Artículo publicado en Artefacto /6 – 2007 - www.revista-artefacto.com.ar
Arte y Técica !ota"e# sampli$# morp%i$ &obre la tríada 'stética-Técica 'stética-Técica-(olítica -(olítica) *iedric% *iederic%se +Traducci, +Tr aducci, de 'stela &c%idel ' los aos oveta sampli$ devio ua palabra clave i e los discursos sobre las artes visuales y# sobre todo# la msica pop# copiosamete discutida e ivestida de mltiples asociacioes te,ricas# capa1 de coteer e sus diversos marcos ret,ricos cuestioes como la falsificaci,# la arro$aci, de autoría y la cita# a fi de ubicarlas sobre la base aparetemete aparetemete s,lida de ua ueva ueva situaci, técica# o tecol,$ica tecol,$ica la di$itali1aci di$itali1aci,. ,. 3os problemas problemas discutidos ba"o la cate$oría cate$oría sampli$# sampli$# si embar$o# embar$o# e4istía# e forma latete o maifiesta# ya muc%o ates# si las tecolo$ías di$itales# y se relacioa co el uso de materiales materiales pree4istetes pree4istetes e las artes# remitiédose remitiédose por lo tato a la primera $eeraci, de artes asistidas por la técica# a comie1os del si$lo veite# e las 5ue o puede rastrearse ya la %uella artesaal del traba"o maual. Así como la era di$ital tuvo u cocepto pesimista 5ue se le opuso# la simulaci,# %ubo tambié tambié formul formulacio acioes es crític críticas as %acia %acia el precurs precursor or tecoteco-opt optimi imista sta del sampli sampli$# $# el mota" mota"e# e# etre etre ellas ellas la idea idea atité atitétic tica# a# mayorm mayormet etee pesimi pesimista# sta# de 5ue las artes artes asistidas técicamete so ate todo artes de la reproducci,# y por cosi$uiete# artes de la falsificaci,. ue la falsificaci, pueda cosiderarse# e forma bastate evidete# ua estrate$ia del robo y por lo tato# como cual5uier robo# u acto productivo de apropiaci,# la vicula co los los modo modoss de %abl %ablar ar tec tecoo-op opti timi mist stas# as# tat tato o los los del del mot mota" a"ee como como los los del del sampli$. uisiera referirme e primer lu$ar a las espera1as e ivestiduras te,ricas de esta cate$oría a la idea –asociada clsicamete co el mota"e y recietemete tambié co el sampli$– de la apropiaci, como estrate$ia ba"o diversas codicioes como como sociali sociali1ac 1aci, i, de la propied propiedad ad e4clus e4clusiva ivame mete te bur$ue bur$uesa# sa# como como estrat estrate$i e$iaa de subversi, y# fialmete# fialmete# como parad,"ica estrate$ia de autorreali1aci,. Imagen: Modernidad y montaje
'l mota"e fue# e sus distitas acepcioes# ua palabra m$ica del moderismo. 'staba 'staba llamad llamado o a lo$rar lo$rar m$ica m$icame mete te ua coe4i coe4i, , –o ua recoc recocili iliaci, aci,– – etre etre pro$reso artístico# técico y social. &i las famosas cate$orías pesimistas y peyorativas 8idustria cultural9 y 8espectculo9 daba cueta de la oposici, isalvable etre arte y cultura de masas por u lado y pro$reso técico y social por otro# el mota"e era# espe especi cialm alme ete te e la prim primer eraa mita mitad d del del si$l si$lo# o# la cate cate$o $orí ríaa capa1 capa1 de dar dar el too too optimi optimista. sta. :ale la pea pea observ observar ar co detei deteimie mieto to cules cules era era las tareas tareas 5ue el mota"e estaba llamado a resolver. 'l cocepto se %allaba ivestido te,ricamete desde los fretes ms diversos el ms otable el del cie# dode el mota"e se asocia
especialmete al temprao cie soviético. ;ustamete e el mbito del activismo artístico soviético# si embar$o# el cocepto de mota"e aparece tambié aplicado a otras artes# especialmete al diseo $rfico# como e la dia$ramaci, de revistas y afic%esii. 'l cocepto de mota"e tiee ua ifluecia clave tambié e otros movimietos moderistas de los aos veite# ms all de las llamadas 8bellas artes9 iii# como e los autores orteamericaos de foto$rafía documetal# 5ue refle4ioaba acerca de la presetaci, editorial de su traba"o y e $eeral acerca de la relaci, de la foto$rafía co su cote4to iv. ' 3s1l, !o%oly-
