MAKALAH AQIQAH DAN KURBAN KATA PENGANTAR Puji syukur penyusun panjatkan ke hadirat Allah Subhanahu wata΄ala, karena berkat rahmat-Nya kami dapat menyelesaikan makalah yang berjudul “Aqiqoh dan Kurban! Kami mengu"apkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu sehingga makalah ini dapat diselesaikan sesuai dengan waktunya! #akalah ini masih jauh dari sempurna, sempurna, oleh karena itu kami mengharapkan mengharapkan kritik dan saran yang bersi$at membangun membangun demi kesempurnaan makalah ini! Semoga makalah ini memberikan in$ormasi bagi masyarakat dan berman$aat untuk pengembangan pengembangan ilmu pengetahua pengetahuann bagi kita semua! semua!
Penyusun
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Kata kurban atau korban, berasal dari bahasa Arab qurban, diambil dari kata % qaruba &$i'il &$i'il madhi( madhi( ) yaqrabu yaqrabu &$i'il &$i'il mudhari mudhari'( '( ) qur qurban ban wa qurb qurbaan aanan an &mashda &mashdar(!Ar r(!Artiny tinya, a, mendekati atau menghampiri &#atdawam, *+(! #enurut istilah, qurban adalah segala sesuatu yang digunakan untuk mendekatkan diri kepada Allah baik berupa hewan sembelihan maupun yang lainnya &.brahim Anis et!al, *+/0(! 1alam bahasa Arab, hewan kurban disebut juga dengan istilah udh-hiyah atau adhdhahiyah , dengan bentuk jamaknya al adhaahi! Kata ini diambil dari kata dhuha, yaitu waktu matahari mulai tegak yang disyariatkan untuk melakukan penyembelihan kurban, yakni akni kira kira-k -kir iraa puku pukull 2/!2 2/!222 ) *2!2 *2!222 &Ash &Ash Shan Shan'a 'ani ni,, Subu Subulu luss Sala Salam m .34 .34+( +(!! 5dh-hiyah adalah hewan kurban &unta, sapi, dan kambing( yang disembelih pada hari raya raya 6urban 6urban dan hari-har hari-harii tasyriq tasyriq sebagai sebagai taqarrub taqarrub &pendek &pendekatan atan diri( diri( kepada kepada Allah &Sayyid Sabiq, 7ikih Sunnah 8...4*99: Al ;abari, *++(! Sedangka Sedangkann Aqiqah Aqiqah merupakan merupakan salah salah satu ajaran islam yang yang di "ontohk "ontohkan an rasulull rasulullah ah SA
SA<, SA<, yang yang merupakan perbuatan yang terpuji, mengingat saat ini sunnah tersebut mulai jarang di laksanakan laksanakan oleh oleh kaum muslimin! muslimin!
B. PEMBAHASAN MASALAH 1alam makalah ini kami membahas tentang Aqiqah dan Kurban!
. TU!UAN #akalah ini disusun dengan tujuan untuk memberi gambaran tentang aqiqah dan qurban se"ara umum, terutama berkaitan dengan hal-hal yang umum dilakukan dalam melakukan aqiqah dan qurban!
