MONOGRAFIA CONSTRUCCION ANDINA

UNIVERSIDAD “ANDINA NÉSTOR CÁCERES VELÁSQUEZ” –FACULTAD DE INGENIERÍA Y CIENCIAS PURAS - ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA CIVIL

1. TÍTULO:

“CONSTRUCCIONES ANDINAS”

TECNOLOGÍA DE LA CONSTRUCCIÓN ANDINA

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2. DEDICATORIA: Esta monografía está dedicada a nuestros queridos padres, por brindarnos su apoyo incondicional día a día y al docente por educarnos con esfuerzo y entusiasmo, para lograr nuestros objetivos y agradecerle por su dedicación.


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3.

INTRODUCCIÓN

Con la presente monografía queremos dar a conocer las diversas formas que el hombre a través del tiempo a empleado para sobrevivir y para vivir ut ilizando los mismos materiales que lo rodean. En diversas regiones del Perú podemos encontrar diversos tipos de construcciones utilizando métodos de construcción de acuerdo a la región en la que viven. También acerca de la importancia de la construcción andina y la construcción incaica dentro de ello los andes y su importancia. Con referencia de la tecnología Fray Bartolomé de las casas 1550 escribe ”creo que traer muchos testigos no será no muy necesario, pues los grandes, ricos y suntuosos edificios de pueblos y casas, y templos y acequias de agua, que arriba de estos reinos habemos referido, son no solo primísimos, pero admirables y espantables. Todas estas obras, aunque eran muy perfectas como se avisto, empero, lo que excede todo industria y humano ingenio, es la maravilla de hacerlas todas sin hierro y herramientas, más que con piedras Desde el punto de vista de la técnica constructiva, los incas aprovecharon los conocimientos de otra cultura como de los collas la destreza para el trabajo en piedra, de los waris la técnica de las terrazas agrícolas (andenes), de los mochicas y chimúes la metalurgia de bronce.


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4. AGRADECIMIENTO A nuestros docentes por sus diferentes formas de enseñar, quienes nos incentivan en muchos sentidos a seguir adelante, sin su apoyo esto no hubiera sido posible. Y a todas aquellas personas que siempre estuvieron a nuestro lado en situaciones adversas apoyándonos y ayudándonos a resolver nuestras dudas. Gracias.


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5. CUERPO 5.1.- ¿Qué son construcciones andinas? Es aquel proceso, técnica o arte de fabricar infraestructuras, edificaciones con un estilo distintivo proveniente de los diferentes tipos de culturas, regiones existentes ya que adoptan cierta particularidad que los diferencia uno de otros al realizar una construcción haciendo uso piedra, adobe, madera, etc.

5.2.-TÉCNICAS DE CONSTRUCCIÓN USADAS EN LOS ANDES PERUANOS DE ACUERDO A LA UBICACIÓN GEOGRÁFICA 5.2.1 SISTEMAS DE REPRESAS ALTO ANDINAS: a lo largo de los andes podemos apreciar una serie de represas que por su ubicación denominamos alto andinas, de mediana capacidad, cuya función era almacenar las aguas de las lluvias. Podemos apreciar capacidades desde unos cientos de miles de metros cúbicos hasta cerca del millón de metros cúbicos; estas represas nunca se posicionaban de los cauces de los ríos, caso contrario de lo que sucede en la actualidad, vemos represas de gran capacidad instaladas en el eje del río (Gallito Ciego) que, por el proceso propio de erosión de la cuenca, están colmatándose y trabajan con una capacidad de cerca del 50%

5.2.2 SISTEMA DE ANDENES: según Luis Masson Meiss, estudioso de los sistemas de andenería, en el Perú existe aproximadamente un millón de hectáreas en andenes. De ellos solo se explotan efectivamente un 25%. No se cuenta con un inventario actualizado y confiable de esta extraordinaria obra de ingeniería legada por los incas. Constituyen un patrimonio cultural sub ut ilizado en zonas donde prevalece la pobreza extrema por contradicción. Ejemplo de ello son los andenes de Andamarca en Lucanas, Ayacucho.

