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LOS TRES SIGNIFICADOS DE LA SANTIFICACIÓN
Pensamientos sobre una palabra mal entendida Por Amos Morgan
LOS TRES SIGNIFICADOS DE LA SANTIFICACIÓN Copyright © 2008 Por Amos Morgan No duplicar sin permiso
LOS TRES SIGNIFICADOS DE LA SANTIFICACIÓN
Capítulo I INTRODUCCIÓN Capítulo II SANTIFICACIÓN CEREMONIAL Capítulo III SANTIFICACIÓN POR ASOCIACIÓN O CONTACTO Capítulo IV SANTIFICACIÓN POR LA OFERTA DEL CUERPO DE JESÚS Capítulo V SER UNO CON EL PADRE Y EL HIJO Capítulo VI CONCLUSIÓN
LOS TRES SIGNIFICADOS DE LA SANTIFICACIÓN
Capítulo I INTRODUCCIÓN Por varias razones, la palabra santificación es a menudo mal entendida o mal utilizada. Una historia que ha existido desde mis días de infancia ayuda a ilustrar una forma en que esto sucede. Esa historia cuenta cómo algunas personas ciegas fueron tomadas para una visita a la experiencia de un elefante de cerca para que puedan visualizar mejor. Cuando fueron conducidos a un grupo alrededor del elefante, la primera persona que entró en contacto directo con el enorme animal encontró su cola. -Oh -dijo-, un elefante es como una cuerda. Otra persona en el extremo opuesto comentó que pensaba que un elefante era más bien como una serpiente, mientras examinaba el baúl. Uno que había encontrado una pierna diferente, dijo: "Su llano a mí que un elefante es como un árbol." El que había topado con el lado masivo del elefante dijo que no podía estar de acuerdo en absoluto, un elefante era muy parecido una pared. Y así fue la historia, ilustrando cómo, si sabemos algo acerca de un tema, y conocemos muy bien ese detalle, todavía podríamos no entender el panorama en absoluto. Esa diferencia equivale a decir que un elefante es como una cuerda en lugar de decir que la cola de un elefante es como una cuerda. Otro problema es nuestro propio lenguaje. Si miras en un diccionario el significado de una palabra, puedes encontrar que la misma palabra tiene varios significados diferentes. Por ejemplo, "trabajo" puede definirse como un esfuerzo, o "mover un objeto a través del espacio". El trabajo también significa función, como en, "Mi esposa y yo encontramos una dieta que realmente funciona". Una pintura o un concierto de piano se pueden llamar una obra. El contexto es una parte vital del significado de las palabras; Por lo que buscar en un diccionario de significados aislados puede ser muy parecido a examinar una de las partes de un elefante y luego suponiendo que tiene toda la imagen. La santificación tiene más de un significado y esto parece confundir demasiadas personas. Exploraremos tres significados diferentes para la palabra santificación.
Capitulo II
SANCTIFICACIÓN CEREMONIAL Un significado de santificación se aplica a objetos inanimados que pueden ser santificados al ser separados, o dedicados, a un servicio religioso. Este significado se aplica tanto en las religiones paganas como en la adoración de los ídolos, así como en la Biblia. La santidad ceremonial ciertamente es uno de los significados signifi cados de
santificación en la Biblia. Observamos que Moisés santificó el altar de bronce bronc e antes de que se pudieran ofrecer sacrificios sobre él, Levítico 8: 10-12. La teología griega antigua era la mitología y la idolatría, por lo que el significado raíz de la santificación en griego se limita a la santificación ceremonial de los objetos inanimados. Aquellos que tratan de confundirnos diciendo que en griego, la santificación sólo significa "separados" son correctos, pero al mismo tiempo están muy confundidos acerca de los significados de las Escrituras.
