Kata Pengantar
Dengan memanjatkan puji dan syukur kepada Allah SWT yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang, karena atas izin - Nya, kiranya penulis dapat menyelesaikan makalah yang berjudul “eseimbangan !saha Dunia dan Akhirat"# Dalam penulisan makalah ini, Penulis menyadari banyak menemukan kesulitan, terutama dalam dalam pengump pengumpula ulann data, data, yang yang diseba disebabkan bkan kurangn kurangnya ya pengeta pengetahuan huan dan pengal pengalama amann yang yang Penulis miliki# Namun dengan bimbingan dari berbagai pihak, akhirnya penulisan makalah ini dapat dapat tersel terselesa esaika ikann $alaupu $alaupunn mungki mungkinn jauh jauh dari dari kesemp kesempurn urnaan, aan, sehing sehingga ga tidak tidak luput luput dari dari kesalahan dan kekurangan# Pada kesempatan ini, penulis menyampaikan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam menyelesaikan penulisan makalah ini# Akhir Akhir kata kata dari dari Penulis Penulis,, sem%ga sem%ga penulis penulisan an makala makalahh ini dapat dapat berman berman&aa &aatt baik baik para para pelajar pada khususnya, maupun bagi pemba'a pada umumnya# (%g%r, Mei )*+ Tim Penulis
i
Daftar Isi
Kata Pengantar................. Pengantar..................................... ........................................ ....................................... ................................................... ................................ i Daftar Isi.............................. Isi.................................................. ........................................ ........................................ ............................................. ........................... .. ii BAB 1 Pendahuluan........... Pendahuluan............................... ........................................ ....................................... ...................................... .............................. ........... 1 1.1.
Latar Belakang...................... Belakang.......................................... ....................................... ....................................... .................................. .............. 1
1.2.
Tujuan............................. ujuan................................................. ........................................ .................................................. ....................................... ......... 1
1.3.
Rumusan Rumusan Masalah.............................. Masalah.................................................. ........................................ ........................................ .................... 1
BAB 2 Pemahasan............................ Pemahasan................................................ ................................................................ .................................................... ........ 2 2.1.
Dasar !ukum......................... !ukum............................................ ....................................... ................................................ ................................. ..... 2
2.2.
Arti Kata.............................. Kata.................................................. ........................................ ........................................ .................................. ................ 2
2.3.
Asaun "u#ul $%. Al&$asas ' ((...................................... ((.......................................................... .............................2 .........2
2.). ((
A*at dan !adits *ang *ang Berkaitan Berkaitan +Munasaatul +Munasaatul A*at, A*at, dengan dengan $%. Al&$asas ' 2
2.-.
Tafsirul A*at dari dari $%. Al&$asas ' ((....................................... ((................................................................ ......................... 3
2..
Isi Kandungan Kandungan $%. Al&$asas ' ((...................................... ((.................................................................... .............................. -
2.(.
/0nt0h Keseimangan Keseimangan Antara Dunia dan Akhirat.................................... Akhirat.......................................... ......
BAB 3 Penutu................. Penutu..................................... ........................................ ........................................ ........................................ ............................... ........... ( 3.1.
Kesimulan........... Kesimulan............................... ........................................ ........................................ ................................. ........................... ................ .. (
3.2.
