PERBANKAN DI ZAMAN BANI ABBASIYAH
Makalah ini Diajukan untuk Memenuhi Memenuhi Salah satu Tugas Tugas dalam Mata Kuliah Sejarah Perkembangan Bank Islam Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Watamon Watamonee
Disusun Oleh: Kelompok 4 Sri Gusi H!n"!#!ni Aik! R!m!"!ni A$ Gi! Reski!%!i
1
SEKO&AH 'INGGI AGAMA IS&AM NEGERI (S'AIN) *A'AMPONE +,-.
2
KA'A PENGAN'AR
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT., yang telah memberikan kita beribu macam nikmat yang tak terhitung jumlahnya, salah satunya adalah nikmat kesehatan sehingga kita bisa melaksanakan semua aktifitas keseharian. Shalawat serta salam semoga selalu tercurahkan kepada junjungan alam Nabi uhammad SAW., yang telah memberikan kita petunjuk dari jalan yang gelap gulita penuh kebodohan, menuju ke alam yang terang benderang dengan cahaya !slam. Semoga kita mendapat syafa"at dari beliau di yaumul mahsyar kelak. #alam makalah yang kami susun ini, membahas tentang Perbankan #i $aman %ani Abbasiyah. akalah ini kami susun dari beberapa refrensi yang berhubungan dengan materi. Semoga dengan di susunnya makalah ini dapat memperluas pengetahuan kita yang berkaitan dengan materi dalam makalah ini! &ami berterimakasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam menyelsaikan makalah ini serta teriring kata maaf apabila dalam penyusunan makalah ini ada kekeliruan. &ami meminta kritik dan saran yang membangun agar kedepan bisa menyusun makalah yang lebih baik.
Watampone, '( )ktober *+(
Penyusun
DA/'AR ISI
Halaman
KA'A
PENGAN'AR $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ i
DA/'AR
ISI $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ ii
BAB I
PENDAH0&0AN
A. -atar %elakang ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... ( %. umusan asalah ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... * /. Tujuan Penulisan ............................................................................................................... ............................................................................................................... ............................................................................................................... * BAB II
PEMBAHASAN
A. Pengertian Perbankan Syari"ah .................................................................................................... .................................................................................................... .................................................................................................... ' %. Sejarah %erdirinya %ani Abbasiyah .................................................................................................... .................................................................................................... .................................................................................................... 0
/. -embaga &euangan Pada asa %ani Abbasyiah .................................................................................................... .................................................................................................... .................................................................................................... #.
Praktik Perbankan di $aman %ani Abbasiyyah .................................................................................................... .................................................................................................... ....................................................................................................
1 2. Perkembangan Pemikiran 2konomi !slam Pada asa %ani Abbasiyah .................................................................................................... .................................................................................................... .................................................................................................... 3 4.
&ebijakan 4iskal dan oneter asa %ani Abbasiyah .................................................................................................... .................................................................................................... .................................................................................................... (0
BAB III PEN0'0P
A. &esimpulan ........................................................................................ ........................................................................................ ........................................................................................ (3 %. Saran ........................................................................................ ........................................................................................ ........................................................................................ (5 DA/'AR P0S'AKA
BAB I PENDAH0&0AN
A$ &!!r Bel!k!n1 !stilah bank memang tidak dikenal dalam kha6anah keilmuan !slam.
7ang dikenal adalah istilah jihbi6. &ata 89ihbi6" berasal dari bahasa Persia yang berarti penagih pajak. !stilah jihbi6 mulai dikenal di jaman u"awiyah, yang ketika itu fungsinya sebagai penagih pajak dan penghitung pajak atas barang dan tanah. #i jaman %ani Abbasiyah, jihbi6 populer sebagai suatu profesi penukaran uang. Pada jaman itu mulai diperkenalkan uang jenis baru yang disebut fulus yang terbuat dari tembaga. Sebelumnya uang yang digunakan adalah dinar :terbuat dari emas; dan dirham :terbuat dari perak;. #engan munculnya fulus, timbul kecenderungan di kalangan para gubernur untuk mencetak fulusnya masing
mayyah, maupun %ani Abbasiyah. Namun fungsi< fungsi perbankan yaitu menerima deposit, menyalurkan dana, dan transfer dana telah la6im dilakukan, tentunya dengan akad yang sesuai syariah. #i jaman asulullah SAW fungsi
pada 6aman itu sehingga perlu keahlian khusus untuk membedakan antara satu mata uang dengan mata uang lainnya. !ni diperlukan karena setiap mata uang mempunyai kandungan logam mulia yang berlainan sehingga mempunyai nilai yang berbeda pula. )rang yang mempunyai keahlian khusus ini disebut na?id, sarraf, dan jihbi6. @al ini merupakan cikal
Abbasyiah 0. %agaimana praktik perbankan di 6aman %ani Abbasiyyah B. %agaimana perkembangan pemikiran ekonomi !slam pada 6aman %ani Abbasiyah . Apa saja kebijakan fiskal dan moneter 6aman %ani Abbasiyah 2$ 'u3u!n Penulis!n (. >ntuk mengetahui pengertian Perbankan Syari"ah. *. >ntuk mengetahui Sejarah %erdirinya %ani Abbasiyah. '. >ntuk mengetahui lembaga keuangan pada masa %ani Abbasyiah. 0. >ntuk mengetahui praktik perbankan di 6aman %ani Abbasiyyah. B. >ntuk mengetahui perkembangan pemikiran ekonomi !slam menurut para
khalifah Pada 6aman %ani Abbasiyah. . &ebijakan 4iskal dan oneter 6aman %ani Abbasiyah.
