REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL (U.N.E.F.A) NÚCLEO PUERTO CABELLO
TEORIA Y PRAXIS DE LA EDUCACIÒN A DISTANCIA TEORIAS DEL APRENDIZAJE
DR: ELADIO JIMENEZ RATTIA Puerto Cabello, Noviembre del 2010
REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL (U.N.E.F.A) NÚCLEO PUERTO CABELLO
TEORIA Y PRAXIS DE LA EDUCACIÒN A DISTANCIA TEORIAS DEL APRENDIZAJE
Autores: LCDA: Escalante Maria C.I:18.344.552 TF: Girón Carlos C.I: 13.862837 LCDA: Mariño Angélica C.I:14.108.552 LCDA: Martínez Andreina C.I:16.184.163 ING: Ramos Julio C.I: 8.606.349 MAESTRIA TECNOLOGIA EDUCATIVA Puerto Cabello, Noviembre del 2010
Índice Contenido INTRODUCCIÓN ANTECEDENTES Teorías de Aprendizaje Definición de Teoría Definición de aprendizaje CONDUCTISMO Pavlov. Experimento Watson. Experimento Skinner COGNITIVISMO Piaget Teoría de Bruner HUMANISMO Tomas Campanella Rabelais. Montaigne. Vives. Comenio Postulados de la Teoría Rogeriana CONSTRUCTIVISMO CONCLUSIONES REFERENCIAS
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INTRODUCCIÓN El trabajo que ha continuación se presenta está enmarcado dentro del contenido programático de la materia Teoría y Praxis de la Educación a Distancia y en él se tratarán las cuatros grandes teorías de aprendizaje de acuerdo al enfoque dado por reconocidos autores. Consideramos necesario que antes de entrar en materia; hablar acerca de los dos conceptos que definen esencialmente el contenido de esta monografía: Aprendizaje y Teoría.
El primero de estos términos, el aprendizaje, según Ertmer es “un cambio perdurable en la conducta o en la capacidad de comportarse de una determinada manera, la cual resulta de la práctica o de alguna otra forma de experiencia”. Respecto al aprendizaje, Morin (2003) expone, “que el ser humano desarrolló la aptitud para adquirir. Esa aptitud le permite la búsqueda continua, un sentimiento que acompaña la superación, el desarrollo y que se relaciona con la cultura y con la sociedad”.
En un análisis del modelo asociacionista Sarramona (2000, p.200) dice que el aprendizaje parte de la adquisición de conductas provocadas por acciones específicas que proceden del medio ambiente y que están directamente vinculadas con ellas en razón de un esquema básico de estimulo y respuesta. Aquí ya puede apreciarse un claro vestigio de lo que posteriormente Watson llamara Teoría Conductista.
De las definiciones anteriores, se puede inferir que el aprendizaje está ligado a la conducta pero que también va mas allá al estar estrechamente vinculado con el deseo de superación como individuo y a la evolución como especie. Luego tenemos el otro termino significativo, teoría. Según la National Academy of Sciences de los Estados Unidos una teoría es "una explicación completa y bien fundada de un aspecto del mundo natural que incorpora datos, leyes, inferencias e hipótesis falsables y respaldadas por evidencia." Una teoría es por tanto un complejo de muchas hipótesis conectadas por un armazón de lógica cuyo cemento es la evidencia empírica”. Nace a partir de observaciones empíricas y de una curiosidad por explicarlas, como por ejemplo el derretimiento de un hielo expuesto al sol. Es así como se da inicio a una investigación orientada por una hipótesis de trabajo. A partir de los resultados obtenidos de la investigación se crea la teoría. A este proceso los científicos le llaman, el método científico. Sin embargo, lo que
afirme una teoría jamás podrá ser considerado como una verdad absoluta pese a que haya sido demostrada en cientos de experimentos que la corroboren. Esto se debe a que un científico nunca podrá asumir que conoce todo lo que hay que saber al respecto.
De esta manera se entiende que para muchos fenómenos científicos hay más de una teoría que opere en ellos, como por ejemplo, en el campo de la antropología, existen diversas teorías que explican la llegada del hombre a América. Todas éstas son válidas, algunas más aceptadas que otras. Esta aceptación dependerá de las características que presente la teoría. Ahora bien, ¿qué requisitos o características debe presentar una teoría para no ser descartada? •
Lógica Interna: Los postulados; hipótesis, leyes o conocimientos, deben estar ordenados lógicamente, sin dar cabida a incoherencias de cualquier tipo. Se debe ver claramente una cadena de causas y consecuencias complementadas entre sí.
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Consistencia: Debe estar basada en suficientes evidencias pertinentes que corroboren la teoría. Éstas deben ser de peso y coherentes con el fenómeno que se intenta explicar. Debe ignorar los mitos que no están sustentados por una base empírica.