5.2.3 SISTEMA DE AMUNAS: Sistemas, de mayor presencia en la serranía de Lima, constituyen una práctica ancestral de recarga de acuífero, que ahora se muestra como novedosa, pero que en épocas de los pre incas limeños se hicieron con excelentes resultados; un ejemplo que ha persistido en el tiempo, es la práctica que hasta hoy realizan los pobladores de Tupicocha en Huarochiri, Lima. El sistema funcionaba con zanjas abiertas que siguen las curvas de nivel de las punas, lo que permitía conducir el agua de lluvia hasta un lugar llamado cochas, estructuras abiertas para recibir el agua, la misma que luego se filtrara en la montaña para surgir, aguas abajo, como puquios meses después; exactamente cuando no hay lluvias y el estiaje es más marcado en la cuenca, pudiendo de esa manera realizar agricultura y de alimentos.

5.2.4.SISTEMAS DE RIEGOS: Son innumerables los vestigios de grandes obras como los canales de riego que, muchas veces, cruzan los andes llevando las aguas de una cuenca hacia otra (trasvases), con mejores posibilidades o potencial agronómico: suelo, clima, adaptación de especies, entre otros aspectos. Vestigios tenemos en Cajamarca con el canal Cumbemayo y el TECNOLOGÍA DE LA CONSTRUCCIÓN ANDINA

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Sistema de Riego Huirucatac, en la parte alta de la cuenca del río Nepeña, en Huaylas (Ancash), donde mediante un sistema de lagunas interconectadas (Coñoc Ranra, Capado Cocha, Tocanca, entre otras), unidas por el canal Huirucatac de más de 100 km, se llevan las aguas desde la cuenca del río Nepeña hacia la cuenca del Río Santa Lacramarca. Este sistema está aún por redescubrirse y mostrar al mundo su portento y, por tanto, poner de manifiesto, una vez más, el ingenio de nuestros antepasados hidráulicos.

5.2.5 SISTEMAS DE PRODUCCIÓN: Un claro ejemplo de utilización de sistemas de producción lo constituyen los waru waru o camellones, son prácticas ancestrales de uso común en el altiplano, en áreas inundables o inundadas, que consisten en “jalar” tierra formando una plataforma o “cama” rodeada de agua, donde se realiza la siembra. Esta agua alrededor del waru waru crea un microclima que mitiga el efecto de las heladas, permitiendo el desarrollo de los cultivos.

5.2.6 SISTEMA DE ACUEDUCTOS: ejemplos palpables de este tipo de ingeniería son los acueductos de Nasca, donde se conducen las filtraciones de los ríos, Aija, Tierra Blancas y Nasca por tramos subterráneos (galerías socavón) y por tramos descubiertos (galería zanjón. En los tramos cubiertos construyeron chimeneas de sección helicoidal cada cierto tramo (50, 100 y 120 m), con el fin de realizar el mantenimiento de las zanjas y cargar con la presión atmosférica al acueducto y mantener el régimen de flujo, el mismo que no cause erosión ni sedimentación en el canal. Las paredes de estas chimeneas están revestidas con piedras canto rodado, colocados aparentemente sin aglomerante y mantienen su estabilidad a pesar de los fenómenos naturales ocurridos. En los tramos cubiertos techaron el canal para lo cual utilizaron lajas de piedra y listones de Huarango finamente colocados. La construcción de estos tr amos cubiertos hace pensar que conocían técnicas de topografía subterránea, ¿cómo hacer para seguir la dirección adecuada con la pendiente óptima que mantenga el flujo necesario, con el fin de garantizar la durabilidad de la estructura?

5.2.7 SISTEMAS DE ALMACENAMIENTO: con el nivel de previsión y de manejo adecuado del agua, construyeron toda una red de sistemas de almacenamiento de las aguas derivadas a través de los canales y acueductos, llamados cochas, que permitía almacenar las aguas y distribuirlas de mejor manera para la producción de alimentos y el consumo de la población La ubicación de los principales asentamientos humanos estuvo siempre en las partes altas, lejos de la fuerza devastadora de los ríos o quebradas, que tantas vidas o pérdidas económicas generan actualmente en el país, prueba de ello es Machu Picchu y Choquequirao, son los ejemplos más emblemáticos. Estos lugares aún nos muestran su belleza escénica en una clara comunión con su entorno.


