa de ésta , ensa yaba me ntalmente cómo decirle que su esposa y el estaban de acuerdo en que sus hijos ya no tenía n qu e asist ir más a las clases de instru cción religiosa en la iglesia pa rroquial. Sin embargo , cuando Gonzal? . se hallaba en presencia de su mad re no pod ía decirle nada sobre su dCC1Sl1XlEn cambio. inventaba historias sobre sus hijos que resultasen agradables, para ella. En cu anto a los hijos, su conflict o consistía en sabe r que debWl h acer y decir en presencia de su abuela. La mad re de Gonzalo era el personaje más importante de su drama y [o conu nuaba dirigiendo . Aun que él se sentía muy desdichado.porque vacilaba enl re . I11prt que rer satisface r los deseos de su mad re y querer rebelarse contra ellos. ne ter minaba solicitando la aprobación de su madre. d Una cart a recib ida por la columnista Ann Landers ilustra el problema I una personalidad simila r: Queri da Ann Landers, óI1 he leUI Durant e añ os he te nido un problema que me molest a y muchas veces i lll'Jf. la ten tac i ón de escribirle . Ahora siento que de bo ha cerlo. Se trata de ~ . drt Aunqu e ya soy una mujer hecha y derecha y tengo mis p ropios hi!Jos. 1l1111l o l11 e b' co nti núa siendo la pers on a más importante en mi vida. Creo que eUa n

13S

Camusafirma en La cada : ••Al final de toda libertad hay una sen tencia judicial ; por esola libert ad es demasi ado pesada de llevar , especialmente cuand o se está abatido con fiebre. o angustiado. o no se ama a na die". Es en ocasiones como éstas. cuando los individuos están heridos. enfermos , cansados, preocupados o bljo cualquier otro tipo de tensi ón . en las que pr obablemente eme rja su Niño. Sintiéndose parcial o com pletamente incapa citados, responden con las pautas úalcas de su infancia:

Se apartan de los ot ros . Se esfuerzan cada vez más. Se quej an de molestias y dolores. Exigen ser servidos. Disimulan la preocu pación fingiend o alegria.

t~. dUna persona enferma desea gene ralme nte las mism as comidas - té, leche, v, a as flan Id 5iend '.~ o ca o de polío-, a las que se acostum bró cuando estab a enfe rmo - Pro
pecialmente si aprendió en la infancia que elllorar acarrea castigos. Su peq;:' Profesor puede resolver que, con aparecer conmovedor. alguien va a satisfacer sus necesidades o que esconder la herida evita la visita al médico. Cada penllll

posee sus propias respuestas individuales. Much as situaciones , tales como llQ¡ fiesta, un examen, un día libre, unas vacaciones, un golpe inesperado de ron... un ascenso o ser despedido de un empleo act ivan el estado Niño del yo. Por ejemplo, en un a fiesta, el Niño Adaptado de una persona puede S& tírse tímida, sentir que no le gusta a nadie y desear no estar allí. Ento nces su Pequeño Profesor descub re que el alcohol pone fue ra de combate a su ¡nhibilorio Padre y él pierde algo de su timidez. Si continúa bebiendo, pone también fuera de combate a su Adulto. Esto le deja a merced de su imprudente Sii\o. Perd idos todos sus con troles interiores, puede exhibi r una conducta imprevisible de cualquier pa rte de su estado Niño de l yo. Puede pelear. maldecir. cantar, bailar, insultar a la anfitriona o intentar seducirla. Finalmente, el \ iio puede sucumb ir al alcoh ol y la pe rsona "pierde el conocimiento". Otra persona pue de llegar a la fiesta con su Niño Natural listo pal'3 reír. jugar y dive rtirse. Si su Padre es menos inhib itorio, él puede no sentir la misIII necesidad de alcohol que en el caso antes mencionado. Puede ser una delici~ estar en su compañía; o , si está sin templar po r la razón , puede acapa rar eg()l~ mente la escena toda la noche . Si esto ocu rre, es probable que provoque al Padre crit ico o al Niño resen tido de otro q ue tamb ién quiere un lugar Impoc tante en el escenario. .()lIII Además de la tensión y de las sit uaciones específicas. ciertas transac" tiende n ta mbién a activa r al Niño. Cuando una person a se presen ta desde su¡¡; · ~ 0 . Coment!fl esta do Pad re del yo, es probable q ue la ot ra exp erimente su N11, paternales co mo los siguientes suele n "enganchar" al Niño :

Esposo (c ritico) a la esposa: Secretaria (protectora) al jefe:

Esto está todo desarreglado. ¿Qué hss esta do haciendo todo el día'?

d

e va~'a!

y no o lvide su paraguas cu an o s (nade almorzar. ¡No querrá pescarse un res ahoral. ¿verdad?

años (desdeñoso) (1 8 iñlJde edad. fI1 de b misma . .

137

Tú no pue de s h ace r nada bien ; ni siquiera puedes coger un bal ón .

d l estado Niño del yo co mo los siguientes pueden también

co.rncotanoS.. aleestado Niño del yo en otro: ~n~.:har

a chica: Q¡iClZ (admirativa) (1 chico: .rt'Jfiedor( en acti tu d de co n'1uista) Q rt'Cepciollista? BpoSO(enfadada) a esposo:

()iioJ (admir.ttivO)

Eres muy bonita, de verd ad. y tú , tan grande y tan fue rt e... ¿Qué le parecerí a tomar algo co nmi go des pués de salir de la o ficina? Est oy tan fu riosa con tigo po r avergonzarme en presencia de tu jefe que podría escupirte en la cara.

Aunque ciertas situaciones y transacciones tienden a activar al Niño, el 'ji\o no tiene que ser expresado. Muchas personas fu ncionan b ien desde su estado Adulto del yo a pesar de la repetición interio r de las grab aciones de ws recuerdos de Niño.

RESUMES Todo el mundo tiene dentro de sí un niñ o o una ni ña pequeños. Cuando un IIldi\"Íduo actúa y siente aho ra como lo hizo en su in fan cia, está en su estado \ii\o del yo.

~ Niño Natural se sient e lib re y h ace lo q ue dese a. Cuando un indi viduo se mafil fiesta exp resivo, afectuoso , j uguetón, ego íst a o afirma sus propios , t rechos, prohab1emente est e' expresando su Niño . Nat ural. El Pequeño Pro feso r es el muchachito inteligen te qu e hay en cada per-

:~~uando un individu o se siente intuitivo , ex perimen t a un momento de

que dad, crea por el gusto de hacerl o o m anipula a alguien para conseguir lo e;;~.s_u Pequeño Profeso r participa en todo ello. Psrc qu me Adapta do es el niño edu cado que desarrolla conciencia social eVita enñ a veces, se sient e m uy ma l. Cuando un individuo es cortés, sumiso, su Niño ,",ntarse , se demo ra o 'se siente mal , probablemente esté expr esando aptado. El estado N' Tarnbién p d i o del yo se activa si alguien se prese nt a en plan de padre. CUando un~e e.ser acti vado durante period os de depende ncia , tales como fiesta. esta enfermo, o cuan do ha y ocas ión de divertirse, como en una ñ

EL NIÑO NA TUR AL es agresivo

impulsivo sensual reb elde afectuoso curioso egocéntrico

,•

LAMINA IX

LAMINA X

rODO EL MUNDO TIENE UN PEQUEÑ O PROFES OR

...que es tntuitivo. creador y manipulador. So luciona cosas y. a m el cree ell magia.

LAMINA X I

lU

gente qUe

' u cr

'.

'

.•

expresa con uuenct ón Pral'. callv/dad un'ltIza su Pequeño Jesor en CQ ' .• Adult ntunc í ón co n su estado o del Yo.

LA MINA XII

EL NIÑ O ADA PTA DO ES S OCIA LIZA DO

CrJt¡

Los nttíos pued en ser adaptados a ser corteses y a conformarse con los rituales y las no rmas del vestuario .

LAMINA XIII

las

eXPeCl u

a lVOS d e sus padres. L-'lAtINA XIV

. o (isla 'se sintiéndose "m al".

144



El Niño es la base de la imagen p ropia de una perso na. El sent¡ fado r o perdedor p roviene probablemente del est ado Niño del yo. ne 1

145

' 1 ue necesite más de una visita para recuperar los recuerdos del

ES pos.¡b e qniñez. También es posible que tenga usted más de un hogar

hopr de su qut visitar.

EXPERIMENTOS Y EJERCICIOS las person as tienen diferentes niveles de recuerdo de su niñez. Algunas dan mucho; otras encuentran dific il recordar cualquier cosa. Si elle-.:tor esti mular el recuerd o, experimentar nuevamente sus sen timien tos de la ~ y reunir da tos sobre su estad o Niño del yo, debe procurar disponer de ti"", para hace r los siguientes experimentos y ejerc icios. Algunos le ofrecerán ' cio nes emoc ionales así como intelectuales. La intuición emocional acompai'ia a una expansión de la conciencia. el mo mento del aut odescubrimiento cuando la perso na dice para sí: ~ Aii' Perls describe así la experiencia del "ajá": •• ...10 que ocurre cada vez que suena y cae en su sitio; cada \'ez que una gestalt se completa. allí está el el. i1já! , la sacudida del reconocimiento".9 La intuición intelectual acomp* acumulación de datos. Es un proceso de pensamie nto. a menu do analñicc, el cual la persona concluye con frecu encia: "¡De modo que es así!".

.ruesu en contadO con su infancia lit el álbum

. Fueron felices esos momentos? ¿Tristes? ¿Críticos?

• ¡Qué ocuma en su "ida entonces?

Compárese a sí mismo como bebé, de pequeño . de colegial. ¿Qué percibe en esas fot os que todavía percibe en usted aho ra? ¿Percibe en las fotos algo que desearía enc ontrar en usted aho ra?

Después de conseguir una imagen de sí mismo cuando e ra ni ño. lleve a ese nifto de paseo, mentalmente, a un sitio tranquilo, qu izás a un lugar preferido de su niñez. Conozca a ese niño . Escuche las penas, las alegrías y los deseos de su Niño interior. ¿Qué opinión tiene ese niño de sí mismo ?

l . El hogar de su niñez Cierre los ojos e imagínese de vuelta a la primera casa suya de la que se acue rda. Deje que surjan las imágenes. No incluya lo que usted cree qc debería estar ahí, sino simplemente lo que re. ¿Qué es lo que realmente ve? ¿Personas? ¿Muebles? ;,Otros objel'" · Busque ,I., ~ alíes po r la hab it ación: colores, forma s, decoraciones, P

vcmauus. ..:tc. Luego inten te reexperimentar las sensaciones de sus otros sentidos en Te!t ción con esta casa. · ¿Qué oye. huele. prueba. toca? · Observe sus emociones mientras reexperimenta el pasado. Ahora, há gase consciente de las personas que están present es en el hogar su niñez, Mire sus caras, gestos, ademanes, ropa . ¿Cómo interactúan entre sí? ¿Cómo interact úan con usted'! d' ~ .Trage la· ¿Q ué clase de pieza se representa? ¿Comedia? ¿.farsa . (, ¿Epo peya? ¿Cuál? dort>, ., I V' t as los Salva ¿Q ue roles se representan? ¿Q Uienes son as IC un , los Perseguidores ? ¿Cuáles son sus roles en la pieza?

familiar o cualquier fot o d e usted cuando era niño. Estu die

lIS fotos detenidamente y deje que surjan sus recuerdos: '

Continúe con este procedimiento hast a que se entere de algo completamente nuevo sob re usted cuando niño .

l.

a timo en usted ahora Procure deacub . que, activa . actualmente su estado Niño del yo. Empiece ~ nr por hacerse consciente de cómo actúa : Cuando se sien! e baJo . tensi"ón, enfermo, cansado, desilusionado, etc. . C uando alguien se le pone "en plan de Padre" . Cuando el N'ñ loen otra persona p rovoca o invita al Niño en usted. Cuando ust ed asiste . a un a fiesta. CUando d A . esea algo de ot ra person a, COntinuación . rnente en I ' procure averiguar si tiene tendencia a actuar ina propiadapan de Niño , ·H . ~ ate o dice e 'H osas que p rovocan enfado o burla en los demás ? ~ aceodice c iR osas que dejan cortados o avergonzados a los demás ? esPonde Usted h b¡ 'del Yo? Si es . ~ Itual~ e nt e a ciertas personas desde su est ado Niño asi, ¿po r q ue lo hace? En sus transaccio nes con ellas,

146

Nacidos para triunfar ¿có mo se siente y có mo actúa? ¿Cuánta responsabilidad asume naturaleza de la transacción? Porlt

Si descub re pautas inapropiadas en el comportamiento de su Niño, compo rt amient os alternativos.

4. Conciencia de la fantasía

La próxima vez que se "desconecte" de lo que,ocurre a su a1 red ed or. ~ co nsciente de lo q ue oc urre dentro de usted mismo. ¿Está haciendo un viaje imaginari o a un sitio especial ?

¿Está hab lando con una persona especial? ¿Discutiendo con ella? ¿Seduciéndola? ¿Pidiéndole algo? ¿Peleándose con ella? ¿Está ensayando para un acontecimient o fut uro?

¿Está representando el rol de superhombre o supermuier, o, de a1gtllll manera, desea ndo ser lo que en realidad no es? ¿Puede usted identificar qué parte de su estado Nií'lo del yo es laque está fant aseand o? ¿Qué pasa con su capacidad para escuchar a los demás mientras esu fantaseando?

5. Sus adaptaciones durante la niñ ez Recuerde los mét od os, tanto verbales co mo no verbal es, que fueron ~ dos n~ ra educa rle. Int ente comparar lo que usted quiso hacer (~f el" rr Jugar «t sentarse sobre las rodi llas de su padre , acostarse más tard e, sa If a tane los ntños) con lo que tuvo q ue hacer ( portarse estoi e ncame nte, acOS temprano , acabar sus tareas antes de irse a jugar). t nerle en la ¿Qué palabras, miradas, et c., fuer on empleadas para rnan e linea de con duct a deseada? , ¿Qué palabras, miradas, et c., f ueron emp1ead:as pa ra alenta rle? 'Qué limitaciones fueron im puestas sobre sus actividades ? .nlt (, . mente1 ¿Fuer on esas limitaciones razo nab les y nece sarias o excestve bid ora s? u irOJgi8" . . nta rlo en s Elija ah ora un inciden te especifico y vuelva a expenme

ci ón. Vea nuevamente a las personas presentes. Oiga lo que se decía. Sienta de nue vo lo que sintió entonces.

La infancia y el estado Niñ o de l yo

147

. tese ahora:

p¡¡gon 'en te usted así actualmente? 'Cuándo se SI

. • too ahora con alguien de la manera en que ent on ces sus ¡,Se porta USmportaron con usted? padres se co sus pautas de ada ptación a las demandas paternales? .(iuáles fueron • 'Se sometía? ¿Cuan ' do'. •' Scais laba? ¿Cuan ' do '. •' [)aba largas? ¿Cuan ' da y como ' •.

~ Predominaba una de est as pau tas de comportamiento so bre las demás?

~cómo cree usted que estas pautas in fluyen

ahora en su d ram a vital?

• 'Considera usted que las adap taci ones de su niñez so n apropiadas para su ricia actual?

¿Cuáles siguen siend o :

Utiles para usted ? confusas para usted ? destructivas para uste d u otras personas?

Si ha descubierto uste d pautas de adaptació n que aho ra le perjudican, considere el comport amiento contrario. Si suele ceder a las demandas de la gente , ¿qué pasaría si las negara '? Si se aparta frecuentemente de los de más, ¿q ué pasaría si se comprometieracon ellos? Si dilatar es lo suy o, ¿qué pasaría si dejara de pon er obst áculos e hiciera unas decisiones rápidas?

Mientras usted pensaba en alguna forma de com portamiento co n trario, ¿se activó alguna grabación in terio r de recuerdos de su Padre?

Si es así, vuelva a oír las palabras; despu és, rep üalas en voz alta. ¿QUé grabaciones de recuerdos de su Niño activan esas palabras?

~ntese en una silla.

Imagine qu e su padre está sentado frente a ust ed. plee las palabras q ue acab a de oí r para iniciar su diálogo.

~ego, dígale a su Padre que usted va a expe rimenta r con un comport alTUento dife t lIst d' ren e, pero que no piensa hacer nada destructivo ni para e ru para los de más. Su Nií\o Ad 1040 P d aptado adopta frecuent emen te una postura de desvalido . Su esa redel y d • ter que 11 o a opt a frecue ntemente la postura de mandamás. Pued e ' ' e os representenI os polos de su personalidad. nte exi Un Padre excesivar I otro~nte pued e ser un polo y el Niñ o rebelde, sum iso o aislado puede

148

La. infancia y el estado Niño del yo

Nacidos para triunfar ¿Puede ust ed reconoce r en sí mismo algunas posturas de mand ¿Puede uste d relacion ar esas posturas con sus est ados Padre

yo?

.

.

a su padre sentado en la silla enfrente de la suya. Dígale 10

..\h013 lrnag¡.~ e a usted en aquel mo mento y cóm o se sintió. Exprese sus

1\' y u'IOdtl

11 t¡mientas. stfI[)eSpués de expresar todo lo que necesite deci r (lo que puede requerir

Despu és de haber identificado las polaridades den tro de su perso ,'_ . . que sus puños 1as representan. Decida cuál de sus putlos~~ . imagine tara su postura de mandamás y cuál su postu ra de desvalido. Pón~~ dialogar el uno con el ot ro. a ¿Vence el uno al otro? ¿Es ésta la mejo r manera de acabar el diál Si. no lo es, int ente llegar a un compromis o o a una reconciliacll. ....n,~ o

adopte una postu ra firme frente a la oposición .

6. Pérdida de un padre Este expe rimento es para pe rsonas que hayan perdido un padre por Ul1lI razón distinta de la mue rte , po r ejem plo: divorci o, abandono. hospila~.b cíé n, guerra, viajes comerciales de larga duración.

Si esto le oc urrió a usted , pregúntese:

¿Cómo le explicaron la ausencia de su padre ? ¿Se le pennit ió hablar. ella? ¿Cuáles fue ron sus pregunt as? ¿Cómo le fuer on con testadas? ¿Achacó usted a alguien en parti cular la culpa po r la ausencia de su ptI!i. Si su padre regresaba de vez en cuando . ¿se sentía usted feliz? ¿ConfutIP ¿Resen tido? ¿Cómo se sentí a? ¿Camb iaron las cosas al regresar su padre? Ahora emp lee la técnica de las sillas. Dígale al padre cómo se sentía cuaAdl él le dej aba. Perrrutale responder. Exprese sus sentimientos. Cuando st sienta capaz de hacerlo. intente perdonar a su padre. Este ex perimento es para aque llas personas que pe rdieron a su padre pol muert e. Hégalc cuando se sienta usted fue rte , no "hundido" . Déjese r~11 experimentar tanto como pueda to lerar. Es posible que quiera realizar expe rimento a intervalos y en pequeñ as dosis. Vuelva en su imaginación al día en que murió su padre . ¿Quién le dio la noticia? ¿Qué hizo usted? ¿Cómo se sintió uste d? ¿Triste? ¿En oj ado? ¿Abandonado? ¿Qué hicier on y dijeron los demás ?

_

amas

desvalido?

Ut' le

149

ocumo

varias sesiones), despídase de él. Su Pequeño Profesor

. es de acertada su int uición: su capacidad para recibir mensajes no Como o para actua r segun ' l .mtuye '. o que

~rbaks

Elija a varias personas en diversas situaciones que estén dispuestas a proporcionarle " retroalimen tación " sincera sob re sus pensamientos y senti mientos. Pueden ser personas que almuerzan con usted, compañeros de su viaje cotidiano al trabajo . gente de su oficina, etc. Inclu ya a personas de diferente sexo, edad, raza, et c.

Pregtintese a sí mismo: "¿Qué siente esta person a en relación conmigo o con la situación? ¿Qué piensa de mí o de la situación?"

Corrobore con la otra persona inmediatamente que Jo que usted ha íntuidoes cierto. ¿Cómo es de acertad a su int uición ? ¿Acierta usted en la mayoria de las ocasiones? ¿Algunas veces? ¿Raramente? ¿"lnterpreta" usted a cierto ti po de persona más fácilmente que a otros? R~pase su creatividad.

~r.mte la ~emana pasada, ¿procuró hacer algo de una manera distinta?

~!uvo una Idea original? ¿Dio nuevas fonnas a materias, ideas o rela-

Ciones viejas?

~ Puede usted cela . . . . . cicnar su creatividad o falta de ella con a1gun acontecirtuento o alguna circunstancia de su niñez? ¿OyeUsted grab . desal actones de recuerdos qu e le dan mensajes alentado res o . entadores en relación con su creatividad? SI enCUentra algo de que le falt a expresividad creadora , p rocure hacer esta semana R una manera difere nte . ecuerde su e . . .Q apacldad manipul adora. ~ ué haCía Usted . ¿Obedece ? para consegu ir lo que deseab a? ¿F ingirse enferm o? hacia? r. "Congraciarse con los dem ás? ¿Enojarse? ¿Rabiar? ¿Qué ¿I\. qUiénes m

. arupulaba fácilmente?

150

La infancia y el estado Niño del y o

Nacidos para triunfar ¿Había alguien en quie n usted se sen tía incapa z de influir'! Piense ahora en las personas con quienes usted se relaciona ac mente . ¿Cómo cree usted que las man eja? Si es POsible pre t."al. les cómo las manipula. • gullte·

¿Recuerda algo que le parecía mágico cuan do usted era rui'lo? ¿Haber visto algo que aparecía y desaparecía? ¿ ~ abe rre

sentido como un gigante o como un enano rodeado de

gigantes? . ¿Haber creído que alguien o algo le salvarla? . ¿Habe r llevado un am uleto ? ¿Cómo afectó esto su vida adu lta? ¿Desea todavía ser salvado?

¿Se siente todavía a veces como un enano o un "don nadie"? ¿Cuenta con el "embrujo" de su sonrísa j, ¿de su toca r? ¿de su fOf1lll . hablar? ¿de sus gestos?

¿le parece que algunaspersonas a su alrededor tienen cualidadesmágica

íba el sabor de su b oca. ¿Cómo es? Pase la lengua sob re los [.üe8o, ¡>erel d'

. ' Qué siente uste . dientes. 1.> • d " ¿S'lente [ n,o , caror, . • d oioc.' Pase en la superfi Cie e su pie. r, . - 0 fijcse ~O·, d'ferentes partes de su cuerpo, yendo desde la cabeza hast a mirada a I dedos de los pies. ]oS, ,x"",riment o anterior diariamen te du rant e varios minutos, Deje Repita e e t'. • IX: la conciencia sensonal se conv ierta en costumb re suy a. q. le gustaba realmente hacer du rante su niñez? Elija algo q ue esté bien Qo< ",ro que usted no ha hecho desde hace mu cho tiem po , e in tente ",,"" ~r a hacerlo.

.. Sile gustaba echarse boca arri ba y sacar figuras de las nubes, búsquese Ufllugar donde pueda volver a echarse para contemplar las nu bes. Si le gustaba quitarse los zapatos y anda r descalzo en el barr o o co rrer sobre la arena mojad a o ir pat eand o ent re las hojas secas en otoño, ¿po r qué no hacerlo una vez más a la primera oportuni dad? Deje que el sal le caliente la piel y concéntrese en las sensaci ones que proporciona a su cuerpo .

Encuentre un árbol al que usted pueda subirse y siéntese un rat o en una

¿Hay en su vida actual alguien que parece se r una bruja'! ¿Un ogro! ¿Un hada madrina? ¿Un mago?

rama alta.

¿Se parece n esas personas a otras de su vida pasada?

Vuele una cometa. Dese un a camin ata . Chupe un helado. Diviertase como un niño. Disfrute. Es lo qu e hace n los triunfado res.

¿Son personajes de su guión?

8. Usted como Niño Nat ural Usted puede ser una de esas m uchas perso nas que han perdido parte de11 ca pacidad infantil para per cibir el mundo a su manera única. Este expen' mento le perm itirá conocer más plenament e sus sentidos. Váyase a un lugar donde se sienta a gusto, de pre ferencia al aire libre. Fije su mirada so b re un objet o como si j amás lo hubiese visto anles~ Hágase consciente de su tam año , confi guración , color, forma, etc. ahora q ue se vaya desvanec iendo y fíjese en el fondo. Repita este proced er con o t ros objetos. olI fí¡ ten c í har soníd tores ' Qué sonidoS! . ICnsi' L uego IJe su a encion en escuc lar som os extcnore . (, . . conscren . te de la m constantes ,. ¿eua"es son . in termitentes? Hágase dad y del to no .

d ¡be uslC Luego , fíj ese en unos olores cualesquiera. ¿Qué olo res perc cuando respira?

151

7

Identidad personal y sexual

IDENTIDAD PERSONAL Y SEXUAL No cesaremos de ex plorar y el final de todo nuest ro explorar sera llegar al punto de partida y conocerlo por primera vez .

T.S. EUOT

Todo ser humano ex perimenta sus propios impulsos naturales, calcula cómo

gobernarel mundo y se adapta de una manera única. Todo ser humano. no importa su eda d . su grado de complejidad o el nivel de su educación , actúa a veces desde su estado Niño del yo. El estad o Niño del yo con tiene la primera

sensación de.identidad de la persona, su guión, losjuegos que practica, las posturas de su VIda y sus rachas de t riun fos y derrot as... todos los cuales son probab lemente reforzados por su estado Padre del y o. Si el Padre se dice interior. mente: "¿Por qué tuviste qu e nacer?", es probable que el estado Niño del yo

mantenga la postura: " Yo no soy buen o",

NOMBRES E IDENTIDAD De la mayor import ancia para la identidad de una persona es su nom bre . Aunque el n ombre de una persona no debe cambiar su carácter. a menudo contribuye a su guión. bien negativa o positivamente. en razón del mensaje q ue envía al niñ o. En su partida de nacimiento. el nombre completo de un niño aparece como J osé Martinez Pérez. Sin emb argo, él puede ser llamado: Pepe (por un amigo) José (por su padre) Pepito (po r su madre cuando est á con te nta con él) José Martín ez Pérez (por su madre cuando está descontenta con él). Cada una de esas variaciones de su nombre refleja la se nsación emociona l de la persona que las usa. Cad a una de ellas le proporciona un mensaje dife rente 152

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según el cual el niño debe vivir. Cada una acti va en él una respue sta diferente. Mario, ahora b anquero, cuenta que a 1os Siete ' • d e ed ad d eaIdlé anos 10 cambiar su nombre a León; este ejercicio de su Pequeño Profesor impidió que los otros niños se burlasen de él y que le llamasen mariquita. Otro individuo inforJ11 Ó que él tenía que defenderse contin uamente porque su apellid o era Ff1lJlcis.t Una atractiva ama de casa llamada Berta cambió su nombre a Maria porque las imágenes de un elefante venían siemp re a su imaginació n cuando cia el nomb re de Berta." Algunas person as muestran su aversión por la iden tidad que su nombre posee para ellas al preferir usar solamen te su segundo nombre o las letras iniciales. Muchos niños cuyos nombres coinciden en todos los detalles con los de su padre suponen que ellos deben seguir las huellas de ést e." Lo mismo puede ocu rrir con designaci ones como Guillermo el grande y Guillermo el pequeño para padre e hijo . En ambos casos existe el riesgo de que el hij o sienta que nunca valdrá tanto como su padre . En consecuencia, acaba sintiéndose culpable o inadecuado o mal en algún sentido. Además . el niño puede sentirse como una copia al carbón en vez de un o riginal. confund iendo su propia identid ad con la de su padre. A muchos níños les ponen nombres simbólicos tomados de la literatura. la genealogía familiar o la historia y se espera de ellos que vívan en consecuencia. Por ejempl o, niños con nombres bíbli cos como David o Salomón . Marta o Maria, pueden aprender a identificarse con (o luchar con tra) las expect ativas sugeridas por tales nombres. Un Salomón pued e creer que él es más sabío de lo que es en realidad o una Marta puede resentir la sugerencia de que sus intereses radican en la cocina en vezde "en las cosas del espíritu".

Caso ilustrativo Cuando Felipe y Sara tuvieron su duodécimo hijo . Felipe. que era pastor protestante , abrió su Biblia al azar en b usca de un versículo de las escrituras que le ayudase a escoge r un nom b re adec uado para su nuevo híjo . Sus ojos se detuvieron en el pasaje: " Deberás llamarle Jesús" . Los pad res se sintieron inspirados po r esto y Sara comentó qu e el niño había nacid o sin dolo r. Con miedo de que los vecinos creyesen que ellos eran indebidamente orgullosos,

En los Estados Unido s, "Francis" se asocia con una serie de películas sobre Una mula llamada asi que "sabía habl ar" , y " Berta" es un nombre asignado con frecuencia a elefantes de circo . (N . del T.) " Claro estáqu e, debi doal siste ma de apellidos, en el mundo hispanoamericano est as coincidencias no son ta n frecuent es en nuestro ambiente como 10 ~n en los Estados Unidos. Pero el argumento de las autoras sigue siendo Igualmente válido. (N . del T. ) t

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los pad res adaptaron el nomb re Je sús a J osé. Este hijo fue el f ' milla y recibía el tra t amient o de un niño espe cial que ha bria d:vhnlo d~ b. cosas . actr J osé te nía ya t reinta y tres anos cuan do él y su esposa acudiera orientac ión psicológica. Ella amenaza ba abandona rle dic iendo'o :~lbUsc¡ ser tratado como un rey o se mueve por la casa actuando com~ s" r o t~ 1t' I márt ir " . Uno de los co mentari os favoritos de José sob re su em I l1est delegado para la vigilancia de individuos en liberta d condicionJ ee o ~ qu e se sen tía " clavado a la cruz". ra f Nombres de origen extranjero, así co mo los simbólicos , SOn a menudo En ambas Guerras Mund iales, muchas familias co n apellidos alemanes ~ perseguidas o rechazadas. A tra vés de la histori a, muchas familias judias sufrido el mismo sino. Es corriente qu e familias cuyos nombres extran' r de dificil pron unciación los acorten o los adapten a la fonética de la n:I't(S~ tura co mo una fo rma de en cajar en ésta. Sin embargo. al repudiar su idt:l~ basada en tra dic iones, acaban frecuentemente con una sensación de dtsmar!l y con una división entre generaciones: los del " viejo" país y los nacidos tierra nueva. Los ape llidos reflejan gene ralm en te la herencia familiar y proporciem. algunos indicios - agradables o desagradables- al guión cu ltural de una pt~ Algunas personas están tan ide ntificadas con su apellid o pate rno que lo usa casi exclusivamente. la impo rtancia del apellido pa terno, o nombre familiar. difiere endistin tas culturas. Por ejemplo , en el J apón:

ue:

tri.

La primaá a de l apellid o paterno y se-supe rvivencia es tal que, si una partl' : medios adecu ados tiene solament e una hija , adop tarán a menudo al homb~ 1t el que ella desee casarse. Este adoptara el apellido de su esposa. asegurandl esta man era su supervivencia . Esta pra ctica, llam ad a mu kot".~, es IrnJI com o cosa ord inari a en el Japón. En el caso de qu e una ramilla pro pe~ ~ una hija única q ue se casa con un hombre que no es libr e de camblar.su d~t1 por razo nes familiares propias, ésta adopta rá oficialmen te a una,pareJa 3 resrll'f que asumirá su apellido. Esta prác tica es utili zad a co n fre.cuenc lala r~roblt'l'f y contin uar un oficio o negocio familiar. En am bas prácticas, po em0 1 la intensidad con que los japoneses se interesan po r el apellido patero .

:pta

U ·dos que. En la actualidad, es una práctica corríen te en los Estados r u 1de sU cuando una mujer se casa , deje de usa r su ape llido pa te rno Y adopte ~ pellidO marido como p rop io. " Las cu lt uras hi spánicas, en cambi o , añaden ~ ~endrn''¡ de la mad re como segundo ape llido, reconociendo am bas líneas de e en vez de la paterna solamente."} rrít'ntt . . ' os fue e... Aunque una práct ica similar a la de los pu eblos hísperuc En consr' en los Estados Unidos de la primera época, hoy es poco frecuent~. rden el cue ncíe, m uchas mujeres casa das -a menudo sin darse cuenta - pIe

ld ntidad asociada con su apellido de soltera. Recontó rana le . . . élb de do sola y abu rrida en rru casa, saq ue rru iIl urn dí están . • tea ' ~r: "Un . a, pecé a pasa r hojas. Me asombró el ver a la dinarnt l . univel'Sidad y e~ b"a becas que participaba activamente en política. SU iernP

~

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1 b de debates. ¡Esta fui ya ! ~Qué ocumo en el carmno r "11...",, ' al eU R b rt , .. '.. -ersona diferent e el co nve rtinne en senara. o e s. d . ~ una y• . o-":mbiótica" es una frase de Enc Fromm que es , ·'0 pslqwc ... id (}lII ~o d dultos que viven el uno del o tro, en forma mu y parecí a a .e a su madre embarazada.3 La unión simbiót ica, algunas feto Vive d e . 1 uróun . el uso de un apellido, puede conducir a a pauta ne .-:-_... ...l,;~~,.¡a por _.. . 1 trírno~ción/ideotificación . Esta unió n pueoe oc umr en e rrra . .; laborales e incl uso amistades. Anthony Storr lo h a defirudo a otra persona es absorberla, abrumarla y destruirla ;.y así, tratar~~ra me algo menos que una pe rsona co~ ~leta.. Iden tifi cars e con tar ~:: cerderse uno mismo , sumergir la propia Identidad en la de ella, e s ue ".""..~ " por t antol t ratarse a uno m ismo final mente co mo algo menos q . ._ 0 y, . . ~nl completa .

~unque ambos , nomb res y apellidos, afectan al sen tido de identidad Y ammo, motes, apodos y nomb res cariñosos o denigrantes tienen incluso . . influencia en algunas personas. Estos nombres son descriptivos y pueden !el' afectivos o humillantes, y su efecto puede ser posi tívo o ne gativo. Si los 1pOd(l: programan a los niños de manera irrealista o injusta. el efecto eS negativo; descuent a a la persona. ~nos motes o apodos evoca n imágenes físicas : Gordinflas. Guisant.e , enus, Rubita , Patapalo, Ret aco , Cara de pez y Hoyuelos, todos ea tan ceatndos en la aparencia pe rsonal . ~os motes o apod os implican caract eristicas de comport amie n t o : 0 , Majareta, Dulcinea, Monstru o , Destripaterrones , Angel, Li ge ra de CIbi, todos eIJos dan al niño "permiso" para actuar en formas esp e c íficas .

ilüstl'lltivo

1'0;..." ,

lo

ljI¡)(i'i~ues era el apod o de un n'ño de cuatro anos de edad. Su pad re se .

lida1I. tEn:i tn porque, cuando él pe rte neci ó al eq uipo de nat ació n de la uro ver-

dé ' Ort~ Un fuert e pateo como de rana; además, el pad re est aba o r gullos o ero za de l~ piernas de su hijo . El repetía continuamente: " Bs ~n ((fOIl ~atea dor' . En el jardín infan til , el niño pateab a con fre cuencta a d o

tilló d~ara COJ.lsegui r lo que deseaba, e in cluso atacó a su maestra. cu~~ ! Sólo ti corregirle, el niñ o se jac tó: "¡ Pero si yo soy un pateador d e ve lene que pregun tarle a mi papaíto ."