BAB II PEMBAHASAN
A$Pen1eri!n Per!nk!n S#!ri5!h
%ank syariah adalah bank yang sistem perbankannya menganut prinsip< prinsip dalam islam. %ank syariah merupakan bank yang diimpikan oleh para umat islam. Selanjutnya para pakar memberikan pendapatnya mengenai pengertian bank syariah di bawah iniC( (. enurut Sudarsono, %ank Syariah adalah lembaga keuangan negara yang memberikan kredit dan jasa
Syariah ialah
bank
yang
beroperasi
berdasarkan prinsip
>>
No.*(
tahun
*++3 mengenai
Perbankan
Syariah
mengemukakan pengertian perbankan syariah dan pengertian bank syariah. Perbankan Syariah yaitu segala sesuatu yang menyangkut bank syariah dan unit usaha syariah, mencakup kelembagaan, mencakup kegiatan usaha, serta tata cara dan proses di dalam melaksanakan kegiatan usahanya. %ank Syariah adalah bank yang menjalankan kegiatan usahanya dengan didasarkan pada prisnsip syariah dan menurut jenisnya bank syariah terdiri dari %>S :%ank >mum Syariah;, >>S :>nit >saha Syariah; dan %PS :%ank Pembiayaan akyat Syariah;.* 9adi, Perbankan Syariah merupakan bank yang kegiatannya mengacu pada hukum islam dan dalam kegiatannya tidak membebankan bunga maupun tidak membayar bunga kepada nasabah. !mbalan bank syariah yang diterima maupun yang dibayarkan pada nasabah tergantung dari akad dan perjanjian 1 !smail, Perbankan S"ariah , :9akartaC Penerbit &encana Prenada edia Droup, *+(';, 1
2 !bid, 1
yang dilakukan oleh pihak nasabah dan pihak bank. Perjanjian :akad; yang terdapat di perbankan syariah harus tunduk pada syarat dan rukun akad sebagaimana diatur dalam syariat islam. B$Se3!r!h Ber"irin#! B!ni A!si#!h &ekhalifahan bani Abbasiyah merupakan kelanjutan dari kekhalifahan
bani >mayyah, diman pendiri bani Abbasiyah adalah keturunan almayyah berkuasa bani Abbas telah melakukan usaha perebutan kekuasaan. %ani Abbas telah mulai melakukan upaya perebutan kekuasaan sejak masa khalifah >mar bin Abdul A6i6 :1(1<1*+ ; berkuasa. &halifah itu dikenal liberal dan memberikan toleransi pada kegiatan keluarga Syi"ah. Derakan itu didahului oleh saudaramayyah, termasuk khalifah arwan !! yang sedang berkuasa. )rangmayyah atas kekhalifahan !slam, sebab mereka adalah keturunan bani @asyim yang secara nasab keturunan lebih dekat dengan Nabi. enurut mereka, orangmayyah secara paksa menguasai kekhalifahan melalui tragedi perang siffin. )leh karena itu, untuk mendirikan dinasti Abbasiyah mereka mengadakan gerakan yang luar biasa dalam bentuk pemberontakan terhadap bani >mayyah. ' Propaganda Abbasiyah dilaksanakan dengan strategi yang cukup matang sebagai gerakan rahasia. Akan tetapi !mam !brahim 3 Abudin Natta, Sejarah Pendidikan Islam , :9akarta, 4akultas !lmu Tarbiyah dan &eguruan >!N
Syarif @idayatullah, *+(+;, hlm (+*.