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Las evidencias demuestran un gran cuidado de las estructuras hidráulica, que les permitían abastecerse de agua para su población. Las partes altas de las cuencas y las áreas cercanas a los ríos (fajas marginales) estaban completamente forestadas o con presencia de cobertura vegetal, tal como se evidencia en algunos lugares (Distrito de Huachos – Castovirreyna en Huancavelica) con la presencia de bosques completos de quinuales o queñua (Polylepis racemosa, Polylepis incana), solo por mencionar algunas especies específicas, además de una variedad amplia de especies nativas adaptadas a nuestro medio que ahora simplemente han desaparecido. Las riberas de los ríos cubiertas con especies forestales, eran sumamente cuidadas, es decir, una defensa ribereña efectiva y práctica que ahora hemos olvidado. Basta, con escuchar los comentarios de los lugareños de mayor edad de las organizaciones de usuarios de agua de riego. La idea de dar a conocer este gran legado hidráulico es con el fin de revalorar estos saberes y que las personas reconozcan lo grande que fuimos en el manejo del agua con el fin de que sirva como argumento y aporte en la construcción de lo que llamamos una nueva cultura del agua, una nueva cultura basada en ese legado, pero utilizando los avances tecnológicos actuales.

5.3.-CRITERIO PARA DIFERENCIAR CONSTRUCTIVAS EN CADA REGIÓN

LAS

DIVERSAS

TÉCNICAS

Tomaremos criterios de acuerdo a las 8 regiones naturales en el peru entre ellas tenemos:        

Región Chala (Costa) Región Yunga Región Quechua Región Suni Puna o Jalca Janca o Cordillera Región Selva Alta o RupaRupa Omagua o Selva baja

5.3.1REGIÓN CHALA Altitud: 0 metros hasta los 500 msnm. Significado: “Maíz”, “amontonamiento”, "tierra seca y arenosa". Ciudades: Lima y Callao, Ica, Trujillo, Chimbote, Pisco, Chiclayo, Piura, Tumbes, Sullana, etc. Construyendo con pequeños troncos de madera amarrados entre sí, lacobertura con fibra vegetal, observe el Angulo de los techos cercano a 45 grados.


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5.3.2REGIÓN YUNGA Altitud: 500 metros hasta los 2300 msnm. Significado: “Valle cálido”, “mujer estéril”. Ciudades: Chosica, Tacna, Huánuco, Chachapoyas, Moquegua, Majes, La ciudad de Nazca, etc. Maqueta que muestra los componentes de una estructura de techo andina en base a madera rolliza, caña, y hierbas secas.


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5.3.3 REGIÓN QUECHUA Altitud: 2300 metros hasta los 3500 msnm. Significado: “Maíz”, “amontonamiento”, "tierra seca y arenosa". Ciudades: Arequipa, Cuzco, Huancayo, Cajamarca, Ayacucho, Huaraz, Abancay, Chachapoyas, Tarma, Huamachuco, Huanta, Andahuaylas, Huamantanga, Canta, Matucana y Yungay. Imagen que muestra esquemáticamente los componentes de un techado andino vigente desde épocas pre colombinas, la construcción en piedra del lugar, base del techo en madera rolliza y cobertura de paja o ichu

5.3.4 REGIÓN SUNI O JALKA Altitud: 3500 metros hasta los 4000 msnm. Significado: “Alto” o “largo”. Ciudades: Puno, Juliaca, Huancavelica,

Sicuani,

La

Oroya,

Castrovirreyna, Espinar, Ilave, Ayaviri, etc Putuco, vivienda tradicional del altiplano de Puno elaborada a base de bloques de barro y pasto, reconocida como Patrimonio Cultural de la Nación. Ministerio de Cultura


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5.3.5 REGION PUNA Altitud: 4000 metros hasta los 4800 msnm. Significado: “Soroche” o “mal de altura”. Ciudades: Pasco y Junín, Altiplano andino: meseta de Bombón, de Conococha, de Castrovirreina, de Parinacochas. Casa en zona fría de los andes, con muros de adobe, puertas de madera, y techado de madera con cobertura de paja, a mayor frío menos área de puertas y ventanas.

