LaCasade Vidriofueconstruida en un momentoclavedelamodernidadlatinoamericana,en los años 50.Sien Europa,el iniciodela décadadelos 50coincidecon los años dereconstrucción deposguerray larevisión delos postulados modernos,en AméricaLatinay,particularmenteen Brasil, el contextoes otro:el país es unodelos principales centros deatención delacrítica internacional yproduceunaarquitectura deexcelencia.Desdelos años 40,América Latinavivióel florecimientodeuna nueva arquitecturabasadaen larelecturacrítica delamodernidadeuropea.Una relectura quesetraduciráen un proyectooriginal de modernidaddel cuallaCasade Vidroes unodelos mejores ejemplos. Duranteydespués delaguerra,muchos intelectualeseuropeosdeambularonpor AméricaLatina.LinaBoBardiysu esposo,el galeristadearteitalianoPietroMariaBardi, lleganaBrasilafinalesde 1946,atraídospor laaperturayla esperanzaquerepresentaba entoncesestepaís.ParaLina estedesplazamientonoeratantou narupturageográfica con elviejomundo,comouna búsqueda fueradelos límites civilizados,queencuentraecoen las experiencias delas primeras vanguardiaseuropeasylatinoamericanas. LaCasade Vidrioes laprimeraobraconstruidadeLinaBo Bardi,peroesuna obrade extremamadurez.Linadiseñatucasaalos36 ez.Linadiseñatucasaalos36 añosdeedad,despuésdetranscurrir10años desdesuformaciónacadémica.Lascasasque a.Lascasasque losarquitectosconstruyenparasípuedenser nparasípuedenser consideradasun“géneroaparte”.Amenudo sun“géneroaparte”.Amenudo abrenposibilidadesdeexperimentaciónconsntaciónconstructivaycuestionanelconceptodehabitar, las tipologías,los programas ylos espacios. Son casas quepueden asumirun carácter público,diseñadas nosólopara vivirsino comounenunciadoteóricodeunaposición
profesional.Paraalgunos,lacasapropiaes laprimeraobraejecutada,aquellaque le permitedarinicioasu carreraprofesional. Linadeclarósuintencióndecrearconesta casaundocumentodecómoconcebirun refugio.Aquísesintetizanyponen enprácticalosañosdeexperienciacríticay teórica vividosenItaliadurantelaguerra,cuando sededicabaaescribire ilustrarartículos pararevistasespecializadas.Lacalidaddel debateteóricoproducidoentoncesenMilán, influiráentodauna generacióndejóvenes arquitectos,paraquieneseltrabajoquedará s,paraquieneseltrabajoquedará indisolublementevinculadoauncompromisosocial ypolítico.Linafueco-editora delarevista‘D omus,lacasadel hombre’, queabordabaobsesivamenteel temade lacasa,en cuantolugarpropiciopara la recuperacióndevaloresparalareconstrucndevaloresparalareconstruccióncivilymoraldeItalia:casa-célulacomo unarespuestaéticaa las degradaciones ciones deperíodos precedentes. Lacuestióndelhábitatesparticularmente sensibleenLina,habiendovistola destrucción delaguerra yhabiendoperdido su estudioenunbombardeo.Reciénllegada aBrasil publicaun artículobajoel título emblemático:“Lacasadel hombreen Europasedesplomó”,señalandoque la casaesantetodoelespejo dequienlahabita;laguerrademolerálasvanidadesde unasociedadpreocupadasóloporlas apariencias.Lacasadeberíasersimplemente más humanayno nayno unamiseen scène. …]Setrata,porsupuesto,de …[ ]Setrata,porsupuesto,de otramanera deentenderlaarquitectura,no tan sólo comounameraopción formal,sino comolatraducción deun proyectosocial auténtico,unainterpretación desde unafilosofíahumanistadel diseño,que incorporaríalas preocupaciones éticas, culturales,poética,ecológicaeigualitaria.
LA‘HORMIGONEIDAD’DELHORMIGÓN:3OBRASDELINA BOBARDI/Eva BOBARDI/Eva Álvarez/CarlosGómez /RuthVerde Zein(2014)
“...Recientementevien Zurichunaexposición itinerantesobre arquitectura,fotografía,teatroy cineen ladécadade 1950 tituladaAs found.Más tarde,en unaconferenciaen laAA (ArchitecturalAssociation,Londres),debido aque unode los patrocinadores estabapresente,comenté dos otres cosassobrela exposición,unade las cuales fueel aforismode orismode Mies van derRohe ‘laarquitectura comienzacuando colocas tresladrillos juntos’,mientras queel brutalismocomienza cuandotratasde sacara sacara laluzla‘ladrillidad’ del ladrillo.Es l o.Es algomuyfísico,acercadelacualida algomuyfísico,acercadelacualidad...” d...” En estacita,PeterSmithson -en 2001,al final desu vida-comentabaqueel brutalismoarquitectónicoeraalgodiferente deloque ReynerBanhamhabíadescrito, estableciendomatices ydiscriminando factores relevantes quepermitirían una aproximaciónmásexacta… …Es curioso,porqueel debateaún es vigente:Porun ladotenemos laevidencia delaenormeproducción deedificios en hormigón alolargoyancho del mundo, duranteun largoperiodode tiempo,que son susceptiblesdeagruparsebajo esa denominación.Y,al mismotiempo,vemos cómoperviveun sentidociertamente colonialistaen uantoala uc antoala genealogíade cualquiercorrientearquitectónicaode pensamiento,quesiempresitúalosorígenes o,quesiempresitúalosorígenes detodoen los mismos lugares geográficos, sin mayordiscernimientoodebate. En 2014 tendrálugarel centenariodel nacimientodeLinaBo Bardi,unaefeméride del todoreseñabledadosu talentocomo arquitectaycríticadearquitectura,cuyo trabajohasido ampliamentepublicado, siendoconocidapor lamayoríadepersonas interesadas en laarquitectura.A nosotros,además,nos interesasu trabajodesde otros dos puntos devista,deimportancia
claramentemenor:porel hechodeser unamujerarquitecta,dadala carenciade referencias eimágenes deestetipopara aquellas personas queestán imaginando su futuroprofesional; y,porel hechode abordar-notantoLin aBoBardi,como nosotros-losproblemasarquitectónicos con perspectivadegénero. Observandosu obranoresultadifícil ver queLinaBo Bardisemanejó con una enormelibertadintelectual ypersonal en todosu quehacer,en un ambientecomo el brasileñodonde‘siemprepudo hacerlo quequiso’.A nosotros,sin embargo,nos interesaobservarcómose traducedicha reflexión sobrelalibertad–individual y colectiva-en el tratamientodel hormigón,en tres obras en particular:el MASP
OBRAS SELECCIONADAS_CARA B EL MASPESPATRIMONIODE TODOSLOS BRASILEÑOSYCOMO TAL DEBESER TRATADO/ ADO/ Ruth Verde Zein (2001)
Unproyecto,desdesiempre,polémico;una soluciónaudazperonecesaria;unedificio quesondos –uncuerpoalto,otro enterrado; unomuyvisible– volumenpurosuspendido, aisladoytransparente-,otrosemi-escondido, acomodándosesuavementealainclinada ntealainclinada pendientedelterreno,casiqueriendoocultar supresenciaconlavegetaciónacuáticaenlas láminasdeagua. Complementandounedificioúnico,la andounedificioúnico,la soluciónpropuestaporLinaBo Bardiparala exposicióndelacolecciónpermanente,en elsegundopisodel bloquesuspendido,era radicalmentesimpleyaltamenteinnovadora, esimpleyaltamenteinnovadora, combinandolatradiciónitalianademontajes biendiseñadosconlatransparenciadelvidrio. Comosifuesen losmismoscaballetesdelos pintoressorprendidosenelactode terminar susobras,laspinturasestabanen mediode lasala,dispuestasdemaneraqueparecía aleatorioperoenrealidadpretendíaenseñar, didácticamente,aver.Cadaobraes nte,aver.Cadaobraes unapero nose disociadelconjuntoytodas sonarte,a pesardelasdiferenciasestilísticas.Losdatos informativossedisponíandetrás,enlaparte posteriordeloscuadros,evitandoelvicio de