au%aus como e su propio traba"o# tato e el cie como e el $éero de la tipofoto ivetado por él? y e diversos estadíos de desarrollo v. (or ltimo# el procedimieto del mota"e ocupa u lu$ar cetral e las refle4ioes de @alter >e"ami acerca de las uevas versioes de la productividad artística –sea como procedimieto ciemato$rfico desde u puto de vista de la estética de la producci, o e la fabricaci, de im$ees# sea desde ua estética de la recepci, como teoría de los efectos# o ms e $eeral e la teoría de la ima$e dialéctica y ms e $eeral a como el procedimieto artístico modero por atoomasia– vi. (ara (eter >r$er el mota"e represeta ate todo u método de composici, de obras de va$uardia pero# e u setido completamete distito# como u simple procedimieto técico o como la ite$raci, de los 8residuos o ilusorios de la vida real9 =Adoro? e el colla$e artísticovii. &i embar$o# para Adoro el mota"e aparece o s,lo e este setido sio tambié# e too pesimista# como ras$o característico de la idustria culturalviii. ' muc%as aplicacioes del cocepto se cofude los usos descriptivos y ormativos# así como la car$a de empatía se cofude co u sobrio retoro a las ecesidades de las uevas técicas artísticas. *e ese modo# los artistas y te,ricos crea –de modo ms o meos cosciete– ua relaci, etre los procedimietos técicos del cie –y otras obras de arte basadas e el mota"e– y ua e4i$ecia ormativo-estética e4tedida al co"uto de las artes. >r$er seala co ra1, 5ue e el cie =y e todos los $éeros dode el mota"e es costitutivo de su prctica?# el mota"e reali1a ua tarea prelimiar a la ilusi,. !s a# llama la ateci, otras icosistecias por u lado# el mota"e se preseta como el mometo de lo irrecociliable e la elaboraci, crítica del ob"eto# lo isalvable. (or otro lado# se preseta "ustamete como la mediaci, etre opuestos# co el fi de lo$rar u cierre dialéctico sitético a través de su procesamieto. El montaje como práctica ilustrada: la puesta en evidencia del contexto de origen
&i se iteta# o obstate# e4traer al$ sustrato de estas diversas aplicacioes del cocepto de mota"e# subsiste al$uas ideas 5ue demuestra ser bastate cosistetes. (or u lado# se observa 5ue el mota"e es u recurso 5ue aprovec%a las uevas tecolo$ías y los procedimietos asociados a ellas para u tratamieto esclarecido y esclarecedor de los medios de diseo. ' el mota"e se recooce las costuras así como los cote4tos de ori$e y co ello la prctica artística misma. Todas
las fuetes y orí$ees est e4puestos y o puede ser tratados como u secreto a fi de reclamar ua ori$ialidad superior. (uede ar$umetarse 5ue e el mota"e o es el ori$e lo 5ue cueta# sio la combiaci, de materiales# idepedietemete de su fuete# de modo 5ue el mota"e mismo es el verdadero ori$e de la obra de arte. B bie puede descartarse la "erar5ui1aci, del material y postularse 5ue o %ay $rados de producci,. ' cual5uier caso# ambas ar$umetacioes %ace colapsar las cate$orías de lo primario e el arte. 3a cualidad específica del arte es a%ora o s,lo el resultado del empleo de uevos medios# sio 5ue se trata de ua aplicaci, 5ue ya o se disimula –e su aspiraci, a mostrarse como ma$istral# atural o simple refle"o de la realidad–. (or el cotrario# la posici, y los medios del productor so e4puestos y se ofrece a la discusi,. *e modo 5ue el mota"e implica el aprovec%amieto de las uevas tecolo$ías co u fi deseable por ra1oes socio-éticas =ilustraci,# democrati1aci,? y estético-éticas =desecatamieto?# es decir u fi 5ue podría %aber sido formulado como ob"etivo tambié si los uevos medios# pero 5ue recié parece ser posible –o al meos eormemete facilitado– $racias al uso de estas tecolo$ías. Allí "ue$a u papel fudametal "ustamete la relaci, dialéctica etre el aumeto del coeficiete de ilusioismo creado por la foto$rafía y el cie# y la simultea e4posici, desilusioista y apropiaci, de los medios ecesarios para la costrucci, de la ilusi,. (or otro lado# se observa 5ue mediate el uso de ua ueva tecolo$ía –la foto$rafía y el cie– el arte abadoa el discurso de le$itimaci, del si$lo CDC# orietado a las capacidades idividuales el discurso de la sesibilidad# de la rare1a# de lo decadete y setimetal# de la destre1a y la maestría –y 5ue el arte acepta# ms a# celebra# como la mayor ofesa arcisista al idividuo bur$ués y otros %umaismos coocidos la subordiaci, a u ob"etivo–. A5uí ese ob"etivo es raramete la política# la politi1aci,# el pro$reso# sio 5ue es la técica misma. (uesto 5ue podría discutirse sub"etivamete acerca del objetivo por atoomasia – la sociedad– se eli$e otro cocepto de lo Bb"etivo para# tal ve1# acercarse al Bb"etivo social por detrs el pro$reso técico o cietífico –ua estrate$ia# por cierto# muy e4tedida tambié %oy–. '"emplos clsicos de la absoluta va$uedad y ecesidad de iterpretaci, de esa subordiaci, a# o le$itimaci, por# tales uevas tecolo$ías# so el futurismo =como e 3ui$i Eussolo? y el Fostructivismo =como e Gustav Hlucis?# recoocibles por posibilitar versioes tato de e4trema derec%a como de e4trema i15uierda. 3o decisivo e esta se$uda versi,# si embar$o# es 5ue ya o se reali1a – co la ayuda o la le$itimaci, de la tecolo$ía– a5uello 5ue de todos modos se ambicioaba# sea co u fudameto estético o político# sio lo 5ue se desprede del diseo de la tecolo$íaI y el pro$reso ya o se orieta a criterios previamete establecidosI ms bie# por el cotrario# se desec%a los ya coocidos fudametos estéticos y políticos de estos criterios y su %umaismo# e favor del arribo ob"etivo de la tecolo$ía. ' este proceso el ilusioismo o es u problema# sio 5ue el prop,sito del mota"e ser# como e los diseos de !o%oly-