5.3.6 REGIÓN JANCA Altitud: 4800 metros hasta 6768 msnm. Significado: “Blanco”, “maíz tostado o reventado”, “maíz blanco” . Ciudades: Asentamientos mineros tales como Morococha y Rinconada, además es la zona de glaciares.


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Construcción en zona alto andina fría, con nieve, muros gruesos de pirka de piedra y barro, techos en ichu o paja los muros quedan en el color natural de la tierra para absorber mayor radiación solar.

5.3.7 REGIÓN RUPA RUPA Altitud: 400 metros hasta los 1000 msnm. Significado: “Ardiente” o lo que “está caliente”. Ciudades: Moyobamba, Jaén, Tingo María, Chanchamayo, Nueva Cajamarca, Bagua Grande, Perené, Pichanaqui, etc. Vivienda tradicional en la amazonia peruana, en base a madera y hoja de palma, la construcción está realizada sobre pilotes para evitar la humedad y el ingreso de animales

5.3.8 Región Omagua TECNOLOGÍA DE LA CONSTRUCCIÓN ANDINA

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Altitud: 80 metros hasta los 400 msnm. Significado: “La región de peces de agua dulce”. Ciudades: Loreto y parte de Ucayali, Amazonas, San Martín y Huánuco, Iquitos, Pucallpa, Puerto Maldonado, etc. Construcción en zona de selva, estructura de techos con madera y hoja de palma, para tener sombra al interior, no hay muros para permitir que el viento refresque el interior de la edificación.

5.4.- IMPORTANCIA QUE TUVO LA CONSTRUCCIÓN DE ANDENES LOS ANDENES La forma más conocida es la construcción de andenes o terrazas agrícolas artificiales para el sembrío de diferentes productos, asociado comúnmente con el cultivo del maíz. Los andenes son conocidos desde tiempos muy anteriores a los Incas, pero hay que indicar que durante el período de los Incas la construcción de los andenes se generalizó enormemente por todo el Tawantinsuyu.

UTILIDAD 

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Para habilitar la tierra para la siembra en las escarpadas laderas andinas. Así lograban ampliar la frontera agrícola. Permitían aprovechar mejor el agua (tanto de lluvia como de regadío), haciéndola circular a través de los canales que comunicaban los diversos niveles de los andenes.


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Evitaba la erosión hidráulica del suelo. Es muy posible que hubiera andenes destinados únicamente a evitar la erosión, y los había también para usos distintos, como el lavado de la sal mineral. Formada microclimas y retenía la humedad.

IMPORTANCIA DE LOS ANDENES Los Andenes Incas, fueron importantes porque permitían ampliar las fronteras agrícolas, con estos se ganaban espacios para cultivar más productos ayudaban a evitar, la erosión de los cerros y también eran la parte complementaria de las construcciones ceremoniales más importantes.

5.5.- TÉCNICAS DE CONSTRUCCIÓN ANDINA 5.5.1 PUTUCOS El Ministerio de Cultura declaró Patrimonio Cultural de la Nación a los conocimientos, saberes y técnicas relacionados a la construcción de putucos en los distritos de Taraco, en la provincia de Huancané; y Samán y Arapa, en la provincia de Azángaro, departamento de Puno. Son construcciones hechas en base a bloques de barro y pasto denominados champa, extraídos del mismo suelo, con los que se arman la base, las paredes y el techo del mismo. El tipo de composición del suelo, mezclado con las raíces vegetales, genera una combinación perfecta que suministra un material con importantes características de plasticidad, durabilidad y peso liviano.

Para la construcción de los putucos Se tiene que preparar el terreno, nivelándolo si es necesario. Un segundo momento en el proceso es el trazo, en el que se establecen las dimensiones de cada uno de los cuatro lados de la base, buscando ángulos rectos, para formar así cuadrados o rectángulos e iniciar la construcción de los muros. La construcción de un putuco, en todas sus etapas, suele durar entre dos y cuatro días y frecuentemente es labor de los hombres de la familia quienes aprendieron este conocimiento de sus padres y abuelos. Existen también Por los conocimientos, saberes y técnicas relacionados a la construcción de los putucos en las provincias de Huancané y Azángaro, el Ministerio de Cultura los declaró Patrimonio Cultural de la Nación en octubre de 2014.

