LÍDERES PARA EL
EVANGELIO
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LA MEJOR EDAD Se lo comentaba el otro día a unos muchachos: «Estáis en la mejor edad». Me respondieron, casi a coro: «Dígaselo a nuestros padres; siempre nos repiten ue es la peor edad, ue estamos en la edad del pa!o...» "o, muchachos. #es decía a ellos, $ te lo repito a ti. Estás en la mejor edad. Es la edad de descubrir la !ida, la edad de empe%ar a tomar decisiones, de caminar con tus propios pies. &a no juegas en la 'alda de tu madre. Es la edad de actuar con !alentía ante las di(cultades... )n día, *es+s tom de la mano a una muchacha ue acababa de morir $ le dijo: «Muchacha, le!ántate». & se le!ant. le!ant. &o & o uisiera decirte lo mismo. Mucha uchach cho o... ... Mucha uchach cha a... ... le le!á !ánt nta ate. te. -a -ass nacido para cosas grandes, $ estás en la mejor edad para descubrirlo. &o & o uiero !erte 'eli%. ero atiende...
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/o$ a decirte un secreto. El secreto... de la alegría. De una alegría serena, constante, limpia $ e0plosi!a. "o es un cuento. /erás. 1Sabes lo ue es una encrucijada2 3bas sin preocuparte por el camino. Seguro, sin dudas. De pronto... una bi'urcacin. 1or dnde tirar2 Empie%a la duda, la indecisin. ero es 'or%oso elegir... 4+ te encuentras tambi5n en la encrucijada de la !ida. -asta ahora seguías tranuilo, sin casi pensar, sin demasiados problemas. Eras un ni6o. ero han llegado tus 78, 79, 7 a6os. #a cosa cambia< =nte ti se abren dos caminos. Dos caminos claramente di'erentes. & no !ale cerrar los ojos. Es 'or%oso elegir. #os dos caminos. El camino del mal... $ el camino del bien. El camino ancho... $ el estrecho. El de la comodidad... $ el camino del deber. El de la ma$oría... $ el de los !alientes. El camino 'ácil... $ el empinado. 1Me !as entendiendo2 &, claro, tienes los ojos abiertos. &a no eres un ni6o. & te das cuenta por dnde se tira la gente, casi toda la gente, j!enes ! ma$ores, chicos $ chicas... & sabes tambi5n >s5 sincero> hacia dnde te arrastran tus instintos, a lo más 'ácil, a lo cuesta abajo... 4
& sabes distinguir el camino de los h5roes, de los grandes, de los santos... Sabes distinguir, es cierto. ero no basta. -as de elegir. Elige el camino de los h5roes. De esa eleccin clara, decidida, !aliente, depende tu alegría. Ese es el secreto. #a triste%a es patrimonio de los cobardes. Es el «salario» de los ue han elegido la comodidad. ?ealmente, ha$ momentos en la !ida en ue la eleccin de uno u otro camino tiene trascendencia especial. 4u edad, precisamente, es uno de estos momentos. ero tambi5n es cierto ue esta eleccin ha$ ue reno!arla cada día, cada instante. @ada minuto te trae una encrucijada. & has de elegir. =nte tus libros has de elegir: 1Estudio2 1Me do$ un paseo2 =nte un e0amen: 1@opio2 1"o copio2 =nte tu padre: 1#e hago caso2 1Me rebelo2 =nte el juego: 14rampa2 1#ealtad2 =nte el hermano: 1Su gusto2 1El mío2 & así ante una di!ersin, un amigo, una comida, una con!ersacin... a cada momento has de elegir entre el deber o el placer, el amor o el egoísmo, tu conciencia o las pasiones.
*os5 @arlos. Au5 'abulosa la actitud de *os5 @arlos< 4iene ahora 7 a6os. Su padre está en cama desde hace tres a6os. 5
#a madre trabaja en una 'ábrica de tejidos. *os5 @arlos estudia... $ cuida a su padre... $ tiene a ra$a a sus tres hermanos. ero *os5 @arlos en la escuela, $ en la calle $ en casa... siempre jo!ial, sonriente. & no es ue le 'alten problemas ni di(cultades. ero $o s5 el poru5 de su sonrisa constante. & t+ posiblemente tambi5n. Si no, dime: 1"o te encuentras 'eli% cuando has sido leal con los amigos2 1"o sientes alegría, cuando con es'uer%o has cumplido tu deber2 1"o estás satis'echo, cuando has hecho go%ar a tus padres o hermanos2 /encer tu propio capricho, dominar tu genio, buscar siempre complacer a los demás... 5ste es el camino de la alegría.
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ELECCIÓN CONSCIENTE 1?ecuerdas lo de la encrucijada2 -a$ ue elegir, decíamos. Elegir a cada momento. Elegir con !alentía. =hí está el secreto del go%o. ero ha de ser una eleccin consciente. Si estás dormido, no puedes elegir bien. )n conductor dormido... !a$a desastre< Si no tienes en cuenta tu dignidad, tu grande%a, tu !ocacin, te 'altará un estímulo decisi!o para una eleccin decidida. =l grano, amigo; $ d5jame ue te llame así.
Elige como hombre. )n hombre no puede elegir como un perro. Sería degradarse. 4+ eres un hombre, o una mujer. 4en siempre en cuenta esta dignidad a la hora de elegir. or ol!idar eso, cuántos eligen el camino de sus instintos, de su egoísmo, del !icio, de su inter5s $ comodidad< -as de elegir como un hombre, porue eso eres. ero tu grande%a es a+n inmensaB mente ma$or.
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Elige como cristiano. Auien no tiene en cuenta ue, además de hombre, es un hijo de Dios... elegirá mal. Si ol!idas ue Dios te llama a ti para santo $ apstol... elegirás mal. Si prescindes de la gran meta de tu !ida, el cielo... elegirás mal. Si, a la hora de elegir, consideras +nicamente tu propia debilidad... elegirás mal 'or%osamente.
-ijo de Dios. Sí<, como suena: -3*C DE D3CS. @on todas las letras; $ letras ma$+sculas. orue la realidad no puede ser más grande. & lo eres desde el día de tu autismo. Sentirte -ijo de Dios será un acicate constante. Su !oluntad será tu lu%. Su criterio, tu norma. En tu eleccin buscarás ante todo agradar al adre. Esa era siempre la ilusin de *es+s. 1@uál es ahora para ti la !oluntad de Dios2 ues... de cabe%a< para contentar a mi adre
Santo $ apstol. 1or u5 te e0tra6as2 1"o es normal ue el cuerpo de un ni6o se desarrolle hasta aduirir la 'uer%a $ estatura de un 8
hombre2 & eso a nadie e0tra6a. "i e0tra6a ue, andando el tiempo, auel ni6o sea capa% de engendrar $ comunicar a otros su !ida $ su ideal. ues mira. Si tu !ida di!ina, recibida en germen en el autismo, se desarrolla con normalidad, serás un santo. #a santidad es la madure% de la !ida cristiana. & serás capa% $ sentirás deseos de ser apstol, para dar a otros lo ue a ti te hace 'eli%. & esto es para ti. @omo para San rancisco *a!ier, Santa 4eresa o San ablo. 4en en cuenta el plan de Dios sobre tu !ida, lo ue Fl ha so6ado para ti con un amor delicado e in(nito. & !erás u5 'ácil $ go%oso te resulta elegir el camino para tanta grande%a.
El cielo. Mirar hacia la cumbre es lo ue anima al monta6ero. 4u meta es la posesin de Dios, el go%o de Dios para siempre: eso es el cielo. #e!anta la cabe%a $ mira esa meta. Au5 peue6as te irán pareciendo «las cosas de abajo»< Au5 claridad tan grande se pro$ectará sobre tu !ida< & cmo go%arás eligiendo el es'uer%o $ la lucha< & te le!antarás de una caída... $ seguirás caminando.
ero so$ mu$ d5bil.
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Más de lo ue te parece. &, a pesar de todo, te digo ue tu con(an%a ha de ser sin medida. 4ienes la 'uer%a de Dios. Me e0plico. En ocasiones, elegir el bien te resultará duro. 4e parecerá ser el +nico ue sigues por ese camino. El cansancio, el desaliento llamarán a tus puertas. ero no temas. Si luchas sinceramente, *es+s combate a tu lado. Su Gracia es arrolladora. El Espíritu Santo !i!e en tu interior. 4e 'ortalece. 4e con(rma.
4odos llamados a la santidad. @on este panorama por delante, entenderás las palabras con las ue el apa nos llama a ti, a mi, $ a todos, a la santidad. «Aui%ás la santidad está reser!ada para algunos, para los (eles más de!otos, más celosos, más buenos. "o. #a santidad se propone a todos, grandes $ peue6os, hombres $ mujeres; se propone como posible; más a+n, como obligada; la santidad >decimos con alegría $ estupor> la santidad para todos. 4odo cristiano debe ser un !erdadero cristiano, un per'ecto cristiano. & 1cmo se llama la !ida per'ecta de un cristiano2 Se llama «santidad». or ello todo cristiano debe ser santo». >=#C /3, HIB777B7JII>
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DIFICULTADES -a$ palabras ue desaniman a los cobardes. Suelen ser las mismas ue estimulan a los !alientes. @umbres, por ejemplo. @mo dis'rutan los !alientes subiendo a las cumbres, se6alándose nue!as metas, anotando en su «haber» picos más altos...< = los cobardes, en cambio, slo pensar en las cumbres les marea. ?5cord, otro ejemplo. Superar su propio r5cord es el deseo de los !alientes. & esto en todo, en sus estudios, en el deporte, en su trabajo, en la amistad... & así otras $ otras palabras: lealtad, superacin, espíritu, total... -o$ uiero hablarte de una de estas palabras. Es... Di(cultad, una palabra $ una realidad. «/engan di(cultades», es el grito de un !aliente. «Me retiro... porue cuesta», es la actitud de un cobarde. & t+, 1a u5 grupo perteneces2 1=l primero2 ues sigue le$endo. Escribimos para ti.
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#a !ida cristiana no es 'ácil. #a !erdad desde el principio. ero... atiende, ue uiero decirte toda la !erdad. "o es 'ácil... porue es estupenda. or eso no sir!en para la !ida cristiana... ...los comodones, ue siguen en todo la le$ del mínimo es'uer%o, ...ni los aburguesados, ue no buscan en la !ida otra cosa ue el «!i!ir bien», ...ni los cobardes, a uienes espanta la lucha, ...$ tantos $ tantos otros, incapaces de hacer 'rente a una di(cultad. -a$ ue decirlo bien claro: #a !ida cristiana no es 'ácil. 4e con!iene, $a desde el comien%o de tus mejores a6os, conocer dnde está la di(cultad, por u5 no es 'ácil ser cristiano, dnde está el enemigo. =tiende, pues. #os enemigos de «dentro». Son los peores. El pecado original $ tus pecados personales han dejado en ti una inclinacin al mal, unas costumbres ue te escla!i%an. -a$ en ti un desorden, un deseuilibrio. ■ 4e resulta di'ícil perdonar una injuria; es más 'ácil !engarse. ■ 4e sientes inclinado a creerte superior $ despreciar a otros. ■ "ace en ti la en!idia por lo ue otros tienen o saben... ■ Au5 di'ícil te es apartar un pensamiento deshonesto< 12
& a cuántos chicos $ chicas no les domina la gula, $ la a!aricia Kbuscando siempre su gusto $ su inter5s personalL< ■ 1& la pere%a2 arece una «diosa». @asi todos escla!os de la pere%a, en un sentido o en otro. Esos son los enemigos de dentro. Son lo ue llamamos «impulsos de la carne». =hí está la di(cultad. & auí debe, sobre todo, estar la lucha de los !alientes. S5 sincero. 1"o es !erdad ue te domina la gula, la soberbia, la ira...2 &a te gustaría saber perdonar, ser generoso, limpio..., pero...
& los enemigos de «'uera». 4ambi5n los ha$. =unue poco podrían los de «'uera», si no tu!ieran aliados «dentro de ti». El ue lucha !irilmente contra sus pasiones !ence 'ácilmente cualuier otra di(cultad. Di(cultades ue !ienen... ...de tus amigos, a uienes no te atre!es a contradecir, por temor a u5 dirán o a ue te dejen solo; ...de los malos ejemplos ue !es u o$es o lees; a !eces por parte de personas ue debieran estimularte al bien; ...de la poruería ue reina en espectáculos, re!istas...; ...del ambiente cargado de egoísmo, mediocridad, sensualidad, cobardía; ambiente así en la calle, en casa, tele, etc.... Es el ambiente $ criterios del mundo, contrarios al E!angelio. 13
Son di(cultades de «'uera» ue el demonio >ue !i!e $ trabaja> sabe mu$ bien e0plotar.
#a hora de los !alientes. -a$ ue reconocer las di(cultades. #as de «dentro» $ las de «'uera». 13ngenuos2 es decir, 1!i!ir como si no hubiese peligros2... "o< #a táctica del a!estru%, ue uiere eludir el peligro cerrando los ojos, no sir!e. 14emerarios2 Es decir, 1creerte tan 'uerte ue nadie te podrá2... 4ampoco< Si eres sincero habrás de reconocer tu propia debilidad $ no ponerte en el peligro sin necesidad. El huir es muchas !eces se6al de !alentía. 14ímidos2 Es decir, 1sentirte incapa% para todo2... Menos< "i ha$ moti!o KDios está con el ue luchaL ni es el momento. =sí lo dice el apa: «"o es el momento de los tímidos, de los pere%osos, de los ausentes...» "i ingenuos, ni temerarios, ni tímidos. /alentía es la palabra.
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UN LÍDER PARA HOY 14odo está podrido2 14odo está cargado de egoísmo, suciedad $ mentira2 1"o ha$ lu% alguna en la ue se pueda mirar $ con. (ar2 14odo lo se6orea el reino del pecado2 "o. 4odo no está podrido. 4oda!ía ha$ lu% $ esperan%a. -a$ espacio para la alegría sincera $ desbordante. Sobre el 'ango del !icio, por encima del reino del egoísmo $ del pecado, se le!anta una (gura cla!e, majestuosa $ humilde, dulce $ 'uerte; una (gura su'riente $ !ictoriosa. Esta (gura es *esucristo, líder de a$er $ de ho$. *esucristo: el hombre ue ha suscitado más h5roes. El líder más apasionadamente amado: mártires, !írgenes, santos... lo han entregado todo, absolutamente todo por *esucristo. Desde ue *esucristo ha entrado en la historia, 5l reino del mal se tambalea. *esucristo ha organi%ado la «oposicin». *esucristo ha instaurado un reino nue!o, con criterios nue!os, con hombres nue!os. Es el líder para nuestro tiempo.
Dos reinos 'rente a 'rente. Su di'erencia t5rmino medio.
es 15
radical:
no
cabe
Sus capitanes: Satán $ *esucristo. "o puede haber indi'erentes. «@onmigo o contra Mí» >dice *es+s. rente al ambiente de !icio, la lucha por la !irtud. rente a la rutina, mediocridad, cobardía, un es'uer%o constante de superacin. rente a la le$ de la sel!a: guerra, !iolencia, !engan%a... la le$ noble del perdn, la pa%, la comprensin. rente a la hipocresía $ la mentira, la sencille% diá'ana de la !erdad. rente a la le$ del mínimo es'uer%o, la del má0imo rendimiento en el trabajo. rente a las miras estrechas del egoísmo, la entrega total $ go%osa del amor. rente a una generacin escla!a del instinto, unos hombres nue!os, libres $ due6os de sí. rente a un mundo cerrado en la materia, una humanidad abierta a la noble%a del espíritu. En una palabra: rente al reino de Satán, el ?eino de *esucristo. Son dos reinos en lucha constante. #a +nica le$ de Satán: el egoísmo. #a le$ suprema de @risto: el amor.