de las formas de represetaci, artística# 5ue si embar$o o se propoe romper co la ilusi,–. ' ambas versioes del mota"e %ay siempre si embar$o ua istacia tradicioal decisiva y# vista así# tambié falsificable la de la costrucci,. 'l mota"e costruye co uevos materiales# co uevas %erramietas y co referecias ovedosas –ms precisas# ms ilusioistas o ms atiilusioistas– al mudo y a sí mismoI pero# e cual5uier caso# costruye. (uede 5ue %asta el artista ya o %able de sí mismo como artista se %a vuelto i$eiero# capata1 o ar5uitecto# la obra e costrucci, fucioa ba"o el pricipio de la divisi, del traba"o. J(ero cul es su ob"etivoK 'l fi de la costrucci, es o bie u mudo técicamete uevo y altamete productivo o bie el comuismo. *e modo 5ue dode el mota"e es estraté$ico# persi$ue u ob"etivo# capitula uevamete ate la l,$ica del ori$ial y la copia# de la fuete primaria y el robo# a si estos o remite a la l,$ica de la autoría sio 5ue –moderi1ados– se refiere a ua forma de producci, e cie y ar5uitectura basada e la divisi, del traba"o. El montaje como medio para la construcción y simultánea destrucción
' ua tercera versi, del optimismo del mota"e# 5ue puede recopilarse elas observacioes ms o meos dispersas de @alter >e"ami sobre el mota"e# se alude si embar$o a u aspecto adicioal del mota"e# corrietemete asociado a lo 5ue e arte se cooce co el ombre $eérico de 8colla$e9 la dialéctica de la costrucci, y la destrucci,. '4tediedo el carcter del mota"e etedido bie como ati-ilusioista o como poteciador de la ilusi, de otros diseos# para >e"ami es importate adems 5ue co cada acci, de mota"e se lleve a cabo tambié ua acci, de desmota"eI 5ue allí dode u continuum es iterrumpido por ua cesura y aadido a otro# tambié ua ima$e se pierda y co "usta ra1, como falso idilio# falsa completud. 'l mota"e etoces o s,lo yu4tapodría dos mitades de u modo visible –y por lo tato atiilusioista– sio 5ue mostraría a la ve1 5ue el ati$uo cote4to debe perderse e pos de uo uevo. Tres conceptos de Montaje
Teemos etoces tres posicioes bsicas =)? 'l sealamieto de la cesura e el setido de estética ati-ilusioista# =2? el futurismo ati%umaista al servicio de u me"oramieto de las artes# como sea 5ue se lo cociba# o de su disoluci,# e el setido absoluto de u me"oramieto de la ilusi,# y por ltimo =L? el sealamieto del ati-ilusioismo sumado a la disoluci, y destrucci, del vie"o idilio# por lo tato e verdad la suma de la i15uierda soviética y el pesamieto del mota"e futuristaapolítico e >e"ami. 'stas actitudes os so familiares a %oy# ya 5ue los métodos bsicos de todo mota"e recibe desde %ace tiempo el ombre de ua fuci, popular de cual5uier procesador de te4tos copiar y pe$ar. 3as cuestioes fudametales de la prctica estética 5ue acabo de esbo1ar e relaci, al problema del mota"e# se %a mateido
leales al si$lo CC. &,lo 5ue la posici, uo# el sealamieto crítico ilustrado del propio procedimieto covertido e estdar de la cultura bur$uesa# %a ecotrado su lu$ar e ua estética del $usto puramete culiaria# al meos desde >rec%t. 3a se$uda posici,# el me"oramieto ati%umaista de las artes# o se preseta ms al modo de u maifiesto como parte de ua va$uardia# sio como el pricipio estético domiate de la idustria cultural. ' la época del sur$imieto del discurso del mota"e o era de prever 5ue tal idustria se desarrollaría. (ero tambié e la alta cultura bur$uesa e4iste ese deseo ritual de mortificar arcisistamete al su"eto creador# por e"emplo cuado e los aos M0 '1esber$er afirma 5ue el poeta debe covertirse e i$eiero y va$uardistas coservadores como >e y ;$er se propoe torar seductoramete 8pro$resista9 para la cultura de pos$uerra la idea –sur$ida de la ética coservadora de los aos L0– de la frialdad del artista ate a su material. Tambié la tercera posici,# 5ue e af de simplicidad se atribuye a >e"ami# se demuestra relativamete costate y emer$e ua y otra ve1# especialmete e el cote4to de la revitali1aci, de las va$uardias tras la se$uda $uerra mudial# como e el &ituacioismo =Guy *ebord?