Capítulo III SANTIFICACIÓN POR ASOCIACIÓN O CONTACTO En el Nuevo Testamento encontramos que el esposo incrédulo es santificado por la esposa, y la esposa incrédula es santificada por el marido (1 Cor 7:14). La santificación por contacto o por asociación es un claro significado bíblico. En Mateo 23:18 Jesús les dijo a los fariseos: "Decid que todo el que jure por el altar no es nada; Mas el que jura por el don que está sobre él, es culpable. Estúpidos y ciegos: ¿porque mayor es el don o el altar que santifica el don? "En el Antiguo Testamento, cuando Moisés se volvió para ver la zarza ardiente que no se consumía, se le dijo:" Quítate los zapatos de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa. “Sobre la cual Moisés estaba de pie para hablar con Dios era Santo. Todavía otro ejemplo de este tipo de santificación ocurre cuando somos salvos. Es el oficio del Espíritu Santo convencernos del pecado como Dios nos llama al arrepentimiento. Es por la operación del Espíritu Santo que la sangre nos sirve y un nuevo nombre está escrito escr ito en Gloria. Somos santificados por la presencia del Espíritu Santo cuando somos salvos. Sin embargo, eso claramente no es la santificación que Jesús oró por nosotros en Juan 17. Esto puede no ser un ejemplo perfecto, pero ayuda con la explicación. Cuando nacemos, somos inmunes a todas las enfermedades contagiosas de la infancia a las que nuestra madre estaba inmune. Ella nos proporcionó esa inmunidad. Sin embargo, a medida que crecemos, nuestro cuerpo se renueva continuamente. Y puesto que obtuvimos esa inmunidad por contacto con nuestras madres y no la generamos nosotros mismos, se pierde a medida que crecemos. Así que antes de comenzar la escuela, a nuestros padres se les pide que proporcionen un registro de nuestra inmunización a la escuela. De lo contrario, temen que la población de la escuela pueda sucumbir a enfermedades infantiles contagiosas. La santificación que se nos otorga en la salvación no es de dentro de nuestro propio corazón, así que todavía necesitamos ser santificados como está provisto en el plan de Dios para nosotros.
Capítulo IV SANTIFICACIÓN POR LA OFERTA DEL CUERPO DE JESÚS J ESÚS En Juan 17 Jesús obviamente oró por los que ya estaban salvos. Él oró para que el Padre los santificara. Esta santificación los haría uno con el Padre y el uno con el otro. Esto no es para el perdón del pecado; Está siendo hecho uno con Dios. Y ser hecho uno con Dios significa necesariamente la sustitución de la vieja naturaleza del Adán caído por una nueva naturaleza santificada. No podemos ser uno con Dios y al mismo tiempo retener la naturaleza de Adán caído. En Juan 17, Jesús oró: " Les he dado tu palabra; Y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo, como yo no soy del mundo. No pido que los saces del mundo, sino que los guardes del mal. Ellos no son del mundo, así como yo no soy del mundo. "Si Jesús dijo dos veces:" No son del mundo, como yo no soy del mundo ", entonces nadie tiene el derecho de llamarlos no convertidos. Ya estaban convertidos y ahora necesitaban ser santificados. Él continuó: "Santifícalos por tu verdad: tu palabra es verdad. Como tú me enviaste al mundo, así también yo los he enviado al mundo. Y por ellos me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados por la verdad. Ni rogaré solo por ellos, sino también por los que creerán en mí por su palabra; Para que todos sean uno; Como tú, Padre, eres en mí y yo en ti, para que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado . "Jesús no sólo oró por sus discípulos para que ellos fueran santificados Verdad, sufrió sin la puerta para santificarlos con su propia sangre. Consideren estas escrituras; Hebreos 10: 9-10 Y dijo: He aquí, vengo a hacer tu voluntad, oh Dios. El quita el primero, para establecer el segundo. Por el cual seremos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas. Heb 10: 14-16 Porque con una sola ofrenda ha perfeccionado para siempre a los santificados. De la cual el Espíritu Santo también es un testimonio para nosotros: porque después de eso había dicho antes: Este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días, dice Jehová, pondré mis leyes en sus corazones y en sus mentes Los escribiré En la comunión de la "Cena del Señor", Seño r", Rompió el pan y dijo: " Toma, come; com e; Este es mi cuerpo Mateo 26:26 Y tomó la copa, diciendo: Esta es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados. (Mateo 26:28). Si eliminamos el cuerpo del Señor para que podamos dar más énfasis a Su Sangre, hemos cambiado lo que él dijo y ya no tenemos un evangelio exacto o equilibrado. Él también dijo: " De cierto, de cierto os digo que si no coméis la carne del Hijo del hombre y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne, y bebe mi sangre, tiene vida eterna; Y yo lo resucitaré en el último día. (Juan 6: 5354). La santificación del corazón nos hace uno con Dios y desplaza la naturaleza caída de Adán con una nueva naturaleza que está unida a Dios. Todo sucede como una operación instantánea. Sin embargo, como se indica claramente en Juan diecisiete, esto está destinado a aquellos que no son del mundo, así como Cristo no era del mundo.
