MANUAL PARA RECIÉN BAUTIZADOS

¿QUE ES LA IGLESIA ADVENTISTA DEL 7MO DÍA?

La Iglesia Adventista del Séptimo Día es una denominación cristiana distinguid distinguida a por su observancia observancia del sábado, sábado, y por su énfasis en la inminente segunda venida de Jesucristo. Jesucristo . Creemos firmemente que somo somoss el pueb pueblo lo que que Dios Dios ha leva levant ntad ado o en est este tiem tiempo po fina finall para para restaurar las verdades bíblicas y dar al mundo el último mensaje de amon amones esta taci ción ón en prep prepar arac aciión para ara la segu segund nda a veni venida da de Jesú Jesúss (Apocalipsis 14:6-12). Nuest Nuestra ra denom denomin inac ació ión n surg surgió ió en cump cumpli limi mient ento o de la prof profec ecía ía bíblica descrita en Apocalipsis 10. Esta profecía se cumplió a través del reaviva reavivamie miento nto espiri espiritua tuall produc producido ido por la predica predicació ción n del inmine inminente nte retorno de Jesús a esta tierra, la cual dio origen al Movimiento Millerita en los Estados Unidos (movimiento precursor de la iglesia) a mediados del siglo XIX. XIX. La Iglesia Adventista se estableció oficialmente en 1863. 1863. La igle iglesi sia, a, sigu siguie iend ndo o el ejem ejempl plo o de Jesú Jesús, s, quie quien n pred predic icab aba, a, enseñaba y sanaba (Mat. 4:23), tiene un ministerio integral. Por eso admi admini nist stra ra numer numeros osas as escuel escuelas, as, univ univers ersid idad ades, es, hospi hospita tale less y casa casass edito editora rass en todo todo el mund mundo, o, así así como como una una desta destaca cada da organ organiz izac ació ión n humanitaria conocida como ADRA (Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales). Nuestro Nombre:

El nombre Adventista del Séptimo Día refleja nuestras creencias fundame fundament ntales ales como como iglesi iglesia. a. “Adven “Adventis tista” ta” revela revela nuestr nuestra a convic convicció ción n apasionada en la cercanía del pronto regreso de Jesús (advenimiento). “Sépt “Séptim imo o Día” Día” hace hace refer referen enci cia a al sába sábado do bíbl bíblic ico, o, el cual cual desde desde la Creación siempre ha sido el séptimo día de la semana o sábado. Nuestra Misión:

La misión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día es proclamar a todas las naciones el evangelio eterno en el contexto del mensaje de los Tres Ángeles de Apocalipsis 14:6-12, llevándolos a aceptar a Jesús como su Salvador personal y unirse a su iglesia para prepararlos para el pronto retorno del Señor Jesucristo. CÓMO ESTÁ ORGANIZADA

La Iglesia Adventista del Séptimo Día está organizada en una forma representativa de gobierno eclesiástico. Esto significa que la autoridad en la Iglesia proviene de la feligresía procedente de las Iglesias locales. La responsabilidad ejecutiva es concedida a los órganos representativos