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Compatibilidad con el fenómeno en cuestión: Debe operar en la realidad sin limitarse tan sólo a un marco teórico, pudiendo, de esta manera, ser empíricamente comprobable.
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Versatilidad: Dispuesta a ser corregida en función de los resultados de futuros experimentos. ¿Por qué este énfasis en la teoría y el aprendizaje? Primero, las teorías del
aprendizaje son una fuente de estrategias, tácticas y técnicas de instrucción
verificadas. El conocimiento de una variedad de este tipo de estrategias es fundamental cuando se trata de seleccionar una prescripción efectiva para enfrentar un problema instruccional dado. Segundo, las teorías de aprendizaje ofrecen las bases para la selección de una estrategia inteligente y razonada. Los diseñadores deben poseer un adecuado repertorio de estrategias disponibles y, además, el conocimiento de cuándo y por qué se emplea cada una. Este conocimiento depende de la habilidad del diseñador para hacer corresponder las demandas de la tarea con una estrategia de instrucción que ayude al estudiante. Tercero, la integración de la estrategia seleccionada en el contexto de la instrucción es de una importancia fundamental. Los motivos anteriormente mencionados condensan la importancia que reviste para los maestrantes que realizan el presente estudio de las teorías del aprendizaje.
ANTECEDENTES Las distintas teorías del aprendizaje tienen su fundamentaciòn en estudios realizados acerca de la psicología del aprendizaje, en este sentido consideramos importante comenzar hablando de Aristóteles, padre de la Psicología cuando junto a Platón y Sócrates abordo algunas interrogantes que aún en el siglo XXI son abordadas, ¿Nacen las personas con ciertas aptitudes y habilidades, y con una
determinada personalidad, o se forman como consecuencia de la experiencia? ¿Cómo llega el individuo a conocer el mundo que le rodea? ¿Ciertos pensamientos son innatos o son todos adquiridos?
Se habla de un asociacionismo aristotélico, según el cual todo conocimiento arranca de una percepción sensible, a lo que Platón opone que todo conocimiento se deba a conocimientos innatos. El asociacionismo como modelo de aprendizaje parte de la adquisición de conductas provocadas por acciones específicas que proceden del medio ambiente y que están directamente vinculadas con ellas en razón de un esquema básico de estimulo y respuesta. Así se puede explicar aprendizajes como el miedo a un sujeto o situación (por asociarlos a una experiencia negativa) o la memorización de un número de teléfono (por asociarlos a una experiencia positiva).
Las ideas de Aristóteles y Platón fueron posteriormente abordadas por Locke (siglo XVII) y Hume (siglo XVIII) quienes las actualizarían. De acuerdo a esto el origen del conocimiento nace de las sensaciones que se asocian para formar ideas de acuerdo con tres leyes fundamentales: la de semejanza, la de contigüidad espaciotemporal y la casualidad; será la experiencia la que despierte expectativas de que un acontecimiento se repita cuando se produce otro que en el pasado lo acompañó. Sí se dispone de la estimulación necesaria. John Watson llegó a afirmar que de un sujeto sano podía formar al tipo de persona que deseara independientemente de sus inclinaciones y antecedentes familiares, sí podía controlar totalmente el tipo de estímulos que recibiera. Todo lo anterior es conocido de manera genérica como Teoría Conductista, termino introducido por el propio Watson, aunque en realidad se trata de una corriente que se nutre de numerosos autores que la han abordado desde distintos aspectos pero que tienen como común denominador el considerar esencial el papel de
la acción externa para explicar la conducta. Según él dos leyes describen las condiciones en las cuales se forman vínculos entre estímulo y respuesta, una la que establece que la fuerza de una relación depende del número de veces que el estímulo y la respuesta se unan, o ley de la frecuencia; la otra, ley de la proximidad temporal, que plantea que la respuesta dada a continuación de un estímulo es la que tiene mayor probabilidad de vincularse con ella.
La ley de contigüidad fue transformada por Thorndike en ley del efecto: Aquellas respuestas que se dan inmediatamente a la consecución de una satisfacción se asociarán más firmemente a la situación planteada, de modo que tienen más posibilidades de ser repetidas en situaciones semejantes. Frente a la postura pasiva a la que estaba conminado el educando en su aprendizaje de acuerdo a los conductistas, se abre paso una concepción que torna este rol en activo y dinámico, según el cual el sujeto interactúa con el medio ambiente mediante sus procesos mentales de cognición. Las conductas aparecen como los resultados de los procesos cognitivos internos del sujeto, y no como la consecuencia directa de estímulos externos recibidos, aunque estos actúen como incitadores de la cognición.