pemimpin Abbasiyah yang berkeinginan mendirikan kekuasaan Abbasiyah, gerakannya diketahui oleh khalifah >mayyah terakhir yaitu arwan bin uhammad. !brahim tertangkap oleh pasukan dinasti >mayyah dan dipenjarakan di @aran sebelum akhirnya di eksekusi. !a mewasiatkan kepada adiknya yaitu Abul Abbas untuk menggantikan kedudukannya ketika tahu ia akan dibunuh dan memerintahkan untuk pindah ke &ufah dan pemimpin propaganda dibebankan kepada Abu Salamah. enguasa >mayyah di &ufah, 7a6id bin >mar bin @ubairah ditaklukkan oleh Abbasiyah dan diusir ke Wasit. Abu Salamah selanjutnya berkemah di &ufah yang telah ditaklukkan. Abdullah bin Ali, salah seorang paman Abul abbas diperintahkan untuk mengejar khalifah >mayyah terakhir, arwan bin uhammad bersama pasukannya yang melarikan diri. &halifah ini terus menerus melarikan diri hingga ke 4ustat di esir dan akhirnya terbunuh di %usir wilayah Al<4ayyum, tahun ('* @E1B+ di bawah pimpinan Salih bin Ali, dengan demikian maka tumbanglah kekuasaan dinasti >mayyah dan berdirilah #inasti Abbasiyah yang dipimpin oleh khalifah pertamanya, yaitu Abul Abbas Ash
di
asjid
&ufah,
ia
menyebut
dirinya
dengan Al#
Sa$$ah :penumpah darah; yang akhirnya menjadi julukannya. @al ini sebenarnya menjadi permulaan yang kurang baik diawal berdirinya dinasti ini, dimana kekuatannya tergantung kepada pembunuhan yang ia jadikan sebagai kebijaksanaan politiknya.B 2$&em!1! Keu!n1!n P!"! M!s! B!ni A!s#i!h %any Abbasiyah meraih tampuk kekuasan islam setelah berhasil setelah menggulingkan pemerintahan umayyah pada tahun 1B+ @. para pendiri ini adalah keturunaan abbas. Pada masa ini pemerintahan islam dipindahkan dari 4 Samsul unir Amin, Sejarah eradaban Islam% :9akarta C Am6ah, *+(+;. @lm ('3<(0+.
5 Ajid Thohir, Perkembangan Peradaban di Ka&asan Dunia Islam , : 9akartaC PT aja Drafindo
Persada, *++0;, hlm 03.
#amaskus ke %aghdad. #inasti ini berkuasa selama lima abad. Pada masa abbasiyah mencapai masa ke emasan pada priode pertama. (. Abu 9a"far Al ansur !a memerintah hanya dalam waktu singkat.
Tetapi
pada
pemerintahanya dia lebih banyak melakukan konsolidasi dan penerbitan administrasi birokrasi. !a menciptakan tradisi baru dibidang pemerintahan dengan mengangkat seorang wa6ir sebagai coordinator depertemen. !a juga membentuk lembaga
mengembalikan harta
yang dirampas
oleh ayahnya
kepada
pemiliknya masing
9elas saja institusi bank tidak dikenal dalam kosa kata fikih !slam, karena memang institusi ini tidak dikenal oleh masyarakat !slam di masa asulullah, &hulafaur asyidin, %ani >mayyah, maupun %ani Abbasiyah. Namun fungsi
populer
pada
pemerintahan u?tadir :5+3<5'*;. Saat itu, hampir setiap wa6ir mempunyai bankir sendiri. isalnya, !bnu 4urat menunjuk @arun ibnu !mran dan 9oseph ibnu wahab sebagai bankirnya. -alu !bnu Abi !sa menunjuk Ali ibn !sa, @amid ibnu Wahab menunjuk !brahim ibn 7uhana, bahkan Abdullah al<%aridi mempunyai tiga orang bankir sekaligusC dua 7ahudi dan satu &risten. &emajuan praktek perbankan pada 6aman itu ditandai dengan beredarnya sa? :cek; dengan luas sebagai media pembayaran. %ahkan, peranan bankir telah menyalurkannya, dan
meliputi tiga aspek, yakni menerima deposit, mentransfer uang. #alam hal yang terakhir ini, uang