# el movimieto FB>EA =As$er ;or? o co Eobert Eausc%eber$# de %ec%o icluso a través del llamado *ecolla$e =@olf :ostell? e su iterpretaci, literal# ivolutariamete $raciosa# de >e"ami y desaparece# a ms tardar# co el (op-Art. B bie es superado por otra estrate$ia. &i se 5uiere# se puede e4plicar el fi del mota"e e los aos 60 e el %ec%o de 5ue los elemetos eseciales de la tercera postura# la idea be"amiiaa del mota"e# se disocia e dos partes por u lado el (op-Art y desarrollos posteriores como el realismo foto$rfico asume la presetaci, realista de material –tomado de la realidad# catalo$ado y poteciado tecol,$icamete– e u cote4to de arte =si 5ue la ilusi, sea u prop,sito? pero si motar este material co otra cosa 5ue su uevo cote4to. (or otra parte# se puede describir las estrate$ias del arte coceptual por así decir como la pura cesura# la pura e4%ibici, de la %erramieta# el puro sealamieto –si 5ue al$o cocreto %aya sido motado o si 5ue sea relevate 5ue al$o %aya sido motado# o 5ué cosa lo fue–. *e modo 5ue 5uie %aya visto e el mota"e parte del proyecto de apropiarse de los métodos reclamados como propios y e parte desarrollados por la idustria cultural# debe recoocer tambié 5ue este procedimieto pudo vecer s,lo a costa de su muerte. 'l mota"e %abía lle$ado e el arte coceptual e cierta forma a u %ipercriticismo o u m4imo del sealamieto y la auto-ilustraci,# dode la ilustraci, y la crítica artística# e vistas de su falta real de poder# termiaro covertidas –e4a$erado u poco– e fetic%es de sí mismas. Sonido: música pop y montaje
3a msica pop %a %eredado el mota"e y las espera1as depositadas e él de u modo completamete diferete. &i para el mota"e clsico lo fudametal e el traba"o artístico era producir ua co%erecia etre distitos tipos de material dispoible para la elaboraci, artística# lo cual dio lu$ar al método de mota"e mediate implates y pe$ados =de a%í tambié el iterés tecol,$ico euf,rico y obsesivo por los medios de la
moderidad clsica?# e las estrate$ias de la msica pop se trat, desde el comie1o de motarse a sí mismo e el mudo. 3o característico de la msica pop fue desde el iicio –y co ello preseta ua iteresate radicali1aci, tato de las ideas de va$uardia como de las estrate$ias de la idustria cultural– 5ue la obra de arte# la actuaci,# la caci,# la ima$e votiva de la estrella# sea puestas e el mudo y abadoe el mbito prote$ido del arte. 'sta estrate$ia de las artes populares# cuyos pricipios 5ui1s %abía e4istido siempre# se idustriali1, y profesioali1, durate la pos$uerra permitiedo el triufo de ua se$uda idustria cultural# lue$o del cie# pero creado al mismo tiempo las codicioes para 5ue se le aada e4pectativas cotraculturales a la msica pop. 'l papel de los productores y autores de msica pop e este proceso fue s,lo parcialmete importate. &u resposabilidad raramete fue muy le"os y el é4ito del modelo de mota"e de material artificial y mudao de la msica pop estuvo viculado co la falta de cociecia# icluso co la pasividad y la actitud laissezfaire de sus prota$oistas. 3a creaci, de co%erecia e la msica pop teía al$o de la cocepci, post- o ati%umaista de los modelos futuristas# pero si la fasciaci, tecol,$ica o si 5ue la fasciaci, tecol,$ica ocupe sistemticamete u lu$ar ta decisivo. ' las im$ees de sí 5ue circulaba iteramete y e su compresi, de sí misma# la msica pop operaba al comie1o a co las ocioes clsicas de e4presi, y $eio artístico# de idividuos otables idéticos a sí mismos y resposables por sí mismos# 5ue creaba desde su iterioridad –5ue esta autocompresi, era esecialmete errada o resultaba u problema o a lo sumo era u problema procesado ritualmete e forma de e4clusioes y sacrificios–. Eecié cuado e los aos 70 y N0 se %i1o evidete u traba"o artístico coceptual y secudario detro de los discursos sobre sí misma de la msica pop# se tom, distacia de ese modelo. &e %abl, etoces abiertamete de las citas y la prefabricaci, e los elemetos musicales pop –pero si saber e4actamete c,mo tratarlos estilísticamete. La dicotomía del montaje en los aos !"#: música electrónica vs$ pun%
Oa e los aos P70# si embar$o# se %i1o evidete ua clara dicotomía u discurso electr,ico 5ue operaba e u ivel futurista-post%umao versus u cotiuum 5ue# desde el pre %asta el post puQ# recurre 8furiosamete9 a la cita y al mota"e. 'l futurismo electr,ico se ubic, al comie1o etre# por u lado# la admiraci, de la m5uia como acceso a esferas superiores# icluso espiritualmete superiores# e la tradici, de las dro$as y el %ippismo =como e Kosmische Kuriere ?i4 y# por otro lado# la afirmaci, de la m5uia electr,ica como si$o de u pro$reso civili1atorio liberado por la !oderidad y la técica de los ati$uos coflictos sociales =por e"emplo Kraftwerk?. Ambas tedecias era si embar$o claramete ite$rales y o aptas para el mota"e. Al cotrario parecía ms u si$o de la ueva cultura electr,ica de los aos R70# y a del pop co siteti1adores de los tempraos RN0 =como Tangerine Dream? el de"ar atrs la fealdad desproli"a y amateur 5ue %abía caracteri1ado %asta etoces a la msica pop# e favor de u soido total y atmosférico cerrado. 's por eso 5ue durate lar$o tiempo el uso de siteti1adores e la msica pop tuvo la