BAB II PEMBAHASAN A. PENGERTIAN AQIQ"H 1ari segi bahasa% •
>ambut yang berada dikepala bayi yang baru dilahirkan
•
?erarti “pertolongan
1ari segi syarak% •
#enyembelih kambing atau biri-biri untuk bayi yang baru dilahirkan
•
Kadang-kadang,kambing yang disembelih itu disebut juga aqiqoh
A#$#ah dalam istilah agama adalah sembelihan untuk anak yang baru lahir sebagai bentuk rasa syukur kepada Allah S<= dengan niat dan syarat-syarat syarat-syarat tertentu! tertentu! @leh sebagian ulama ia disebut dengan nasikah atau dabihah &sembelihan(!Bukum aqiqah itu sendiri menurut kalangan Sya$ii dan Bambali adalah sunnah muakkadah! 1asar yang dipakai oleh kalangan Sya$ii dan Bambali dengan mengatakannya sebagai sesuatu yang sunnah sunnah muak muakkad kadah ah adala adalahh hadist hadist Nabi Nabi SA< SA
B. HUKUM AQIQ"H Bukum aqiqah adalah sunnah mu'akkad! Aqiqah bagi anak laki-laki dengan dua ekor kambing, sedangkan bagi wanita dengan seekor kambing! Apabila men"ukupkan diri dengan seekor kambing bagi anak laki-laki, itu juga diperbolehkan! Anjuran aqiqah ini menjadi kewajiban ayah &yang menanggung na$kah anak, pen(! Apabila ketika waktu dianjurkannya aqiqah &misalnya tujuh hari kelahiran, pen(, orang tua dalam keadaan $aqir &tidak mampu(, maka ia tidak diperintahkan untuk aqiqah! Karena Allah =a'ala ber$irman &yang artinya(, “ Bertakwalah kepada Allah semampu kalian &6S! At =aghobun% *D( Namun apabila ketika waktu dianjurkannya dianjurkannya aqiqah, orang tua dalam keadaan berke"ukupan, berke"ukupan, maka aqiqah masih tetap jadi kewajiban kewajiban ayah, bukan ibu dan bukan pula anaknya!
. S%ARAT&S%ARAT S%ARAT&S%ARAT AQIQAH AQIQA H
a. 1ari sudut umur binatang Aqiqah E korban sama sahaja! '.
Sembelih Sembelihan an aqiqah aqiqah dipotong dipotong mengiku mengikutt sendiny sendinyaa dengan dengan tidak tidak meme"ahk meme"ahkan an tulang tulang sesuai dengan tujuan aqiqah itu sebagai “7ida&mempertalikan ikatan diri anak dengan Allah swt(!
(. Sunat dimasak dan diagih atau dijamu $akir dan miskin, ahli keluarga, jiran tetangga dan saudara saudara mara! mara! ?erbea ?erbea dengan dengan daging daging korb korban, an, sunat sunat diagihka diagihkann daging daging yang yang belum belum dimasak!
).
Anak Anak lelak lelakii disun disunatk atkan an aqiqa aqiqahh denga dengann dua ekor ekor kambin kambingg dan seek seekor or untuk untuk anak anak perempuan perempuan kerana mengikut sunnah >asulullah! >asulullah! FAisyah >adhiallahu >adhiallahu Fanha katanya% katanya% #aksudnya% #aksudnya% CA$dhal bagi anak lelaki dua ekor kambing yang sama keadaannya dan bagi anak perempu perempuan an seekor seekor kambing kambing!! 1ipotong 1ipotong anggotaanggota-ang anggota gota &binata &binatang( ng( dan jangan jangan dipe"ah-pe"ah dipe"ah-pe"ah tulangnya!C tulangnya!C &B>!AG-BAK.#(!
D. SUNAT&SUNAT SUNAT&SUNAT KETIKA MEN% MEN%EMBELIH EMBELIH BINATANG BINATANG k*r'an+ *! #emba"a ?asmalah 0! Selawat ke atas nabi H! #enghadap kiblat ! ?ertakbir 9! ?erdoa supaya diterima ibadah korban itu!
