VIPASSANA
Vipassana é a meditação que mais gente iluminou em todo o mundo, muito mais que qualquer outra, por que é a essência mesma. As demais meditações meditações tem a mesma essência porém de diferentes formas; também também tem algo não essencial; porém Vipassana é essência pura, não podes tirar-lhe nada e não podes agregar-lhe. Vipassana é algo tão simples que até uma criança pequena a pode fazer... Na realidade, a criança mais pequena pode fazer melhor que vós, porque todavia não se encheu com a sujeira da mente; está todavia limpo e inocente... A Vipassana podes fazer de três formas – podes eleger a que melhor se adapte a vós: A primeira é a consciência dos seus atos, do seu corpo, de tua mente, de teu coração...Quando caminhas, caminha com consciência; quando movas a mão, movimente-a com consciência, sabendo perfeitamente que estas movendo a mão...A podes mover sem nenhuma consciência, como algo mecanico...Em um passeio matutino, podes seguir caminhando sem dar-te conta dos teus pés.... Esteja alerta dos movimentos do teu corpo. Enquanto comes, esteja alerta dos movimentos que são necessários para comer, quando te dês uma ducha, esteja alerta de frescura que chega a vós, da água que cai sobre vós e da tremenda alegria que causa...mantém-te alerta; não tens que0 seguir passando num estado de inconsciência. E o mesmo com sua mente. Qualquer pensamento que passe pelo monitor da sua mente, somente observa-o; qualquer emoção que passe pelo monitor do seu coração, somente seja uma testemunha; não te envolvas nem te identifiques, não avalies o que é bom, o que é mal; isso não tem nada a ver com tua meditação. A segunda forma é com a respiração, fazer-se consciente da respiração. Enquanto entra o ar, se dilata teu ventre e quando sai, abaixa; então, o segundo método é estar consciente do ventre, quando sobe e abaixa...somente a consciência exata do ventre subindo e baixando...e o ventre está muito próximo das fontes da vida, porque a criança se une a vida da mãe através do umbigo; atrás do umbigo está sua fonte de vida, então quando se eleva o ventre é realmente a energia da vida...a mola da vida que sobe e abaixa com cada respiração... Isso tampouco é difícil e talvez seja seja o método mais fácil por que é uma técnica só. Na primeira, tens que estar consciente do corpo, tens que estar consciente da mente, tens que estar consciente das tuas emoções, de teus estados de animo...Então são três passos, A segunda forma tem um passo só: o ventre, subindo e abaixando...e o resultado é o mesmo. A medida que vás fazendo-te mais consciente do seu ventre, a mente se faz mais silenciosa, o coração se faz mais silencioso, os estados de animo desaparecem... E a terceira é estar consciente do alento quando entra, quando passa pelas fossas nasais...senti-lo nesse extremo- é outro pólo do ventre- , senti-lo no nariz...o nariz...o ar ao entrar dá uma certa frescura a suas fossas nasais...Depois o ar saindo...o ar entrando, o ar saindo... Isso também podes faze-lo. E mais fácil para homens que para mulheres, por que a mulher é mais consciente do ventre...a maioria dos homens nem sequer respiram chegando ao ventre; seus peitos sobem e caem porque no mundo prevalecem conceitos errados sobre atletismo. Por suposto que lhe dá uma forma mais bela ao corpo se teu peito é mais proeminente teu ventre quase não exista... O homem escolheu respirar somente até o peito, então se volta cada vez maior e o ventre se encolhe. Crê que assim é mais atlético...