reputaci, o s,lo de o represetar u costado precisamete pro$resista e lo político de la msica pop# sio por así decir el $rado cero del mota"e y tambié el pasa"e de ua costelaci, 5ue e su ori$e era ambivaletemete futurista a ua puramete reaccioaria. (ero la disposici, electr,ica se covirti, e parte ite$rate de la primera msica pop autorrefle4iva e setido amplio e el marco del puQ y la ew wave. Sue etoces cuado se maifest, al mismo tiempo esa ruptura de la relaci, etre material y método# etre ob"eto y elaboraci,# 5ue se llam, revoluci, di$ital. 'se fue el mometo e 5ue la $eeraci, electr,ica de soidos se subordi, repetiamete a otro paradi$ma. A diferecia de la clsica referecia a la ifiita ri5ue1a del reio sooro# 5ue caracteri1, ori$ialmete al discurso de le$itimaci, de la mayor parte de la msica electr,ica y especialmete de la msica pop# ya o se trataba de $eerar soidos ovedosos# sio 5ue la promesa de la producci, electr,ica de soidos era la perfecta imitaci, de otros istrumetos o electr,icos. Fo ello el desarrollo ya descripto de la msica pop electr,ica %acia ua estética reaccioaria se a$udi1, a ms a través de u aspecto ilusioista e doble setido. &i la msica pop orietada a los siteti1adores de los aos R70 era ya ilusioista# al producir u cotiuum# %acer ivisibles las cesuras# pero todavía e u setido recoociblemete electr,ico# artificial# postistrumetal# a%ora la ilusi, se perfeccioaría al puto de poder escuc%arse medios de producci, de soidos o electr,icos# %ist,ricamete ateriores. 3as primeras iterfaces 5ue %acía posible el dispositivo de producci, di$ital 8sampli$9 publicitaba el %ec%o de poder reproducir soidos istrumetales aturales de maera e$aosamete real. 'sto radicaba e el %ec%o de 5ue a5uello 5ue se llamaba sampli$ o era sio u procedimieto di$ital de $rabaci, de msica y 5ue el cocepto sampli$ se emple, icluso de forma muc%o ms $eerali1ada –de %ec%o# como u procedimieto capa1 de almacear tata iformaci, e u cotiuum como sea posible usado el meor espacio de memoria pero %aciedo aparecer esa uidad a los setidos %umaos o de otros receptores ta ilusoriamete fiel a la aturale1a como sea posible–. (ara eso se defii, ua uidad de medida del sampli$ vlida para u cierto estdar idustrial 5ue establece la catidad de accesos ecesarios e ua cierta uidad de tiempo. Sonido: Sampling y posmodernidad
Fo el msico 5ue samplea soidos aislados de sa4of, y lue$o por emulaci, %ace de ellos u solo de sa4of, e ua iterfa1 de teclado %abríamos lle$ado etoces por así decir al $rado cero del mota"e u ilusioismo 5ue se sirve de la idolecia de los setidos pero 5ue a%ora o s,lo oculta sus cesuras# sio 5ue adems iteta simular u estadio %ist,rico previo de la producci, y de la tecolo$ía. (ero desde el comie1o la posici, cotraria e la msica pop# la creecia e la %erramieta por así decir $euiamete costructiva# la $uitarra eléctrica# y la ideolo$ía de e4presi, imediata asociada a ella# o estuvo e codicioes de compreder el carcter $euiamete itermedial de la msica pop# así como tampoco su uso e la cultura puQ –5ue de %ec%o desple$aba la dimesi, productiva e ivitaba a la apropiaci,– estuvo e
codicioes de reapropiarse de los procedimietos y medios de producci, ms 5ue e forma simb,lica y de corto pla1o. Eelativamete e4itoso fue e todo caso# lo cual es iteresate# e el ivel eco,mico a través del sur$imieto de los llamados sellos idepedietes. (ero la msica pop crítica# 5ue e su paradi$ma mar4ista se cocetraba e4clusivamete e los medios de producci, eco,mica# soslay, al comie1o 5ue el mbito medial y tecol,$ico apropiado %asta cierto puto ya o estaba realmete e el cetro del desarrollo de la msica pop. Ate todo estaba el problema de la $uitarra# a la 5ue se le adosaba# o si "usticia# falocracia# auteticismo y toda otra ideolo$ía posible. !s cocretamete# el %aber sido u reempla1o fetic%ista# codesado e ua ica %erramieta# de lo 5ue e verdad se %alla e el cetro de la msica pop la puesta e escea de ua realidad mediati1ada al iterior de la realidad# u mota"e cotiuo del rol y la persoa# el referete y el si$o –y o el mota"e de dos si$os# como vemos e el cie–. El sampling &nuevamente' como má(uina de citar anti)ilusionista