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y oficiales para administrar la iglesia. Cuatro Niveles de la estructura de la iglesia llevan desde el creyente individual hasta la organización de la iglesia en todo el mundo: 1. La iglesia iglesia local local compuesta compuesta de creyentes creyentes individual individuales es 2. La Asociaci Asociación/Mis ón/Misión ión local, local, compuesta compuesta de un determina determinado do número de iglesias locales en varias provincias. 3. La Unión, compuesta de las Asociaciones/Misiones dentro de su territorio (a veces compuesto de varias provincias, todo un país o varios países) Confere erenc ncia ia Ge Gener neral al repre represen senta ta la expre expresi sión ón de la Igle Iglesi sia a 4. La Conf Adve Advent ntis ista ta del del Sépt Séptim imo o Día Día a nive nivell mund mundia ial. l. Sus Sus miem miembr bros os directivos se definen en la Constitución de la Conferencia General. Para Para faci facili lita tarr sus sus acti activi vida dades des a nivel nivel mund mundia ial, l, la Conf Confere erenc ncia ia Gene Ge nera rall ha establ establec ecid ido o ofic oficin inas as regio regional nales, es, cono conoci cida dass como como Divisiones de la Conferencia, las cuales han sido asignadas por la decisión del Comité Ejecutivo en sus Concilios Anuales. Cada Cada nivel nivel es “repr “represe esent ntat ativ ivo” o”,, el cual cual es un refl reflej ejo o del proc proceso eso democrático democrático de formación formación y elección. elección. Las Iglesias Iglesias locales locales eligen a sus propios oficiales y juntas de iglesia a través del voto de la mayoría. Las igle iglesi sias as elig eligen en a sus sus dele delegad gados os para para las las reuni reunion ones es admin adminis istr trat ativ ivas as (congresos) cada tres o cuatro años. Un proceso similar se usa para los congresos de la Unión y de la Conferencia General que se realizan cada 5 años. En esas reuniones se eligen a las juntas y oficiales oficiales así como también se presentan presentan informes y se deciden reglamentos y procedimientos administrativos. Cada Cada nivel nivel const constit ituye uyent nte e de la igle iglesi sia a oper opera a una una vari varied edad ad de instituciones. Los adventistas vemos en la comisión evangélica y en el ejemplo de Jesús y sus apóstoles la responsabilidad que tenemos como segu seguid idor ores es de serv servir ir a la perso persona na en su total totalid idad ad.. En su afán afán de alcanzar al mundo, los adventistas han seguido desde sus inicios el modelo de desarrollar instituciones educativas, de cuidado de la salud, de publicaciones y otras. Administrativamente, la iglesia mundial tiene 13 Divisiones, las cual cuales es están están compu compuest estas as de Igle Iglesi sias as agru agrupad padas as por por un conj conjun unto to de misiones, campos, o estados dentro de uniones de Iglesias.











Las Divisiones Mundiales y sus sedes:











Euro Asiática (ESD) Moscú, Rusia Interamericana Interamerican a (IAD) Miami, Estados Unidos Norteamericana (NAD) Silver Spring, Estados Unidos Asia-Pacifico Asia-Pacific o Norte (NSD) Koyang City, Corea. Sudafricana (SID) Pretoria, Sudáfrica. Sudamericana (SAD) Brasilia, Brasil. Pacífico Sur (SPD) Wahroonga, Australia. Sudasiática (SUD) Tamil Nadu, India. Asia-Pacifico Asia-Pacific o Sur (SSD) Cavite, Filipinas. Transeuropea (TED) St. Albans, Inglaterra. Africa Centro Occidental (WAD) Abidjan, Cote d'Ivoire.





















ESTADÍSTICAS MUNDIALES     

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Presidente actual: Ted N. C. Wilson Membresía: 17 millones Iglesias: 65,961 Pastores: 15,813 Crecimiento: 5% por año (aprox. 1 millón de miembros nuevos por año) Países: Países: Presenc Presencia ia en 201 países. países. (La ONU registra registra un total de 230 países) Cent Centro ross educ educat ativ ivos os:: 7.44 7.442 2 univer universi sidad dades es,, cole colegi gios os,, insti institu tuto toss y escu escuel elas as;; con con cerc cerca a de 69,0 69,000 00 prof profes esor ores es y 1.400.000 estudiantes Centros Centros de Salud: 168 hospitales hospitales y sanatorios; sanatorios; 130 hogares de ancianos; 433 clínicas y dispensarios médicos; 33 orfanatos; 10 aviones médicos Sitio web: adventist.org

Somo Somoss una una igle iglesi sia a en crec crecim imie ient nto o cons consta tant nte. e. El prom promed edio io de crecimiento es de casi un millón de nuevos miembros cada año. Es decir, se añaden a nuestra iglesia un miembro cada 35 segundos. A nivel mundial, la iglesia está duplicando su tamaño cada 12 años. Altas concentraciones de adventistas se encuentran en Centro y Sur América, a lo largo del África, Las Filipinas y muchas otras áreas. En composición, el 39% de adventistas son africanos, 30% hispanos, 14% del este de Asia y 11% blancos o caucásicos.