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Identidad personal y sexaual

Hasta ciert o punto, Pateador estab a actuando de acueeí

. que no estaba relacionada con su '''o COn pero de una manera agresiva '. su &Pod cado constructivo "bueno" . El niño estaba haciendo irnPOSibl~~~a1 Sigr,¡~

fa~li~. ~ sus amigos y a s~ compañeros de colegio. En sesiones ~:da. & su pslc ol ógíca, sus pad res se dieron cuenta de las im plicaciones del a orittll en su guión; sin quererlo, le habían d ado " permiso " para actu ar dPodo lit] .... agresiva cont ra los demás. El ha bía convertido el tema de su guióe una..~ para armar líos" . Los padres dejaron de usar su apodo y le Uamar: :n Pa.~

nomb re, Alberto, y p idiero n a los demás qu e hicieran lo mismo. La P
lhlcu C:p_

del niño empezó a mejorar poco después y. finalmente, dejó de ser .. d~ .

Algunos niñ os son llamados o regañados con epítetos despectivos. Es fo~a de injuriar es una manera cruel de descontar; algunos niños SOn d~ totalmente de lad o o son llam ados medi ant e ex presiones COmo "' Eh ni'. o " ¡Rapaz !" . Algun as veces un niño ingres a en un jardín infant il sin ~q~~~ saber su no mbre. Cuan do un niño carece de sentido de identidad, se Uentt irreal o como un don nadie. casi

Cuando un homb re hi ere inn ecesariamente a un niño, tal vez el viejo estribillo ingles: " Palos y piedras pueden romper mis huesos , pero llamarme nombres no me hará daño nunca" es menos verdadero que el proverbio que dice: "El daño que hace un palo pasa ; pe ro las palabras duelen parnsitmp

anal.

IDENTIDAD MEDIANTE EL JUEGO Además de po r su nomb re, el niño descub re su iden tidad de muchas manera J ugar es una de las m ás natu rales. J ugar implica actividad física o mentalen favo r de la diversión , el en t retenimiento y el desarrollo. Para un niilo, el jutto es su forma de "prob ar" la vida y de descub rirse a sí mismo y a su mundo. , La ca pacidad de un niño pa ra reír y su habilidad para j ugar con frec~1\Ol se dan la mano, Su sentido de identidad pu ede inclui r sentim ientos sobre 51 mismo co mo reservad o, sob rio,juguetón o ingenioso. Para bien o mal, un ilidadtSadulto expresa estos aspectos de su Niño. Un niflo puede j ugar activamente, proband o su fortaleza Ysus hab r represe ntando sus emociones, fantasías y expectati vas futuras .. O pued~ ~~go pasivo, un observador, en vez de un part icip ante activo en la VIda. En; JfZJ más ac tivo, el niflo participa di rectament e con su cuerp o, proba ndo la ~~ura' de sus músculos y afi nando su ingenio, Est os pueden ser juegos ID: StrU ern' dos, po r ejemplo, un in fante q ue rueda sob re la hierba , un peq uerun queuna . ' osa, un niño que d anza ¡'b . pieza a an d ar pem"ginen d o una ma rip I remenle requt'" , . ada que s melod ía; o pued e ser muy estru cturado, con reglas pre deternun ren hab ilidades especiales y alguna programación por parte del Adulto.

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tal articipa en juegos activos, es probable que t ha ya rísitu Niño Na dP'egn'a ' si está jugand o el Ni ño Adaptado , t triunfar ~ . gritoS e ¡u , • • CiJClpdaS Y ede ser más import ante que divertirse. lItI opon~nte pu ctívos son ensayos para roles futuros. Jugar a a "casitas" os Jueg,os a , el papá y ella será el beb é" _ es represennta r futuros [llama yo sere I lI eres a ' guerras con buenos contra malos, puede se r 1,Ia represen..•les Jugar a , , . -' stXIJ'II " ". n la televisión , el cine y una practica, tal vez, d de acuerne 'Aa roleS ViStOS e , .. . ~ . f t _ . Jugar a doc tor, explorador, maestro, qtnmmco, carp m•• tallvas u UH... · cosa del Pequeño Profesor que pretende evaíuu ar sus esamenudo .. , etc., ibilidlldes profesionales; o puede ser el Niflo Ada ptad o. qu ue 1Rl~ta po!' roles destinados a ser suyos po r las expectauvaas de estos . .:.tres o ensaya . d .. ~._:1 ' niño que fue siempre muy ac tivo en eportes corrmpe ntívos, Ill 13 , un WI hermano , cu yo juego favori avonto era . guarcras y y. Iad IOnesd" , iIIOil entrenado" , "U ~ 15 alguacil mayor; su he rmana, que estaba siempre dispuesta a 111 en ayu a ~ con esparadrapo, es ahora en:ermera. . . El niño pasivo sustituye sus propias experiencias por las de los s otros, ~o cómo sería si fuese un personaje de la pantalla o fo~3S(SC parte del fll'lI deportivo. A todos los niñ os les gusta ser es~ctadores ; sin ee~bargo, aIIlIllo la mayor parte de su tiempo libre se pasa nurando a los de máés, no desarfOl1in suspropias habilidades corporales, cooperación, competenciaia o creati.;da1. Suexpresividad nat ural se atrofia y se adaptan a observar la vvída en vez .x lIvida. Como adulto , es proba ble que esta persona se siente al ma rgenn de las re'IIlIones sociales, viendo cómo lo s de más nadan , bailan , rien y se di vid erten ; piitde resenti r el que los demás capte n la atención o pu ede , sim ple mnente, ItIifirse impotente o inade cuado . Cuando un observador pasivo acepta un empleo , tal vez escoj a a uno en el ~ pueda ser un observad or objetivo. Por ejemplo , puede escrib ir s sobre p roblemas sociales sin senti rse com prometido con ellos; puede esc ribir s sob re rtlilllOnes SOciales y nun ca tener una fiest a en su casa ; puede escribirir hist orias de amo r sin que jamás se sienta sen timentalmente cerc ano a algule n. r, . El sitio donde una persona jugó durante su in fancia tiene a meenud o tan to ~cado en su vida adult a com o la forma en q ue lo hi zo . Un honmbre que lIIi ras COnocimos odiaba ir de campo, no quería viajar, e incl uso ld e disgustaba ~~:: n~e p~ra divertirse . Decía: "Soy como era de níño. Nun oca h e po dido UnP9sibmi,ProplO patio para jugar." Por el contrario, much a gente ( encuentra ~~ a ~ ~~r, reír y ~ivertirse en sus propios hogares. Generalmeen~e: esto se . fan ejas In . grabaCIOnes del Padre que le disuadie ron de tales acctividades eray que continúan siendo oídos p or el est ado Niño del} y o. <'o d

..

"Vets afue ra ..

¡ . .. ' '' , a casa no es para Jugar .

No hagas ruido, mamá ti ene dolor de cabeza."

. l..

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"Cállate, vas a disgusta r a tu pad re."

"Yo no

.

qme.TO ningún desorden en es ta casa.'

" ~n esta casa no se baila . Si te vas a ueda • nurar la televisión." q r aqur, vete a Parejas casadas criadas bajo la adm onición ' "N . cub rir que la única vez que ellos pueden divertin Juegues en casa" pueden des. A men udo surgen p roblemas en los . rse r~a1mente es cuan do "salen~ cónyuges le gustan formas . ., d matnmomos cuando a uno de las . _ mas acuvas e entre tenimi pareja llegó a pelearse violentamente porque al -d e~to que al o tro. Una natas. Su esposa interpretaba esto así' " El man? e ~taban largas carni· el tiem po conmigo en casa ' P , '. no me quiere: SI me quisiera pasaría doras?" . ¿ or que SIemp re tie ne q ue ha cer cosa, tan agola· . .Ot ra pareja disputaba siempre sob re cómo . pasar sus vacaciones. El m~"". en su infancia había ido a " , ....azar con su padre A '11 "' .... , ásperos y cada año esperaba con la . .' e e gustaban los ext eriores la temporada de caza "a díspa p cer ~~Iclpado el ir a las montañas du ranle ra r un poco Su esposa b¡ . ' , en caro la, había pasado 1as Vacaciones de su niñez en I I llegaba la época de "j ugar" ella p aya;J~galldo en la arena y el mar. Cuando el"' , a quena rr a la play y '1 1 uno de ellos acusab a al otro : " A tí no te ¡ a . e a as montañas y cada No importaba lo que hicieran fio ~mporta SI yo lo paso bien o no" . tido y las vacaciones estaban 1" d In .ente, uno de ellos se retiraba resenís d " ejes e ser divertidas De . sp ues e est udiar AT, 1es fue posib le comp render q ue sus estados N' en fonna diferente y sus estados Adult d I IDO del yo estaban program ados promisos satis factorios de m o e y o pudieron llegar ento nces a corno sin que el otro se resínt¡ anera que cad~ un o de ellos consiguió un " tumo" . era po r eso. Ademas P' oo " cídos y buscaro n nuevas tivid d .' uraron Ir a lugar es descono, acuVl a es que ningun o de U h bf • e os a la pra ct icado de niño. Sus vacaciones se hi . Cleron mucho mas divert idas No es raro que, en un mat rimonio una . escena como act or o act riz p in " al d d persona est é con stan temente en n Clp es e su estad Niñ del yuge se sienta co mpelido a ser un ob ad o l oe yo y qu e su eónpuede ser el de payaso gracioso ~rv . o~ pasivo . El rol cen tral de la escena , 0 - -....1 o rema trá gica, Se tado r aplauda o llore Ei co n ' espera que el p úblico espec......OIlICtO surge a menud . . yuge p asivo desea com pa rtir la escena principal. o en un rnatnmonío si el e ónAlgunos ad ult os han perdido su ca acid d . sena no p uede juga r, es probable p . a ~araJugar. Cuando una perin fluencia de un d iálogo int erio r q ue SIUpNllIo se sien ta culpab le bajo la tiem po " "No p ued . con e ad re, tal como: " J ugar es perd er el divertirt;" o "La oc~~~~~; ,h,",ta qu nodtermines tu trab ajo", "No mere ces a ma d,re e t odos los , . " Es sana puede escoge r un em pleo . VICIOS . te tipo de pero tra bajado res " se salen de la r->yaq,~e seaN~~o trabaj Oy nada de juego. Si Otr05 ... , su mo puede sent¡ " " Irse incó modo y su Pad re mos trar su desaprobación ,

Identidad personal y sex ual

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OtrOS ad ultos hallan fácil el jugar y reír. Su Níñc Natural ríe como resultado de una sensación de place r, a menudo con una ruidosa carcaj ada o con un a . '11

retozon a. Su Pequeño Profesor se ríe an te lo hu morís tico o absurdo que

~intuye de la situación; su Niño Adaptado se ríe por nervios y por cort esía, y

de Jo que le han ensenado a reir. Puede haber aprendido a representar el rol de payaso para at raer la ate nción y hace r reír a los de ttras¡ o puede haber aprendido a actuar como un payaso para ocult ar un sen timien to trágic o en su Niño Adaptado . Un individuo ex p res é esta idea en los siguientes t érminos: "Yo sieITlpre represent o en las fiestas el rol de comediante . Tengo éxito con la gente y les hago reir , Pero algunas veces, cuando se ríen de nú. le! odi o profundamente." Este h ombre usab a su talento para recoger ofensas y senti mientos de enojo. La persona que no puede reir o hacer reír a los demás, ya sea que tenga siete o setenta anos de edad, p rob ablemente está adaptada a temer la potencial intimidad ; la risa compartida es también una forma de ser transparente , y algunas personas est án siempre en gua rdia,

JUEGOS PSICOLOGICOS DE LA INFANClA E IDENTIDAD CON EL ROL No todo juego es inocente. Hay motivos ulteriores implicados cuand o un niño ensaya los juegos psicol6gicos que jugará más tarde en su vida. Una futura Salvadora puede vendar a su reacio y quejoso paciente de tres años de edad . Cuando ést e finalmente rompe a llorar, la aspirante a Salvadora levant a las manos con desesperación diciendo : "Sólo estoy tratando de hacer que te sientas mej or, niño llorón" , ( Yo solo estoy inte ntando ayudarte.) Ot ra futura Salvadora es la niñ ita que, enc argada del cuidado de su hermanit o, le deja irse a la ven tu ra. Cuando el niño sube una escalera, se Cae y co mienza a gritar. su hermana le coge y le desaira con: " Cuando no te estoy cuidando, siempre te haces daño" . (Qu e harúU tú sin mí.) Un futuro Perseguid or puede dejar " accidentalmen te" su pelota de béisbol en la cancha de la escuela y después coger a un amigo con las manos en la masa rob ándola, En ese momento ame naza: " Te vi robar mi pelota. ¡Verás 10que te va a pasar!" (Te cogI' ahora. h. de p.) Otro tipo de futu ro Perseguidor es la niñita que pone un señuelo a su vecínít c diciéndole amablemente : "~Por qué no vienes a jugar conmigo?" Cuando él llega, ella le mira o rgullosa y dice con despre cio: " Est ás muy sucio; mi mamá no qu errá que yo ju egue co ntigo", (Violación ,) Cuan d o J uanito, que practica también el rol de Perseguidor, provoca a Juan a: " Mi papá es más grande qu e el tuyo", está lanzando la primera frase de un a pelea, Si Juana responde: "No. no lo es; mi papá es más grande", el

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juego está en marcha. Su at aq ue/d efensa continúa hasta qu e I uani tc intirnid a Juana y ést a se aleja corriendo y llorando. (Alboroto.) a Una futura Víct ima, invitada a una fiesta a la q ue teme asistir , Puede re. chazar la invitación dicien d o: "M e gustarla much o ir, pero no puedo por mi mad re; nunca me deja divertirme". (Si no fuese por ella.) Ot ra fut ura Víctima ensay ando , se queja a sus posibles competidores: "No puedo participar en la ' ca rrera. Si corro m uy rápid o puede d olerme el estómago como a mi hermanito' Con este paso utili za con éxito una enfermedad imagina ria para evitar actuar, . (Patapaio. ¡Después de todo, q ué se pued e esperar de una persona con Una pata de pal o!) Y todavía otra joven Víctima qu e, al ver que los dulces casi se han acabado, reparte los que quedan entre sus amigos y después gimotea: " NUnca q ueda nada bueno para rní". (Pobre de mi,) Más adelante en la vida, los j uegos probablemente se practiquen más in. tensamente, empleando el est ado Adulto del yo para en cubrir los motivos ul. tenores del Niño.

IDENTIDAD SEXUAL Además de desa rrollar una identid ad com o persona, cad a individuo desarrolla tam bién una identi dad sexual . Asícomo la mayoría de los niño s tien en el sen' timíento básico sob re si mismos de estar bien o mal como personas, tam bién se sienten bien o mal como personas de un sexo en partícular .! Alguno s niños desarrollan una identidad sexu al saludable y realista , ot ros no, Aunque masculi nidad y femine idad son hech os biológicos, la aceptación o el rechazo de uno mismo como masculino o fem enino es det erminado psicológicame nte por lo que el niño apren de a senti r sobre sí mismo como person a sexual. Desde el momento de su nacimient o, el niño puede empezar mal con sus pad res porque, en la opinión de ésto s, él llegó como una criatura del sexo equ ivocado (estar mal var6n/hembra). Aunq ue los padres ap renden a querer al que les llega, algunos nunca olvidan su desilusión y el niño recibe el mensaje: un descuento sup remo de lo q ue él nació para ser. Merle MilIer evoca esta sit uación asi: Casi las primeras palabras que recue rdo, tal vez las primeras qu e escojo recordar oír, son las de mi madre, que decía : "Nosotros pedimos un a niñ a y, cuando t ú llegaste, nos sentimos algo desilwionados". Ella siempre afirm ó qu e yo procedía de los Almacenes Montgomery Ward y, cua ndo yo le decía qu e no habia depart '"... mento de bebés en el cat álogo de esos almacenes, me respondía : "Esto fue espeCl" Nun ca supe lo que ella quería decir, pero j am ás pregunté. Yo sabía 10suficie nte: que fui una desilusión , " Pero nosotros te queremos lo mismo" , deda mi mad re, "y te ndremos que acostumbramos a la idea.,;" Mis mantitas de bebé era n todas de color de rosa)' habían sido adq uiridas antes del desastre : mi na cimiento. El encaje de mi vestid ito era colo r de ros a; mi som bre rito estaba o rlado de rosa, )'

, b..n dentro de mi coch ecito o de mi cuna , . mpr e que me mua.... "

.'

laS vieJlt ~:O~ qué niñ ita más adorable!

ded"an :

16\

I

6

,

r sus padres probablemente rechacen LoS nirios cuyo sexo ~ rechaza~~ ~e acu erd o con las expectativas de sus , Pueden intentar vlVlr . Una u propiO sexo. . 'dentificación sexual genuina. ta s adres, a menudo a ca:: d~ su¿:ro~I~~, uede alienar sus cualidades femen~as p.",;" que in tenta ser el uíño pp. P d ... pu ede alienar sus cuali iU' U • t ser "la níña e mama . f1uencias raramente conducen a la naturales; un niño que íaten a dades masculinas natura1~s " .Aunque ~sas m s casos pueden contribuir a la des........xualidad o allesbwusmo, en guno

nomose

viación , al ' f nnó que su mad re le reco rdab a varias vece.s m Un recuerdo vivo de su infan cia Un [ov én homose xu Ul o. cada día que él debía de haber nacido n .a, d . ntras te deáan que si. hubib ante escaparates de uen as nue .. Ot era que le pasea an 'amos esos bonitos vestidos, ro era sido "una niña , nosotr~ te compran '1 se sintió hombre fue cuando hizo homosexual dijo que la primera vez ~ue b ía guardado de él vestido como trizas las nume rosas fo tos que su rna re a

=

una niñ a y con tre nzas. al ede presentarse en los individuos El compo rtamient o ,homosex~i~~tanclas psicológicas, sociológicas, por razones variadas , que mc1uyen ., hacia un comportamiento hornobiológicas y accidentales. La propenaon I fmientos primarios en el bl t relacionada con os sen I Al sexual está proba emen e . d cuada adaptación heterosexual. Niño Natu ral y con la ca renci a de ado a e sabe r hacia quién deben dirigirse nacer, un infante no est á programa o p~ra satisfacer sus propios impulsos y sus sentimientos sexu~es; solame~t~~:te~:tura1 parece no se r sexualm~nte experiment ar su propio placer, S . d preFerenciJJ heterosexual esta bes, El desarrollo posterior e J' • díscrímínatono . ' d I p rimeros arios de su lnfan cía. tant e infl uido por las ~xpe,nen~~ dl os que algunos aspectos importantes Recientes invesh gaclOneS In lean al ' que contnbuyen a este ajustamiento het erosexu son ,

, d miedo hacia los miembros d el sexo opuesto , carenera e to .

ontacto con miembros del sexo opues

,

:~:7:;~~~;s~::al pers onal que es una aceptación realist a del propio sexo. rosam ente influida po r el padre de l sexo hii S' un padre mantiene que las mu IJO, I ., d hii adapte por med io de la negación e opuesto: d e pa re a 1 jere s est.án m~, ~ pr~bable ~uee:l~ ~:~ considera r que otras ,muje res es~~n su propi a femineidad ; ademas, p. d dre La relación madre-luj o mal po rque las mira a través de los oJos e su pa . es comparable, .

La identidad sexual es Vigo d

híje y de madre a

162

I

I

¡


Un homb re que con tia en la~ mujeres y cree que éstas están bien tendeni a caserse con una q ue haya de servir como buen mod elo par a sus hijas. De manera análoga, una mujer que confía en los hombre s y los ap recia tenderá a escoger un buen modelo como padre de sus futu ros hijos. Por el contra rio hombres y mujeres que no gustan del sexo op uesto tenderán a seleccionar pa . jas que serán malos modelos para sus hijos. Frecuentemente. esto es parte dert su gui.-)n

El pad re del mismo sexo es importante como modelo. los ninos tienden a identificarse con sus figuras paternas masculinas. De ellos deducen lo qUe los ho mb res deben ser, copiando su comportamiento y adoptando sus actitudes positivas O negativas hacia los sexos. De manera semejante . las nmas Copian a sus model os femeninos . adoptando su comporta miento y actitude s. Una nina cuyo padre aprueba su femineidad I cuya mad re se siente femeninamente bien, probablemente se sienta t riunfado ra como mujer. El ni ño que no tiene un modelo adecuado de su mismo sexo se resiente o descon fía de las personas como él. Los hombres exp resan esta adaptación cuando se aislan de otros hombres en el trabajo y en el recreo. Las mujeres hacen lo mismo cuando rehusan trabajar con otra como superviSOra o prefieren compañia masculina exclusi vamente.

La extensa familia del pasado ofrecía muchos modelos paternos sustitutos de ambos sexos. El núcleo familiar actual , sin embargo, limita con frecuencia los con tactos de niños con ad ultos. Los niños con asociacio nes limitadas con adultos se vuelven a menudo hacia personas de su edad en busca de normas sexua les o recurren a los medios de comu nicación de masas, do nde sus mode los son probablemente falsas imágenes de masculinidad y femineidad proyectadas cap. propósitos comerciales. Los sentimient os de estar bien o estar mal, de masculinidad o de femineidad. son pode rosamente influ idos por las expectat ivas patern as y po r sos deñníclones del comportamiento "masculino" o " feme nino". Si una niñita está colgada de un árbol y es amonestada con: "Eso no es femenin o" o "nosotras, las Pérez, nun ca hacemos cosas tan poco femeninas" , ella puede po ner en tela de j uicio el hecho de que realmente es una niña. Si sus actividades bulliciosas no parecen " propias" a sus padres y ella se adapta siend o cautelosa o silenciosa, un lado de su personalidad será fragmentado o subdesarrollado. Muchas mujeres se esfuerzan por parece r tímidas. emocionales, frágiles, sentimentales. indefensas e intelectualmente incompetentes para vivir de acuerdo con su imagen adap tada de la mujer "verdadera" o para parecer femenina ante los demás .' Mientras el guión cultura l norteamericano pide a menudo que la int electualidad y la agresividad sean descon tadas en las niñas. estimula esos aspectos de la personalidad en los niños. Es más prob able que éstos sean desconta dos por

Identidad personal y sex ual

163

Es ible que un runo. ju gando a ~a. ~ rando acuda a su madre. SI es U'mientOS Y actos de ternura. ¡Jl5 stn ¡ ... dios. se hiera en una ~iema Y'II o ' " recíbe un mensaje sob re rose ..' "rLos niños no o ran. , 1 ~ b1.do con un severo : . 1 • . • "El ser un hombre verdadero es ocu . rtcI . 'dad que. t "raducido, Slgmfica.. . sensible que prefiere .la lec. _...·,,¡in¡ chacho SIlencIOSOy ¡pP"- ntimientos . Un mu bién recibir un mensaje tJ1IOS se otividades no compet it ivas pu.ede t~'fi . "T ú no estás viviendo t2 Yla" d t ducído stgru rca:

bre masculinida que , la • rd d o" Esto puede con. oep tiVO so on lo que se espe ra de un homb re .~ e a er . acuerdo c I Pri 'pe COJltO. de ión semejante al de n nct 'es pat ernales de Jourard i.ndican el el miedo . .Esta ole n a los hijos sus reacclo~~ verdad: los niños, puede cont ribu ir más tra que ··g3n más frecuentemente utili zada ca d h mbres que no se sienten negaClO • d rte prematura e o . d urde a la precaria salu y mue an "tenaces, objet ivos, esforzados, realiza o res, . .. 9 tales a menos que parezc como . almente inexpre slvO$ . . " rohibi¡nsensitivOS y e~OC1on decir: "Las muñecas son para las mi'las • p. al cal de representar su drama Vlt Muchos niñ os oyen eci r: ción que frustra a menudo el d~::s~:~utos a personas. Muchas niñas oyen emocional usando muñecas com íños" lo que frustra a veces el deseo . decir: " Los camiones so~ para l~ m oSE~te tipo de pro gramación ~rpetua t -, de fonnar y mampul ar obje tos. 'cana donde el cuídado de na U I 4I I hura norteamen , rolessexuales tradicionales en a cu I s mujeres y el cuidado de la mal ....... rsonas está asignado en gran part e a ha b Cuando la sociedad tra za ~ rarte a los om res. . . el femenino el cruzar la linea se quinaria está asignado en gran P una línea rígida entre el juego masculino Y •erta pers~icaeia dijo un hombre: r as disimuladas . con CI ,. I cual expresa a veces en torm sculina de jugar a la casa . o "Acampar en una tienda es la forma m~ ( bus' escola r es mi mane ra de . "Cond ucir un au o hizo responder a una mujer: lU

tribUir~~~diO'i

peli~~a~et;~1 ~~::Jo

senti rme po derosa" . . brusco es el que ha rechazado sus Con frecuencia. el hom~re f~~ldo, es la ' ue ha rechazado sus tendenmás tiern as cualidades; la mujerfrágil, fofa, ia irivación. Según el renomcias agresivas. Cada uno de eltos sufre su pro~see componen tes masculinos y brado psicoanalist a Cad J ung, toda pen;o';;~alidad necesitan ser reconocidos femeniRos y tod os los aspectos de uti~da dpesea un todo . Esto no niega o descuent a e la persona a y desarrollados para qaera P eopcrcíona la naturaleza. las diferencias sexuales genuanas que P

EXPRESION SEXUAL ti o femenina, cada indio ISOna mascu na ., Además de sentirse bien o mal como ~ n su estado Niño del yo en relación . . tos arcaicos e viduo tiene tambi én senttrmen . est án bien o están mal. Con los aspectos sexuales de su cuerpo y SI

Identidad peJSOnal y sexual 164

165


r:

Los ni ños son pe rsonas sexuales E1l

b . sensualidad explorand o todas sus part~ h u~ act~amenle descubrir slJ. órganos sexuales son un a fuent e de sensac¡ ec o. pue en hallar que sus ejemplo. es co rriente que los niños e I Iones agra~ables y de placer. Por a la hora del bañ o o al echa .xp oren sus genital es cuando están jugar¡ tales de otros. Este tipo de: que tengan sob re los para que el niñ o sea acepta do ,P ._, s na~ural. pero necesita ser adaptada ocrarrnente . Sin embareo. . 0 sí tea d o, regañado. amenazado y se' di ' 0 , SI un niño es abofe. ' e Ice que esa parte del " pue d e persisti r una actitud de " suciedad" Frecue cuerpo es sucia", que sufren de sexualidad inadecuada se tes h nteme~te, a las personas su cue rpo o tene r miedo d , a hecho sent irse avergonzadas de e as cons ecuencias de s , ', que, cuando niñ os fueron so díd ' u exp oracron sexual . Client. " , rp ren I os t oc ándose a ' " in formado de grabaciones Pat e _ 1 mares que amenazabanSI: m ismos o a ot ros, han

~~~~::

curiosi~ad

ge~

"Te vas a volver loco." "Te quedarás paralítico." "No te va a ser posi ble tener hij os." "Se te va a caer 'la cosa' al sue lo," " Dios te va a cast igar,"

Las personas que sienten qu e sus ór placer sexual es pecaminoso p lo eener sexuales son sucios o malos , o que el dídcs" ' or o general han sido " so za d os ., por su curiosidad sexual, unae d ad temprana El rpren y ridic uliídículI os ~ sensacron de vergüenza. . n lC o lamenta la Según Erikson : "La vergüenza su puesto y conscien te de ser observ d 'ccnícs c uno está completamente exa o... con os pantalones e Id ' La za se ex presa primeramente' a:a os. vergüenjusto allí ~n ese momento, e~~ ~:e~~~~ols°U~e hocultar el rostro o de hu~diI'ie, cuan do ni ño po r mirar l oi d cmbre, severamente castigado por e oJo e un a cerradura d rante muchos años inca paz d . d¡ a su ma re vestirse , fue du. e mirar irectamente al rost . 1, po r casualidad su mi rada cru b ro a rungu na mujer. S incon trolablement e. za a con la de alguna muje r, se ruborizaba b . Los niños ad opt an también actitud namiento higién ico Una muo . .. ,es so re sus genitales durante su entrell f . Je r mrormo que cuando níñ tencia a las demandas de su ma dre a ' ni a, e a o recía resísllevada al inodoro Como t' ,P ra que evacuara tan pronto como era hibi . cas igo, e ata ron un b acín I I ' Ida a los visitan tes. Ya casada esta mui a ,as na gas y asi fue exexperimentaba una abrumadora ~nsa::Jer se de"~vesl1a en un guarda rropa y necesi tab a ir al bañe sino t mbié d de verguenza , no solamen te cuando desn uda. ' a len cuan o alguien. incluído su marido . la veía

Algunos padres creen que todo lo relacionado con el sexo es malo y tan de convencer a sus hijOS de ello . Algunos padres son b ru tales co n sus ~os Ylos usan para su propia satis facción sexual, Algunos pad res son tan MeesiVarnente permisivos que sus hijos carecen de juicio sob re cuál es el como t~ rtami sexual apropiado , mient ras otros viven vicaria mente sus propias ent o ~as sexuales insatisfechas a travé s de sus hijos. Sin emb argo, la mayona de los padres luchan con el dilema de cómo crear actitudes sal ud ables sob re la se~ualidad y, al mismo tiempo, apli car al niñ o las restricciones que parecen personal y sociairr,ente necesarias. Los padres que temen o desconocen la necesidad que un niñ o tiene de entendene a sí mismo como persona sexual fracasan en proporcionarle las palabras exact as con las cua les pensar Y hablar. Mientras los padres se sienten orgullosos cuando su pequei'iín se señala a un ojo y dice "ojo" . sei\ala a su nariz y dice "nariz" . cuidadosamente evitan cualqu ier referencia a los órganos sex.uales o suspend en las t ransacciones con: "Nosotros no hablamos de eso". Cuando los padres usan palabras sexuales, las escogidas son a menudo eufemismos tales como "partes p rivadas" o "tu cosita" en vez de las correspondient es: ano, pene . te stículos, vulva, clít oris, vagina, etc. u En ocasiones, un niño entendido es descontado por alguien " que debe estar más enterado" . Este fue el caso de Marcos, un níñc de tres años de edad, cuando el médic o le sentó en su consulta y le dijo : " Aho ra vay a examinar tus cañe rías, jovencito" , y el niño , con un a mirada perpleja , preguntó a su madre: " ¿Quiere deci r mi pene , mamá?"

Para re ferirse a los órganos sexuales, los niños crean con frecuenci a sus propias palab ras sustitutas: banana, badajo, co nejo. raja. mostrador. agarraderos, et c. Muchos niños desarrollan ade más un vocabulario sexual de palab ras generalmente consideradas como obscenas. En razón de su connotación negativa. tal es palabras pu eden impedir fácilmente la conversación con los adultos sobre problemas sexu ales. A veces , esas palabras adquieren un significado h ost il o violento, utilizado para denigrar a los demás . Se convie rten tamb ién en un signo de rebelión contra la autoridad . Se usan para escand alizar a la gente , comenzar peleas e ini ciar j uegos psicológicos. En algunos casos, el u so de palabras obscen as es una indicación de patología. ra Muchos jóvenes (y otros que no lo son tan to) necesitan reforzar su estado Adult o del y o mediante la recolección de dat os biológicos , psicológicos Y sociológicos pre cisos sob re el sexo. Sin embargo, esta recolección se ve obstaculizada frecuen temente po r los padres. las autoridades escola res o las bib liotecarias que actúan desde los prejuicios de sus prop ioS Pad res diciendo : No te ngas una mentalidad tan sucia. Ya lo sabrás a su deb ido tiempo-

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Nacidos para triunfar Cuando te cases lo en tenderás.

No necesitas saber esas cosas. Lo que no sepas no te hará daño. En asuntos sexuales, el Pequeño Profesor en un niño supera o se anticip¡ a sus padres. El intuye sus mensajes e intenta imaginarse qué es lo que ellos consideran bueno o malo en relación con el comportamie nto sexual. Reúne informaci ón a través de ojos de cerraduras y en callejuelas, de películas y re. vistas, y trata de ent ender las insinua ciones sexuales que le bo mbardean . Intenta también descifrar cómo manipular a los otros hacia el juego sexual y hace lo que quiere cuand o puede ... lo q ue ocurre a menud o cuan do nadie le está

.

. 'dent idad sexual . Taro ten ce oeste En algun as personas el nla 1 . b e personas del sexo op uestof d r.- ías de la ruñez, so r . nte de los demás y no o en a, ¡'lene d d ara que sea consce Adapt ado es e uca o p , 1 las adaptaciones son aproI"Jil\o . ista Cuando este es e caso , vergúence, no UlSl • od ' no a 1 pe-....na cuando sea adulta, p ra: piadas y a ' '>U ,

recíar a las personas de su mismo sexo, ap relacion arse afectivamente con las del sexo opuesto , " responsabilid ad por su actividad sexual , asumir actual adecuadamente en un rol sexual , . disfrutar las sensaciones excitantes del COltO,

Al madurar los ni ños, éstos disimulan con frecue ncia su interés natural en

Cuando una persona madura, su Pequeñ o Pro fesor permanece acti vo en relació n con el sexo; conti núa intuyend o con quién puede practi car sus ju egos sexuales, cómo aparece r deseable o seductor, cuándo y dónde "lan zarse", cómo preparar la escena para " interesar a alguien", cómo desanimar a alguien y cómo "falsifica r" una respuesta sexual. De adultos, algunas personas buscan una profesión en la cu al su int erés por el sexo puede ser actu ado en formas aceptadas cultu ralmente. Algunos, no obstante, con tinúa n pr acticando el juego de " mirar a hurtadillas", escondiendo pornografía debaj o de la cama o, más seriame nte , mirando p or las ventan as de otros. El voy eurismo* es corriente en la cult ura norteamericana donde la p rogramac ión de los guiones sexuales ha sido tradicionalm ente puritana. Todas las cultu ras poseen guiones que dictan la ex p resión sex ual que se espera. La mayoria de los tab úes y licencias sexuales tienen su origen en la necesidad de un orden social que contribuya a la supervivencia del grupo . Costumb res culturales, valores sexuales familia res y experiencias sexuales traumáticas, todos infl uyen en el Niflo Adapt ado . Muchas películas, programas de televisión, discos y modas actuales con "e l aspect o de desnudez" indican un aumento de preocupación con y tolerancia hacia el sexo. Para mejor o peor, al Niño Natural se le está penn itiendo un reina. do más libre . En m uchas pe rsonas, el Niño Adaptado está adoptando normas diferen tes de las de sus co rrespondientes de generaciones anteriore s. Los guiones culturales nort eame ricanos están cam biando rápidamente en lo que se refiere a la conducta sexua l. • Un voyeur (del francés) es el que goza viend o los órganos o acto s sexu ales de los otros. (N. del T. )

ntimientos de la persona sob re su pr o-

l~ se tímílentes basados en expeO Nifto Adapt ado contiene bi nuene sus sen '

viendo.

el sexo por medio de juegos como "doctor" o " enfermera" o "mirar a hurta. dillas" en los cua les haya cierto tipo de exposición .

167

retrasar la sa tisfacción inmediat a. . .adas la persona su frirá de problemas Si las adaptaciones son mapropi -':'1 grave la patología sexual algunos de naturareza graw ..• d " sexuales algun os ligeros, . tratase de la maldición e una puede r:Sidir en el Nifio Adaptado co~o ~ se persona se puede sent ir combruja o un ogro. Si la maldició n es acüva a, la pelida a tratar lie ser del sexo opuesto, al ' dica o masoquista con otros entregarse a una conducta sexu sa adultos, 'al Iñcs con propositos sexu es, ocuparse en aboniar ro ser impotente o frigida ,

raves se recomien da consultar a un Cuando los probl~~as ~exu.a1~s s~n gual ~ a menudo útil en los casos profesion al en críentacron pStcologlca, oc menos serios. Caso ilust rativo . un o de AT , dijeron que se gus· Eduardo y Alicia, parej a cas~da aSIstente aatri~Jo, pero que se sen~~n c~nfusos tab an y estaban comprometidos ~doan~~~ no fuese satisfactoria. A11Cl~.dlJO ~~e en cuanto al por qué de que su Vl irnulada y que se turbaba al ser toca un ella raramente se sentía sex~entéel na mejorar la vida sexual de ambos, que deroas1lado" . Eduardo afirmo .. que , pero que no sabía qué hacer . bre el sexo las cuales incl Ulan Los dos h abían recibido graba~ionesnlPate m~:.s~opara ti" , " ¡,No te da vergüepalnz~ " dar una Iza . ohíb l ' nes : • Gua a t us man las siguiente s pr IClO , da otra vez h aciendo eso , te voy a tocart e alu"'!" Y ''Como te sorpren

:st

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Eduardo y Alicia pro nt o se hicieron conscientes de que las grabacionesd sus Pad res eran muy prohib itivas y activaban sensaciones incómodas en el Niñ e Adaptado. Ambos se sentían culpables al tocar. Ambos temían la sensualidado Ambos carecían de creatividad y sensibilidad en su exp resión sexual. En cons~. cuencia, sus impulsos sexuales naturales estaban suprimidos casi por completo. Estos problemas los complicaba el hecho de que los estados Adult o del yo de ambos eran igno rantes y estaban mal infonnados. En el t ratamien to, Eduard o y Alicia fueron instruidos en técnicas para incrementar el conocimiento corporal. Se les dio una lista de libros que Ionalecerían sus estados Adulto del yo con información y vocabula rio precisos; y se les animó para que expresaran más sensualidad desde su Niño Natu ral respectivo. Finalmente, ambos aprendieron a no basar sus activi dades sexua les en grabaciones de viejas memo rias negativas. La inclinación de los impulsos del Niño Natu ral a satisfacerse a sí mismo sexualmente puede ser ut ilizada en formas construc tivas o destructivas. Des. tructívamente. el Niño Natural inadaptado en una persona puede pone r en practica sus sentimientos egoístas y/o sádicos, utilizando a otra persona como objeto sexual en vez de como a alguien que también tiene deseos y necesidades que deben ser respetados . La sobreadaptacíón del Niño Natural tiene también un e fecto destructiv o. La capacidad de ser conscien te de las propias necesidades puede ser complet amente suprimida o el deseo de realizarlas totalmente subordinado a las necesidades de otro. Cuando est o ocurre , la persona se siente a menud o convertida en víctima . Puede actuar enfurruñada, resentida , sentir compasión de sí misma y manipular a los demás desde la post ura de desvalido. En general, las posibilidades sexuales natu rales pueden ser recuperadas aunque éstas hayan sido indebidamente reprim idas. Sin embar go, la tarea de recuperar los aspectos gozosos del Niño Natural es delicada . A medida que el Nií'lo Natural sensual emerge, son siempre necesarias algunas restri cciones racionales, sobre las cuales decide el estado Adulto del yo . La posibilidad de contraer enfermedades venéreas o de quedar embarazada y de daño al sentido de los valores human os de la person a están siempre presentes a la considera ción del Adult o. Cuando el Niño Natu ral es utilizado constructív amente con la cooperación del Adult o, la persona puede "d ejarse ir" . Este puede, entonces, expre sar con placer las posibilidades de cordialidad, afect o, curiosidad y espontaneidad con las cuales nació . Esta capacidad para experimen tar placer corporal y de darlo a ot ros puede añadir años de vida y gusto a la vida vivida. 13

RESUMEN El sentido de identidad de una penona se desarrolla en respuesta a muchas influencias temp ranas en su vida. Incluso el nombre que aparece en su partida de

ENS A YA NDO PA R A R OLES FUTUR OS

Los padres definen a menudo [os roles como mascu íínos o femeninos.

LAMINA XV

170



nacimiento reflej a a menudo los antecedentes de sus padres y lo que éstos peran para su hijo. Cuando el nombre de un niño, su apodo o camb io de es. nombre, posee significad o - p ositivo o negativo- para sus padres , este sign¡o ficado influye a menudo en el sentido de ide nt idad de aquel. Mientras el niño juega, está, además, ocupado en el proceso de averig\1ar quién es él y está ensayando lo que ha rá en sus futuros roles . Algunosjuegos son activos y el niño usa su cuerpo para desarrollar habilidades y representar sus emociones; ot ros juegos son más pasivos y el niño experimenta sus emoc~ y su cuerpo como espec tador de la vida en vez de ser un participante Completo. Es como la persona sentada en el estadio en vez de la que participa en el telTtlQ de juego. Los estilos activo y pasivo de los j uegos infantiles, el cómo, el dónde el cuándo y el con quién del j uego in fantil, se reflejan después a veces en la preferencia vocacional y en el uso del ti empo libre. Los niños practican ju egos psicológicos para reforzar su prim er sentido de identidad. Los juegos son ensayos para escenas futuras en las cuales se re. presentarán los roles de Víctima, Perseguidor y Salvador. El desarrollo de la identidad sexual también está relacionado con las primeras transacciones vitales. Una persona cuyo sexo es acep tado y apreciado pcr sus padres probablemente se sienta bien en relación con se r varón o hembra. Si sus experiencias con el sexo op uesto son saludables, probablemente adopte una acti tud positiva en relación con la identidad sexual de los ot ros. EJ lector posee una identidad como persona y como persona sexual . Los mensajes que recibió sobre su nombre, a qué y dónde jugó, cómo se sintió en relación con ser niño o niñ a y cómo ap rendió a sentir acerca del sexo opuesto, todos han a fectado su iden tidad. Si son salud ables, usted tien e la postura triunfador a básica , " Yo est oy bien ; tú estás bien " . Si no lo son , se pueden desca rta r las viejas acti t udes.

. usted uno más en una mu ltinombre tan corriente que se senna ¿Era su com ún que se sentía extraño? md, o tan poco riñ-o? .Por qué mot ivo? tea apodo ca ...... . (, al · ¿Le pusieron gun mo odos en su imagen de sí mismo? , ín ñuencía t uvieron sus nombres o ap , ? ' Que u< (, ed ahora? ' Por quien . ¿cómo es llamado ust . ,(, .. ... o " papá" ? [Por qué? d . llama a su conyuge mama . de otra en su trabajo? Si es 3Sl, Si es usted casa o, (, . Le llam an de una manera en su casa Y ,.cuéles son las irnp l¡icacton..... . _? e I llamen? · Por qué? ¿Cómo prefiere que e . (, é' -H,y algún motivo Adulto mbre? . Por qu . (, ~Preferiria tener otro no . O· ¿ a mantener el que tiene? para cambiar su nombre? (, par

Sólo para mujeres casados 1 era al casarse, ¿cómo ha afectado .. de usar su nombre de so t Si usted d eje

.. d?" ' contesta: 'Soy la t . " ' QUlen es uste . , (, Cuan do alguien le p regun a. bre' de soltera'? ; Por qué? .. P ' , dasunom señora de erez o . . ué a llidos usa? ~Porqué'? Si es usted divorciada o VIuda, ¿q difere nte del de su marido, ~cómo Si usa profesional mente un?nombre reacciona la gente ante eso.

esto a su identidad?

2. Losjuegos de su niñez. EXPERIMENTOS Y EJERCICIOS l . La identidad y su nombre Considere su nombre en relación con su guión . ¿Qué identidad le confi rió su nombre? ¿Quién le puso nombre? ¿Por qué? ¿Le pusier on ese nombre po r alguien? Si es así, ¿implicaba ese nomb re expectativas especiales? ¿Le enorgullecía su nomb re o le disgustaba? ¿Le dieron algún nom bre que no pare cía apropiado para su sexo o q ue originaba burlas?

171

'os

C' 0';05 intente verse jugando l tarnente ierre J' Haga este experiment o en . cib a a diferentes edades y etapas cuando era niño. Probablementedse ~~n de alguna s de las imágenes y exevolutivas. Intente prolongar la uract perimentarlas más plenamen~e. . ación donde guarda las grabaciones. . ón gala en su grabadora ímagínaría Ahora , váyase al lugar de su imagm Saque la titulada Los padres Y el juego, p y escúchela. . Qué dicen sus padres sob re el juego? e I 'be de ellos? ~Qué mensajes no verba es reci n exc esivament e su tiempo? . ar o le est ruc tu rara ¿le dieron tiempo parajug los i os por ser niño o niña ? . Le ' usieron restricciones sob re os ju eg . (, rmp a recoger datos: Use ahora las siguientes preguntas par

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Nacidos para t riunfa r

¿C~áles eran sus formas act ivas de j ugar? ¿Donde jugaba usted? rEn el ' rd' parque? ' Q ué '1' . ~. ja m, la calle, una granja un call . . • 1" Si lO pre lena usted? ¿Por qué? ' eren, Un ¿J rie ugaba usted. a solas?. 1" ' Terua ' compañeros de juego? Si era . pa ntes, vec mos, compañeros de clase? T " asr, ¿fueron imaginario de j uego? . ¿ erua usted un compañero , ¿Eran sus co mpai'leros de . ten qu é se dif . Juego parecidos unos a ot ros? Si no lo 1" ..... ue rencíaban ? . eran, Su talla, sexo, apariencia, hab ilidad es etc . ' co nsiguieron un puest o en el eq uipo' I li' I"le mantenían al m argen,le grupo? o e evaron a ser la "es trell a" del ¿Era us ted principalmente un líder u ' estos roles prefería uste d? . E , n seguido r o un árbit ro? ¿Cuál de ¿Qué es la cosa más . . . 1" ra un rol de mandamás o de des valido? , divert ida qu e ha hecho en su vida? ¿Cuáles fueron sus form as pasivas de . ? . . h 1 Jug.ar. I"Se incl uyen en tre ellas muchos ratos de lectura es ' cuc ar a radio y mirar la te levisión? . • ~Cuáles ,e ran sus p rogramas favo ritos? .Com . .. . . 1"T ragedias que le hicieron llo rar? ' 1" ed ías que le hicieron reír? mundo real? . I"Aven turas que le sacaban de este ¿Le motivaron hacia la acción? . Le hi . 'C' . 1" cieron aun más pasivo? lo on que personajes se iden ti ficó? ' P o " , • • • 1" rque . loEn que forma era el j uego un cosa o profesionales, etc.j y para sus actuales roles domésticos, Ahora imagine otra grabación q u . . grabadora y escuche el soníd 'd e se.titula Risa de mi niñez. Póngala en la o e su nsa. ¿Qué le hacía reír? . ¿Parece proceder la risa de al una yo? ¿Del no inhibido Nrño Jatu~~rt~ partlcul~r de su es~ado Nif'iodel Peq ueño Profesor ? 'Del d d : I"Del manlpu lado r e in tuitivo e uca o Niño Adaptado? . ' . lo I"Le dice alguien .que no see na, n que " eso no t iene gracia"? . 1" Ve u oye a alguien riéndos e de u d ? S' , mal? - ste. I es 351, ¿le hace sentirse bien o

3. Su jueg o en la act ualidad Pa.ra algunas personas , el juego es el ete de . bno entre trabajo y juego M' . 1 sus VIdas; otras b uscan un eq uili. as aun, o tras apenas juegan . Sus vidas,

Identi dad personal y sexual

173

especialmente cuando no están trabajando , t ienden a ser mon ótonas y celentes de alegría. ¿Cómo califica usted la suy a? ¿Hay su ficient e recre o o juego en su vida? ¿Demasiado? ¿Cuáles son sus formas favoritas de jugar? ¿Tiene el recreo un pape l im portante en su vida, o lo consi de ra como una pérdid a de tiemp o? ¿Dónde le gust a ju gar? ¿Es semejant e al sitio do nde usted juga ba en su infancia? ¿Con quién le gusta jugar? ¿Es su recreo acti vo o pasivo?

Para matrimonios ¿Encuentra ust ed qu e disfruta de activid ades compartidas con su cónyuge? ¿Pennite ust ed a su cónyuge que busque recre o Y diversión po r su cuenta? ¿Quién proyecta las vacaciones en su familia? ¿Cóm o están relacion ados esos planes con las vacaciones de su niftez ? ¿Está su fuente de diversión prefe rida en conflicto con la de su có nyuge? ¿De qu é manera ? Si existe un conflict o, siénte nse j unt os y. sin acusaciones, díganse qué es lo que realmen te desean h acer para dive rti rse y descans ar y por qué. Respondan activamen te el uno al ot ro e indiquen clarame nte que se como prenden mutuamente. Su t area en este momento es oir a la ot ra persona y asegura rse de que co mprende lo que a él o ella le gusta , Evite emitir juicios y ser indiferente o de fensivo . Luego , exami nen posibles alternativas. ¿Q ué est aría dispuesto a probar cada uno de ust edes? ¿Qué sería insufrible para alguno de lo s dos? ¿Qué podría ser estimu lante ? Procuren hacer planes para disfrutar y diverti rse jun tos más. Consideren la posib ilidad de alte rna r, planeando activi dades para los fines de semana. Háganlo 10 mejor posible y procuren disfru ta r con los planes del otro. Pongan a prueba este plan duran te dos meses. Examinen entonces sus experiencias. Hablen fran came nt e entre ustedes sobre 10 que resultó ser agradab le, tolerab le e in to ler able. ¿Se podría haber hech o algo para incremen tar su diversión? ¿Es nece sario llegar a nu evos acuerdos para que todo salga mejo r en el futuro? Aho ra, con el fin de proporcionar a la otra persona tant o placer como sea posib le , planeen, alternand o el uno co n el ot ro una activid ad dive rt ida y cread o ra q ue p ueda ser m uy placentera para su cóny uge. Finalmente , consideren algunas diversion es que nin guno de los do s conoce y que a amb os les gusta ría prob ar. ¿Cuál de éstas sería la más

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p ráct ica para experimentar con ella? Hagan planes , pónganlos a Prueba '! evaluen los resulta dos. Este experimen to con fantasía es par a aqu ellas personas que se han olvidado tienen miedo o se sienten incapaces de juga r. Realice estos experimentos ' gradualmente. Déjelos si se sien te con mucha ansiedad . Espere un rato y vuelva a empezar. No se apresure. Imagine que se está preparando para ju gar un partid o de fú tbol. Elij a lo que llevará puesto. Véase vest ido y listo para j ugar. Imagine que los demás fut bolistas serán princ ipiantes co mo uste d, más inte resados en divertirse que en competir. Imagínese camino del parti do . Imagínese su llegada y la de los de más al campo de fútb ol. Imagínese en el te rreno de j uego. pasand o el balón bien algunas veces y falland o otras. Exprese su exci ta ción libremen te. Véase sonriendo, riend o, gritando, corriendo , saltando, cont rolando el balón , divirtiénd ose , Ahora piense en alguna actividad recreat iva que ha te nid o muchas ganas de probar. Busque situaciones de juego donde se sen ti na seguro, tal vez en un club depo rtivo o en un programa recreat ivo para adultos. Elija com pañeros de j uego que no le resulten amenazadores. Repita el procedimiento pre cedente durante varios días. Hágase ccn sceme del incremento de su co nfianza . Cuando se sienta preparado . convierta su fantasía en realidad . Acuérdese de jugar para disfru ta r. no para derrotar.

Identidad perso nal y sex ual

wmb" del ju~~

115

Rol

Su rol

mampuíante

en eljuego

~ 'o estoy.intentando ayudart e '{osa ' '? ué harías tu S10 nu .

.0 ~ ahora, h. de p .

r,,··

Violación Alboroto SI. na fuese por el/ell a Patapalo

Pobre de nñ . . do ahora? . ? · ed ractícó algun o de estos juegos. ¿lo sigue JUgaR Si ust P I d Sal ador Perseguido r o VíctIma , ' Cómo representa ust ed los ro es e v •

~En qué situacio nes y con qué personas?

•¿A qué nivel de in tensidad pra ct ica usted estos Juegos•. •

S. Su identidad y expresión sex~les.

. &: ti1 sobre su identidad sexual sentímíentos fil an es

.

Volver a experi men tar sus ,. r1e datos importantes acerca . . xual.. puede proporciona y sus expertenctas se . de su sex ualidad . de sus act itud es y compo rt anue nto respec t o Recuerde lo que se dijo sobre sU,nacimient~ ~ lo ue usted le causó a su ¿Se dijo algo positiv o o negati vo sobre e o r q madre? . sob re su sexo al nace r usted ? ¿Era usted lo ¿Sab e cóm o reaccionaren qu e ellos deseaban?

En caso ositivo, ¿cómo llegó usted a saberlo ?

. . ? cib¡ usted el mensaje y qué sinti ó entonces . • En caso negativo. ¿como re 10 ' .F adecuad os? · . ' nes fueron sus mod elos masculino y femenmo? 1. uer on ,Qult ' Tema ust ed su ñc .íentes oport un idades de est ar con personas del sexo

P

4. Sus j uegos psicológicos Umi tando este ex perimen to a considerar los juegos mencionados en este c. pñ ulc, escriba prime ro el rol manipulante básico (Víct ima, Perseguidor, Salvador) desde el cual se juega cada uno de ellos. Considere ahora qué j uegos psico lógicos practicaban usted. sus companeros de jue gos o sus he rmanos du rante la niñez.

•

/o " 'C rsonas del mismo sexo? opuesto . /o on .pe , sted miedo o disfrutaba con personas del se xo Generalmente . , tellla u niñ ? de su mismo sexo d urante su ez. . linidad o femineidad ha adoptado usted? ,Cuiles .Que imegenes de mascu od ' ? •ha rech azad o?. 1.' Cuáles le dejan confundido t avia r

opue.s~o:-

176


Id entidad personal y sexual

¿Creía su padre que las ro . ¿Creía su madre que I hujere s estaban b ien y las trataba bien? . os omb res estaban bie I ¿Cu3.l.es fueron las actitud I n y os trataba bien ?

t _. es y e compo rtami 1 d a emares en relación con 1 en o e sus otras tigu P .C áI e sexo opuesto? ras 1.. u es de estas acti tu des ha adoptado usted?

Acnve ahora las grab .

. "Qué

. serenes de su Padre titulada s: Sexo

(, oye uste d acerca de su curíosíd d . razo nab les, perjudiciales amenazad a sexual? ¿So n los comen tan·_ ,
o avergüenzan'.

se ruegan a mencionarlo?. ¿. Le nUlculizan ....:

¿Q ué palabras o frases em I p can para mantenerle a usted dentro de la

raya?

177

Para su edad y la etapa de su vida en que se encuentra , ¿qué comporta mient o sexual conside ra usted apr opiado ? ¿Se basan sus co nclusiones sobre dat os Adultos y razones lógicas ? ¿Cuál de sus estados de l yo domina en t érminos de sus sentimientos y de su compo rt amiento? ¿Actúa usted d e acue rdo con, o en rebeli ón co nt ra, su estado Padre del yo? Basado en datos objetivos, ¿está de acuerdo su Adulto con su Padre ?

Si usted tiene ed ad apropiada para establecer relaciones intimas con otra persona, evalúe sus tran sacciones sexuales. ¿Son adecuadas , gozosas , frustrantes, ex plotadoras, mu tuamente sat isfactorias? ¿Cómo son?

Este ex perimento es sólo para aquellas penonlll que tienen un problema sexual_ 14

¿Cómo"1denominaban sus órganos . usted genitales? . C é 1 . (, a mo e explicaron a as cosas de la vida"

¿u enseñaron a usted a prot e

erse

rlexu~:2~e? ¿Ab usaro n de ust ed sexualmente? ¿Fallaron en pr~tege" usted?_ ¿tLe t amaron el pelo? _Le sex ........nente?- t.'Coqueteaban con . Ob . . ¿ contaron cuen tos -' t. tema alguno de sus ad _ verc es para excitarle' uaJ p resseüsfaccíó . n.a . sex es de usted? ¿Parecían indebidam n VI:a median te las experie ncia ente int eresados en ellas ? Active ahora los sent ¡ . • . uruen tos de su Niño sobre el se xo. ¿Cuál es su sentimiento prim ero en rela ción co me 1 1 n e, os órganos genitales? ' Cul bíl i n su cuerpo y , espe cial¿ pa idad , gozo, vergüen za ? ' Qué? Rec uerde sus expe _ _ ne ncras sexuales d d ' . entes evoc an est os recuerdos e cuan o era ni ño. ¿Qué sent ímí' . en su estado Niñ di o e yo. Pemuta que su Ad ult . d I d a intente separar los . . ~ .~ e su Ni ño Adaptado. . Fue sentimientos de s u Níño Natural hlbítívas en demasía? ¿Insufi ~ent:s~n ~uQs a,daptacion es ap ropiadas? ¿Pro' Te • - ¿ ue? ¿ r ua ust ed que disimula -manejaba su Peque ño Pro;e:~r~unosldad sexual ? De ser así, ¿có mo la

¿Con tribuyen las grabaciones de sus padres a su problema actual? Si es

así, piense en una man en de desconectarlas. Una manera eficaz es co rt ar el diálogo interior al concentrarse en su sensualidad. Hágase consciente de sus sensaciones corporales y de 10 que le proporcione placer. Si sus padres continúan hablando negativamente en su ima ginación, dígales : "Eso es historia pasada". Exp resar verbalmente sus sensac iones corporales le ayudará a desconecta r la grabación. Concéntres e de nuevo sobre lo que usted siente ahora. ¿Contribuyen las grabacion es de su Niño al p robl ema? ¿Cuá les son los deseos de su Nií'lo Natural? De ellos, ¿cuáles puede usted ex p resar? ¿Necesit a usted más cont rol o menos ? ¿Cóm o afecta su pequ eño Profesor al probl em a? ¿Est án desconectadas su intu ición y creatividad? ¿Manipula él razo nablemente o in ten t a explo tar a lo s d emás ? Puesto que tant os problem as sexuales se desarr oll aron en el Niño Adaptado, ex amine cuid adosament e sus adaptaciones. ¿Qué sentim ientos ap rendió usted a ten er sobre el sexo? ¿Culpabilida d? ¿Temor? ¿Desprecio! ¿Qué? ¿Están relacion ados estos sentimientos con acontecimientos tra um áticos de su niñe z o con un condicionam ient o

6. Sus sentimientos y e d Conside re l . . on ucta sexuales en la actualidad d as stgurentes preguntas en I . , ueta actuales. re acrcn con sus sentimientos y con -

negativo a largo pla zo? ¿Ha elegid o su Niño Adapt ad o mantene r el problema sexual para demostrar la valide z de sus primeras posturas psicológicas '!

¿Qué siente usted ahora en relacíc sus órganos genitales? Ion con su cue rpo y , en part icular, con

¿Cóm o influye el problema en su guión ? Ahora, empleando la técnica de los pu ños o la de la silla. desarrolle un diálogo sob re el sexo entre su Padre y su N iño. Haga 10 mism o entre sus Niños

¿Qué siente en relación co n e1 sexo opuesto?

Adaptado Y Natural. Diga t odo cuanto de see.

178

Nacid os para triunfa r Después de agotar el tema (1 su Adulto le diga a su Pad re de su p rop ia conducta sexual.

~:eu~:r~~~: ~~~:~varia~s~siones) deje qUe

en a e ante responsable

Examine ahora su est ado Ad ulto del yo, ¿Dispone usted de información adecuada sob li opuesto? S· re su sexua dad y la d 1 • 1 no es así, adquiera datos di l ' e sexo asistenci a a cursillos o """ u1t a ICl~na es media nte la leetull ..... 05 as con profesion ales. ' ¿Está contaminado el razonam ient o lógico de su Adulto I del Padre o po r ex pe riencias y deformaciones de su N"O ~or os Ptejuici~ Q , 1 0. ~;:ñ~:~~~:~miertami nto ~xua1 es el aprop iado para su vida actual? ¿QUé po ento act ual p ara los demás? ¿Qué podría significar eso? . Podn 'P . . lo a usted hace r a alguien más feliz? lo odna usted hacer algo que no ha hecho toda . ' vía para resolve r su problema ? ¿Necesita consul ta . miento médico? avacací r a de profesíonatt ¿Necesita un reconocí. • lo Clones e su trabajo? ' Reest t .• de su ambiente? -Qué ' 'lo fUC uracion parcial • lo necesita ?

¿~é ~uevas decisio nes necesita usted toma r? decidirse a adoptar su Adulto? ¿Qué nuevas normas podría

B COLECCIONARCUPONES YPRACTICARJUEGOS L6 vida es como una ce bolla; quitas /4S telas una a una y, a veces, lloras.

CARL SANDBURG

La mayoñ a de las personas tie nde a centralizar las op inio nes y tradiciones en el estado Padre del yo ; los datos b asados en hec hos y cálculo en el Adult o ; y los sentimient os naturales y ada ptados en el Niño. f] niño nace con una capacidad para todos los sentírmentcs: desde el afecto hast a la rabia. Al prin cipio, respo nde genuinamen te de acu erdo con lo que siente : gritando , arrullando, siendo mimoso. A su deb ido tiempo, sin embargo, adap ta sus sentimientos de acuerdo con sus experiencias. Por ejemplo, los niños son mim osos po r nat uraleza, pero pu eden aprender a hacerse rígidos ya retirarse con miedo cuando alguien se acer ca a su cun a; po r naturaleza prefieren el placer al dol or, pero puede n adaptarse a buscar el do lor e incluso la muerte ; y por nat uraleza so n egoc ént ricos , pero pueden aprender a sentirse culpables en cuan t o a qu erer algo para sí mismos . Los niños no nacen con sus sentimie nto s y a programados en relación con los objetos y las pe rsonas ; cada un o apr ende hacia qui én y hacia qué pue de mo strar afecto; aprende también hacia quién y sob re qué sentirse culpable ; a quién y a qué temer ; y a quién y a qué odiar, Aunque cada nido ex perimenta todos los sentimientos, cada uno de ellos se adapt a finalmente a un sentimiento "favorit o" : aquél que con más frecuencia experimentaba cuando las cosas se ponían " difíciles" en la casa,

Un niño que continuamente oye

Se adapta a sentir

"¡Me das vergüenza!" o "[Debieras avergonzarte! "

culpabilidad ,

"Espera a que tu padre llegue, porque te va a dar una b uena azotaina."

mi edo .

"No habl es con esos judíos!católicos! protestantes ; no se puede con fiar en ellos."

odio o sospe cha ,

179

178


~~dU~I~:~ea:~::::lut~:da~I~:eU~~:d: ~upar varias sesiones) deje que de su prop ia conduct a sexual.

e

ora y en adelante responsable

Examine ahora su estado Adulto del y o. ¿Dispone usted de información adecuada sob

.

~~~t:~:~ :~:~~:~ coadquie,ra dat os adicion:e:u~:~~~:~~ ie~~ud~1 se~o nsu tas con profesionales. ' ¿Está cont aminado el razonam ¡ del Pad re o por

.

8 COLECCIONARCUPONES YPRACTICAR JUEGOS L4 vida es como una cebolla; quitas las telas una a una y, a veces, lloraJ. CARL SANDBUR G

1"

experienciasa;:enf~rr:~C:n~;~~ ~d~~~oo~or los prejUicio!

¿Que compo rta miento sexual 1 . es e apropiado para su vida actual? ¿Qué significa su com rtami po amiento actual para los demás ? significar eso?• lo.Podna usted hace r a alguien más feliz? ¿Q ué podria • • (.Podn a usted hacer algo que no ha hecho toda . blema? ¿Necesita consultar Ies¡ vra para resolver su proa miento méd ico? ' Vacacione : pro eslO,nal? ¿Necesita un reconocíde su ambiente' ' Qué ~ e su trabajo? ¿Reestructuración parcial • lo necesita?

¿~é .nuevas decisiones necesita usted tomar? ¿Qué nuevas norm as podria decidirse a adoptar su Adulto?

La mayoría de las perso nas tien de a cen tralizar las op iniones y tradicio nes en el estado Padre del yo; los dat os basados en hechos y cálculo en el Adulto ; y los sentimient os naturales y adap tados en el Niño. F1 niño nace con una capacidad para t odos los sentinue ntcs: desde el afecto hasta la rabia. Al prin cipio , respon de genuinamente de acuerd o con lo que siente : gritan do , arrullando, siendo mimoso. A su debido tiem po , sin embargo , adapta sus sentimientos de acuerdo con sus experiencias. Por ejemplo , los niños son mimoso s por naturaleza , pe ro pueden ap render a hacerse rigidos ya ret irarse con mied o cuando alguien se acerca a su cuna; por naturaleza prefieren el placer al dolor, pero puede n adaptarse a buscar el dolo r e incluso la muerte; y por naturaleza son egocéntricos. pero pueden aprender a sentirse culpables en cuanto a querer algo para si mismos. Los niños no nacen con sus sentimi entos ya pro gramados en relación con los objetos y las personas ; cada uno aprende hacia quién y hacia qué puede rnostrar afecto; aprende tamb ién hacia quién y sobre qué sentírse culpable ; a quién ya qué tem er; y a quién y a qué odia r. Aunque cada niño experimenta todo s los senti mientos, cada uno de ellos se adapta finalmente a un sentimient o " favorito": aquél que con más frecuencia experime nt aba cua ndo las cosas se ponían " difíciles" en la casa.

Se adapta a sentir

Un niño que continuam ente oye "¡Me das vergüenza!" o "[Debieras avergonza rte!" "Espera a que tu padre llegue, porque te va a dar un a buena azotaina." "No hables con esos judíos!cat ólicos! protestante s; no se puede con fiar en ellos." 179

culpabilidad. miedo. odio o sospecha.

180


Coleccion ar cupones y practicar juegos

Aunque estos senti mientos puede n haber sido un . . . . a respuesta e situaciones infan tdes originales, más tarde en la vid 1 ornprens-bl " ¡3.as perso l~ a car srtuacío nes en las cuales reexperimentan lcs ví . . nas tien", ..ejes sentím¡ ~I\ il a menudo estos senti mientos se coleccionan. lentos; de lit

~parae

ext ,~

est o de nosotr os" , Ambos, Samuel y Eduardo . con, 1,

. ' r, 'lod d se disculp aron Y prometieron meJora

u1pabll a •

SU'

rornesa- Eduardo. en cambio, continuó tomá ndose largas

_.

eutUpllO su p disculpán dose: " ¡Caramba, hombre. cómo lo siento!

al!"0rzar~urre algo in cluso cuando tengo buenas inte nciones. Me Slempteasunto y sé que . sencillamente , tengo que corregirme." Las ¡¡,do pervisor se hiciero n más frecuentes y. ñn almente . Eduardo daS de su 'do,

"1"

CUPONESPSICOLOGICOS

En el AT, los sentimientos particulares qu e cole cciona I e estado Nift . .. son dencmínados• .cupones comerciales" . El t é• 100 · . .cupones" odcl)'I . to rnado de la práctica, corriente en muchos lugares d. 1 . es un tb ' ca eccona- e se rec¡ en al hacer compras para cambiarlos luego PO' • I uP
pr,

o

o

o

...

[jS transa'

oones de estados del yo entre el supervisor y Eduardo fue ron (Ve r fig. 8·1.)

.erentes de" las transacciones entre el supervisor y SamueL

nocíó el hecho de que sus largas horas de almuerzo constituían un

~ sobre los otros y

mejor.6 su con~ucta. Eduardo coleccionó cupoCidpabilidad pract i<:ando un Juego recio de Dame t/M patada y. fin al"conSiguió su recompe nsa al ser despedido. Dame una patada es un juego entre las personas que pie rden su empleo con frecuencia.

o

o

Caso ilustrativo

181

Eduardo

Supervisor

Samu el

o

V' ' solicita " do ser trans feridos del Depart amenroB~~ anos empleados hablan uníiJl labo ratorio de electrónica, Esto hizo que el supervi sor convoca;se uEi ~oblertU en la cual se animo a los emple ados par a que ventil asen sus quejas. f PtidiaJo se hizo evidente cu ando uno de ello s exclamó bruscame nte : "EstoY d'SjalldO y harto de qu e Sam uel y Eduardo se tomen dos horas para alrnorZar, e

Yo soy estúpid o.

ro

u no eres estúpido. Silo soy. Claro qUe

tan.

no . ¿No te acuerdas de qu e . en el campamento, te mostraste U1.teligente que al director le parecías de los más list os ?

IR2

Hijo:

Padre: Hij o:

Padre: Hij o:

Padre:

Coleccionar cupones y practicar juegos


¿Cómo sabes tú eso? El me lo dijo. Entonces• ¿.PO' qué . u me 11 ama ba siemp re Estú id , T b pr O . e esta a tomando el pelo.

s~y estúpido y lo sé. Tú ten en cuenta mis notas en clase

Hijo:

Simplemente tiene s que esforzarte más. Cada día me esfuerzo h . mu e o mas y no me sirve de nada . No soy in. teligente.

Padre:

Yo sé que tú eres listo.

Hijo :

Yo si que soy estúpido.

Padre:

¡Tú no eres estúpido! (gritando)

Hijo: Padre:

¡Si lo soy! ¡T u" no eres estúpido. Estúpido!