dapat ditransfer dari satu negeri ke negeri lainnya tanpa perlu memindahkan fisik uang tersebut. Para money changer yang telah mendirikan kantor
telah memulai penggunaan cek sebagai media transfer uang dan
7 Adiwarman &arim % Bank Islam Ananlisi *i+h dan Keuangan, :9akartaC aja grafindo Persada,
*+(+;,hlm. *+
kegiatan pembayaran lainnya. #alam sejarah perbankan !slam, adalah Sayf al< #awlah al<@amdani yang tercatat sebagai orang pertama yang menerbitkan cek untuk keperluan kliring antara %aghdad :!rak; dan Aleppo :Spanyol sekarang;.3 E$Perkem!n1!n Pemikir!n Ekonomi Isl!m P!"! M!s! B!ni A!si#!h Awal kekuasaan #inasti Abbasiah ditandai dengan pembangkangan oleh
#inasti >mayah di Andalusia :spanyol; yaitu pembangkangan Abd al<ahman al<#akhil terhadap %ani Abbas yang tidak tunduk kepada khalifah di %aghdad yang mirip dengan uawiyyah terhadap Ali !bn Abi Thalib. Abu almayyah pada tahun 1B+@. 5 -$ Pemikir!n ekonomi B!ni A!si#!h Pada masa ini istilah jihbis yang dulu dikenal sebagai penagih pajak dan penghitung pajak atas barang dan tanah sekarang popular sebagai penukaran uang. Pada masa ini juga dikenalkan uang jenis baru yang disebut fulus yang terbuat dari tembaga, yang sebelumnya uang terbuat dari emas :dinar; dan perak :dirham;. #i 6aman ini, jihbi6 juga bisa menerima titipan dana, meminjamkan uang dan jasa pengiriman uang. !stilah %ank memang tidak dikenal dalam kha6anah keilmuan !slam. 7ang dikenal adalah istilah jihbi,% kata jihbi, berasal dari bahasa Persia yang berarti penagih pajak. !stilah jihbi, mulai dieknal di 6aman uawiyah, yang ketika itu fungsinya sebagai penagih pajak dan penghitung pajak atas barang dan tanah. sedangkan di 6aman %ani Abbasiyah, istilah itu populer sebagai suatu profesi penukaran uang. Pada 8 Adiwarman &arim % Bank Islam Ananlisi *i+h dan Keuangan, :9akartaC aja grafindo Persada,
*+(+;,hlm. *+
9 Nur /hamid, 9ejak -angkah Sejarah Pemikiran 2konomi !slam, :7ogyakartaC Pustaka
Pelajar, *+(+;, hlm.((3.
6aman itu mulai diperkenalkan uang jenis baru yang disebut fulus yang terbuat dari tembaga. Sebelumnya uang yang digunakan adalah dinar : terbuat dari emas; dan dirham : terbuat dari perak;. #i 6aman itu, jihbi, tidak saja melakukan penukaran uang namun juga menerima titipan dana, +$
meminjamkan uang dan jasa pengiriman uang. Kh!li6!h pemikir ekonomi p!"! m!s! B!ni A!si#!h %eberapa &halifah yang pernah memimpin pemerintahan saat #inasti Abbasiyah(+C a. Abu 9a"far Al<anshurC Pada awal pemerintahan beliau, perbendaharaan Negara dapat dikatakan tidak ada karena khalifah sebelumnya al
al<anshur
memerintah
*+(+;, hlm.(*+.
orang
dikirim
ke
&erajaan
HanuscriptI. Pada mulanya
omawi,
2ropa
untuk
membeli
buku
kemudian meningkat mengenai ilmu pengetahuan lain dan filsfat. !a juga banyak mendirikan sekolah. Salah satu karyanya yang paling besar yaitu mendirikan %aitul @ikmah, yaitu pusat penerjemah yang berfungsi sebagai perguruan tinggi dengan perpustakaan yang besar. Pada masa ini pertumbuhan ekonomi berkembang dengan pesat dan
kemakmuran #aulah Abbasiyah mencapai puncaknya. !a
membangun %aitul aal untuk mengurus keuangan Negara dengan menunjuk
seorang
wa6ir
yang
mengepalai
beberapa
dirwan.