Capítulo V SER UNO CON EL PADRE Y EL HIJO Si necesitaba un injerto de piel en mi frente y pudiera encontrar un donante dispuesto que tuviera mi edad, complexión, género y origen étnico, se vería bien, pero no "tomaría" a menos que mi sistema inmunológico hubiera sido deliberadamente "tratado" Que no podía reconocer reconoc er lo que pasó. De lo contrario mi sistema 'rechazaría' ese injerto como un invasor extranjero. La piel tomada de mi propia parte inferior de la pierna sin duda se veía gracioso graci oso con su textura diferente y los pelos desordenados que crecen allí, pero mi sistema lo aceptaría sin cuestionar porque ya es una parte de, o "uno" conmigo. Es nuestro ADN el que identifica lo que es extranjero y lo que no nos es ajeno. El ADN en cada célula de nuestro cuerpo es uno y el mismo. La santificación del corazón hace algo dentro de nosotros que nos hace uno con Dios para que nuestra propia naturaleza ya no sea ajena a la suya. Esto no es bíblico, pero creo que Dios apaga algunos de nuestros genes y cambia a otros para alterar nuestra propia personalidad cuando somos santificados como representados por el altar de oro del incienso en el tabernáculo. Nuestra alegría es mayor que cuando fuimos salvos y las "canciones en la noche" también aumentamos porque ahora entramos en una nueva fase de la gracia de Dios. Esto no es un sermón ni soy un predicador, pero necesitamos identificar qué tipo de santificación resulta de ser 'uno con Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo y con nuestros hermanos' que es diferente de los dos significados anteriores de santificación ya mencionado. El incienso que se ofrece en el altar de oro está es tá ahora siendo reeditado por la alabanza que sube a Dios desde un corazón santificado. Morir a diario no nos santifica en este tercer sentido de la palabra. El uso de ropa modesta no nos santifica en este tercer significado de la palabra. Depende de nosotros llevar ropa modesta y morir diariamente, pero sólo Dios puede santificarnos como en Juan diecisiete. Entonces vemos que es imposible llegar al significado correcto de la santificación como lo indica el uso de Jesús de la palabra si nos apoyamos o nos limitamos al significado raíz de la palabra griega basada en la teología y mitología griega antigua. (Cuál es el primer significado de la palabra.) Esta práctica ampliamente utilizada de limitar la interpretación de la Escritura a las definiciones paganas es una farsa. La teología griega antigua no tiene lugar en las enseñanzas cristianas. En el desierto, Moisés levantó un tabernáculo a la instrucción de Dios, quien le dijo que guardase que lo hizo según el modelo que se le había mostrado en el monte. Primero había un tribunal donde se hacían sacrificios y donde se hacían confesiones y restituciones. Luego estaba el Lugar Santo con el altar de oro del incienso. Y en tercer lugar estaba el Lugar Santísimo con el Arca de la Alianza. Aquí en el Lugar Santísimo se ofreció sangre en el Día de la Expiación. Los que se oponen a un evangelio con tres pasos tienen una disputa con Dios y su plan. Debe ser bastante obvio que Dios no gradualmente perdona nuestros pecados y gradualmente nos
salva y poco a poco escribir nuestros nombres en el libro de la Vida. V ida. Debe ser obvio que Dios tampoco nos santifica paulatinamente. Tampoco somos bautizados con el Espíritu Santo poco a poco. Hay un patrón específico de crecimiento cristiano gradual enumerado en 2 Pedro 1: 5-8, donde añadimos las gracias cristianas una a la vez, pero ese patrón nos dice las cosas que debemos hacer. Dios dio un patrón a Moisés en el desierto de tres etapas de santidad en la que es Dios quien provee la acción cuando cumplimos las condiciones especificadas. Cumplir las condiciones especificadas puede ser lento para nosotros, pero una vez allí, la obra de Dios se realiza de una vez en nuestros corazones.
Capítulo VI CONCLUSIÓN Que nadie os engañe acerca de los verdaderos significados de la santificación recitando el significado de la raíz griega que Jesús no usó ni implicó en Juan diecisiete. Es mejor estudiar las escrituras durante una hora que estudiar el griego antiguo durante diez horas. Sólo las Escrituras interpretan las Escrituras correctamente. La santificación del corazón no puede ser obtenida por el ceremonialismo más que la salvación puede ser obtenida por el ceremonial "apartando de la inmundicia de la carne" (1 Pedro 3:21). Es sólo por la ofrenda del cuerpo de Cristo, y ese significado no se encuentra en la mitología griega antigua ni en la adoración de ídolos.