El aprendizaje y con ello el conjunto de la educación adquiere una dimensión intencional, donde aprender no consiste simplemente en responder a los estímulos sino en reflexionar sobre lo que viene de afuera, poniéndolo en relación con las informaciones ya poseídas, con las creencias y experiencias personales, para luego poder proyectarse hacía el exterior (Sarramona, p,229).
Inclusive hay autores
conductistas influenciados por el cognitivismo como Clark Hull y otros como Edward Tolman (creador del cognitivismo conductista) que mas un límite de separación marcan un punto de conjunción entre ambas teorías del aprendizaje, y por otra parte Albert Bandura creador del Aprendizaje Social y uno de los mas claros representantes del Neoconductismo.
El cognitivismo conceptualiza los procesos de aprendizaje de los estudiantes y se ocupa de cómo la información es recibida, organizada, almacenada y localizada, y este aprendizaje se vincula no tanto con lo que el estudiante hace sino con que es lo que sabe y como lo adquiere. La adquisición del conocimiento se describe como una actividad mental que implica una codificación interna y una estructuración por parte de él, ya que se transforma en un participante muy activo del proceso de aprendizaje.
Del trabajo generado en el primer tercio del siglo XX por psicólogos como Jean Piaget y Lev Vygotsky y enlazadas con ciertas teorías del procesamiento de la información surge el constructivismo. El constructivismo que equipara al aprendizaje con la creación de significados a partir de experiencias en lo que coincide con el cognitivismo, solo que de acuerdo a muchos autores como Bandura la mente filtra lo que nos llega para producir su única realidad, sosteniendo que lo que conocemos de ella nace de esta interpretación propia, los humanos crean significados, no los adquieren. Dentro del constructivismo se encartan los trabajos de Jerome Bruner (Aprendizaje por Descubrimiento) y David Ausubel (Aprendizaje Significativo).
TEORÍAS DE APRENDIZAJE Teoría Proviene del griego theorein “observar” el termino solía utilizarse desde el contexto de la observación. También puede ser definida como un sistema lógico compuesto por observaciones, axiomas y postulados, cuya función es afirmar bajo que condiciones se desarrollan ciertos supuestos.
Aprendizaje El aprendizaje ha sido definido de varias maneras por numerosos teóricos, investigadores y profesionales de la educación. Aunque no existe una definición universalmente aceptada, muchas de ellas presentan elementos comunes.
Según la interpreta Schunk, (1991) incorpora esas ideas principales comunes: "El aprendizaje es un cambio perdurable en la conducta o en la capacidad de comportarse de una determinada manera, la cual resulta de la práctica o de alguna otra forma de experiencia".
Teorías del Aprendizaje Diversas teorías que nos ayudan a comprender, predecir, y controlar el comportamiento humano y tratan de explicar como los sujetos acceden al conocimiento. Su objeto de estudio se centra en la adquisición de destrezas y habilidades, en el razonamiento y en la adquisición de conceptos. Por ejemplo, la teoría de condicionamiento clásico de Pavlov: explican como los estímulos simultáneos llegan a evocar respuestas semejantes, aunque tal respuesta fuera evocada en principios solo por uno de ellos. La teoría de condicionamiento instrumental u operante de skinner describe como los refuerzos forman y mantienen un comportamiento determinado. La teoría de Albert Bandura describe las condiciones en que se aprende a imitar modelos. La teoría de psicogenética de Piaget aborda la forma en que los sujetos construyen el conocimiento teniendo en cuenta el desarrollo cognitivo. La teoría del procesamiento de la información se emplea a su vez para comprender como se resuelven problemas utilizando analogías y metáforas.
EL CONDUCTISMO El conductismo, como teoría de aprendizaje, puede remontarse hasta la época de Aristóteles, quien realizó ensayos de “Memoria” enfocada en las asociaciones que se
hacían entre los eventos como los relámpagos y los truenos. Otros filósofos que siguieron las ideas de Aristóteles fueron Hobbs (1650), Hume (1740), Brown (1820), Bain (1855) y Ebbinghause (1885) (Black, 1995). Según, (Good y Brophy, 1990). “La teoría del conductismo se concentra en el estudio de conductas que se pueden observar y medir”.
Cabe destacar, que el enfoque conductista en psicología tiene sus raíces en el asociacionismo de los filósofos ingleses, así como en la escuela de psicología estadounidense conocida como funcionalismo y en la teoría darwiniana de la evolución, ya que ambas corrientes hacían hincapié en una concepción del individuo como un organismo que se adapta al medio (o ambiente). Algunas personas claves en el desarrollo de la teoría conductista incluyen a Pavlov, Watson, Thorndike y Skinner.