CREENCIAS FUNDAMENTALES Los Adventistas del Séptimo Día aceptan la Biblia como su único credo y mantienen ciertas creencias fundamentales como siendo la enseñanza de las Escrituras Sagradas. Estas creencias, de la manera como son presentadas aquí, constituyen la comprensión de la expresión de la enseñanza de las Escrituras por parte de la Iglesia. Puede haber revisiones de estas declaraciones en una asamblea de la Asociación General, cuando la Iglesia es llevada por el Espíritu Santo a una comprensión más completa de la verdad bíblica o encuentra mejor lenguaje para expresar las enseñanzas de la Santa Palabra de Dios.













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Santo. Razones bíblicas: II Pedro 1:20 y 21; II Tim. 3:16 y 17; Sal. 119:105; Prov. 30:5 y 6; Isa. 8:20; Juan 10:35; 17:17; I Tes. 2:13; Heb. 4:12. La Trinidad Hay un sólo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo, una unidad de tres Personas coeternas. Dios es inmortal, omnipotente, omnisciente, encima de todo, y siempre presente. Razones bíblicas: Deut. 6:4; 29:29; Mat. 28:19; II Cor. 13:13; Efes. 4:4-6; I Pedro 1:2; I Tim. 1:17; Apoc. 14:6 y 7. Dios Padre Dios, el Eterno Padre, es el Creador, el Originador, el Mantenedor y el Soberano de toda la creación. Él es justo y santo, compasivo y clemente, tardo en airarse, y grande en constante amor y fidelidad. › Razones bíblicas: Gén. 1:1; Apoc. 4:11; I Cor. 15:28; Juan 3:16; I Juan 4:8; I Tim. 1:17: Éxo. 34:6 y 7; Juan 14:9. Dios Hijo Dios, el Hijo Eterno, se encarnó en Jesucristo. Por medio de Él se crearon todas las cosas, se reveló el carácter de Dios, se efectuó la salvación de la humanidad y se juzga el mundo. Jesús sufrió y murió en la cruz por nuestros pecados y en nuestro lugar, fue resucitado entre los muertos y ascendió para administrar en el santuario celestial a nuestro favor. Vendrá otra vez para la liberación final de Su pueblo y la restauración de todas las cosas. › Razones biblicas: Juan 1:1-3 y14; 5:22; Col. 1:15-19; Juan 10:30; 14:9; Rom. 5:18; 6:23; II Cor. 5:17-21; Lucas 1:35; Filip. 2:5-11; I Cor. 15:3 y 4; Heb. 2:9-18; 4:15; 7:25; 8:1 y 2; 9:28; Juan 14:1-3; I Ped. 2:21; Apoc. 22:20. Dios Espíritu Santo Dios, el Espíritu Santo, desempeñó una parte activa con el Padre y el Hijo en la Creación, Encarnación y Redención. Inspiró a los escritores de las Escrituras. Llenó de poder la vida de Cristo. Atrae y convence a los seres