«#a ci!ili%acin del amor». *uan ablo 33, un hombre enamorado de *esucristo, ue contempla $ comprende como nadie el !erdadero mal del mundo $ 16
su remedio, está instaurando en el mundo, siguiendo la consigna de ablo /3, la «nue!a ci!ili%acin del amor». "o se trata de unos «actos» de caridad, de compasin, de limosna...; $ luego... a otra cosa< Se trata de una «actitud» de amor $ de entrega constante. Se trata de un «la!ado de cerebro». De desterrar de nosotros criterios de !iolencia, de dure%a, de incomprensin. Se trata, sobre todo, de un «la!ado de cora%n». -acer ue nuestros sentimientos, reacciones, impulsos, est5n inspirados por el amor. & esto, en la 'amilia, en la escuela, en los gobiernos e instituciones, en el trabajo, en la calle, en el autob+s. Aue el amor lo e0pliue todo, lo inspire todo, lo in!ada todo. Esto es la «ci!ili%acin del amor». Este es el ?eino de *esucristo.
«Este es *esucristo<». Escucha la !o% de ablo /3 con ue clamaba ante millares de j!enes en ilipinas: «&o, ablo, no hubiese jamás !enido desde ?oma a este país tan lejano, si no cre$era (rmemente en *esucristo. @risto, sí. &o siento la necesidad de anunciarlo. "o puedo callarlo. &o so$ apstol. So$ testigo. & debo con'esar su nombre. *es+s es el @risto, el -ijo de Dios !i!o. 17
El es el Maestro de la humanidad, es el ?edentor. El es el centro de la historia $ del mundo. El es au5l ue nos conoce $ nos ama. Es el compa6ero $ el amigo de nuestra !ida. El es el hombre del dolor $ de la esperan%a. #a plenitud eterna de nuestra e0istencia. El es nuestra 'elicidad. El es el camino, la !erdad $ la !ida. El es el an, la uente de agua !i!a para nuestra hambre $ nuestra sed. El es nuestro guía, nuestro ejemplo, nuestro consuelo, nuestro hermano. @omo nosotros, $ más ue nosotros, El ha sido peue6o, pobre, humillado, trabajador. *esucristo: el ?e$ del nue!o mundo. El principio $ el (n. El es, por antonomasia, el -ijo del -ombre, porue es el -ijo de Dios. El apa ha !enido a gritaros: *esucristo<»
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GUERRA A LA MEDIOCRIDAD 4e espera un panorama 'abuloso: la reconuista del mundo para *esucristo. & esto e0ige toda tu 'uer%a, toda tu !ida. 14e parecería decente seguir a *esucristo a ratos... de lejos... o a medio gas2 = los j!enes les entusiasman las !idas de los h5roes, de los santos, de los ue han !i!ido su !ida a presin, entregándola minuto a minuto por un ideal. 14e has (jado ue son las +nicas !idas ue se escriben2 )n hombre «a medias», ue se con'orma con «ir tirando»... no deja rastro de sí. "o !ale la pena escribir su !ida. #eerla sería de lo más aburrido. *esucristo te propone una !ida llena. )n panorama apasionante: de guerra, de lucha, de conuista. 4e propone entrar en su ?eino. 4e propone ser un hombre íntegro. & darle al mundo entero un nue!o sabor, in'undirle sa!ia nue!a. ?eno!arlo todo. ?ehacerlo todo desde sus cimientos. 3mplantar en el mundo una nue!a ci!ili%acin: la del amor. 14e parece cosa de poca monta2 1Se puede seguir a @risto a medio gas2 1@uándo piensas decidirte claramente por *esucristo2
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)n combate singular. "apolen, en un momento de sinceridad, comentaba: «&o ue he ganado todas las batallas $ he conuistado Europa, no he sido capa% de !encerme a mí mismo». Es la batalla más dura. ero la más necesaria. Es la batalla ue te propone *esucristo para entrar en su ?eino. 1En u5 consiste2 >@uando sientas deseos de !engarte... perdona. >Si notas ue nace en ti la en!idia, reacciona en seguida; habla bien de tu amiga. >Mani(esta a tus padres la !erdad, sin e0cusa, aunue llegaran a castigarte. >/e eliminando de tu !ida todo lo ue signi(ca «capricho»: en el comer, beber, !estir, etc.. >"o cedas ante las «pocas ganas» de estudiar o trabajar. >roponte con claridad !i!ir la pure%a de pensamientos, palabras $ acciones. Es !irtud indispensable para el !aliente. >#a primera batalla a !encer todos los días es... «la de las sábanas». 1Me comprendes2 4endrás mucho adelantado. >re(ere dar, antes ue recibir; trabajar, más ue descansar; escuchar, antes ue hablar; sacri(cio, más ue placer. >#o primero $ lo +ltimo ue has de tener siempre en cuenta para tu combate interior, es >atiende bien>: #e!antarte en 20
seguida de cualuier caída. Esta es la primera !ictoria. #a más necesaria, la más posible. #a ue debes $ puedes lograr a cada momento. Si logras le!antarte en seguida, te prometo la !ictoria (nal.
$ luego a la conuista "o cono%co ning+n h5roe sin a'án de conuista. "i ue ha$a puesto límites a su ilusin. "i ue se ha$a echado para atrás por un desprecio o un 'racaso. *esucristo uiere j!enes con !oluntad de conuista. 14ienes espíritu de conuista2 E0amínate: B14ienes inter5s porue en tu curso ha$a ma$or ambiente de estudio $ seriedad en las clases2 1Au5 accin positi!a has hecho para ello2 N 1-as logrado una plena con(an%a de tus padres por tu actitud sincera, por tu espíritu de trabajo $ responsabilidad2 N 1 Saben tus amigos ue a ti no te pueden proponer nada ue sea contrario a la honrade% o a la pure%a N 14u amistad le ha ser!ido a alguno para ser más estudioso, más bien hablado, más responsable2 N @uando en tu pueblo, en tu casa o en el colegio se busca un muchacho responsable, 1piensan instinti!amente en ti2
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N 14e has es'or%ado por «crear» di!ersiones sanas, con ue pasar tus ratos libres con tus amigos2 N El dinero ue posees 1lo gastas e0clusi!amente para ti, o dis'rutas empleánBdolo para complacer a tus hermanos, amigos, necesitados, etc.2 N 1Esperas a ue te digan lo ue has de hacer, o tienes espíritu de iniciati!a2 N 1-as pensado ue *es+s puede llamarte a entregar toda tu 'uer%a $ tu !ida a su ser!icio en el apostolado o en la !ida misionera2 1Au5 le responderías, si o$eras su llamada2 N 1-as sabido alguna !e% «aguantar» las risas o el desprecio de los compa6eros, sin echarte para atrás ante el deber o el bien2 ?epasa bien estas preguntas. ueden ser un programa.
)n h5roe na!arro. «Siento un gran go%o en marchar al *apn, por ser un !iaje de muchos peligros, de tempestades, !ientos $ ladrones. "ada me espanta, con tal de dar a conocer a *esucristo.» Es *a!ier. rancisco *a!ier. Estamos en 78O. = sus H a6os es $a pro'esor en la )ni!ersidad de arís. )n jo!en inuieto, listo, ambicioso, con un gran por!enir. usca la 'ama, la gloria... 3gnacio, otro espa6ol, se da cuenta... $ lo persigue: 22
«"o uiero cortarte las alas, *a!ier, ue uiero pon5rtelas. 1De u5 te apro!echa ganar todo el mundo, si pierdes tu alma2» *a!ier se siente molesto ante 3gnacio. ero !a pensando en sus palabras. or (n comprende. & se decide por el ideal más sublime, la empresa más grande: conuistar el mundo para *esucristo. Mu$ unido a 3gnacio $ a sus amigos se hace misionero. Marcha a la 3ndia. #as di(cultades, los peligros ue tiene ue superar le entusiasman. El amor a *esucristo le pone alas en los pies. ?ecorrida la 3ndia predicando a *esucristo, se entera de la e0istencia del *apn. & allá !a, a pesar de todos los peligros. ermanece dos a6os en el *apn. ero *a!ier uiere más. -a oído hablar de la inmensa @hina $ uiere conuistarla para @risto. El 8 de diciembre de 7H, a sus 9I a6os, muere *a!ier en la isla de Sanchn, con los ojos puestos en @hina. San rancisco *a!ier.
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UNA MARAVILLA ANTE TI Estás en la mejor edad, te decía al principio; $ lo repito. #a mejor edad para comprender, para descubrir... $ para go%ar. Sí, para go%ar. &o no uiero cortarte ilusiones, sino ponerte alas. Me da pena !er a tantos j!enes bebiendo en charcas: cuando ha$ más arriba... en la monta6a... 'uentes limpias $ 'rescas. Edad para descubrir. Auiero ue descubras la !ida, ue !ibres por el amor, ue te relaciones con los chicos $ chicas; ue entiendas la amistad, la libertad; ue goces con tu 'amilia $ tu trabajo. Auiero hablarte de la di!ersin, para ue te di!iertas más ue nadie... Edad para comprender. Estás >diría $o > como estrenando tus ojos, tu mente, tu cora%n. #a mejor edad para comprender por u5 las cosas, tan grandes $ bellas como las ha hecho Dios, las hemos dejado los hombres tan sucias, tan asuerosas. 1Auieres sanear la belle%a de las cosas, redescubrirla, reconuistarla2 Au5 gran misin la tu$a< ero 1cmo comprender..., descubrir... $ go%ar toda esta belle%a2
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@on ojos limpios. #os ojos del cora%n. orue es con el cora%n como se deben mirar todas las cosas. #as mara!illas ue han salido del amor in(nito de Dios, solamente pueden comprenderse con el cora%n. ero con cora%n limpio. ara ue me entiendas: Es imposible ue descubras $ goces plenamente de la belle%a del mundo $ de las cosas, si tienes el cora%n sucio de pecado: de en!idia, de a!aricia, de pere%a, de sensualidad. 14ienes limpios los ojos del cora%n2 Eso es lo primero, muchacho.
@on lu% superior. Dios ha creado la !ida, $ el cora%n del hombre $ la mujer, nos ha dado la libertad... 4odo lo ha hecho El. #o conoce todo mu$ bien. 1"o te parece, pues, ue !ale la pena escuchar su palabra, aceptar su criterio sobre la !ida, el amor, el dolor, la ciencia...2 & Dios nos ha hablado de todo: a eso se le llama la ?e!elacin, la Sagrada Escritura. Es más; Dios se ha hecho hombre >*es+s> $ ha !i!ido estas grandes realidades ue ahora se abren a tus ojos. & ha 'undado su 3glesia para ue transmita a todos los hombres de todos los tiempos el aut5ntico pensamiento de Dios. 25
#a lu% de la 'e. Au5 regalo tan grande te ha hecho Dios<
-a%te sordo a otras !oces. Me comprenderás enseguida. Si uieres abrirte a la lu% de Dios, a su criterio sobre las cosas; si uieres hacerle caso a El, cerrarás instinti!amente los ojos $ los oídos a otras lecturas $ !oces ue uieran presentarte la !ida de otra manera. -as de ser !aliente. ?adical. )na lectura, un espectáculo, un amigo... cualuier cosa ue te aparte del camino recto, ue enturbie tu cora%n. uera<, ni escucharlo siuiera< -as de «desinto0icarte» de tanto !eneno como el «mundo» ha metido en ti.
& pídele a Dios su 'uer%a. S5 sencillo desde ahora. Me has dicho ue eras d5bil. #o comprendo. "o slo necesitas de Dios la lu%, sino tambi5n la 'uer%a. Aue no se trata slo de «!er» las cosas, sino de actuar, de «tomar partido». & para esto no basta tu !alentía, ni la de nadie. 1"o recuerdas ue el pecado nos ha dejado «tarados»2 ide la 'uer%a de Dios para ser consecuente con lo ue !eas, para dar un puntapi5 a todo ue te estorbe, para no temer a nada ni a nadie. & pide sobre todo la 'uer%a de Dios para perse!erar en el bien. 26
1reparados2 1#istos2 &a< =sí, como los corredores. @on los ojos limpios, con la lu% de la 'e, con la 'uer%a de Dios $ decidido a «cargarte» cualuier estorbo, estás preparado $ listo para emprender la carrera. 4+ entenderás la !ida. "o para «agarrarte» tontamente $ a'anosamente a ella. Sino para gastarla $ entregarla noblemente por un ideal. 4+ entenderás el amor. "o para «jugar» al amor. Aue con las jo$as no se juega. & el amor es una jo$a !aliosa. Auien contemple tu !ida ha de saber u5 es amar. 4+ entenderás el trabajo. & go%arás trabajando. & no serás escla!o, sino re$ en tu trabajo. 4+ entenderás la libertad. Aue es algo mucho más grande $ noble ue «hacer lo ue me d5 la gana». #o entenderás todo: la 'amilia, el estudio, la amistad, la di!ersin... #o entenderás todo... $ go%arás con todo. ero, no ol!ides... limpia tu cora%n, busca la lu% de Dios, ci5rrate a cualuier estorbo $ pide la 'uer%a de arriba.
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LA VIDA ES PARA DARLA #a /3D= es la primera realidad con ue te encuentras. @uando, de peue6o, abriste los ojos por !e% primera. & ahora ue los abres a la /3D= de una 'orma especial, con una nue!a ilusin. 1Sabes el «plan» de mucha gente2 /i!ir muchos a6os... !i!ir para comer... !i!ir para go%ar lo más posible... !i!ir para acumular dinero... o !i!ir ciegamente, sin sentido. ara 5stos la muerte es el (n. /a$a programa tan ridículo< =sí, más o menos, entendía tambi5n la !ida rancisco *a!ier en la )ni!ersidad de arís. ero un buen día 3gnacio le pregunt: «& luego 1u52» «#uego ser5 pro'esor... tendr5 'ama... tendr5 dinero...». ero 3gnacio sigue: «1& luego2». «#uego morir5, claro». «& para todo esto 1!ale la pena !i!ir2». Esta 'rase abri de(niti!amente los ojos de *a!ier a la !erdadera !ida. #a !ida es un don de Dios. Es demasiado grande para gastarla tontamente, sin sentido. 4e lo digo de una !e%: #a !ida es para darla. =sí lo entendi *a!ier. & la dio por entero. Se dio por entero. rancisco *a!ier, el apstol de la 3ndia $ del *apn, moría a 28
los 9I a6os, 'rente a la @hina. San rancisco *a!ier: !ida plena $ 'ecunda.
Darte siempre... en todo... totalmente. Auiero e0plicártelo bien. orue uiero ue goces mucho, ue goces del todo en la !ida. @on la !ida sucede algo e0tra6o. Slo se tiene cuando se da. Slo se !i!e !erdaderaB mente cuando se entrega la !ida, cuando se gasta por un ideal. 4anto !ale tu !ida cuanto !ale tu ideal. or eso la !ida de muchos !ale bien poco. 1Auieres !i!ir una !ida plena $ 'ecunda2 El programa es claro: Darte siempre, darte a todos, darte totalmente. "o es un programa de «crios», lo s5. or eso te lo propongo; ue $a no eres un crío. & u5 abanico de campos para dar tu !ida< Dar la !ida en tus estudios. Aue no ha$ uien d5 golpe. Aue se hace todo menos estudiar. Dar la !ida en tu 'amilia. Si en cada 'amilia hubiera uno ue tomara eso en serio...< Dar la !ida en una pro'esin. uscando ser competente, responsable, ser!icial, honrado... Dar la !ida a tus amigos. @ediendo, sacri(cándote por ellos, comparti5ndolo todo. Dar la !ida a una esposa, a un esposo. Au5 grande%a $ 'ecundidad la de 29
tu matrimonio, si te preparas desde ahora $ lo entiendes así< Dar la !ida a unos hijos. & con la !ida darles tu mismo ideal. 14e imaginas la inPuencia de esta cadena2 Dar la !ida por entero a Dios, como sacerdote o misionera. = Dios... $ a los hombres, por un ideal superior. Empie%a a so6ar, muchacho, muchacha. Aue lo tienes todo por delante. 4odos los campos te esperan.