El conductismo se propone como una teoría psicológica que toma como objeto de estudio lo observable y no el alma, la conciencia o cualquier otra entidad inmaterial y por lo tanto imposible de estudio objetivo. El conductismo se ha planteado también como un programa, lo que incluye entre sus pretensiones el interés por intervenir sobre la conducta y los hombres a los efectos de producir una mejor adaptación de los mismos al medio social, lo que ha derivado en estudios sobre el aprendizaje y un desarrollo importante en el área laboral y en la propaganda.
Pavlov (1849 – 1936) Para la mayoría de la gente, el nombre de “Pavlov” lo asocia al repiqueteo de campanas. El fisiólogo ruso es mejor conocido por su trabajo en condicionamiento clásico o sustitución de estímulos. El experimento más conocido de Pavlov lo realizó con comida, un perro y una campana.
Experimento de Pavlov Antes de condicionar, hacer sonar una campana no producía respuesta alguna en el perro. Al colocar comida frente al perro hacía que este comenzara a babear. Durante el condicionamiento con el sonido de la campana, esta se hacía sonar minutos antes de poner el alimento frente al perro. Después del condicionamiento, con sólo escuchar el sonido de la campana el perro comenzaba a salivar. (Dembo, 1994). Watson (1878 – 1958) John B. Watson fue el primer psicólogo norteamericano en usar las ideas de Pavlov. Al igual que Thorndike, primero comenzó sus estudios con animales y posteriormente introdujo la observación de la conducta humana. Watson pensaba que los humanos ya traían, desde su nacimiento, algunos reflejos y reacciones emocionales de amor y furia, y que todos los demás comportamientos se adquirían mediante la asociación estímulo-respuesta; esto mediante un acondicionamiento.
El Experimento de Watson Watson demostró el condicionamiento clásico con un experimento en el que participó un niño de algunos meses de nacido (de nombre Albert) y una rata blanca. El experimento consistía en acercar la rata a Albert para que la tocara, al principio Albert no mostraba temor por el pequeño animal, pero al comenzar a hacer, de repente un fuerte ruido cada vez que Albert tocaba la rata, al poco tiempo Albert comenzó a mostrar temor por la rata aún sin hacer el ruido (debido al condicionamiento). Este miedo se generalizó para otros animales pequeños.
Skinner (1904 –1990) Al Igual que Pavlov, Watson y Thorndike, Skinner creía en los patrones estímulo-respuesta de la conducta condicionada. Su historia tiene que ver con
cambios observables de conducta ignorando la posibilidad de cualquier proceso que pudiera tener lugar en la mente de las personas. El libro de Skinner publicado en 1948, Walden Two, presenta una sociedad utópica basada en el condicionamiento operante. También escribió Ciencia y Conducta Humana, (1953) en el cual resalta la manera en que los principios del condicionamiento operatorio funcionan en instituciones sociales tales como, gobierno, el derecho, la religión, la economía y la educación (Dembo, 1994). El trabajo de Skinner difiere de sus predecesores (condicionamiento clásico), en que él estudió la conducta operatoria (conducta voluntaria usada en operaciones dentro del entorno).
Características Generales 1. El conductismo iguala al aprendizaje con los cambios en la conducta observable, bien sea respecto a la forma o a la frecuencia de esas conductas. 2. El aprendizaje se logra cuando se demuestra o se exhibe una respuesta apropiada a continuación de la presentación de un estímulo ambiental específico. 3. No se hace ningún intento de determinar la estructura del conocimiento de un estudiante, ni tampoco de determinar cuáles son los procesos mentales que ese estudiante necesita usar. 4. Se caracteriza al estudiante como reactivo a las condiciones del ambiente y no como sucede en otras teorías, donde se considera que asume una posición activa en el descubrimiento del mismo. 5. En las teorías conductistas del aprendizaje, la transferencia es un resultado de la generalización. Las situaciones que presentan características similares o idénticas permiten que las conductas se transfieran a través de elementos comunes.
6. La meta de la instrucción para los conductistas es lograr del estudiante la respuesta deseada cuando se le presenta un estímulo.
EL COGNITIVISMO Es una corriente teórica que surge en la década de los 60 y que estudia el proceso de aprendizaje desde la lógica de los procesos de información. La Perspectiva o Enfoque Cognitivista como tendencia pedagógica moderna se fundamenta en el análisis de los aspectos psicológicos existentes, de manera obligada, en los procesos que conducen al conocimiento de la realidad objetiva, natural y propia, del hombre. Sustentada en la teoría del conocimiento desde el punto de vista filosófico, considera al mismo como el resultado y la consecuencia de la búsqueda, consciente y consecuente, que unida a la acción real del sujeto sobre su entorno le permiten su reflejo en lo interno. Esta tendencia pedagógica contemporánea se plantea la concepción y desarrollo de modelos de aprendizaje como formas de expresión de una relación concreta entre el sujeto cognitivo, activo y el objeto cuyas esencialidades habrán de ser aprendidas y niega que todo conocimiento humano consista o sea una mera construcción personal por parte del sujeto, a punto de partida de la imprescindible información sensorial.
