Magia Del Caos

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La Estrella del Caos o Caosfera es el síbolo de la !agia del Caos" La Magia del Caos , tabi#n conocida coo Caoísmo o Chaos Magick , es una escuela $eterodo%a de $eterodo%a  de la tradición &gica oderna, &gica oderna, basada en el uso libre libre de  de cualquier sistea de creencias creencias a  a conveniencia de los practicantes" El fundaento priordial de la agia del caos es la utili'ación de la etacreencia etacreencia,, es decir, la adopción teporal de un  paradiga &gico &gico con el fin de crear crear la tensión psicológica psicológica necesaria necesaria para el ritual ritual"" Debido a la ausencia de dogas dogas o  o esqueas preestablecidos, con frecuencia se ania al  practicante a crear crear sus propios #todos #todos ( sisteas sisteas de creencias o, o, si así lo prefiere, a cobinar sus propias invenciones con la tradición ocultista que ocultista que e)or le pare'ca para la reali'ación de un ritual específico" Según sus practicantes: La agia del Caos es la fora &s poderosa de agia, no esta  basada en ninguna ninguna creencia, creencia, oral, falta de oral, oral, o doga en particular, particular, ni siquiera siquiera en *secretos* de poposos aestros *ísticos*, ni es un caino espiritual propiaente dic$o, ni tapoco puede ser realente *ense+ada* coo la ate&tica" Est& &s all& de toda dualidad, doga o postura, porque las inclu(e a todas"  las supera a todas debido a que no tiene un líite"  -o puede ser realente realente descrita porque porque el ago del del Caos se sirve del del acto iso de creer, no en el sentido de tener fe, sino que usa las creencias coo $erraientas de usar ( tirar" El doga, la estupide' ( la locura, ante ellos, son sólo &s $erraientas para usar" .n día el ago del Caos puede ser ubanda ( al otro ser un ferviente católico fan&tico, ( qui'&s al día siguiente ser ateo o babala/o" Es un asunto de eta0creencia, el ago del Caos se sirve no solo de sisteas de agia que pueden ser opuestos entre sí, sino de $asta ideas sueltas en el colectivo $uano, usando #todos que cualquier otro ago tradicional (a sea asón, )udío o tibetano, en su dog&tica concepción de la agia, llaaría una copleta locura"

!uc$os aquí diran que parece un arte que e%plota el líite de la cordura $uana, tal ve' tengan ra'ón, la principal eta de la !agia de Caos es ale)ar la agia isa de un sistea de creencias sobre lo que es bueno, alo, loco, estúpido, pro$ibido, o sipleente ridículo" El Caos en sí iso no es bueno ni alo, no es una postura, es una falta total de ella, es un caino neutral que las a(orías no pueden seguir porque sipleente no est&n dispuestas a enfrentar que tanto las partes &s *luinosas*coo las partes &s *oscuras* de sus entes son una liitación por igual, ( ni $ablar que la a(orías no est&n dispuestas a poner en duda sus aestros, sus *verdades* ( sus dioses que pueden o no e%istir" En la agia del Caos no iporta si las deidades o egregores e%isten o no, de $acer ciertas cosas se obtienen ciertos resultados"  sin resultados, la agia del Caos no e%iste" 1lgunos practicantes reali'an actos teerarios coo usar avan'adas t#cnicas de  prograación neurolinguística para da+ar sus propias entes a propósito con el fin de  potenciar estados alterados, coo si causaran una fobia activable por palabras clave  para usarlas durante sus e%tra+os rituales" El accionar de un ago del Caos a veces se sirve de algo llaado *servidor*, así coo las asas que le re'an a un ídolo van creando deidades 2egregores3 que de ve' en cuando se les aparecen a sus devotos 2o a sus futuros devotos, el tiepo es relativo3 los agos tabi#n pueden crear seres et#reos con e%istencia propia, no es una t#cnica nueva, (a en oriente se encerraban a los D)inn en l&paras ( en la selva aa'ónica los c$aanes toaban a(a$uasca ( llaaban serpientes fantasales para batirse en luc$as sobrenaturales con otros s$aanes poderosos" Lo radical en la agia del Caos es que la construcción de servidores no sigue una tradición sino que es netaente personal ( $asta irónica" Los servidores en el Caos pueden servir desde para controlar los teas de una conversación a)ena $asta para $acer llover o encontrar coida gratis, o $asta todo  )unto si se quiere" Esencialente lo que caracteri'a a un buen ago del Caos es un sentido nulo del ridículo, un nulo sentido de convicción ( toarse todo con un aire de desapego, despu#s de todo, que iporta si la iagen que (o tenga de un poder superior se convierte en una *idea ía de #l* ( e ipida llegar a conocerlo, solo vale la pena vivir en )úbilo $asta la tuba sin aferrarse a cuentos a)enos"