primeroleerlaleyenda lateralparasaberlo quevieney, sóloentonces,mirar:los cuadros uadros sepresentaban en su plenitud,paraser apreciados comosiel públicofueracómplice del autory utory paseaseporsu estudio.Vercon el corazón ycon lapiel antes devercon la memoriadeloya vistoocon el rigorintelectual deloyaconocido.Vercon plenitud,sin apenasconsumir. […] Comocualquiermuseo,MASP necesitabacambiaryadaptarsea los nuevos tiempos.Tampococabecuestionarsidebería hacerloyaquese trata,ciertamente,deuna imposición inevitable:cambiaromorir.No es unaexcepción:muchos edificios denuestras ciudades pierden su usooriginal otienen su usotan transformadoque,de unaforma u otra,deben sufriradiciones,enmiendas, modificaciones.Preservarel patrimonioes, también,darleun usoactivo,porquenada destruyemás un bien quesu abandono. Seríaun errorde graves consecuencias persistir en mantenerformas yusos desfasados oimpedirque estos sean adecuadamente adaptados oactualizados anuevos usos. Perotambién puedeserun errordegraves
#CENTENARIOS
ENUNA VIEJA FÁBRICA DE BIDONES.../ BIDONES.../ Marcelo Ferraz (2007) […] LinaBoBardi,después deun amargo ostracismodecasidiez años,víctimadel régimen militarytambién víctimadela “vistagorda”dela arquitecturaoficial, sorprendea todos conun regaloparaSão Paulo:el CentrodeOcioSESC Pompéia. París acababadeinaugurarel centro GeorgesPompidou-Beaubourg,modelo extravagantedearquitecturaquecausó escalofríoentrelos estudiantes yjóvenes arquitectos,yquepronto seconvertiría en unareferencia.Simbolizabaunavía de escapeal modelomoderno,yaun tanto deteriorado.En consecuencia,erainevitable su comparación con elnuevocentrode ocio quenacióen el barriodePompéia:lenguaje industrial,cambios bruscos deescala,los colores,muchos colores y,principalmente, ‘extrañeza’ en el vecindario.Pero,apesar detodoesto,las dos propuestas son muy distantes ydesiguales en sus orígenes,sus ideales ysus resultados. InvitadaporRenatoRequixay Gláucia Amaral,directores del SESC en laépoca,Lina sesumergióen un viajequesería el más fecundoyprolíficode su vida,yaala edad madura.Y nosotros,AndréVainery yo,como estudiantes yrecién formados,participamos en estaaventuraprivilegiada.
EllibrodeFernandode Moraissobrelafigura únicadeAssisChateaubriandnoscuentacómo esteselas arreglóparaconseguiren dos décadasunaenvidiablecoleccióndeobrasde arte,con laayudadel marchanteycrítico hanteycrítico de arteitaliano-recién llegadoaBrasil-Pietro MariaBardi,aprovechándosede laEuropa semi-destruidadelapost guerra.Y lohizo comosisetratasedeunRobinHood,tomando delosricospara daralos pobres,delascasas burguesasparaunmuseoabiertoal público. Conpersuasiónointimidación,confiestaso conmolestias,porlasbuenaso porlasmalas, Chatôfueconsiguiendoeldineronecesario paralasadquisiciones.Yasí fuecomonacióel MASP,deunaformaépicayloca. LinaBo,esposadeBardi -llegadaconéste aBrasilen1946-diseñóel primerlocaldel MASPencalleSetedeAbrily fuetambiénla arquitectaquediseñólasededefinitiva:los primerosdibujosde1958paraun terreno enlaAvenidaPaulista-enelbelvederedel antiguoTrianon-seríanbastantealterados hastallegaralaqueserá lasolucióndefinitivamenteconstruidaeinauguradaconla presenciadelareinadeInglaterraen 1968.
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consecuencias latoleranciafácil acualquier cambio:notodo loquees nuevo,porser nuevo,es necesariamentebueno.Cuando setratade patrimonionose debetemer en exceso,hastaelpuntodeno podertocar niun dedo; perounono debefaltarleel respetoymeterla manosin cuidado,sin criterio,sin intenciones claras y,sobretodo, sin sabiduría.Es labúsquedadel equilibrio sobreunanavaja muyafiladaydifícilmente dejadeser polémicacualquierintervención sobreun bien patrimonial construido.Y cuandosetratadeunaobr a tadeunaobradel a del valorydela importancia,brasileñaeinternacional,deun edificiocomoel MASP,lasituación siempre será,detodos modos,crítica. […]AssisChateaubriandconsiguióparaelMASP, utilizandoprobablementesus métodos de siempre,unterrenoúnicoyhermoso–público– parainstalarallísumuseo.Cuandolacolección delMASPcasifue secuestradaporlasdeudas, fuerescatadacondinerodela República. Parteconsiderabledeloscostosdeconstrucción fueron proporcionados porel poderpúblico, municipal.El MASP,dehechoy dederecho, es un patrimonioparatodos nosotros,pau-
listanos,brasileños,ciudadanos del mundo. Permitimosqueseaadministrado,pero no queseatomado,incluso queseaviolado. […]Aceptamosloscambios,aquellosqueson necesariosyquehay queadmitir,oalmenos laposibilidaddequesean profundamente debatidos.ElMASPdebeviviry afrontarel nuevosiglo,yeso talvezpodríasignificar quetienequecambiar.Peroloque nopuede ser,loqueno podemosaceptar–nosotros, elpueblo,losverdaderosdueñosde este magníficopatrimoniodetodos,queesel MASP–esquetodoloquesehaga,incluso siesparabien, inclusosiresultabuenoy fueranecesario,deestamanera:sindebate, sincriteriosexplícitos,sinpropuesta,sin proyecto.Oque,siexisten,no esténalalcance delconocimientogeneral.Asíquesi por haberciertotemoraun debateabierto,se permaneceenlaoscuridad,estonuncaes correcto.Y,parecequehayatemoraexponer eltemaporquehastaahoratodoha sucedido deformamaniquea,entrelospreciosismos excesivosdequiennadaquiereque cambie frentealaprepotenciayarroganciade‘lo hagoporquepuedo’,deotro.[…]
Lina tuvo dos estancias reseñables en Bahia: la primera entre 1958 y 1964 y la segunda entre 1986 y 1990.Veinte años de “tiempos difíciles”,cómo ella diría,separan estas dos incursiones en el territorio de Bahia: proposiciones diferentes,temas diferentes,espacios diferentes,momentos políticos y culturales diferentes; una joven Lina,descubriendo el Brasil,en los años 60,y una Lina madura,llena de sabiduría, pero ya escaldada por frustraciones y fracasos,poco antes del final de su vida. Lina falleció en 1992,pudiendo ver aún el duro golpe asestado a su trabajo cuando el poder público abandona la Ladeira da Misericórdia,seguido de su invasión y destrucción.Pero esa es otra historia. […] Vamos a empezar por la revolución que supuso la creación del Museo de Arte Moderno de Bahía.Lina parte desde cero,sin fondos materiales para formar la primera colección y,tal vez por esta misma razón – fue libre para variar el foco del rol que un museo debería y podría ejercer en el mundo contemporáneo.Con una visión democrática e innovadora,Lina apuesta por la función dinámica del Museo como un centro de encuentros y formación didáctica abierta y libre: “Este nuestro (museo),” escribió Lina,“debería llamarse Centro, Movimiento,Escuela...” Allí,la convivencia de personas de clases sociales,edades y niveles de escolaridad muy diversos,con ideas y creaciones variadas,darían el tono y el rumbo del nuevo Museo.Romper la barrera de los prejuicios y del autoprejuicio -este complejo de inferioridad que merodea al pueblo brasileño desde el Brasil colonial- era la bandera implícita de cada exposición o acción.Bandera que no debía hacerse explícita para no ser vaciada y etiquetada como mera “locura” o “folclore” -venenos mortales en toda guerra político/ intelectual- por las fuerzas conservadoras de la época. En el MAMB,una programación intensa y cosmopolita marcó a generaciones en el inicio de los años 60.Allí fueron lanzados artistas al principio de su carrera,hoy consagrados en Brasil y en el extranjero, tales como Brennand,Emanoel Araújo, Agnaldo,expuestos al lado de Käthe Kolwitz,Burle Marx o Oswaldo Goeldi. Muestras didácticas como «La silla en la historia» o «Educación por el trabajo», convivían en pie de igualdad con «Carteles suizos» o «Guttuso». Después de ganar el apoyo de estudiantes y artistas locales,parte de la prensa y la Universidad,Lina se adentra en una misión más grande y más ardua: revolver en el avispero de arte popular,