y con el poder y la libertad de pensar y actuar. Como han sido creados como seres libres, cada uno es una unidad indivisible de cuerpo, mente y alma, y dependiente de Dios en cuanto a la vida, respiración y todo lo demás. Cuando nuestros primeros padres desobedecieron a Dios, negaron su dependencia de Él y cayeron de sua elevada posición abajo de Dios. La imagen de Dios en ellos, fue desfigurada, se volvieron mortales. Sus descendientes comparten esa naturaleza caída y de sus consecuencias. › Razones bíblicas: Gén. 1:26-28; 2:7; Sal. 8:4-8; Hechos 17:24-28; Gén. 3; Sal. 51:5; Rom. 5:12-17; II Cor. 5:19 y 20. 8. El Gran Conflicto Toda la humanidad está involucrada en un gran conflicto entre Cristo y Satanás, en cuanto al carácter de Dios, Su Ley y Su soberanía sobre el Universo. Ese conflicto se originó en el Cielo, cuando un ser creado, dotado de libertad de elección, por exaltación propia, se convirtió en Satanás, el adversario de Dios, y condujo la rebelión de una parte de los ángeles. Él introdujo el espíritu de rebelión en este mundo. Observado por toda la Creación, este mundo se convirtió en el palco del conflicto universal, dentro del cual será finalmente reivindicado el Dios de amor. › Razones bíblicas: Apoc. 12:4-9; Isa. 14:12-14; Ezeq. 28:12-18; Gén. 3; Gén. 6-8; II Pedro 3:6; Rom. 1:19-32; 5:19-21; 8:19-22; Heb. 1:4-14; I Cor. 4:9. 9. Vida, Muerte y Resurrección de Cristo En la vida de Cristo, de perfecta obediencia a la voluntad de Dios, y en Su sufrimiento, muerte y resurrección, Dios proveyó el único medio de expiación del pecado humano, de modo que los que aceptan esa expiación por fe, puedan tener vida eterna, y toda la Creación comprenda mejor el infinito y santo amor del Creador. › Razones bíblicas: Juan 3:16; Isa. 53; II Cor. 5:14, 15 y 19-21; Rom. 1:4; 3:25; 4:25; 8:3 y 4; Filip. 2:6-11; I Juan 2:2; 4:10; Col. 2:15. 10. La Experiencia de la Salvación En infinito amor y misericordia, Dios permitió que Cristo se convirtiese en pecado por nosotros, para que en Él fuésemos hechos justicia de Dios.











los espíritus de demonios durante Su ministerio terrestre y quebró su poder y tornó cierto su destino final. La victoria de Jesús nos da victoria sobre las fuerzas del mal que continúan procurando controlarnos, mientras caminamos con El en paz, alegría, y con la certeza de Su amor. Ahora el Espíritu Santo vive con nosotros y nos da poder. Continuamente comprometidos con Jesús como nuestro Salvador y Señor, somos libres del fardo de nuestros hechos pasados. No más viviremos en la oscuridad, con miedo de los poderes del mal, ignorancia, y la falta de sentido de nuestro antiguo modo de vida. En esa nueva libertad en Jesús, somos llamados a creces en semejanza a Su carácter, comulgando con El diariamente en oración, alimentándonos de Su Palabra, meditando en eso y en Su providencia, cantando sus alabanzas, reuniéndonos juntos en adoración, y participando en la misión de la Iglesia. A medida que nos entreguemos al servicio de amor a aquellos a nuestro alrededor y al testimonio de Su salvación, Su constante presencia con nosotros a través del Espíritu transforma cada momento y toda tarea en una experiencia espiritual. › Razones bíblicas: Salmos 1:1, 2; 23:4; 77:11, 12; Colosenses 1:13, 14; 2:6, 14, 15; San Lucas 10:17-20; Efesios 5:19, 20; 6:12-18; I Tesalonicenses 5:23; II San Pedro 2:9; 3:18; II Corintios 3:17, 18; Filipenses. 3:7-14; I Tesalonicenses 5:16-18; San Mateo 20:25-28; San Juan 20:21; Gálatas 5:22-25; Romanos 8:38, 39; I San Juan 4:4; Hebreos 10:25. 12. La Iglesia La Iglesia es la comunidad de creyentes que confiesan a Jesucristo como Señor y Salvador. Nos unimos para adorar, para comunión, para instrucción en la Palabra, para celebrar la Cena del Señor, para el servicio a toda la humanidad y para la proclamación mundial del Evangelio. La Iglesia es la Familia de Dios. La Iglesia es el cuerpo de Cristo. › Razones bíblicas: Gén. 12:3; Hechos 7:38; Mat. 21:43; 16:13-20; Juan 20:21 y 22; Hechos 1:8; Rom. 8:15-17; I Cor. 12:13-27; Efes. 1:15 y 23; 2:12; 3:8-11 y 15; 4:11-15. 13. El Remaneciente y su Misión La Iglesia universal se compone de todos los que verdaderamente creen