Em todo o mundo exceto o Japão, todos os atletas e professores de atletismo enfatizam a respiração enchendo os pulmões, expandindo o peito e contraindo o ventre. É o ideal é o leão, que tem o peito amplo e o ventre muito pequeno; então seja como um leão; essa chegou a ser a regra para os atletas e ginastas, e para gente que trabalha com o corpo... O Japão é a única exceção; a eles não lhes interessa ter o peito amplo e o ventre pequeno. Para contrair o ventre tem que ter uma certa disciplina, não é natural. O Japão elegeu o caminho natural, por isso pode surpreender-te ver uma estátua japonesa de Buda. Essa é a forma em que podes distinguir imediatamente se a estatua é indú ou japonesa, as estatuas indianas de Gautama, o Buda, tem um corpo muito atlético, seus ventres são muitos estreitos e seus peitos muitos amplos. Porém o Buda japonês é totalmente distinto, seu peito é quase silencioso, porque respira desde o ventre, porém seu ventre é maior...não lhe fica muito bem - porque a idéia que prevalece no mundo é tão antiga... porém respirar desde o ventre é mais natural, mais relaxado... Isto te passa a noite, quando dormis; não respiras desde o peito, respiras desde o ventre. Por isso é tão relaxante a experiência de dormir...Depois de teu sono, te sentes tão fresco pela manhã, tão jovem...porque toda a noite estiveste respirando de forma natural...estivestes no Japão! Estes são os dois pontos: se tens medo que respirar desde o ventre e estar atento a sua elevação e caída te destrua a forma atlética...os homens podem estar mais interessados nessa forma, então, para eles é mais fácil observar as fossas nasais, por onde entra o ar. Observa, e quando o ar sai, observa também. Estas são as três formas, qualquer que queira está bem; e se queres fazer duas formas ao mesmo tempo, as podes fazer, porém vais que ter que esforçar-te mais; e se queres fazer as três, as possibilidades vão ser mais rápidas, porém tudo depende de vós, do que te seja fácil... Lembra-te: o mais fácil é o correto. A medida que se vá enraizando a meditação e sua mente se vai fazendo silenciosa, irá desaparecendo o ego...você vai estar presente, porém não vai estar a sensação de “Eu”. Então as portas vão estar abertas... Você somente esperará com um desejo amoroso, com boas vindas no coração para esse grande momento –o momento maior na vida de uma pessoa-, de iluminação... Chega...certamente que chega; jamais se demorou um só instante...Uma vez que estás na onda correta, prontamente explode em vós, te transforma... O velho homem morreu e chegou o homem novo... Sentando-se
Encontre uma posição razoavelmente cômoda e que te ajude a pôr-te alerta, como para te manter-te sentado por uns 40 a 60 minutos. A costas e a cabeça tem que estar direitas, os olhos cerrados e a respiração normal. Fique o mais quieto que possas, somente mude a posição se te és realmente necessário. Enquanto esteja sentado, o objetivo primario é observar a elevação e caída do ventre, apenas por cima do umbigo, que causa a inalação e a exalação. Não é uma técnica de concentração, por isso enquanto estejas observando a respiração, vão desviar tua atenção muitas outras coisas. Nada é distração na Vipassana, assim quando surja alguma uma outra coisa, deixa de observar a respiração, presta a atenção a cada coisa
que esteja passando até que possas voltar a tua respiração. Isto inclui pensamentos, sentimentos, julgamentos, sensações corporais, impressões do mundo exterior, etc... O que importa é o processo de observar, no tanto que observas, por isso lembra-te de não identificar-te com nada do que possa surgir...Perguntas ou problemas podem ver-se como mistérios para desfrutar... Vipassana caminhando
Esta é uma caminhada comum, em forma lenta, estando consciente dos pés ao tocar o piso. Podes caminhar em círculos e em uma linha de dez ou quinze passos, indo e vindo, às portas fechadas ou em campo aberto. Os olhos tem que olhar para o piso, uns tantos passos para adiante. Enquanto caminhas, põe tua atenção no ponto de contato de cada pé ao tocar o solo; se surgem outras coisas, deixa de prestar a atenção aos pés e olha isso que desviou sua atenção e depois, volte aos pés. E a mesma técnica que na posição sentado –porém observando um objeto primário diferente. Podes caminhar durante 20 ou trinta minutos. Hosho in “Meditação Primeira e Ultima Liberdade”