Índice  4ocultar 5 6 7rincipios generales 8 9istoria • •

o

8"6 rígenes ( creación

o

8"8 ;nfluencias

•

o

8"< 7rieros tiepos

o

8"= Desarrollo

< >#rinos ( pr&cticas de la !agia del Caos o

<"6 El estado de ?nosis

o

<"8 El cabio de 7aradiga

o

<"< La creencia coo una $erraienta

o

<"= @nfasis en el ritualiso creativo

•

= En la Cultura 7opular 

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A B#ase tabi#n

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 eferencias

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 Lecturas ecoendadas

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F Enlaces e%ternos

Principios generales[editar · editar código] Sistea &gico basado en la utili'ación de otros sisteas de creencia, debido a que usa la creencia coo $erraienta central" 1lgunas fuentes counes de inspiración inclu(en &reas tan diversas coo la Ciencia ficción, las teorías científicas, la !agia Cereonial tradicional, el -eoc$aaniso, la Gilosofía oriental, las religiones undiales ( la e%perientación individual" 1 pesar de la treenda variedad individual, los agos del caos 2*caoístas*, *caóticos*, *caotas* o *caote*3 a enudo traba)an con paradigas caóticos ( $uorísticos, coo el culto al 9undun del >aoíso o Eris del Discordianiso" 1lgunos tabi#n usan drogas psicod#licas en una pr&ctica conocida coo quiiognosticiso"

Historia[editar · editar código] Orígenes y creación[editar · editar código] Este tipo de !agia fue por priera ve' forulada en orks$ire del este, ;nglaterra durante los a+os de 6HI" 6 1 >rav#s de una variedad de t#cnicas, uc$as veces reiniscentes de la !agia Cereonial occidental o del -eoc$aaniso, uc$os  practicantes creen que pueden cabiar tanto su e%periencia sub)etiva coo su realidad ob)etiva, ientras otros argu(en de que la agia ocurre por edios paranorales directos" Se afira que fue un encuentro entre 7eter Carroll ( Ray Sherwin en Deptford en 6H lo que dio naciiento a la !agia del Caos, 8 ( en 6HF Carroll ( S$er/in fundaron he !ll"minates o# hanateros 2!O3,6 una organi'ación de !agia del Caos" El libro $%i&er '"ll $ 26HF3 de 7eter J" Carroll desarrolló &s aún esta nueva ( e%periental

 perspectiva en la agia" Este ( el libro $Psychona"t$  26HF63 del iso autor siguen siendo iportantes recursos"

!n#l"encias[editar · editar código] El artista visionario ( ístico 1ustin san Spare, quien durante un corto período fue iebro de la () () 2organi'ación ocultista 1stru 1rgentu3 de 1leister Cro/le(  pero que &s tarde ropió relaciones con ellos para traba)ar independienteente, < es en gran parte, la fuente ( origen de la teoría ( pr&ctica de la Magia del Caos" Específicaente, Spare desarrolló el uso de los sigilos ( el epleo de gnosis para  potenciarlos o cargarlos" El traba)o con sigilos b&sico resue la t#cnica de Spare, lo que inclu(e la construcción de una frase en la que se detalla la intención &gica, se eliinan las letras duplicadas, recobinando artísticaente la letras para forar el sigilo" 1unque Spare urió uc$o antes de que la !agia del Caos eergiese, uc$os lo consideran el padre de la Magia del Caos  debido a su repudio por los sisteas &gicos tradicionales ( a favor de una t#cnica basada en gnosis" 1de&s del traba)o de Spare, esta e%perientación fue el resultado de uc$os factores, inclu(endo la Contracultura de las d#cadas de 6HI ( 6HI, la aplia difusión de inforación sobre agia por agos coo 1leister Cro/le( e ;srael egardie, la influencia del *iscordianismo ( obert 1nton Wilson, ( la divulgación de la agia a trav#s de la religión Wicca