5:16 y 17; Gál. 3:27-29; Col. 3:10-15; Efes. 4:1-6; Juan 17:20-23; Santiago 2:2-9; I Juan 5:1. 15. El Bautismo Por el bautismo confesamos nuestra fe en la muerte y en la resurrección de Jesucristo y testimoniamos nuestra muerte al pecado y nuestro propósito de andar en novedad de vida, siendo aceptados como miembros por Su Iglesia. Y por inmersión en el agua se sigue la instrucción en las Escrituras Sagradas y la aceptación de sus enseñanzas. Razones biblicas: Mat. 3:13-16; 28:19 y 20; Hechos 2:38; 16:30-33; 22:16; Rom. 6:1-6; Gál. 3:27; I Cor. 12:13; Col. 2:12 y 13; I Pedro 3:21. 16.La Cena del Señor La Cena del Señor es una participación en los emblemas del cuerpo y de la sangre de Jesús, como expresión de fe en Él, nuestro Señor y Salvador. La preparación incluye el examen de conciencia, el arrepentimiento y la confesión. El Maestro instituyó la Ceremonia del lavamiento de pies para representar renovada purificación, para expresar la disposición de servir uno al otro en humildad semejante a la de Cristo, y para unir nuestros corazones en amor. Razones bíblicas: Mat. 26:17-30; I Cor. 11:23-30; 10:16 y 17; Juan 6:48-63; Apoc. 3:20; Juan 13:1-17. 17. Dones y Ministerios Espirituales Dios concede a todos los miembros de Su Iglesia, en todas las épocas, dones espirituales. Siendo otorgados por la actuación del Espíritu Santo, el cual distribuye a cada miembro como le place, los dones proveen todas las aptitudes y ministerios que la Iglesia necesita para cumplir sus funciones divinamente ordenadas. Algunos miembros son llamados por Dios y dotados por el Espíritu para funciones reconocidas por la Iglesia en ministerios pastorales, evangélicos, apostólicos y de enseñanza. › Razones bíblicas: Rom. 12:4-8; I Cor. 12:9-11, 27 y 28; Efes. 4:8 y 11-16; II Cor. 5:14-21; Hechos 6:1-7; I Tim. 2:1-3; I Pedro 4:10 y 11; Col. 2:19; Mat. 25:31-36. 18.El Don de Profecía











› Razones bíblicas: Éxo. 20:1-17; Mat. 5:17; Deut. 28:1-14; Sal. 19:7-13; Juan 14:15; Rom. 8:1-4; I Juan 5:3; Mat. 22:36-40; Efes. 2:8. 20. El Sábado El bondadoso Creador, después de los seis dias de la Creación, descansó el séptimo día e instituyó el Sábado para todas las personas, como recordativo de la Creación. El cuarto mandamiento de la inmutable Ley de Dios requiere la observancia de este sábado del séptimo día como día de descanso, adoración y ministerio, en armonía con la enseñanza y práctica de Jesús, el Señor del Sábado. › Razones biblicas: Gén. 2:1-3; Éxo. 20:8-11; 31:12-17; Lucas 4:16; Heb. 4:1-11; Deut. 5:12-15; Isa. 56:5 y 6; 58:13 y 14; Lev. 23:32; Mar. 2:27 y 28. 21. Mayordomía Somos mayordomos de Dios, responsables por el uso apropiado del tiempo y de las oportunidades, capacidades y posesiones, y de las bendiciones de la Tierra y sus recursos que Él colocó bajo nuestro cuidado. Reconocemos el derecho de propiedad de parte de Dios, por medio del fiel servicio a Él y a nuestros semejantes, y devolviendo los diezmos y dando ofrendas para la proclamación de Su Evangelio y para la manutención y el crecimiento de Su iglesia. › Razones bíblicas: Gén. 1:26-28; 2:15; Hageo 1:3-11; Mal. 3:8-12; Mat. 23:23; I Cor. 9:9-14. 22.Conducta Cristiana Somos llamados para ser un pueblo piadoso, que piensa, siente y actúa de acuerdo con los principios del Cielo. Para que el Espíritu recree en nosotros el carácter de nuestro Señor, solo nos involucramos con aquellas cosas que producirán en nuestra vida, pureza, salud y alegría semejantes a las de Cristo. › Razones bíblicas: I Juan 2:6; Efes. 5:1-13; Rom. 12:1 y 2; I Cor. 6:19 y 20; 10:31; I Tim. 2:9 y 10; Lev. 11:1-47; II Cor. 7:1; I Pedro 3:1-4; II Cor. 10:5; Filip. 4:8. 23. Matrimonio y Familia El casamiento fue divinamente establecido en el Edén y confirmado por