Si una persona que se siente estú ida

diga. puede imaginarse que se e t~ n~ puede encont rar a alguien que se lo de estúpi dofabijicado. s an mo ando de ella. Y asi colec ciona un cupón

. Las personas que durante la niñezre

hendos y deprimidos * ti d sponden al descuento sintiéndose . ' len en a complacene • d 1 tunientos de depresión (a1gun 11 mas a e ante coleccionando sen. as veces amados cupo ul) que estaba acostumbrada a coleccionar se ' . nes az es. Una m ujer que . cuando estaba en un bue dí . ntinlJentos de depresió n descu brió Cupones de dep resión 1Iam de a. siempre podía coleccionar unos cuan tos an o a su suegra Unho b 1 . nes de depr esión llegando con s¡ . m re ca eccionaba sus cupod cnsutentemente tarde a too 1 epertamemo , provocando ~~ una " p t d .. d as as reuniones de su " •C'omo me dejan de depri ......"" a a 'a el p riente; esíd d espu és se q uejaba: id I mi o esas reuniones! Me f tidl ., . , as I an e día entero ." Un coleccionista de cupones de de postura psicológica "Y o est o al" p~slOn actúa generalmente desde la y rol de Víctim a ' se ofe nde .... u m y mampula a Jos demás representando el ' rae mente por cornent ' e1 extremo de colocarse en .. , anos casuales y aun va hasta posrcon de ser herid d . Jugar Acosado ofrece la oport unidad o par.a pe er senti rse deprimido, Un Jugador de A cosado justifica fi al de coleccionar cupones de depr esión. ID mente una depresi ón seria y un colapso •. Depresi ón no es Jo mismo

ue de

.

~~_~.a~~e~~~:e:~~~ ~~~o~~:::::~~!:::e~~:he~~:~e:ia~~~:I:: ~:iareac'

recue rdos en los que lID ' ~~ en la repetici6n de greba c¡ d padres.! e n ose smhóimpotente en relacaon . . con actonea sus e viejos

18l

c()1llpleto. Beme ha descrit o así a la típic a ama de casa que practica este

pego: Ella esta de acue rdo con todas las criticas de su marido y admite tod as las exílicias de sus h ijos. Si tiene que actuar como anfitriona de una cena , siente ~e 11 0 solamente tiene que actuar impecablement e como conversadora, castellana de su hogar y de s 1 servidumbre. deco rado ra de interiores. proveedora, lJIujer encantadora , reina virgen, Y diplomática; también se prestará voluntaria¡nente esa misma mañana a hacer un pastel y a llevar los niños al dentista. Si )'a se siente hostigada , se hace el día incluso más acosado . Enton ces. a mediados de la tarde, sufre un cola pso justificado y todo se queda por h acer. Deja mal a S marido, a sus hijos y a sus invitados, y sus aut orre criminacion es au mentan su Umalestar. A la segunda o tercera vez qu e pasa esto , su matrimonio está en peligro, los hijos confusos, ella pierde peso , tiene el pelo descuidado, el rostro consumido y los zapatos destrozados."

Si un directivo juega Acosado . dice "sí" a todo , se presta voluntariamente a negar tem prano a la o ficina y a trabajar hasta tarde, acepta tareas por los fines de semana y se lleva trab ajo a casa (tal vez incluso lo estudie en el camino mientras va en el aut obús). Durante algún tiempo pu ede act ua r como superhombre. pero su aparie ncia em pieza finalmente a reflejar su estado de acoso; llega al trabaj o algo desgreñado. tal vez sin afeitar o con los ojos enrojecidos. El no puede acabar su trabajo. Su salud física y mental se det eriora. Colecciona y aho rra tantos sen timientos de depres ión que se hunde por fln, tan deprimi do que le es impos ible funcionar. Much a gente colecciona sentimientos de enfado y hostilidad (a veces llamados cupones rojos). Este tipo de coleccionista de cupones opera generalmente desde la pos tura "Yo estoy bie n ; tú estás mal" . Si alguien t rop ieza por accidente con tal persona en un pasillo, es posible que ésta se en fu rezca cuando aquél intenta disculparse. Un vende dor extraviaba con frecuencia sus contratos y ent onces se enojaba con su secreta ria por no man tener su mesa en orden. A veces se practica un juego deno minado Mira lo que me has hecho f!4cer,6 con el cual se coleccio nan cupones de en fado . Este juego se practica en un a oficina cuando. por ejemplo, un a mecanógrafa comete un error mientras la superviso ra está mirando po r encima de su hombro . En vez de aceptar la responsabilidad de su propio erro r. ella se vuelve ha cia la supe rvisora y le dice enfadada : " Mire lo que me ha hec ho hacer !" Culpando a otra persona por su error , colecciona un cupón de enfado. Si esto ocurre bastante a men udo, la supervisora pue de cole ccionar su ficientes cupones de miedo o de culpabilidad Como para dej ar a la mecanógrafa en paz; de esta form a, el propósito del juego se cum ple : aislamiento , Otro juga dor de Mira 10 que me has hecho hacer puede coleccionar sentim ientos de pureza : "Después de todo, no es falta mio; es culpa tuya que yo cometiera ese error" .

-- - - - - - - - --

184

Nacidos para triunfar Algunas pe rsonas colecc ionan sentimientos de pureza, inoce ncia y recn,

tud (frecuentemente llamados cup ones blancos). Por ejemplo, una madre que está dispuesta a darse un cupón de rectitud puede disculparse: " No es culpa núa que nadie venga a cenar. Incluso teniendo jaqueca. yo hago todo lo posible para que las cosas salgan bien." Un ni ño dispuesto a conseguir de su maestro un cupón de pureza puede chismorrear demasiado y recibe el deseado CUpón blanco cua ndo el maestro le dice: "Me alegro much o que me hayas dich o quién está haciendo circular esas desagradables notas po r ahf". Un supervisor

que colecciona cupones blancos puede fallar en distribuir el trabajo y, entonces, quedarse "fielmente" tiempo extra para completar él mismo el trabajo. Ha mbrem es un juego favorito de los directivos que coleccionan cupones de pureza y rectitud. Cuando uno juega Fia mbrera, utiliza su postura de recr í. tud pa ra manipular y controlar a los demás . El juego tiene recompensa tant o en su casa como en la oficina. El marido. que bien puede permitirse almorzar en un restau rante , se hace, no obstante, varios bocadillos cada mañana y se los lleva a la oficina en una bolsa de papel. De esta manera. el usa cortezas de pan, sobrantes de la cena y bolsas de papel que su esposa guarda para dárselas . Esto le proporciona a él un pero Iecto control de las fmanzas familiares . porque, ¿qué esposa se va a atre ver. comprarse una estola de visón al obse rvar tal abnegaci6n? El marido cosecha ot ras numerosas ventajas, tales como el privilegio de almorzar solo y de adelantar su trabaj o a la hora del almuerzo.' En caso semejante, el directivo economiza suficientes cupones de pureza para desviar las "frívolas" dem andas de los demás. Su mensaje ulteri or es: "Si un ho mbre tan importan te com o yo puede ser así de frugal, tú también puedes". Coleccionand o tantísima rectitud y humil dad, hace a los demás sent irse demasiado culpab les o demasiado teme rosos como para acerca rse a él con sus demandas. El color que asignamos a cada uno de los cupones psicológicos es, naturalmente , poco importante ; lo importante es el hecho de que los cupones psicológicos repre sentan un abandonarse a sentimientos arcaicos que son economi zados y finalmente " canjeados" . Una de las formas en que una person a puede pon erse en contacto con los vicjos sentimientos que continúa reforzando es hacerse consciente de los sentimientos que parecen inap ropiados en la situació n. Cuando la per sona sabe que la respuesta de sus sentimientos no es racional , es posible que pueda rastre arla hasta sus origines, como lo hiz o Diana en el caso siguien te. Caso ilustrativo Diana se descri bía a sí misma com o deprimida y ansiosa cuando su marido mir aba la televisión por las noches. Decía que sus sentimientos eran irrazonables porqu e, en realida d. él tra bajaba much o, era muy responsable en la casa Y dedicado a sus dos hij os.


185

Una noche, agobiada po r la de presión, Diana se fue a su alcoba para tratar de seguir el rast ro de sus sentimientos hasta sus orígenes. Utilizando una técnica que ella había aprendido en sesiones de orientación psicológica, empe zó a explicarse a sí misma cómo se sentía realmente. Entonces se preguntó : "¿Qué me recuer da esto? ¿Cuándo he sentido lo mismo anteri orme nte ?" Pasados unos minutos, vinieron a su memoria recue rdos infantiles de su padre . c uando las cosas se poruan mal pa ra él, se retiraba medi ante una enfermedad mental . Esta se mani fest aba al sentarse su padre durante largos period os de tiempo en una silla, con la mirada ausente. Cuan do el padre de Diana se comportaba así, ella se sentía deprimida al principio; después sentía pánico . Sin embargo , cuando Diana pugnaba po r h ablar de ello, su madre protestab a: "Es mejor no hablar de eso . Trastorn a a todo el m und o y nada más." Diana info rm ó que experimentar los viejos recuerdos era doloroso y provoc ó un torrente de lágrimas. Sin emb argo. ella descu brió qu e. a contin uación. podía ver a's u marido miran do la televisión sin ex perimentar los sentimientos de su pasado .

La persona que está en ca mino de convertirse en tri unfadora a menudo decidirá dejar de coleccio nar cupones negativos y coleccionará conscient emente cupones dorados: sentimien tos de amor prop io . En vez de rechazar caricias positivas y economizar sus viejos sen timie ntos de perdedor, apre nde nuevas respuestas: Al estímulo: Vie;a respuesta:

Fue una cen a exce lente. Isabel. Oh, no fue tanto.

Nuevarespuesta: Al estimulo:

Gracias. La paella es mi especialidad.

Vie;a respuesta:

Sí, bueno ... Pero lamento no habe rlo terminado mucho

El cálculo que hiciste para ese trabaj o fue perfecto. Fue tan apr oximado que debe s tener telepatía . ante s.

Nueva respuesta:

Gracias. estoy muy satisfech o de que todo haya salido bien . Eso nos ayudará a conseguir más contratos .

Al estimulo:

Tu solo en el concierto fue estupendo.

Vie;a respuesta:

No creo que me haya salido tan bien como podía haber salido .

Nueva respuesta:

Oh , gracias. Me agrada que te gustase.

Darse a uno mismo cupones do rados hace al Niño sentirse bien. No obstante. éstos pueden ser falsos. Si un individuo se imagina generoso con su dinero cuando en realidad está sobo rnando a alguien par a caerle bien, está coleccionando cupo nes do rados falsificados que le p roporcionan una sensación PrOVisional o falsa de estar bien.

186



187

Cuando una persona consigue suficiente apoyo int .

ia de colecci eno id d bli d -, no s¡lentt~, " necea . . a o rgatona e coleccionar cupones psicolAm ~ c~e ~ .~

siquiera cupo nes do rados. Son raras las personas qu, d guna clase· " Id " d d . . pUe co canse ' . ruve e m epen enc ta. La mayo n a de nosotros, Inclu I . . so os triu f gUn estA' contramos reco nforta nte poseer unos cuantos cu pones dorado n adores. e . las cosas "vengan mal". s para cua

d@!:

"o

~ó durante todo el día a su hijo pequeño que entrase en la casa con

rrn.lu d barro. Pacientemente, ella limpiaba el barro y volvía a mandar ~ suc~s tarde. el niño coloreó sobre su silla nueva con un creyó n. SUhiJ~ víadesaprobación, Ju ana puso al nlño en ot ra habitación y

Más

I

Bniño continuÓcon sus trasgresiones y ella continuó aceptán·

. 11~~te ya avanzado el día. J uana había aguant ado lo suficiente (la

Fi a completa y era hora de canjear la colección). Cuando su hijo ~ ~enar, de nuevo con los pies embarrados. ella le abofete ó en fadada.

ELTIEMPO DE CANJEAR Los cupones psicológicos son finalmente canjeados por un pre " d "" I rruo. Para Q\c empo e canjear a persona ha economizado tantos resentí . " "6 .• mlentosen«xlJURel n con su colección de cupones especiales que se siente justificada para ponerlos en práctica. El proceso es "ti

coleccionar cupones

-

resentimiento creciente

-

justificación de la conducta

Una persona canjea cupones lastimándose a sí misma. fracasando en 11I examen, golpeando a alguien, sentándose y meditando tristemente, etc. Si 11I estado coleccionando cupones dorados, puede buscar fonnas de mejorarsu tr abajo, tomarse unas vacaciones placente ras, hacer nuevos amigos, arrtgW diferencias con viejos amigos, renunciar a relaciones destructivas, etc. Los individuos adquieren colecciones de tamaños diferentes y sesienes compelidos en formas diversas en relación con cuándo, cómo Ydónde canjear sus colecciones; algunos esperan durante años para canjear un solo cupón n e~' tívo. Este fue el caso de León, quien relató cómo su hermano canjeó uncupól de enfado que habia guardado durante años contra él. Un día, cuandol esuINI jugando. su hermano mayor le exigió que quitase un pedazo de pan deI?, ritIlI de su ferrocarril de juguete. Aunque León tenía sólo cinco años, rehuso Itf.:l' mente; su hermano le amenazó diciendo: "Nunca olvidaré eso. Algún día ajustaré cuentas contigo" . Sus relaciones fueron buenas hasta veinte añoS~ pues, cuando León llamó a su hermano para pedirle ayuda cuando SU ,ut __ ". . d d antes I n" ~· se aveno en una carre tera. Aunque su hermano le habla ayu a o .,u. est " " t é " . . "No 'sU \'ez, arl1l .. do, .. a vez ajus o cuentas y canjeo sus cupones con: [recuerda el pan en la vía!" .' de curo"es\. ob3 Algunas personas coleccionan el equivalente de una pagma los canjean por recompensas relativamente pequeñas _ llorar en la alc ~¡nttb' tener dolor de cabeza, arrojar un plato, dejar caer una torta, dar un::;~ a un empleado. hacer caer un fichero. enviar una carta en un sobre Para algunos. la recompensa es algo mayor.

:~ encerróen su cuarto.

i;;A)guna5 personas coleccionan varios "libros" de cupones y entonces se iítflt justificadas cuando hacen cosas tales como destruir el automóvil. huir IX casa, lastimarse a sí mismas, saquear una tienda, despedir a un empleado 'iIIioSO, dejar un empleo cuando más lo necesita, tener una aventur a amorosa, d<"

A1SU nas personas reúnen incluso mayores colecciones. canjeándolas por ~ mayores: un colapso mental , encarcelamiento. aislamiento de la o divorcio. A veces. una pareja casada expresa los muchos resentíaños en su primera visita al psicólogo.

liiaIIOS coleccionados durante

"Porque, el día después de casamos , él..... "Yel 8 de junio de 1959 , él.;" "Y el día que cumplí los treinta y cinco años, él.."

:~n nuestra boda. ella incluso..." .. uando compramos nuestra primera casa, ella.." y entonces, cuando invité a mi jefe a cenar en casa, ella..." €uando se canjea . la colección de cupones marrón de toda una vida, la ~ SIlo recom~nsa es el suicidio o el homicidio. El tiempo de canjearla es a anUnCIado cuando una persona dice:

"Ya he agJlantado bastante ..

"Este es el golpe de gra~ ... "Estoy agota do."

188



"Con esto se llena la copa."

"¡Ya he tenido bastante!" Traducidas, tales exclamaciones significan: " Este es el últl ' . uno cuPón necesno. Es hora de canjearlos. p~r una recompens a digna de mi colecti. ~ Generalmente ocu rre que este último cupon representa poca C"<~ , ce. . ....... n rtladó¡ con 10 que sIgue. El canje de cupones do rados puede ser anun ciado Con frasestal ares cOIIu

189

,,,,idora que practi ca su juego favori to , Violación . una Pers eUa es t . "Las mujeres de la o ficina son un grupo de amargadas . ron'a protes a: d .. nc . re me está n requeb ran o , . . res JíOlUb SI~P pulares de camiseta que se pueden observar fácilmente otroS mensajes po

. s¡ no te andas con cuidado.

le apnare a

, .

Apóyate en mí, soy el Pena n de Gibralta r. No te preocupes, yo te cuidaré.

Estoy preparado para un nuevo reto.

Lo único que tienes que hacer es quererme,

Yo me siento bien haciendo esto.

Soy mejor hombre que tú.

Voy a pedir aumento de sueldo y apuesto a que lo consigo.

Agárrame si puedes. Mantente a distancia.

EL MENSAJE DE LA CA.\fISETA DEPORTIVA El Niño interior. a menudo con la ayuda del Pequeño Prcfescr, envía un lJlelllI. je pertinente a los otros para introducirlos en trapacerías. juegos y la colecciée de cupones. Enviar tales mensajes es como llevar un letrero sobre el pecho.M que coloquialmente se denomina llevar camiseta deportiva. Este término hI sido tomado de una moda juvenil de llevar camisetas deportivas con mensajes impresos en ellas. . Una persona que tiene los homb ros caídos. que gimotea y parece anSIosa. puede llevar en su camiseta un mensaje que diga: " Po r favor, no me des UIl1 patada. Yo soy una Víctima", Su mensaje invisible ofrece a sus compañeros una invitación a rechazarle o tratar de ayudarle. f Una persona qu e tiene los ojos desorbitados y, al parecer, está con USlItt también puede estar actua ndo como Víctima, con una camiseta en la que sere"¡Caramba!, ¿que• pue des esperar de un tonto como yo.?" Esta persona. rep "" senta el papel de torpe y después no comprende por qu é 1os demás sesre

exasperados. . [ quese Un homb re que viste una chaqueta de lana con coderas de p:e 'de trallqu~ . . con simpa . , a su VISI " 1an1e mientras encien _"'" recuesta en su silla y rmra tia 1 e de (OUV" "P des hab arm mente su pipa, proy ecta una camiseta de Salvador: ue 1us prob1emas" . al' te que Past1 Un homb re que muestra el ceño fru ncido y la barbilla s len íseta de !'tI" • 11eva una carn pesadamente y apunta un dedo acusador a los demás. seguidor: " Harás lo que yo digo, ya verás" . f tadamenlC) Una mujer vestida con un tr aje revelador, que pestañea a e~iSpol1ib[e'" .. . . menea rápidamente las caderas, viste una camiseta con." ' Es t ~ aunque. en Puede querer que los hombres crean que ella será su Salvadora,

°

Soy tan frági1... Una mujerinformó tener varios mensajes en su camiseta, algunos más ~ tiñ

queotros. Analizó el frente de su camiseta como: "Soy tan buena

pura.....; sin embargo, en la espalda llevaba el mensaje: "No molest e.

_ que yo no sea tan pura ." Sobre su blusa, debajo de su camiseta, había eee mensaje, que ella describía como: "¡ Fastídia te! (Amo a la Humanidad , ~oopuedo aguantar a mis vecinos)", Los múlti ples mensajes le ayudaban bi colecciones de cupones, blancos por pureza y rojos por enfado . Estos mensajes formaban parte de la pauta de su guión. la cual consistía • fa sedUCCión de gente hacía una falsa intimidad ayudándoles honradamente, lih emoncesmantenerlos a distancia. Cuando ellos se acercaban demasiado, ~ ctIl1biaba y los desairaba por medio del sarcasmo o arru inando su repu ta~ chismes. Esta fue su versión del juego Cazador de osos. Perls desllSl a la persona que practica este juego:

~%es de osos te absorben y te dan el cebo y, cuando estás absorto, el yIi eres tanbIe ti y te encuentras con la nariz, la cabeza o lo qu e sea sangrando. ar y

t tOntocomo para golpear la cabeza con tra la pared hasta em pezar

I que e exasperas, enton ces el cazador de osos se divierte y disfrut a del

,[gosee Sobre ti para dejarte impot ente , inade cuado y goza de su yo que hace mucho por su débil amor propio .e \!ando los . . ... Cazadores de osos están cont ratando trabajadores, tiend en a . ..,ensaje· "e te ese ' onfia en nú y nada más" , Parecen bu enas perso nas, apauchan, son educados y hacen promesas (el cebo):

Coleccionar cupones y practica r ju egos


190

191

ítica de un jue go comienza con una invitación a uno o

Usted esta rá solamen te un año en este trabajo.

too drama acel.ugadOl es. Con frecuencia. la invitación es ayudada po r el mensaje

Natu ralmente, usted podrá hacer libremente investigación PUra. Usted tien e un gran fut uro aquí.

"bies)

~u o

po,,]gu'n o tro " anzuelo" tal como

" un cOChe abierto con objetos de .valor visibles a través de las

Después,la trampase cierra cuando el empleado descubre que sutrah .

unillas, o con la llave en el encendido, dejar dinero o fósfor os en una mesita en un sitio dond e hay níños

el mismo, que investigación "pura" significa "orientada hacia la coroa~,~1 1tI iene futuro en esta. . P""" "v que no tiene

quedOS. dar instrUcciones inad ecuad as a campa neros de trabajo o subordí-

nades, JUEGOS PRAcnCADOS DESDE EL ESf ADO NIÑO DEL YO

tarse demasiado

Cuando los ju egos son practicados desde el estado Niño del yo, la ptnona tu juega para reforzar las posturas de su vida y avanzar su guión. Gtneralrntllte.

losjuegos se practican desde Jos roles de Perseguidor o Salvador para rtfol'Ul una actitud negativa sobre los demás. "Tú estás mal" (necesitassercastigad
Tema

Nombre del juego

Propósito: demostrar

Culpar a otros

Si no fuese por ti Mira lo que me has hecho hacer

Tú estás mal

Salvar a otros

Yo sólo estoy intentando ayudarte Qué barias tú sin 11U'

Tú estás mal

Hallar defectos

Mancha R incón

Tú estás mal

Ajustar cuentas

Violación Te cogi ahora, h. de p"

Provocar el ser humill ado

Dame una patada

Gozar co n la desgracia

Pobre de mí Patapalo

Claudicar

Acosado Mujer frigida (hombre frigidoJ

tarde com o para llegar a tiem po al trabajo al día

" ote. beber demasiados aperitivos a la ho ra de almorzar. olvidarse de entregar un informe imprescindi ble. Si el otro jugador indica que está interesado en el juego. ha mo rdido el @Io yel drama comienza. Los movimient os subsiguientes son complemen. .y poseen un motivo ult erior que con duce a la recompensa final. Esa re~ incluye un cupón, tal vez el. último cupón de la colecció n. tht locutor de radio informó sob re el increíble impul so de una mujer para ~ juegos peligrosos. Cuando iba en s,u automóvil por una calle oscura 1í1a primeras horas de la mad rugada. él vio que un homb re sujet aba a una JlI)er ala aceramientras la golpeaba en el rostro y en los hombros. Ellocu tor ,¡m desu automóvil, separó a pun tapié al hom bre de la mujer y gritó llam ando :'t Pdicía. La mujer ensangrentada se sentó y replicó indignada : " ¡Esto no es

~to Sllyo ! "

~ Cada.iuego tiene sus roles, sus pun tos de descuento , su número de jugasu nivel de intensidad, su duración y sus mensajes ulteriores. Cada juego

~ estilo dramático propio y puede ser practi cado en diferentes escenarios. tinuación, daremos otros ejemplos de juegos.

Tú estás mal

Yo estoy mal

..~~ se

"SI, PERO"

"

Estúpido

Yo estoy mal Yo estoy mal

presenta, por ejemplo, en un a reun ión de ejecutivos cuando el

do ei:senta un problema y a conti nuaci ón rechaza todas las sugerencias;

Q

" .o rector de una escuela hace lo mismo con sus maestros en una re, CUando una... mujer " rechaza todas las sugerencias " üt ' t"1es o f recrid as por ~. La

.

nn I

persona que juega Si, pero mantiene la postura: " Nadie va a o que debo hacer" . En su infancia tuvo p adres que inte nta ron

192


•

Colettionar cupones y practicar juegos

darle todas las respuestas o que no le dieron ninguna y él ad contra ellos (Tú estás mal). Optó Una Post~~ Para iniciar su juego, un jugador present a un problema b . . .jugadores. S·1 se deja picar, el otro aJoel " . texto de ped¡Ir consejo a uno o mas t seja: "Por qué tú no ...?" El iniciador descuenta todas las su o JU~dor acoa. "S·1, pero ..."eeeuíd cee: segw o de 1as " razones.. por 1as cuales el conseJ'ogerencIas n , F"maunente, -' 1os consejeros " deI rD " tu no desisten y se ovaa _ erecto. or que es la culmin ación del jue go, demos trar la postura: "Mis padres calJ.ilIl. f.Sl¡ decirme nada", no Putdtn En este juego. el estado Nii'lo del yo " engancha" al Padre NUlri . otros ju gadores. Aunque la transacción superficia lment e puede pare: :: 101 Adult o a Adult o ("Yo tengo un problema. Dame una respuesta") la t ci6n ulterior es de Niño a Padre ("Vo tengo un problema. Intenta'tan ~:c. darme la respuest a, No te dejaré hacerlo" ).

193

LO QUE ME HAS HECHO HACER"

,n ""MIRA "T f " _". "" se practica para reforza r la postura u esta s mili ,es "";ente que . .1 " con- has¡ICC¡/O hacer . Tiene el propósito de ars arse a uno mismo ~ m' co1e"n"camente a los demás , en vez de acept ar. la responsade eulpar tos errores. Si una madre se co rta un dedo mien tras pela os pr.üP.J~ ente a sus hijo s intrusos: " Mirad lo que me habéis hecho 'U 81raUilm )j SJI ede estar practicando el juego para evita r que ellos la ~oIesten pu es es de todo, si su sola presencia hace que su madre . . se lastime, . practica un juego semejante de culpabilidad SI un capataz leJOS. ' •. I _. d " abajo que est a. haciendo un mecaruco, e cuar eja cae r en .. ' '1vere 1t r hh te una pequeña pieza y acusa al capataz: Mire lo que me ha ~c o do más riguroso de Mira lo que me has hecho hacer se prac tica ~egrapide sugerencias a sus colegas jóven es, las acepta y desp ués culpa •• "¡ " Illbordinados porque el resultado es menos que satis actono.

" ) se

p

~AL BO ROTO"

Flg.8·]

EL JUEGO "VAMOS A PELEAR TU y EL"

. ti Ea Un juego que se practica generalmente entre tres es Vamos a pelear tu Y ~ este juego, una persona suscita una pelea entre otras dos para satisfacer su postu ra psicológica: "La gente es tonta", 'Jo . . rrue ' ntraSsuman escuchaba sunusa pu;a.'!t Una esposa, experta en este Juego, relataba un choque desagradable con su jefe, Ella intentaba entonces' : lo~ a una pelea, diciendo: "No vas a aguantarle eso. ¿verdad? Debes dec~ su piensas." La mujer obtiene su recompensa a la noche siguiente, cuan o le cue nta la pelea estúpida que ha tenido con su jefe, b '0 al ~ , Un obrero puede empe zar este Juego con un compañero de.. uade alti Fut " Mira, Pedro, me pare ce que debes saber lo que el señor Pérez ~o z tit~l1 tnct horrible." El cons igue su recompensa cuando Pedro y el señor re .. al por tjell1~ si " palabras mayores". Este juego puede ser practicado con una dimenslo n sexu 'ínuación ~ " puede hacer que dos hombres luchen por CJ -'1a y a con unnOS ¡()(llOS una mUJCr charse con un tercero. riéndose y pensando: "Los hombres son u de capirote".

dJbego Alboroto ambos jugador es son luchadores, pero un o es el acusador elacusado. El juego com ienza a menud o con un comentario critico anplica un ulterior " Tú estás mal", La recompensa es evitar la intimidad. Si un padre juega a Alboroto con su hija adolescente. él puede empezar "¿Dónde demonios has estado? ¿No sabes qué hora es?" La hija sedefiende Sigue una discusión a gritos que llega a su clímax cuando a llorar, sale comendo hacia su cuarto y da un portazo. Una madre pezar un juego con su hijo diciendo: "C on esas ropas parec es una Nioracomprendo por qué no les caes bien a tus maestr os." ue Beme describe Alboroto como un juego que practican dos perevitar la intimidad sexual, existen variaciones de este juego que se n oficinas y aulas. El ataque inicial, que siempre contiene un desueceser: ¡Usted no ha aprendido todavía a escribir un informe !

De no tener la cabeza pegada al cuello. no sabrías donde ponerla. Pero, ¿qué te pasa? ¿Eres tan estú pido que no pue des leer la letra pequeña del contrato?

VAMOS A PELEAR TU y ELLA

"Le Di decir algo majo de ti el otro dfa... "

• "¡Mira cómo se pelean esas tontas! ..

LAMINA XVI

e sea pequeño para para mi es lmpor-

he dicho lo mismo ~de Veces."

Se me

196

Coleccionar cu po nes y practica juegos


La pelea se inicia cua ndo se responde al ataque con una dcelara" La recompensa llega cuando el acusado se retira enfadado Clan defe~ se separan airadamente el uno del otro . y frustrado )' los dIJI

197

Se mereció esa calíficacíón tan baja. Siempre se ha retrasado con sus tareas. Aunque le di un per íodo de gracia, aün no

me ha entregade. algunas. El da más tareas que cualquier otro EL JUEGO " JUZGADO" Alboroto conduce a veces a Juzgado. En el caso antes me " hi¡ nClonado del "",,y su J3 adolescente , ambos pueden acudir a la madre pa " ~, " I di .. ra que esta 3Ct Üt como Juez en a. ISCUSlo n. Juzgado se juega con tres o m".... juga " dores. La sena . que practica Juzgado es frecuentemente la queaprendió en su In " 1ancia"" manipular figuras de autoridad para que se pusieran de su part e y en contr¡• sus oponentes. Su postura es: "Yo estoy bien' tú estás mal" r -- mi . " .• 1 , . u.n esPntcpares son : e demandante o acusador el demandado o a' do •• " .. . .. ' yaJUtl. A veces hay también un Jura do: los hijos, los compañeros de la oficina la ju ou " d " de superveores e personal, o quien sea. . Con frecuencia , los matrimonios llevan su " caso" a un psicólogo para lo Juzgue; los empleados de una oficina pueden llevar sus quejas al jefe compañeros durante un descanso; un profesor y un estudiante pueden lIenrlas al director, al decano o a la junta directiva del colegio. Cada uno presenta su caso al consejero con la esperanza de que el otro sea juzgado culpable.

profesor en toda esta facultad. Cuando , después de clase, le pedí ayuda , creí que eso contaba como parte de mi trabajo. puedeser practicado como un juego judicial en el cual dos personas

tan SUS casos ante un ju ez verdadero y una es juzgada culpab le y la otra tao Este juego es requ erido por muchas leyes estatales de divorcio en os Unidos.

oa:

Al psicólogo Esposa como dema ndante:

Siempre he economizado el dinero; tnIOlli él se excede en escribir cheques Y ahon DO podemos pagar nuestras cuentas.

Marido como demandado :

Me escatima tanto el dinero que no puedo invitar a mis amigos a unas copas.

Al supervisor Oficinist a núm . 1:

Oficinista núm. 2 :

l

'. , qudl Soy más antiguo en la compañia . """ • ¡:<; en ju ... . embargo consigue sus vacaClon I, , n tener a yo ten go que confcrmarn wco mías en septiembre. , 'co . r sea e! UIl1 No te ngo la culpa de que JU ~o d vacaci~ . . edeir e mes en que mi mujer pu de vacaciones No pretenderás que yo vaya solo, ¿verdad?

B~o

que puedan derivar de sus acciones es el motivo para muchos , pero otros parti cipan en el crimen para jugar a Guardias y ladrones: separece mucho al del escondite que juegan los niños, en el cual el ... se esconde, pero cons igue su recom pensa real mostrándose disgustado es atrapado . De hecho , si se ha escon dido demasiado bien, probableo deje caer algo , como pista para el "guardia" . Cuando un jugador de Guardias y ladrones es un ladrón de bancos o un de ~se ~ arregla para dejar una pista det rás o comete un acto innec esario o destrucción. De esta ma nera, sat isface los sent imientos y el im su Niño al desahogar su enfado y provocar a los guardias a que le . ~or el contrario, el crimin al profesional es meticuloso en no dejar ';:~ l~ ~olencia innecesaria y no piensa en dejarse atrapar. pi dinanllca de Guardias y ladrones es semeja nte a la de dos juegos que "uentan el uno al otro , Te cog( ahora, h. de p. y Dame una patada.

_ te

:Cla

" bEPRACTICAR JUEGOS

J1e::u~:uenan decisiones ent íguas.