%aran........................................................... %aran....................................... ................................................................ .................................................. ...... (
Daftar Pustaka.................. Pustaka...................................... ....................................... ....................................... .................................... .............................. .............. iii
i
BAB 1 Pendahuluan 1.1. Latar Latar Belaka Belakang ng
Allah men'iptakan manusia sebagai makhluk s%sial# leh karena itu, manusia tidak dapat hidup sendiri sendiri tanpa bantuan %rang lain# lain# Manusia antara antara yang satu dengan yang lainnya lainnya harus selalu berinteraksi# Maka dari itu, sebagai kaum muslimin, tidak b%leh hanya mementingkan kepent kepenting ingan an akhira akhirat,t, dengan dengan mening meninggal galkan kan kepent kepenting ingan an dunia$i dunia$i## eduany eduanyaa harus harus berjal berjalan an seimbang satu sama lain# lain# Di ba$ah ini, akan dijelaskan se'ara mendetail tentang keseimbangan kehidupan antara dunia dan akhirat# 1.2. Tujuan
+# )# # 1#
Adapun tujuan dalam pembuatan makalah ini, yaitu . !ntuk mengetah mengetahui ui dalil dalil tentang tentang keseimba keseimbangan ngan dunia dunia dan akhira akhiratt !ntuk mengetah mengetahui ui asbabun asbabun nuzul nuzul dari dari /S# Al-/asas Al-/asas . 00 !ntuk mengetah mengetahui ui munasabat munasabatul ul ayat ayat dari /S# Al-/asas Al-/asas . 00 !ntuk menjelaskan menjelaskan isi kandungan kandungan dari dari /S# Al-/asas Al-/asas . 00 1.3. Rumusa Rumusan n Masalah Masalah
(erdas (erdasark arkan an uraian uraian di atas, atas, adapun adapun rumusa rumusann masala masalahh yang yang dibaha dibahass dalam dalam makala makalahh ini sebagai berikut . +# Apa Apa das dasar ar hukum hukum perin perinta tahh men menja jaga ga kese keseim imba bang ngan an ant antar ar dunia dunia dan akhi akhira rat2 t2 )# (aga (agaim iman anaa asb asbab abun un nuzu nuzull dar darii /S# /S# Al-/a l-/asa sass .00 .0022 # Apa Apa saj sajaa ay ayat-a at-ayyat terka erkaiit /S# /S# Al-/as -/asas as . 002 002 1# 3el 3elaska askann isi kand kandun unga gann /S# Al-/asa /asass .004 004 5# Apa Apa saj sajaa '%nt '%nt%h %h dari dari kese keseim imba bang ngan an duni duniaa dan dan akhi akhira rat2 t2 6# Pela Pelaja jara rann apa apa yang yang dapa dapatt dia diam mbil bil dar darii /S# /S# Al/as l/asas as . 002 002
1
BAB 2 Pemahasan 2.1. Dasar Dasar !uk !ukum um
E F G < @ : < 8B C < 9 <@R8 < < K; <[ KL < @\8 7 8 ] <^ : F> < : H8 I 7 < H < Q8 ? : < K@ < : O F G < : ; < =< > < U< V < 8 X: F Y < FO F EC F Z < I 8 9 : ; < =< > < ? < F c 8B G < _O8H8 ` : L E :F 8 _ E =< C < ` < :F 8 Y : < : F f\8 < KH
“Dan 'arilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu kebahagiaan negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari kenikmatan dunia$i dan berbuat baiklah kepada %rang lain sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di muka bumi# Sesungguhnya Allah tidak menyukai %rang-%rang yang berbuat kerusakan#" 2.2. 2.2. Arti Arti Kat Kata a
Dan 'arilah 7 8 ] <^ : F> < L < @\8 pada apa < ; < Dan jangan kamu melupakan < 9 <@R8 < bagianmu ?
