Museum Mataram PUSAT INFORMASI KERAJAAN MATARAM KUNA •
•
•
Pengantar: Arti Penting Mataram, Medang dan Syailendra Bentang Alam dan Mnumen Kera!aan Mataram Sistem Ssial "Kemasyara#atan, "Kemasyara#atan, Pemerinta$an dan E#nmi% Kera!aan Mataram
/
PEN+ANTAR: ARTI PENTIN+ MATARAM, MEAN+ AN S-AI.ENRA kamung rahyang ta rumuhun ri mḍang ri poḥ pitu rakai matarām sang ratu sañjaya śrī mahārāja rakai Panangkaran śrī mahārāja rakai panunggalan śrī mahārāja rakai warak śrī mahārāja rakai garung śrī mahārāja rakai pikatan śrī mahārāja rakai kayuwangi śrī mahārāja rakai watu humalang (Prasasti Mantyasih I)
Prasasti tersebut memerinci para raja yang bertahta di kerajaan Mataram yang terletak di Medang dalam suatu alur kesilsilahan Wangsa Syailendra. Kerajaan, Ibukota dan Wangsa yang memeerintah ini menjadi bagian terpenting sejarah usantara pada abad ke!" hingga ke! #$. Mataram menjadi penting karena% &i'ayatnya yang panjang Pengaruhnya yang luas, tidak hanya di a'a, tapi juga Sumatra, Malaysia dan Kamboja ejaknya yang mendalam sehingga beberapa aspek • •
•
0
BENTAN+ A.AM AN MONUMEN KERAJAAN MATARAM ejak yang paling dikenal dari masa gemilang Kerajaan Mataram adalah monumen!monumen keagamaan yang terserak di bentang alam pulau a'a. Konsentrasi yang penting dari mahakarya arsitektur ini ada di *ataran inggi *ieng, Perbukitan Menoreh di Kedu dan di alur Sungai Progo (Prambanan Plain dan Syi'a Plateau). *i tempat!tempat yang diyakini menyandang makna kosmologis dan sosial tersebut, Mataram meninggalkan candi!candi dengan beragam peran dan langgam yang menunjukkan dinamika adaptasi budaya dari peradaban +indu!uddha di India dalam konteks budaya dan alam a'a. -andi orobudur yang membusung, -andi Prambanan yang menjulang, -andi Plaosan dan Se'u yang membentuk mandala yang kompleks hingga candi! candi kecil unik menjadi kekayaan budaya yang penting. *eretan gunung berapi yang melimpahkan kesuburan sekaligus menumpahkan bencana adalah komponen bentang alam yang terpenting untuk memahami
1
SISTEM SOSIA. KERAJAAN MATARAM Sistem sosial ekonomi Mataram didasarkan pada basis pertanian lahan basah terutama padi di pedalaman dan basis perniagaan internasional yang terjalin di bandar!bandar yang terletak di muara sungai besar. Pertanian ini sangat didukung oleh kesuburan tanah aluial yang diperkaya oleh abu ulkanik yang melimpah. &aja yang berkedudukan di pedalaman berpengaruh terutama pada masyarakat agraris. amun demikian &aja meman/aatkan secara e/ekti/ atribut reliogio! kultural +indu0uddha yang diadaptasi dari India melalui jalur perniagaan internasional di pesisir. &aja Mataram memerintah berdasarkan prinsip aliansi antar penguasa lokal yang acapkali diperkokoh dengan pernikahan. Secara simbolis &aja memegang 1kedaulatan spiritual2 dengan menciptakan monumen! monumen keagamaan yang menakjubkan serta menghimpun biara'an, agama'an dan ilmu'an di
3
SISTEM KEPER2A-AAN AN SIMBO.ISMEN-A 4gama +indu (rahmanisme) dan uddha (Mahayana) mendominasi kehidupan Kerajaan Mataram, paling tidak di kalangan elit penguasa. 4gama yang berasal dari India ini berjalin dengan kepercayaan setempat berupa pemujaan kepada leluhur dan bentang alam (gunung, sungai dan samudra). Kesemuanya menjadi pelindung kerajaan%
mangraksa kadatwan srl maharaja ing bhumi mataram Prasasti Sugihmanek angunan pemujaan +indu (candi) menggambarkan dengan baik kepercayaan ini. -andi dibangun dengan gambaran 5unung Mahameru, tempat persemayaman para de'a untuk menyelaraskan lingkungan manusia dengan kahyangan. *i pusat candi didirikan arca Si'a Mahade'a dengan per'ujudan Si'a sebagai Mahaguru (4gastya) di kanannya, 5anesya sebagai panglima di belakangnya dan *urga sebagai pasangan Si'a di sebelah kirinya. Kesemuanya menggambarkan pantheon +indu sekaligus per'ujudan dari elit penguasa kerajaan (raja!pendeta! panglima!permaisuri). *engan menyandang atribut
5
UPA-A)UPA-A PEN+KAJIAN 4 PE.ESTARIAN *ARISAN KERAJAAN MATARAM Puing!puing monumen gemilang Kerajaan Mataram menarik perhatian bangsa 6ropa yang menguasai a'a pada a'al abad ke!#7. Sejumlah gambar dan laporan yang diterbitkan dalam +istory o/ aa disusun homas S. &a8es semasa menjabat 9etnan 5ubernur Kumpeni Inggris untuk a'a dengan cepat mengundang penelitian intensi/ yang kemudian berlanjut dengan pembentukan :udheidkundige *ienst (a'atan Purbakala +india elanda). Saat ini upaya pelestarian dan pengkajian tinggalan tersebut dilakukan oleh alai Pelestarian Peninggalan Purbakala dan alai 4rkeologi beserta lembaga penelitian terkait. Penelitian dilakukan untuk tujuan (#) pengembangan keilmuan dalam upaya mempelajari peradaban di masa silam, dan (;) pelestarian 'arisan peradaban itu sendiri.
2ONTO7 PEN-USUNAN RAN2AN+AN PAMERAN
SUB UNIT
=nit % <.;. ema % PANT7EON AN MANA.A 7INUPESAN 4 BU7A OBSER6ASI TUJUAN OBJEK PAMERAN
<.;.#. Pantheon +indu
&epresentas i Pantheon +indu dalam -andi
Memberikan gambaran peran candi sebagai persemaya man de'a sehingga penting untuk melambang kan kekuasaan para de'a
Memperken alkan para de'a dalam pantheon +indhu, representasi , ikonogra3 dan keterkaitann ya dengan bangunan candi peninggalan Kerajaan Mataram
eberapa lingga!yoni baik yang dari batu maupun logam ( portable), patung! patung pantheon utama (Syi'a Mahade'a, 4gastya, 5anesya dan *urga),
TEKNIK ISP.A- *iagram dan skema candi dalam bentuk poster dan arte/ak pantheon +indu disusun dalam konstelasi kosmologisn ya