que inventa,que aporta una contribución indigesta,seca, dura dedigerir». […] Con este ideal en la práctica,Lina crea su segundo museo en Bahía,el Museo de Arte Popular,instalado en el Solar do Unhão.Cabe recordar un fragmento del texto de la presentación de la exposición Noreste,que inauguró el Museo: «...(esta exposición) es la búsqueda desesperada y rabiosamente positiva de hombres que no quieren ser «despedidos»,que reclaman su derecho a la vida.Una lucha a cada instante para no profundizar en la desesperación, una afirmación de belleza alcanzada con el rigor que solamente la presencia constante de la realidad puede dar.(...) Esta exposición quiere ser una invitación a los jóvenes a considerar el problema de la simplificación (no de la indigencia), en el mundo de hoy; ruta necesaria para encontrar dentro del humanismo técnico, una poética.(...) Es una acusación no humilde,que contrapone a las degradantes condiciones impuesta por los hombres,un esfuerzo desesperado de cultura». […] Al igual que el Solar do Unhão,dentro del desnudo espacio arquitectónico del Teatro Gregório de Mattos,una escalera -ahora en hormigón armado– absolutamente genial desde el punto de vista plástico y estructural,reina y domina la escena,dando la bienvenida a los visitantes y más aún,dando pruebas de que una experiencia arquitectónica fuerte e intensa puede ser mágica.Vale la pena pasear por ella,subir y bajar varias veces.Según Lina: “Las escaleras siempre fascinaron al hombre.Las grandes escaleras de las ciudades,las escaleras de los tronos,los templos…son un elemento fascinante,y siempre he estado,como arquitecto,fascinada por las ideas de una escalera.Nunca tomé una escalera como un elemento para subir de un nivel a otro nivel.En Unhão,por ejemplo,tenemos una escalera que es notable (sic) en Bahia.” Reflexionando hoy sobre cuál habría sido de hecho el espacio expositivo más importante creado por Lina Bo Bardi en Bahia,llego a la conclusión de que no era ninguno de los que se describen aquí - Mamb,Unhão o la Casa de Benin o Gregório de Mattos.Ninguno de ellos es equiparable a un acto expositivo único, un acontecimiento sorprendente y genial: a la llegada de las obras del Museo de Arte de São Paulo a el Salvador,prestadas al MAMB,Lina decidió exponer el “El colegial” de Van Gogh y “Las muchachas” de Renoir,al aire libre en una de las más populares y hermosas plazas de Salvador, Campo Grande.¡Fue un escándalo!
Durantenueveaños (1977 a1986),desarrollamos con Linael proyectodel SESCPompéia,unaactividadcotidianaen mediodelaobra: seguimientodel rabajo, rtabajo, experimentación in situ ygran participación detécnicos,artistas y,sobretodo, trabajadores.Estaposturafue,también, unaverdaderarevolución en el “modus operandi”delaprácticaarquitectónica vigente.Teníamos unaoficinadentrode laobra; el proyectoyel programafueron formulados comounaamalgama,juntos einseparables; es decir,labarreraqu ir,labarreraqu e separabaloreal delovirtual noexistía.Era arquitecturadeobrahecha,experimentada en todos los detalles. En 1982seinauguró laprimeraetapa del SESC Pompéia,laadecuación dela antiguafábricadebidones delos hermanos Mauser(y,posteriormente,sedede Ibesa -Gelomatic).Lina,con miradainteligente yculta,descubrequelaviejafábricaposee unaestructuramoldeadaporuno delos pioneros del hormigón armadoaprincipios del sigloXX,el francés François Hennebique. Tal vezlaúnicaconocidaen Brasil hastaese momento.Estedescubrimiento/revelación ción ledaal conjuntoun valorespecial.Comienza,entonces un procesodedesnudado
delos edificios aloMatta-Clark,con el retiro deyesos ylaaplicación dechorros dearena en las paredes,en buscadelaesenciadesu tectónica. Peroesofuesóloun o un aspectodelaobrayno t odelaobrayno el más importante,seguramente.Cuando llegamos al lugarparainiciarlas obras e instalarnuestraoficina,el SESC yapromovía actividades culturales ydeportivas en ese espacio.[Estaes unaprácticacorrientedela organización.Lomismosucedió en el Belenzinho,en el SESC Pinheiros yahoraen el SESC Paulista.Comenzaron autilizarel espaciodemaneraimprovisada,incluso antes delareformaoconstrucción definitiva Centro].En Pompéia,encontramos varios equipos defútbol sala,un teatrohechocon recursos mínimos,elbailede latercera edad,labarbacoadel sábado,el Centro Scoutjuniory un montón ón deniños circulandoportodas partes,comouna bandadadepájaros.Lina, muyrápidamente captóel lugar:«Loquequeremos es exactamentemantenery ry amplificarloque encontramos aquí,nadamás». […] Unaantiguafábricaen desuso,que nosirve yamás paralas funciones para ra las quefuediseñada,renacecon toques contundentes einclusoviolentos,como
las torresdehormigón,o delicados,como las canaletas deaguas pluviales delacalle central olos enrejados demaderadelas ventanas.Linasupo dosificarlamano -ahorapesada,ahoraligera-de acuerdocon lademandayel discursoarquitectónicoa comunicaratodos los quepasaron ypasan porallí.Después detodo,laarquitectura es unaformaeficazy necesariade comunicación.Lafaltadecomunicación,en el sentidoampliodel término,es hoyunade las principales causas delas desgracias de nuestras ciudades.Peroesaes otrahistoria. Volvamosanuestrocentrode ocio.¿Quién puedehaberido impasibleporel SESC Pompéia,sin percibirunaemoción, rcibirunaemoción, sorpresa odescubrimiento–porus artres delas sensaciones que,en miopinión,definen la buenayauténticaarquitectura? Laexperienciadel SESC Pompéiacontiene unaclaveparaaquellos quequieran reflexionarsobreel papel delaarquitectura en las vidas delos hombres.Unaclave contemporánea,activayanuestroalcance. Es unaexperienciaarquitectónicaque combinacreatividadcon un gran rigor, libertadcon responsabilidad,riquezacon concisión yeconomíademedios,poética con ética.[…]
ESCUELATÉCNICASUPERIORDE ARQUITECTURA_VALENCIA/UPV
LINA BO BARDI 1914/1992
En 2014 conmemoramos el centenario del nacimiento de LinaBo Bardi,arquitecta, crítica dearte yarquitectura,comisaria arquitectura,comisariade exposiciones, exposiciones, directora de museos,diseñadora de muebles y joyas,escenógrafa,editora,profesora,escritora… una mujer de brillante inteligencia y formación extensa,que tomó una posición política decidida en favor de la justicia y que pudo moverse entre las élites intelectuales del momento que le tocó vivir,tanto en Italia como en Brasil,resultando de todo ello una obra arquitectónica ejemplar. El elenco de su producción material es amplio y variado,a la vez que denso y abrumador. Sus edificios se presentan como ejercicios intelectuales intelectualescompletos,que entendemos entendemos como “una afirmación de belleza alcanzada con el rigor que solamente la presencia constante de la realidadpuededar”,usandosuspropiaspalabras (empleadas en otro contexto).Este ARQ-TWEET pretende comprimir toda esa experiencia en tan variados campos,en la intención de mostrar alternativas a la desilusión y la desesperanza actuales.