GH8 I : < Dan berbuat baiklah 7 kamu men'ariberbuat 8 9 : ; <
kerusakan
ber berbuat buat
2.3. Asaun "u#ul $%. $%. Al&$asas Al&$asas ' ((
Didalam ta&sir Al-Misbah, obnu atsir dan Al-Maraghi dijelaskan bah$a sebab turunnya /S# Al-/asas . +00 sama dengan ayat sebelumnya dan setelahnya, yaitu kisah /arun yang selalu menumpuk-numpuk harta, tapi dia tidak mau mengin&akkan sebahagiaan dari hartanya# Dia malah malah mengel mengelak ak dari dari perint perintah ah Allah Allah## Saat Saat diperi diperinta ntahh untuk untuk berin& berin&ak, ak, dia malah malah berkat berkataa . “Sesungguhnya aku mendapatkan harta ini karena ilmu yang ada padaku" dijelaskan dalam /S# Al-/asas . 0# Nah, itulah sebab diturunkannya /S# Al-/asas Al-/asas . 06-0# 2.). A*at A*at dan !adits *ang Berkaitan +Munasaatul A*at, A*at, dengan $%. Al&$asas ' ((
1
Sesungguhnya arun adalah termasuk kaum Musa, maka ia berlaku aniaya terhadap mereka, dan ami telah menganugerahkan kepadanya perbendaharaan harta yang kun'i-kun'inya sungguh berat dipikul %leh sejumlah %rang yang kuat-kuat# ongatlah ketika kaumnya berkata kepadanya. q3anganlah kamu terlalu bangga sesungguhnya Allah tidak menyukai %rang-%rang yang terlalu membanggakan diriq# diriq#
arun berkata. qSesungguhnya aku hanya diberi harta itu, karena ilmu yang ada padakuq# Dan apakah apakah ia tidak tidak menget mengetahui ahui,, bah$asa bah$asany nyaa Allah Allah sungguh sungguh telah telah membina membinasak sakan an umat-u umat-umat mat sebelumnya yang lebih kuat daripadanya, dan lebih banyak mengumpulkan harta2 Dan tidaklah perlu ditanya kepada %rang-%rang yang berd%sa itu, tentang d%sa-d%sa mereka# Sabda asulullah sa$ .
v> w@x CF f9F {F>|J B }~Y •€€ K‚ . ƒ„…_ † ?KQ G^ J Gx . F„K…\ † K~„K…; ‡ˆ K‡^ F>V9J KL\ † v> w@x CF f9F UK9x Gx c„ˆH_ Vˆ; KQ> w9‰ GQ ŠO…; KQ w CF V`‹ OŒ> † v> w@x CF f9F GQ G G_J G_ J VŽ\J \ V~OF Š„J KJ . VXF ƒKŒ> † FO^J @F fˆ\ KJ KQJ . ~OIJ ƒK…\ ‘ w@x CF CF ƒ„vY K’\ FO^J {>;J => KHF ƒ]xJ KJ . VXF ƒKŒ> f” † w K…;J> C K fB CF> KQJ † F–> F– ]Œ G_–F ]J . ƒK…\ v> fQ @\ f]v Gx ‹Y GL\ † KHF {>;J> † OŒYJ> fJ> † VŽ\J> Š„J Dari Anas (in Malik, Tiga %rang lelaki datang berjumpa osteri-isteri nabi lalu bertanya tentang ibadah Nabi SAW, apabila di'eritakan, mereka berkata satu sama lain, “Dimana kita hendak dibandingkan dengan Nabi SAW, Allah s$t telah mengampunkan d%sa-d%sanya yang terdahulu dan akan datang"# —alu salah se%rang dari mereka berkata, “Aku akan s%lat malam selamalamanya", dan yang kedua berkata, “Aku akan berpuasa sepanjang tahun tanpa berbuka", dan yang ketiga berkata, “Aku akan tinggalkan perempuan dan tidak akan menikah selamanya"# —alu asulullah sa$ datang dan bertanya, “Adakah kalian yang berkata demikian2 ongatlah, Demi Allah, Aku adalah yang paling takut dikalangan kamu kepada Allah dan paling berta˜$a kepadanya, tetapi aku berpuasa dan berbuka, aku sembahyang dan aku tidur, dan aku menikahi perempuan# Maka barang siapa yang ben'i terhadap sunnah-ku, maka ia bukan termasuk umatku#" 1
2.-. Tafsirul afsirul A*at A*at dari $%. Al&$asas Al&$asas ' ((