So6ar... sí. ero se trata $a de empe%ar. "o es cuestin de ideas, más o menos bonitas, ue pueden gustar. Se trata de !ida. & la !ida slo se !i!e !i!iendo, 1me entiendes2 or eso, !o$ a «aterri%ar» a tu !ida de cada día. -emos dicho ue se trata de dar. Dar... 1u52 Da tiempo a tus padres, haci5ndoles peue6os $ continuos ser!icios, siempre ue puedas $ sin ue te lo pidan. Da alegría a tus hermanos: dejándoles siempre lo mejor, prestándote a a$udarles en todo, jugando con ellos, complaci5ndoles... Da de tus cosas a los amigos. "o consideres tus cosas plenamente tu$as. Son «tu$as», pero «al ser!icio de todos». Da a todos sonrisa, amabilidad. Esto supondrá atencin, ol!ido de ti... $a s5 ue 30
cuesta. ero el mundo se está perdiendo por 'alta de esto. Da generosamente de tu dinero para las gra!es necesidades del mundo. Da iniciati!a, 'uer%a, cualidades. 4oda tu persona al ser!icio de los demás, en la escuela, en casa, en la di!ersin... En una palabra: "o te ahorres nunca trabajo $ es'uer%o. onte siempre en actitud de dar. uede ue acabes rendido. ero !i!irás inmensamente 'eli%. 4e lo aseguro.
-abla *es+s «El ue uiera conser!ar su !ida la perderá. El ue la pierda por amor a Mí $ al E!angelio, la encontrará.» «"o he !enido a ser ser!ido, sino a ser!ir.» Son 'rases de *es+s. 1#as entiendes2 ero Dios no se ued en «palabras bonitas». Sabía mu$ bien ue dar >$ mejor a+n, darse> es mu$ di'ícil. ero es el +nico camino de la 'elicidad. Q1@mo meter en nuestra pobre cabe%a este criterio2 1@mo estimularnos a dar2 1@mo hacernos capaces de ello2 ensado... $ hecho. Dios se hi%o hombre: es *es+s. 1El resumen de su !ida2 #o hace San #ucas: «as haciendo el bien». /i!i para dar, para darlo todo, para darse. 31
"os dio su doctrina: todos los pueblos de alestina escucharon la !o% de *es+s. & hasta los con(nes de la tierra ha llegado su mensaje. "os dio su ejemplo: ejemplo de todo; pero, sobre todo, de amor, ser!icio, entrega, humildad. "os dio su !ida. "o se la «uitaron». Aue la dio !oluntariamente, hasta la +ltima gota de su sangre. "os dio su madre: María es, desde entonces, nuestra Madre. & todo, para darnos su gracia, su espíritu. & con ello hacernos tambi5n a nosotros capaces de darnos $ ser así, como El, inmensamente 'elices. Este es *es+s. Este es su ejemplo.
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SOLO EL AMOR Muchacho, muchacha. #e!anta tu mirada. & tu cora%n. 4ienes derecho a so6ar. Dios te ha creado para amar. & slo el amor puede hacerte 'eli%. 1-as pensado lo encantador ue tiene ue ser hacer 'eli% a otra persona, gastar la !ida por ella...2 Au5 mara!illa la !ida de unos esposos ue se uieren< Au5 delicade%as< Au5 detalles $ atenciones continuas< @mo go%an en esa unin para siempre... ol!idándose de sí $ pensando slo en el otro...< & los padres ue se !uelcan en sus hijos< Slo buscando su bien. Des!i!i5ndose por ellos. El amor colma su cora%n de alegría. & cuántos hombres $ mujeres, j!enes $ muchachas ue, en cualuier estado de !ida, !i!en para los demás, esparciendo el bien, sembrando cari6o $ alegría por douier...< iensa, por ejemplo en un sacerdote, en una misionera... Slo el amor puede llenar el cora%n. ero el amor sincero. "o un amor «egoísta», sensiblero, barato... como muchas !eces !es a tu alrededor Ken muchachos $ muchachas ue «juegan» al 33
amorL. El amor no es un juego. Es algo mu$ grande. & ue, por serlo, tiene un precio mu$ ele!ado. Slo puede decir ue ama el ue se ol!ida de sí $ se entrega a los demás. =nimo, pues<, muchacho, muchacha. "o tengas miedo de amar. @uántas !eces has so6ado en amar< Sue6a sin miedo. Aue t+ $ $o, $ todos, no hemos nacido para otra cosa. ero... limpia cada !e% más tus ojos $ tu cora%n, para entender el amor... para entregarte realmente al amor.
4res cauces para el amor. Muchas !eces habrá surgido en ti la pregunta: 1Au5 !o$ a hacer2 1Au5 !o$ a ser, de ma$or2 &o no !o$ a responder en concreto a tu pregunta. Eres t+ uien debes decidir. ero atiende. Seas lo ue seas, hagas lo ue hagas, slo tendrá sentido tu !ida, si la gastas en amar. Slo así habrás ser!ido de algo. Slo así serás 'ecundo. &o uiero mostrarte los tres cauces ue se abren ante ti, $ en los ue puedes !erter todo el caudal de amor ue sientes bullir en tu cora%n. Eres jo!en toda!ía. "o sabes por dnde te llama el Se6or. ero ten por seguro ue te llamar a amar. "o ha$ otra !ocacin.
3. El matrimonio cristiano. 34
Es una mara!illa de Dios. 4ienes ue tener una idea mu$ grande del matrimonio. &a desde ahora, claro ue sí. Es un cauce estupendo para darse, para amar, para entregarse. Au5 cosa tan grande: un esposo ue se ol!ida de sí, ue slo piensa en dar. )na mujer cari6osa, atenta, acogedora siempre, sacri(cada...< & los dos !olcados en sus hijos: escuchándoles, comprendi5ndoles, jugando con ellos. ara sus hijos el cari6o, el es'uer%o, el tiempo $ todo. Au5 cauce para el amor< Au5 'elicidad< Au5 plenitud< & u5 inPuencia< Si Dios te llama para el matrimonio, dale gracias $... prepárate $a desde ahora.
33. Sacerdotes... 1para u52 Slo para una cosa: para amar. ara contar a los hombres el amor in(nito de Dios. ara ense6arnos a amar. ara comunicarnos en los Sacramentos, la Gracia $ el erdn de Dios; en de(niti!a, su amor. & hacernos así capaces de amar. El sacerdote !i!e entre nosotros para hacer de cada parrouia una comunidad de amor... una sola 'amilia, donde se ame al adre $ se !i!a para los hermanos. El sacerdocio es !ocacin de amor. or eso, slo el sacerdote ue ama a todos, siempre $ del todo es un aut5ntico sacerdote. Es un «doble» de *es+s. 35
El sacerdote, deseoso de una belle%a superior de la !ida, se entrega del todo a la 3glesia, a la sal!acin de sus hermanos. & recibe de @risto una nue!a plenitud, prometida a los generosos: una íntima 'elicidad incomparable. 1-as pensado, muchacho, si Dios te llama por este camino de amor total2
333.
#a !irginidad.
1& para las muchachas2 =tencin, las j!enes. = muchas os llama Dios para el matrimonio. =delante por este camino de amor. ero a algunas *es+s os está llamando por otro camino. 4ambi5n de amor. & de amor pleno $ total a *es+s $ sus intereses: es la !ocacin religiosa o misionera. En el cora%n de una muchacha limpia se inicia a !eces este diálogo misterioso: «1=ceptas >dice *es+s> ser mi esposa $ 'undir tu cora%n con el mío2 Auiero hacerte mu$ 'ecunda $ mu$ 'eli%. En !e% de un peue6o hogar, uiero ampliar in(nitamente el alcance de tu cora%n.» & ellas, «dejándolo todo» le siguieron. & unas se dedicaron a orar. Ctras, a la maternidad espiritual en el apostolado. & otras !uelcan su amor en el ser!icio a los ancianos, a los en'ermos, a los pobres, a los ni6os... @uántas maneras de ser!ir a la 3glesia $ a los hombres< 36
&, en el 'ondo, la +nica e0plicacin: el amor.
Meteos esto en el cora%n. Aue no podr5is alcan%ar el (n $ go%o del matrimonio: >ue 5l !i!a para ella $ ella para 5l $ los dos para Dios !olcados en los hijos>, ni tampoco el (n $ el go%o del sacerdocio o de la !irginidad >!i!ir slo para *es+s $ sus intereses>, si no matáis en !osotros mismos ese «bicho malo» ue se llama «$o», egoísmo. Si no lo matáis, ser5is unos desgraciados, tanto si os casáis, como si os hac5is sacerdotes o religiosas. orue el matrimonio, el sacerdocio $ la !irginidad son todas !ocaciones de amor.
Esa es la preparacin para el amor. #impiar el cora%n, «liberarlo» del egoísmo $ de todas sus mani'estaciones, ue son los siete !icios capitales. El ue no lucha contra su pere%a, contra la en!idia, la soberbia, la a!aricia $ la lujuria, la ira $ la gula... estará siempre atado, no estará libre para el amor. Si no mata el egoísmo no será 'eli% con este muchacho o muchacha ue tanto le gusta.
1Auer5is matricularos en la escuela del amor2
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=hí la ten5is: es la 'amilia. El ue sepa obedecer a sus padres con prontitud $ alegría; el ue !i!e de cara a sus hermanos, sacri(cándose siempre gustosamente por ellos... será un e0celente esposo o esposa. & si Dios lo llama para sí, será un e0celente sacerdote o religiosa. orue en su 'amilia habrá aprendido a no !i!ir para sí. Estará preparado para el amor.
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CHICOS Y CHICAS #a atraccin entre !osotros es natural. /uestra amistad, necesaria. Dios lo ha uerido así. ero, 1cmo uiere Dios !uestra amistad $ relacin2 De eso se trata. Muchacho, muchacha. #impia tus ojos, ue se abre ante ti un panorama encantador. 1Encantador2 Sí..., pero atencin. =hí, como en todo, ha$ ue desinto0icarse. Desinto0icar ojos $ cora%n. Aue, a tu edad, han entrado $a por tus ojos $ posiblemente has aceptado en tu cora%n muchas tonterías a este respecto. En re!istas, películas, con!ersaciones, o en plena calle, entre j!enes $ ma$ores, se te presenta continuamente el amor pro'anado $ ridiculi%ado. or esto te repito ue debes desinto0icarte con !alentía. -acer un «la!ado» de ojos $ de cora%n. De lo contrario, no entenderás nada. #o estropearás todo. 1-as !isto la nie!e2 Au5 blancura $ u5 limpie%a< ero... cuando la pisamos... @hicos $ chicas. Slo si sois limpios $ puros entender5is $ go%ar5is plenamente con !uestra amistad.
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1?elacionarme2 1@uándo2 1@on ui5n2 1@mo2 1ara u52... @orre por ahí un libro titulado «orja de hombres». Su autor nos cuenta la con!ersacin ue tu!o un día con un grupo de j!enes $ muchachas. #e preguntaban estas mismas preguntas. #es contest: «ara el trato entre chicos $ chicas, hacen 'alta chicos $ chicas». 14e imaginas el chasco $ la sorpresa de auellos muchachos2 ero, al (n, comprendieron. 14+ has «comprendido» la 'rase2 )n muchacho holga%án, caprichoso, cobarde, indolente $ 'also... ni ahora ni nunca tendrá nada ue o'recer a una muchacha. Ese no es un chico. Es una «caricatura». #e 'alta el encanto propio del jo!en: el espíritu de trabajo, de sacri(cio, la !alentía, la iniciati!a, la lealtad $ noble%a. & auella muchacha en!idiosa, !anidosa, egoísta, coueta, 1es realmente una chica2 1Merece ue se la miren2 En cambio, u5 encanto una muchacha sencilla, diligente, amable, sin pretensiones, sacri(cada $ humilde, limpia $ !aliente< @hico, chica... 1Cs estáis preparando para ser así2 1Estáis luchando por ser así2 1or conseguir la !irtud2 1or aumentar $ culti!ar !uestro !alor $ belle%a interior2 /uestra amistad entre unos $ otras, !uestras pandillas, !uestro juego $ di!ersin, !uestras con!ersaciones... deben 40
a$udaros a 'orjar !uestra !oluntad, a conseguir ese encanto de la !irtud; deben estimularos al trabajo $ al estudio. Si el relacionaros no os a$uda a eso, 'alla la «base». "o habrá chico ni chica. 1ara u5 continuar hablando de la relacin entre ellos2... 4odo será una pena... $ terminará en !icio. "o puede ser de otra manera. ero t+ no uisieras correr por auí. &a lo s5. «& sin embargo...» >Sin embargo, 1u52 1Aue te encantan las chicas2 1&a ti, muchacha, los chicos2 "aturalmente. & enhorabuena< ara ti hablo.
D5jame decirte cuatro cosas. 7. Esa atraccin ue sientes hacia ellas, o hacia ellos, es una llamada de Dios a prepararte seriamente para ser padre o madre. Este pensamiento ha de orientar tu comportamiento. -a de hacerte mu$ responsable en tu casa $ en la escuela, contigo mismo $ con los demás. H. "o te con!iene, a tu edad, «singulari%ar» tu amistad con una chica o chico concretos. #a ra%n es sencilla, no puedes saber toda!ía u5 muchacha o muchacho es para ti. odrías crear en ti $ en ella ilusiones prematuras, ue os harían mucho da6o. 8. #a amistad 'uerte $ leal con j!enes de tu mismo se0o es, a tu edad, mucho más necesaria de lo ue te parece. Esa amistad $ trato robustecerá en ti las 41
!irtudes propias ue te darán encanto $ belle%a. 9. En el trato con ellas o con ellos, naturalidad, sencille%; pero, al mismo tiempo, !alentía para cortar por lo sano cualuier cosa turbia.
#a pure%a es ho$ bella $ posible. -o$ se desprecia esta !irtud. & es ue, normalmente, uno desprecia lo ue se siente incapa% de poseer. "o lo ol!ides. Slo una ju!entud limpia $ pura será una ju!entud de carácter 'uerte $ de !oluntad, pronta al sacri(cio $ capa% de grandes ideales. "ada, en cambio, puede esperar la sociedad de una ju!entud corrompida, blanda $ escla!a del !icio. ero la pure%a e0ige un respeto $ un cuidado especial. Si uieres conser!ar o recobrar tu pure%a, has de ser !aliente. Es !irtud de !alientes. Cído (no para distinguir cualuier peligro $ prontitud en apartarlo. &, si has caído, !alentía $ prontitud en le!antarte. -as de ser humilde. Slo con la a$uda de Dios es posible la pure%a. ide esa a$uda a Dios. & a María, tu Madre, ue sabe mucho de eso.
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UN AMIGO ES ALGO GRANDE #uisa $ @armen salen siempre juntas. Son inseparables. & no admiten a nadie más. 1Son amigas2 @arlos le pasa siempre el e0amen a =ndr5s. )n día casi los pillaron. 1Son amigos2 = Mari a% la rega6aron sus padres por lo de auella película. ero es ue le había 3n!itado ili, $ no iba a decirle ue no. Son mu$ amigas< 1Son amigas2
= !er si nos aclaramos. orue auí cada uno dice lo ue le parece. 4+ tambi5n tienes amigos 1!erdad2 /amos a pensar un poco. 1Aui5nes son tus amigos2 1Au5 haces con tus amigos2 =nda, pi5nsalo. Salís juntos, os in!itáis, jugáis, os di!ertís, os contáis muchas cosas... 1Au5 más haces con tus amigos2 1Me permites ue te hable como a un hombre2 =nota, pues, $...