5.5.2 EL TAPIAL En el Perú se denomina Tapial a un sistema que consiste en edificar muros de tierra cruda previamente humedecida, amasada, compactada o apisonada dentro de encofrados reutilizables. Este sistema, que suele llamarse también Tapia o Adobón, conforma conjuntamente con el Adobe y la Quincha, los principales sistemas constructivos de tierra sin cocer, empleados en el país TECNOLOGÍA DE LA CONSTRUCCIÓN ANDINA

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desde épocas preincaicas. Un numeroso sector de la población continúa utilizándolos.

Notas Históricas El Tapial es muy antiguo, se estima que su uso primitivo se remonta a 5000 años a.C. en Asiria donde se halló cimientos apisonados de tierra. La Muralla China y las pirámides de Teotihuacán están hechas de tierra apisonada recubierta de piedras, aunque no constituyen tapiales tal como los conocemos en la actualidad . En general el uso de la tierra compactada es, a nivel mundial, muy empleado hasta nuestros días. Es conocido que la edificación con tierra en el Perú comenzó en la costa en épocas preincaicas; la construcción en la sierra era predominantemente de piedra. La construcción con tierra fue objeto de cambios profundos en su arquitectura con la llegada del dominio español y también su empleo se adoptó en la sierra peruana. Se estima que en el Perú se comienza a construir con Tapial entre el 800 y 1200 d.C., en el valle del Rímac donde se encuentra Cajamarquilla, asentamiento de influencia Huari (F.M. Monzón, 1984). En la ciudad de Lima, también se encuentran construcciones de tapial o también llamado adobón por algunos. Se muestran las siguientes construcciones declaradas “Patrimonio Cultural de la Nación” por el Ministerio de Cultura: Como se señala en una tesis de la Universidad de Loja , el tapial transpira, como el adobe, es higroscópico y tiene capacidad de difusión; también posee buena capacidad para almacenar frío o calor, siendo buen aislante, y tiene una baja dilatación térmica, así como su buen comportamiento como aislante acústico, debido a sus grandes espesores, con una reducción de 56 decibelios en un muro de 40 cm., para una frecuencia de 500 Hz. Cuando el material está endurecido, presenta buen comportamiento frente al desgaste.

Proceso constructivo del tapial La construcción con tapial comienza como cualquier otro sistema con las obras preliminares para la habilitación del terreno, su limpieza, trazado y excavación de las zanjas. Los muros de tapial debido a su peso requieren de una cimentación competente que transmita adecuadamente las cargas al terreno. En las construcciones realizadas sin apoyo técnico en muchas ocasiones las cimentaciones son insuficientes o no existen, causando asentamientos diferenciales que, a su vez, producen rajaduras o grietas en los muros, debilitándolos y disminuyendo sensiblemente su capacidad resistente frente a sismos. De otro lado las edificaciones de tapial con frecuencia están ubicadas en zonas lluviosas, de modo que es necesario proteger a los muros de la acción de la humedad mediante la utilización de sobrecimientos apropiadamente construidos.


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Según la norma E-080, las dimensiones de los tapiales deberán tener un de largo máximo de 1,50 m., ancho mayor a 40 cm y altura máxima de 60 cm. El espesor mínimo de los encofrados debe ser de 20 mm.