expiatorio ofrecido una vez por todas, en la cruz. Él es nuestro gran Sumo Sacerdote y comenzó Su ministerio intercesor en ocasión de Su ascensión. En 1844, a final del período profético de los 2.300 días, inició la segunda y última etapa de Su ministerio expiatorio. El juicio investigador revela a los seres celestiales quien entre los muertos será digno de formar parte en la primera resurrección. También se hace manifiesto quien, entre los vivos, está preparado para la traslación a Su reino eterno. La terminación del ministerio de Cristo señalará el fin del tiempo de gracia para los seres humanos, antes del Segundo advenimiento. › Razones bíblicas: Heb. 1:3; 8:1-5; 9:11-28; Dan. 7:9-27; 8:13 y 14; 9:2427; Núm. 14:34; Ezeq. 4:6; Mal. 3:1; Lev. 16; Apoc. 14:12; 20:12; 22:12. 25. La Segunda Venida de Cristo La segunda venida de Cristo es la bendita esperanza de la Iglesia. La venida del Salvador será literal, personal, visible y universal. › Razones biblicas: Tito 2:13; Juan 14:1-3; Hechos 1:9-11; I Tes. 4:16 y 17; I Cor. 15:51-54; II Tes. 2:8; Mat. 24; Mar. 13; Lucas 21; II Tim. 3:1-5; Joel 3:9-16; Heb. 9:28. 26. Muerte y Resurrección El salario del pecado es la muerte. Pero Dios, el único que es inmortal, concederá vida eterna a Sus redimidos. Hasta aquel día, la muerte es un estado inconsciente para todas las personas. › Razones biblicas: I Tim. 6:15 y 16; Rom. 6:23; I Cor. 15:51-54; Ecles. 9:5 y 6; Sal. 146:4; I Tes. 4:13-17; Rom. 8:35-39; Juan 5:28 y 29; Apoc. 20:1-











La Iglesia Local, es el primer y más importante nivel en lo que se refiere a la dirección y administración de nuestra organización. Está compuesta por todos los miembros bautizados y es dirigida por una Junta Directiva la cual ha sido nombrada por la iglesia reunida en pleno, durante el período de las elecciones eclesiásticas al final de cada año. El Pastor

El pasto stor de la iglesia sia es desi esignado por la organizaci ación admi admini nist stra rati tiva va inme inmedi diat atam amen ente te supe superi rior or,, que que en este este caso caso es la Asociación Occidental Panameña. Su período de servicio en cada distrito pastoral puede ser de hasta 5 años en promedio. El pastor es el responsable de velar por el cuidado, alimentación y discipulado tanto de los miembros de las diferentes iglesias y grupos asignados asignados bajo su responsabilidad. responsabilidad. Así como de la obra de evangelismo en el territorio de dichas iglesias. La Junta de Iglesia

La junta de iglesia está compuesta por los dirigentes principales de











Nuestro Dios es un Dios de orden. Su iglesia también debe revelar esta característica en su accionar. Con esa finalidad cada año se realizan las elecciones eclesiásticas a fin de nombrar a los miembros que serán los encargados de dirigir la iglesia durante el siguiente año. A tales herm ermano anos se les llama dirigent entes de iglesi esia. A continuación mencionaremos algunos de ellos: ANCIANOS.- Después del pastor, los ancianos son los dirigentes de mayor responsabilidad dentro de la iglesia. El anciano es el dirigente religioso de la iglesia en ausencia del pastor y por precepto y ejemplo debe procurar continuamente conducir a la iglesia hacia una experiencia cristiana más profunda y plena. Entre sus deberes están los de predicar, ense enseña ñar, r, aco aconsej nsejar ar y vel velar por por el func funciionam onamiient ento de todo todoss los los departamentos y actividades de la iglesia.