Eesulta iteresate 5ue precisamete e el $rado cero del mota"e la ivetiva se %aya orietado %acia esa turbia %erramieta de simulaci, 5ue es el sampli$. 'l sampler o s,lo podía usarse para simular# sio 5ue era ideal especialmete para citar# cortar y re"utar materiales propios y a"eos# 5ue podía e4traerse de otra parte si 5ue se pierda su calidad ori$ial# es decir# al modo ilusioista. 'sta combiaci, de refiamieto de la dimesi, ilusioista# por u lado# y perfeccioamieto de las posibilidades de cortado y pe$ado# por otro# fue casi como ua revivificaci, de la costelaci, teco-político-estética de la primera euforia del mota"e. Tambié a5uí la destituci, de u tipo de artista 5ue %abía domiado lar$o tiempo estuvo asociada a la posibilidad cocreta de acceder a u uevo tipo de iterveci,# e u ivel iferior. Fo el sampli$# como co el mota"e# se produce la doble situaci, de 5ue ua ueva %erramieta de la idustria cultural# ua ueva tecolo$ía# tora obsoleta a ua $eeraci, de artistas vie"a# pero sur$e al mismo tiempo la promesa de 5ue ua ueva $eeraci, de artistas tedr a%ora o s,lo el acceso %ist,rico adecuado# respecto a la $eeraci, aterior# sio 5ue es tambié u acceso directo 5ue elude y a la ve1 efreta a la idustria cultural. 'sta doble costrucci, se preseta tambié e la euforia soviética de los aos R20 por la tecolo$ía y el mota"e poseemos el aparato y $racias a eso somos por u lado uevos y por otro idepedietes de los propietarios de los medios de producci,. A5uí estaría etoces uevamete la triidad del pro$reso estético# tecol,$ico y político. Sampling y posmodernidad
A la euforia %ist,rica del sampli$ 5ue se observa desde mediados de los PN0 %asta los tempraos R0 se a$re$, la idea de ua correspodecia etre época cultural y %erramieta tecol,$ica el sampler# 5ue fue proto etedido y usado como m5uia de citar# era cosiderado la tecolo$ía típica de la posmoderidad# ua %erramieta para la admiistraci, de realidades ficticias. Tambié allí se recooce paralelos co la fasciaci, por el mota"e tato futurista como soviética# dode se percibía ua
relaci, estrec%a y $euia etre el proyecto %ist,rico del comuismo =o del fascismo o de la primera $uerra mudial co su militarismo mecai1ado? y las uevas tecolo$ías artísticas. 'sta percepci, se basaba por supuesto# como %asta cierto $rado tambié e el caso del sampli$# e la fuer1a de su$esti, de la iterfa1 tecol,$ica fctica y su supuesta ob"etividad# 5ue costatemete cofirma u %ec%o cultural como %ist,ricamete cierto# ecesario o "ustificable. &i se lo observa co ms deteimieto# si embar$o# e el caso del mota"e se trataba o s,lo de procesos %ist,ricos profudamete diferetes# 5ue a lo sumo se relacioaba co las aplicacioes específicas del arte del mota"e de forma remota# y tambié e el caso del sampli$ se %i1o u uso de la m5uia de citar e direccioes sumamete diversas. Así# %ubo el caso de actores autodefiidos como subversivos# como Negativland o KLF = Kopyright Liberation Front ?# y ms tarde# e el marco de la llamada lunderphonics4# la prctica de traba"ar co samples como citas completas y recoocibles# llevadas a uevos cote4tos a través de cortes recoocibles y deliberadamete e4%ibidos e la mayoría de los casos para e4poer críticamete al ob"eto sooro despla1ado de cote4to# pero tambié para cuestioar el fluido ilusorio del cotiuo musical mediate el fra$meto e4puesto. *os ob"etivos clsicos del mota"e# pues# cuya mecica estética y comuicativa o %a cambiado e ada co la di$itali1aci,. A lo sumo# puede decirse 5ue co la técica di$ital se reali1a de maera ms prctica y fcil. ' el Uip Uop el sampli$ asumi, la reovaci, metodol,$ica ms llamativa de la msica pop de los oveta las técicas de cortado y me1clado de los disc-"ocQeys de Uip Uop. Vstas se %iciero dispoibles si 5ue sea ecesaria i$ua destre1a artesaal especial. Adems# se podía modificar la e4posici, y la calidad del fra$meto a volutad. &i embar$o# e su forma de emplear las citas electr,icas y los fra$metos así como e sus itecioes el Uip Uop se ecotraba e las atípodas de la versi, de i15uierda del mota"e –tato be"amiiaa como soviética–# si aseme"arse tampoco a al$uo de los otros prop,sitos del mota"e %ist,rico de las va$uardias. (ues para el Uip Uop# al meos e los primeros aos# o se trataba de descote4tuali1ar ob"etos sooros %e$em,icos y atacar su falsa cotiuidad# sio de recostruir las cotiuidades iterrumpidas de la %istoria afroamericaa e forma de %istoria musical y recote4tuali1ar las %uellas musicales de esa %istoria e la msica afroamericaa ms ovedosa. 'ste prop,sito se %i1o evidete# sobre todo etre )N7 y )M# e ua abudacia de procedimietos estéticos y e ocasioes tambié pro$ramticos. 'sto vale especialmete# por supuesto# para la frecuete aplicaci, de samples de re$$ae# "a11 y fuQ %ist,rico 4i. 'sta prctica es %oy e día ms bie mioritaria pero a persiste# "ustamete e el Uip Uop uder$roud. ass o de la ueva msica electr,ica di$ital. ' todos ellos el sampli$ desempea u papel técico importate# y ocasioalmete es tambié temati1ado como ob"eto musical por artistas 5ue refle4ioa sobre sí mismos o sobre los medios 5ue emplea. (ero éstos se vicula s,lo a u ivel muy $eeral co la euforia %ist,rica asociada al térmio 8sampli$9 de fiales de los RN0 5ue –e forma similar a