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/eamos si tienes amigos. Desde ue sales con esa amiga, 1estudias más2 1"o2 Entonces, no es amiga. 1#e has dicho a edro ue, como siga contestando así a su madre, !as a tener ue dejarlo2 1"o2 ues no eres amigo. 1@uántos amigos te han ad!ertido ue estás poco atento en clase2 1"inguno2 Entonces, no tienes amigos. Desde ue 'recuentas ese grupo, 1eres más educado, más ser!icial, más limpio, más bien hablado2 1"o2 Entonces, 1serán amigos2 Debes buscar. uscar... $ elegir a tus amigas. & 1cmo deben ser2 "o importa ue sean «listos» o «cortos». usca ue sean estudiosos. #a amistad no intenta apro!echarse de los «ejercicios» del otro, sino de su ejemplo. "o importa ue sea rico o pobre. usca ue sea educado $ limpio: en sus obras $ en sus palabras. Sea «gracioso» o no lo sea, poco importa. 3mporta más ue sea !aliente: ue sepa decirte la !erdad, aunue te en'ades. Aue ante 5l no te sea 'ácil hablar de ciertas cosas o decir mal de los otros, porue no lo !a a consentir. Aue sepa dejarte enseguida, cuando le llama su madre o le reclama su deber. 14ienes muchos amigos así de educados, estudiosos $ !alientes2 44
1"inguno2 "o me e0tra6a. Es ue abundan poco. ero no ol!ides ue es 'abuloso $ necesario tener amigos. -asta el mismo *es+s tu!o necesidad de ellos. 1Au5 hacer, pues, si ha$ tan pocos2 -a$ libros enteros ue hablan de «@mo conseguir amigos». &o !o$ a ser más bre!e. /o$ a darte una receta in'alible. ru5bala.
usca más SE? amigo ue 4E"E? amigos. =sí de sencilla es la cosa. S5 t+ estudioso, educado $ limpio, s5 !aliente... $, no lo dudes: encontrarás amigos. =lguno de tu «cala6a» se te pegará. =h< $ no será uno slo. ronto ser5is un grupo de amigos. & empe%ar5is a palpar lo 'abuloso ue es la amistad. Go%ar5is preparando juntos una e0cursin, buscando cada uno complacer al compa6ero, a$udándole en la di(cultad, e!itando lo ue le molesta, compartiendo la comida, el trabajo, el canto, la alegría... & go%ar5is en los estudios, e0plicándoos los puntos di'íciles, estimulándoos al es'uer%o, a la atencin, alegrándoos sinceramente de los 50itos del amigo, !iendo cmo, juntos, sois un estímulo para toda la clase. & go%ar5is en !uestras casas, !iendo ue !uestros padres se sienten padres de todos !uestros amigos, $ cmo les abren gustosos todas las puertas... 45
& go%ar5is en todo: en casa $ en la calle, con el sol $ con la llu!ia, el domingo por la tarde $ el lunes por la ma6ana... 1Sabes por u52 orue la alegría la lle!ar5is con !osotros, dentro de !osotros, $ ninguna circunstancia os la podrá uitar. & u5 'ácil será la di!ersin< "o caer5is en el enga6o de encerraros, horas $ horas, respirando humo, oscuridad, alcohol $ suciedad en una sala de (estas. "o. Cs di!ertir5is de mil maneras. @rear5is !osotros !uestra di!ersin, $ pondr5is en ello trabajo, !oluntad, imaginacin... $ dis'rutar5is di!irtiendo a los demás. =h< $ go%ar5is tambi5n hablando sencillaBmente de !uestras preocupaciones; de los chicos $ de las chicas; de lo ue pensáis hacer el día de ma6ana $ aprender5is a !alorar $ a respetar toda !ocacin; comprender5is lo grande ue es ser un buen maestro, m5dico o misionera, secretaria o mecánico: $ todos os animar5is a seguir el plan de Dios sobre !uestras !idas $ a ser!ir así, desinteresadaBmente, a la sociedad. & go%ar5is consultando a uien pueda orientaros en muchas cosas de la !ida ue ahora comen%áis. Go%ar5is, go%ar5is, go%ar5is a lo grande< Au5 grande es la amistad< Au5 grande es tener amigos< ero... amigos de !erdad.
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SER LIBRE Muchos con'unden algo tan importante como la libertad. Ser libre es algo grande. &, por lo mismo, di'ícil. Ser libre es ser «due6o de sí». El ue se sujeta a sus caprichos, a las ganas, al dinero, al !icio..., no es libre, aunue «haga lo ue uiera» o ande suelto por la calle, sin control... #e 'alta la !erdadera libertad: la libertad interior.
Manolo, #ucí $ epe. Manolo aguarda impaciente el pr0imo a6o. 4endrá ue salir del pueblo para estudiar. «"o me podrán controlar» > piensa. & empie%a a sentirse libre. 1Eso es la libertad2 #a libertad no está re6ida con la obediencia. #ucí tiene 79 a6os. Su batalla diaria es con su padre, ue es «un mandn». & #ucí uiere ser libre... 1Sabe #ucí lo ue es libertad2 #a libertad no está re6ida con el respeto $ el amor. Este a6o epe deja la escuela. -a dicho: «&a era hora. &a esto$ harto de empollar, $ de deberes. =hora so$ libre». 47
1Es realmente libre epe2 "o. #a libertad no está re6ida con el trabajo ! el estudio. 4rabajo, estudio, obediencia, amor, respeto, es'uer%o... son alas, son raíles para llegar a ser libres de !erdad.
4e gustaría !olar 1!erdad2 @omo los pájaros... libre, sin trabas, con la tierra a tus pies. ero, 1sabes por u5 !uelan los pájaros2 4ienen más 'uer%a en las alas ue pesade% en el cuerpo. Diríamos más espíritu ue materia. 1Me !as entendiendo2 1/as !iendo el camino para llegar a !olar, para llegar a ser libre2 Si el tren, para ser más «libre», se uisiera salir de los raíles, 1iría más rápido2; 1iría más seguro2; 1llegaría a su meta2 #os raíles le son !entajosos al tren..., le son... imprescindibles. Salirse de ellos sería... una catástro'e.
/o$ a hacerte un e0amen. ero no te pongas ner!ioso. Sacarás sobresaliente. @ontesta, pero antes piensa. & se6ala la !erdad. 1Aui5n es más libre2 El ue llega a su casa a la hora ue uiere o el ue obedece a su madre. El ue !ence con trampas, o el ue sabe perder.
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El ue !e cualuier programa o película en la 4/, o el ue sabe prescindir de lo ue no le apro!echa. El ue pasa el día jugando, o el ue se encierra para estudiar. El ue miente $ se escapa del castigo, o el ue dice la !erdad, aunue le castiguen. El ue sigue sus caprichos, o el ue sabe pri!arse de ellos. El ue no admite ue nadie le mande, o el ue sabe sujetarse por amor. 1@mo !a el e0amen2 Seg+n tus respuestas... 1eres libre2 C 1eres un escla!o2
*es+s de "a%areth: un hombre libre. udiendo ser rico, !i!i siempre pobremente. "o 'ue escla!o del dinero. "unca hi%o milagros para lucirse: slo para hacer el bien. "o 'ue escla!o de su propio poder. "o le espantaron críticas, ni calumnias, ni amena%as. "o 'ue escla!o de nadie. #e buscaba la gente para hacerlo re$, $ se escabull de sus manos. "o 'ue escla!o de honores. Sus amigos le dejaron solo, pero Fl sigui adelante. "i sus amigos le escla!i%aron. Dijo siempre la !erdad; $ sabía ue esto le lle!aría a la muerte. "o 'ue escla!o de su !ida.
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Se dej prender $ matar porue uiso, !oluntariamente. Siempre 'ue un hombre libre.
#ucha por tu libertad. ero... lucha bien. & por la !erdadera libertad. =nota bien el m5todo. "iega tus caprichos. rí!ate de comer 'uera de las horas de las comidas; cuando tengas sed, bebe agua, mejor ue bebidas; tus cigarrillos, tus chicles... 1no son caprichos2 @orta. S5 due6o de ti mismo. Aue no te domine la tele!isin Kno dejes nada por su culpaL. "i los amigos Kcumple tu deber, aunue les sepa malL. "i tus instintos Kno seas complaciente con ellosL. S5 «escla!o» de la !erdad. usca la lu%, nunca la oscuridad. "o mientas por nada del mundo. =cost+mbrate a comentar tus cosas con tus padres. @on(esa tus pecados con sencille% $ cuanto antes. Elige siempre el bien. =unue cueste. =unue los demás no lo hagan $ te dejen solo. ?epara tus caídas. El castigarte a ti mismo no es de escla!os. Será más bien una accin para «reconuisBtarte», $ una prueba ante ti mismo de ue !as en camino de la libertad.
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SER RESPONSABLE 4e lo has oído muchas !eces. >«Eres mu$ ni6a toda!ía». >«4+, a callar». 4e lo has oído... $ te has rebelado interiormente. & te rebelas cuando no se 'ían de ti, cuando te consideran un crío, cuando te !igilan, cuando te pregunta tu madre dnde has estado $ u5 has hecho... 4e rebelas $ piensas ue no ha$ derecho< , ue $a !as siendo ma$or. ero dime: @uando te encargan algo, 1lo cumples «a conciencia»2 @uando te han dejado sola, 1has cumplido igual ue cuando te controlan2 @uando te han dado libertad, 1has hecho lo ue debías2 1"ecesitas ue te manden $ repitan lo ue $a sabes ue debes hacer2 1Eres $a un «hombre», una «mujer»2
#o ue importa... "o es la estatura. Eso interesará en todo caso para un euipo de baloncesto; pero no para ser más o menos hombre. "o es tampoco la edad. Si la edad 'uera lo importante, sería mu$ 'ácil ser hombre: slo habría ue «esperar». "o es tampoco la 'uer%a: aunue algunos cha!ales se lo hagan !aler $ se 51
pongan chulos cuando ganan en una pelea. "o es necesario ue te recuerde >$a lo sabes> ue el 'umar dos pauetes o engullir cuatro copas sin toser o el soltar unos tacos... no signi(ca ser «hombre». Entonces, 1cmo llegar5 a ser un hombre2 Sigamos pensando $ nos entenderemos. Auiero ue tengas una idea mu$ grande del hombre, ue es la gran obra de Dios. Dios lo hi%o el «re$ de la @reacin».
-ombre: el ue act+a con responsabilidad. Es decir, el ue cumple su deber... ...sin presiones ni amena%as. Si act+as por temor al castigo, no !ale. "o te 'ormas como hombre. ...sin miedo a lo ue digan los «amigos». «Digan lo ue digan; aunue me uede solo, $o cumplo con mi deber». Estupendo<, !as camino de hombre. ...aunue no le !ea el maestro o el capata%. 14ienes muchos compa6eros ue se comportan igual si está el maestro, como si no está2 1"o2 ues, saca conclusiones. ...aunue cueste. recisamente en lo ue cuesta es donde se 'orjan más rápidamente los hombres. ...sin poner la mirada en el premio. El premio !endrá Ksobre todo el de DiosL. ero 52
pon tu mirada en el deber. Eso es lo primero. ...con iniciati!a. "o espera ue se lo manden. & pone en lo ue hace cabe%a $ cora%n. 1Au5 te parece2 Seg+n eso, 1ha$ muchos hombres2 1Se «estila» el actuar con responsabilidad2 14+ eres responsable2 Ese es el camino para ser hombre.
*uan =ntonio me decía: >&a !eo ue he de ser responsable. & lo uiero. & me es'uer%o. ero... no puedo. So$ d5bil... $ caigo. #e contest5: >4e comprendo. =dán tampoco 'ue responsable. & de ahí !iene en gran parte nuestra debilidad. ero *es+s ha curado el pecado de =dán $ sigue curando al ue se acerca a El. *uan =ntonio me hi%o caso. De eso hace dos a6os. -o$ es un e0celente *e'e de @ampamento.
=terri%a... en tu campo. En el campo de tus responsabilidades. Donde has de demostrar lo ue eres. Donde has de 'ormarte como hombre. S5 responsable ho$ en tu campo... $ no lo dudes<, ma6ana habrán de contar contigo en campos de mucha responsabilidad.
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4u curso. > 1@mo marchan tus compa6eros2 "o puedes desentenderte. Su conducta depende de ti. 4u 'amilia. > En tus manos está la alegría de cada uno de sus miembros. iensa lo ue esto te e0ige. 4us estudios. > #le!arlos sin a(cin, con rutina, medianamente... como los lle!as... es el camino para ser un «cualuiera», «del montn». 4u cargo. > @uando te encomienden una cosa tus padres o el maestro, o tus amigos, pon todos tus sentidos en hacerlo lo mejor ue sepas... $ hasta el (nal. Esa es la 'orma práctica de crecer como hombre, de llegar a ser responsable. 4us cualidades: 'ísicas e intelectuales. Desarrllate por entero. El mundo te necesita. Dale a tu !ida un aire de !alentía, de dure%a, de trabajo, de alegría... $ desde ho$ 'elicito a los ue tengan la suerte de encontrarse contigo.
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EN TU FAMILIA 4+ $ $o, sin buscarlo, desde hace a6os, nos hemos encontrado matriculados en una escuela, la mejor escuela. #a 'amilia es la mejor escuela para aprender a !i!ir, ue es la asignatura más importante. En tu 'amilia tienes el campo más concreto $ la ocasin más constante para demostrar tu responsabilidad. 4ienes un «papel» ue desempe6ar. )n papel de mucha importancia. 4us padres $ tus hermanos son los destinatarios de tu accin $ generosidad. 1Serás para ellos moti!o de go%o2 1Estarán orgullosos de ti2 & lo bueno es ue tu representacin ha comen%ado. El teln lle!a $a abierto die% $ !arios a6os. #a 'uncin se titula: «4+... en tu 'amilia». 1@mo !a saliendo tu papel2
-o$ !o$ a contarte una historia. )n peue6a historia, ue toda!ía no ha terminado. #a está escribiendo >con su !ida de cada día> una muchacha de 79 a6os. Su nombre es 3sabel. 55
#a historia empe% en serio hace cuatro a6os. #a 'amilia de 3sabel era una 'amilia normal Kbueno, «era» normal; ho$ es «di'erente»; la culpa la tiene 3sabelL. /erás. 3sabel tenía entonces die% a6os. )na ni6a normal, como muchas ni6as de su edad: desordenada, respondona, poco trabajadora. Su madre $a no sabe cmo decirle las cosas. -a$ ue repetírselas muchas !eces. & ni aun así. Se respira mal humor en casa de 3sabel. )n buen día, en una reunin de ni6as de su edad, alguien les propuso: «Si !osotras uisierais, cuánta alegría reinaría en !uestra casa< 4odo es cuestin de un peue6o es'uer%o. Decís ue les uer5is, pero u5 poco hac5is por agradar a !uestros padres< & es ue no les uer5is de !erdad». = 3sabel le lleg mu$ adentro esta 'rase. & sali decidida. #leg a su casa. =penas cru% la puerta, >Deja los libros en su sitio >grit la madre. >Sí, mamá>. #e dio un beso. Dej los libros en la estantería, el abrigo en el armario. & cepill su ropa $ %apatos. >/o$ a por leche, mamá. 14e con!iene algo más2 Me lle!o al peue6o. =sí le paseo $ t+ descansas un poco. -asta luego, mamá. 3sabel $ =nto6ín bajaron la escalera saltando $ riendo. «Me !a saliendo bien por ahora» >pensaba 3sabel>. «1Au5 le pasa a esta ni6a2» >pensaba su madre>. «#os libros en la estantería, el 56
abrigo en el armario... $ se !a a por leche sin ue se lo manden... =lgo raro ocurre. ero, !amos..., mejor es así.» =l poco rato está de !uelta 3sabel Kmás raro toda!íaL. Deja la leche en la despensa. Saca unos juguetes para =nto6ín. & se mete en su cuarto para hacer el deber. «1Au5 estará haciendo la ni6a2» & mamá entra disimuladamente en el cuarto, como para coger algo. 3sabel está estudiando la leccin. #e!anta la mirada. Sonríe a su madre. & !uel!e a los libros. Mamá calla. =nto6ín juega tranuilo. -ace unos minutos ha llegado papá. 3sabel se ha le!antado para darle un beso. #e ha puesto la tele $ ha colocado mantel, platos $ cubiertos para la cena. asan los días. #os padres de 3sabel están un poco e0tra6ados. 3sabel no es una «santa», pero no es la misma. En la mesa, hace días, no ha$ «sesin de ri6as». 3sabel come todo. =nto6ín está más calmado. El padre puede escuchar las noticias. -asta a mamá le sientan mejor las comidas... Desde hace un tiempo 3sabel se retira más pronto a descansar. =ntes de retirarse, acuesta ella misma al peue6o. «uenas noches, mamá, 1me llamarás a las ocho2» 3sabel se le!anta a las ocho. & a la primera. "unca había ido a la escuela tan limpia, tan despejada... $ tan contenta. & con todos los deberes a punto. -an pasado cuatro a6os desde entonces. -a habido tiempo de todo. "o todo han sido !ictorias. 3sabel ha tenido sus 57
'allos, sus peue6as caídas... ue ha reparado enseguida. #a primera !e% ue pidi perdn... le cost. ero 3sabel contin+a. =hora $a no ha$ uien la detenga. Es incapa% de !ol!erse atrás. "o cambiaría por nada del mundo. Su madre no creía ue durase tanto. -o$ es 'eli% con su 3sabel. & se 'ía de ella plenamente. #a 'amilia de 3sabel «era» normal, como tantas. -o$... es «di'erente». -a$ buen humor, no ha$ palabras «'uertes». @ada uno se es'uer%a por agradar. Diríais ue ha$ entre todos una competicin. & =nto6ín >tiene ahora seis a6os> no se ueda atrás. Son todos 'elices. #a ue a !eces llora... «de go%o» es 3sabel. Es ue... ella ha tenido la «culpa» de todo.