Las viejas decisiones no son permaen ser cambiadas. Si una persona decide dejar de practi car sus

198

Coleccionar cu pones y practicar juegos


j uegos. ded ica tiempo a conocerlos. particularmente los que el] ... , turas so b re e 6 mo reconoceros,lcomo ' h•. conje tidentificar sus rolesa ¡nlct a-,.~ , 'rl os, e6 mo evitit aerlos, como ' d a r y recribir caricias posirn. enenos,_ mterrump¡ '. otQa

es para reforza r viejos sentimientos Infantiles. Una tona cup on . demé d . po ne s es el practi car juegos. Un Jugad or, a emas e ItcClOnar cu . ) de co tgue caricias (aunque puede n ser ne gativas . p rograma . '6' . cupones , conSl de ser perdido) refuerza sus postu ras PSICO g¡C8S ( aun, ivo) quepue (aun . . les) avanza su guión (aunque puede ser destrectívoj. ser uracIOna , . íeandc antiguos resen timientos (aunq ue es excesiva. tifica do canj . ( de CeJus . . mismo) y evi ta encuentros auténticos aunque pue (I11isIvo consigo . ' pe , son los qu e él desea). Un jugador seno rechaza oportuníte col eeo

estruc turar el tiempo más apro piadam ente en el aquí y el aho ra. ~}' COrno

con tacto con sus posibilidades y se convierte más en lo que nació

pone tri

Media nte un a negati va a jugar o a dar una recompensa. se puede ~r. juego . Por ejem plo. el negarse a da r un consejo o sugerencias a un' e anubrtl .• . . . ,Jugador dt Si,• pero generalment e deti eu ene eI Juego. esto es detener el juego llSand

.. cruza da.• Dar pe rm 'iso en vez de .impo ner restriCCiones aualln¡ 1ransaccron . a un jugador de Si no fues e po r ti también detien e el juego. Negarse a ~:ntafiar¡ una postu ra defe nsiva frent e a un coment ario critico o abstenerse de ser::' siado critico detiene un juego de Alboro to. Una joven que p ract icó A lboro to durante aftas con su padre aprendió I

", que e5tOS

iIe r un triunfador. . . " , f dor se abst ien e de coleccionar cupo nes negativos y de pr acu car tnuna . dios d e " canje íev n ne ga tivo .' Ju . egv ....,~ , disminuyen do así. sus episo 1 • osviejos , der a enfrentarse en form a más realista co n el aqUl y el ah~ ra. manesus resen timulent os tan rápida y francamente como .. sea pr áct ico , él acorta racha y se conviert e más en la persona que nacro para ser.

acabar con el juego dejando de asumi r una postu ra defensiva cuando él la criti.

caba. Por el contrario. usando la tran sacción de realime ntación. ella renexionlbl sobre cómo ella cre ía que se sentí a su padre. Cua nd o él entraba en la cocim P~' guntándole a gritos por qué no había preparad o el almu erzo, en vez de defenÓfr\( la j oven decía: " Pareces muy en fad ado po rq ue no te he preparado el almuerzo~ Con aspe ct o sorp ren dido, él decía abru ptam en te: "Eso no es lo que tienesque de cir" . La transacció n de realimentación a m enudo impide el juego. La nivelación con el cuerpo, un método desarrollado por Franklin Ero st,IO también puede ser utilizada po r una persona que no quiere iniciar o pa rticipar en u n juego. Para nivelarse físicamente, la persona se sienta o penunece en pie con las plantas plan as, los brazos paralelos al cuerpo, la espalda erguida, la cabeza derecha y la barbilla paralela al suelo. Es dificil practiat ua juego desleal si el cuerpo aparece rect o . Otra fonna de detener un j uego es renunciar a descontar. La persona qet lo haga debe encont rar primero el punto de descuento del juego. por e~~p1~ en A lboroto, un descuento generalmente es parte de la prim era transaca on• Violación o Cazador de OSO! es gen eralmen te en la última transacción q~:; des cuen ta a alguien. No es necesario co nocer el nombre del jue go para dell1is , , a d escc ntarse a 51. mIS ísmo c al'" de Jugarlo. Tod a pers ona que renuncia también renuncia a sus juegos. .dón )' ., de desesper Renunciar a un juego pu ede resultar en un a sensaclon . or la prácti'1 un sen tim ien to de " Y ah ora, ¿qué ?" Algun as person as se deCIden P cuando un de una forma m ás suave y me nos dañoso de un juego. No ob stante'é sustituirlo. jue go es totalmente de te nido. por lo gene ral se requiere algo co~ q,u 'tirtJarnentl . . mas eg¡ Par a llenar la bre~h a , una persona necesit~ recibir sus, C arIC13~ dividu(l puede y program ar su tiempo de un a manera mas construcnva- El ~~ la libert1d dt orie ntar sus inte reses hacia nuevas activida des y puede PCf1Dltl~ una mayor intimidad. Am bos son signos de un tri un fador.

199

l. 51 to&ección de cupones

1\Isunos sentimien tos son genuinos y apropiados . Sin embargo, si usted .

13 sus sentimientos , si son ínaprcpíedos para las sit uaciones actuales, Para descub rir su colección, co nsid ere las

~ está guardando cupones.

.....,~ tes preguntas : Durante su niñez, cuando las cosas iban mal, las emociones regían o se estaba armando un lío . ¿cómo se sentía generalmente?

¿Qué víó, oyó o intuy ó que le hiz o sen tirse as í1 ¿Qué sentimien tos (cupon es) experimenta usted ah ora más comúnmente . como adulto, cu ando las co sas le salen mal? ¿Temor? ¿Insu ficiencia? ¿Enojo? ¿Culpabilidad? ¿Impotencia? ¿Ansiedad? ¿Qué? ¿En qué tip o de situación surge ese viejo sentimiento'? ¿Es semejante a ~na situación de su niñez?

¿Canjea Usted fre cuen temente sus cupones , en fu rrul'iándose? ~Desaho dose? ¿Uorando? ¿Em briagándose? ¿Gastando más de lo que puede debe? ¿Descargando su ira en alguien? "CUarda . 1 .., sus cupo nes con el fin de reunir una gran co eccrom

200

Nacidos para triu nfar Si está coleccionando cupones ahora . c6mo . . . .. ' .. piensa can,·, 1 inclinación hacia una recompensa en particulu ?. ar os? ¿Dónde ca njea usted sus cupones? . ¿Colecciona cupones en un escenario para desp ués " canjearlos ejem plo, gcoleccíona en el trabajo y canjea en casa? en OtfQ~ ~

Coleccion ar cupones y pract icar jue gos

201

coleccionar cupones dorados y d ése un o cada vez que actúe . a nt D>'gase: ..y o hi ce eso bien" , .,...mece ~. len . fiadarne .

",cm

el ejercicio centrando su conciencia sobre la realidad de su edad . en un espejo de cuerpo entero . Examine su aspecto de frente . espaldas y de costado. . ese cuidadosamente desde lo alto de la cabeza hasta la b ase del cuello. Vea su pid , sus facciones y sus cabellos com o verdad eram en te

,.

2. Integración de viejos sentimientos

Los ejercicios que figuran a co nt inuación le ay udarán , · t . 'fi IR egrar seru . especi ICOS suyos a los que fue condicionado en el pasado JInItlillll ue en la actualidad. Hágalos cuando se active alguna antigua y qb ~?n md~_ . gra acton de 11 memona que resulte fuera de propósito en la situación actual. Utilice los experimentos más pertinentes a los sentimientos que t¡ d • • &" len e ¡ cae:: Clonar mas en rorma de cupones. Si en cuen tr a los experímenn s d . ,. . .etantes, deténgase. Un buen espejo - tal vez de cuerpo ent """"'" inqui _ arti ficio útil. ero tsUD

Insuficiencia Si t.iene sentimientos de insuficien cia, intente exagerar sus sentimientos)' accion es. Hable consigo mismo sobre lo inadecuad o y estú pido que es usted...\dll* un aspecto de estupidez. Exager e sus expresiones faciales. Muévase por la habitación en actitud de est úpido e inepto. Adopte aho ra los sentimientos contrarios. Mírese directamente a la cara en el espejo y diga: " Yo estoy bien" . Dígaselo en voz alta diariamente du rante una semana e interiormente, cada vez que se vea a sí mismo reflejado en un cristal o en un espejo. Continúc hasta que el "Yo estoy bien " resulte convincente . Pregúntese : "¿Cómo estu ve co nvencido de que yo no estaba bíen" . Patertlalt! Ponga en mare ha su grabadora particular y escuche las grabacIones sob re la insuficiencia de usted. Durante los dos días siguientes hágase consciente de to das las formas en que usted se descuenta. té desC on' Luego , du rante ot ros dos días interrúmpase cada vez que se es tando y niéguese a acept ar el ser descontado po r los demás. -.;" fi azmente.. Haga desp ués una lista de tod as las cosas que usted hace e IC d mentepase po r alt o ningún det alle de la vida que usted efectú a adecua a

,¡n. · SiPexaminándose ah ora hasta los dedos de los pies. 'Corresponde la imagen de si mismo que usted lleva de ntro de su me nte

:b

de la realidad que ve? ¿Ob serva algo que no había visto antes? ¿Le hace eso fruncir el ceño o so nreír?

· ~Sabe usted quién es (un homb re/un a muje r) o se siente de di ferente manera: como un niño /una niila? Mora, ¿en qué aspectos act úa usted inap ropiadamente dependiente o .IIIpOtente? · tCon dinero? ¿Adopt ando decisione s? ¿Conduciendo un autom óvil? ~Bigiendo ropa? ¿Cómo?

· ¡Con quiénes actúa usted impotente? ¿Con quiénes co mpetente? Explique esta diferencia de conducta. · ¿Qué ventajas le ofrece act uar impotente ? ¿Le da control sobre alguien? ale "salva" de algo?

Si.uste~ depende excesivamente del apoyo de los demás, imagine el caso :~ano.

Véase a sí mismo en un a situación en la que las o tras personas Haga est o po r cort os periodos durante una

5ernan: depender de usted. · Cuand

.

do h ~ se sienta preparado, haga en pequ eña escala lo que se ha ima gina-

aCtendo. onge ¡ue liabUida gc a'prueba sus habili dades en mayor escala. Pruebe una nueva ""- . d, ofrezcase como voluntario para ayudar a resolver problem as ......llunltarj de<:is" os, proyect e una exc ursión para el fin de sem ana, tome una 1la. del,on Sobre un asunto pendiente, haga por sí m ismo algo que siempre Jade a otros hacer po r usted .

.


202

Coleccionar cupones y practi car juegos

Perfección Si se preocupa indebidamente con detall es de su traba j·o . el jar i di" vestir, n,la casa, etc., Invente un ejercicio que ex .SU aut om' . OYil.l\I perfeccionistas. asere sus unpu~ Por ejemplo, si usted procura que todo esté perfecto e . t os;es decíe.eeí . do ei 'doxageresus _ rmen ecrr, agítese quitan polvo arnglan papeles sobre su mesa, etc. ' y rearreglando "-

Exprese verbalmente sussíntomas al tiempo que los actlia "M"

perfecto soy. Adnúramc por ser tan perfecto. Yo puedo "ontrUl . ~aqtlt • r ¡ la

gente porque soy así de perfecto. Soy ta n perfecto que nadie me

deseantar."

P\Iedr

Cuando . .. empiece a sentirse compeli do . por su perfeccionismo• re~plita estt ejerCICIO exagerando su comportarruento . Considere estas preguntas:

203

ión por la zon a de los hombros y del cuello, intente descub rir . pata tens . d . I ";Ó!1 está relaCIOna a con una persona en parucu aro

.esta ten.,.

ist es el caso , diga en voz baja : "Déjeme en paz". Si esta frase e... repítal en voz cada vez más alta, aumentando su volumen a aJa , lIiStI que esté gritando.

• tese ahora:

..

qué otra manera po;i ria emplear este tiempo si no estuviera aquí _ • ..1 sintiéndome miserable? 0 C1lII1tiP wción, invierto sus síntomas depresivos. . e los ojos tristes, la boca co ntraída o algún síntoma similar, cambie expresión a la contraria. Si tiene la cabeza caíd a y los hombros inclinados, levante la cabeza, yérpe y dígase: "Yo no soy responsable de todo o de todos!" o "Yo estoy ~

,

bien".

¿QJé vieja grabación de la memoria escucho que me diceque tengo qIt ser perfect o?

T_

¿Qué sentimientos evit o al intentar actuar perfectamente"

Siéntese Y piense en tod as las cosas o personas que le atemorizan. Escoba

¿Cómo afect a este perfeccionismo a mi uso del tiempo?

¿Qué es suficien temente im portant e que merezc a ser hecho perfectamente? ¿Qué no lo es?

Exagere la experiencia (a fin de cuentas, es sólo una fantasía).

Depresión Cuan do empiece a sentirse de primido , mírese en el espejo. Examine cuidadosamente su rostro. ¿Cuál es su aspecto cuando esti deprimido? Ahora, mírese de cue rpo entero . ¿Cómo mantiene los hombros, lasm~ el abdomen, etc.?

. di

jeza, e xlle~

Si tie nde a retirarse y amurriarse, enrós quese , tá pese 1a ca , iJ111S el labio in ferior y coja una buena mu rria. . . . .' . lIénelos de lag! SI tiende a llorar, consiga unos cub os ímaginan oe y imaginarias. Exagere to do síntoma del que esté co nsciente.

Experjnlente ahora con el sentimient o contrario al temor: la fiereza. Adopte un aspecto 10 bastante feroz como par a atemorizar a alguien.

~:;ase por la ~~itaci6n mostrándose feroz hacia los objetos en ella. rve su domlOlO cuando está siendo feroz.

fÁite7' altemand? , exagere primero su temor (te nga miedo de todos los

Exagere ahora sus síntomas depresivos.

d es1i Qe' ndo liste Hágase consciente ahora de cómo se siente su cuerpo cue prim ido . .

¿Qué es lo peor que pod ria pasar? ¡Cómo lidiaría usted con lo peor?

~

¿Se parece usted a alguna figura paternal? Exagere p rimero sus expresione s faciales y corporales.

_lista de ellas. Cojasu lista e imagínese a sí mismo enfrentado con cada cosa en ella, WIl a una.

.$U: en la habitación}, luego su feroci dad. ¿Recibió algunos mensajes?

eifi de~~r se centra en una persona que usted co noce, imagine que ésta

ras de usted , ¿Cómo se' . siente usted? ConVierta ~Cómo men talm ente a esa persona en un oso u otro an imal temible. Se sien te usted ahor a?

~t~ m(undo fantástico, busque algo que

le agradaría a ese an imal En· ~ tan rre? qu iI amente al fer oz animal y haga algo bu en o por él. ¿Qué

204



Si le tu rban recurrentes pesadillas atemoriz an tes en las . . . d 0, di'gase que laa op ré es tá persrguien róxima vez q ue ten sa equealgO o ~l QJ guie~ .. •

•

b"

sesUeno

vuelta y se enfrentara con su adversario. Permanezca conñ d Usted controlará la situación.

'11:

o negativO, ¿puedo aprender a acep tar est o co mo part e de una asada qu e no se puede modificar? aria P'derado en serio ...guna _. " vez 1a Iid ea d e per donanne a rru' rrusmo r

fJI ces

se daq la

",,,,, . podría significar este pe rd6n en nu' V1' d' a.

la o y tranqulo.

Imagínese ahora persíguíendo a la persona o cosa qu.!.

. . sueño. Véase a Sl rrusmo como grande y poderoso.

205

h blar de una tra nsgresión ayu da. Busque a alguien que sepa esqu: no divulgará sus confidencias ni conde nará o con donará su , Hable con est a persona de su problema.

atemon' ;, ..... en

u.

Culpabilidad Si se siente frecuentemente culpable, es p robable que se esté . . . aU1ocasti_ Imagínese en un Juzgado, siendo proce sado. Considere la esce d

mente.

na etallaib-

I

¿Quiénes presencian el proceso?

e puede ser m ás fácil si usted " restituy e" de alguna manera a ar:e necesite de una nue va oportunidad o ay uda de alguna clase. q a enm endar algunas de las injusticias de la sociedad pue de ayuusted tanto como a ésta. No represente el rol de Salvador, ¡séalo

ardad!

¿Quién es el juez?

Si hay jurado. ¿quiénes lo forman ?

a.perirnenta frecuentem ente ansieda d, pre gúntese:

¿Hay presente alguien que le defienda? ¿Alguien que le acuse lptrsipl?

¡Estoy destruyendo el presente por concentrarme en el futu ro?

¿Hay espectadores? Si es así. ¿qué veredicto desean para usted?

¡Siento ansiedad porqu e exagero u n problema o porqu e le doy largas?

Ahora , de fiéndase a sí mismo exp oniendo su caso.

¡Hay algo que yo pueda ha cer ahora para aliviar esta an siedad: acab ar un informe, hacer una lista, de volver un libr o, Uam ar a determinada pertODa, estudiar par a el examen , convenir en una cita , esbozar un esquema, acabar ese trabajo de limpieza?

Si en su diálogo interior practica usted el j ue go de atormentarse a SI mene entre su Padre , que hace de juez, y su Níño, que es el demandado, represeee esas dos polaridades de s u personalidad utilizan do dos sillas. Siente al jue z (mandamás) en una de las sillas y al demandado {desvalidG en la otra. Inicie su diálogo con una acusación . Luego, cambiando de silla, pre sen te su defensa. Si usted se siente cul pable durante el transcurso de sus actividades condianas , deté ngase un momento y exprese verbalmente el diálogoinlen« entre su m andamás y su desvalido (sus polaridades).

SIl atención en el mu ndo externo. (Vea Ejercicio 8, págs. 158-159.) Aguce sus sentidos. Hágase co nsciente de las vistas, los sonidos y Jos

iiores que le rodea n.

~prese verbalment e y en fonna literal lo que ha expe rimenta do. EmllIete

Considere ahora las preguntas:

u!pabiUdtd . ¿Se disculpa usted y/o ad opta con frecuencia un aspecto de c para evitar respo nsabilizarse de sus acciones? bilidad. oes ¿Ha sido usted entrenado para coleccionar cupones de eulpa realmente culpable'! de algo significativo? Ir Si su culpabilidad se origina de un "crimen" que usted perpet ró rea~~lll& con t ra otra persona o de algo importante que usted falló en hacer, a sí mism o: ¿Cómo afecta esta carga a mi vida actual?

. . íntente ex pe rimentar el " ah ora" . Es di ficil permanecer con ansíesi usted vive plenamente en el ..aqw.... y el " ahora" . Enfoque com pleta-

al o ahora p3f'1 ¿Qué hago yo a los demás a ca usa de ella? ' Puedo h acer g rectificar la situación?

,

su declaración con : " Aquí y aho ra yo estoy consciente de ..."

~ntre entonces su atenci ón en su mundo interno. ~ Consciente del mu nd o qu e es su cuerpo: su piel, múscul os , resClon , el latido de su co razón, et c.

t a Vez más, exprésese verb almente, empezando : "Aquí y ahora yo ay consciente de ..."

.~s de hacer esto dur ante varios minutos , pregún tese a sí m ism o :

~Ieo solamente algunos senti dos, dejan do de lad o a ot ros? bJ. do me fijé en mi cuerpo, ¿hice caso o miso de aJ~ - • .rtes de él? este ex

. penmen to, muchas personas pasan por alto otganos geni tales y excretori os.)

~,

t.

necho de que

206


Colecc ionar cu pones y practicar juegos

Si enc uen tra que no ha empleado todos sus se tid nOSo q h ' Iado CIertas zonas de su cuerpo, repita el ejercici ue a dejtdo

atención a esas zonas.

0,

prestando esPeCill lit

Cada vez que observe que se está angustiando . ahora. ' empiece a exPt......_

,u'lI:nlirfi

Dificultad respiratoria y ansiedad vanJ'untas Cua d . . n aseRa le ansiedad, preste ate nció n a su respiración. Perls su"; l st ~ngu1tiido e-cre e Siguiente _ e,erClrit Exhale comple tamente cuatro o cinco veces. Res tre lu cuidando de ex hal ar , pe ro sin fo rza rse - 1.' Pu, d, UPI d ego suaV • sesenlir la CJTlen'· 'C, ane en s~ boca. en su garganta, en su cabeza? Deje que el . COrrien(c. boca y Sienta la corriente en su mano. ¿Mantiene el eh ~ st~ POr bi ~uso cuando no en t ra aire? ¿Contrae usted el estó pe ~ dIS tendido in. cló n.? ¿Puede sentir esta suave: inhalaci6n hasta el f~'~ d ~rantbml¡ IlUpll'. pelV1S? ¿Nota la dis tensión de las costillas en ambos lad01 e est IIOr lll Observe la t~nsi6n d~ ,su gargant~~ sus mandloulas, la oclusit:~: espalcld Pres!e especial atenció n a la tensión de su diafragma e ci su nuu. tensiones y permita su desarrollo espcntaneo.u . on ntrese en estII La p,,?x.ima vez que se sienta excitado por una persona, situación, etc. . • consciente de su respiración.U

¿Retiene usted la respiración?

una frase que encaja o que le hace sent irse b ien, ta l como: 9.edcuent:s en camisa de once varas" , "Deja de hace rme daño", " No te rn;en ces más" , "¿Por qué no me pro te giste?", repita esa frase aYtrg "" en voz cada vez más alta , hasta qu e esté usted realmente

;Iii!S

•

~ cambiar de rol, hágalo .

personas necesitan métodos seguros de disipar su ira. Esto requiere ir".u El siguiente ejercicio es solamente para aquell as personas condiciones ñsícas. al iado de una cama o un so fá, levan te los brazos sobre la cabeza, los puños, enc orve la espalda, baje los puños y golpee, aumentando l::adJ vez mas la fuerza de sus golpes sobre la cama. Haga ruido: gruña, tee, llore, chille. Conforme surjan pal abras, dígaIas en voz alta. Grite. Agótese a si mism o. do llegue a este punto de agotamiento o alivio , acuéstese y hágase 'ente de su cuerpo y de sus sentimientos. Invierta po r lo menos minutos en esto . ¿Qué descubre ust ed?

Pan variar, puede golpe ar un boxibalón o boxear con un contrario ima pwjo con fuertes movimi ent os. Emi ta sonidos mien tras se mueve.

sentimientos de enojo o enfado. Si, du ran te su niñez, usted se sentía enojado frecuentemente con alguna fi1"5" paternal y en la actualidad colecc iona sentimientos di enojo contra su jefe. cónyuge, compañeros de trabajo , pro fesores, alumnos, etc., intente representar roles. Emplee el método de las sillas. Imagine que la persona que le molest a está sentada frente a usted; dígalt cómo está de enojado y po r q ué. Hágase co nsciente de la respuesta de su cuerpo a su enfado . ¿Se rest ringe o aguant a co n alguna parte de su cue rpo? ¿Cierra Jos ubrt . , dientes ?. ¿El puño? ¿El colo n? Exagere su restricción. ~'Qué desc usted? Cuando se sienta prep arado , cambie de rol y sea la otra persona. co mo él lo haría si es tuviera presente de verdad. Continúe el diálogo alte rnando roles.

gase de pie sobre un ban quill o . Imagine que la persona que :timientos de enojo está acobardada bajo uste d.

hJcia abajo a esta persona y dígale la rIZÓn de su enojo y su po r qué . liga todaslas cosas que siempre quiso deci r y nunca se at revió.

Intente respirar más p rofundamente.

El deseo de causa r daño y destruir a otras personas acampan a a menudo I

vee~ ~,

·{indo.

En ese caso, ¿qué está retenie ndo?

Enoto

207

timiento lección negativa de cupones nonnaImen te va acompañada de resentoo Este es a menu do un a " demanda de que /Q otra persona se sienta

::0 le " .14

usted.se dé cuenta de que su rese nt imiento se est á acum ulando, ~ cada Situación cuando ocurra y co n qu ién ocurr a, en vez de coleey almacenar sus sent imientos para canjearlos tal vez po r una gran pensa o con una persona " inocente", Nóeure hablar del problema con la persona que le está molesta ndo .

Cuand . .

o intente esto, evite acusar a la o tra persona.

~e a ésta Cómo le está afectando a ust ed la situación . Em plee el ",.vuombre " " . , . sient yo en vez del acusati vo " tu". (Por ejemplo : " Yo me ~~ molesto con el humo" , en vez de "Tu man era de echar h umo o fumas mu estr a tu falt a de consideración" .)

208



Si está usted en un grupo de orientación psicolñaica f . " - &' para arnihas . . dedi .1 _ _ esta bl e~r sesiones erucacas a resentumen to y apreciación. . Ult~ determinadas reglas para que el procedimiento sea eficaz: Hay que a~

~n.cuanto

~

~QUé

Si se intentan estas sesiones, todos los miembros deben ponersede acutm. sob re la du ración de un periodo de pr ueb a: por ejem plo, dos meses,

Al final de este período se podría reevaluar la util idad deJ procedimiento. Si los participantes decidieran co ntinuar. pod-fan dete rminar adapta.ioM y establecer la frecuencia de las sesiones: cae' do s o tres semanaso I cualqu ier in terval o qu e pareciera práctico.

Otros sent imientos Si usted albe rga un sentimiento m olesto que no ha sido tratado en los ejercicios an teri ores: Exaee

¿Qtlé roles fueron representados?

re ""

,.Cómo se sintió usted?

' abctla

En algun as situa ciones laborales, las sesiones de resentim iento y apreClaC . Kln .. , pod nan ser úti les, en par ticular cuando las pers onas trabaj an juntas Comun mente y tie ne n lugar fácibn ente irritaciones persona les. ~

Represente los roles de esta escena junto con otras pers ona s dispuestas a cobtiOrar, si es que las h ay . Si no, intente representar solo los diversos papeles.

. 10I mensajes de su camise ta depo rtiva vía a la gente men sajes que causan qu e ellos digan de ust ed que es : iibiocomo un búh o, vil como una serp iente, rapaz co mo un bui tre , ~Ioso como un pa vo real ,

maloliente como un zo rrillo, sin espolones, test aru do como una mula, loco como una cabra, atiípidoffuerte com o W1 buey, astuto como una zorra, j!iz como un pájaro, p arlanchín com o una coto rra, lIIIISo como un cordero, desgarbado com o un ganso?

Si esasí, zcómo les da usted esta impresión? ¿Q ué postura, expresión

.....ma : mué vase de aq uí para allá, haga ruido, mírese a si

mi~l"".

Mantenga la conc ienc ia de su cuerpo y exagere su reacción corporal. Expe rimente lo contrario de sus sentimientos. Desarr olle un diálogo en tre el mandamás y el desvalido. . plo en vn Asuma cie rta respon sabilida d de sus sentimientos. Por eJem 'd ,'¡nir" " do me ep de decir que "eso/él/e lla me depri me", diga : "Estoy dejan

facial, gesto , ton o de voz, etc., emplea uste d? • fuesePreg.mte a por lo menos cinco perso nes" cómo le perc ibirían a uste d

.....

color, un país ' Personaje famoso Pane del cuerp o ' ún llIueble. '

. o . d excesIva La próxima vez que esté usted consciente de hab er reaccione ~ < hJSu . fml entO~ mapropíadamente ante la situación, intente rastrear sus sen 1 la escena original.- 15 ~

----;;;ed

• Diana emp leó esta técnica [pág. 184 ). Pue de que usted desee rep

una clase de comida, músic a una raza de perros, un es tado atmos férico, un género lite rario, un artículo de vest ir,

~~éS de recibir retro alimentación sobr e lo an terior, est údíela. •

3. Rastreo de viejos sentimie ntos

¿Cuá ndo lo he sentido antes?

..,

.

Con facilidad

roe recuerda este sentimiento?

,' Dónde ocu mo . .Quién fue el director? ,¿Quiénes . fue ron los personajes?

de!Tlis lo

semanalmente.

sentimiento por debajo del superficial? ¿Enoj o bajo la culpa¿Impo tencia bajo la ira?

. . _l . uelva a la esceila ongmar:

Cuando esté empezando a aprender a conducir este tipo de '. I d' ' . seaon, Pr.lcb

que a ianamente. Después, cuando pueda llevarla

'1"

ahora mismo .

pe o

se defienda n. Las declaraciones de resen timient o han d ' pero qut 110 ' . e ser Soltadas. pero Sin que se reaccione ante ellas.

Después de exponer sus resentimientos. cada persona dicea los

ocurra la sit uación , pregúntese a sí mismo: " Qué estoy sin -

~;:Temor bajo el odio?

Cada persona , a su tumo, declara verbalmente los rese . . . l" ~ n til1llenro siente contra os demas; es Importan te que éstos escuchen J ljlIt

que aprecia en ellos .

209

Desp ués,

ere estas preguntas:

~é mensajes envia usted a los demás qu e hacen que ellos le perciban esta manera?

·C .

~

Uáles de esos mensaj es son provocaciones? ¿Evasiones? ¿Descuent os?

te Usted Una colección de camisetas que lleva a diversos lugares co n s divenas?

210

Coleccionar cupones y pract icar juegos

Nacidos para triunfar ¿Son éstos los mensajes que usted desea enviar? Si no, ¿qué podna hacer de manera diferente?

211

(cons t ructivo , destru ctivo. improductivo)

S. Repaso de su guión Lea rápidamente lo siguiente. Escriba la primera cosa que se le ocurra. Luego, vuelva al princi pio y rellene los blanco s después de pensar más a fondo . Siga completando el repaso'" mientras acaba este libro. (aplauso. aburrimient o, asombro. lágrimas, hostilidad)

Califique sus sentimient os respecto de sí mismo y de los demás durante la mayor parte del tiempo . Nuevo guión si se desea Yo estoy mal

Yo estoy bien

Los dem~ están mal _

Los demás están bien Cosas con las que me siento bien Cosas con las que no me sien to bien

Roles complementarios de

(Perseguidor. Salvador , Víctima) represen tados por mi

_

_

Mis juegos preferidos:

-

como Perseguido r

¿con quién?

como Salvador

¿con quién!

como Víctim a

¿con quién?

Nuevo epitafio si se desea Contratos hechos consigo mismo pa ra el nuevo guión

_ _ _

9

El estado Adulto d el yo

EL ESTADO ADULTO DEL YO

He intentado durant e anos y no puedo llegar a sitio alguno .

Se lo he dicho a ese chico una y otra vez y no he conseguido que me entienda.

La men te del hom bre extendida a una nueva idea nunca vuelve a sus dim ensiones origina/es.

2 13

Un individuo que fortalece su Adult o puede dejar de golpear la pared con la cabeza el tiempo suficiente para ver que , evidentemente, no tiene que hace rlo. Está entonces en libertad para examinar su situación desde un punto de vista más objetivo, ut iliza ndo la capacidad completa de su Adulto para poner a prueba la realidad, bus car soluciones alternativas, evaluar las consecuencias de cada alternativa y escoger.

OLlVER WENDELL HOLMES

La gente se siente a menudo imposibilitada de retirarse de una situación desegradable o desgraciada. Suponen que están atrapadas en un empleo, en una com unidad, en un matrimonio o familia o en una mane ra de vivir. No ven las alterna tivas de busca r un nuevo empleo o de mejo rar e: qu e tienen , de mud arse fuera de la comunidad, de cambiar la pauta de su matrimonio, de renunciar a unas relacio nes o de querer y disciplinar a sus hijos más efectivament e. Umitan

su percepción del problema al no ver alternativas posibles o soluciones evidentes. Utilizan un en foq ue estrecho y lo repiten una y otra vez, aunque, claro está , esto no resuelve o cambia la sit uación.

EL FENOMENO DE LA TRAMPA DE GOLPEARSE A veces, la renuencia o la negativa a ver la situació n total da po r resultado que la persona evita lo evidente : el diagnóst ico , la solución, la ruta de escape evidentes, et c. Berne se ha referido al evitar lo eviden te como "la tram pa de golpearse" . Cuando una persona es atra pada en una trampa de golpearse, contin úa golpeán dose obligatoriamen te contra la misma situación . Se parece mucho a un macho cabrio que embiste contra un muro rocoso porque quiere algo que está detrás de éste, sin pensar que h ay otras maneras de llegar a11i que no son el arreme ter con la cabeza. La persona espera que , si se limita a continuar íntentanda tenazment e, conseguid. de alguna manera atravesar la barrera y alcanzara lo que desea. Las personas atr apadas en trampas de golpearse se expresan a menud o verbalmente con declaraciones tales como: Lo int ento repe tidamen te y nunca llego a ningua parte . Día tras d ía siento como si me estuviese golpeando la cabeza contra una pared de ladrillos.

212

EL ADULTO Todo el mundo tiene un Adulto ; y, a men os que su cereb ro esté seriamente lesionado, toda persona puede utilizar la capaci dad para la organización de datos de su Adulto . La cuestión , a menudo discutida, de mad urez contra inmad u rez es ina plicable en el análisis estructural . La llamada " inmadurez" es la conduc ta infantilizada expresada habitual e ínapropiadamente. El Adulto puede ser utilizado para razonar, para evaluar estímulos, para reun ir información técni ca y para guardar esta información para futura referencia. Además , le facilita a la persona sob revivir independientemente y ser más selectiva con. sus respuestas . Beme ha dicho que el Adulto ...es un conjunto ind epend iente de sentimientos, acti tudes y normas adaptados a la realidad corriente y que no están afectado s por prejuicios Pate rnales o por actitu des arcaicas dejadas en él desde la infancia... El Adulto es el estado del yo que hace posib le la supervfvencia.! ...está interesado principalmente en transformar estí mulos en fragmentos de infonnación y en procesar y archivar esa inform ació n con base en la experiencia previa.t I ...está interesado en la recogida y manipulació n aut ón omas de datos y en la evaluación de probabilidades como hase para la accíón.! ...es organizado, adapt able e inteligente , y es experimentado como una relación objetiva con el ambie nte exterio r con base en la prueba autónoma de la realidad."

La prueba de la realidad es el proceso de comprobar qué es real. Esto implica separar los hechos de la fantasía, las tradiciones, las opin iones y los sent imientos arceícos. Incluye percibi r y evaluar la situac ión actual y relacionar los datos con el conocimien to y la experiencia anteriores. La p rueba de la realidad permite al individuo encontrar soluciones alternativas. Cuando una persona tiene soluciones alte rnativas , puede evaluar las posibles consecuencias de las diversas líneas de acción. Las funciones de la Prueba de la realidad y la evaluación de probabilidades del Adulto sirven para

215

El estado Adulto del yo

214

Nacidos para triunfar uede ser un novato en la sol UCI06n de probleUn banqu ero compelente p s mas que implican relacio: incapaz de díscutír Una competente ama sobre tur binas. de di os Un mecánico competente será probablemente incapaz agnos-

el caso de aminorar las posibilidades de fracaso y arrepentimiento e incrementar la posibilidad del éxito creador. .

==~'probablemente

.~?a persona insatisfec~ con su traba~o, pero. p~~amada para "aguantarlo

mas , puede probar la realidad de su valía y decidir SI éste es apropiado o no para él. Si decide que "aguanta rlo sin más" no es bueno para él, puede buscar alternativas basado en su capacidad, talent o, interés, opo rtuni dades de trabajar. etc . Para obtener datos puede acudir a un consejero de orientación profesional, solicitar entrevistas con directores de personal, pasar una prueba de aptitud, estud iar anuncios de periódicos. buscar (y leer) información que amplíe su COllocimiento de las opo rtunidades laborales. Puede estudiar cuidadosamente lo que en realidad quiere de un empleo: seguridad, un horario flexible. una cuenta de gastos. viajes profesionales. horas normales, un desafio intelectual, ocasión de estar con gente. etc. Puede decidir qué satisfacciones significan más para él y en qué formas está dispuesto a COmo prometer sus satisfacciones. Puede seleccionar las alternativas disponibles, evaluar las consecuencias probables y adop tar una línea de acción que le rendirá la máxima satisfacción. El criterio para actuar desde el Adulto no se basa en lo correcto de las decisiones. sino en el proceso de la prueba de la realidad y la evaluación de las probabilidades por las cuales se adoptan las decisiones. Coloquialmente, u ' Este es tu Adulto', significa: 'Tú acabas de hacer una evaluación objet iva y autónoma de la situación y estás explicando esos procesos mentales, o los problemas que percibes, o las conclusiones a las que has llegado, en una manera no perjudicial' ''.s La calidad de las decisiones dependerá de lo bien informado que esté el Adulto y de lo bien que el Adulto pueda seleccionar y utilizar la Información de su Padre y de su Niño. Sin embargo, incluso si una persona adop ta decisiones basadas en hechos que ella misma organiza, sus decisiones no son necesariamente "correctas". Siendo humanos, tenemos a veces que decidir basados en datos incompletos y podemos sacar conclusiones equivocadas. Sin

ticar la enfermedad de su hijo .

LIMITES DE LOS ssr ADOS DELYO ' • . ívid uo puene de •• . , ersonalidad de un índivi se, ex penmentado • d di ndo de dónde reside la energía Elsentido de la autentIca P epen en cualquiera de los estados del yo,. u1 C~'''''do la sensación de la propia . . momento perüc ar. .......