LOSESPACIOSEXPOSITIVOS DE LINA BARDIEN BAHIA/ BAHIA/ Marcelo Ferraz (2008)
CONTENIDOS03_ARQTWEET CARAA_LINABOBARDI_1914/1939 4/1939/1992 TIMELINE/ TIMELINE / Renato Anelli ARQUITECTURAESCRITA/ ESCRITA/ Marcelo Ferraz
SESC-FÁBRICA POMPÉIA:UNA CIDADELA YSU TORRE / CecíliaRodrigues dos Santos (2013) RecorrerlascallesyedificiosdelSESC-fábrica Pompéia-complejomosaicodecitas cosidas arquitectónicamenteporla nteporla sensibilidad eclécticadeLinaBoBardi- es unalección renovadadearquitecturayde historia,un enfrentamientoal humanismoradical ya lainvestigación apasionadadelacultura populardela arquitecta,lamayorfuentede poesíadesu trabajo. SiLinaBo BardillegaaBrasil, seducidapor laversión brasileñadelos principios dela arquitecturamodernaen los años 1950,no sedemoramuchoenradicalizarsubúsqueda deunaculturanacional, recuperandoel intensodebateen tornoal racionalismoy lamodernidaddela arquitecturaitaliana quevivieraen Milán desde1940.Sin abandonarladefensade laarquitectura racionalista,“consusposicionesdehonradez constructivaydeigualdad social”,LinaBo tieneunaclaracomprensión del papel de lainvestigación sobrelas raíces vernáculas paralaconstrucción deun artenacional, siempreresistiendolaseducción formalista delaarquitectura:“Buscarcon atención las bases culturales deun País (...)nosignifica
vernáculocomoreferenciametodológicayno morfológica,comoyaseñalabael arquitecto GiuseppePaganodesdelos años 1930en Italia.Yquetendráunasingular expresiónen elproyectoarquitectónicoelaboradoporLina BoBardien el SESC-fábricaPompéia. [...] Al entrarporprimeravezen las naves vacíasdelafábricadebidones enelbarriode Pompéia,SãoPaulo,amediados delos años 1970,encargadadel proyectodeun nuevo centrodeportivoy deocioparael SESC,Lina Boestabaencantada,según su testimonio, “laeleganteyprecursoraestructura de hormigón.Recordandocordialmenteal pioneroHennebique,penséen el deberde conservarlaobra”; ladecisión depreservar los hangares fueinspiradaprincipalmente porla“estructurahennebquianaelegante ysolitaria”dehormigón visto en las naves ves industriales. Laintervención en las naves comienzapor decapar,limpia,revelar.En un segundo momentoLinaBocomienzaa sumar, agregandoelementos en hormigón,el mismomaterial elegidoparalos nuevos edificiosquecomplementanelconjunto:
cabeceodesordenadodelosvigorososbrazos dehormigón queconectan los edificios deportivos,ocomo el gestobruscoque, en lugarderecortar ventanas,prefierearrancar trozos dehormigón delas paredes creando aperturas irregulares. Poblandoesteobradura, deinnegable claridadestructuralysinceridadconstructiva, semultiplican los “gestos menores”,las licencias poéticas queinvaden el SESCfábrica:bajolos viejos techos detres tinglados industriales serpenteaun arroyo recortadoen el pisodepiedra,referenciaal ríoprincipal en el Noreste,el SãoFrancisco; las canales deaguadelluvia en el lateral de lacalleprincipal,memoriade tantos otros arroyos brasileños; en el pavimentodelos sanitariosdesentonandisparesfragmentosde cerámicacoloreada;enel ;enel espaciodeuniónde las pasarelas con los dos edificios delazona deportiva,elementos deprotección brotan comoflores demandacaru; en lacocinayen lapiscina-azud,flotan azulejos con motivos marinos yplantas tropicales.Eincluso,entre otras tantas,sobrelos anillos del depósitode aguacilíndrico,laarquitectahaceverter el
LINA BOBARDIENEL MARCODE LA ARQUITECTURA BRASILEÑA / Renato Anelli seráel emblemadel centro”-asumeel desafíodediseñar un hitoparael conjunto deSESC fábrica.Rechazandolabanalidad deunatorre estándarconstruidacon encofradodeslizantedeacero,desarrolla con su equipoel prototipoen un anillode madera,queendurecidopor el cemento después desu uso,puedeserreutilizado variasveces,revelándosemáseconómicoque elencofradodeacero.Decididoyaceptadoel procesoconstructivoalternativo,procedea hormigonarlos70anillosapilados,cadauno conunmetrode altura.Y,paraquelatorre estuviesenosólomarcadaporlos empalmes ylastexturasdelos encofrados,sinotambién adornadacon encaje,laarquitectadecide poneren laparteinferiordel molde,por debajodela ferralla,pedazos deestopaque empapados con el mortero,endurececon estos paraformarfranjas engarzadas en la basedecadaanillo. Y asífuequelamanodeobradelaconstrucción en SãoPaulo,pobreydescualificada,en su mayoríainmigrantes del Noreste, paradójicamentelamisma“manocreadora del pueblobrasileño”cuyo trabajosiempre
LINA BO,CONSTRUCTORA DEL VACÍO/ VACÍO / Vicente Blasco DIEZAÑOSSIN LINA/ LINA / Marcelo Ferraz LINABOBARDI.LASENSIBILIDADDELOSMATERIALES /Oliviade Oliveira CARAB_OBRAS SELECCIONADAS LACASADEVIDRIO,SÃOPAULO,1950-1951 1951 /OliviadeOliveira LA‘HORMIGONEIDAD’DELHORMIGÓN:3OBRASDELINA DAD’DELHORMIGÓN:3OBRASDELINA BOBARDI /EvaÁlvarez/ CarlosGómez/Ruth VerdeZein ELMASPESPATRIMONIODETODOSLOSBRASILEÑOSYCOMOTALDEBE SERTRATADO/ SERTRATADO/ Ruth Verde Zein LOSESPACIOSEXPOSITIVOSDELINABARDIEN VOSDELINABARDIEN BAHIA/ BAHIA/ Marcelo Ferraz ENUNAVIEJAFÁBRICADEBIDONES...// Marcelo Ferraz ENUNAVIEJAFÁBRICADEBIDONES... SESC-FÁBRICA POMPÉIA: UNA CIDADELA YSU TORRE / CecíliaRodrigues dos Santos 03_ARQ-TWEETesunapublicacióndel’EscolaTécnicaSuperiord’Arquitecturadel’UniversitatPolitècnicade uradel’UniversitatPolitècnicade València.Su contenidoes unaselección detextos breves ydereseñas extraídos detrabajos deinvestigación
LINA BO BARDI_1914/1939/1992_CARA A ViajaaSalvadoradar conferenciasenla EscueladeBellasArtesdela Universidadde Bahia.ProyectalacasaChame-Chame. ComienzaaescribirCrónicasdearte enel DiariodeNoticiasde Salvador.
Es invitadaporel gobernadordeSalvador deBahiaadirigir elMuseodeArte Moderno deBahia.Proyectalarestauración del SolardeUnhão ysu adaptacióncomosede demuseo.