!ntuk menjelaskan ayat di atas, kami akan men'%ba menguraikannya ke dalam kateg%ri utama sesuai dengan makna kandungan ayat, yaitu . 1. Keh Kehidu iduan an Akhi Akhirat rat Adala Adalah h Tu Tujuan Alla Allahh SWT SWT ber& ber&ir irma man, n, “Dan Dan /aril /arilah ah ada ada aa *ang *ang telah telah dianug dianuger erahk ahkan an Allah llah keadamu +keahagiaan, negeri akherat “#
Di sini terlihat dengan jelas bah$a yang harus kita kejar adalah kebahagiaan hidup akhirat# Mengapa2 arena di sanalah kehidupan abadi# Tidak ada mati lagi setelah itu# arenanya dalam ayat ayat yang yang lain lain All llah ah ber& ber&ir irma man. n. “Dan Dan sesun sesunggu gguhn hn*a *a akhir akhirat at itulah itulah kehid kehidu uan an *ang *ang seenarn*a " /S# Al-Ankabut. 61# —alu, apa arti kita hidup di dunia2 Dunia tempat kita mempersiapkan diri untuk akhirat# Sebagai tempat persiapan, dunia pasti akan kita tinggalkan# obarat terminal, kita transit di dalamnya sejenak, sampai $aktu yang ditentukan, setelah itu kita tinggalkan dan melanjutkan perjalanan lagi# (ila demikian tabiat dunia, mengapa kita terlalu banyak menyita hidup untuk keperluan dunia2 Diakui atau tidak, dari )1 jam jatah usia kita dalam sehari, bisa dikatakan hanya beberapa persen saja yang kita gunakan untuk persiapan akhirat# Selebihnya bisa dipastikan terkuras habis %leh kegiatan yang berputar putar dalam urusan dunia# ™%ba kita ingat nikmat Allah yang tak terhingga, setiap saat mengalir dalam tubuh kita# Tapi mengapa kita lalaikan itu semua# Detakan jantung tidak pernah berhenti# edipan mata yang tak terhitung berapa kali dalam sehari, selalu kita nikmati# Tapi kita sengaja atau tidak selalu melupakan hal itu# ita sering mudah berterima kasih kepada se%rang yang berjasa kepada kita, sementara kepada Allah yang senantiasa memanja kita dengan nikmat-nikmatNya, kita sering kali memalingkan ingatan# Akibatnya kita pasti akan lupa akhirat# Dari sini dunia akan selalu menghabiskan $aktu kita# rang-%rang bijak mengatakan bah$a dunia ini hanyalah keperluan, ibarat W™ dan kamar mandi dalam sebuah rumah, ia dibangun semata sebagai keperluan# arenanya siapapun dari penghuni rumah itu akan mendatangi W™ atau kamar mandi jika perlu, setelah itu ditinggalkan# Maka Maka sung sunggu guhh sang sangat at aneh aneh bila bila ada ada se%r se%ran angg yang ang diam diam di W™ sepa sepanj njan angg hari hari,, dan dan menjadikannya sebagai tujuan utama dari dibangunnya rumah itu# (egitu juga sebenarnya sangat tidak $ajar bila manusia sibuk mengurus dunia sepanjang hari dan menjadikannya sebagai tujuan hidup# Sementara akhirat dikesampingkan# emudian bagaimana mensinkr%nkan atau menjaga keseimbangan antara kehidupan dunia dan akhirat2 Mari kita ikuti kateg%ri ke dua sebagai sambungan penjelasan ayat di atas# 2. Ber Berusah usaha a Memer Memeraik aikii Kehidu Kehiduan an Dunia Dunia Alla Allahh SWT SWT ber& ber&ir irma man. n. "Dan Dan jangan janganla lah h kamu kamu melu meluak akan an kea keaha hagia giaan anmu mu dari dari kenikmatan dunia0i dan eruat aiklah keada rang lain seagaimana Allah telah eruat aik keadamu “#