E. HIKMAH AQIQ"H Sejak seorang suami meman"arkan sperma kepada istrinya, lalu sperma itu berlombalomba mendatangi panggilan indung telur melalui signyal kimiawi yang dipan"arkan darinya, sejak itu tanpa banyak disadari oleh manusia, sesungguhnya setan jin sudah mengadakan penyerangan kepada "alon anak mereka! Bal tersebut dilakukan oleh jin dalam rangka membangun pondasi di dalam janin yang masih sangat lemah itu, supaya kelak di saat anak manusia tersebut menjadi dewasa dan kuat, setan jin tetap dapat menguasai target sasarannya itu! #aka sejak itu pula >asulullah saw! telah mengajarkan kepada umatnya "ara menangkal serangan yang sangat membahayakan itu sebagaimana yang disampaikan ?eliau saw! melalui sabdanya berikut ini %
7< F? < 7< 7 V83: , -/ - -0 1 -32 4 5 67 8 -99: :- -0 ;< 0- = 5 99> >- 4 - ? <99 @ 3< 7 =@ 7 5 - - - - 3 C 5 ? -- 7 / - - J - + - J - - - O3 / - < - 3 5 - C 5 ` - C 5 ` < > < > - 5 b c 8 W99> >- - 99 - 3 5V - ; 5 32 7 Y < Z 3[ - - \ - J 5 ] - / - ^ - ; - _ - _ 3< 4 3 @ 5 -0 7 - C 5 - / 5 8 <99X X- V 7 ; 7 ? <> - - ; - 4 < 5 3 - J - 7 ? -65 -0 - d3 3 b c - 7 i < j - >31 7 V - 4 5 > - 8 f --0 ;W _ - C 5 31 - [3 1iriwayatkan dari .bnu Abbas r!a berkata% >asulullah s!a!w pernah bersabda% apabila seseorang diantara kamu ingin bersetubuh dengan isterinya hendaklah dia memba"a%
- C 5 ` - C 5 ` < > < > - 5 bc - \ -J 5 ] - / - ^ - ; - _ - _ 3< 4 3 m 7 ? <> - - ; - 4 < 5 3 3 bc Iang artinya% 1engan nama Allah yang #aha Pemurah lagi #aha Penyayang!
. PENGERTIAN KURBAN Kurban dalam bahasa Arab disebut ”udhiyah”, yang berarti menyembelih hewan pada pagi hari! Sedangkan Sedangkan menurut menurut istilah, istilah, kurban adalah adalah beribadah beribadah kepada kepada Allah Allah dengan dengan "ara menyembelih hewan tertentu pada hari raya .dul Adha dan hari tasyrik &tanggal **,*0 dan *H Lulhijah( Perintah menyembelih Kurban 7irman Allah S<=% MUZXcYWf_`MUVWXYZU[\]^_TM
O
QR _
Artinya% ”Sesungguhnya kami memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu da berkubanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus!&6S! Al-Kautsar ayat *-H(
G. HUKUM BERKURBAN A)a op %a$tu+
•
qa$' qa$' 'ag$ yang au
Kurban wajib bagi yang mampu, dijelaskan oleh $irman Allah 6S! Al-Kautsar ayat *-H% MUZXcYWf_`MUVWXYZU[\]^_TM
O
QR _
Artinya% ”Sesungguhnya kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka dirikan lah shalat karena Tuhanmu dan berkubanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus.” &6S! Al-Kautsar *-H( •
Sunnah
?erdasarkan hadist Nabi #uhammad SA< menjelaskan% [XcUV[ZU\ Artinya% Nabi SA< bersabda% ”Saya diperintah untuk menyembelih kurban dan kurban itu sunnah bagi kamu.” •
Sunnah Muakka)
?erdasarkan hadist riwayat 1aruqutni menjelaskan% OXZv[UV[x Artinya% ”Diwaibkan melaksanakan kurban bagiku dan tidak waib atas kamu.”&B>! 1aruqutni(
H. !ENIS DAN S%ARAT HEqAN UNTUK KURBAN ;enis-jenis binatang yang dapat untuk kurban, syaratnya adalah% *!
1omba
% syaratnya telah berumur * tahun lebih atau sudah berganti gigi!
0!
Kambing % syaratnya telah berumur 0 tahun atau lebih!
H!
Sapi atau Kerbau % syaratnya yelah berumur 0 tahun atau lebih!
!
5nta
% syaratnya telah berumur 9 tahun atau lebih!
Sebaiknya berkurban dengan binatang yang mulus dan gemuk serta tidak "a"at, seperti% ;elas-jelas ;elas-jelas sakit, Sangat kurus, Sebelah matanya tidak ber$ungsi atau keduanya, keduanya, Pin"ang, Pin"ang, Putus telinga, Putus ekor, 1st
I. S%ARAT&S%ARAT HEqAN KURBAN *!
Bewan yang dijadikan untuk kurban hendaklah hewan jantan yang sehat, bagus, bersih, tidak ada "a"at seperti buta, pin"ang, sangat kurus, tidak terpotong telinganya sebelah atau ekornya terpotong dan sebagainya!