7O puntos de e0amen. -o$ !amos a hacer un e0amen «'amiliar». 4iene die% puntos. 4+ mismo puedes ponerte la nota. En las casillas pon un uno, un cero o un 7=, seg+n con!enga. □ 1Dejas ue tu madre haga cosas ue mu$ bien podrías hacer t+2 Khacer la cama, sacar el pol!o, limpiar tus %apatos, ir a comprar, poner la mesa, la!ar los platos, etc.L. □ 1?e%as con 'recuencia por tus padres $ hermanos2 □ 14ienen ue repetirte las cosas más de una !e%2 1Esperas a ue te manden2 58
14u actitud con tus hermanos es de ri6a, de indi'erencia o de complacerles2 □ 1#es contestas a tus padres2 □ 14ienes con ellos con(an%a para contarles todo lo ue te sucede, o les mientes u ocultas algo2 □ 1?ecoges siempre tus cosas $ las tienes ordenadas, sin dar en eso trabajo innecesario a tu madre2 □ 1Sigues en algo tu gusto personal, sabiendo ue esto disgusta a tus padres o hermanos2 □ 1Eres siempre puntual a la hora de las comidas2 1@omes siempre todo2 □ 1=portas alegría a tu 'amilia con tu actitud, con tu es'uer%o en el estudio, con tu jo!ialidad2 4oma ahora alguna resolucin en el punto más negati!o de tu conducta en casa. □
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EN TUS ESTUDIOS epe es un rebelde. &a de peue6o. ero más ahora, a sus uince a6os. -a pensado mucho. & ha !isto muchas cosas ue no le !an. -o$ es estudiante. & sigue siendo un rebelde. & con ra%n. #e molesta ue se hable en clase: ue eso hace perder mucho tiempo. #e duele ue su madre le mande a un recado mientras está estudiando. rotesta contra la poca puntualidad de un pro'esor. "o acaba de entender el poru5 de las huelgas. regunta $ nadie se lo aclara. C, al menos, a 5l no le con!ence. & sobre todo en los e0ámenes... se pone 'ren5tico. El !er a tantos compa6eros ocupados en copiar... «"o ha$ derecho», se dice para sí. & no creáis ue es un santito. 4ambi5n 5l un día ca$ en la trampa de copiar. ero no creo ue !uel!a... cogi una rabieta contra sí mismo< =uel notable ue le dieron le está uemando en la cartilla. #e da !ergRen%a. & es ue epe es un rebelde. epe se organi%a. 60
epe ha pensado. El no uiere ser un holga%án, ue $a ha$ bastantes. "o uiere malgastar el dinero de sus padres. Auiere ser un hombre. )n hombre de pro!echo... ue no abundan. epe se ha hecho un plan. & lo !a siguiendo a mara!illa. Su lema: apro!echar al má0imo. #a clase. ara 5l es sagrada, como una iglesia. Se ha puesto estas cuatro normas: N untualidad N =tencin N Silencio N =cti!idad .=.S.=. & así se acuerda. & se re!isa.
in de semana. =unue encuentra sus buenos ratos para el deporte, se reser!a tambi5n largas horas para el estudio. #e llaman «e0agerado». #e da igual. ero... es ue trabaja a conciencia. & a gusto. "ada... ue uiere ser un hombre.
Estudio $ deberes. C$ hablar un día de ue el estudio reuiere unas condiciones. #as anot: Soledad: ara 5l no e0iste la tele, el transistor, ni los ruidos. -asta su madre anda de puntillas, cuando epe estudia. 4iempo: «4odo es cuestin de organi%arse» >dice epe>. & saca sus 61
cuatro horas diarias de estudio. & le ueda tiempo para un rato de deporte. M5todo: -a preguntado de cada materia el poru5 de su estudio $ cmo debe estudiarse. & procura siempre limpie%a $ orden.
Su euipo. En su pueblo tiene dos amigos. = !eces se re+nen para estudiar. "o para copiarse los ejercicios, sino para estimularse, para e0igirse, para consultarse. epe es 'eli% con ellos. & sue6a: «Esta e0periencia nos !a a ser!ir.»
#os pro'esores. De los pro'esores, no todos le gustan. "i todo. K"o ol!id5is ue es un «rebelde»L. ero los respeta a todos. Eso sí. & pregunta sin reparos. & pide e0plicaciones cuando algo no entiende. -asta a !eces ha pensado en hacerse pro'esor. /e ahí una misin tan importante ue cumplir...<
E0ámenes. )n poco ner!ioso... sí. ero no le atormentan, ni le sorprenden. #os prepara con tiempo. & re!isa siempre los 'allos de sus e0ámenes. & pide, si con!iene, e0plicacin al pro'esor. 62
-uelgas. &a he dicho ue no las admite, ni las entiende. ero les saca pro!echo. 3ntenta ser honrado $ procura estudiar al menos las ocho horas de una jornada normal. 4iene tantas cosas ue repasar $ ue preparar<
#as !acaciones. #as espera, como todos. ero con más ilusin. #as necesita, porue trabaja. #as apro!echa a mara!illa: campamento, e0cursiones, guitarra, deporte... 4odo, todo... todo lo toma con el mismo inter5s. Es ue no puede estar con los bra%os parados. Es un «rebelde».
epe es un so6ador. #e gusta so6ar. & habla de sus sue6os con los amigos de su euipo. >1Au5 os parece la propuesta2 El a6o pr0imo tendremos ue despla%arnos a estudiar a la capital. 1"o sería 'ormidable juntarnos en un piso $ allí estudiar de (rme2 = sus amigos les ha caído en gracia eso de «montar piso». = !eces le !en pegas a este plan. ero en su entusiasmo encuentran solucin a todas las pegas. 63
#a «pega» ma$or la !en en sus padres: «"o uerrán» >dicen. ero epe les comentaba a sus amigos: >1"o !an a uerer2 Si nos !en responsables, serios $ con amor al estudio... esto$ seguro ue nos dejan. &... han empe%ado a entrenarse. & están haciendo un «complot» para con!encer a sus padres. En los (nes de semana se re+nen en casa de uno u otro de los amigos. Se tra%an un plan serio de estudio. =llí reina un ambiente de silencio, de trabajo, de respeto, de alegría. asan largas horas. #os padres están asombrados. & en las clases... se nota el trabajo de auellos (nes de semana apro!echados al má0imo. =hora $a no es slo epe. Son epe $ sus amigos los ue sue6an. Están seguros de ue en «su piso» !i!irán 'elices. & ue otros amigos se les juntarán. =migos con ganas de estudiar. =migos de otros pueblos $ de la misma ciudad. =migos ue pasarán con ellos el (n de semana, buscando en «su piso» un oasis de pa%, de silencio, de trabajo $ alegría. & sue6an $a para cuando !a$an a la )ni!ersidad, $ cuando ejer%an su carrera $ su pro'esin. Sue6an con unirse a otros amigos en plan de animarse al trabajo, a la honrade%, a la competencia pro'esional. Sue6an, sue6an... porue son unos «rebeldes», ue no están de acuerdo con la !agancia $ la irresponsabilidad $ las trampas... $ tantas $ tantas otras cosas. 64
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EN TUS DIVERSIONES Es otra gran realidad en tu !ida: la di!ersin. ?ealidad mu$ importante. & es, al mismo tiempo, un campo ue espera toda la energía de tus a6os j!enes. )n campo donde has de demostrar tu responsabilidad. Donde !as a hacerte hombre. ero d5jame ue te diga una cosa desde el principio. & antala bien: Slo el ue estudia o trabaja «a conciencia» merece di!ertirse, necesita di!ertirse... $ se di!ertirá de mil mineras. Si en tus estudios eres «del montn», si pones más a(cin en la di!ersin ue en tus estudios o trabajo... lo siento, muchacho... pero has eui!ocado el camino; no tengo nada ue decirte. ueno, sí, una cosa: $ es ue pasarás una !ida mu$ sosa $ aburrida. & es una pena... @on lo ue podrías dis'rutar<
Ccho puntos de inter5s. N El ue go%a en su trabajo o estudio no precisa mucho tiempo ni mucho dinero para di!ertirse. El ue en su estudio piensa en la di!ersin necesita demasiado tiempo 66
$ mucho dinero para di!ertirse; $ ni aun así lo logrará, aunue uiera aparentarlo. N = tu edad, el muchacho necesita especialmente amistad $ di!ersin con muchachos; $ la chica, con chicas. Esa amistad os hará 'uertes. El chico ue slo sabe di!ertirse cuando ha$ chicas... la muchacha ue no sabe di!ertirse, si no ha$ chicos... demuestran ser unos blandengues, sin personalidad. N Deporti!idad: es una !irtud mu$ necesaria $ poco usual. orue supone limpie%a, !alentía, honrade%, humildad, compa6erismo... &, claro, el ue en su !ida no practiue estas !irtudes, no podrá tampoco ser buen «deportista», aunue le d5 bien al baln o sea buena encestadora. Deporti!idad es... otra cosa. N 1Auieres go%ar a lo grande en tu di!ersin2 usca ue los demás se di!iertan. 1Auieres aburrirte2 iensa slo en tu propia di!ersin. N El mundo está montado sobre el dinero. Muchos de los ue te preparan $ o'recen di!ersiones slo buscan el negocio, aunue el camino para ello sea el alimentar $ 'omentar tus bajos instintos. "o les importa tu bien. -abrás de estar, por tanto, mu$ !igilante $ no dejarte enga6ar, ni colaborar con tu dinero en lo ue no te hace bien, ni a ti ni a los demás. N roc+rate di!ersiones ue al propio tiempo te 'ormen; $ así matas dos pájaros de un tiro: m+sica, deporte, 'esti!ales... $ t+ puedes alargar la lista. 67
N El «aire libre» es más sano para el cuerpo $ el espíritu ue el ambiente cerrado $ cargado de una sala de (estas. @ampamento... e0cursiones... deporte... Estas son las mejores di!ersiones. #as ue «descansan» realmente $ preparan $ estimulan para el trabajo. N =cti!idad... acti!idad ... acti!idad... acti!idad... acti!idad... acti!idad. Esto es 'undamental en toda buena di!ersin. 4e uisiera «al5rgico» al «espectáculo», a las largas horas ante la tele. Sí, cierto: ha$ cosas ue pueden ser buenas... ero las ha$ ue son mejores. #a acti!idad es siempre mejor. "o lo ol!ides nunca.
@readores de di!ersin. #a di!ersin es un mundo ue está pidiendo a gritos j!enes !alientes, j!enes «rebeldes», incon'ormistas..., ue se entreguen a la tarea de «crear» su propia di!ersin. Se precisan para ello muchachos $ muchachas... ■ de ojos limpios, ue busuen la lu%, ue uieran «sanear» las di!ersiones. Si buscas suciedad, no es preciso ue te mue!as ni ue in!entes: el mundo te la o'rece en cantidad. ■ *!enes con imaginacin: ue sepan planear, ue no se dejen lle!ar por la rutina de una di!ersin repetida todos los domingos. -a$ in(nidad de cosas ue se pueden hacer. 68
*!enes con cora%n grande, ue piensen en los demás antes ue en sí mismos. & ue no busuen en ello ni la gratitud, ni el aplauso; ue no se desanimen ante la di(cultad. no les ■ *!enes !alientes, ue importe la crítica; ue no teman uedarse solos. ■ *!enes trabajadores, ue no tengan «tiempo» durante la semana para pensar en el domingo. Esos j!enes, en cinco minutos, in!entarán mil maneras de pasar el domingo. @on un grupo de j!enes $ muchachas así, ha$ di!ersin para todos... $ para a6os. ■
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JÓVENES REBELDES 1Es bueno el mundo2 1Es malo2 1Debemos amarlo2 1C es nuestro enemigo $ debemos, por tanto, rebelarnos contra 5l2 Si el «mundo» es la pasin del dinero, la ambicin, el egoísmo, la en!idia, la !agancia, la cobardía... a ese mundo no lo podemos amar. @risto lo ha condenado. & debe condenarlo toda persona ue mere%ca este nombre. Ese es el «mundo» enemigo del alma, como decimos en el catecismo. "uestra actitud, por tanto, ha de ser de guerra clara $ decidida contra este «mundo», ue lo tenemos metido >$ bien metido> hasta la m5dula en nosotros $ en la gente ue nos rodea. ero si el mundo son las personas, los hombres... entonces @risto ha !enido al mundo, a los hombres, para limpiarnos del mal, para sanearlo todo. Se ha sumergido en la masa, como le!adura, para trans'ormarnos; act+a en nosotros, como la sal, para darnos sabor e impedir ue nos corrompamos. -a !enido como una lu%, para iluminarnos. -a !enido al mundo, a los hombres. ero no es «del mundo». 70
Esta es tambi5n tu misin de cristiano: le!adura, sal, lu%. Debes estar en el mundo, pero sin «ser del mundo».
"o<... "o<... $ "o< Dicen ue los j!enes de ho$ son rebeldes. & con ra%n. &o los uisiera más rebeldes toda!ía. orue ha$ muchas cosas ue no !an bien. -a$ mu$ poca honrade% en los negocios, en el trabajo, en los estudios, en los e0ámenes... -a$ mucha hipocresía, $ mentira, $ «malas jugadas»... -a$ mucha poruería en el cine, espectáculos, di!ersiones, re!istas... -a$ muchas injusticias $ abusos $ robos... & tantas $ tantas cosas ue no están bien. or esto te decía ue uisiera !erte rebelde. -as de estar en desacuerdo con el mal. Eso es la sana rebeldía. ?ebeldes contra el «mal». 1rotestar porue os ponen «mucho deber»2 = esto se le llama comodidad. 1rotestar porue tu padre no te deja hacer lo ue te !iene en gana2 Eso es capricho. 1rotestar de la comida2 Eso es una chiuillada. 71
1rotestar sin saber por u52 Es insensate%. 1rotestar por sistema2 Es gamberrismo. & $o te uisiera «rebelde»... no protesten. Aue no es lo mismo.