Primeros tiempos[editar · editar código] La priera edición del %i&er '"ll no inclu(e el t#rino $Magia del Caos$ , refiri#ndose solo a la agia o *el arte &gico* en general" = 1lgunos te%tos de ese  período consistenteente tratan de declarar principios universales de la agia, coo opuestos a un nuevo estilo específico o una tradición &gica, ( describen sus innovaciones coo esfuer'os para librar la agia de las ideas supersticiosas ( religiosas" El libro Psychona"t  usa el t#rino *bru)ería individual* para referirse a lo que la organi'ación &gica !O ense+a"=

*esarrollo[editar · editar código] 1unque e%isten organi'aciones coo !O, la agia del caos en general est& entre una de las raas enos organi'adas de la agia ( es catalogada coo un oviiento libre" Los practicantes individuales aplían el aterial e%istente incorporando otros conceptos, coo >eoría del Caos, Ciencia cognitiva, 9ipnosis ( de&s" Entre los escritores &s notables sobre Magia del Caos se encuentran Jo$n Kalance, 7eter J" Carroll, +an ,ries, Jaq D" 9a/kins, 7$il 9ine, 1lan !oore, ?rant !orrison, ;an ead, Ray Sherwin, Lionel Snell ( alp$ >egteier"

-rminos y pr.cticas de la Magia del Caos[editar · editar código] /l estado de 0nosis[editar · editar código]

.n concepto introducido por Carroll es el estado gnóstico, tabi#n llaado gnosis " @ste es definido coo un estado alterado de conciencia que en la teoría &gica de Carroll es indispensable para traba)ar la a(or parte de los diferentes tipos de agia" = @sta es una divergencia con los antiguos conceptos que describían a las energías, los espíritus o los actos sibólicos coo la fuente de los poderes &gicos" Este concepto tiene un predecesor dentro de la noción budista de Sad$i, que fue $ec$o popular en el cultiso occidental por 1leister Cro/le( ( &s tarde e%plorado por ("stin Osman Spare" El estado gnóstico es logrado cuando la ente de una persona est& concentrada en un sólo punto, pensaiento, o eta ( todos los de&s pensaientos son ec$ados fuera" Cada uno de los practicantes de la agia del caos desarrolla sus propias foras de alcan'ar este estado" >odos estos #todos se basan en la creencia de que un siple  pensaiento o deseo dirigido que se e%periente durante el estado gnóstico ( luego sea olvidado r&pidaente, es enviado al subconsciente, donde se arraiga ( sin los obst&culos e interferencias de la ente consciente puede provocar resultados ( cabios en el undo aterial" Según esta creencia, los rituales, editaciones ( otros eleentos específicos de las foras &s tradicionales de agia no necesitan ser entendidos coo valiosos en sí isos, sino coo tan sólo t#cnicas que inducen a la gnosis "

/l cam&io de Paradigma[editar · editar código] Mui'& la característica &s notable de la agia del caos es el concepto del cabio &gico de 7aradiga" 7idiendo prestado un t#rino del filósofo >$oas Sauel Nu$n, Carroll creó la t#cnica del cabio arbitrario de la perspectiva individual del undo 2o  paradiga3 de la agia, un concepto fundaental de la agia del caos" = .n e)eplo de un cabio &gico de paradiga es la reali'ación de un rito Lovecraftiano un día, ( luego la utili'ación de una t#cnica de agia de runas para el pró%io ritual" Estos dos  paradigas &gicos son u( diferentes, pero ientras el individuo este usando uno de ellos, #l creer& copletaente en este paradiga al e%treo de ignorar a todos los de&s sisteas de creencia 2a enudo contradictorios3" Desde entonces el cabio de paradigas &gicos se $a abierto caino en el traba)o &gico de uc$as otras tradiciones &gicas, pero es en la !agia del Caos donde &s se $a desarrollado" Cabiar sisteas de creencia a voluntad es tabi#n algunas veces  practicado por seguidores del Discordianiso" 1lgunos agos del caos piensan que el probar creencias inusuales ( a enudo e%tra+as es en sí una e%periencia que vale tener ( consideran a la fle%ibilidad de creencias coo una fora de poder o libertad en un sentido cibern#tico de la palabra"