Cimientos: Las cimentaciones pueden ser, en general, de tres tipos bastante conocidos, cuyo uso dependerá de las condiciones del terreno y de la presencia de agua. Cimiento de Pirca: Piedras grandes, de preferencia de forma angulosa, asentadas con barro, Cimiento de Piedras: grandes con concreto simple. Cimiento de Albañilería de Piedra: con mortero de cemento o cal y arena gruesa. Las dimensiones mínimas de ancho y profundidad de los cimientos deben ser de 60 cm. *Generalmente la cimentación y el sobre cimiento son de pirca: piedras grandes adheridas a barro

Sobrecimientos: Los sobre cimientos suelen ser de dos tipos: Sobre cimiento de Concreto Ciclópeo: Piedras grandes con concreto simple. Sobre cimiento de Albañilería de Piedra: con mortero de cemento o cal y arena gruesa. El ancho mínimo de los sobrecimientos es de 40 cm. y la altura mínima sobre terreno debe ser de 30 cm. para proteger a los tapiales de la erosión. Además la norma E-080 recomienda el uso de lajas de piedra en las partes laterales del sobrecimientos. Preparación del suelo para construir los muros: Deberá ser someterlo a un proceso de tamizado, a fin de retirar piedras mayores a 3/8 pulgadas, se lo coloca en pozas o en rumas y se procede a mojarlo, suministrándole paja y agua para que quede húmedo (8 a 10 %); en estas condiciones debe permanecer durante 48 horas hasta que toda la m asa del suelo esté totalmente hidratada, de modo que la arcilla contenida en el suelo desarrolle su capacidad adhesiva. La importancia de la paja es atenuar la figuración de la tapia por contracción de secado. A este proceso de hidratación los usuarios suelen llamarlo “dormido”, “podrido” o “macerado” del suelo. Uso de Paja: El uso de paja para la construcción de tapiales suele ser opcional Encofrados: Lo que caracteriza la construcción de tapiales es el empleo de moldes o encofrados, dentro de los cuales se vierte el suelo ya preparado para ser compactado.

5.5.3 Los Andenes: La forma más conocida es la construcción de andenes o terrazas agrícolas artificiales para el sembrío de diferentes productos, asociado comúnmente con el cultivo del maíz. Los andenes son conocidos desde tiempos muy anteriores a los Incas, pero hay que indicar que durante el período de los Incas la construcción de los andenes se generalizó enormemente por todo el Tawantinsuyu.


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Los andenes son bancales o conjuntos de terrazas escalonadas construidas en las laderas de las montañas andinas y rellenadas con tierra de cultivo. La mayoría de los andenes existentes datan de los tiempos precolombinos.

TIPOS DE ANDENES Los Andenes de Contención: Eran construcciones que se hacían para evitar la erosión de los cerros, antes de realizar una obra grande como templos, casas, ciudades, etc.

Los Andenes de Agricultura: Servían para obtener tierra útil, para la siembra en las laderas, permitían aprovechar mejor el agua tanto de las lluvias como en riego. Para ello utilizaban, los canales que se comunicaban en sus diversos niveles, tenían una particular importancia porque abastecían de productos, a la población eran el soporte económico del gran estado inca.

Andenes ubicados en los Centros Ceremoniales Eran construidos con piedras menos toscas y eran menos extensos, estaban relacionados a centros importantes, ya sean ceremoniales o administrativos. Se trata de Andenes, inclinados hacia la pendiente con presencia de canales, escalones y algunas veces con presencia de fuentes o baños. Se caracterizan por moldear artificialmente las laderas, los cerros pudiendo ver como resultado final líneas curvas o en zigzag. Un ejemplo de esto, son los Andenes de Pisaq, Ollantaytambo y Machu Picchu. Estos andenes servían también como andenes de ornamentación.

Otros tipos de Andenes También existieron andenes de ornamentación y andenes para lavar sal. Un ejemplo, de andenes para lavar sal son los Andenes de Maras (a 40 km de la Ciudad del Cusco). Son una especie de pozos, que se llenan de agua cargada de minerales y que es distribuida a través de canales y luego esta se evapora quedando bloques de sal, luego de su cristalización.


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6. CONCLUSIONES 

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Actualmente se han descubiertodiversas obras de ingeniería de pueblos milenarios de nuestro país que tuvieron gran aporte para el desarrollo de nuevas ideas de construcción en la actualidad Los pueblos andinos construyeron suterritorio con materiales propios de la zona en la que habitaban. Los diversos métodos de construcción andina que se practica en cada parte del país fueron heredadas por sus antepasados.