Inauguracióndelasinstalacionesprovisionales delMAM-BAenelvestíbulodelTeatroCastro Alves.Realizaeneseespaciovariasexposiciones hasta1963,transformandoel museo en un centrodeactividades culturales.
ConclusióndelarestauracióndelSolardo Retomaeldiseñoyconstrucciónde UnhãoytrasladodeMAMBAaestanuevasede. MuseodeArtede SaoPauloenlaAvenida Fundación del MuseodeArtePopular Paulista,desarrollandolasadaptacionesy quecompartesedecon MAM BA quese trabajandoeneldiseñode losdetalles. inauguracon laexposición ‘Nordeste’.
LinaBoBardirealizaelproyectográfico delarevistaMirantedasArtes,editadapor PietroMariaBardi.
SeinauguraelMASPen laAvenidapaulista contandoconlapresenciadelareinaIsabelII durantesuvisitaaBrasil. Linadiseñalaescenografíadela película ACompadecidadirigidaporGeorgeJonas.
SeinauguraelMASPen laAvenidapaulista contandoconlapresenciadelareinaIsabelII durantesuvisitaaBrasil. Linadiseñalaescenografíadela película ACompadecidadirigidaporGeorgeJonas.
El tiempo lineal es una invención occidental; el tiempo no es lineal, es un maravilloso amasijo donde en cualquier momento, sepueden seleccionar puntos y las soluciones serinventadas,sin principio ni fin. LinaBo Bardi
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60 Escribelatesis Contribución Propedéutica alaEnseñanzadelaTeoríadeArquitectura paraopositaracátedraen laFAUSP. DespuésdelademolicióndelTrianon,inicia losestudiosparalasegundas ededelMASP.
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LinasetrasladaaMilán ycomienzaa trabajarconelarquitectoCarloPagani, enelEstudioBo yPagani.Hasta1943, Linacolaboraconelarquitectoy diseñadorGioPontien larevistaLoStile
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nellacasaenell’arredamento.
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Linainiciasu colaboración con el director deteatroJoséCelso MartínezCorrêa, diseñandolaescenografíay el vestuario delaobra‘NaSelvadas Cidades’ Realizaen el MASP laexposición ‘A Mãodo PovoBrasileiro’.
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Comienzaadarclase en laFacultadde ArquitecturayUrbanismode la UniversidaddeSão Paulo,hasta1957, siguiendoun programaquetal ycomo explicaríaen 1958,tieneporuno de sus objetivos “[…] alejardenosotros el complejodearquitectoindividualista, creadorcasiexclusivamentedeformas hermosas,(porlo que)quieromostrarles unaseriede casapopulares depreguerra: cocinas,habitaciones,solucionesmínimas. Setratadeun problemaqueocupó la concienciadelos arquitectos en el inicio del movimientomodernoyde una herenciaquetenemos querecogery conservar,apartándonos,comohedicho delas elucubraciones delos arquitectos ‘creadores deformas hermosas’ (ynitan siquierasiemprehermosas).[…]”
43 LinasegradúaenlaFacultadde ArquitecturadeRomaconel trabajodegraduaciónCentrode AsistencialMaternaleInfantil. PactodeAcero:PactodeAmistad yAlianzaentreAlemaniaeItalia. LucioCostayOscar Niemeyer llevanacaboelPabellóndeBrasil enlaExposiciónUniversalde NuevaYork.
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Linadejade trabajarcon GioPontiy seconvierte,junto aCarloPagani, en subdirectoradelarevista Domus ydelos QuadernidiDomus hasta lasuspensiónde larevistaenenerode 1945.Elbombardeoaliadosobre Milán destruyelaciudad, incluyendosu estudioen aViaGesú. l Apoyaa laResistencia.Exposición BrazilBuilds in el MoMA deNuevaYork.
45 ParticipaenlafundacióndelaOrganización delaAsociacióndeArquitectos,quese transformarádespuésen‘Movimento StudiArchitettura’,núcleomilanésdela reconstrucciónracionalista. Enviadapor Domus,viajaencompañíade PaganiydelfotógrafoPatellaniporItalia, documentandoyevaluandolasituación dedevastación. FundaconPaganiyZevilarevistasemanal ‘A’Attualità,Architettura,Abitazione,Arte.
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TrabajaconelpintorJoséEdmardeAlmeida paraproducirlaexposición‘Repassos’ enelMASP sobreel trabajodelas mujeres tejedoras del TriânguloMineiro. Comunicación visual yfilmen Super8 paralaexposición porFlávioImpério.
76 Linadiseñala IgrejaEspíritu Santodo Cerradoen Uberlândia(completadaen 1982)en colaboración con AndréVainery MarceloFerraz. Laobrase concluiríaen 1982,añodela inauguracióndelSESCPompéia.
48 Setrasladaavivir aRoma. Secasacon PietroMariaBardi.En octubre, viajaaAméricadelSur. EnBrasilconocea LucioCostayOscarNiemeyer,entreotros.
90 a o m n R e e a c e n b r m r o i e i d c i V d d e d e a 5 s l E C a _ l a n 1 4 e 9 1 r e e u m z o a r m d e 0 l 2 E _
Funda Habitat.Revista das Artes no Brasil,dirigiendo hastael número15(exceptodel 10al 13,dirigidos porFlávioMotta).En larevistamantieneuna columnadecrónicas bajoel pseudónimoAlencastro. Con lacolaboración deGiancarloPalanti,proyectala (ampliación)reformadel edificioDiários Associados paraacomodarmejorel MASP.
Fundación del StudiodeAr teeArquitetura Palma,formadoporPietroM. Bardi,Lina BoBardi,GiancarloPalanti(hasta 1951)y ValeriaPiacentini.Diseñodemobiliario. En agosto,exposiciónNós eo Antigo. Secreael MuseodeArte Moderno,la CompañíadeTeatroBrasileñay laFAUSP.
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Assis ChateaubriandinvitaaPietroM. Bardi adirigirel MuseodeArte deSãoPaulo. MASP sefundael 2deoctubre,instalado provisionalmenteen lasegundaplanta delasededelos Diários Associados.Lina proyectalaadaptación del edificoparael Museo.Proyectalanuevasede paralos Diários Associados.Diseñajoyas realizadas con piedras brasileñas.