@ondiciones de una «sana rebeldía». )na «sana rebeldía» es una gran !irtud. )na !irtud mu$ !aronil. ero es preciso distinguir. "o toda rebeldía es sana. & es tan 'ácil con'undirse... Si uieres ue tu rebeldía suene a !irtud, has de ser > atiende>: ?ebelde contra el mal. 4e lo he e0plicado en la página anterior. = !eces nos rebelamos porue algo o alguien nos molesta, nos chincha, nos e0ige, o estorba nuestra comodidad, o nos reprende... cumpliendo así muchas !eces con su deber. En estos casos la actitud de un «hombre» no será rebelarse, sino agradecer. ?ebelde contra ti mismo. or ahí has de empe%ar. &a sabemos ue ha$ mucho mal en el mundo, injusticias, mentiras... ero 1has empe%ado $a a descubrir $ corregir el mal, la injusticia $ la mentira ue ha$ en tu conducta2 Eso es lo primero. Auien no ha comen%ado a luchar contra sí mismo, no tiene derecho a protestar contra nada $ contra nadie. #a honrade% pide ue empieces por ti mismo. ?ebeldes, sí... pero con respeto $ comprensin. 72
El m5dico ha de luchar con toda su 'uer%a contra el mal; pero no contra las personas ue lo padecen. El mal ha$ ue aborrecerlo. = las personas has de uererlas. Si el tono de tu rebeldía es duro e insultante... 'altarás al respeto. Si e0iges ue los demás se corrijan en seguida, te 'alta comprensin, $ me da ue pensar ue no eres contigo tan e0igente como lo eres con los demás. El mundo necesita una ju!entud rebelde. ero rebelde así... con estas condiciones.
*!enes rebeldes, a la conuista< Au5 bello sería el mundo con unos j!enes así< *!enes rebeldes. De mirada limpia $ penetrante. @on !oluntad de entrega. @on a'án de conuista. *!enes «di'erentes». =l estilo de epe e 3sabel K1los recuerdas2L. *!enes así trans'ormarán todas las estructuras. Sanearán todos los ambientes. Esos j!enes están llamados a de!ol!er al mundo el optimismo, la !ida, el orden. = restaurar el «plan» de Dios en todos los campos. *!enes así, metidos en sus estudios, en todos los ramos del saber, sencillos, competentes, entregados... *!enes así, maestros, educadores, incansables e ilusionados con su tarea de 'ormar hombres... 73
*!enes así, agricultores, ue amen la tierra, ue la hagan rendir, conscientes de la noble%a de su trabajo. *!enes así, metidos en política, consagrando a ella cabe%a $ cora%n, con !oluntad decidida de ser!ir al bien com+n, por encima del propio. *!enes ue, con el ejemplo de su !ida, de!uel!an al mundo el gusto por la amistad aut5ntica, por la honrade% pro'esional... *!enes ue !ibren por un amor limpio $ 'uerte... *!enes ue saneen el mundo de la di!ersin... *!enes intr5pidos, insobornables, aut5nticamente libres. *!enes ue no tengan miedo de ser di'erentes. *!enes «rebeldes,» sanamente rebeldes, os esperan todos los campos<
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DIFERENTES 1Eres de au5llos ue tienen miedo de ser di'erentes de los demás2 1De los ue no uieren llamar la atencin, para ue no digan, para ue no se metan contigo...2 Entonces, tienes ue «abandonar». orue todo el ue se proponga ser un hombre, un cristiano... por 'uer%a ha de ser di'erente de los demás. & lo entenderás enseguida: En un mundo de mentira... un jo!en sincero choca. En un ambiente de !agancia... un chico estudioso se nota. En un corrillo de chistes bajos... desentona una muchacha limpia. En un ambiente de egoísmo... contrasta la !irtud. Si eres estudioso, !aliente, limpio... ten por seguro ue serás «di'erente». "o te e0tra6es. -a de ser así. "o te duela. Me atre!o a decirte ue poco a poco llegarás a go%ar !i5ndote di'erente.
&o no uiero enga6arte. Si adoptas una actitud de !alentía, de responsabilidad, de limpie%a, de 75
honrade%..., en una palabra, si eres di'erente... 4u actitud molestará. =unue no digas nada, habrá uienes se sentirán incmodos ante ti. Se sentirán acusados de cobardía, de poca generosidad... & puede ser ue mani(esten esta incomodidad despreciándote, ri5ndose de ti. Será para ti un momento delicado, en ue has de demostrar toda tu «hombría». "o te eches para atrás. 4e echarán en cara ue di!ides, ue eres «e0agerado», ue te gusta llamar la atencin, ue uieres «enchu'arte» con los pro'esores, ue lo mejor es «ir todos a una», etc. Sin darse cuenta, incluso tus «mejores» amigos, ui%ás a !eces tus propios padres $ «educadores»... te harán un cerco para ue cambies de actitud, para ue seas un poco «como todos». "ecesitarás energía $ cora%n para no mirar a derecha ni i%uierda... $ seguir adelante. & te sentirás incomprendido. /erás ue para algunas cosas no cuentan contigo. Aue te dejan solo. Solo en tus ideas. & solo en tu 'orma de obrar. & sentirás la tentacin de abandonar tu postura !aliente de es'uer%o, de honrade%... $ !ol!er a ser como todos. ero, atiende. /ol!er hacia atrás sería una traicin. )na traicin a ti mismo. 4e harías despreciable a tus propios ojos. )na traicin a tus amigos. = esos ue te critican, pero ue en el 'ondo admiran tu actitud $ tienen en ti un ejemplo ue imitar. 76
Sería una traicin a Dios, ue te necesita $ cuenta contigo para trans'ormar tu ambiente $ el mundo entero. Sigue, pues, adelante. "o seas traidor.
Siempre ha sucedido así. #os grandes hombres siempre han sido perseguidos. ero son los +nicos ue trans'orman el mundo. A Jesús de Nazare! $a para nacer... no le admitieron en la posada; a los pocos días, -erodes intent «eliminarlo»; los de su pueblo, $a de ma$or, uerían despe6arlo; les je'es de 3srael le tenían en!idia $ juraron matarlo; uno de sus amigos le traicion; sus discípulos lo abandonaron. Se ued solo; $... $a sabes cmo su'ri $ cmo muri. 4odo porue... era «di'erente». Era sincero, leal, honrado, limpio, !aliente... 1Au5 habría sido de nosotros, si *es+s, por temor, se hubiera echado para atrás2 & antes de morir, *es+s había dicho a sus amigos: «Si a Mí me han perseguido, tambi5n a !osotros os perseguirán.» & así ha sucedido siempre. L"s a#$s"%es 'ueron todos martiri%ados. & con ellos muchos millones de mártires en los tres primeros siglos de la 3glesia. )nos a 77
pedradas, otros, a 'uego, otros echados a los leones, otros... atormentados de mil maneras. 1Au5 delito habían cometido2 )no solo: eran honrados, eran !alientes, eran limpios, eran «di'erentes», como *es+s. & eso... a muchos les molesta. Entonces $ ahora. Y %"s sa&"s de todos los tiempos, de todas las edades $ latitudes se han !isto despreciados, incomprendidos. -an tenido ue su'rir. Siempre ha sucedido así. & seguirá sucediendo. ero no temas. *es+s tambi5n ha dicho: «&o he !encido al mundo... &o esto$ con !osotros.» 'S"%"( I)#"s*+%e, &a has !isto ue no he uerido ocultarte la di(cultad. Ser «di'erente» cuesta $ compromete. =+n !o$ a decirte más: Es imposible ue te mantengas en pie, si no buscas a$uda. &, por suerte, esta a$uda la tienes a tu disposicin. "ecesitas... $ tendrás toda la 'uer%a de Dios. ?ecuerda: «&o he !encido al mundo. &o esto$ con !osotros...», ha dicho *es+s. & así es. #o tienes en su E!angelio; le$5ndolo con 'recuencia te sentirás animado a seguir su ejemplo. #o tienes en los sacramentos, 78
dispuesto siempre a perdonarte, a «con(rmarte», a meter en ti su 'uer%a, su !ida, su Espíritu. #o tienes en el sagrario, como un amigo, esperando tus con(dencias. #o tienes en los demás, para amarlo $ ser!irlo en ellos. #o tienes dentro de ti, compa6ero de lucha $ de !ictoria. "o temas. #a 'uer%a de Dios es arrolladura. "ecesitas... $ tendrás unos amigos. 4e lo garanti%o. Encontrarás amigos !erdaderos, amigos con el mismo ideal ue t+. = uienes uerrás como hermanos... $ más ue hermanos. /uestra amistad os llenará de go%o $ os estimulará a seguir adelante, a pesar de todas las di(cultades. 1Aue cmo los encontrarás2 "o te preocupe. S5 t+ lo ue debes... $ los encontrarás en tu camino. 4e lo aseguro.
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TESTIGOS DE JES-S Si *es+s !ol!iera a !i!ir su !ida de jo!en !isiblemente entre nosotros, sería >lo sabes bien> ese muchacho responsable, !aliente, limpio de pecado, libre de todo miedo; sería ese muchacho estudioso, amigo leal, atento siempre con todos, alegre, «rebelde» tambi5n contra el mal. Sería un muchacho di'erente, 1no te parece2 ues mira. *es+s uiere !ol!er a !i!ir esa !ida. & la uiere !i!ir en ti. 4+ eres cristiano. 4+ debes ser un doble de *es+s. @uando los demás !ean tu !ida, tu actitud !aliente, limpia, responsable... han de poder decir: «=sí era *es+s». Eso es un testigo de @risto. Eso es un cristiano. Eso 'ueron los apstoles. = poco de morir *es+s, se esparcieron por todo el mundo. ensaban como *es+s. -ablaban como El. =ctuaban como *es+s. Eran sus testigos... "o tenían miedo a nada ni a nadie. Se uerían. erdonaban. 4odo como *es+s. 1"o uieres prestarle a *es+s tu lengua, tus manos, tu cora%n... para ue !uel!a a !i!ir en ti su !ida2 1"o te gustaría ser un doble de @risto, un testigo de *es+s2 «No soy yo quien vivo. Es Cristo quien vive en mí.» 80
Ese era el grito de San ablo, el gran testigo de *es+s en el mundo. = medida ue !a$as conociendo a *es+s $ prestándole tu !ida, irá El reali%ando en ti una trans'ormacin. ablo había sido un perseguidor de los cristianos. ero cuando conoci de !erdad a *es+s, se entusiasm; su !ida ued trans'ormada. Esos arrebatos de ira, de en'ado, ue a !eces te dominan, se irán calmando poco a poco hasta aduirir esa serenidad, esa mansedumbre de *es+s. =hora te puede la cobardía, el miedo... Es ue eres t+ el ue !i!es. #uego... serás !aliente, libre, sin miedo a nada. Eso será cuando @risto !i!a en ti. =hora buscas siempre tu gusto, complacerte. #uego... tu ilusin será complacer al adre. @omo *es+s. =hora te sientes inclinado al pecado, te cuesta ser puro... @uando sea *es+s uien «!i!a en ti», recha%arás el mal por instinto, con decisin. = esa compa6era a uien en!idias $ a uien criticas, porue no te cae en gracia... luego la !as a uerer de cora%n, sinceramente; $ !as a alegrarte de sus 50itos $ la !as a 'elicitar... 4odo esto cuando «@risto !i!a en ti». "o te dominará entonces la triste%a, el mal humor $ tantas otras cosas. -o$, sí. orue eres t+ uien !i!es. En esa trans'ormacin de tu cora%n en el su$o, hab5is de trabajar los dos: *es+s $ t+. 81
4+..., luchando, es'or%ándote, reparando, orando, a !eces, incluso, ca$endo... El..., a$udando, perdonando siempre, estimulando, dándote lu%, dándote !ida...
#a @on(rmacin: el sacramento de la madure%. 1/erdad ue estás mu$ lejos de !i!ir $ actuar como *es+s2 "o te desanimes. Esta trans'ormacin empe% el día de tu bautismo, cuando injertaron en ti la !ida de *es+s. ero no se logra en un día. @laro ue no. 14+ has !isto ue un ni6o se haga hombre en un mes2 Au5 !a< -ará 'alta ue coma mucho, ue haga mucho ejercicio. & ue pasen a6os. 14+ has !isto segar el trigo a la semana de haberlo sembrado2 3mposible< -arán 'alta meses $ llu!ia $ sol ue maduren el grano. ero todo llegará. @laro ue sí. El ni6o se hará ma$or. & el trigo madurará. #o mismo sucede en tu !ida cristiana. En el bautismo se te in'undi la !ida de *es+s. Esa !ida ha de crecer. 4u es'uer%o de cada día... es el ejercicio de esa !ida. 4us caídas reparadas... te hacen más 'uerte. En tu rePe0in diaria... !as asimilando los criterios de *es+s. 82
En la oracin constante $ en los sacramentos, *es+s mismo te aumenta su !ida, su 'uer%a. & >sobre todo> atiende bien: *es+s está preparando para ti un don mara!illoso. Auiere darte su Espíritu Santo. El Espíritu Santo ue madur, trans'orm, con(rm a los apstoles, !endrá tambi5n sobre ti. @on el mismo poder, con la misma 'uer%a ue entonces. Eso es la @on(rmacin. El sacramento del Espíritu Santo. El sacramento de la madure% cristiana. Si la has recibido $a, con'ía en su 'uer%a $ colabora con el Espíritu Santo ue !i!e $ act+a en ti. Si te estás preparando para recibirla, pon todo tu es'uer%o $ tu ilusin. El te con(rmará. 4e hará un testigo de *es+s.
Ganar el mundo para *es+s. Estaba San Esteban tan lleno del Espíritu Santo, tan lleno del amor de *es+s, ue le brillaban los ojos, se iluminaba su semblante, no podía callarlo. Era tan grande su go%o, ue tenía ue comunicarlo. Su +nica pena era !er ue muchos no conocían ni amaban a *esucristo. @omo !asos rebosantes, como ríos desbordados, iban los primeros cristianos comunicando esa !ida $ ese go%o ue 83
sentían bullir dentro de sí, despu5s de la !enida del Espíritu Santo S anto.. & eso todos: los soldados en el ej5rcito, ej5rcito, las mujeres en el la!adero, los hombres en su trabajo. En su mismo o(cio, en su mismo ambiente, en su mismo pueblo natal o ciudad, en su misma 'amilia. 4odo 4 odo esto no había cambiado. ero ellos eran «di'erentes». En cada cristiano hablaba *es+s, amaba *es+s, !i!ía *es+s. @on el ejemplo de su !ida arrastraban a los demás, trans'ormaban el ambiente en ue !i!ían..., iban ganando el mundo para *esucristo. *esucristo. Esa es tu misin de cristiano. De con(r co n(rma mado do.. Ser otro otro *es+s. *es+s. & ganar ganar el mundo para El. "o es preciso ue cambies de escuela, ni salgas de tu pueblo, ni esperes a crecer más... Slo hace 'alta cambiar el «cora%n». -o$ mismo, en tu curso, en tu 'amilia, en tu pueblo, empie%a tu misin de cristiano. Deja ue en ti !i!a $ act+e *es+s. & >no lo dudes> tu ejemplo arra ar rast stra rará rá.. .... sa sal! l!ar ará á cual cualu uie ierr am ambi bien ente te ue toues.