Cabe destacar, que el objeto de estudio es únicamente el desarrollo del conocimiento Teoría que representada por diversos autores tales como J. Piaget, David P. Ausubel, Vigotsky, entre otros, donde se establece que el aprendiz construye sus conocimientos en etapas, mediante una reestructuración de esquemas mentales, diría Piaget, que el alumno pasa por etapas como asimilación, adaptación y acomodación, llegando a un estado de equilibrio, anteponiendo un estado de desequilibrio, es decir es un proceso de andamiaje, donde el conocimiento nuevo por aprender a un nivel mayor debe ser altamente significativo y el alumno debe mostrar una actitud positiva ante el nuevo conocimiento, y la labor básica del docente en crear
situaciones de aprendizaje, es decir se debe basar en hechos reales para que resulte significativo.
El Cognitivismo es, de manera simplificada, el proceso independiente de decodificación de significados que conduzcan a la adquisición de conocimientos a largo plazo y al desarrollo de estrategias que permitan la libertad de pensamiento, la investigación y el aprendizaje continua en cada individuo, lo cual da un valor real a cualquier cosa que se desee aprender. De aquí entonces se desprende el paradigma del Constructivismo, "un marco global de referencia para el crecimiento y desarrollo personal." (Ferreiro, 1996). En el paradigma Constructivista, el alumno es quien aprende involucrándose con otros aprendientes durante el proceso de construcción del conocimiento (construcción social), tomando la retroalimentación como un factor fundamental en la adquisición final de contenidos.
Piaget Teoría Completa del Desarrollo Cognoscitivo: Desarrollado por Jean Piaget a través del estudio de sus propios hijos y de los ajenos. Su teoría estaba asentada en la forma en la que los niños llegan a conclusiones, buscando la lógica en las respuestas dadas a las preguntas formuladas.
El desarrollo individual está dividido en cuatro etapas: Etapa Sensomotora: Periodo: 0 – 2 años Características: La conducta del niño es esencialmente motora, no hay representación interna de los acontecimientos externos, ni piensa mediante conceptos.
Etapa Preoperacional: Periodo: 2 – 7 años Características: Es la etapa del pensamiento y la del lenguaje que gradúa su capacidad de pensar simbólicamente, imita objetos de conducta, juegos simbólicos, dibujo, imágenes mentales y el desarrollo del lenguaje hablado. Etapa de las Operaciones Concretas: Periodo: 7 – 11 años Características: Los procesos de razonamiento se vuelven lógicos y pueden aplicarse a problemas concretos o reales. En el aspecto social, el niño ahora se convierte en un ser verdaderamente social. Etapa Lógico Formal: Período: 12 – 16 años Características: En esta etapa el adolescente logra la abstracción sobre conocimientos concretos observados que le permiten emplear el razonamiento lógico inductivo y deductivo. Desarrolla sentimientos idealistas y se logra formación continua de la personalidad, hay un mayor desarrollo de los conceptos morales.
Teoría de la Instrucción de Jerome Bruner Es una teoría de carácter profundamente pedagógico, interesándose por la forma cómo debe educarse a los alumnos a partir de la psicología educativa. Bruner considera como un postulado de su teoría que el aprendizaje es un procesamiento activo de la información y cada persona lo organiza y construye a su manera. En su intento de demostrar esta afirmación tiene aproximaciones a la teoría conductista y a la de Piaget. Afirma que el conocimiento del mundo no se incorpora al ser humano de manera total o como la percibe, sino que el hombre presta atención selectiva de su
ambiente, procesando y organizando la información que percibe. El prestar atención es una muestra de la conducta, como respuesta al estímulo externo. Esta idea es una posición conductista de su teoría. Pero luego sostiene que “el conocimiento se almacena como expectativas activas” y no como asociaciones pasivas, insistiendo que el aprendizaje en gran parte es posible hacerlo mediante el descubrimiento, cuyo origen de este es la curiosidad. Su teoría muestra sustento en el asociacionismo, cuando pone como modelo de razonamiento el procesamiento de la información, sistema del cual Bruner es pionero.
Características 1- Las teorías cognitivas enfatizan la adquisición del conocimiento y estructuras mentales internas y, como tales, están más cerca del extremo racionalista del continuum espistemológico (Bower y Hilgard, 1981). 2- El aprendizaje se equipara a cambios discretos entre los estados del conocimiento más que con los cambios en la probabilidad de respuesta. 3- Las teorías cognitivas se dedican a la conceptualización de los procesos del aprendizaje del estudiante y se ocupan de como la información es recibida, organizada, almacenada y localizada. 4- El aprendizaje se vincula, no tanto con lo que los estudiantes hacen, sino con que es lo que saben y cómo lo adquieren (Jonassen 1991b). 5- El estudiante es visto como un participante muy activo del proceso de aprendizaje. 6- El cognitivismo, como el conductismo enfatiza el papel que juegan las condiciones ambientales en la facilitación del aprendizaje. 7- El enfoque cognitivo se concentra en las actividades mentales del estudiante que conducen a una respuesta y reconocen los procesos de planificación mental, la formulación de metas y la organización de estrategias (Shuell, 1986).