como ocurri, e las décadas del R)0 y del R20 co el mota"e– preseta ua estrate$ia artística como %ist,rica s,lo por5ue se ecuetra tecol,$icamete "ustificada. Imagen * sonido: Montaje y sampling
A%ora bie# para 5ue e4ista u triomio estético-tecol,$ico-%ist,rico debe cotarse realmete co cada uo de estos elemetos. 's idiscutible 5ue estamos ate ua ueva tecolo$ía# al meos ua ueva iterfa1# y meos a puede e$arse 5ue %a %abido e cada caso u uevo arte# uevos actores# uevas prcticas –au5ue esto ltimo puede discutirse e el caso del sampli$–. JFul es el desarrollo %ist,rico al 5ue se remite el sampli$# así como el mota"e se remitía al comuismo – o e raros casos al fascismo y el militarismoK Fomo %e dic%o# la posmoderidad -o el posmoderismopuede verse ob"etivada e él tecol,$icamete de maera ,ptima# pero ésta o %a sido u desarrollo %ist,rico como el comuismo o el fascismo# sio ms bie uo cultural# 5ue precisaba ua le$itimaci, e4tera. !i propuesta sería por lo tato otra. Fomo se %a visto# ua idea cetral de la euforia del mota"e era 5ue el mota"ista costruía y motaba# a pe5uea escala y e el mbito cultural# paralelamete a como a $ra escala se costruía la Xi, &oviética. 'l mota"e se ecotraba mediate la utili1aci, de ua ueva %erramieta técica –5ue por cierto era meos ua ueva %erramieta 5ue ua relaci, fudametalmete distita co el material– a otra distacia co el mudo e $eeral# mateía ua relaci, bsicamete costructiva y prometedora co el mudo así como éste era costruido uevamete mediate uevas tecolo$ías y uevas técicas sociales y políticas# el mota"e costruía uevamete el arte. A eso se sumaba 5ue# así como ocurría co las uevas técicas políticas e el campo social# mediate el mota"e participaba del arte a5uellos 5ue ates o era admitidos e el diseo del mudo los iletrados# los o istruidos# pero 5ue domiaba la ueva técica o se la sabía apropiar. 'ste ras$o e com del mota"e clsico co el sampli$ fue e4a$erado por la crítica cultural %asta el puto e 5ue a5uello 5ue ates se cosideraba lo opuesto de la propiedad le$ítima –la apropiaci,# el robo# el traba"o a"eo– a través respectivamete del sampli$ y el mota"e era le$itimado por la tecolo$ía y la idea de pro$reso asociada a ella. (ues# se$ los optimistas de la técica# la tecolo$ía costruye el mudo. 'l mudo etero parecía estar e costrucci,. !ediate el uso del mota"e todos podíamos participar activamete de la costrucci, del mudo# e lu$ar de simplemete ser costruidos o recostruidos. ' el sampli$ seme"ate ilusi, era e cambio ms reducida# limitada a las disputas por la %e$emoía cultural e setido $ramsciao.
5ue# éstas producía tambié ua relaci, co su $rupo de pares# su ambiete cultural o su mioría. 'ste procedimieto est ms cerca# si embar$o# de ua cierta variate de las labores ftiles llamada por Flaude 3évi-&trauss 8bricola$e9# 5ue de la distacia 8soberaa9 del mota"e.
(or ltimo 5uisiera mecioar brevemete u tercer cocepto# 5ue creo idica %oy co precisi, esta relaci, etre producci, cultural realmete modificada# la ueva tecolo$ía empleada para ello y el mudo de ideas# la euforia y la ideolo$ía 5ue las acompaa. &e trata del cocepto de 8morp%i$9. 'l morp%i$ es u co$lomerado de uevas tecolo$ías y ueva estética 5ue de"a su sello por i$ual e el cie tecol,$icamete ava1ado# el clip musical y el corto publicitario# co u coteido ideol,$ico 5ue ofrece iterpretacioes diversas. Fomo el mota"e# el morp%i$ es ms bie uiversal y %e$em,ico y por lo tato se ubica e otro polo de poder 5ue el subcultural sampli$. (or otro lado# el morp%i$ est viculado a determiados coteidos de maera muc%o ms fuerte 5ue el mota"e o el sampli$# al meos de lo 5ue est a primera vista. *esde el morp%i$ ético de !ic%ael ;acQso =8>lacQ or w%ite9 de ))? pasado por los perros dlmatas de la publicidad 5ue# por obra de ua $olosia# se trasforma e ua maravillosa mu"er# %asta los mostruos del morp%i$ e todas las películas del $éero Termiator de este mudo se trata de efectos coocidos desde siempre por los refraes# las fi$uras ideol,$icas# los pre"uicios# los dic%os populares. 'l carcter de las secuecias tratadas co el morp%i$ se aseme"a cada ve1 ms a u efecto 5ue a ua costrucci,# es decir# se trata de a5uello sabido desde siempre y ori$iado por sorpresa. O o de al$o completamete uevo cuya derivaci, es compresible. (ero estas im$ees coocidas desde siempre se ecuetra tambié e los tempraos tiempos del mota"e# al meos del fotomota"e. Así como los artistas del mota"e soviético aspiraba a producir al$o uevo o sabidamete descoocido a través