0!
Bewan yang dikurban
!. S%ARAT DAN qAKTU MELAKSANAKAN KURBAN -
@rang yang berkurban beragama .slam
-
1ilaksanakan pada bulan Lulhijah
-
ara enye'el$han )an )*a 'erkur'an *! ara menyembeli menyembelihh sama dengan penyembelihan penyembelihan yang yang disyaratkan disyaratkan .slam, .slam, yakni yakni penyembelih penyembelih harus orang orang .slam &khusus &khusus kurban, kurban, sunnah sunnah penyembelih penyembelih adalah adalah yang berkurban berkurban sendiri, jika jika diwakilkan diwakilkan disunatkan disunatkan hadiri hadiri pada waktu penyembelihanny penyembelihannya( a( 0! Alat untuk untuk menyembelih menyembelih harus benda benda tajam! tajam! =idak =idak boleh boleh mengguna menggunakan kan gigi, gigi, kuku dan tulang! H! #emotong #emotong 0 urat urat yang yang ada di di kiri-kanan kiri-kanan leher leher agar agar lekas lekas matinya, matinya, tetapi jangan sampai putus lehernya &makruh(! ! ?inatang yang disembelih disembelih hendaklah hendaklah digulingkan digulingkan ke sebelah sebelah kiri kiri tulang tulang rusuknya rusuknya agar mudah saat penyembelihan! 9! Bewan Bewan yang disembe disembelih lih disunna disunnahkan hkan dihada dihadapkan pkan ke arah arah Kiblat! Kiblat! D! @rang @rang yang yang menye menyembel mbelih ih disunat disunatkan kan memba memba"a% "a% -
?asmalah% Artinya% !Dengan nama Allah "ang Maha #engasih lagi Maha #enyayang.”
-
Shalawat% Artinya% ”"a Allah$ limpahkanlah rahmat kepada unungan kami Muhammad dan kepada keluarga unungan kami Muhammad.”
-
=akbir Artinya% Allah #aha ?esar!
-
1oza% f{|U[|}~WYW•€Y‚ƒc„O[|U[f{|U[…†Z
Artinya% ”"a Allah$ kurban ini adalah nikmat dari %ngkau dan aku berdekat diri kepada %ngkau. &leh karena itu$ terimalah kurbanku' (ahai (ahai )at "ang "ang Maha #emurah. %ngkau Maha #engasih dan Maha #enyayang.”
K. HIKMAH DARI KURBAN a! #enambah "intanya kepada Allah S<= b! Akan menambah keimanannya kepada Allah S<= "! 1engan berkurban, berarti seseorang telah bersyukur kepada Allah S<= atas segala rahmat dan karunia yang telah dilimpahkan pada dirinya! d! 1engan berkurban, berarti seseorang telah berbakti kepada orang lain, dimana tolong menolong, kasih mengasihi dan rasa solidaritas dan toleransi memang dianjurkan oleh agama .slam!
BAB III PENUTUP Kes$ulan% Aqiqoh merupakan penyembelihan kambing dimana saat anak dilahirkan pada hari ketujuh! 1an hukumnya hukumnya sunnah muakad! 1an hendaklah orang yang berqurban berqurban melaksanakan qurban karena Allah semata! ;adi niatnya haruslah ikhlas lillahi ta'ala, yang lahir dari ketaqwaan yang mendalam dalam dada kita! ?ukan berqurban karena riyaz agar dipuji-puji sebagai orang kaya, orang dermawan, atau politisi yang peduli rakyat, dan sebagainya! Sesungguhnya yang sampai kepada Allah S<= adalah taqwa kita, bukan daging dan darah qurban kita!
DATAR PUSTAKA http%44agusle!wordpress!"om402*24*042D4makalah-qurban4 http%44anahrahmatartikle!blogspot!"om402**4*04makalah-aqiqah!html http%44aqiqahdidepok!"om 4