8- Se considera que los pensamientos, las creencias, las actitudes y los valores también influyen en el proceso de aprendizaje (Winne, 1985). 9- Se considera a las teorías cognitivas más apropiadas para explicar las formas complejas de aprendizaje (razonamiento, solución de problemas, procesamiento de información) que las teorías conductistas (Schunk, 1991).
EL HUMANISMO Carl R Rogers considera al aprendizaje como una función de la totalidad de las personas; Afirman que el proceso de aprendizaje genuino no puede ocurrir sin: Intelecto del estudiante. Emociones del estudiante. Motivaciones para el aprendizaje. De esta teoría surge el aprendizaje significativo el cual implica experiencia directa, pensamientos y sentimientos; es auto iniciado e involucra a toda la persona, así mismo tiene un impacto en la conducta y en las actitudes e incluso puede llegar a cambiar la personalidad de la persona. El aprendizaje significativo prácticamente es la relación de los conocimientos nuevos con los conocimientos y experiencias ya existentes. Rogers enuncia los siguientes principios: Los seres humanos tienen un deseo natural por aprender. El aprendizaje se hace significativo cuando el tema es relevante para el aprendiz. El aprendizaje se mejora con una reducción de amenazas externas.
El humanismo llego a la escuela en los años 60 como una reacción a la estructura rígida de las escuelas. Este tipo de aprendizaje al ser autodirigido exige un reordenamiento de las prioridades educativas, así mismo una redefinición de los roles del profesor-alumno. El humanismo en la educación tiene las siguientes características: Educación centrada en el alumno, Dan a los estudiantes la oportunidad de explorar y entrar en contacto con sus sentidos, auto conceptos y valores. Educación que involucra los sentidos, las emociones, las motivaciones, gestos y disgustos de los estudiantes. Desarrollo de contenidos de acuerdo a los
intereses y necesidades del estudiante y Fomento de efectividad personal. Es un término que para nadie resulta hoy extraño, pues en la vida ordinaria se lo escucha con relativa frecuencia. No obstante, este hecho no implica un conocimiento cierto de sus rasgos y alcances.
El humanismo vino a sustituir esa visión del mundo con la reflexión filosófica abundante en productos racionales, en la que primaba la idea del hombre como ser humano, verdadero e integral. Así, a partir del Renacimiento se instaura un nuevo pensamiento pedagógico: ideas y doctrinas de elevado sentido humanista definen desde este momento el carácter y el valor de la educación, que adquiere de ese modo las cualidades de liberalismo, realismo e integridad. En ese caso, el liberalismo reconoce el valor de la persona del educando como la parte más significativa en su formación tanto como la autenticidad del hombre. Dicho reconocimiento se vuelve patente, entre otras formas, con la supresión de los castigos corporales.
Entre los humanistas más destacados, cuya mirada se centró en lo educativo, encontramos a: Tomás Campanella (1568-1639), autor de La ciudad del sol, obra utópica en la que señala a la educación como un medio para ennoblecer a los hombres. Al tiempo de indicar que para el aprendizaje se requiere observación y práctica directas, recomienda formar al hombre en las artes y procurar el fortalecimiento de su vigor físico.
En Francia descuella Francisco Rabelais (¿1494?-1553), quien escribe
Gargantúa y Pantagruel clamando por una educación útil, y Miguel de Montaigne (1533-1592), autor de los Ensayos, donde asevera que la educación debe formar al hombre mejor, librarlo de prejuicios sociales y de falsos orgullos, hacer del educando un ser reflexivo, humanamente formado, antes que repleto de conocimientos.
También es importante mencionar al español Juan Luís Vives (1492-1540). Autor de El tratado de la enseñanza y La pedagogía pueril, considera a la sabiduría como la diosa que gobierna la educación y al maestro como un padre amoroso de sus discípulos con quienes comparte su saber. Vives también concibe a la educación, en su Tratado del alma, como un medio constructivo para alcanzar una vida plena, digna y edificante, cuya meta final son los valores morales.