Ayat Ayat di atas atas dengan dengan jelas jelas bah$as bah$asanny annyaa Allah Allah memeri memerinta ntahkan hkan umat umat oslam oslam untuk untuk selalu selalu berusaha menggapai kebahagiaan akhirat, tetapi jangan melupakan kehidupan di dunia ini# Meskipun kebahagiaan dan kenikmatan dunia bersi&at sementara tetapi tetaplah penting dan agar tidak dilupakan, sebab dunia adalah ladangnya akhirat# Masa depan š termasuk kebahagiaan di akhirat š kita, sangat bergantung pada apa yang diusahakan sekarang di dunia ini# Allah telah men'iptakan dunia dan seisinya adalah untuk 1
manusia, sebagai sarana menuju akhirat# Allah juga telah menjadikan dunia sebagai tempat ujian bagi manusia, untuk mengetahui siapa yang paling baik amalnya, siapa yang paling baik hati dan niatnya# Allah mengingatkan perlunya manusia untuk mengel%la dan menggarap dunia ini dengan sebaik-baiknya, untuk kepentingan kehidupan manusia dan keturunannya# Pada saat yang sama Allah juga menegaskan perlunya selalu berbuat baik kepada %rang lain dan tidak berbuat kerusakan di muka bumi# Allah mengingatkan. "Tidakkah kalian erhatikan ah0a Allah tela telah h menu menuru run nkan kan un untu tuk k kali kalian an aa& aa&a aa *ang *ang ada ada di lang langit it dan dan di u umi mi dan dan men*emurnakan untuk kalian nikmat&"*a lahir dan atin " /S# —u˜man. )*#
!ntuk mengel%la dan menggarap dunia dengan sebaik-baiknya, maka manusia memerlukan berbagai persiapan, sarana maupun prasarana yang memadai# arena itu maka manusia perlu menguas menguasai ai ilm ilmuu pengeta pengetahua huann dan tekn%l tekn%l%gi %gi,, setida setidakny knyaa ketera keterampi mpilan lan yang yang men'uku men'ukupi pi dan pr%&esi%nalisme yang akan memudahkan dalam pr%ses pengel%laan tersebut# Meskip Meskipun un demiki demikian, an, karena karena adanya adanya sunatu sunatull llah, ah, hukum hukum sebab sebab dan akibat akibat,, tidak tidak semua semua manusia pada p%sisi dan ke'enderungan yang sama# arena itu manusia apa pun pangkat, kedudukan kedudukan dan status s%sial ek%n%minya ek%n%minya tidak b%leh menganggap remeh pr%&esi pr%&esi apa pun, yang telah diusahakan manusia# Allah sendiri sungguh tidak memandang penampakan dunia$iah atau lahiriah manusia# Sebaliknya Allah menghargai usaha apa pun, seke'il apa pun atau sehina apa pun menurut pandangan manusia, sepanjang dilakukan se'ara pr%&esi%nal, baik, tidak merusak dan dilakukan semata-mata karena Allah# Alla Allahh hany hanyaa mema memand ndan angg kema kemaua uan, n, kesu kesung nggu guha hann dan dan teka tekadd se%r se%ran angg hamb hambaa dala dalam m mengusahakan urusan dunianya se'ara benar# Allah SWT menegaskan bah$a."%esungguhn*a Allah tidak akan menguah kedudukan suatu kaum sehingga kaum itu menguah kndisi kedudukan kedudukan *ang ada ada diri mereka mereka sendiri +melalui kerja keras dan kesungguhann*a kesungguhann*a "