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LINA BOBARDIEN EL MARCODE LA ARQUITECTURA BRASILEÑA/ Renato Anelli (2012)
LinaBoBardi fuemiembrodeuna clase profesional dearquitectos queplanearon y llevaron acabosus actividades dentrodelas estrategiasdeinserciónpolíticaenlasociedad. Estapolitización nodebeser confundida con laafiliación política,loques ucediócon OscarNiemeyeroVilanova Artigas,dos grandes líderes delaarquitecturamoderna en Brasil,ambos afiliados al Partido Comunistabrasileño.Lapolitización deLina presuponeindependenciaintelectual,que seríaincapazde aceptarlas limitaciones de partido,apesar del hechodeque siempre defendióque“la verdaderalibertadsólo puedesercolectiva’. Lapolitización deLinadescansaen su búsquedaparaocupar unaposición más activa en lamodernización social deBrasil,aunque el significadodeesteconceptocambió radicalmenteen los 46años quepermanecióen elpaís.Estecambiose hizoexplícito en su artículo1976‘ Planejamento ambiental:o“desenho”no impasse’ en el quedenunció(después de30años en Brasil)laperversidad del diseñoindustrial ylaplanificación en unasociedadde ‘industrialización bruscaeimprevista’. Consolidaasíunainflexión enrelaciónconsu apoyoalplanmodernodedesarrollonacional, basadoen laaceleradaindustrialización y urbanización (conocidocomodesarrollismo), quelesir viócomodirectrizen su trabajo en los primeros años en el MuseodeArte Moderno(MASP)de SãoPaulo. […] En 1957,MASP estabaen crisis.En una tentativaincierta,Linaconcibióun nuevo edificioparaunaparcela municipal en al AvenidaPaulista,mientras senegociaba el futurodel Museo.Pocotiempodespués, aceptóunainvitación paraenseñaren Salvadorydirigir el MuseodeArte Moderno deBahia(Museu deArteModerna daBahia –MAMB),permaneciendoallíh astael golpe militarde1964. El estadodeBahía,del cual Salvadores lacapital,es partedelaregión Noreste,el primeroendesarrollarseeconómicamente durantelacolonización brasileñadel siglo XVI.Laaparición delos cafetales en el Suresteen elsigloXIXy laindustrialización
concentradaen SãoPaulohabíadesplazado lariquezaa esas regiones,conduciendo al Noresteaun empobrecimientolentoe inexorable. Fue en el Noreste que Lina se encontró con una impresionante y bien conservada arquitectura colonial y ante una población con una fuerte presencia de descendientes de africanos.Una cultura popular con unas características mucho más intensas que en São Paulo -donde la cultura popular ya estaba diluida por la industrializacióniba a convertirse en el centro de un nuevo plan de modernización basado en el Museo y la Universidad. Planteóun centrocon actividades que abarcaron cine,teatroydanza,y queincluyó lainvestigación en laculturapopular del Noreste.Sobreestabase,Lina buscó vincularseal plan dedesarrolloregional parael Noreste,promovidoen aquel momentoporel gobiernofederal,en la cual laindustrialización deberíahaber sidouna evolución basadaen prácticas tradicionales,incorporandoen lafabricación el conocimientodelos artesanos. En larestauración del SolardoUnhão paraalbergarel Museo,laformade la nuevaescaleraseconvirtió en laimagen representativadeesteproyecto:la escalera espiral dentrodeun cuadrado,construido medianteun sistemadeconstrucción de maderacon fijación detacos también de madera,unatécnicautilizadacomúnmente en las antiguas carretas debueyes,creando asíunafuerte tensión entrelageometría abstractaylamaterialidadtradicional. El golpedeEstadode1964 afectóa Linadirectamente:tras lainvasión de MAMBporlos militares,Linarenunció y regresóaSão Paulo,dondesededicó ala construcción deMASP,trabajandohasta su conclusión en 1968yprofundizando en su experienciaen escenografía,iniciada en el Salvador.Los frutos desu trabajoen Bahiasemanifestaron anivel nacional en laproducción delos jóvenes visitantes profesionales asus museos:Glauber Rochacon su cine; yen lamúsica,Caetano VelosoyGilberto Gil.También comenzósu
LINA BO,CONSTRUCTORA DEL VACÍO / Vicente Blasco (2014)
DIEZAÑOSSINLINA/ Marcelo Ferraz (2002)
Las cosas siguen siendodifíciles paralas mujeres,peroamediados del pasadosiglo, cuandoaellas noselas dejabadestacar profesionalmente,todavíaloeran mucho más.Afortunadamente,poraquellaépoca LinaBoBardi encontróen Brasiluna situaciónculturalpletórica,muyalejada delaque sevivíaen Europa.Fueen ese ambiente,aunqueel mundoaún erade hombres,en elqueellalogróimponer su personalidadgracias al dominiodeaquel vacíoyde todoaquelloalo quesededicó. Dotadadeunagenialidad yunagran capacidadcreativa,eraloquepodríamos denominarunaartistacompleta.Ellole permitiódedicarsecon brillantezarealizar decorados parael cine,laóperay el teatro, alaescritura,el periodismo,lapintura,el diseñodemobiliario,la moda,lajoyeríay, porsupuesto,la arquitectura.Derrochando inteligenciaysensibilidad,la suya,reposada yresponsable,fue unaarquitecturaútil, emotivaydialoganteentrelo modernoylo popular,con laquerelacionóeficazmente
[…]Lina,yaen los años 50,nos alertaba, haciéndonos mirarhaciael pobreyrico Noreste,en su creatividadyhabilidad popular; haciaelmundofelizy tristede Paulistânia; hacialafuerzadelas diversas culturas traídas porlos emigrantes ylos inmigrantes hacialametrópolipaulista; hacialos valores indígenas ytambién hacia los valores originales delaculturabrasileña. “En laarquitecturadeLina BoBardi podemos verel florecimientodeuna culturaartísticabrasileñay sus múltiples vínculos conlahistoriay lamodernidad, con lopopulary lointernacional al mismo tiempo,”escribióel filósofoEduardo Subirats.Linaayudó alos brasileños(no atodos)a descubrirsu propiopaís sinlo ranciodel pasadocolonial esclavista.Baste recordarlas exposiciones antológicas “A Mão doPovoBrasileiro” –“Lamanodel pueblo brasileño”-en 1969o“Áfrican egra”en 1988,ambos en el MASP.En el mismo MASP, quecon complejodei nferioridad,desterró los geniales caballetes devidriocreados por
alasociedadcon su lugaratravés dela construcción deadecuados espacios parael habitardelas personas. Sueledecirsequelas cosas grandes siempre seinician en hojas en blanco.El folioníveo deLinaBo fueel vacío,apartirdel cual explorólos límites.Aplicandolas técnicas másavanzadasdelmomento,susestructuras, ysobretodo sus escaleras,fueron,juntoal vacío,siempreimpregnadodeposibilidades, los elementos con los quearticulabaseductoramentesus construcciones en esejuego dual quesiemprese daentrelotectónicoy loestereotómico. Conesaspremisascreóespaciosmajestuosos yemotivosque,habitualeintencionadamente, dejaba inacabados con la pretensión de que fueran completados por el uso popular y cotidiano.Su manera de hacer,sazonada de una desenvuelta coreografía constructiva, lograba que las personas se movieran como en una danza predeterminada y participativa por esos espacios de los que formabanparteinseparable.
Linaparasustentars u coleccióndepinturas, llevándosecon ellos partedesu carácter,de su fuerzafundadora. LinaBoBardi es,sin lugaradudas, exponentedelpensamientoarquitectónico brasileño,apesarde nuncahabersealiado aningunacorriente.Tampocohizo escuela, en el sentidoformal deproyectar:esparció semillas depensamiento.Continuará-como legadodesu trabajoy acción-impulsando laproducción delaarquitectura,ayudando apensaryaproponerunanuevavidapara nuestras sufridas ciudades. Sólodespués desu muerteen 1992, fuimos capaces dedivulgarsu obracon la realización deun hermosolibropanorámico (lamentablementeagotadoy quedebería serre-impreso), un documental en vivoen VT(quepodr íavolvera sertransmitidopor TVCultura)y con unariquísimaexposición, queviajóa más de40ciudades en ot do el planeta(quedeberíaser re-exhibida anteunanuevageneración dearquitectos yestudiantes deseosos deencontrarse
LINA BOBARDI.LA SENSIBILIDAD DE LOSMATERIALES/ Oliviade Oliveira(2014) LinainiciaelproyectodelCentro deOcio SESC-FábricaPompeiaconVainery Ferraz.
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Lina,VaineryFerrazdiseñanla Capela SantaMaríadosAnjosen VargemGrande Paulista. En1978,seanulalaLey Institucional NúmeroCincopromulgadaen1968porla dictadura,loquepermiteelretornodelos queseexiliaronparaevitarla represión.