Por su parte, Juan Amós Comenio (1592-1671) en su obra Didáctica magna aborda dos cuestiones cruciales: la generalidad y la generalización, a través de las cuales asegura que debe enseñarse de todo a todos, pues el objetivo del aprendizaje no consiste en obtener un saber profundo y perfecto de todas las disciplinas, sino en apropiarse de los fundamentos y el fin de cada una de ellas. Propone animar en el alumno el cultivo de sus sentidos, para terminar más tarde en el cultivo de la voluntad, pues el alumno desarrolla, así, sus propias facultades y llega a formarse una personalidad original.
Postulados iniciales de la Teoría Rogeriana a) Todo individuo vive en un mundo continuamente cambiante de experiencias, de las cuales él es el centro. El individuo percibe sus experiencias como una realidad, y reacciona a sus percepciones. Su experiencia es su realidad. En consecuencia, la persona tiene más conciencia de su propia realidad que cualquier otro, porque nadie mejor puede conocer su marco interno de referencia (a diferencia del individuo ignorante de sí mismo que suponía Freud). Esto no implica que cada persona se conozca plenamente; pueden existir zonas ocultas o no conocidas que se revelarán en terapia, pero en ningún caso el terapeuta irá por delante del propio cliente en el conocimiento del mismo. Nadie tiene mejor acceso al campo fenomenológico que uno mismo.
b) El individuo posee la tendencia inherente a actualizar y desarrollar su organismo experienciante, (proceso motivacional), es decir, a desarrollar todas sus capacidades de modo que le sirvan para mantenerse y expandirse. Según este postulado, Rogers acepta una única fuente de motivación en la conducta humana: la necesidad innata de autoactualización (ser, ser lo que podemos llegar a ser, ser nosotros mismos, convertir la potencia en acto). Opina que no es relevante para una teoría de la Personalidad elaborar una relación de motivaciones puntuales (sexo, agresividad, poder, dinero, etc.). El hombre sólo está movido por su tendencia a ser, que en cada persona se manifestará de forma distinta. c) El niño interactúa con su realidad en términos de esta tendencia a la actualización. Su conducta es el intento del organismo, dirigido a un fin, para satisfacer la necesidad de actualización (de ser) en el marco de la realidad, tal como la persona la percibe (proceso conductual). La conducta supone una satisfacción de las necesidades que provoca la actualización, tal como éstas son percibidas en la realidad fenoménica, no en la realidad en sí. Es la realidad percibida la que regula la conducta, más que el estímulo o realidad objetiva, (un bebé puede ser tomado en brazos por una persona afectuosa, pero si su percepción de esta situación constituye una experiencia extraña o aterradora, es esta percepción la que influirá en su comportamiento). d) Junto al sistema motivacional de auto actualización, existe un sistema valorativo o regulador igualmente primario. Desde la infancia, la persona está desarrollando permanentemente un proceso organísmico de auto evaluación que tiene como criterio la necesidad de actualización (el ideal de actualización, de ser él mismo). Las experiencias que son percibidas como satisfactorias de esta necesidad se valorarán positivamente, y las no percibidas como satisfactorias se valorarán negativamente (proceso valorativo). En consecuencia, el niño evitará las experiencias valoradas negativamente y se aproximará a las positivas.
EL CONSTRUCTIVISMO En filosofía de la ciencia y epistemología se denomina constructivismo o constructivismo epistemológico a una corriente de pensamiento surgida hacia mediados del siglo XX, de la mano de investigadores de disciplinas muy diversas (psiquiatras, físicos, matemáticos, biólogos, etc.). Es la corriente que afirma que el conocimiento de todas las cosas es un proceso mental del individuo que se desarrolla de acuerdo a la inserción con el entorno. Así mismo, es definido como un modelo que mantiene que una persona, tanto en los aspectos cognitivos, sociales y afectivos del comportamiento, no es un mero producto del ambiente ni un simple resultado de sus disposiciones internas, sino una construcción propia que se va produciendo día a día como resultado de la interacción de estos dos factores.
En consecuencia, según la posición constructivista, el conocimiento no es una copia de la realidad, sino una construcción del ser humano, esta construcción se realiza con los esquemas que la persona ya posee (conocimientos previos), o sea con lo que ya construyó en su relación con el medio que lo rodea. En definitiva, todo aprendizaje constructivo supone una construcción que se realiza a través de un proceso mental que conlleva a la adquisición de un conocimiento nuevo. Pero en este proceso no es solo el nuevo conocimiento que se ha adquirido, sino, sobre todo la posibilidad de construirlo y adquirir una nueva competencia que le permitirá generalizar, es decir, aplicar lo ya conocido a una situación nueva.