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PERO. SOY SOY MUY MUY D/BIL D/BIL «"o sir!o para nada». «Me lo he propuesto mil !eces». «Siento asco de mí mismo». «So$ una calamidad». =sí hablaba aco hace unos días. & así piensan muchos chicos $ chicas. &, a !eces, parece ue con ra%n. "o uisieras... pero sientes en!idia de las amigas. 4e 4 e gustaría ser puro $ limpio de cora%n, pero en el momento de la tentacin no resistes; te parece imposible imposible resistir. resistir. 4e 4 e entusiasman los h5roes..., pero te sientes cobarde ante un es'uer%o, ante un amigo. 4e 4 e has propuesto estudiar en serio... $ el propsito propsito te dura, a lo más, dos o tres días. 4e 4 e parece imposible resistir resistir al ambiente ue te rodea $ ue te propone cosas 'áciles, goces rápidos, sin es'uer%o. & así estás tentado alguna !e% de dej eja arl rlo o co corrrer todo odo..., .., de «!i!ir i!ir la !ida !ida», », como los demás..., de hacerte «del montn». & eso te da asco. "o uisieras. ero te sien si enttes impot mpoten entte, inca incapa pa%% de otra otra co cosa sa mejor. =lto, muchacho< 85
= una ni6a ue estaba muerta le dijo un día día *es+s: «Muchac hacha, ha, le!á e!ánta ntate» e».. & se le!ant. & *es+s tiene ahora el mismo poder. 1"o puede hacer contigo algo parecido2
"o te e0tra6es. "o te e0tra6es de lo ue te pasa. 4ambi5n 4 ambi5n le pasaba a San ablo. «Auiero hacer el bien, pero mi cuerpo me obliga al mal. -a$ dentro de mí una 'uer%a ue me inclina al pecado». =sí escribía San ablo. ablo. & es ue el pecado p ecado original ha dejado en nosotros una «tara»: una 'uerte atraccin hacia el mal. & tus caídas, repetidas tantas !eces, han aumentado esta tara, han creado en ti una costumbre de pecado. Se ha desarrollado en ti el !icio: el !icio de pensar en ti mismo... el !icio de buscar lo 'ácil, el !icio de satis'acer tus gustos... "o te e0tra6es. San ablo $ San =gustín $ muchos chicos $ chicas de tu tiempo, de tu edad, sienten tambi5n $ tan 'uerte esta atraccin del mal. ero...
"i te desanimes. 4ampoco ellos se desanimaron. 4ampoco desanimaron. & ablo lleg a ser San ablo. & agustín, San =gustín. & t+, si uieres, puedes llegar a ser todo un hombre, todo un santo. orue tu «tara» tiene remedio. 4us 4 us caídas son reparables. reparables. 4u 4 u debilidad tiene curacin. 86
4us malas costumbres pueden romperse. or eso te grito: "o te desanimes< & 1uieres ue te diga, desde ahora, cuál es el remedio, el nombre de tu medicina2 Su nombre es... *esucristo. *esucristo es el remedio, la medicina, tu curacin. 4+ podrás ser una calamidad, un desastre, lo ue uieras; pero... *esucristo es tu 'ormidable remedio. Es más grande su 'uer%a ue tu debilidad.
Dios hace las cosas así. #a ?edencin ha sido algo 'abuloso. &a lo sabes. =lgo «digno» de Dios. 1El protagonista2 *es+s, el propio -ijo de Dios hecho hombre. -echo hombre... 1ara u52 ara poder su'rir, para poder morir, para poder pagar el precio de nuestro rescate, de nuestro perdn. *esucristo no ha hecho las cosas «a medias»: toda su sangre, su'rimientos atroces..., despreciado de todos..., muerte espantosa. El precio de nuestro perdn ha sido ele!ado, in(nito. & lo ha pagado el propio Dios: el «o'endido». or eso la redencin de *es+s ha sido completa. El perdn, total. De cualuier pecado: por grande ue te pare%ca, por !ergon%oso ue sea. "o ha$ pecado ue no lo derrita plenamente el amor de Dios. 87
#as !eces ue sea necesario. or repetidas ue sean tus caídas, no agotarás la capacidad de Dios para perdonarte. «Setenta !eces siete» uiere decir siempre. El perdn es completo. Dios perdona... $ ol!ida la o'ensa. 4e considera de nue!o como hijo. 4e introduce de nue!o en su amistad, en su «hogar». & si alguna di'erencia hace con respecto a los demás hijos, es di'erencia «a tu 'a!or». Escucha la palabra de *es+s: «Más alegría ha$ en el cielo por un pecador ue se con!ierte, ue por no!enta $ nue!e justos ue no necesitan penitencia». #ee la parábola del hijo prdigo $ !erás cuánto te ama *es+s». erdn al alcance de todos. Dios slo te pide ue te duela el haber pecado $ ue tengas la humildad de con'esarte. &a no puede ser más sencillo. "i más grande. Dios hace las cosas así.
Ctra !e% «en 'orma». #a caída de auel 'utbolista 'ue seria. /arias 'racturas. ero el m5dico ha actuado de 'ábula. #o ha puesto plenamente Qen 'ormaQ. #a redencin de *es+s no ha logrado solamente el perdn de tu pecado. 4e ha «rehabilitado». Estás de nue!o «en 'orma». Sí; es !erdad ue permanece en ti la «tara» Kla atraccin al malL del pecado original. ero con *esucristo ha$ en ti una energía nue!a, una 'uer%a ue contrarresta sobradamente la «tara» del pecado. 88
*es+s ha metido en ti su Espíritu. El Espíritu Santo !i!e en ti. & act+a en ti, especialmente despu5s de tu @on(rmacin. Si le dejas mano libre $ colaboras con El, te hará 'uerte, !aliente como los =pstoles, hará de ti una «copia» de *es+s. *es+s te o'rece su amistad $ su presencia. #as grandes (rmas comerciales tienen lo ue llaman «ser!icio t5cnico de post!enta». "o abandonan al cliente. Auieren solucionarle las di(cultades ue puedan surgirle en el producto o máuina ue ha aduirido. Es una comparacin. Si *es+s perdonara tus pecados... $ te dejara «a tus 'uer%as», su perdn sería poco menos ue in+til. ero no es así. *es+s perdona... $ no te deja, !i!e contigo, lucha contigo. 4e o'rece su amistad $ su presencia: presencia en el Sagrario, presencia en los sacramentos, presencia en tu interior. Está más dentro de ti ue t+ mismo. *es+s te o'rece su 3glesia. erteneces a la 3glesia de *es+s, a su @uerpo. & a tra!5s de su 3glesia te da su lu%, su 'uer%a, su palabra, su ejemplo, su !ida... & luego t+... identi(cado con *es+s $ con la 3glesia, te con!ertirás para otros en lu%, palabra, ánimo, ejemplo, !ida... ?ealmente, con la redencin de *es+s estás otra !e% en 'orma.
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EL SACRAMENTO DEL PERDÓN *ulia está ho$ radiante de alegría. ero ha pasado dos días terribles. -abía re6ido con Mari, su mejor amiga. -o$ han hecho las paces. Se han «reconciliado». Su amistad $ su go%o es ho$ más 'uerte ue antes. El día ue comprendas ue tu mejor amigo es *es+s $ ue con tu pecado has «roto» tu amistad con El, no podrás !i!ir en pa% con tu pecado, sentirás necesidad urgente de «reconciliarte» con El. =uel día apreciarás el perdn ue te o'rece *es+s en el Sacramento de la ?econciliacin. uscarás la @on'esin. @uando, arrepentido ante el sacerdote, !eas ue tra%a sobre ti la se6al de la @ru%, ten por seguro ue recibes el abra%o de Dios. *es+s renue!a contigo >$ más 'uerte > su alian%a, su amistad. 4e sentirás 'eli% siempre ue con(eses tus pecados con sinceridad. 4e sentirás cerca de Dios. & te sentirás tambi5n más cerca de tus hermanos, a uienes tu pecado tambi5n perjudic. =hora, al recibir el perdn, !uel!es a ser un hijo de Dios, un miembro !i!o de la 3glesia, amigo de todos, capa% de entregarte a todos. Au5 cosa más grande es la con'esin< 90
1Sabes por u52 -a$ chicos $ chicas ue no se con(esan. 1Sabes por u52 @uando un muchacho !i!e slo pensando en di!ertirse, en pasarlo bien... es lgico ue no se con(ese. Si no consideras a Dios como un adre, ue te ama in(nitamente, no sentirás ninguna necesidad de conseguir su perdn. Si te tragas el pecado sin darle importancia, pensando ue muchos otros hacen lo mismo, será mu$ di'ícil ue te arrepientas $ busues la con'esin. Si no le das a tu !ida un estilo de es'uer%o, $ te dejas dominar sin lucha por todos los !icios, no llegarás a sentir la necesidad de reno!ar tu amistad con *es+s. Es lo ue le pasa a Ernesto. -ará unos tres a6os ue no se con(esa. 4iene ahora catorce. Estu!imos hablando. Sus estudios !an mu$ Pojos. & todo lo demás... igual. "o se es'uer%a en nada. En este plan... 1cmo !a a sentir deseos de con'esarse2 & auita..., 1por u5 !a dejando la con'esin2 auita no es igual. Se la !e con inter5s en todo. En los estudios $ en casa. @laro ue se en'ada con 'recuencia con las amigas $ con su madre. & tiene otros de'ectos, como todos. «"o me con(eso >me decía el otro día > porue siempre !uel!o a caer en las mismas 'altas. Me cuesta mucho cambiar. 91
Me propongo algo $ luego no lo cumplo. Mi con'esin no es sincera.» «=lto ahí, auita. El ue caigas de nue!o no signi(ca 'alta de sinceridad en tu propsito, sino debilidad. /uel!es a caer, porue eres d5bil. ero !erás... on los medios necesarios para no pecar, $... poco a poco irás superando estas 'altas.» & seguimos hablando de los medios. arece ue me entendi.
Auerer de !erdad es poner los medios. Es lo ue estu!imos hablando con auita. Ella >$ t+ tambi5n> como todos los j!enes, uer5is sinceridad. 4ambi5n en eso. @on'esin sincera. @on'esin e(ca%. Si no, es mejor no con'esarte. 1Auieres ue midamos juntos si es sincera tu con'esin2 #a medida no es tu sentimiento, sino tu !oluntad (rme de poner los medios para no !ol!er a pecar. 1@uáles son estos medios2 7. -u$e de las ocasiones. Si sabes ue un compa6ero, o una lectura o un espectáculo te puede lle!ar a un pecado, s5 !aliente $ d5jalo. H. ?e!isa cada día cuál ha sido tu conducta. 4e darás cuenta de algunos 'allos, $ comen%arás a darles importancia. 4e dolerá haberlos cometido. & ma6ana tendrás más precaucin. 8. ?epara tus 'allos con !alentía. Esta es la cla!e del 50ito. @astígate a ti mismo por esos 'allos ue has descubierto. Si lo 92
haces así, adelantarás mucho en poco tiempo. 9. Espíritu de sacri(cio. ara ue tu !oluntad sea 'uerte $ sepas decir un no rotundo al pecado, es necesario ue entrenes tu !oluntad con el sacri(cio. /e poco a poco negando tus gustos $ caprichos innecesarios. Este entrenamiento te pondrá «en 'orma» para la lucha. . ide a$uda a Dios. Esto es la oracin. *es+s dice: «Crad para ue no caigáis en la tentacin». 4e es necesaria la 'uer%a de Dios. orue eres d5bil de !oluntad, $ porue tus «enemigos» son muchos $ 'uertes. on estos medios $ tu con'esin será mu$ sincera. =unue caigas muchas !eces.
ara ue tu con'esin sea e(ca%. 7. repárala bien. Es un encuentro con *es+s. Es algo importante. Dedica un rato a !er en u5 le has o'endido. Es el e0amen de conciencia, ue puedes hacer en casa o en la iglesia. ero siempre con inter5s $ con calma. H. rocura el «dolor» de tus pecados. 4u 'alta ha sido una ingratitud, una traicin grande o peue6a a *es+s. @uanto más le uieras, más te dolerá haberle o'endido. -abla con El $ pídele perdn. 8. repara tu propsito. &a antes de con'esarte, piensa en u5 aspecto debe cambiar tu !ida $ u5 es'uer%o especial 93
harás para mejorarte. -abla de ello al con'esor. 9. /e sin prisas. Es necesaria la calma $ serenidad, para ti $ para el con'esor. =sí podrás decir con sencille% tus pecados $ recibir orientacin. or eso no debes aguardar a +ltima hora o a los momentos de aglomeracin. . 4en en cuenta los «medios para e!itar el pecado». Esto es lo ue !a a demostrar ue tu con'esin es sincera. «"o uiero !ol!er a pecar» signi(ca: «/o$ a poner los medios para e!itar el pecado». ?elee de nue!o la página anterior. I. & con'ía plenamente en la gracia del Sacramento. Dios, al mismo tiempo ue te perdona, te da el au0ilio ue necesitas para corregir tus de'ectos $ !i!ir con plenitud tu !ida cristiana. Si t+ pones los medios, puedes con(ar plenamente en la a$uda del Se6or.
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UNA NUEVA VIDA @uando Domingo Sa!io, a sus ocho a6os, entendi un pouito lo ue es la Gracia, escribi en su cuaderno: «=ntes morir ue pecar.» *es+s decía: Se parece el reino de los cielos Kla GraciaL a un tesoro escondido en el campo. @uando uno lo descubre, !a $ !ende todo lo ue tiene para comprar auel campo. "o me e0tra6a ue andes muchas !eces triste, serio... "o me e0tra6a ue busues comodidad $ gustos, ni ue te en'ades cuando te los niegan. "o me e0tra6a... porue toda!ía no has descubierto el «tesoro». @uando descubras lo ue es la Gracia, la !ida nue!a ue lle!as dentro desde el autismo..., todas las demás cosas Kagradables o desagradablesL te importarán poco. #o «!enderás» todo para poseer la Gracia. & serás capa% de aceptar la muerte antes ue pecar. #a Gracia es la obra más 'ormidable de Dios. Dios nos ha dado su /ida, su misma /ida. "os ha introducido en su 'amilia: su propia 'amilia. -ijos su$os para siempre. Fsta es la gran lotería ue Dios nos ha regalado. 95
Muchacho, !i!e a presin esta /ida "ue!a. & tambi5n tu go%o será nue!o, indescriptible, pro'undo. @omo el go%o de *es+s. & es ue tienes su misma !ida.
El gran tesoro. =bre del todo tus ojos, muchacho. Aue la mara!illa no puede ser ma$or. #os mártires, todos los mártires, de cualuier edad, no han dudado un instante en dejarse matar antes ue perder por el pecado la !ida de la Gracia. 3gnacio de =ntiouía en su ancianidad, Sebastián, o(cial del emperador romano, @arlos #anga, un jo!en negro, Tit%ito, su amigo de U a6os, María Goretti, muchacha de doce... todos, todos han muerto 'elices $ con la Gracia en su cora%n. 1Eran locos2 "o. -abían descubierto el tesoro. & lo conser!aron $ go%aron, aun a costa de su !ida. Escucha: Si alguno me ama >dice *es+s> mi adre le amará $ !endremos a 5l $ haremos en 5l nuestra morada. *es+s en nosotros: eso es la Gracia. Su sangre, su !ida corriendo por nuestras !enas. @on la Gracia somos... *es+s. 1-as !isto el hierro2 río, duro, negro... Eso somos nosotros. ero pon el hierro al 'uego. Se pone incandescente. Da calor, da lu%, es blando, brilla... como el 'uego. 4iene sus mismas propiedades. 96
@on la Gracia *es+s nos comunica su 'uer%a, su lu%, su alegría, su !ida. "uestras obras son obras de *es+s. 4ienen el mismo m5rito. @on nosotros $ en nosotros es *es+s uien lucha $ canta, come $ juega, estudia $ su're, ríe $ ama... Dios adre nos mira $ !e en nosotros a su propio hijo $ se complace en nosotros. or eso Do6a lanca de @astilla le decía a su peue6o #uis: «re'eriría !erte muerto antes ue !erte en pecado». #uis hi%o caso a su madre... & 'ue San #uis, re$ de rancia.