/S# Ar-%›d. ++# Allah All ah juga juga mengin mengingat gatkan kan manusi manusiaa karena karena $atak $atak yang yang sering seringkal kalii serakah serakah,, eg%is eg%is si&at si&at ananiyah dan keakuannya, agar dalam mengel%la dunia jangan sampai merugikan %rang lain yang hanya akan menimbulkan menimbulkan permusuhan permusuhan dan pertumpahan pertumpahan darah perang antar sesamanya# sesamanya# Manusia seringkali karena keserakahannya berambisi untuk memiliki kekayaan dan harta benda, kekuasaan, pangkat dan keh%rmatan dengan tidak memperhatikan atau mengabaikan hak-hak Allah, rasul-Nya dan hak-hak manusia lain# arena itu Allah mengingatkan bah$a selamanya manusia akan terhina dan merugi, jika tidak memperbaiki hubungannya dengan Allah hablun minallah dan dengan sesamanya-manusia hablun minannaas# onilah landasan yang penting bagi ter'iptanya harm%nisme kehidupan masyarakat# oa juga merupakan landasan penting dan prasyarat masyarakat yang bermartabat dan berperadaban menuju ter'iptanya masyarakat madani yang damai, adil, dan makmur# 3. Menj Menjag aga a Lin Lingk gkun unga gan n
Sebagai sarana hidup, Allah SWT melarang manusia membuat kerusakan di muka bumi# Mereka Mereka b%leh mengel%la mengel%la alam, alam, tetapi tetapi untuk melestarikan melestarikan dan bukan merusaknya# merusaknya# œirman œirman Allah dari sambungan ayat di atas. “Beruat aiklah +keada rang lain, seagaimana Allah telah eru eruat at aik aik kead keadam amu u dan dan janga janganl nlah ah kamu kamu er eru uat at ker kerusa usaka kan n di +muka +muka,, u umi. mi. %esungguhn*a Allah tidak men*ukai rang&rang *ang eruat kerusakan “#
Allah SWT menyindir kita tentang sedikitnya %rang yang peduli pada kelestarian lingkungan di muka bumi, &irmanNya “Maka mengaa tidak ada dari umat&umat *ang seelum kamu
rang rang& &ran rang g *ang *ang mem memun un*a *aii keu keuta tama maan an *ang *ang mela melara rang ng dari dariada ada +meng +menger erjak jakan, an, kerusakan di muka umi ke/uali seahagian ke/il " /S# uud . ++6#
1
Dalam kaidah !shul œikih dikatakan, Ad-dlararu yuzalu. segala bentuk kemudharatan itu mesti dihilangkan# Nabi SAW bersabda . “ La dlarara wala dlirara“, artinya ialah tidak b%leh membahayakan diri sendiri maupun membahayakan %rang lain# Dari sini dapat dibuat peraturan teknis untuk men'egah kerusakan lingkungan yang pada akhirn akhirnya ya membaha membahayak yakan an kehidu kehidupan pan manusi manusiaa it ituu sendir sendiri#i# Pel Pelang anggar garan an terhad terhadap ap hal itu, itu, di samping berd%sa juga harus dikenai hukuman ta’zir mulai dari denda, 'ambuk, penjara, bahkan hukuman mati tergantung tingkat bahaya yang ditimbulkannya# arena itu, bila kita ingin terhindar dari berbagai ben'ana harus ada rež%lusi t%tal tentang pandangan manusia terhadap alam sekitarnya# ™ara pandang pan dang kapitalistik dan indižidualistik yang ada selama ini harus diubah# oni karena menganggap alam sekitarnya sebagai &akt%r pr%duksi telah membuat %rang rakus, serakah, dan sekaligus %p%rtunis# Pandangan Pandangan hidup untuk berk%mpetis berk%mpetisii berdasarkan berdasarkan pada te%ri Survival on the fittes membuat manusia merusak harm%ni kehidupan# etidak per'ayaan pada nikmat Allah yang tiada terhitung membuat manusia membunuh sesama makhluk Allah demi memuaskan kebutuhannya# 2.. Isi Kandungan Kandungan $%. $%. Al&$asas Al&$asas ' (( ((