El Modelo Constructivista está centrado en la persona, en sus experiencias previas de las que realiza nuevas construcciones mentales, considera que la construcción se produce: a.Cuando el sujeto interactúa con el objeto del conocimiento(Piaget) b.Cuando esto lo realiza en interacción con otros (Vigotsky)
c.Cuando es significativo para el sujeto (Ausubel) El constructivismo plantea que nuestro mundo es un mundo humano, producto de la interacción humana con los estímulos naturales y sociales que hemos alcanzado a procesar desde nuestras "operaciones mentales (Piaget). Esta posición filosófica constructivista implica que el conocimiento humano no se recibe en forma pasiva ni del mundo ni de nadie, sino que es procesado y construido activamente, además la función cognoscitiva está al servicio de la vida, es una función adaptativa, y por lo tanto el conocimiento permite que la persona organice su mundo experiencial y vivencial. La enseñanza constructivista considera que el aprendizaje humano es siempre una construcción interior. Para el constructivismo la objetividad en sí misma, separada del hombre no tiene sentido, pues todo conocimiento es una interpretación, una construcción mental, de donde resulta imposible aislar al investigador de lo investigado. El aprendizaje es siempre una reconstrucción interior y subjetiva. El lograr entender el problema de la construcción del conocimiento ha sido objeto de preocupación filosófica desde que el hombre ha empezado a reflexionar sobre sí mismo.
CONCLUSIONES Las Teorías del Aprendizaje, nos permiten comprender, predecir y controlar el comportamiento humano representan desde diferentes puntos de vista; pero todos enfocados al contexto educativo. El aprendizaje resulta el objeto clave de las teorías en la educación, tal como: El conductismo el cual se encarga de estudiar la conducta
del individuo y el proceso de estímulos y respuestas, resaltando como las personas responden a situaciones específicas a las que son sometidas.
Por su parte, El cognitivismo surge como una oposición al conductismo ya que consideran que no solo la conducta determina el grado de conocimiento sino que este aprendizaje también esta marcado por los procesos internos del estudiante; es decir, no se enfocan en que hace, sino en como lo hace y como adquiere esa información para su vida, resultando así un aprendizaje significativo basado en el uso de estrategias cognitivas apropiadas para el individuo. Considerando los conocimientos previos para de este modo relacionarlos con nueva información y hacer un conocimiento más complejo y significativo que le permita resolver diversas situaciones.
En este mismo orden de ideas, el humanismo también surge como una teoría de aprendizaje enfocándose en la persona como un todo. Destacando los diversos aspectos que rodean al individuo tales como: Sus emociones, estrategias de aprendizaje, conducta, ambiente y demás. Así mismo, el constructivismo se enfoca en el estudio de la relación que existe entre el individuo y el entorno resaltando la importancia que tienen los conocimientos previos en la construcción de un nuevo conocimiento considerando diversos aspectos cognitivos, sociales y emocionales. Tomando en cuenta que el conocimiento es una función de cómo el individuo crea significados a partir de sus propias experiencias. Las teorías del aprendizaje antes mencionadas poseen debilidades y fortalezas que han desarrollado a través del tiempo en los diferentes ámbitos donde el individuo se desenvuelve. CONDUCTISMO
Fortaleza
Debilidad
El que aprende solo tiene que concentrarse en metas claras y es capaz de responder con rapidez y automáticamente cuando se le presenta una situación relacionada con esas metas
Fortaleza COGNITIVISMO
Debilidad
La meta es capacitar al aprendiz El aprendiz aprende a realizar para que realice tareas una tarea, pero podría no ser la repetitivas y que aseguren mejor forma de realizarla o la mas adecuada para el aprendiz consistencia. o la situación.
Fortaleza HUMANISMO
El conductismo por su parte considera que el que aprende podría encontrarse en una situación en la que el estimulo para la respuesta correcta nunca ocurra, por lo tanto el aprendiz no responde.
Pretende la consideración global de la persona y la acentuación en sus aspectos existenciales.
Fortaleza
Debilidad Se había centrado en los aspectos negativos y patológico de las personas
Debilidad
Como el que aprende es capaz En una situación donde la interpretar múltiples conformidad es esencial, el CONSTRUCTIVISMO de realidades, esta mejor pensamiento divergente y la preparado para enfrentar iniciativa podrían ser un problema situaciones de la vida real
REFERENCIAS Bibliográficas CONDUCTISMO, COGNITIVISMO Y CONSTRUCTIVISMO: UNA COMPARACIÓN DE LOS ASPECTOS CRÍTICOS DESDE LA
PERSPECTIVA DEL DISEÑO DE INSTRUCCIÓN, de Peggy A. Ertmer y Timothy Newby EL MÉTODO. LA HUMANIDAD DE LA HUMANIDAD. LA IDENTIDAD HUMANA de Edgar Morin España: Ediciones Cátedra. Año 2003 TEORIA DE LA EDUCACIÓN, Reflexión y Normativa Pedagógica de Jaime Sarramona. Editorial Ariel, Barcelona. Año 2000. Referencias Web Portal http://www.nasonline.org/site/PageServer (Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos)