de ua combiaci, costructiva# los publicistas orteamericaos traba"a co c%istes bie llaos o se sirve de refraes ya %ec%os y los ofrece para u uevo recoocimieto. 'l morp%i$ se usa %oy e día mayormete como la ilustraci, de u dic%o ya e4istete. (or otro lado# si embar$o# el morp%i$ es u efecto de s%ow sumamete baal 5ue coocemos desde tiempos preciemato$rficos y "ue$a u rol como parte importate de la $ra estética discotiua de las artes del mota"e# "ustamete e la lectura de 'isestei. 's sabido 5ue &er$uei 'isestei desarroll, su fasciaci, por los efectos de circo y de feria popular e el teatro como asistete de !eyer%old y e base a estas iterrupcioes y cambios de ivel premeditados cocibi, su teoría moderista del mota"e. 'l morp%i$ es parte a%ora de ua feria di$ital# 5ue a a$uarda el beso 5ue la despierte como por ecato a ua cofusi, artística y autorrefle4iva. 3o 5ue es dudoso es 5ue la lle$ada de ua tal se$uda fase del morp%i$ depeda a%ora s,lo de 5ue el artista idicado se apropie adecuadamete del tema. B si depede ms bie de 5ue e al$ lado# al$uie se propo$a uevamete costruir ua Xi, &oviética. 3o cual de mometo o parece realmete ser el caso. i
Sólo quien escribe se ha referido a este tema en eventos tan diversos como una gran conferencia (acompañada de
publicación) de la Cátedra de Arte y Transferencia Cientfica de la !niversidad de Artes Aplicadas de "iena en #$$%& en un ciclo de charlas de la Sociedad 'erlinesa de sica *ueva (#$$+)& una ,ornada de la Sociedad de sica y -ducación usical de .armstadt (#$$/)0 ha organi1ado una serie de conferencias y e2posiciones ,unto a 3oberto 4hrt y otros en .5sseldorf& 6ran7furt& 3egensburg& 3ey7,avi7& 'erln y Stuttgart entre #$$# y #$$% y ha escrito al respecto en varias compilaciones y publicaciones propias8 -n el ámbito de habla alemana lo han hecho tambi9n& en parte más e2tensamente& artin :esch& Sascha ;abriele ;lein entre otros8 ?
"er por e,emplo argarita Tupitsyn& @6rom the :olitics of ontage to the ontage of :olitics Soviet :ractice
#$#$ through #$BD en aud EevinFattheG Teitelbaum et al8 (comp8)& Montage and Modern Life& 'oston #$$?& pp8H?I #?8 iii "er iv
=an Tschichold& Die neue Typographie& 'erlin& #$H8
:ara estos y otros efectos de la concepción del monta,e en la fotografa estadounidense y el periodismo
fotográfico ver Sally Stein& @>ood 6ences a7e >ood *eighbors American 3esistance to :hotomontage 'etGeen JarsD in aud EevinFattheG Teitelbaum et al8 (co mp8)& Montage and Modern Life& 'oston #$$?& pp8 #?$I#H$8 v
"er Eás1ló oholyI*agy& Von Material zu Architektur & 'erlin ?KK#& especialmente las páginas #/& ##$ y
subsiguientes& as como del mismo autor& Malerei, Fotografie, Film & 'erln #$H+& especialmente las páginas B+ y subsiguientes y #?KI#B8 vi
Sobre todo para esta ltima y particularmente interesante aplicación ver Jalter 'en,amin& @.er Autor als
:rodu1entD en Gesammelte Schriften& Tomo LL& pp8 +$ y subsiguientes& y por supuesto numerosos pasa,es de su traba,o sobre los :asa,es& Gesammelte Schriften& Tomo "& 6ran7furt ain #$H?8 vii :eter
'5rger& Theorie der Aantgarde& 6ran7furtFain& #$%& pp8$HI##+8 H Theodor J8 AdornoFa2 Mor7heimer&
Dialektik der Aufkl!rung & 6ran7furt ain #$+$& p8#%8 i2 "osmische
"uriere (@ensa,eros cósmicosD) era un sello musical alemán fundado por 3olfI!lrich ;aiser en #$?
como subsidiario de la casa editora de r oc7 4M3Iusi78 -ste ltimo representaba a bandas alemanas como 6loh de Cologne& ;laus Schul1e& >uru >uru& Tangerine .ream& -mbryo y Amon .55l8 :or su cone2ión con Timothy Eeary y 'rian 'arrit& que se definan como emba,adores cósmicos y aspiraban a liberar al mundo a trav9s del consumo de ES.& el sello entró en dificultades y se disolvió finalmente en #$/8 (*ota de los editores alemanes)8
2 -l
t9rmino fue inventado por el compositor =ohn 4sGald para referirse a su traba,o& pero luego adquirió un sentido
propio y actualmente se refiere ante todo al sampling agresivo& febril& a menudo dirigido contra sus propias fuentes& que se ve en actuaciones de artistas como .onna Summer8 2i
:ara el uso de samples de =a11 en la msica rap ver tambi9n >ang Starr& un do de 'roo7lyn que hace Mip Mop&
formado por >uru y el disc ,oc7ey :remier Chris artin8 -l álbum @Step in the ArenaD de #$$# acercó este estilo denominado =a11 3ap a un pblico más amplio8 (*ota de los editores alemanes)8