Alla Allahh SWT SWT# Pada Pada ayat ayat ini ini meme memeri rint ntah ahkan kan kepad kepadaa %ran %rang-% g-%ra rang ng beri berima mann agar agar dapat dapat men'iptakan keseimbangan antara usaha untuk memper%leh keperluan dunia$i dan keperluan ukhra$i# Tidak mengejar salah satunya dengan 'ara meninggalkan yang lainnya# Nabi SAW sangat sangat men'el men'elaa %rang%rang-%ra %rang ng yang yang hanya hanya mengeja mengejarr akhirat akhirat dengan dengan mening meninggalk galkan an dunia$ dunia$i#i# Apalagi kalau menjadi beban %rang lain dalam masalah na&kah# Nabi SAW pernah men'ela se%rang pemuda yang membebani ayahnya dalam na&kah# ehidupa ehidupann dunia$i dunia$i dan ukhra$i ukhra$i merupa merupakan kan &itr%h &itr%h yang yang harus harus dijala dijalani ni %leh %leh manusi manusia, a, sehingga menjalani kehidupan ini dengan memenuhi kebutuhan keduanya tidak dapat dipisah pisah# Membuat keseimbangan antara dunia dan akhirat merupakan bagian dalam ajaran oslam yang harus dilaksanakan %leh umatnya# Pada akhir abad pertama tahun hijriyah banyak bermun'ulan para su&i# Di antara 'ara yang dila dilaku kuka kann %leh %leh para para su&i su&i yait yaituu uzla uzlah, h, yait yaituu lari lari dari dari duni dunia, a, meng menghi hinda ndarr dari dari kehid kehidupa upann masyarakat# Mereka berada di tempat-tempat tempat-tempat tertentu untuk mendekat diri kepada Allah SWT, SWT, tapi lari dari tanggung ja$abnya sebagai angg%ta masyarakat, dan 'ara seperti ini juga dike'am %leh oslam# Rasulullah telah bersabda:
FO‹ Ÿ„L; ?K ?;V ?;V =F LxF LxF>> FO^ FO^F @¡; ?K ?K ?@O O LxF Kerjakanlah urusan duniamu seakan-akan kamu hidup selama-lamanya !an laksanakan akhiratmu seakan-akan kami akan mati besok" #$R %bnu Asakir&
Pada saat kita sedang beibadah menghadap Allah, maka beribadahlah dengan sungguh-sungguh dengan penuh pengabdian# Misalnya ketika sedang salat, lupakanlah semua urusan dunia$i, dan hanya kepada Allah sajalah kita mengingat dan memusatkan perhatian, se%lah-%lah tidak ada kese kesemp mpat atan an lagi lagi untu untukk meng mengabd abdii kepad kepadaa All llah ah karen karenaa akan akan mati mati bes%k# bes%k# Demi Demiki kian an pula pula sebaliknya, setelah kita selesai menunaikan ke$ajiban kita kepada Allah, lalu kita hadapi urusan duni dunia$ a$ii denga dengann penu penuhh perh perhit itung ungan an yang yang past pasti# i# ita ita beru berusa saha ha dan dan beker bekerja ja kera kerass untuk untuk memper%leh keuntungan dunia$i dengan 'ara yang baik dan benar se%lah-%lah kita akan hidup untuk selama-lamanya# Dalam ayat ini Allah SWT# emudian memerintahakn agar berbuat baik kepada sesama manusia sebagaimana Allah telah berbuat baik kepada kita# ebaikan Allah yang Maha ahman 1