ProyectaparaUnicamp el Centrode Convivenciaen laantiguaestación de Guanabara,en Campinas,SP (con Ferrazy Suzuki,noconstruido). Con Vainer,Ferraz ySuzuki iniciael proyectodelaNova PrefeituradeSãoPaulo,compuestopor larestauración del Paláciodas Indústrias
hombrenoconoce,que el artesugiere,del cual el hombretienenostalgia.” “En el fondo,veolaarquitecturacomo ServicioColectivoycomo Poesía.Algoque notienenadaque vercon el ‘Arte’; una especiedealianzaentre‘deber’ y‘ práctica científica’.Es un caminoduroperoes el caminodelaarquitectura” En estos pequeños fragmentos,podemos ver cómo el lenguaje escrito puede expresar conceptos arquitectónicos, además del dibujo. Estamos hablamos, por supuesto,de la arquitectura como una forma de intervenir en la realidad,en la vida de las personas y las comunidades, como una manera de cambiar el mundo –el gran deseo de Lina.Combatiendo una cierta hegemonía o mistificación del dibujo arquitectónico como manera de construir,Lina,como provocadora que era, afirmaba ser capaz de hacer un proyecto totalmente escrito y construirlo.Nosotros, sus ayudantes,pudimos ver eso durante el concurso de proyectos para el pabellón de Brasil en Sevilla en 1991.Lina,enferma, dictó todos nuestros pasos (dibujos y textos) sin tocar un lápiz o una hoja de papel.Para ella,era como un viaje literario. Arquitectura,paraLina,noera debatirse anteunahojablanca depapel alaespera deuna“inspiración arbitraria”.Paraella,era organizarideas,ligarpolos inusitados,en fin,crearapartir deunavisión individual y unaformades ereinteractuarcon el mundo en quehabitamos,siemprecon unafuerte cargadesentidohumano. Tenemos,en la historia de la arquitectura, muchos arquitectos brillantes,con un trabajo fantástico,construido y que no dejaron ni siquiera un texto corto,un registro escrito sobre su trabajo; otros, muchos,escriben brillantemente sin que sus obras arquitectónicas hagan justicia a esos escritos,careciendo de nexos y unidad de pensamiento entre ambos lenguajes (formas de expresión).En el caso de Lina, su pensamiento,su acción política y,más que eso,su arquitectura encuentran su expresión más fiel en su escritura lúcida y seca.Leer sus textos es también revisitar sus espacios construidos,diseñados, o soñados,es pasear a través de su arquitectura hecha coma la mejor poesía: libre y precisa.
Linarealizaladirección deartey de escenografíadelapelículaPrata Palomares,dirigidaporAndré Farias ycon guión del dramaturgoJoséCelso Martinez Corrêa,creadordel TeatroOficina. Lapelículafueraramenteexhibida yaque fuecensuradapor el gobiernomilitaral tratarsedeun tematabú paralaépoca, laguerrilla.
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Linaadquierelanacionalidadbrasileña. LinayPietro dirigen el uc rsodeD iseño Industrial enel IAC.Diseñayconstruyes u casa,CasedeVidro en Morumbi,ydiseña lasillaBardi’s Bowl.
[...] Peroel hechoes queLinaBo Bardi también escribíayescribíabien.Sus notas en libretas,trozos depapel osobres postales contienen reflexiones sobrelos más variados tema:recetasculinarias,leyendasdel interiorola vidamisma...Eran en su mayoría recordatorios dealgunabuenaidea para un proyectoquea menudoaún noexistía en su agenda.Sus textos depresentación detrabajos,sus artículos ycartas públicas son perlas deescrituraempleadas como laherramientaefectivadeun arquitecto comprometidodecuerpoenterocon la profesión:metáforas,imágenesfantásticasy casifísicas,ironía,humor, agudeza,posturas políticas yrigor.Linaescribíaen formade manifiestos oplataformas deacción:con objetividad,síntesis yeconomía–aspectos que,curiosamente,también son los fundamentos delapoesía.Y su obrarefleja esavoluntadde poesíaen cadadetalle; es fiel asu máxima,tantas veces repetida: “Nuncahebuscadola belleza,perosíla poesía”.Sí,Linaquería serpoetisacon las armas delaarquitectura.Y fue. “Cadapaís tienesu propiaformadever no sólolaarquitectura,sino también todas las formas devidahumana.Yocreoen la solidaridadinternacional,en un concierto detodas las voces particulares.Es un contrasentidoel pensaren unalengua común atodos los pueblossicadauno no profundizaen sus raíces,queson diferentes. Larealidaden las afueras deSan Francisco noes lamismaque en las afuerasdeTietê... Estarealidades tan importantecomola realidaddelaque procedeAlvarAaltoo las tradiciones japonesas.Noen el sentido folclóricosino en el sentidoestructural”. “Haysociedades abiertas ysociedades cerradas; Américaes unasociedadabierta, con prados floridos yel vientoquelimpia yayuda.Así, en unaciudadhacinaday ofendidaderepentepuede surgirun rayode luz,un soplodeviento.Y hoyes lafábrica dePompéia,con sus milesdeusuarios, las colas en lacantina,el muellesolarium,el BloquedeDeportes; aalegríade l lafábrica quecontinúa:pequeñaalegría en una ciudadtriste.“ “(...)laemoción delacienciatraducidaen técnicaporel hombrees lamismaques e comunicaporlaobra dearte.Equilibrio, estructura,rigor,aquel otromundoque el
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ARQUITECTURAESCRITA / Marcelo Ferraz (2012)
LinaBoBardiconcedeextremaatenciónala eleccióndelosmateriales,principalmentealas sensacionesquepodemosproducirconellos. Alseleccionarunmaterial,yaseahormigón ocualquierotro,Linalohaceconeldeseode obtenerdeélunaexperienciasensitiva. Contraunlenguajeestéril,académicoy abstracto,laobradeLinaencuentraeco enladelos artistaseintelectualesque,de formacontemporáneaenEuropay también enAméricaLatina,estarántrabajandoen elsentidodeuna superacióndeopuestos, cuestionandolaideaderazóny dando especialatenciónalasnecesidades emocionalesyespiritualesdelhombre, tratandodederribarlafronteraentrelobello ylofeo,entrela razónylaimaginación. Formadaen laEscuelaSuperiorde Romaen 1939,LinaBoBardillegaa Brasil en 1946. Su trasladono significaríaúnicamenteuna rupturageográficacon elviejomundoy las secuelas delaguerra,sinomás bien una búsquedafuerade los límites civilizados occidentales.LinaveaBrasil como«un país inimaginable,en dondetodoeraposible», un lugarparaexperimentarymadurar las reflexiones abordadas desdeItaliae imposibles dellevaradelanteen Europa. Linaformapartede unageneración parala queeraimportanterepensaréticamentelos ideales modernos delaarquitecturaen su relación con el pasadoylatradición popular. Unageneración paralaque eraimportante
reciclados,como,porejemplo,en lasilla hechacon troncos demaderaencontrados literalmenteaun “ladodelacarretera”,o en los edificios construidos,queaproximan sin complejos las técnicas tradicionales alas contemporáneas. Larelación deLinaBoBardi con los materiales estáligadaatodas estas cuestiones.Construyemateriales disponibles yseposicionaclaramentecontra los placeres estéticos estériles.Deforma análogaal b“ ricoleur”descritopor LéviStrauss en «El PensamientoSalvaje»,Lina construyesu arquitecturacon un universo instrumental limitado,quehaceque las reglas desu juegosiempreseajusten ose adapten en función del material quetiene amano.Su trabajosiempreseencuentra vinculadoalas cosas concretas,yen esto residesu caráctermitopoético.Un trabajo elaboradocon extremaprecariedadde medios yabundanciade ideas,quepodría compararseal mitodeEros, hijodelas divinidades PeniayPoros,representantes de lapenuriay delariqueza. Lacapacidaddeimprovisación, simplificacióneinventivade lacultura popularvaa impregnartodalaarquitectura deLinaBoBardi.En cualquieradesus obras, sean éstas delanaturalezaquesean — muebles,escritos,exposiciones,proyectos, edificios,objetos,joyas oarquitecturas escénicas — encontraremos unasolavoz,