Pendapatan %aitul aal dialokasikan untuk reset ilmiah dan penterjemah buku
berjudul al<&haraj. Sumer8sumer pemikir!n ekonomi Sumberntuk tidak terjadi penyelewengan
11 Nur /hamid, 9ejak -angkah Sejarah Pemikiran 2konomi !slam, :7ogyakartaC Pustaka Pelajar,
*+(+;, hlm.(*'.
badan khusus yang bertugas mengawasi pasaran dagang, mengatur ukuran timbangan, menentukan harga pasar, atau dengan kata lain mengatur politik &omoditas lain yang berorientasi komersil selain barangntuk menggarap daerah ini, di datangkan buruh tani dari kawasan Afrika Timur, sehingga pertumbuhaan desamayyah yang bersikap menindas para petani dengan pajak yang sangat amatlah tinggi, masa pemerintahan khalifah #aulah Abasiyyah justru sebaliknya, mereka membela dan menghormati kaum tani, bahkan meringankan pajak 12 Nur /hamid, 9ejak -angkah Sejarah Pemikiran 2konomi !slam, :7ogyakartaC Pustaka Pelajar,
*+(+;, hlm.(*5.
hasil bumi dan ada pula yang dihapus sama sekali. #isamping itu di lakukan banyak kebijakan untuk kaum tani, di antaranya ('C (; emperlakukan ahli 6imah dan mawaly dengan perlakuan adil dan menjamin hak miliknya. *; engambil tindakan keras terhadap para pejabat yang berlaku keras terhadap para petani. '; emperluas daerah pertanian di berbagai wilayah negara. 0; embangun dan menyempurnakan perhubungan ke daerah pertanian, baik udara atau air. B; embangun dan memperbaiki kanal dan bendungan, agar tidak ada wilayah yang kesulitan dalam hal irigasi. d. Pendapatan Negara C Selain dari sector perdagangan, pertanian, dan perindustrian, sumber pendapatan Negara juga berasal dari pajak. Pendapatan dari ji6yah juga merupakan masukan bagi Negara. 9i6yah adalah pajak kepala yang dipungut dari penduduk non uslim kepada pemerintahan !slam sebagai wujud loyalitas mereka kepada pemerintah dan konsekuensi dari perlindungan yang diberikan pemerintah !slam untuk mereka. Sumber pendapatan lain adalah dari 6akat, 8asyur al
*+(+;, hlm.('+.
dengan mengeluarkan emas ini mengurangi penyimpanan emas batangan atau perhiasan. ata uang emas maupun perak, tidak bisa menempuh perjalanan jauh, karena dengan resiko yang ssangat besar. &arena itu para pedagang dan orang
menggantikan saudaranya Abdul Abbas As
sistem
dan
roda
pemerintahan
berjalan
dengan
baik.
14 Nur /hamid, 9ejak -angkah Sejarah Pemikiran 2konomi !slam, :7ogyakartaC Pustaka Pelajar,
*+(+;, hlm.('B.
&ebijakannya ini menimbulkan dampak yang positif di kalangan para pejabat pemerintahan, karena terjadi koordinasi dan kerja sama yang baik di antara mereka. &oordinasi dan kerja sama itu terjadi antara &epala -adhi :9aksa Agung;, &epala Polisi ahasia, &epala 9awatan Pajak, dan &epala 9awatan Pos. @al itu dilakukan untuk melindungi masyarakat dari berbagai tindakan yang tidak adil dengan memberikan hakmaiyah dan tidak mengubah sedikitpun kecuali
pada ukiran
dan
ukuran
dirhamnya berkurang. Pada awal pemerintah beliau,
perbendaharaan negara dapat
dikatakan tidak ada karena khalifah sebelumnya, al
berkata C""oh awan, engkau boleh melayang kemana saja, pajakmu pasti akan datang kepada kuL"". Sebabnya maka kas negara demikian kaya nya pada permulaan #aulah Abbasiyyah. 7aitu karena para khalifah betul H=48<; M) Pada masa pemerintahan khalifah Al<ahdi, perekonomian negara
mulai meningkat dengan peningkatan di sektor pertanian melalui irigasi dan peningkatan hasil pertambangan, seperti emas, perak, tembaga, dan besi. #i samping itu, jalur transit perdagangan antara Timur dan %arat juga banyak menghasilkan kekayaan. #alam hal ini, %ashrah menjadi pelabuhan yang penting. #engan demikian, sektorntuk meningkatkan sektor pertanian, pemerintah mengeluarkan berbagai kebijakan yang menbela hak
berbagai
bendungan
dan
kanal.