dan Maha ahim kepada seluruh makhluk-Nya, tidak terhitung jumlahnya# leh karena itu, Allah menganjurkan kepada semua# Misalnya membantu %rang yang membutuhkan pert%l%ngan, menyantuni anak-anak yatim, berpartisipasi membangun masjid, madrasah, dan lain-lain# (erbuat baik inipun bisa diartikan berbuat baik kepada diri sendiri, yaitu memelihara dan menjaga diri dari bahaya# Memelihara dan mejaga diri dari bahaya# Memelihara diri supaya sehat, jasmani, dan r%hani dengan memakan makanan yang baik dan halal adalah bentuk berbuat baik kepada diri sendiri# Demikian halnya menaati perintah Allah dengan jalan ibadah dan menjauhi larangan-Nya, hakikatnya berbuat baik kepada diri sendiri# Apabila sese%rang berbuat yang sebaliknya berarti telah menjerumuskan dirinya menjadi manusia yang 'elaka# Manusia dijadikan Allah sebagai khali&ah di bumi ternyata telah banyak menyia-nyiakan amanah-Nya# Manusia telah menjadi makhluk perusak terbesar yang ada di permukaan bumi ini# Akibat Akibat kerusa kerusakan kan ini ti tidak dak hanya hanya menim menimpa pa makhlu makhluk-m k-makh akhluk luk hidup hidup lainny lainnya, a, tapi tapi manusi manusiaa banyak yang tidak menyadarinya# leh karena itu, Allah berulang kali memperingatkan manusia dalam al-/ur›an agar tidak melakukan kerusakan di muka bumi# 2.(. 4nth Keseimangan Keseimangan Antara Antara Dunia dan Akhirat Akhirat
™%nt%h keseimbangan antara urusan dunia dan akhirat yaitu . +# Sembahy Sembahyang ang dan bekerja bekerja Tidak Tidak mengabai mengabaikan kan ke$ajiban ke$ajiban sembahya sembahyang ng pada pada $aktu $aktu yang ditetapkan $alaupun sibuk bekerja# )# Meng Mengum umpu pull har harta dise diseiimbang bangii deng dengan an memba embayyar zaka zakatt dan dan tida tidakk melak elakuk ukan an pemubaziran# # (eris (eristir tirahat ahat dan beribada beribadah, h, luangkan luangkan sedikit sedikit masa di malam malam hari untuk beribad beribadah ah yang yang sunat# 1# eseim eseimbang bangan an dalam ibadah ibadah puasa puasa dan makan, makan, puasa puasa di$aktu di$aktu siang saja dan malam malam dib%lehkan berbuka# 5# Dalam pernia perniagaan gaan dibenarka dibenarkann jual beli, beli, tetapi tetapi diharamk diharamkan an riba dan dan penipuan# penipuan#
1
BAB 3 Penutu 3.1. Kesimu Kesimulan lan
osi kandungan dari /S# Al-/asas . 00 adalah sebagai berikut . +# ehidu ehidupan pan akhirat akhirat adalah adalah tujuan tujuan )# (erusa (erusaha ha memp memperb erbaik aikii kehidu kehidupan pan duni duniaa # (erb (erbuat uat bai baikk kepad kepadaa %rang %rang lain lain 1# Tida Tidakk berb berbua uatt keru kerusa saka kann ehidupaan yang baik ialah kehidupan sese%rang yang mampu menyeimbangkan kehidupan dunia dan akhiratnya akhiratnya dengan menyadari menyadari bah$a hidup di dunia akan ada akhirnya, dan bekal hidup di akhirat hanyalah amal shaleh yang kita lakukan selama hidup didunia# 3.2. 3.2. %ara %aran n
Sebagai Sebagai manusi manusia, a, kita kita sebaik sebaiknya nya menyei menyeimba mbangka ngkann antara antara urusan urusan dunia$ dunia$ii dan ukhra$i ukhra$i## (ukan hanya akhirat saja yang di'ari, tapi juga kita tidak b%leh lupa akan urusan kita di dunia# ita harus rajin bekerja dan beramal agar kelak memper%leh kebahagiaan dunia dan akhirat#
1
Daftar Pustaka
Matsna, M%h# )**# Al-/ur›an adis ad is elas ¢oo# Semarang . PT arya T%ha Putra# 000.ggle./m 000.0ikiedia./m
iii