• no

o

LV-"

náquica libre en ese . ta da en un esta d o del yo , los ot ros pueden estar maco personalidad es expenmen . alü y poseen el potencial para t ívos. No obstante . los otros están Siempre poderse activar.

r--

. do enfado Paternal, siente : n el momento en que la persona esta expr::~e en un estado del yo prestado. ~Este soy yo realmen te" . aunque est~y~mando objeti vamente las cuentas de o 'realment e' , sumando estos. tro moment o. cuando se encue~ ..a ~~oode sus clientes, repite de nuevr hiz~s~:~J niño, siente en ese mom~to. números" . Si se enfurruña c0";l0 o ñado" En estos ejemplos. la ene.pa "Soy yo el que est á 'rea1f!1en~e dlf~rru real" residía en el Padre, el Adulto y libre que origin~ la expen¡ nCla e yo el Niño, respectivamente . ue cada estado del yo tiene sus limites. Berne ha. 'derados como memb ranas serrusugerido que los limites del yo pueden se~ co~s~ica puede fluir de un estado permeables a t ravés de las cuales la energía psiq . rmeables ; de otra manera. l" d 1yo deben ser sermpe , te relacionada con un estado del yo e del yo a otro.' Los mutes e la energía psíquica est aría estrechamen I~ cambios de situación. espont áneamente con v~ imposibilitada de moverse fi 1 S el flujo de energía puede ser nas alt amente e ICICn e , . . En algunas peno l t La persona cuya energía libre se bastante rápiido. en o tras ...... puede ser en o. . lente pero otros pue den hall" ítante y estunu..... , • mueve rápidamente pue de ser excr d Aquel cuya energía se mueve mas ritmo apresura O, . id d difícil el mantenerse a su 1 nt a al detener sus acnvi a es, 1Jllentamente es la persona lenta al empez~ y ~pacientarse con su lentitud, auncluyendo el pensar . Otras peno~u p~ e; que sus respuesta.ssean de ,la .mejor ~~:t~dOS del yo no ha sido todavía como La ñsiologia de los limites de I . 'ble al observar defe ct os esue éstos existen es post prendida, pero e\ supone~ q s rsonas actúan continuamente en pecíficos del comportamiento . Alguna pe

Es provechoso pensar q

o

Una senara mayor puede mirar bien antes de cruza r la calle, pero puede no darse cuenta de que un camión se acerca rápida mente. Un joven puede considerar todos los detalles q ue puede obtener antes de aceptar un empleo, solamente para enco ntrarse después con que eJ jefe tiene una esposa solitaria y exigente. Un científico puede trabajar dur ante años en un proyec to y fallar después porque le falta una pieza esencial de conocimiento. Algunas personas conocen muchos detalles en 'un terreno, pero pocos en ot ros.

o

o

216

a estado Adulto del yo


formas imprevisibl es; otras son tan .. explotan o se deshacen a la m previsibles que parec en mon ótonas" 1

torsiones causadas por los

pre~~i~~~ro~ocació~;el pensar de otros SUfr~a:,nas

son causados por límites d. I d Y as equivocaciones. Esos desórd . 1 . os esta os del y • enes estan esíonados o Superpuestos u no so b re otro. o que son muy laxos o muy ti81dOS. .

LOS LIMITES L' XOS DEL YO Samuel Butler escribió .' "U na mente abiert ' manera, pero no debe serlo tanto a esta complet amente bien a su Debe. ser capaz de cerrar sus puertas que no manten al d ga go e.ntro y fuera de ella cor nente molesta ." Una persona cona rveces, o puede encont ra...• . .- ' o n una .

~f1flada en un estado del yo , excluyendo a los otros dos. Este fenóme no se ~a exclusión. El comportamiento de las personas que tienen este problema parece rígido porque tienden a responder a la mayo ría de los estímulos solamente con uno de sus estados del yo . La persona es siempre Padre, siempre . ~dlllto o siem pre Niño.· Si una persona ut iliza solamente su estado Padre del yo o su estado Niño del yO Y n o utiliz a su Adulto, es probable que esté seriamente perturbada. No está en contact o con lo que ocurre en la actual idad. No está probando la realidaddel aquí y del ahora.

entre ~us estados del yo ; parece ca rece::t~s lax.osdel yo no cierra las puertas descuidada en su conduc ta L . iden tidad y da la impresión d. se . a energía psi . r a otro en respuesta a es mul quica se desliza de un estado d 1 dif 1 os muy poco' e yo ICU tade s para funcionar en el mund -al venconrr. Puede encontrar grandes ayuda profesional. o re y encontrarse en seria necesidad de . Una mujer con este prob lema de li .

de orient ación: "Tú nu nca sabes qué .loou fue descrita por otra s en un grupo

a hace r a continuación". Una perscnaüdadque le. p~a po r dent ro o lo que va sentada como aparece a continuación: con límites laxos puede ser repre-

p

N

Fiq. 9-1

la persona con límites laxos del

.

p~r.tamiento no es el mismo que el de I~o : Iene poco control Adult o . Su com~a~ldamente de un estado del yo a ot ro p rsona.cuya energía psíquica se mueve último caso , la conducta de la pers anterior es imprevi sible, a menudo

' pero bajo el control del Adulto En este ser bastante racio nal. En caso

~r:::ue~~ 10041.

~I

LOS LIMITES RIGIDOS DEL YO Los Ii~ites rigidos de los estados del o n . ener81a psíquica. Es como si un y o pemuten el libre movimiento de la a gruesa pared mantuviese la energía psíquica

2 17

El Padre , excluyendo al Adult o y al Niño

El Adulto, ud uyendo al Padre Yal Niño Flq. 9·2

El Niño , extluyendo al Pad re Y al Adul lO

Si una persona excluye a su Padre y a su Niño, utilizando su Adulto, puede ser un aburrid o o un pelele sin pasión ni compasión. geme describió al Adult o excluyen te como " desprovisto del encanto, la espontaneidad Y lo divertido que son las característic as del niño saludab le e ... incapaz de inclinarse a un lado u otro con la convicció n o ind ignación que se encuentra en padres saludables" .9 Responder ñgidamente desde sólo uno de los estados del yo es un p roblem a b ast ante serio de la penanalidad para poder b ene ficiarse de la ayuda profesional. Hay person as con un problema semejante al de la ex clusión , pero en un nivel menos serio . Estas favorecen el utilizar un estado del yo bastan te consístenternente sob re los otros dos, pero ést os no son totalmente excluidos. En los ejemplos que van a continuació n nos referiremos a este menos serio p roblema de límites del yo como Padre Const ante, Adulto Constante Y Niño Constante.

El Padre Consta nte La pena que funciona princip alme nte desde el estado Padre del yo trata a na menudo a los demás, incluso a sus colegas de negocios, como si fuesen niños. • Una variación de este problema se encuentra en la persona que elim ina solamente uno de los esta dos del yo. En algunos casos, cuan do un a persona posee pocas buenas cualid ades en su Padre, esto puede ser adecuad o. Pued e apte nder a actu ar p aternalmente con otros desde su Adulto y a poner su Niño interio r bajo control Adulto o puede ser de nuevo paternalmente cuid ado.

218



Tal conducta puede hallarse e l ' todos en la o ficina o en el dí 0 ' "dcretan a que " cuida dc"los prob lem ld " irec1oc e una e ro as de VI a personal de sus subordinados, ue n ompa a que trata de m anejar la q o que mu estra poco o nin gún ti'd d o puede ser abo rdado razonablem tan t I sen o e humor Sab ié d ente e co eceion a gent e dispuesta a se "" I n 010 o no , el Padre menudose coloca a sí mismo con al r de o subordinada a él Coll$.

~ependiente

Constante.

guíen en el rol complementario de

Ni~oa

Un tipo de Padre Con stante es trabaiad Puede ser juicioso crruc d ~ oc y con un fuerte sen tido d 1d loe otros y moralista: d e 'bo " ' iño ni ser objetivamente razo bl d 1 , pue e no reir ni llorar desde t. N

m . I

na e esde su Adulto El

"

su

arupu a a los ot ros desde su post d .' se as sabe todas" da r y autoritario. ura e mandamas y es dominant e, abrumb~.

El género específico de ocu . atrae a este tipo de person d . pacones que o to rga autoridad so bre otros ti a1es, algunas amas de casaa alorrunante . Algunos p res¡identes de firm as comer I . gunas personas en las . . . e I seo ar, a gunas figuras milit ares lí . jera rq uías eclesiática o buscan esas posiciones porque satísfa. ncas y , desde luego , algunos dictadores temal sobre los demás . Muchos ne ocio sus n~c~idades de eje rcer poder pag origina lmente gracias a la vigo d os multimillonarios se abrieron paso h b ral rosa etermi nació n de eza cuya relación em pleado/ pairo f 1 d un om re de esta natuauto ritario . no ue a e un Ni ño obediente y un Padre

Otro npo ' de Padre Constante es el El puede rep resentar el rol de díct d bpe~etuamente nutricio o salvador u d di I a or enévolo o se . r una perso na virtuosa q e e rca su vida a ayud ar a los d . ciarse con él: emas. Las frases que siguen pueden asoel 100% disponible .' "Uárn ame siemp . I re que me necesites" : • e perpetuo sacrificado : "Yo puedo pasar ' te ngas tú" ; ........ sm eso; es mejo r que lo el salvador perpetuo' " N t siemp re". . o e pre ocupes, yo pued o ayudarte

1.!"

n~" ricio consta nte es a menudo atraído ciales y puede ser muy efectivo S' b por una de las pro fesio nes "serví" . In em argo si . san amente dependientes está ex d ' mantiene a los otros ínnecemás da ñe q ue beneficio .' ageran o sus capa cidade s nutricias y hace

El Adulto Constante La persona qu e funci ona principalmente mente objetiva, incompli cada e inleresad~o~o Ad~lto Constante es cons istenteprimordialmente en la manipulación

2 19

de hechos y datos. Puede parece r insensible Y an tipática; puede no símpatila con alguien con dolo r de cabeza y puede que sea aburrido en una

r

fiesta. Las perso nas que mue stran el prob lema de los límites rígidos del Adult o Constante pueden buscar empleos orientados hacia objetos en vez de hacia la gente. Pueden seleccionar vocaciones en las cuales el pensamiento abst racto desprovisto de emoció n es apreciado. Puede n ser atraídos, por ejemplo, hacia la contabilida d , la programaci ón de compu tadoras, la ingenierí a, la química , la física o las matem áticas. El Adul to Constante experimen ta fre cuen temente dificultades en su empleo si le es conferido un cargo que requiere la supervisión de otros. Con poco de Padre cuidadoso o de Niño amigo de divertirse. sus relaciones serán probablemente esté riles. Sus subordinados pueden sentirse desdichad os porque él los acaricia muy poco. Muchas situaciones laborales sufren si en ellas nadi e actúa como Padre Nut ricio. Un médico con est e problema puede emiti r un diagnóstico competente, per o sus pacientes pueden pro testar de que él no tiene "tacto con los enfermos" , que es frío , apartado y n o se preocupa por eUOS. Un paciente quirúrgico puede estar mejor preparado emo cionalmente para la inte(\lención si el doc tor le dice pate rnalme nte: " Ahora. no te preocupes; cuidaremos muy b ien de ti", en vez de un mu y objetivo: " Usted tiene un cincuenta por ciento de probabilidades de sobrevivir esta operación" .

El Niño Constante La persona que fun ciona principalmente como Niño Const ant e es la que es per pet uam ente ni ño (o niña) pequeño que , como Pete r Pan , no quiere crece r . No piensa po r si mismo ni adop ta sus decisiones, ni acepta responsabilid ad por su propio comport amiento. El puede mostrar ten er poca conciencia en sus relacione s con otras personas. El Niño Constante se apega a alguien que va a cuidar de él. Un hombre o una mujer que qui ere ser " tenido" , mimado, castigado, premiado o aplaudido es probable que b usqu e un Padre Constante que pueda perm itirse ese lujo . Las personas con este problema de límites del yo son frecuentemente exitosos como act ores en el escenario o en el te rren o de juego . No obstante, sin fu ncionami ento adecuado del Adulto, el actor puede derrocha r su salario impulsivamente, acabando a menudo arruinado. Otros ti pos de trabajos que pueden ser atrayentes para el Niño Constante so n los rutinarios por autonoma sia y que no requieren la toma de decisiones; por ejemplo. en una línea de

montaje .

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El esta do Adulto del yo 220

221


CONrAMINACION DEL ADUL ro

El pensamien to C:;¡,ro del Adulto se deteriora a ve

. decirse que la co ntam inación r . ~ por c01ltam inación. Puede los límites del Adule o. s co mo una mtruncn del Padre y/o del Nii'lo en La contaminación tiene lugar cuando el Ad I fal . u to acept.a como verdad aljusti fica esas act itudes Esas int . o searmentos del Niño y racion aliza y pue de n ser repr esentadas coro ruaones son problemas de los límit es del yo y o aparecen a con tinuación:

gunas creencias infundadas del Padre

p

p p

A

N

A N

L3 contaminación de una muje r era en la zo na de los roles femen ino s_ Elena creía. co mo su madre antes que ella, que las mad res que trabajan descuidan a sUS hijos. Cuan do su opinió n fue disputada. ella hizo una encuesta en el suburbio para probar su punto de vista. Primero en trevistó a una serie de nU trabajadoras y de otras que no lo eran. Con permiso de los padres dres habló de los niños con sus maestros, preguntando sob re la compete ncia de

aquellos, su independencia Y estabilidad emocional. Cuando sus desc ubr imientos fueron tabul ados, esas cualidades par ticulares fueron ligeramente más altas (aunque no muy significativame nte) en los hijos de madres trabajadoras que en los de madres no trabajadoras. No obstante, Elena no creía en su propia investigación. En vez de eso. racionalizaba: "Esos maest ros me mintieron porque la mayoría de ellos son madres que trabajan Yno quieren aparecer mal por si mismos" . Las afirmaciones preconcebidas generalmente se expre san como hechos: r-;o se puede confiar en los negros. No se puede co nfiar en los hombres. No se puede confiar en los republi-

canos. El Adulto contaminado por el Padre

El Adul to contamin ado por el Nino

El Adulto contamina do por el Padre y el Nii'lo

ness Contaminación desde el estado Padre del yo En casos ext remos . la con tamin ación desde el P .1 adre es experimen tada como . . ' rn s Se1lS0fla es de cos . 1 urea esta alucinada cua ndo ve ¡u algo q ue n o está allí o asdo i es.. Una .....rsona r» que le acusan o le ordenan PO"]' lo : "T _ cuan o Imagina que oye voces , emp o. u eres un monst .. "M ruo ; ata a esos b aster dos. No se merecen vivir:'

alucinaciones 10 las percepcío e

. . . . En men or grado . las contam inacio nes desd I P d r nones tenazmente mantenidas las I e ~ a re so n prejurcios: opio datos objetivos. Las figuras pate nales es no han Sido examinadas basados en .. . . r
No se puede confiar en losniños.

No se puede confiar en los blancos. No se puede confiar en las mujeres . No se pue de co nfiar en los demócratas . No se puede confiar en las personas de más de tre inta.

A veces. grand es segmentos de la sociedad están de acuerdo con id eas preconcebidas. Por ejemplo. la mayoría de los habitantes de una ciudad puede llegar a creer que las casas fuertes deben ser edificadas con ladrillos. a pesar de que la ciudad esta ubicada sobre una falla geológica . La contarnínacíón se impone con frecuen cia sob re las leyes de la sociedad. Hast a hace poco, bajo las leyes del estado de Texas, un hombre que matara a su esposa adúltera había cometido un h omicidio justificado ; sin emba rgo , si una mujer matara a su marido por el mismo motivo, se considerab a como homicidio en primer grado . La misma dinámica parecía estar en función cuando un representante del estado de Wyoming íntroéujc a principios de 1969 un proyecto de ley en favor de la concesión del vot o a los jóvenes de diecinueve años, a excepción , sin emb argo , de aquellos que llevasen el pelo largo . El legislador advirtió : " Si van a ser ciudadanos, deben parece rlo" . Contaminación desde el estado Niñe. del yo Contaminación grave desde el esta do Niño del yo ocurre a menudo a causa de algun a falsa üusí ón. Una de las más comunes es el deliri o de grandeza. En su forma extrema. la persona puede creerse el salvador del mundo o la autoridad mundial . Ot ra falsa ilusión cor riente es sentirse perseguida. Una persona puede

=

222

El estado Adult o del yo


cree r, equivocadamente, que está siendo envenenada esp iada o qu " de una consp iración. ' e es VJctuna

223

ue no le gusto a tod o el m undo, pero le gusto a mucha gente ." El darse cuenta en un tri unfador .

~e esto increment a las po sibilidades de la persona de convertirse

En.las fonnas menos severas, una perso na cuyo Niño ccntarn¡ Adulto tiene una perc epción defo rmada de la realidad. Puede m.a a su creer y decir: ' po r ejemplo,

LESIONES EN LOSUMITES " El mu ndo me debe la vida resuelta ."

" La gente habla de mí a espaldas mías." " Es imposible que alguien pueda: perdo nann e/ amanne/que rerme! tene rme ant ipat ía." " Algún día seré rescat ado ." Una muje r que mantiene la ilusió n de que un dia llegará su prín cipe p ed r r. manecer en un puesto servil, como una Cenicienta, " espera ndo " a un Ella supone que se va a casar y so l amente esta. ha ciend o tiem po hasta que a" él" oro egue.

I .

~a1ve

señad~~ niño aprende. d ef~ rmaciones de muc has maneras. Algun as le son en-

en I cual unr las crea el nusmo. Po r ejemplo, un niño puede tener una pesadilla a ~ monst ruo que está debajo de su cama le va a devorar Si su madre