secret etari ario/ o/a a de la igle iglesi sia a desem desempeñ peña a uno uno de los los SECRETARIO.- El secr cargos importantes en la iglesia, y de su debido ejercicio depende en gran parte el funcionamiento eficiente de la misma. Entre sus principales funciones están la de llevar un registro en actas de las reuniones de la junta directiva y reuniones administrativas que se realizan. También velar por el traslado de los miembros a otra iglesia, regis registr trar ar los los nuevo nuevoss miemb miembro ross que que ingr ingresa esan n a trav través és del bauti bautism smo, o,











Los diáconos diáconos deben cuidar cuidar los bienes de la iglesia. iglesia. Sus deberes consisten consisten en ver que el edificio edificio se mantenga limpio limpio y bien reparado, reparado, y que el terreno en el cual está ubicada la iglesia se conserve aseada y atrayente. atrayente. Esto incluye incluye también la responsabili responsabilidad dad de velar por que se haga la limpieza. Los diáconos generalmente tienen la responsabilidad de dar la bienvenida bienvenida miembros miembros y visitantes visitantes y de ayudarles ayudarles a conseguir conseguir asiento, cuando esto sea necesario. Otro importante deber de los diáconos es la visitación de los miembros en sus hogares. DIACONISAS.- Las diaconisas han de hacer su parte en el cuidado de los enfermos, los menesterosos y los necesitados, cooperando con los diáconos en esta obra. Las diaconisas preparan el pan para la Santa Cena Cena.. Tamb Tambié ién n arre arregl glan an prol prolij ijam amen ente te la mesa mesa para para esta esta ocas ocasió ión, n, también en la celebración del rito de humildad prestando la asistencia necesaria especialmente a las mujeres visitantes o que se han unido a la iglesia recientemente.

CULTOS Y REUNIONES











bendiciones y oraciones contestadas, así como orar los unos por los otros. La Escuela Sabática

La escuela sabática ha sido adecuadamente llamada “la iglesia dedicada al estudio”. Es uno de los cultos más importantes que se realizan realizan en relación con con la obra de nuestra iglesia. iglesia. Sábado tras sábado sábado la mayor parte de nuestra feligresía feligresía y miles de simpatizante simpatizantess se reúnen en la escuela sabática para estudiar sistemáticamente la Palabra de Dios. Debieran Debieran asistir asistir a la escuela escuela sabática sabática todos todos los miembros miembros de de la iglesia, jóvenes o ancianos, niños, pastores y dirigentes de la iglesia. El tiempo que se acostumbra dedicar a la escuela sabática es una hora y veinte minutos. La Sociedad de Jóvenes Adventistas.

La Sociedad de Jóvenes Adventistas es la organización que agrupa a los jóvenes de la iglesia local, con el fin de que lleven a cabo reuniones y diversas actividade actividades. s. Dirigidos Dirigidos por un líder juvenil juvenil designado designado por la jun junta ta de nomb nombra rami mien ento tos, s, los los jóve jóvene ness debe deben n trab trabaj ajar ar junt juntos os en el desarrollo espiritual, mental y físico individual de todos los miembros de













Todo miembro recién bautizado debe necesariamente pertenecer a un Grupo Pequeño, de lo contrario corre el peligro de volverse un mero espectador y aún desanimarse en su vida cristiana. PRIVILEGIOS Y RESPONSABILIDADES DE LOS NUEVOS MIEMBROS

Pertenecer a la iglesia de Dios es un privilegio único que entraña para el alma grandes satisfacci satisfacciones. ones. Dios tiene el propósito propósito de reunir a un pueblo desde los lejanos confines de la tierra, a fin de constituirlo en un solo cuerpo, el cuerpo de Cristo, la iglesia de la cual él es la cabeza viviente. Todos los que son hijos de Dios en Cristo Jesús, son miembros de su cuerp erpo, y dentro de est esta relación pueden disfr sfrutar del compañerismo mutuo y de la comunión con su Señor y Maestro .