7. RECOMENDACIONES De acuerdo a nuestro trabajo y las conclusiones obtenidas, se realiza las siguientes recomendaciones: 

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Difundir esta información para conocimiento de los diversos tipos construcción que nos fueron heredadas por nuestros antepasados y por ello animar a que se siga practicando para poder revalorarlo y que no quede en el olvido. Mejorar la construcción andina con nuevos métodos de ingeniería. Proteger las estructuras construidas por nuestros antepasados ya que ello, nos da mayor conocimiento de lo enorme e ingeniosos que fueron en la construcción nuestro antepasado, aprender de ello y mejorarlo.

8. BIBLIOGRAFÍA http://apuntesdearquitecturadigital.blogspot.pe/2015/11/tecnologiastradicionales-que.htmlg http://apuntesdearquitecturadigital.blogspot.pe/2015/11/tecnologiastradicionales-que.html http://andina.pe/agencia/noticia.aspx?id=573308 https://inversionenlainfancia.net/blog/entrada/noticia/1757/0 https://www.definicionabc.com/general/construccion.php https://www.slideshare.net/cslzrr/tecnicas-de-construccin-inca file:///C:/Users/ROY/Downloads/libro%20sencico%204.pdf TECNOLOGÍA DE LA CONSTRUCCIÓN ANDINA

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9. ANEXOS Se muestra características de los materiales utilizados de acuerdo a la región del nuestro país.

Se muestran imágenes construcciones tradicionales de regiones andinas y amazónicas, donde es posible apreciar la vigencia y trascendencia de las tecnologías constructivas tradicionales, utilizando materiales de la zona, aplicando conceptos de sostenibilidad en beneficio del entorno natural.


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ÍNDICE 1. 2. 3. 4. 5.

TITULO……………………………………………………………………..1 DEDICATORIA…………………………………………………………… .2 AGRADECIMIENTO………………………………………………………3 INTRODUCCIÓN……………………………………………………….…4 CUERPO…………………………………………………………………...5 5.1.- ¿Qué son construcciones andinas?........................................5 5.2.-TÉCNICAS DE CONSTRUCCIÓN USADAS EN LOS ANDES PERUANOS DE ACUERDO A LA UBICACIÓN GEOGRÁFICA...…5 5.2.1 SISTEMAS DE REPRESAS ALTO ANDINAS…………………..5 5.2.2 SISTEMA DE ANDENES………………………………………..…5 5.2.3 SISTEMA DE AMUNAS………………………………………….....5 5.2.4. SISTEMAS DE RIEGOS…………………………………………...5 5.2.5 SISTEMAS DE PRODUCCIÓN……………………………………6 5.2.6 SISTEMA DE ACUEDUCTOS…………………………………….6 5.2.7 SISTEMAS DE ALMACENAMIENTO…………………………….6 5.3.-CRITERIO PARA DIFERENCIAR LAS DIVERSAS TÉCNICAS CONSTRUCTIVAS EN CADA REGIÓN………………………………..7 5.3.1 REGIÓN CHALA (COSTA)…………………………………....7 5.3.2 REGIÓN YUNGA……………………………………………..... 8 5.3.3 REGIÓN QUECHUA…………………………………………... 9 5.3.4 REGIÓN SUNI…………………………………………………..9 5.3.5 PUNA O JALCA……………………………………………….10 5.3.6 JANCA O CORDILLERA……………………………………..10 TECNOLOGÍA DE LA CONSTRUCCIÓN ANDINA

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6. 7. 8. 9.

5.3.7 REGIÓN SELVA ALTA O RUPARUPA…………………….11 5.3.8 OMAGUA O SELVA BAJA…………………………………...12 5.4.- IMPORTANCIA QUE TUVO LA CONSTRUCCIÓN DE ANDENES 5.5.- TÉCNICAS DE CONSTRUCCIÓN ANDINA 5.5.1 PUTUCOS…………………………………………………………..13 5.5.2 EL TAPIAL……………………………………………………….….13 5.5.3 LOS ANDENES:……………………………………………............15 CONCLUSIONES…………………………………………………………17 RECOMENDACIONES……………………………………………….......17 BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………….………17 ANEXOS……………………………………………………………….…....18


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