Sementara
untuk
meningkatkan sektor perdagangan dagang, dan mendirikan berbagai armada dagang serta menjaga keamanan pelabuhan dan pantai. 7$ Kh!li6!h H!run !l8R!s#i" (-,8->7 H=<.8<,< M) &etika pemerintahan dikuasai &halifah @arun Al<asyid, pertumbuhan ekonomi berkembang dengan pesat dan kemakmuran #aulah Abbasiyah mencapai puncaknya. Pada masa pemerintahannya, khalifah
melakukan di=ersifikasi sumber pendapatan negara. !a membangun baitul mal untuk mengurus keuangan negara dengan menunjuk seorang wa6ir yang mengepalai beberapa #iwan, yaituC a. #iwan alntuk itu, !mam Abu 7usuf menyusun sebuah kitab yang diberi judul &itab al<&haraj #alam pemungutan al< &haraj, para &halifah Abbasiyah melakukan dengan tiga cara, yaituC a. Al<uhasabah atau penaksiran luas areal tanah dan jumlah pajak yang harus dibayar dalam bentuk uang. b. Al<u?asamah atau penetapan jumlah tertentu :persentase; dari hasil yang diperoleh. c. Al<a?hatha"ah atau penetapan pajak hasil bumi terhadap para jutawan berdasarkan persetujuan antara pemerintah dengan yang bersangkutan. Pendapatan
Negara
dikeluarkan
berdasarkan
kebutuhan
dan
dialokasikan untuk riset ilmiah dan penterjemahan bukuntuk melindungi integritas uang logam dan kepercayaan umum, @arun ar< asyid membangun kantor inspektur uang logam :na6ir as
&halifah harun al<asyid meninggalkan kekayaan negara dalam kas waktu beliau meninggal sebanyak lebih dari 5++.+++ dirham. &ecakapan rasyid dalam mengumukakan kas negara sama dengan kecakapan manshur, hanya rasyid lebih banyak mengeluarkan di bandingkan dengan manshur, mungkin karena 6aman yang berbeda. (B
BAB III PEN0'0P
A$ Kesimpul!n (. Perbankan Syariah merupakan bank yang kegiatannya mengacu pada
hukum islam dan dalam kegiatannya tidak membebankan bunga maupun tidak membayar bunga kepada nasabah. *. &ekhalifahan bani Abbasiyah merupakan kelanjutan dari kekhalifahan bani >mayyah, dimana pendiri bani Abbasiyah adalah keturunan al
meliputi tiga aspek, yakni menerima deposit,
menyalurkannya, dan mentransfer uang. B. Pada masa ini pertumbuhan ekonomi berkembang dengan pesat dan kemakmuran #aulah Abbasiyah mencapai puncaknya.
Sumber
pemikiran ekonomi pada masa itu diperoleh dari sektor
sektor
Perdagangan
#an
!ndustri,
Pertanian
15 >mar /hapra, Masa Dean Ilmu konomi Sebuah Tinjauan Islam , 9akartaC Dema !nsani
Press, *++(, cet !, halm (1
dan
perkebunan, Perkembangan ilmu pertanian, Pendapatan Negara, dan Sistem oneter. .$ &ebijakan fiskal menetapkan inter=ensi harga pada saat terjadi kenaikan harga yang tidak wajar. &ebijakan moneter melanjutkan pendahulunya Al< Saffah yaitu mencetak dinar dengan mengikuti model dinar >maiyah dan tidak mengubah sedikitpun kecuali pada ukiran
Sistem
Perbankan
pada
Pemerintahan !slam, khususnya Pemerintahan %ani Abbasiyah, agar pemikiran kita tidak hanya dipenuhi sesuatu yang berbau &on=en saja.
DA/'AR P0S'AKA
Abudin Natta, *+(+. Sejarah Pendidikan Islam, 9akarta, 4akultas !lmu Tarbiyah dan &eguruan >!N Syarif @idayatullah. Adiwarman &arim % *+(+! Bank Islam Ananlisi *i+h dan Keuangan , 9akartaC aja grafindo Persada. Ajid Thohir, *++0. Perkembangan Peradaban di Ka&asan Dunia Islam , 9akartaC PT aja Drafindo Persada. !smail, *+('. Perbankan S"ariah, 9akartaC Penerbit &encana Prenada edia Droup. Nur /hamid, *+(+. .ejak /angkah Sejarah Pemikiran konomi Islam, 7ogyakartaC Pustaka Pelajar. Samsul unir Amin, *+(+. Sejarah eradaban Islam% 9akarta C Am6ah. Surawardi &. -ubis. *+++. 'ukum konomi Islam! 9akartaC Sinar Drafika. >mar /hapra, *++(. Masa Dean Ilmu konomi Sebuah Tinjauan Islam , 9akartaC Dema !nsani Press.