lacasadel hombresederrumbó”.En éste afirmaquelaguerrahabíademolidolas vanidades deunasociedadpreocupada únicamenteporlas apariencias.La casadeberíaser ahoramás humana, simplementedeberíaservira laviday noser unamiseen scène.Estos ideales guiarán no sólolaconcepción desu residencia,laCasa deCristal,sino tambiénlaconcepción dela totalidaddesu obra. Linaestabaluchandocontra aquelloque PierPaoloPasolinidefinió comoun «nuevo fascismo»,lasociedadde consumo,una formainhumanadeatrofiay pérdidade capacidadcríticacuyofin noes otroque el de«unahomologación totalitariadel mundo».Unaopción porel rescatede lamemoriaatravés deelementos delo cotidiano,delaprácticay del arteproducido porel saberhacerpersonal,concienciación deun mundoreal,concreto,relegadoau n segundoplano,y amenazadosimplemente con desaparecer.Es unallamadaalaética,al placerya lainvención. Linaescribe:“La significaciónéticadela profesión del arquitectotrasciendeel valor queen las artes plásticas fuedenominado como“selfexpression”,es decir,laexpresión desímismo(y“expresión”aquívaen el sentidodel espíritu sin modestia,odel egoísmoartístico,yaque laexpresión de un artistaseencuentrasiempreimplícita en su obra)entrandopreferentementeen
unaobrareal quepermanece,queestá alavista detodos,y quepersistiráen el complejodelaherencia espiritual quetoda generacióntransmite.Elconceptode“ética” delaprofesión dearquitectosignifica, paranosotros,un conjuntodeprincipios queempiezacon lamodestiaartística, eliminandodelas propias ambiciones la pretensión dequererbrillar atodacosta provocandoasombroy sorpresacon la novedadola extrañezadelas soluciones adoptadas,buscandoantetodolacorrección estructural,larigurosaobservanciadelprincipio económicolatosensu”. Asípues,se tratadeotraformade concebirlaarquitectura,queno es una meraopción formal,sinolatraducción de unafilosofíahumanistadel diseño,que alíapreocupacioneséticas,culturales, tecnológicas,poéticas,ecológicase igualitarias.Más queeso,Linaintegraen su obraunadimensión simbólica,espiritual ymitológica,raramenterelevada,ysin embargofundamental,comoformade resistencia,armadeconocimientodirecto, perceptivoyparticipante. Su obraserelacionadirectamentecon las principales vanguardias radicales latinoamericanas que,comobien señalael filósofoEduardoSubirats,no pueden ser simplementereducidas alacategoríadelo “local”,porqueel conjuntodeproblemas queabordan:«la colonizacióndelos
colaboración con el directordeteatro JoséCelsoMartínez Correa,paraquien construiríaaños después el TeatroOficina. Linasedistanció -sin ningunaruptura manifiesta-delos arquitectos desu generación,acercándosemás aJoaquim Guedes,quetiendea sercategorizado comoBrutalistaya SérgioFerroy FlávioImpério,queparticipaban en un desafíopolíticoradical al régimen militar.Ellosupusola tomadeposición en el debatequecuestionaríael apoyo políticoyeconómicoa laproducción modernabrasileña,tantodela corriente hegemónicaLúcioCostay Oscar Niemeyercomodela nuevaescuelade VilanovaArtigas. Un nuevoyamplio sectordela izquierdabrasileña,separadodel Partido Comunista,abogóporla ideadeun socialismopobre,fundadosobre labase delagestióndirectade losgrupossociales populares en oposición alaburocracia ylatecnocraciadel estadonacional. Lasintoníade Linacon dichoproyecto políticosemanifestóen el trabajoque desarrollóapartir demediados dela décadade1970.Sus manifestaciones en tonodedenuncia tantodela planificación urbanaycomodel diseño industrial leindujeron aunareevaluación desu trabajoen el Salvador,acentuando el carácterdealternativaalas corrientes hegemónicas en laarquitecturamoderna brasileñayno lacomplementariedadque solíaanimarledurantesu trabajo. A partirdelos planes delapequeña iglesiadeUberlândia(1976) yel SESC Pompéia(1977),Linaradicalizóla postura queellahabíaformulado antes del golpemilitar.Laculturapopular llegó aserfiltradamedianteuna elaboración figurativaqueyaaparecíaen su trabajo comoilustradoraal colaborarcon Gio Pontiyque habíamaduradoatravés de su experienciaen escenografía. A pesardelretornodeLina aSalvadoren 1986(invitadaporGilberto Gil,entonces SecretariodeCultura),el conjuntode sus intervencionesyanose acercaríaala
constitución deun plan articuladocon posibilidades reales detransformación social,comohabíasucedido en los años anteriores al golpemilitar. Lamayoríadelas propuestas parala regeneración del centrohistóricode Bahia,comoel mantenimientodela población local original yel intercambio cultural oc n Benin,nohasobrevivido a larotación delos gobiernos municipales electos.Entrelos planes del Museo,el quemejorsobrevivió fueMASP,quevería su conceptomuseográficosuprimidosólo al final deladécadade1990. Con la excepción del éxito perdurable del SESC Pompéia y de algunas otras obras de una escala menor (incluyendo el Teatro Oficina),la producción de Lina sobrevive solamente bajo la forma de una referencia en el ámbito cultural. La amplia difusión de la información que el Instituto Lina Bo e P.M.Bardi ha emprendido tras muerte de Lina en 1992,ha provocado un creciente interés en su trabajo por todas partes,incluso fuera de Brasil. Lo que queda por saber es qué enfoque tendrá este interés.Además del vínculo entre la extrema sociabilidad y la arquitectura del SESC Pompéia,otros aspectos de las formas de sus obras han sobrevivido a la extinción del proyecto político que solían animarlas. Ciertamente,su interpretación figurativa de las raíces variadas de la cultura tradicional – raza negra,indígena, mestizos,inmigrantes – puede ser fascinante para un mundo que nos desafía a vivir en la diversidad.Sin embargo,su enfoque de dicha diversidad siempre estaba dirigido a la construcción de una cultura nacional,en deuda con los conceptos de raza mixta de Gilberto Freire y la hegemonía de Gramsci. «Puedes ser negro,blanco o amarillo, del Norte o del Sur y ser nacional, entrando en la gran comunidad internacional con las características originales y sagradas de tu propio país, que merece tu orgullo.»
con ella).En París,en lainauguración delaexposición, en la«Maisonde l ‹Architecture»,el Presidentedel InstitutoFrancés deArquitectos abriósu discurso,entresorprendido yperplejo: «Es necesariorevisarla historiareciente delaarquitecturamoderna,después de estaexposición,quemuestra alaopinión pública,laobrade LinaBoBardi». Ciertavez,preguntadasobre “quéerala arquitecturaosobrecuál es su papel en el mundoactual”,respondió: “paramí, arquitecturaes veraun viejo,oaun niño, llevarun platodecomida,caminando con aplomo,con ladignidaddeun actor deteatroen el escenario,desfilando, un díacualquieradelasemana,en el restaurantedel SESC Pompéia”.Linase estabarefiriendoalas posibilidades de actuarsobrelarealidad através dela arquitectura,através delacreación de “espacios recipientes delaexistencia” comobien definióSteven Holl; en su capacidadparaalterarcomportamientos,
dignificar,confortar:serútil. Lina,siemprequepudo, luchócontra laexigenciaformal,el ejerciciode composición,elclásico“bello”.Pensaba que,después delos avances dela ciencia,después deque laTeoríadela Relatividadcuestionarael tiempo,delos avances en lamúsicayen las artes dela vanguardiainternacional deprincipios del siglopasado,laarquitecturadebería serlibrepara serviral hombreen su plenitud,sin subordinarsealas modas o tendenciasregionalesointernacionales, sin renunciarnuncaa lanoblemisión deserel protagonistadel hábitathumano porexcelencia:nuestrasciudades. En un vistazorápidoa nuestroalrededor podemos comprobarcuántafaltanos haceLina.Hoy,en el Panteón de los grandes maestros,donde no sé si le gustaría estar,dada su lado gauche, resuena actualísima su frase radical: “nunca busqué la belleza,mas sí la poesía”.Que su eco nunca muera.