%a creencia como "na herramienta[ editar · editar código] La agia del caos afira que la Creencia puede ser una fuer'a &gica activa" Esto enfati'a la fle%ibilidad de la creencia ( la $abilidad para escoger conscienteente las creencias personales, con el ob)eto de aplicarlas coo una $erraienta en lugar de considerarla una parte relativaente invariable de la personalidad" A Barias t#cnicas

 psicológicas son utili'adas para inducir a la fle%ibilidad de la creencia"  tros agos del caos opinan que no se necesita de *creencia* para $acer agia" 

1n#asis en el rit"alismo creati2o[ editar · editar código] La odificación ( la innovación del ritual tienen lugar en todas las tradiciones &gicas ( religiosas de diferentes aneras" En el caso de la !agia del Caos, la idea de que los sisteas de creencia ( t#cnicas que inducen a la gnosis son intercabiables $a conducido a una particularente aplia variedad de pr&cticas &gicas" F H 6I = !uc$os autores e%plícitaente anian a los lectores a inventar su propio estilo &gico" 66 68 6< El anual de entrenaiento b&sico de la !agia del Caos, el $%i&er MMM$, obligatorio  para la asociación en la ;>, requiere de la creación original de un ritual de destierre" =

/n la C"lt"ra Pop"lar[editar · editar código] En universo !edieval0Gantastico War$aer Gantas( ( su contraparte futurista War$aer =I"III, los antagonistas de estas series, los Seguidores del Caos tienen coo sibolo de culto la estrella del caos, pero en este culto, se dedica la alaban'a, adoración e intervención parte de seres deoniacos, los cuales est&n unificados ba)o el sibolo de la estrella del caos"

3-ase tam&i-n[editar · editar código] •

>eoría del Caos Discordianiso

•

Egregor 

•

Re#erencias[editar · editar código] 6" 8"

O Saltar a: a b Condensed Chaos , 6HHA" 7$il 9ine, ;SK- 60A6F=0660P" ;r a O Lancaster .niversit( 7agan Societ(" Chaos Magic: A brief introduction by Jez 

<" ="

;r a O Nno/les, ?eorge" 1ustin san Spare26FFQ6HA3 O Saltar a: a b c d  e  f  Liber Null & Psychonaut , 6HF" 7eter Carroll, ;SK- I0 F8F0
A"

;r a O The Book of esults , 6HF" a( S$er/in, ;SK- 60=6608AAF0

"

;r a O Liber !aos, 6HH8" 7eter Carroll, ;SK- I0F8F0=808

"

;r a O Po" Magic# ?rant !orrison fro >$e Kook of Lies, edited b( ic$ard !et'ger ;SK- I0H6
F"

;r a O Sacred >e%ts: C$aos !agic

H"

;r a O >eple PRGD eference Librar(

6I"

;r a O C$aos !agick Giles

66"

;r a O Pri$e Chaos, 6HH<" 7$il 9ine, ;SK- 60A6F=06<0=

68"

;r a O %eidays, 6HH" Jan Gries, ;SK- 60FHH8F0<0H

6<"

;r a O 'nderstanding Chaos $agic , 6HH" Jaq D" 9a/kins, ;SK- 60FHF
%ect"ras Recomendadas[editar · editar código] • •

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gios 0 !agoLocoarandonga 0 1rgeto ( El !onasterio Et$os R R, 4 1ustin san Spare 5, ;SK- 60F86FH08F0F  Liber Null 26HF3 and Psychonaut " 26HF83,4 7eter Carroll 5 2publis$ed in one

volue in 6HF3 ;SK- I0F8F0
 Liber !aos,4 7eter Carroll 5 26HH83

;SK- I0F8F0=808

•

 PsyberMagick: Ad(anced )deas in Chaos Magick ,4 7eter Carroll 5 26HHA3 ;SK-

60A6F=0IH80I •

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7rie C$aos R R, 6HH<" 4 7$il 9ine 5, ;SK- 60A6F=06<0= .nderstanding C$aos agic, 6HH" 4 Denise C$anning T Jaq D" 9a/kins 5, ;SK60FHFK!E evised 0 1n Essa( n !agic, 8II8" 4 ase( Dukes 5, ;SK- I0 HI=<660IF08

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