$asado ser2a tan anor.al co.o un indi'iduo a.n4sico B, En i+ual sentido se orientan las si+uientes $ala"ras del escritor Arturo Uslar Pietri> Vi'ir sin #istoria es lo .is.o que 'i'ir sin .e.oria o $or lo .enos reducido a una .era .e.oria de lo in.ediato % reciente, ,,, )ondenar a cada +eneración o a cada #o."re a $artir de cero& a en1rentarse a la e5$eriencia sin eco& sin contraste& sin re1erencia& sin resonancias& sin situación& ser2a reducir la e5$eriencia #u.ana a una .era in.ediate sin sentido, ,,, o"inson /)rusoe3 $udo so"re'i'ir en la isla $orque lle'a"a consi+o su $asado, Un o"inson des$ose2do del $asado % lanado a la isla del $leno $resente estar2a condenado a $erecer,
Por consi+uiente& $arece e'idente la $racticidad social % cultural de las disci$linas #istóricas> contri"u%en a la e5$licación % entendi.iento de la +4nesis& estructura % e'olución de las 1or.as de sociedad #u.anas $ret4ritas % $resentes $ro$orcionan un sentido cr2tico de la identidad o$erati'a de los indi'iduos % +ru$os sociales % $ro.ue'en la co.$rensión de las tradiciones % le+ados culturales que con1or.an las co.$le@as sociedades actuales, = al lado de esta $racticidad $ositi'a dese.$e*an una la"or cr2tica 1unda.ental res$ecto a otras 1or.as de conoci.iento #u.ano> i.$iden que se #a"le so"re el $asado sin tener en cuenta los resultados de la in'esti+ación e.$2rica& so $ena de #acer $ura .eta12sica $seudoC#istórica o 1or.ulaciones ar"itrarias& ca$ric#osas e inde.ostra"les, La ra&(n hist(rica& en su.a& i.$one l2.ites cr2ticos % $ur+ati'os in1ranquea"les a la credulidad % 1antas2a so"re el $asado de los #o."res % sus sociedades> constitu%e un ant2doto cat0rtico % un se'ero correcti'o contra la i+norancia que li"era % ali.enta la i.a+inación interesada % .isti1icadora so"re el $asado #u.ano, En este sentido& las ciencias #istóricas e@ercitan una la"or esencial de $eda+o+2a& ilustración % 1iltro cr2tico en nuestras sociedades> son co.$onentes i.$rescindi"les $ara la edi1icación % su$er'i'encia de la conciencia indi'idual racionalista& que constitu%e la cate+or2a "0sica de nuestra tradición cultural +recoC ro.ana % #o% uni'ersal, Sin +ra'es ries+os $ara la salud del cuer$o social % su .is.o $or'enir& no es $osi"le conce"ir un ciudadano que sea a+ente consciente % re1le5i'o de su $a$el c2'ico al .ar+en de una conciencia #istórica .ini.a.ente desarrollada % culti'ada, Sencilla.ente& $orque dic#a conciencia le $er.ita $lantearse el sentido cr2ticoCló+ico de las cuestiones de inter4s $J"lico& orientarse 1undada.ente so"re ellas& asu.ir sus $ro$ias li.itaciones de co.$rensión o in1or.ación al res$ecto % $reca'erse contra las 'eladas o a"iertas .isti1icaciones& #i$óstasis % sustanti'aciones de los 1enó.enos #istóricos, Esa utilidad 1uncional cr2ticoC1or.ati'a % $ur+ati'a #a sido .u% "ien reco+ida $or Pierre Vilar en una 1rase de sólo a$arente si.$licidad> La Historia de"e ense*arnos& en $ri.er lu+ar& a leer un $eriódico;, No otra cosa #a recordado el escritor Gra#a. Si1t con acierto> La Historia nos ense*a a e'itar las ilusiones e in'enciones a de@ar a un lado los B
Pala"ras de )icerón en El orador & Madrid& Aliana& !FF!& $, :9 /traducción de E, S0nc#e Salor3, Pierre Vilar& niciaci(n al vocabulario del an%lisis hist(rico& (arcelona& )r2tica& !F:6& $, -:, Arturo Uslar Pietri& Ku4 nos i.$orta la +uerra de Tro%a& 3evista de 4ccidente& nW :9& !F96& $$, -F6C-F:, La cita en $$, -F!& -F % -F9, ; Pierre Vilar& o$ cit,& $, !-,
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