La vida espiritual se sostiene por medio del alimento espiritual. Debemos mantener y/o adquirir el hábito del estudio devocional de la Biblia y la oración si queremos crecer en la vida cristiana. Dios tiene una programación diaria para nuestra vida en su Palabra y solo la podemos conocer conocer buscando su Palabra en la primera hora de cada mañana. (Mat. 6:33; Sal 5:3) La igle iglesi sia a prep prepar ara a mate materi rial ales es de estu estudi dio o devo devoci cion onal al de las las Escr Escrit itur uras as para para sus sus miemb miembro ros. s. La devoc devoció ión n matut matutin ina a es un libr libro o de lecturas devocionales para cada día del año. La guía de estudio de la Escuela Sabática es un programa de instrucción sistemática que cada miembro de iglesia estudia durante cada día de la semana, ambos materiales los puede solicitar al secretario de Ministerio Personal de su











tene tenerr comu comuni nión ón con con él, él, con con la natu natura rale leza za y con con sus sus prój prójim imos os”” (La educación , p. 251). Las Las hora horass del del sába sábado do pert perten enec ecen en a Dios Dios,, y se debe deben n usar sar solamente para él. Nuestro propio placer, nuestras propias palabras, nuestros propios negocios, nuestros propios pensamientos, no deben enco encont ntra rarr luga lugarr en la obse observ rvan anci cia a del del día día del del Seño Señorr (Isa (Isa.. 58:1 58:13) 3).. Reunámonos a la puesta del sol el viernes, en el seno de la familia, y demo demoss la bien bienve veni nida da al sant santo o sába sábado do con con orac oraciión y cánti ántico cos, s, y terminemos el día con oración y expresiones de gratitud. La salud y la temperancia Pertenecemos a Dios en cuerpo, alma y espíritu. Es, por lo tanto, nuestro deber religioso observar las leyes de la salud, tanto para nuestro











“gracia” y “las cualidades propias de la sencillez natural” ( Mensajes para los jóvenes, p. 350). “El vestir sencillamente y abstenerse de ostentar joyas y adornos de toda clase está de acuerdo con nuestra fe” ( Joyas de los testimonios, testimonios, t. 1, p. 350). En las Escrituras se enseña con claridad que el uso de joyas es contrario a la voluntad de Dios. “...no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos” es la admonición del apóstol Pablo (1 Tim. 2:9). El llevar joyas y ornamentos es un esfuerzo por atraer la atención que no está de acuerdo con el olvido de sí mismo que debe manifestar el cristiano. Los padres cristianos deben hace valer el peso de su ejemplo, instrucción y autoridad para inducir a sus hijos e hijas a vestirse con modestia, y conquistar así el respeto y la confianza de quienes los cono conoce cen. n. Que Que nues nuestr tros os herma hermano noss se cons consid idere eren n bien bien vest vestid idos os sólo sólo











con sus oraciones por la guía divina, le permitirá hacer frente a sus problemas con confianza. 2. CUAN CUANDO DO ALGU ALGUIE IEN N SE INTE INTERE RESA SA EN LA IGLE IGLESI SIA. A. Cuando encuentre jóvenes y adultos que están en su comunidad, y otros que no se han unido a una iglesia local. 3. CUANDO TENGA ALGUNA ENFERMEDAD. Su pastor es tan cerca como su teléfono. Su presencia, consejo y la oración oración será útil. Su pastor le agradecerá su llamada telefónica cuando usted, un ser querido o un amigo está enfermo. Llámele antes de ir al hospital si es posible. 4. CUANDO ALGUIEN MUERE. Su pastor debe ser notificado cuando hay una muerte muerte en la familia. familia. Él puede dar consuelo consuelo y consejo consejo en este este













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