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M a b e M o m ii a
'ideologico del Imperi
rep
p o e l perspeCtIvlsmo moll
ibido
ca 0,
baga'e sr co s e nt ac io na le s q u e
do
ca ad
r e n ue v
ep
lo terminos de
Id p es o
ogicas
homogeneizante
rilo represubalrernidad colonial.
ar
m e S h za c lO 1 l c om o u nt o d e p ar ti d los faclores
slgrufi
d:la p e rm i ti er a p o tralizacion politico-institu
CIOn
.de la
aI·
arrn~loonall(lad subaltema'
En Hispanoamerica
la
base
qu l a cen-
( Be ve r e y) ,
ina v is lu mb ra nd o 0s
un
de un medi ma
ment duce
am, adquie-
u n u n c ac io n
n u e v c o nc e p ci o n del Estado
anti-Europ encuanforma en Espana "e estilo nacional es anti-Renacimieuto to Espana estaba negando, p la nt ea nd o d e o tr a rnanera, aquello valore de la la transculturaci6n americana, la adaptaci6n e ma " ). er de termino, si ma matizaciones result ai m i l s riesgosa:
para la fundacion abismo"
00.0110
la tran odei
~CU! si
culture-
ta 0, n am o c ri oU a " es un campo de On 0, redefinir la di/erencia c ri ol l c om i en z
este sentid IILdllaen qu la creCiente negocia
rnediatizado
l o m o de lo s i de o lo gi c
c ru O ll .
SUBAUERNiDA
E ST R AT E
balizac16n en cuyo interior coexis
Metamorfosis
n,
..e5.
uctos encomenderos
estaba:-~ClOn
es
an
eo cu
ill
este
o·
a , r tI c a n
ab
0_
aV1Stas
one mdigenas
qu
paga
los
::od~.las
al
es
red
~ d r : : ~ ~ ~ I ~ nquea I adopta es
fermas de integration
ad ie .e La I d e oI 6 gu : a q u e conlleva probl.e litlca e. us PlinarioIt
IeSiste::~c:e
as
colonial. de como a rt ic ul ac i ah en conciba alienad.a:
ar cr
amerjcana
bistoriognifica
cnneo
m'
los
a la s
o c e da d
c ri o l a
L a s ob er bi a
"fenix la Viejo
en
ci ad al
Desde esta t or ic a
as ampbamente,
transdiscietr
en
cu
a le z
ad
civilizacien
u e a su m r i
co
ro ra
cr ci
ci
ad
co
rs
a s es
ci
valor
es
cual e n l a d is ti nt a an
es
e po ca s
el
c ri ol l
americana. de proyeccion his-
l a h i t or i al
modelos de la cultura d e l b a rr oc o , las l a i d en ti da d
re
re
a,
o da vi a t ri bu ra ri a d e l o c on st ru et o en
co
eg
i de o
ac
cion colonialista. p ar t i "" d
a s c ua le s s e e on st i u y
i ma ge n n eg at i
transhlstorieo
).
eiencias, jardin de Venus" es Ia"maquin soberbia en
logico formalizados desd
sean ~ndoamenta.le8Par
violenan ei
autor de la Grandeza mexicana (1604) del Bernardo ( 16 24 ) f ig ur a q u m ar c la frontera entr do episteme condicio colonialista: la epica, que corres n ad a p o l a d is ti nt a e ta pa s d e a se nt ar ni en t pondiera er en la eonquista, la mas contempiativa, u rb an a c or re la t v a a l proceso co sedentaria
10 parametres
CIon
la estetica modema multilingiiistica,
es
el
institucionalizacien cultural, f en 6m en o d e la t ra ns cu l u ra ci on ,
transculmrante
1 22 )
ve en Bernardo de Balbuena
am
en
qu
S al a
rg
en re am
ista,
la racionalidad
fo
qu componen
e n r e l a u to pi a
Po es
a c d I fundaci6n de un enclave di~!lIS' r~o transculturndo ad co UJ et ce
do
entr
an
ez
r ea li da d el
verdad
VlneUJal.
l n e rp ue st a
li
escl
contradiccione
el "primitivismo americano, hibridaci6 multietnic o n en efecto, los ci de a cc i6 n r an sc ul tu ra do r irnagenes
qu.ecomponen la totalidad cOLOniale~con ~tlvament~10 mUltiples fragmentos as a pa s al an ru finir d·. como recurso ommador, obJeti viza -fetIOchl'za ap sUJeto col m O Y l D1 1e m o u n locus en u n m is m pre gnmvo otra, ac los disla nal
nuevas metamorfosis, debido al aditala influencia hibrid qu en la obra cultural pro
primitivo,
GIAS TRANSCUL1URALES
En los t' . en :m n o d e l a e po ea , l a c ul t r a
red
el problema present
l a a cc io n v io le nt a d e t ra sp la nt e
lo elemento
4. P RO D U CC I( l
29
transculturacicn
d es d
l a p r m er a
i ns ra nc ia s d e
mitivi mo la monstruosida caracterizacion
c on qu i t a la
d e otrg epa as
ea