~~::::qui7.?n::I~:t¡·~~o~~;:~ ~;:a:~;it:~"s7i:~:Oí:~~b:~h,o,;,,~;:m o e mlfad~ debajo de la cama y no hay monst ruo algun o . Has debido tener

~~~i~odh~~b lefiqu~ te pareció. muy verd ade ro", ella ayuda al niño a separar a . e as. icciones de su Imaginación , propo rcionándole información correct a Sin rebajar su capacidad de "soñar cosas". . ~ dob le co? taminació n ocurre cuando ta nto los preju icios del Padre como las ilusiones b¡ . del Niño envuelven al estado Adult o de I yo como capas En vez de ser o 1e~lv~ente ~nsciente de los hechos, el Adul to inte n ta racionalizar las conta nes.I SI esas defo rmaciones son eliminadas to rruuacrc " és a.o , l. pe-rsona "lene una pe epc ion m e ara de lo que es real.

tiendeCau:~~~~os límit~ d: los est ados del yo son realíneados, la persona en-

el¡ d i o y a su a re en vez de ser contami nada por esas infl uencias escribió este P' oceso de desccntarrunací . . .ón cuando djjo : "Yo sana . tUn lente I ener a extr aña idea de que nadie po día gustar de mí. Ahora veo ue eso de exactam ente lo que yo sentía en mi casa cuando nmo. Ahora me

~Oy cue~a

• Si ~sta muje r camb iara su supos ición a: " Y considerar su contaminació n reexa . . o n~ ~e casaré nu nca" , pod ría rere trab ajo, el lugar donde vive ytacia dm6nmdar sus opunones e se encamma sus0.b Vida. su educació n, su

Una person a con lesiones en los límites del yo es la que muest ra un comporta¡niento incontrolable al ser tocad a en sus "puntos déb iles" . Su psi que ha sido gravemente daftada po r un suceso t raum át ico o po r una serie de experiencias desgraciadas durante su infancia . Cu ando alguien roza los puntos débiles (o doloridos) la herida puede "ab rirse" con una efusión de emo ciones fuert es e irracionales. Esto se observó en un grupo de orientaci ón psicológica. Una mujer le preguntó a un hombre: "¿Pod ría usted, po r favor , miranne cua ndo me esté hablando'!" Ante esta simple petición , él se volvió hacia ella co n una explosión de cólera y gritando : ¡Usted sabe de verdad cómo ponenne en el disparadero , cond enada! " Una indicac ión de lesió n se da cuando una persona se desmay a a la vista de un rat óa , se pone histérica al oí r el ruido de un trueno o sient e pánico Y se esconde ante la pers pectiv a de tener que actuar. etc . Algunas pe rsonas rompen a llorar o se hunden en depresi ón cuando son ligeramente criti cadas. Una lesión se man ifiesta generalm ente po r una reacción exagera da ant e la reelidad del estímulo . Si aquella interfiere con el funcion amien to adecuad o, es necesaria la ayuda profesional.

EL ADULTO COMO DIREcnvO DE LAPERSONALIDAD Tod a persona posee el potencial n ecesario para poner a su Adul to en control direct ivo de sus estados del yo. Si es liberado de la negativa o inaplicable influencia de su Padre y de su Niño , se ha emancipado para ado pt ar sus pro pias decisiones autónomas . A menos que el individuo posea una conciencia Adulta de sí mismo, la mayoría de los estímulos exteriores serán probablemente sentidos y respondidos antes o por el Pad re o po r el Niño. o por ambos. Cuando el Adulto se convierte en directivo , la persona ap rend e a recibir más estímulos a t ravés de Sil Adult o. Se detiene, mira y escucha po r sí misma, tal vez contando has ta diez, y piensa . Evalúa antes de actuar Y acepta la responsabilidad total de sus pensamientos, de sus sentimientos y de su conducta. Asume la tarea de decidi r cuáles de las posibles respuestas en sus estados del yo son apropiadas , utili zando aquellas que son apr obadas des de su Padre y desde su Níño.

El estado Adulto del yo 224

225

Nacidos para triunfar p

p

Estímulo Euim ulo

"--_ 1 --..

Resp uest ¡

~-----I:

Estímulo

•

-1

ResPuesta

bl al Adult o que utili za 1<1 p rograma¡;ión d el Niño

El Adul to corno d;re di vo Fig. 9-4

Fíg.9-6

.. En algunos casos, la persona puede echa . cidir que lo que su madre o su d hari r una ojeada a la situación y de. pa re anaesloa . do. El puede decidir por ejemplo , consola r comp . propia almacén , lo mismo que bub íeranhechc a un niño que llor a perdid o en un gran puede rechazar la respuesta d Pad o sus padres {fig. 9-5a) . En otra ocasion .• ..... e su a re y retener .. ' aprendio de su padre (ñg. 9-5b). un comentano cntico que

-----*

p

Resp uest¡ ..

~~

Estimulo -

EstímulO Resp utst¡ "'-

ul iliz¡¡ ' <1 prog r
A.d ulto qu e recnazata p rogramació n del Niño

-

-

-

-"

b ) Adulto que rech
. . En algunos casos, la persona uede e h ' cidirse a responder como lo hizo cuando ,c ar una ~Jeada a la situación y deun lago en un día caluroso puede niño' . Por ejemp lo, al pasar cerca de i els¡ ' parar repen tinam t . ar SI e stuo es seguro y zambullirse rá idam en e su autom óvil, comp ro' b En otra ocasión puede rechazar . PI ent e.en el agua para refrescarse. Según Beme l un rmpu so del Niño a1 "jugar", . ' a persona con trolada p Ad·· • ejercitar su intuición y cor-t I Ad I or un uno directivo "apre nde a , ro u tos para qu lid emerjan solamente en ocasion e esas cua ¡ ades como de niño , . es y con la compañ¡ expe riencias de conocimiento dí . r ~ apropia. d as. Junto con esas tividad disciplinada".'! !SC!P inado y relaciones disciplinadas va la crea-

El hacer una elección consciente implica controlar la ener gía psíquica de manera que una persona pueda realment e pasar de un esta do del yo a otro cuando sea apropiado. Por ejemplo , por un acto de libre albedrío, una persona puede pasar del desdén del Padre al interés del Adulto, o del resentimient o del Niño a las acciones construc tivas del Adulto . Esta capacidad se ilustra por el incidente siguiente que relataron dos estudiantes, Juana e Isabel , ambas instruidas en Al. estaba n estu diand o juntas para un curso que las d os seguían . Sus hijos pequeflos estaban jugando silenciosamente en la cocina cuand o, de pron t o, se oyó un fuerte mido como de algo que caía y el atenoriza do llanto de los niñ os. Juana salió corriendo inmedia · tamente hacia la cocina a ver qué ocu rría, como hubieran hech o sus propios sensibles padres nutricios- Su experienci a le había enseñado que ella podía , desde su estado Padre del yo, ser nutricia sin pensarl o. Isabel respon dió en terma diferen te . Cuando oyó el ruido , su respuesta inicial fue similar a lo que habría dicho su mad re cuando no quería ser interrumpida: "[Eso s condenados chiquillos no nos dejan cinco minutos de paz Y silencio! " Isabel había ten ido unos padres inadecuados Yella era consciente de eso. Por consiguiente , ella activaba su Adulto por medio de decisiones conscientes. Isabel respondía enton ces en formas apropiadas y, como Juana, fue a ver qué ocu rría en la cocina. El est ado Adulto del yo como directivo de la personalidad hace de árbitro entre el estado Padre del yo Yel estado Nifto del yo, especialmente cuando el diálogo interior es perjudicial o destr uctivo. En tales casos, el Adulto se convierte en un Padre más racional para el Niño de lo que lo fueron sus padres reales: fijando límite s racionales, conced iendo permisos racionales, buscando satisfacción razonable para el Niño. Los casos que siguen indican cómo el Adulto puede arbitrar o conseguir un acuerdo en el diálogo entre el Niño y el Padre.

El estado Adult o del yo 226

Guillermo

Jaime

®

®

Voy a fingirme enfermo esta

semana para no ir a trabajar.

El niñito de mamá debe

@ Yo quiero sexo esta noche.

lente

pero tendré que trabajar d~ble No tiene obJeto queda rse en casa. ~ra compensar.

o

de mi.

o

--- - - - --- - - - - - - - -Su"""

Lorenzo

®

Estoy atrapado en este mat rimonio.

®

Guillenno no me ama;si me amase, no saldría esta noche.

Las mu~ere s no deben ganar tant o dinero como los hombres.

Yo soy competente, pero no voy a conseguir un aument o de salario aquí. Me parece que voy a buscar un nuevo empleo.

Debes alegrarte de tu suerte, Lorenzo . Además , tú sabes

q.ue nunca ha habido un dívorCIO

El hombre es el amo en su casa. ¡Lo que un hombre dice. eso es!

Mi esposa se está reponiendo de la gripe. Va puedo esperar.

@ Maria Si yo gano mucho diner o los hombres pueden no gust;r

®

darse en casa si no se f que, bien.

Yo puedo salir bien de ello

®

227


®

¡Te dije que no puedes confiar en los hombres! Sólo piensan en una cosa.

Vo sé que Guí11ermo tiene que trabajar esta noche. llamaré a Marta y tal vez. podamos ir al cine juntas.

Tomás

®

®

Nunca interrumpas cuando alYo no oí la palabra que el proguien está hablando. Te puedes fesor acaba de usar. pero si le poner en ridículo. pregunto voy a parecer estúpido. Si no hago mi pregunta. perderé lo más importante de la conferencia. Allá voy, aunque me sienta estúpido.

en nuestra familia.

¿Cuáles son los pros y los contras de divorciarse? ¿Cuáles son los pros y los contras de

seguir casado? Voy a reunir algunos datos objet ivos antes

de decidirme.

APLACAR A TU PADRE Algunasveces, el Niño interior se siente constantemente bajo la presión o la influencia de un estado Padre del yo el cual es extremadamente critico , brutal , amenazador. punitivo, o que retiene aprobación Y afecto. Con el Adulto como

228



directivo, una persona puede aprender a "echar unas migajas" a su Padre E le ayuda a aliviar la incom odidad llena de tensión que experimenta CUando ~to opone a un permiso o prohibición paternal . "Echar unas migajas" implica aplaca r al Padre influyente haciend o una "cosita" que le gusta rá a éste. Las persona s aplacan a menu do e sus Padres cuando hacen cosas tales como ir a la iglesia en Navidad o en Pascua Florida o a la sinagoga el Día de la Exp iación . '

Caso ilustrativo Una mujer vivía bajo la obligació n de guardar tod as las reliquias familiares, coleccionando casi una hab itac ión llena de pañi tos de ado rno , cuad ros, fundas de almohadas con bordad os, etc . Aunque ella necesitaba ese espacio, no se decidía a tirar t odas esas cosas. Declaraba sentirse culpable in cluso cuando pensaba hacerlo , porque seria deslealtad hac ia la familia. Después in formó." "A mi madre siemp re le gustó ayudar al necesitado . Así, pues, yo le eché dos migajas que me hicieron sentirme realment e bien . Prime ro, gua rdé una cajita de recuerdos para mantener a mi madre feliz en mi cabeza. Entonces regalé una habitación llena de cosas a algunas personas que las necesitaban de verdad. [Qu é alivio! "

AGRADAR AL NIÑO Hay ocasio nes en que la mayoría de la gente necesita u tilizar su Adulto durante periodos sostenidos de tiempo . Los individ uos puede n estar enfrentándose con crisis: muerte, enfermedad, deformidad, dislocación o desastre . Pueden, por ejemplo, hallarse bajo la p resión de sufrir un examen, de acabar de escribir un artículo o de inicia r un nuevo negocio . En casos tales , el Niño in te rior puede ser dejad o a un lado y , como un niño verdadero, se convierte en un estorbo o "no hay quien le aguante". La persona se puede encontrar a sí misma desorgani zada, incapaz de pensar con claridad, irritab le. llorosa o sentirse co mo si algo la detuv iese. Esos sentimientos ocurren a veces cuando un nuevo bebé en la familia requi ere y recibe la mayoría de la atención; y, en consecuencia , el padre se siente postergado y la mad re deprimida. Sentimientos tales también tienen lugar cuando un a persona es sust ituida por una má quin a en su trabajo , es víctima de una recesión o es reem plazada po r una person a más jove n. Cua ndo la ca rga completa de ser siemp re un adulto o pad re se hace demasiado pesada, es útil hace r delibe radamente algo especial por el Niño. La actividad puede ser tranqu ilizadora. A veces es refrescante o renovadora .

229

caso ilust rativo

íentras asó por la Facult ad de DereDionisia había trab~jado i?tensro;entef~milia, A~nque él conocía mu y bien ~ cuidando allUlSmo tiempo e su . nes ara la abogacía tres veces. cho':' ateria de estudio , fracaso en s.us ex ame Te~ía tanto miedo al fracaso que su ''' . . . b . "Y o no podía pensar. . .. " pioms\O ~e .queJa a: n e16 en la mano Yno podía escribir. , le gustaba cua ndo niño pequeño, hasta el lapa se me ca g cuando se le pre~ntó quté ~~~~~ua~= de chocolate con alm;,nd[ras ¡ d' ro.. ndió inmedi atamen e: . b n muy b ien. eCId10 : r:taban prohibidas porque ~:: ~~e:r~~\~~ ~~~ presentó al examen llevó intentar agradar a su NIño: Así, comérselas durante los descansos. ha continuado usando esta barritas de choc olate consigo para nisia apr obó con gran éxi to . Desde entonces, Dio técnica en raras pero .unpcrtantes ocasiones-

s:

re.

do formas específicas de agradar a su Niño. Muchas personas han enc ontra, anera revisand o los deseos de su e da persona debe encontrar su propia m '. d N~ñO y decidiendo con su Adulto sobre algo apropia o. Un hombre aliviaba la tensión cau,sada po r un jefe irritable jugando con sus hijos un vigoroso partido de futb ol.. ba de graves que madu ras Otro hombre se sost enía mientras se recupera haciendo co rtos viajes a las montañas. . fati a excesiva de cu idar UII niño anorm al Una mujer se sosegaba de la 1 . g con burbujas mientras el niño tomar.do baños templados y ujosos dormía. . é lrnen alimenticio durante varios Otra muje r rnanteraa un severo r gl a! de tornarse un helado con • meses, permit iéndose el placer rnensu dulce de chocolate. res iro" por el Nii\o facilita a la persona e.l p 1 t oermitirse algo que era partí . . Esto envue ve e t'~ n.o contin uar cuaaco es necesa . . alizar un deseo irre alizado - Toda N·n.o y fijar lím ites racionales cularmente placentero en Ia Infancia o re d persona necesita est imar qué es lo que agra a a su I a la frecuencia de tales exc esos. .

..

Esta récruca de tomarse u n

ACTfVAR '{ FORTALECER EL ESTAOO ADULTO DELYO

ue 1 uso " muy en la misma manera q B estado Adulto del yo se fc~-talece con e l ' . '0" 12 Cua nto más lo use un músculo , que aument a su fortaleza con e eJCrclcl . la pe rson a, más capaz será de usarl o.

230



Educación

La educac ión que fortalece la capacidad de una persona para reunir, organizar y evaluar informaci ón cont ribuye a ju icios más correctos por parte del Adulto El Adulto de tod os es afectado por el tipo de aprendizaje por el que ha pasad' o, Algunos aprendizajes estorban el funcionamiento del Adulto; otros lo intensifi. can. Beme ha advertido : " En el caso individual, debe dejarse la deb ida tole. rancia pa ra las pasadas expe riencias del aprendizaje". u La educación como " pasadas experiencias del apren dizaje" puede ser considerada de diferentes mane ras. Esta puede ser universitaria o no serlo, formal o informal . Por ejemplo, la mayoría de las personas recibe su educa. ción sobre historia, aritmética y gramática en el ambiente form al de una escueta con profesores preparados para eUo. Sin embargo, es proba ble que su ed uca, ción sexual tenga lugar a hu rtadillas - y de los de su misma edad- en la escuela, en la calle, detrás del establo, etc. La información así adquirida puede ser Correcta o incorrec ta . A menos que Jo aprend ido sea correcto y a menos que sea evaluado, no será útil al Adu lto. La frase de la computadora. "Basura ent ra, basu ra sale" , se aplica a la calidad de la información recibida por el Adulto 0, 10 que es igual, por cualquier estado del yo.

Además de reunir datos a través de la educ ación, el estado Adulto del yo reúne también datos de experiencias con la realidad. La persona oye, huele, siente y ve lo que le rodea y observa ciertos fenómenos que se repiten a íntervelos pro nosñcables ; nota que los árboles florecen casi al mismo tiempo cada año, que las semillas se hinchan y que el meollo que las rodea se convierte en un fruto definido; aprende cuán tos quilóme tros puede recorrer su automóvil con el depósito lleno de gasolina, la mejo r entrada ala autopista, cuánto tiempo tarda en llegar a su trabaj o o dónde compra r el mejor pescado . Su estado Adulto del yo reúne datos constantemente a través de las experiencias de la vida cotidiana. A veces la información es evaluada inco rrectamente. Incluso lo que una persona "sabe" que está viendo puede ser equivocado. La tierra puede parecer plana, pero no lo es. y qué abogado procesal no ha escuchado tres "since ras" pero contradicto rias declaraciones procedentes de tres testigos del mismo suceso. Una persona que utiliza su Adult o como directivo y q uiere mejorar la calidad de sus respuestas puede necesitar fortalecer a su Adulto por medio de la recolección de datos proced entes de muchas fuentes exte riores, así como por el conoci miento interior de sí misma. La recolección y evaluación de información permite a la persona det erminar más exactamente qué respuesta es aprop iada a la realidad delaquiy del aho ra. Una persona con con trol

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' d a SI.rmsma con timuamente y clasificar . del Adult o necesita e ucarse rudamente 10 que es okay dift'Uvo . de esta manera, usar ace do intenor pa ra. _. ~de
(nitos

•.

rtantes instrumentos del Al

coner un contra to Adulto es uno de los mas impo Adulto consigo I comprometerse un

f{aC reforzar al Adulto . Un cont rato es e bio Los contra tos pueden ser es- •

pa:a o y/ o con otro para efectu:u ~n carola conducta o problem as psicosomamrsm cambiar los sentiIllIentos, tablecidos para . s Según Berne:

neo .

. de desórdenes particulareferine a 5Íntom as.caracterl~t1c: síntomas somáticos, la ..el contrato puede álisis histé rica, fablas, ~bsesl~n ' 1beber con exceso,.la ~, tales como Ia Pd[a en las'neurosis; la falSlf~cac:asn~~mo juegos en las pSl_~o fatiga Y la taqurcar r cuencia y otras con u~ I o la frigidel. sexuar adiccibn a dt?g~, la ~~ ~danterla, la i;mp~tencI~ sexx~~tacibn Y la depresión parías; el pesdlm1Sl1\d~'¡ carácter; las aluClIlaclones, a e en los desór enes I psicosis.t • • • . directo Compren e. .' trato debe ser claro, conCISO y .eedfllOO, (2) une dedaracíon Un con oblema espec ..• n de hacer algo en relación con un pr da en un lenguaje 10 suficientemente fmalidad clara que debe y (3) la posibilidad de que Níñc ínten or a cill como pan qua .1

d' (l)~a ~

~:l:na

~r e~p~saentienda.

~ o

' n~

la finalidad se realice . rsona debe ser bastante co nscte . Para poder hacer un contrato, la pe él o a o tros descontento o molestia , al saber qué le causa a bi de su enfoque vu para tent ó motiva el caro 10 . B . debida . Frecuent emente, el desean h che por el estado Adult o del yo . do IR Es impo rtan te que el contrato sea e uitarse de encima al Niñc, y el estado Padre del yo puede ~~meter pa~~~itos de Ano Nuevo" sin tntencíón . , . di o puede adop tar buen os pr Niño e y 1..... ' EI Adult o toma la cosa en seno . a forma cont ractual de de mantener v.o . I al te i deado como un • Aunque el Al fue origin men e I t to consigo misma, con su conyuge, la una persona puede hacer un con ra :::fe: su colega de oficio o su amigo para

~sta

dejar de complace rse en senti11" compasión de sí mismo , dejar de degradarse a sí mismo, dejar de actuar como un mártir, dejar de descontar a los demás, dejar de destruir su cuerpo;

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Nacidos par a triunfar


empezar a escucha r a la gen te,

rocedirniento, los " sf" y los "no" vendrán del estado Adult o del yo. aunque

empezar a ser agradable, empelar a relajarse,

~aJ1 actoS de paternidad .

empezar a reír. empezar a usar la cabeza. .Aprende r a hacer con tratos ved . : . os terrrunados, cambiarlos cuand sm tomas de autono " proxun o problema y el próximo Oes

a~roPlado y continuar hacia el

rrua, smt omas de triunfadOL

contrato son

~anteando la pregunta apropiada

na vez que la persona ha definido su p r0i?"amar a su estado Adulto del o e p roblema y hecho su con trato, puede

:~:~ar.

Entonces, en el mome:to c:c~~a ~~ta apropiada al problema

lleta que ha decidido cambiar se h • a vez que va a usar una norma pregWluta activa su estado Adulto del y'o ace a sí misma la pregunta . Y la .

na r.....rsona que, al en frent~ -

sien te herida o se dep rime fácilm

..

con criticas, act úa de fensívameme cnte, puede hacerel contrato ' "Y ,se d . ., ' e e p antearse la pre gu fa " , o aprenderé na;sa cnnca . por casual idad ser ciert a?" o" : Yo desearía sab er, ¿no po. que u~se equivocada esa crñica?" , est a otra: "¿No sena posible

a evaluar criticas" Pu d

I

,~a persona con te ndencia a aislarse ablaré , Cuan do se sienta pa "I pu ede hacer el cont rat o: "Yo respon bilíd ra ae arse puede piantearse la pregu nta: "'Q", . sa I ad estoy evitando?" "' Q" deCir?" " Q é . ,o ¡, uehayde al ¡, "U' o ¿ u es lo peor que puede ocurrí t h o en lo que yo ten go que na r.........ona o ue our rrne SI ablo?" '~ a q ue quiere se s¡ . contr~to:. " Yo vay a com partir ~a ~::~~cel centro de la escen a pued e hacer el par~ SI mismos algunas veces" Cuando I;n otros y dejar que ellos le tengan p ue .e plantearse la pregunta: ' " 'Qué te e eseo de los foc os refl ect ores le acose ser VI.Sto u oído por todo s?" , o "r.Cuándngo yo que hacer o decir que tien e ue ' podría aprender y o viend o y es ¡, h o es bastante bastante?" o " 'Q é q Si el es tado Padre del cuc ando al otro fulano?" " 1. U respom í .. .. yo de una persona e bl .. e no a la mayoría de las .. s ar Itrariamente autoritario ella puede hacer el contrato especialmente a las de sus propios taré de responder razonablemente" . Escuch aré todas las peticiones y Cuando se ha he h . pregunté d .. c o una petición, el Individ iud¡ an ose: ¿Po r qué no?" Si la ,... uo puede act ivar a su Adult o JU icial. a la sal ud o Ia seguridad ' del niñpe rcion . '1 pudiera ser Sinceramente pero exponIendo sus razones y mant . , dese e puede decir "no" desde el Adult puede decir "sí" , expo niendo firme. Si no existen buenas aciones y condiciones. Al seguir este •

h

~:~os,

r~~~:~~e.s:

I~~~:to~

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ra2one~'

Si una persona descub re que también se dice a sí misma frecu entemente "nO", que su Niño interio r continúa respondiend o a dem asiados "no" del ra • que no permite ex presiones de place r y diversión de su Niño interior , dre puede hacer el contrat o : "Yo me vaya permit ir reír, amar. jugar". Cuando LIf13 persona con contrato siente el imp ulso de ser ju guetón , puede preguntarse: "¿Por qué no ?" Si existen buenas razo nes (no racional izac.iones), él puede dejarse ir y divertirse un poco. Si el Padre de una persona es excesivamente permisivo y responde "sí" sin pensarlo a la mayoría de sus impulsos (lico res, drogas , comida, dormir, etc.) o a las demandas de los demás, ella puede hace r el contrato Adulto: " Yo no voy a decir 'si ' a mí mismo o a los demás si el com portamiento es destructivo " . y puede plantearse las preguntas: "¡,Por qué debo hacerme esto a mí mismo?", o "¿Por qué debo lastimar a otra persona o permitir 3 otros que se lastim en a

sí ms mos?"

Cuando se utiliza la técnica de contr ato-pregunta para activar al Adult o, la persona crea su prop ia pregunta única relacion ada con el contrato para emplear su int eligencia de manera que pueda evaluar la sit uació n más racionalmente . El jn c víduo arriesga aceptar la respons abilidad de sus acciones.

Aprendizaje a tnvés le Droyecciont'''I Al utilizar su Adulto, la person a conscit'nt e puede aprender algo acer ca de los fragmentos enajenados de su perso
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de estar enfadados co n él cuando en al' otros. Puede percibir a o;ros co mo ti:m~dad él es el que esta enfa dado Con IOS exterior insensible, como el de Scroo e " e y afectuoso s, cuando realmente su Puede declarar que su espos a n o e g. , seonde una capacidad para la tem afecto hacia ella. s cariñ osa cuando, en realidad , él no siente un. Algunos juegos, tal como Defecto se . sus.pro pias características sobre otro E' practican .p.royectan do uno mismo de .¡nsu.ficiencia, el que p ractica Defe~to n vez de admitir sentimie?~os personales flciencías que atrib uye a los ot ros. aparece com o Padre y eritrea las ínsu.

. Las personas que utilizan sus pro . mismas ponen en te la de juicio sus ro y.ecclOnes ~ara co nseguir conocerse a si ot ros. Cuando formulan una acus P, _pras acusaciones y admiraciones por a preguntar: "¿No puede ser qu acion o m~i~estan una admiración. aprende ,,, Al e esa caracten stíca me d n J1l1. usar esta pregunta: correspon a realmente a Un. padre que se queja . "Nad¡le me esnm " d . qUIen raramente mu estra est í .. a • pue e descubrir que es él unacion por los demás Un amigo que exagera .' "T'u eres tan estupend ' N hacer lo que tú haces " d d o... unca podr é nadie • pue e escub rír q él ( dade s suficientes para hace . ue o ella) posee las capact. .. 114

r cosasparecidas.

Un maest ro que dice: "Ese estú id .. propia estupidez. p o muchacho • puede descub rir su Un joven que dice : " Esa puer ta me puede descubrir que se sale siem re está golpe.ando siem pre la cara " .

,,~un:: su carmno pa ra ~~pear la puerta.

Un jefe que se queja siemp re: cub rir que es él qu ien nunca ese

h me esc uch a nad ie , pu ede desuc a. Un miembro de un grupo de orien . • . . simplemente no te muest f tacíón psico l ógica que dice : "Tú ras ranc o conmig " d él qu ien no está dispuesto &'-_ o ,pue e descub rir que es a ser U¡lUCO con nad ie Una mujer sexualrnente inhibida ue se . . •: me están haciendo p' OIV>
espon tánea de la existencia del ser humano".16 Los sueños son como una producción escéni ca, pero la direc ción y la acción no están bajo el mism o control que en la vi~da real. enfoque de la gesralt consiste en integrar los sueños en vez de anali· zarlos La integración puede ser conseguida reviviendo conscientemente el sueño. aceptando la responsabilidad de ser los objetos y las personas en él. hacién dose cons ciente de los mensajes que el sueño con tiene . Par a ap render de los sueños no es esencial estudiar uno completo. Con frecuencia. es fructí-

a

fero el estudiar pequeil.os fragmentos de un sueñ o . Para revivir un sueño la persona refresca en primer lugar su memoria. contán dolo o escribiéndolo como un relato de algo que esta ocurriendo ahora; usa el tiempo presente. po r ejemplo : "Estoy andando por una carretera soli o urí a..", "Estoy sentado en un avión ..." Incluye todo lo ocurrido en el sueño tal como lo experimentó, pero no añade nada que no estuviese en él. En la etapa siguiente. la persona comienza un diálogo en voz alta. Para ayudar a iniciar el diálogo pregun ta a cada objeto. persona o hecho : " ~Qué estas ha ciendo en mi sueño?" Entonces se convie rte en cada persona , obje to o hecho y se responde a sí misma empezando: ..y o .:", siempre usan do el presente de indicativo; por ejemplo: " Yo soy una alfombra ex te ndida sobre el piso...... "Yo soy una anciana que trata de subir una escalera...~' Es probable que cada pa rte del sueño disfrace un mensaje sob re la persona que 10 soñ ó. Cuando el mensaje es recibido, es posible que éste sienta: '~ Ajá, conque así soy y o! " Una mujer, que en su sueño era una jefa inflexible . descubrió que ella misma era también inflexible y renuente a camb iar . Un h ombre , ha blando como la apisonadora de su sce ño, descubrió que él " apison aba" a los otros si se ponían en su camino. En ambos casos , el fragmento enajen ado de la pe ro sonalidad fue " re.poseído" Y. así. integrado en la personalidad total. Perls advierte : ...si trabajas sobre sueños. es mejor que lo hagas co n alguien que pueda señalar lo que tú evitas. Entender el sue ño significa darte cue nta de cuándo estás rehuyendo lo eviden te . El único peligro es que esa otra persona puede llegar muy rápidamente al rescate y decir te qué es lo que te ocurre , en vez de ofrecerte la oportunidad de que lo descubras por tí misma."

Aprender de los sueños

De la misma manera en que uno puede aprender de sus sueños. Perla des 'be tprender de sus proyecciones. puede cn os sueños como la " exp resión más • Avaro y malhum ora do p t . ro agorusta del Cuento de Navidad de Cha rles Dickens. (N. del T. )

OlAS DE DESESPERACI0N Cuando un a persona activa a su Adulto, emp ieza a ver la vida en fonna más real. Puede descub rir cosas que son difíciles de aceptar; po r ejemplo que :


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237

Nacidos para triunfar \.,aS personas que deciden vivir en el mundo real, que deciden que naciero n p ara

su empleo es un callejón sin salid • a,

triunfar, estén de acuerdo

su cónyuge está mentalmente enfermo,

¡¡ESUMEN

n dalla mutuamente

os,

'

los gastos tienen que ser pagados, escasean las amistades verdaderas

muchas posibilidades no se

re~ano

Además algunas personas descub ren que la persona o el hecho .. que estaban esperando para. mejorar su suerte en la vrida no va a llegarrnagrcos

que la suerte nunca le va a favorecer que la cportuní1dad se va a quedar' "a la

que el cartero no va a lle

d

• 1

vue.ta de la esquina",

gar os veces

que la Bella no tiene pode magreo, .. que no hay hadas madnnas . o magos

'

que la rana es realm ente una rana y no un p. . nncrpe Al enfrentarse con tal cono' : . la eespera~za de que alguiencimiento, los rescatemuchas . .pe rson~ se desesperan, perdiendo d q~e. SI van a ser rescatados. debe n e Quizás por pnmera vez, se dan cuenta propios A recursos' pues eran e parte de la onfiar vida esen u ellos mismos y fortale cer sus al . unque la sensación de deses .. n proyecto de auto -realizaci ón

~

';::II~:.::~al u'd"

S~~:~:d,

go diferente. En ese mom peracron es penosa, es un reto ara . mm;" ( 1) retirarse dtl: convirtiéndose en ~,omlO o encerrándose en el cuarto de un a o, o Siendo recluida en un manidesconectándose' con alco hol d hotel; (2) eliminar sus problemas (3) librarse de la een te qu él o rogas o, m ás radicalmente suicidé d t> e cree le esta d ' I an ose: t I a o ro ugar, cam biando de cónyuge o daño, enviando a los niños ~eme: esperar; (5) mejorar y empezar a Vi~i~:~I~tndO ad algu ien; (4} no hace r nada mun o real. Según lo describió

c~usan

A lahay larga, el pacie no Reyes Ma onte d e b e acometer la ta rea de v¡ . la neces idad la s. Se enfrenta entonces co n IVIf en u n mun do en el que víamente evitados ~::t~ d~ escoger y el absurdo l~;!;olblemas ex istenciales de cierto punto por vivir c~n lass·los.cuales fue ron preI usiones de su guion. 18

lif

Disraeli en que: "La vida es muy co rta para que

sea pequeña" .

algunas personas realmente se od¡tan mutuamente a] gunas personas realmente se hace ' los niños están alienad

COil

El estad o Adulto del yo trata objetivamente con la realidad. Este n o está relacionado con la edad, sino con la educación y la experiencia. Cuando es activado, una persona puede reun ir y organizar inform ación , predecir las posibles consecuencias de varias acciones Y tomar decis iones conscientes. Aun que una decisión sea adopt ada por el Adulto, ésta no es necesariamente co rrecta si carece de infonnación . Sin embargo, utilizar el Adul to puede ayudar a aminorar las acciones lamentab les e incrementar las posibilidades de u na persona hacia el éxito . hay conflicto interior o interacción contraproducente entre el cuando Niño interior y el Padre, el estado Adulto del yo puede intervenir: puede arbitrar, mediar, hallar compromisos y adoptar nuevas decisiones para la expresión del Niño interior . Puede también aceptar o rechazar suposiciones Patern ales basado en la realidad Yen la conveniencia. Para llevar a cabo esta integración de la personalidad, el Adulto debe adquirir conocimiento sobre los esta dos Niño y Padre del yo . Esto es parte del propio conocimiento. El uso espontáneo por un individuo de los recursos de su personalidad puede ser afectado por problemas de límites del yo . Si los límites de su yo so n dem asiado laxos, su energía psíquica se desliza entre uno Yotro estado del yo, con 10 cual su conducta es m uy imp revisible. Si los limites de su yo son dem asiado ó gidos, su energía psíquica está " encerrada" en un est ado del yo con excl usión de los otros. Este problema se m anifiest a po r el uso continuo de un estado del yo: la person a escoge actuar casi exclusivamente desde el Padre, el Adulto o el Niño. Cuan do tiene lu gar un traum a o un amontonamiento de experiencias negativas , los límit es del y o sufren lesi one s. El resultado es un flujo de emoción que par ece irrazonable en t érminos del estímulo. La clara percepción por el Adult o de la realidad actual puede ser también contaminada por cree ncias par ciales Y falsaS ilusiones de la infancia . Cuando una per sona adquiere por primera vez conocimiento Adulto, el resultado es a menudo desesperación . Puede reaccionar ante este incómodo sentimiento escondi¿ndose , evadiéndose, librándose de otros, no haciendo nada o poniendo al estado Adulto del yo en control directivo de la personalidad y dedicándose al negocio de regir su propia vida. El estado Adulto del yo como directivo no significa que la persona actúa siempre desde el Adulto. Signifi ca que el Adulto permite las expresiones

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apropiadas de todos los estados del yo, porque cada uno de ellos contribuYe la formación de la personalidad to tal. El Adulto está "conect ado" y sabe cu: se puede actuar sob re un impulso con mucho placer y cuándo debe ser COnte~~ o modificado para ajustarse a la realidad del momento . Para que el Adulto adquie ra cont rol direct ivo, este estado del yo debe ser activado y utilizado. Cada uno tiene este potencial, aunque para algunos parezca no ser así. Berne hizo esta analogía: ... ..si no se oye una radio en la casa de al. guíen, esto no significa que carece de una ; pue de tene r una buen a, pero necesita ser conectada y que se calient e antes de que se pueda oír claramente."19 Cuando el Adult o es conectado y sintonizado, éste pue de ayudarle a USted a fijar el curso de su vida mucho más inteligen temente . Un antiguo proverbio polaco aconseja: "Si no ha ce viento, rema".

EXPERIMENTOS Y EJERCICIOS La persona conscien te conoce la urgencia de la vida porque conoce la inevitable realidad de la mue rte . La persona co nscient e basa sus elecciones sobre lo que quiere que signifique su vida.

l . Escena en su lecho de muerte (fantasía) Encuentre un lugar t ranq uilo donde pueda sentarse sin ser interrumpido.

Imagínese a sí mismo co mo anciano en su lech o de muerte. Su vida desfila ant e usted . Cierre los ojos. Proyecte el drama de su vida sobre una imagina. ria pantalla. Mírelo desde su com ienzo hasta el mo men to present e. Tómese el tiempo necesario , Después de su experiencia , considere:

¿0"

....'-IU OS le son más penosos? ¿Y los más placent eros?

¿Qué experiencias, compromisos y éx itos han dad o sentido a su vida? ¿Se arrepien te de algo? Si es así, ¿qué podría haber hecho de manera dife rente ? ¿Qué p uede hacer ahora de manera diferente? ¿Quisiera usted haber pasado más o menos tiem po con alguna person a en particular? ¿Había posibilidades de las que no era consciente o que usted , tal vez, temía ? ¿Descubrió usted qué es lo que estim a? ¿Son sus valo res los que usted desea que sean? ¿Descub rió uste d algo que desea cambia r aho ra?

219

Su última hora (fan tasía) ti Imagine que le queda una l Ahora considere su vida desde que usted desee . hora de vida y que puede p asar a con . A quién quisiera usted tener a su lado? .? -C órno y dónde le gustaría pasar esta última hora Juntos .

~tra pe~~c;:~

:Sabe(n) esta(s) persona(s) que usted siente asi"!

3. Salir de la trampa de golpearse d ., _ o entre la espada y la pared, Si se siente at rapado en algún aspecto e su VI ..... . . rsión fant aseada . pruebe la sIgUlente exc u ' 1 do la cabeza cont ra un muro . . . . e que se esta go pean Cierre los ojos e unagm . al que está detrás de este. alto de ladrillo , intentando conseguir go

. Obsérvese arremetiendo con la cabeza. d bai or encima o rode ando el era de pasar por e ajo, p Encuentre alguna man '1 S· ecesita alguna ayuda, invéntela. muro sin arremeter contra e . In . . . ginario dentro de una Si usted se considera "encerrado" , haga un viaje una caja. d d tro de ella. ¡.Cómo se siente'? ¿Le protege la Imagínese acurruca o en caja de alguien o algo ? . de salir de su caja. Luego, salga. Imagine vanas maneras d al aire libre bajo un árbol. di ' véase senta o Después de escaparse e a c.aJa, . conti nuació n, al resto del Mire alrededor. Vuelva a mirar la caja y, a mundo. d y si no está escuchando d Yla pared o encerra o , .. Si se siente entre Ia espa a dul hacen semejantes cosas , . di " los a tos no >viejas grabaciones que Icen . ., . Arremeta contra él con d cartón peri ódlcos , etc. Construya un muro , e Hay una salida mas fácil'? la cabeza. Mire detras de uste . (, d Y baje la tapa. Síéntese d de cartón Métase en . sus sentimientos. Luego . escape. Busque una caja gran e ahí un rato y pó ngase en con tacto con d Mire la caja y, Iuego, al resto de su m un o .

d.

"O

Pregúntese entonces: realmente quien construye mi propio mu ro o . Será posible que soy yo (, . . ? ent ra en mi propia cala . Si es así, ¿qué saco yo para mi mismo de esto?

CADA UNO TIENE UN ESTADO A DULTO DEL YO

"CL USO LOS NIÑOS TIENEN V,vESTA DO A DULTO DEL YO

-


no tiene edad

~ste puede reunir y evaluar tnformacíón problemas . . razonar y resolver

LAMINA XIX LAMINA XVlll

242



243

¿Qué supone esto para los demás?

¿Encuentra usted que es excesivamente analítico, racional. contenido y

¿Qué posturas refuerzo así en nu" nusmcr?

maquinal en la mayoría de las ocasiones? ¿Tnta usted constan temen te con la manipulación de datos, expresando

¿Qué cupones colecci ono al hacer esto?

raramente afecto paternal o el espíritu juguetón del niño'? [Es usted siempre racional con el dinero, sin gastar nunca impul sivamente ni mimar a alguien con un regalo que él siempre ha deseado'?

¿Cómo encaj a esto en mi guión? ¿Es esto lo que realme nte deseo para mí mismo? Ahora, deje de arremeter y mire alrededor.

.

¿Tiene usted poco tiempo para recreo o para simplemente no hacer nada! ¿Pert enece usted exclusivamente a grupos profesionales, grupos que se

r _ 4 . Examen del Padre Constante , del Adulto constante del N' Cons idere" 'Serápos'b' y iño Constante ' " • 1. 1 le que, en realidad yo oh d . l> d ' re de/ yroo?con emasiada frecuencia y /o inapropiadamente desde el estado ~'(J

. ¿Le acusan ot ras personas de las valerse por sí mismas de tener re por ellas, hablar por ellas, de no dejar o inalcanzable? , ner respuesta para todo, de ser inabo rdable ' ¿Evangeliza, propagandiza o "apisona" a los de

'? Ex . mas . ente 1os grupos con los que está afilia do . arome cuidadosam ' ..Tiene cabida el desacuerdo dent ro de cad . .• . de los miembro s de la misma opinión? a orgaruzacron o son la mayoría

reúne n principalmente pan intercambiar datos'? Ahora considere sus amigos üitímos. ¿Son todos colegas de negocios'? Cuando asiste a una reunión social, ¿h abla usted siempre de negocios o busca un rinc ón donde recoger dat os de revistas'? ¿Le acusan de "no ser divertido" o de "no asumir su parte de responsabi· lidad por los niños"? ¿TIende usted a ser una computadora que simplemente emite información y decisiones! ¿Emplea usted a su Adulto para raci onalizar ; para justificat defectos y prejuiciOS! ¿Lo emplea para "defender" y perpetuar opiniones Paternales que antes eran demasiado amenazadoras como para que usted las examinara inteli-

¿Hub ieran formado sus padres parte de estos ru ? • ¿Es apreciado (o reprimido) el . g pos ...Les habría gustado? 'Q . " pensanuento creado r en estos ru ? .. ué opuuones tienen en co mún los g pos. Si uste d tien de a asoc¡ grupos de que usted fo rma parte? terse con grupos de soco . resue lven problemas o si sólo h bl d rro, pregún tese si realmente desde un punto de vis', o d da an_L e ellos. ¿Consideran los problemas es e muchos?

Considere : ¿Puede ser cierto que yo obro con demasÜ1da frecuencia y / o

¿Depe nden estos grupos d d . ¿Les dice usted 1 e uste a la h ora de adoptar decisiones? o que deben hacer o Ies an uoa . mismos? a pensar y actuar por sí

inapropiadamente desde mi estado Niñ.o del yo ? ¡,Concede a otros muchas formas de autoridad sobre usted? ¡,Piensan o hablan otr as penonas por usted; le ahogan; le dan respuestas;

. ta f recuencia dice usted " debes" "d ...Co n cuan • otros? ¿Proce den estos " deb d , ebenas" o " t ienes que" a . es e su Adulto o de su Padre? ..De qué temas encuentra usted q u h b . ¿Puede ser cierto que est é ust d e a la acalorada y repetidamente? ..... e expresando 1 . . . so re los valo res sin aplica al . os JUI CIOS de otra persona b ción? r tema sus propios pensamiento y consideralO

. Considere • •' 1.'Puede ser cIerro qu e yo obro eOIl dema. . d IP.. . apropiadamente desde mi estado A d uI to d el y o ? SU1 a jrecuenaa y /o

•

In-

gentemente? ¿Lo emplea para ay udar al Nii\o a " pen uadir" a otros Y para dar a su Niño "buenos" motivos para pra cticar juegos?

le rescatan a menudo o le mantienen en su sitio? Examine los grupos a los cuales pertenece. ¿Son principalmente recreativos? ¿Son subversivos o antigubernamentales? ¿Le aconsejan sobre la manera de conducirse en su vida? ¿Vuelve usted la espalda, siente pánico o impotencia frente a problemas y decisiones? ¿Busca en los demás aprobación, crítica o apoyo constante?

El estado Adulto del yo 244

245

Nacidos para triunfar Piense en sus diez amigos más íntimos . . co mpañeros de jue go' . S. . (,Tienen algo en común' ¿Dice usted co n f . (, co mo figuras paternales? . ¿Son

.l~en

recuencia no puedo"

" no voy a .¿" o " no quiero"?.

d

cuan o en realidad quiere deelr .

S. Retrato de sus estados del yo

Para contaminación desde el Padre Escriba cuatro adjetivos que usted emplea cuando habla de person as de diferente raza, sexo, edad, religión, fo nnación , cl ase soci al, ambiente , etc. por ejempl o : Los hombre s son

~, ---~ ---~----

Las mu jeres son

-- - -'---- - - --

Los judíos son'

.. Emp leando círc ulos de diferentes tamañ del yo, tal com o usted se percíb l OS' dibuje el retrato de sus es! d pod ría parecerse a algo así: e a mayor parte del t iempo. Su retr3t: os

Los gentiles son,

Los negros son

- - --

~-

- - - - - - -. - - - -

~.- - - - " ----~ ----

Los blancos 500 _ _ _ ' 00

- - - - - - --

_

_

- ---- - - -- -

_ _ _soo- - - ,- - - - - - - - l.Dispone usted de dat os ex actos y suficientes que verifiquen estas creencias suy as o es po sible que haya adoptado esta postura basándose en una sol a expe riencia , en la voz com ún o en programación por los medi os de comunicació n de masas? Ahora camb ie sus suposiciones, empleando adjetivos que son el op uesto

Fir¡.9 ·7

¿Observa usted que tiene preferencia

.

¿Cambia su ret rato cuando e b¡ I ~r al~n estado del yo ? ca ? am 13 a situación? E S3 . ¿En clase? ¿En una fie sta? . D6 d . (, n e' . ¿ n el tra bajo? ¿En i.eambla . . en p,,,en C.la de ciertas persona ? .' . ¿Su conyuge? ¿Sus hijos? tAm¡ ? . ~ . ~Un Jefe? ¿Un subordinado ?

Ahora 'dal . (, 19O5. (,Que e rras? pi e a un niñee a su eó n u e . ' a un amigo o pariente y/o socio que le dibuje a usted como él le y g b . perc I e. .Obse al . Despu és de ha ber retr at d t. rva gunas dife rencias? . a o sus es tados del specuva como desde la de los ot ros . yo. tan~o desde su p rop ia pero . . Me , " " • pregúntese a SI mismo ' t.. a israce esto? Si n o, ¡,que . " necesit a ser ca mbiado? . (,Qué con tratos necesito hac er ?. t.Qué . . necesito plantearme? p reguntas Adultas

de los que em pleó antes. ¿,Ollé descubre usted?

Paracontaminación desde ti Niño ¿Emp lea uste d a menudo palab ras que indican que está espe rand o a una persona o acontecim iento mágicos? Palabras tales com o: Cuando camb ie (si cambiara) él/ella ... Cuando me case (si me casara) ... Cuan do me divorcie (si me divo rciara) ... Cuando co nsiga (s i con siguiera) el trabajo apropiado ... Cuando crezc an (si crecier an) los niñ os... l.Emplea usted con frecuencia palab ras que indican que se considera de una fo rma y que no puede camb iar? Palabras tales como: Estoy tan desvalido que...

6. Desco nta minación de su Adulto Un mét odo eficaz de desco ntaminar a su A . I .dulto de los prej uici os de su Padre Y de las falsas ilusiones de su Niñ o es e de inver tir sus suposicio nes.

Soy tan estúpido que ... Est oy tan deprimido que ... Estoy tan co nfuso que ...

246


Nacidos pata triunfar ¿Qué afinna usted ca n f recuencra . sobre si

.

Yosoy(estoy) t

memot an que... ora cambie en lo contrano . cualquiera de estas SU"""; . ejemplo: posiciones- por Ah

o ••

El/ella puede que no cambole nunca de d Yo soy tan poderoso ' mo o que... y que... O soy tan ... que... Después de haber consíd

'

d

Nifto, plantéeselas siguie~~sOpposibles contaminaciones desde su P d • •E '

reguntas:

a re y SU

247

Durante una semana , haga dos listas distin tas . Escriba en una lista todas las cosas que impu ta a los demás (ella me rechaza, él es estúpido. mi esposa /esposa me está siendo infiel, él me odia , etc.). En la otra lista. escriba todas sus declaracione s de estima o admiraci6n (eUa es tan caríñosa..., él es tan atento..., mi espoSO/esposa siempre dice 10 más aprop iado, él es maravilloso con los niños, su estile es siempre muy claro. etc.). A! final de la semana. examine sus listas. ¿Observa algunas pautas? Ahora plantéese la pregunta: ¿Puede ser cierto que yo...?

stoy satisfecho con lo que h de " "Qué e scubíerto? (, necesito reeveluar? . ¿Qué necesitocambiar? .

Por ejemplo: "¿Puede ser cierto que yo rechazo a María por los mismos motivos po r los que yo afirmo que ella me rechaza a mi"?" "¿Puede ser cierto que a mí me gustaría acabar con este matrimonio tan to como yo le imputo

¿Qué contratos necesito hacer?

a José desear 10 mismo'?"

lo

¿Qué preguntas Adultas necesito planteanne?

7. Aprendiza'Je de sus proyecciones

Los sirven a menud . otros I mrsmor El aprenderde so como espe¡ . Jos. euando usted los ' . • en el conocímíem d . ~ proyecciones es un instrum rmre.jse ve a SI . o e SI m1SlTlQ. ente muy provechoso Considere una pe...ona que real • ' Cuál mente no le gusta lo es son las cosas que no le tan . gus de esta persona ? personas que sean í? Imagínese a sí mismo con las' asn ¿También le disgustan? act uan do. memas características de ellos. Obsérvese

¿Cono ce usted a otras

Sea o haga las mismas cosas que le mol

Ahora plantee la pregunta . . p • están en otras personas. es est as cosas? . ¿ odria ser cierto que yo soY eI que hace o Ah ora considere una persona a 1 • ' Cu':' a que realmente admi t. a res son las cosas ra. ....que Ie gustan d ¿Conoce usted a otras e esta persona ? personas? personas que sean asi? ¿También adrniira a estas

A ccntín . uaci'6n imagínese habland o, andando. representando• hacíendo " yAhSIendo lo que usted admiIra en ellas Vé ora plantéese la pregunta' . Pu d ' ase poseyendo sus características d e hacer yo misma estas . (, cosas? e e ser cierto que yo tenga posibilidades . de

''' Y

8. Aprendizaje de los suenOS Muchas personas afinnan que olvidan sUS suel\os. Si usted es una de ellas, tenga papel y lápiz cerca de su cama Y escriba sus suenOS inmediatamente que despierte. Cada sueí'locontiene un mensaje . Para descubrir el mensaje que su sueño tiene para usted , Peds sugiere el siguiente procedimiento: Escriba el sueñe Y haga una lista de todOl los detalles en él. Ponga cada persona, cada cosa, cada sentimiento, y luego trabaje con ellos para hacerle a g mismo cada uno de ellos. Exagere Y transfórmese realmente en cada uno de los diversos objetos. Hágale realmente esa cosa - sea 10 que sea en el sueño- • CO" , jértase en ella. Emplee usted su magia. Conviértase en aquella rana fea o lo que sea: algo muerto, algo vivo, el demonio, Y deje de pensar. A contin uaci6n, considerando cada uno de los diversos objetos, personajes y roles, permita que se encuentren. Escriba un guión . Por "escriba un guión" quiero decir establezca un diálogo entre los dos roles con trarios y encontrará, sobre todo si reúne los contrarios apropiados. que siempre em10 piezan por pelear el un o cont ra el otro. Después de haber estudiado un sueí'lo o fragmento de un suei'io en la forma que sugiere perls, pregúntese a sí mismo: "¿Estaba yo evitando algo en el sueí'lo'? ¡,Estaba huyendo'? ¿Escondiéndome? ¿Incapacitado para usar mis piernas o mi voz'? ¿Cómo'?" ..' En caso afirmativo , ¿es mi suene semejante a mis pautas de evasión en la vida real'?

248

El esta do Adulto del yo


9. Técnica para resolver problemas Si tie ne usted un p rob lema que necesit a conseguir trabajo cambiar ser resuelto (por ejemplo' cóm I . • unas nor mas de com rtam¡ . o

re aciones familiares), active su Adulto as

po amiento o mejorar

Puede se r que algunas de éstas no sean p .ando po r eta pas especificas. pero co nsíd érelas , al me nos míe ~pliC3bles a todos los problemas. • n ras sigue este p rocedo . 1. Defina y esc riba el proble ma (puede en con t irruento.

ser el problema no es lo fundamen tal).

rarse con que lo que creía

2. ¿Cuáles son las opiniones la info rm ac¡ relación co n este pro blem a? Ion y la conducta de su Padre en

Haga una lista de lo que haría o ditria . sobre esto cada una de sus

figuras Paternales.

Escuche a sus Padres h bl

d

ntro de su cabeza. Escriba sus "debes" , "deberías" '" Ah d'h • c. ora aga un tíst d 1 evitaron y de sus mens . a IS a e o que ellos

,a,

°

ajes no verbales 3. En. segwida. considere los sentímíent .. . . Niño en relación con el problema. os, opuuo nes e inform aci ón de su Haga una lista de sus sentimien tos relac¡ ¿So n cupones o son sentlmient 1 .. ionados co n el problema . os egñímos? ' Se est é . ~E . an practicando j uegos en relación con el pro blema? 1" ncaja el problema en su ión . . gu constructivo, destruct ivo o ímp roductivo? . Se estén • 1" .... rep resen tando algun I 4. Evalúe los an te riores d t d os ro es manipuladores? . a os esde su Pad re y su Níñ ¿Qué acti tudes Pate rnales le . . o co n su Adult o. actitudes Paternale s le ay d Imp ide n resolver el problema ? ¿Qué u an a resolverlo? ¿Qué sen timi ent os y adaptaciones d : . . proble ma? ¿Qué sent imientos ad e su ~Iño le Imp iden resolver el a resolverlo? y aptacío nes de su Niño le ay udan ¿Qué solución le gustaría a su Pad ? para usted hace rlo? re . ¿Sería apropiado o destructiv o ¿Qué solu ción le gust aría a su Niño? ' Se . . d . 1" na apro piada o destructiva? 5. Imagine for mas altero ti id a rvas e resolver el bl I ea. En cam bio, uti lice su Peque ñ P 1 pro u o ro esor yema. "dé .Nodcensure ninguna e n en a sue lta" a su cereb ro. Piense en tant as posib i líd d . • I 1 a es como pue d parezcan ridículas . a, aun que algunas le

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6. Luego conside re los recursos inte riore s Y ex te riores necesarios p ara cada solución pens ada. ¿Están al alcan ce? ¿So n ap ro piados? 7. Calcule las posib ilidades de éxito de cada altern ativa. Descarte las que no sean posibles.

•

8. Sele ccione las dos o tres que son más realizables. Basado en los he chos yen su írnagínacíón creadora, adop te su decisió n . 9. Hágase consci ente de los e fectos de su decisión . Decisiones que le hag an "sentirse bien" pueden ser satisfacto rias para todos los estados del yo . Una decisión que le deje incómodo puede causar que su Padre y /o su Niño lu chen contra ella . puede ser realmente perjudicial para usted o para ot ros. o puede simplemente ser una decisión equivoc ada.

10. Esta blezca el co nt rato que necesita para llevar a cabo la decisión . Plantee las preguntas Adul tas ap ropiadas que en cajen en su co ntrat o. 11. Actúe sobre su decisión . Si es po sible. p6n gala a prueba en pequeña escala. Luego proceda más ené rgicamen te . 12. Evalúe las virtudes y las fallas de su plan mientras lo prueba. Haga las co rrecc iones necesarias .

13. Disfrute sus éxitos. No se desanime excesivamente por sus fracasos. Aprenda de ellos y comience de nuevo. Considere la afinnación de John Dewey : "La persona que verdaderamente piensa. aprende tanto de sus fraca sos como de sus éxitos". Cuando los pe rdedores adoptan decisiones. suelen culp ar a otros si las cosas salen m al. Cuan do los tri unfadores adop tan decisiones. suelen asumir responsabilidad por ellas. sean acert adas o equivocadas .

10

Au tonomía y ética del Ad ulto

AUTONOMIA y ETICA DEL ADULTO

Una pe rsona verdaderamente autónoma, según Reme. es la que demuestra liberación o recuperación de tres capacidades: el conocimiento. la esponta~ . . ·...ad.. ' ~d Y la ínurruca .

¡El hombre decide a! /iTUlI por n"mis mo! Y, en suma, lo eduCtld ón debe ser

ClJI'OCIMIENTO

eductlció n hado lo capacidad para decidir.

VIKTOR fRANKL

Alcanzar autonomía es el objetivo final en análisis transaccional. Ser auto ienifi b • . ' . anomo

sigru

lea go emarse a SI mismo, determinar el destino propio, aceptar respo

.

biIidad por las acciones y los sentimientos prop ios y deshacerse de patronesn:-a . iados para vivir en e1 aquí y el ahora. m. PIícables lea es ee tmapropra Cada uno tiene la capacidad de obtener autonomía hasta cierto punto. Pero, a pesar de que la autonomía es un derech o hu mano desde el nacimiento pocos la consiguen realmen te. Beme ha esc rito: '

El hombrenace libre, pero una de las primeras cosas que aprende es a hacer lo q.ue ~ le dice y pasa el resto de su vida haciéndolo. Así. pues, su prim era escuVlZ3c~n es 1 manos de sus pad res. El sigue sus instrucciones por siemp re jamás. re teniendo el de recho, só lo en algunos casos, de escoger sus propios métodos y consolándose a si mismo con una ilusión de autonomía.' Una persona sufre bajo la ilusión de autonomia si piensa que ha cambiado de guión pero, en realidad, ha cambiado solamente la escena, los personajes. el vestuario, etc., no lo esencial del drama. Po r ejem plo, una persona programada por el Padre para ser evangelis ta puede unirse al mundo de las drogas y entonces, con religioso celo, tratar de evangelizar a otros para que le sigan. El escoger su propio ambien te pa ra evangelizar pue de darle la ilusión de qu e es verdaderamente libre cuando, en realidad. él solamen te ha disfrazado su esclavit ud a las normas de sus padres. De manera aná loga, una mujer que tiene un guión como el de la Bella Y la Bestia puede creer que se está liberando de una vida de sufrim iento al dívorcía rse de un bestia y volverse a casar cuando. en realidad, sencillamente puede esta r canjeando un bestia po r otro .

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----- - - - - - ..

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(oIlocimiento es sabe r qué está ocurriendo ahora. Una persona autónoma es roosciente; se desprende de las capas de ~ntaminaci6n de ,su .Adulto y empieta a oír. ve.r, oler. tocar, gustar. estudll!,Y evalua r por SI. nusma; se desha ce de viejas opiniones que falsean su percepción actual y percibe el mundo a lllvés de su en cuent ro personal propio en vez de en la forma en qu e fue " enstftada" a verlo . Sabiendo que es un ser tem poral. la persona cons ciente apre cia la naturaleza ahora. Se percibe a sí misma como parte del universo que conoce y como parte del misterio de esos universos todavía por descubrir. Puede detenerse . jllllto a un lago. estudiar un botón de oro. sentir el viento en el rostro y expenmentar una sensa ci6n de temor reverencial. Puede mirar a una puesta del sol y exclamar: "¡Qué be lleza !" Una pe rsona consciente escucha los mensajes de su propio cuerpo. sabiendo cuán do está preocupándose, relajándose. abriéndose, cenándose a sí misma. Conoc e su mundo interior de sentimientos y fantasías y no se aver¡iitnza de eUos ni los teme. Una pe rsona consciente escucha también a tos demás. Cuando los otros hablan, ella escucha y proporciona realimentación activa . No utiliza su energía psíquica para formular una pregunta, crear una diversi6n o planear mentalmente ei eontraataque . En vez de eso. intenta establecer contacto genuino con la otn persona, aprendiendo el arte de hablar y de escuchar. Una pe rsona consciente está toda presente y por completo consciente. Su mente y su cuerpo responden al unisono al aqm y al ahora; su cuerpo no está haciend o una cosa mientras su mente se concentra en algo diferente: No usa palab ras de enfado con una sonrisa en el rostro. No frunce el ceno o regaña cuan do la situación pide risas. No pasa ap resuradamente a t ravés de una jira campestre para volver a algo que es "v erd aderamente importante" NQ escribe mentalmente una importante carta de negocios mientras está haciendo el amor. No recompo ne lo ocurrido la noche ante rior cuando está escribiendo esa imPOrtante carta en la oficina.

252

Auto nomía y ética del Adulto

Nacidos para t riun far No se pone gafas color de rosa para evitar ver las cosas malas de la vida .

No toca el violín mientras arde Roma. Una persona consciente sabe dónde está, qué está haciendo y cómo siente sobre ello . Como observó Abraham Líncoln : "Si pudiéramos sabe r primero

dónde estamos y hacia dónde nos dirigimos, podríamos juzgar mejo r qué hacer y cómo hacerlo". Fl primer paso hacia la integración es el conocimiento con el Adulto com o

directivo . Cuando un individuo se hace consciente de que actúa como un tiran o o enfurruñado. puede decidir lo que desea hacer acerca de su comportamiento. Puede conservarlo a sabiendas. poseerlo y serlo. o puede arrojarlo en el cubo

con el resto de la basura . si es esto lo que él decide que es. Perls afirma: "Todo

está cimentado en el conocimiento"?

ESPONTANEIDAD La espontaneidad es la libertad de escoger del espect ro comple to de la conducta y de los sentimientos del Padre, de la cond ucta y de los sentimie ntos del Adult o y de la conducta y de los sentimie ntos del Niño. 4 El individuo autónomo es espontáneo, flexible, no tontamente impulsivo. Ve las muchas posibilidades que se abren ante él y usa el comportamiento que juzga apropiado a su situación y a sus fines. Un individuo espontá neo está liberado. Escoge y acep ta la responsabilidad por sus propias selecciones. Se libra a sí mismo de la obligación de vivir un estilo de vida predeterminado; en cambio, aprende a enfrentarse co n situacio nes nuevas ya exp lora r nuevas maneras de pensar , sentir y responder. Increment a y reevalúa consta ntemente su repertorio de posible comportamiento. El individuo espontáneo usa o recaptura su capacidad para decidir por sí mismo. Acepta su Padre y su Niño como propia historia personal, pero adopta sus prop ias decisiones en vez de permanecer a merced de su "s uerte", A menos que una persona adopte decisiones , aunque éstas no sean siemp re correctas, su pode r permanece sin dirección y su ética confusa o inestable. La falta de decíslón, según Martin Buber, es mala: "malo es el remolino sin dirección de las posi· bilidades humanas sin las cuales nada puede conseguirse y por las cuales, si éstas no tom an dirección sino que permanecen atrapadas en sí mismas, todo sale malv.! En este sent ido, la persona aut ónoma es la que adopta decisiones que propo rcionan dirección determinada a sus pro pias posibilidades. Dentro de Iímiraciones reales, la persona es responsable de su pro pio destino; y ella lo sabe.

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Decidir conscie ntemente por uno mismo desde el estado Adulto del yo es ser libre: libre a pesar de las características heredadas o las influencias del amo bien te. Viktor Frankl escribe: El homb re, cierta mente, tiene instintos; pero esos instintos no le tienen a él. Nosot ros no tenemos nada contra los instintos, ni contra el que el hombre los a~ p te . Pero mantenemos que tal aceptación debe presupone r también la posibilidad de su rechazo. En otras palabras , debe haber libertad de decisión.... ... En cuanto a lo heredado, la investigación sobre la herencia ha mostrado lo elevado ~ue es el grado de libertad h.uman.a contra la predisposición. Por ejemplo, I!1eUlZos pueden estruct~rars7 vld~ diferentes basados en predisposiciones Id~ntlc~. De un par de mellizos id énticos, uno se convirtió en un astuto enminal mient ras su hermano se convirtió en un igualmente astuto criminólogo.... ... En cuanto al ambiente , sabemos que no hace al hombre , pero que todo depende de lo que el hombre haga de él, de su actitud hacia él.6 Un individuo debe hacer más, sin embargo , que adoptar una decisión. Debe actuar sobre su decisión o ésta no tendrá sentido. Solamente cuando su ética interior y su conducta exterior estén de acuerdo y él sea congruente será una persona completa. Una persona espontánea es libre para hacer "lo suyo", pero no a costa de los demás a través de la explotacióny/o la indiferencia.

INfIMID AD Intimidad es expresar los sentimientos de carii'lo, ternura y dependencia de los otros del Niño Natural. Muchas personas sufren de la imposibilidad de expresar tal dependencia. Maslow cree que esto es particularmente ciert o de los norteamericanos. ...que los norte americanos necesita n muchos más terapeutas que el resto del mundo precisamente porq ue no saben cómo ser íntimos; que no t ienen amístad~s p r?f~das , comparados ~o.n los euro peos, y que, por tant o, no tienen amigos rnt ímos con quienes aliviarse a SI. mismos.' Una persona aut ón oma arriesga amistades e intimidad cuando decide que eso es lo aprop iado. Esto no es fácil para alguien que ha restringido sus sentímientas de afecto y no está acostumbrado a expresarlos. De hecho, puede sentirse incómoda, insincera incluso, cuando inten ta por primera vez ir en contra de la antigua programación , Sin embargo, lo intenta . En el proceso de desarrollar su capacidad pa ra intimidad , el individuo se hace más abierto ; aprende a "d eja rse ir" , revela más de sí mismo dejando caer algunas de sus máscaras, pero siempre con el conocimiento de su Adulto. Se

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abstiene de realizar transacciones con o tros en formas que impidan intimidad. Evita el uso de descuentos, transa cciones cruzadas o practicar juegos. Practica juegos sólo si lo decide conscientemente, tal vez porque no desea invertir su tiempo o su ene rgía en una persona o situación parti cular. No obliga a otros a que representen los roles de Perseguidor , Salvador o Víctima o que permanezcan Niño Constante, Padre Constante o Adulto Constan te. En su lugar, intenta ser franco y auténtico, existiendo con otr os en el aquí y el ahora. Intenta, también, ver a los ot ros en su propi a unicidad, no a través de deformaciones de sus experiencias pasadas. B no usa acusaciones como:

LOS TRIUNFADORES GOZA N CON LA INTIMIDAD

¡Tú eres tan descuidada como tu madre!

Mi pad re podía arreglar cualqui er cosa. ¿Por qué no puedes tú arreglar ni siquiera el grifo'? ¡Tú eres lo mismo que mi hermano: siempre gimoteando cuando quieres algo! ¡Eres lo mismo que mi hermana: t odo tenía que ser a su manera! El individuo que rechaza conocimiento, espontaneidad e intimidad rechaza también la responsabilidad de dar forma a su propia vida. Piensa de sí mismo bien como afortunado o como desgraciado, suponiendo sin más que tenía que ser así y no puede ser cambiado; tenía que ser así y no debe ser cambiad o; ten ía que ser así y sólo

puede cambiarlo.

Por el contra rio, el individuo autónomo está interesado en " ser". Permite que sus prop ias aptitude s se revelen y anima a los demás para que hagan 10 mismo . Proyecta sus propias posibilidades hacia el futuro co mo metas realistas que prestan dirección y propósito a su vida. Se sacrifica solamente cuando está sacrificando un valor menor por uno mayor, de acuerdo con su pro pia escala de valores. El no está interesado en conseguir más, sino en ser más.

EL ADULTO INTEGRADO La persona que avanza hacia la autonomía expande sus posibilidades de conocimiento, espontaneidad e intimidad. Mientras esto ocurre desarro lla un Adulto integrado. Infiltra más y más de su Padre y de su Niño a través de su Adulto y aprende nuevas normas de conducta que son pa rte del proceso int egrador . Beme describió así al Adulto integrado :

LA MIN A X X

Intimidad es ex presar sentimien tos de cariño, ternu ra y dependencia hacia los demás.

Autonomía y ética del Adulto 256

257


...parece endiferentecd:¡s, muchos . el Adult oser en que fo~a Ciertas cualidades infant iles se int esta "integració n" e-tá juci proceso de conta minación El egr an en cuando funcionan pero se puede que de que hace n recor d I os. posee n un encanto y f as penaRas .sennmíe ntos de 1'" niños. Junto l ser incluidos bajo la e! resto de la humanidad los existen cualidades moral clásica "pathos" . p'or otra part es ...es que nornínaciñn son un ' 1m

com¿~deUÜcldar.

pu~den

observ~

r::':;~:'ab~:dhJ~n d~ a~a

~i~~an\Smo

• que se con forman no sólo

(í) , , , N ,,

,

. . . amo valor.

sJ,~i~~ideafA'Pdh= 1

Con própositos o. no es posi ble de momen to embargo. seria defendible r u to ciertos en t res fenómenos zonas.'

clín~:::me!1te. en • SIn

p

fthos

,,"'- , ,

, ilustran a continuación:

,o~n~:'f?:;"r~Jlertos nuunl,, '

~~:;i~:~:~~I~~g,;'yd:,~;~~~"bil id'd;:'~"d~~~~ ::~::~:::r'.~,;.~ p,,,o,;; :'~i~~~,,~.::~~:::~~:f';I.;.:;~tr~'~n':i,~~:::~d~n~~{:i~~~;O~~~~:~'~' o,,' ac~d~mi~ aclarar~ ~rra

sino a un "ethos"

Durante este proceso los estados del yo pasan por la serie de cambios que

Respon!HIbilidad ética

't _--'.A~,C-~¡---- Procesamiento objetivo de

datos

Pathos~;---- At ractivo personal y sensibilidad

' -'

Adulto inconsciente y con ta mi· nado

Adult o ,onsdente del Padn: y del Njflo

Rulineadón y deKo nu ml' n.JIC16n del Adulto

fil u ¡cl6n de \a c Ofldu'u dd AdultO

Proceso de Int egra ción

Ag. 10-1

Una peBona cuy o Adulto está integrado puede revertir a veces a una conducta arcaica de su Padreo de su Nmo. Perb afinna que no ex.iste tal cosa como integración total. Sin embargo. en el proceso en marcha de la integración, una perso na se convierte cada vez másen respon sable por su propia vida. El Adulto integrado parece ser semejante a 10 que Erlch Fromrn w nama pa s completamente desarrol/ildat1 y a lo que Abraham Maslo llama olla personaautorrealizada . Además de utilizar sus propios talentos e intelect os, Maslow afirrna que las personas autorrealizadas acept an respons abilidad por otros así como po r ellas marras Ytienen una capacidad in fantil para el cono-

N

cimien to Y el placer. Análisis estr uctu ral de segundo o rden del Adul to"

g~nero

FIg. /0- 1

:~~~?b11~r~a

t~;U~P~I~~qt~ie~ q~e ~uncion~

... Esto si¡nifica. transaccionalme nte . mostrar i.dealmente como de dat os y personal Esta personaa que .• etc., en su r . a persona 'no i t d " P sea o no posea en su N'· puede sentir que debe ser a puede revertir a ser encantador:;'o

:,t::t':s~~~.~e:st~nOcbjetivo ~~~:bil~~::~;~ ~~~I~~'Pc~dl:SqLuiera ~an la~n:~~~~~·d~~Cqt!e v~liente. ~t~d'o valien~e.elfa

la persona en proceso de int e rac1'6 lo que siente, piensa y cree T gd n acepta la responsabilidad por todo th • . lene o esarrclla un síst de -e 05-; ademas reune infonn .. ema e enea para su vida desarro lla tambié~ afabilidad a~llon y la analiza objetivamente -f écníca- : é

1

Estos individuos tienen generalmente alguna misión en la vida, alguna tarea que complet ar, algunoS problemas externc e que ocupan gran parte de sus energías. ... En general, esas ta reas son impers onales o altruistas , relacio nadas más bien con el bienestar del humano o de to da una nación.... De ordinario interesados en situ aciones básicas Y cuestiones etern aS, tales individuos a vivir en el más amplio mar co de referencia posible.... Ellos actúan den tro de un sistem a de valores amplios. no mezquinos. un iversales. no locales. Y en términos de un siglo más que de un momento ... r enen la maravillosa capacid ad de apreciar un a Y otra vez. nuevamente y con ingenuidad. las cosas buenas de 1& vida con reverencia. placer. admiración e incluso h:tasiS,por muy añejas que esas 3 experiencias se hayan h echo para otros.1

•

socia y expe . 1 • runenta as emociones de la pasión , a ternura y el sufrimi ento - pathos- .

ac~tumbran

Parece ser que la persona que está más en con tacto con su propia potencialidad hu mana se encue nt ra en el proceso de integrar su Adulto. Tiene el hon rado interés Y el com promiso con los demás que son característicoS de un buen padre, la int eligencia para resolver problemas característica de un adulto y las capacidades de crear. expresar reveren cia y mostra r afecto caracte rístic as de un niño feliz y saludable.

25 8

Autonomía y ética del Adulto

N aCI'd os para 1nun(ar .

,ut ónom, y ético de la persona. La rusloria está "pleu de tragedias o"human" de obediencia incooseiente. t"gedi" oc"ionadaS porque 1" peeso se confo"nab , n cieg""ente a una ,utotid,d cuy o propósito era m antener a lo s demis

SENTIMIENT t¡

OS EN EL ADULTO

Al . rem po en que es t

' Idl OS adicional es en u o se escribe ,los mvesti d o os sen timie nto n esfuerzo encamo ga ores continúa men os que S" del Adulto y del hac ia una mejo,::¡eetuand "tu. procesar da tos. tegrado.eí Adulto ¡ uncrona mt egrado. Nosot ras creem mprensión de I so amen to corno una que. a Una máquina in .

i~

AdJ~ado ~

~s

maquina de personalidad i d sens ible como d¡ de la personelíd ni capacidad e: e.cuada. Una consiguien" cre":'tona!. No puede posee un sistema mana Una ética Ad ulto;. osi mes que "" Adu lto' 't" '" ni pco",am"'e a ;c." de valores Los se . .como habil idade Ul egra do el que os" 1 misma. Por

máqu~:ctjvo

camb~o

é~d

esté n pcobab;:;::uenl
"ntimientos y

(ancia y en la n mez ' rie nteesté en el Padre . T~sentim' __ os, en general como a ti c uude uua respuesta Kenuin. an pcobablemento en eX¡"'imentado s o creencias. qce cuenten con 1 a uno Situación, e Iño. Los sentí .
;e~tos A:~daden¡

jUs~'~'

"'n,."'~a

mdigna ción 1" lab i"" de mal . muenlos han sido real indican re I icada o el escándalo genio son trapace rías . La sponsabiJidad Ad 1 basado en la ob NIi'lO, pero I confianza I uta. setvación de . . a personas están b¡ y a admiració n so una Inj usticia obse rvación o b¡~ehva I~n, pero. el auténnICO nressentimien tos del N" l il a qu Lo depre .. de estos es Adult pe t o hacia los demás b e cree que 1"

.~el

~.

plica la concie::n" un a inclinación I . asado en la .. Los sentimi:::r parte del Adulto mien tras la deses .. cla n del Niñ os de cu lpab Td una trágica ahd pe racíón im, J I ad pueden s re I ad. o o pueden se La simpatía ru na respuesr er un cupón añ d¡ Comprensión indues COP"duténtica a una mald Ido a la coleela a de uno J J a real , ye m formac i' d ETICA DEL on el Adulto. e os padres; pero la

~eNlñO'

~robablemente

259

~

ADULTO

El p roces . ......o Integrad . evalu . or sIrve c ar.su Sistema actual de amo un catalizador SI una pe rso valores y a fa que motiva a la de la prog • rama" na hace algo "b uen " nnular su prop¡ ' lo c ód¡ persona a re . acto basad o en cien de su Padre, esto o porque cree que de o igo de ética. puede se salud ibl p nndp;o ético A es un "lo de obedíen .be h ace rlo a causa 1,;13 en lu gar de un a e, éste no está b unque un acto p asado necesariamen~gramado po r el Padre en una decis ión

dependienteS, incapaces de cambio, o destruidos. Para establecer un código Adulto de ética, tanto las opiniones y los sentidel Padre como los del Nino necesitan'" obieti,,,,,ente ",minados entoS con el Adulto. Este escrutinio no ímpltce que las enseñanzas pasadas son necesariamente abandonadas por el Niño rebelde, puesto que muchos padres llansmite n un sistem' de ético racional- Mis bien. los ,a1ores de ""bos. padre y Niño . son examinados. descarta lo que ,esull' ser "bitr"io. inaplicable o destructivo. Se integra 10 que resulta ser conducente al crecimiento. Este proceso pone en tela de iuicio muchas opiniones estimadas: opiniones que pueden habet sido ttansmitidas cuidadosamente de &en",ción en gen",ción a travé s del estado Padre del yo , Y tal vez obedecidas por un Niño swniso. El hombre na tiene que estar esclavizado a su pasado, Puede superar influencias posadas Y respondee en Iibeeud. Utiliundo su estado Adulto del yo , un' pmo puede re-decidír qué está bien o mal . con bese en acciones que . na cuando son examinadas en su realidad, preservan la salud Y la dignidad de la

,u

se

las de laAdulto raza hwnana. persona de ética se basa en un "Yo estoy bien y tú estás bien" Uny sistema del Adulto , Esta po stura Adulta es diferente de la postura sin examen "Yo estoy bien y tú est ás bien" del Niño , que es básica para la r.alud mental, pe ro puede permanecer bien como un sentimiento ingenuo, exagerado, de estar bien o como una negacióo m aniátic. a ,econoce' cuolquiee cosa negati"." Una postura ética e...aluada por el Adulto refleja un respe to básic o por uno mismo Y por los demás hasta que la realidad 10 indica de otra manera o. Es una o pos tura que discrimina y reconoce tanto 10 negati... como lo positi... . La prot ección , mejora y bienestar de la gente y la protección , mejora y b ienest ar del mun do natural aninlado e inanimado son los fundamentos sobre los cuales se hasa la ético del Adulto. La ética del AdullO apoya la vida hwuana, apo ya a los triunfadores. Una decisión es ética si mejora el am or propio, desarrolla la integridad p'eso Ylo integridad en las "lociones. 1" barreras ñctícías entre nal crea un núcleo de conflanu &enuina en uno mism o Yen los dernás Y la gente. facilita la realización de las pos ibilidades humanas sin o riginar daños a ot ros. Una decisión no es ética si, como resultado de ella, una persona es explouda Y ulilizada com o un objeto inhum" o ; si 1, vida huma", es ""enauda p'la p,opósilOS ulteriore s; si se edl fic" b'rteeas entre la gente ; si 1" po,'bili' dades humanas son despre ciad as, aplastadas o pasadas por alto ; y si no existe

d~uel"

posibilidad de escoger libremente ,

, ética del Adulto Autononua y 260


El sistema de valo res de una persona puede ser juzgado por la forma en que ésta se relaciona a sí mism a con todas las cosas. La persona co n étic a esta. blece una relación mejoradora, prác tica , factible e interesada con su ambiente

total. La supervive ncia y el desarrollo continuo del hombre de pen den no sola. me nte de cómo efectúa transacciones co n sus semejantes , sino también en Cómo se relaciona con el resto de su medio amb iente. El mundo inanimado, que incluye rocas, ocasos, agua y aire, y el mundo animado de las plantas y de los animales están a merced del hombre; él tiene po der para disfrutarlos, mej orarlos o destruirlos. Cuando hace m al uso de ellos, contaminando el aire y las corrien tes de agua, volviendo yerma la tierra , causando la extinción de una espec ie anim al o alt erando el equilibri o ec ológico, es la existencia del hombre y su Continuación como raza la que está . a la larga, amenazada. La explotación innecesaria por el hombre de su prop io medio amb iente puede condenarle a un trágico final. Una persona ética no descarta los prob lemas o su signi ficado. Por el contra rio, asume que él junto con los otros puede resolverlos. Se ocupa de sus pro pios pro blemas personales, de los de la comunidad y de los mundiales de interés general, ta les como los de las ratas y enfermedades que devoran bebés, co mo la superpoblacíón y las guerras que traen muerte y desesperanza a miIliones de personas. El puede hacer una cruzada, com o Beme sugírí ó", contra los Cuatro Jinetes del Apocalipsis - Guerra , Peste , Hambre y Muerte- , cuyas vícti mas inocentes son los bebés de las naciones, y la desolación resultan te cua ndo los valores estéticos se dejan de lado y se da paso a la fealdad. Recenoc e que la apatía es conse ntimiento en asuntos como la mortalidad infantil, el malt ratar ni ños, la decadencia urbana y las prácticas injustas en asuntos lab orales, educativos y relacionados co n la pro visión de vivienda; se indigna ant e los perjuicios y las injusticias sufridos por la humanidad e intenta cambiarlos; es consciente y se interesa por toda la creación . Una pers ona ética se esfuerza en pro de un ambiente en el cual las personas puedan con vertirse en triunfadoras; ap recia y realiza sus posibilidades pro pias y se convierte en el triunfador que nació para ser.

EPILOGO Requiere valor el ser un verdadero triun fador - no un triunfador en el sentido de de rro ta r al ot ro fulano por me dio de la insistencia en derrotarle-e sino un triunfado r en responder a la vida. Se requiere valor para experimentar la libero t ad que viene con la aut onomia, aceptar la intimidad y el encuentro directo co n otras personas, permanecer firm e frente a una causa impopular, escoge r la

261

\a responsa' otra vez , aceptar 1 persona .' n hacerlo una y tere valo r ser a. in. . ocreta aproba.Cl0 y desde luegO, re'lu enudo canun~ autenUcldad s ropias decislones y, ino s nuevOs s~n a ~uroana que roaS . bi\i.dad p or las ~s realroente. Los c~\ valor eSla Vl.rtu~ e insuficiente eviociro iento limit a o única que uno d'i o Robert Ptost , ciertoS y. coroo ~ra actuar soo re co~, ente consc iente. cuent a: el valor t~O \0 que teneroos. ética que es autónoro~l person a reco~~ce . Eso es nPrsona l' U' cero, S1 necio den c1a . tona de una ~. siemp re ec ',~ b b\emente 'lue c La traye de intiroar no es descubrira pto a tánea Y capaz 'd contra ésta, espon .' se dec1 e su " roal a rach~ Yara tri unfar. \0 necesano p

con

. mO en un mundo nadie sino uno.'"1S ve puede, noche El nO se~ 'ociendo lo mejor qdo, los demas ... . en 10 e esta qu . r con\le rt¡rs~ batalla que y dla. po h la mas dura h ' Y nunca significa luc ar anO puede luc aro cualquier ser hU~ de luchar. ings cesar

e.e. cu m tO

Autonomía Yética del Adulto

263

~)(pERIM~NTOS y EJERCICIOS l . Su ética del Adulto

Al desarrollar su propio sistema Adulto de ética , examine todos los aspectOS en que su vida está en co ntac to con las vidas de otros; en que sus opiniones afectan a personas que quizá vivan lejos de usted y/o tal vel sean extremadamente dife rentes de usted. Examine tambi én su comportamiento y sus opiniones hacia su ambiente

total, incluyendo el mundo inanimado tanto como el animado. Pregunte desde su Adulto :

~A qu íéníes) Y qué estimo yo'? ¡,P ara quién(es) Y qué vivo yo'?

¿,Por quién{es) Yqué moriría yo'? ¿,Qué signifi ca ahora mi vida para mf! ¡,Qué podria significar'? (,Qué significa ahora mi vida para los demás'? ¿,En el futuro'?

¿Actúo yo de tal manera que conservoYmejoro la creación'? ¡,Qué es verdaderamente importante'?

Escriba las cinco cosasque más valora en la vida.

1.

_

2.

_

3.

-

4.

----

-------

s. - - - - - - - - - - - 1.

Aho ra escriba esas cosas en orden de importancia para usted. --

2.

LAMINA XXI

3. 4.

-

-

- - --

------ - - -- - -

s. - - - -- - -- - - - -

.

264


NOTASYREFERENCIAS Estudie esta lista . Preguntese • :

• ¿Cómo están relacionados mi trabajo?

.

mis valores con mi vida farml¡lar, mi' vida . s .

¿Cómo est án relacionad

. os con mis estad P d ¿Refleja la manera en que vr os a re y Nii10 del yo? ue VIVO actualmente lo que digo que valo r

OClal,

o?.

2. ~guntas Adul ta s sobre s u vida

SI está empezend •. Y" o a ftueXlOna I

~

:~:;~: su~~au;:s ~C;~:I~~;j:n~::s:: ~~C~;~do ~e~u~~: ~d~~~:'I~' qué existe

.

.

ué

r Profundamente sob

.

.

se aga conSCiente pr egun.

¿Quién creo que soy? (Po r I '. ' 0 ., a expenencía de . N' e U! n creo qu e soy? (P I " rru íño.) .O " a r as opnuones de . P /, uien creo que so ? (P nu adre.)

y.

or el procesamie

¿Me tratan otras pers onas eón . ntc de da tos de mi Adulto.} adulto o nino?. (yuge, runos, amigos' socíos) como padre ¿Quién dese o ser?. (H oy,dentrodec' d' ¿Qué Posibilidades teng d meo , lCZ, veinte años.) ¿Qué obst áculos hay?

o e convertinn

e en esa pe rsona?

¿Qué voy a hacer en relación Con est ' ¿Valo ro todo lo qu e favo rezca mis os.o.b.staculos y POSibilidades? ¿Valoro tod o lo posibilIdades? q ue ayude a los demás a d ¿Cómo pued o con vertirme . esarrollar sus posibilidades? . mas en el triunfador que nací para ser?

•

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Ht~~~~46

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Naddos para triunfar

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Alexanfe~h~r:py'

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270


BIBLlOGRAFIA EN E5PAi\lü L

9 EL ESTA DO ADULTO DEL YO

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Yo estoy

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11. Los Dres. Robert o Kertesz y Jorge A. Savorgnan , de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires, usaron primero "técnicas" como términ o para describir al Adult o en el Adulto. 12. Erich Fromm, Tñe Revotvtto« 01 Hope. Nueva York : Bantam, 1968, p. 16. 13. Abraham H. Maslow, MOtiWltion and Personaíity , Nueva York: Harper & Row, 19 54, pp. 2 11.214. 14. Kertesz et al. , afirman que la postura " Yo estoy bien/Tú estás bien" del Adulto es muy difere nte de la postura " Yo estoy bien/Tü estás bien" del Niño maniaco. 15. Erie Berne, "Ed ito r's Page ", TronsQctionQ1AnQlysis Bulletin, vol. 8 n.c 29 (enero J969), pp. 7-8. J6. Copy right 1955 por E. E. Cummings. Reimpreso de: E. E. Cummlngs, .4 Miscellany (editado po r George J . Firmage). Con permiso de Harcourt BOl ee Jovanovich, ln c.

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Muriel, James -Nacidos Para Triunfar!

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