4oda!ía más mara!illas. or la Gracia tenemos en nosotros el Espíritu de *es+s. @onoces a San edro, 1!erdad2 ero escucha. edro era un cobarde. ara ue no le prendieran por ser amigo de *es+s, jur por tres !eces ue nunca le había conocido. & así, como edro, los demás apstoles: miedosos, ignorantes, buscando los primeros puestos... *es+s, antes de subir al cielo, había prometido en!iarles su Espíritu, el Espíritu Santo. Ellos no comprendieron. ero al cabo de die% días, el día de entecost5s Kel día de su @on(rmacinL, se sintieron «in!adidos» por el Espíritu Santo... & auellos pobres, pescadores, ignorantes $ miedosos..., animados $ 'ortalecidos por el Espíritu de *es+s, se lan%an a recorrer el mundo, sin miedo a los poderosos, 97
en'rentándose a un 3mperio $ aceptando todos la muerte por *es+s. 1Au5 ha pasado en edro $ los demás2 Slo una cosa: han recibido el Espíritu de *es+s. Este Espíritu de *es+s lo tienes t+ tambi5n. & de una 'orma más pro'unda te penetrará el día de tu @on(rmacin. Si te dejas guiar por Fl, colaboras $ eres dcil a sus inspiraciones, te irá trans'ormando como a los apstoles. 4e hará humilde, generoso, puro, !aliente, alegre, diligente, sacri(cado... 4e trans'orBmará en *es+s. Esa es la misin del Espíritu Santo en tu interior. & la !a a reali%ar. ero sin ti no puede, ni uiere... ide su colaboracin. D5jate guiar. & en ti mismo !erás mara!illas.
Guiados por el Espíritu. #os apstoles se admiraban de las obras ue hacía *es+s. )n día les dijo Fl: «"o os mara!ill5is, !osotros har5is tambi5n estas obras, $ a+n ma$ores.» & es cierto. @uando una persona se deja guiar por el Espíritu Santo $ colabora con Fl, al principio le cuesta mucho es'uer%o la !irtud. ero poco a poco el Espíritu Santo se !a adue6ando del alma, $ lo ue antes parecía imposible, se con!ierte en sencillo, 'ácil, natural, instinti!o...
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Es el Espíritu Santo ue en nosotros !a per(lando su obra, nos !a trans'ormando en *es+s. =ntes, ciertamente, hemos tenido ue «remar» con es'uer%o para lle!ar adelante nuestra «na!e». ero si !amos remando con constancia, poco a poco, el Espíritu irá «soplando» en las !elas de nuestra na!e. & la dirigirá 'ácilmente por donde Fl uiere. Dej5monos guiar. Au5 (nura tan e0uisita la de 4eresita del "i6o *es+s< Su delicade%a con las compa6eras, su !alor ante el sacri(cio, su humildad, son una obra clara del Espíritu. & el empuje de rancisco *a!ier, ue le hace correr a la 3ndia, al *apn, a la @hina para conuistar el mundo entero para *es+s. Es el Espíritu ue «sopla» 'uerte en las !elas de *a!ier. & la 'ortale%a de Tit%ito, ue, aunue peue6o, se declara cristiano $ uiere seguir la misma suerte ue sus compa6eros condenados al martirio. El Espíritu ha hecho de Tit%ito una copia de *es+s.
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LA IGLESIA0 LA PANDILLA DE JES-S En tu pueblo, en tu barrio, los chicos se juntan en pandillas Vno es !erdad2 & juegan juntos, se re+nen... Seguro ue t+ tienes tu pandilla tambi5n. & dis'rutáis haciendo salidas juntos. /i!ir solo... sería mu$ aburrido. *es+s tambi5n se 'orm una «pandilla» de amigos. #e acompa6aban siempre. /i!ían con Fl. -acían planes juntos, *es+s les 'ormaba. =lgunos admiraban la conducta de *es+s $ sus amigos. Ctros les en!idiaban, les hacían la contra. ero *es+s $ su «pandilla» seguían adelante. 4enían un ideal mu$ grande, unos planes 'antásticos: ganar el mundo para Dios. Despu5s de la muerte $ resurreccin de *es+s, sus amigos empe%aron a predicar por todas partes su doctrina. #os ue creían se juntaban con ellos. 3ba aumentando el n+mero. orue *es+s les había dicho ue todos los ue uisieran podían 'ormar parte de su «pandilla», de su 3glesia. & los domingos se reunían todos para !ol!er a escuchar la palabra de Dios, sentir su presencia, tomar su cuerpo en alimento... 100
& 'ormaron grupos de amigos en =ntioB uía, en ?oma, *erusal5n, $ poco a poco en todos los rincones del mundo. & en todas partes se distinguían por su conducta, por su alegría, por su amor... Eso es la 3glesia: la «pandilla» de *es+s. 1Auieres ser t+ de !erdad de la «pandilla» de *es+s2
Auiero e0plicarte cmo son $ cmo act+an la «pandilla» de *es+s. & los domingos se reunían todos para !ol!er a escuchar la palabra de Dios, sentir su presencia, tomar su cuerpo en alimento... & 'ormaron grupos de amigos en =ntiouía, en ?oma, *erusal5n, $ poco a poco en todos los rincones del mundo. & en todas partes se distinguían por su conducta, por su alegría, por su amor... Eso es la 3glesia: la «pandilla» de *es+s. 1Auieres ser t+ de !erdad de la «pandilla» de *es+s2 Auiero e0plicarte cmo son $ cmo act+an la «pandilla» de *es+s.
«)n solo cora%n.» @uando San #ucas nos cuenta cmo !i!ían los primeros cristianos, los amigos de *es+s, dice: «4enían un solo cora%n». 4odo lo ue tenían lo ponían al ser!icio de los demás. 101
Su +nica le$ era el amor. «Mirad cmo se uieren», decían los paganos. & es ue *es+s les había dado esta consigna: «=maos unos a otros, como &o os he amado». & la cumplían. #os ue de !erdad pertenecen a la 3glesia, a la «pandilla» de *es+s, uieren a todos por igual. "o tienen en cuenta la ra%a, la nacin, ni la edad, la riue%a, la ciencia... ara ellos todos son hermanos. El ue se deja guiar por la en!idia, el egoísmo, la mentira, la !engan%a, la injusticia, no es, no puede ser de la «pandilla» de *es+s. =unue est5 bauti%ado $ se llame cristiano, no pertenece a la 3glesia !i!a de *es+s. Si t+ uieres ser de la 3glesia de *es+s, has de uerer a todos, como *es+s te ha uerido a ti.
#a e0periencia del «grano de trigo». 1"o te das cuenta de ue en el mundo toda la gente uiere lucirse, sobresalir, tener más dinero, ocupar cargos ele!ados, !i!ir con ma$or comodidad2 & de ahí !ienen las en!idias, las injusticias, la amargura... *es+s, en cambio, se hi%o el ser!idor de todos, se abra% a la cru%, acept el dolor, el desprecio $ la muerte. & por este camino lleg a la resurreccin. "adie ha tenido más alegría ue *es+s. "adie en el mundo ha tenido ma$or inPuencia ue Fl. "adie ha hecho más bien a la humanidad. 102
El mismo *es+s lo e0plicaba así: «Si el grano de trigo se pudre $ muere, produce mucho 'ruto, produce una espiga». *es+s ha sido este grano de trigo. @on su muerte ha logrado la redencin de todos los hombres. or eso les decía a su pandilla: «Si alguno uiere ser de mi grupo, nieg+ese a sí mismo, tome la cru% $ sígame». or eso los ue pertenecen de !erdad a la pandilla de *es+s aceptan el es'uer%o, buscan siempre ser!ir, no les espanta el sacri(cio. Saben ue, siguiendo las huellas de *es+s, tambi5n ellos producirán una espiga; $ de esta espiga habrá granitos ue aceptarán el mismo plan de pudrirse $ 'ormar otras espigas. & se hará una cadena... Serán inmensamente 'elices e inmensamente 'ecundos. 1Auieres t+ tambi5n hacer la «e0periencia del grano de trigo»2
=nimados por un mismo Espíritu. Estamos en @hina. = un ni6o cristiano le están interrogando los perseguidores. El ni6o contesta con sencille% $ !alentía. )n soldado interrumpe ner!ioso: >1Au5 pasa con !osotros2 =uí $ allá todos comestáis igual. arece como si tu!ierais dentro alguien ue responda siempre lo mismo. >4iene )d. ra%n >dice el ni6o>. 4odos los cristianos, negros, amarillos, peue6os $ grandes... tenemos dentro el Espíritu de *es+s. or eso pensamos igual $ actuamos igual. 103
& es !erdad. =nimado por el Espíritu de *es+s, como auel ni6o chino, debes sentirte unido a millones de hombres $ j!enes a uienes t+ no conoces, pero ue !i!en tu misma !ida, tienen tu mismo ideal, pertenecen a la misma pandilla ue t+. Eso te dará ánimos $ alegría. Esa es la 3glesia de *es+s.
=migos siempre. #os la%os de «carne $ sangre» ue unen a padres, hijos, hermanos..., son la%os mu$ 'uertes. 4e sientes a gusto en 'amilia. #os uieres $ te sientes uerido. & aunue marches lejos de casa, nunca ol!idas a padres $ hermanos. 4en5is carne $ sangre com+n. ues mira; has de saber ue toda!ía son más 'uertes los «la%os del espíritu». @uando !arios amigos tienen un gran ideal, el mismo ideal de *es+s de conuistarlo todo para Dios $ !i!en a presin la !ida nue!a de *es+s, sienten una necesidad imperiosa de unirse; es el mismo Espíritu Santo uien les une 'uertemente. & esa unin les produce un go%o mu$ grande, les da una 'uer%a irresistible, una 'ecundidad insospechada. "i la distancia, ni el tiempo, ni la muerte es capa% de romper esa amistad.
&o lo he !isto con mis ojos.
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ue en los días de "a!idad, $ entre las nie!es de la monta6a. = un pueblecito de cuatro casas, casi abandonado, acudieron un centenar de personas. =llí bullían, jugaban, cantaban, charlaban $ re%aban... muchachos $ chicas, parejas de no!ios, estudiantes, agricultores, matrimonios, sacerdotes... Eran de muchas pro!incias de Espa6a. ueron tres días de cielo. El Espíritu Santo unía auellos cora%ones: todos con ganas de ser!ir, con ganas de mejorarse en sus estudios, en el culti!o de la tierra, de amarse más en el no!ia%go, en el matrimonio, de entregarse totalmente a su misin de sacerdotes... #os cantos eran !ibrantes, los juegos ruidosos, la Misa sencilla $ sentida, la alegría... desbordante. Eran simplemente un grupito, como los habrá auí $ allá, ue uieren ser «3glesia !i!a» de *es+s.
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.PARA FORTALECERNOS EN LA FE Decimos en el @atecismo: «#a @on(rmacin nos aumenta la Gracia del Espíritu Santo para C?4=#E@E?"CS en la 'e $ hacernos soldados $ apstoles de @risto». Si tu crecimiento se reali%a con normalidad, habrás notado, desde hace un tiempo, ue tienes más 'uer%a... en tus m+sculos, $ en tu pensamiento $ !oluntad. Es ue !as dejando de ser un ni6o $ te !as haciendo ma$or. Esa 'ortale%a, esa madure%, la estás aduiriendo a base de alimento $ ejercicios de toda clase. 4ambi5n la !ida cristiana ue recibiste en germen en el bautismo ha de 'ortalecerse, ha de llegar a la madure%. N "o basta ue creas en Dios; has de llegar a pensar como El. N "o basta con ue hagas una obra buena, un peue6o es'uer%o; has de poner la meta en obrar normalmente como *es+s, a pesar de las di(cultades $ del ambiente ue te rodea. N "o basta con ue hagas un acto de amor. Es preciso ue el amor sea el m!il de toda tu !ida, ue te entregues al bien de tus hermanos. 106
Esa 'ortale%a, esa madure% en la !ida cristiana es obra del Espíritu Santo. Su Gracia ue recibirás especialmente en tu @on(rmacin será el alimento de esta !ida. ero se reuiere tambi5n tu es'uer%o, tu colaboracin, tu rePe0in constante, ue tomes en serio la reparacin de tus 'altas... Au5 e(ca% será así tu @on(rmacin<
4ener 'e... es !i!ir «de acuerdo» con la 'e. N -a$ personas ue «creen» en Dios, pero !i!en como si no e0istiera, sin tenerlo en cuenta para nada. 14iene !alor esa 'e2 N -a$ personas ue «creen» en el cielo, pero slo se preocupan de pasarlo bien en esta !ida. 1Au5 !alor tiene su 'e2 N «@reen» ue todos somos hijos de Dios $, por tanto, hermanos, pero no les importa nada de los demás. 1=gradará a Dios esa 'e2 El ue tiene 'e de !erdad... el ue es 'uerte en la 'e... /alora todo seg+n los criterios de *es+s. & así aprecia más el es'uer%o ue el 50ito, pre(ere la !irtud al dinero, busca el deber antes ue el placer, !alora más el bien ue la misma salud $ la !ida. En'oca todos los acontecimientos a la lu% de Dios. or eso no se desanima ante las di(cultades, porue sabe ue Dios está con 5l. /i!e 'eli% a pesar de los contratiempos, porue sabe ue Dios dirige su !ida como un adre. 107
En una palabra: @ree la doctrina de *es+s $ la practica. 4iene 'e $ !i!e de acuerdo con su 'e. & para ello lee con 'recuencia libros ue le hablan de *es+s $ le estimulan a ser mejor, escucha con gusto la palabra de Dios, la rePe0iona en su interior para acomodar a ella su !ida, $ pide a Dios ue le aumente su 'e. & cuando le asalta una duda, porue en una con!ersacin o en una re!ista, o en la misma clase ha oído o leído cosas contrarias a la 'e..., busca enseguida la !erdad, pide aclaraciones a uien pueda orientarle. & sabe por encima de todo ue, aunue los misterios de Dios nunca acabará de entenderlos, son !erdad porue nos los ha re!elado el Se6or, ue no puede enga6arse ni enga6arnos.
1@mo «se arruina» la 'e2 -a$ chicos $ chicas, $a un poco ma$ores, ue dicen ue no tienen 'e. Aui%ás t+ mismo sientes ue está tambaleando tu 'e. ermíteme ue hablemos un poco sobre esto. Si un muchacho, !a al bosue a buscar setas $, sin ninguna prudencia, come todas las setas ue encuentra, 1será raro ue se en!enene $ muera2 "o. Será lo normal. ues esto mismo les ha pasado a muchos j!enes con respecto a su 'e $ a su !ida cristiana. 108
Sin prudencia ninguna han tomado para su lectura cualuier libro o cualuier re!ista. -an uerido asistir a todo tipo de espectáculos. Se han rodeado de compa6eros de todas clases. -an uerido hacer siempre lo ue les ha dado la gana, lo ue les han dictado sus pasiones. 1Es raro ue su 'e ha$a uedado en!enenada $ muerta2 "o. Es normal. #o ue tenía ue suceder. #a salud corporal la cuidamos con esmero. & nos apartamos de cualuier «!irus» ue la pueda perjudicar. #a salud de nuestro espíritu, nuestra 'e cristiana, la descuidamos. Es lgico, pues, ue la perdamos. "uestro enemigo, como «len rugiente», anda buscando a ui5n de!orar. & tiene muchos aliados. =liados 'uera: lecturas, di!ersiones, compa6eros... & aliados dentro: nuestras propias pasiones, la comodidad, la pere%a... 4odos empe6ados en arruinar nuestra !ida de 'e. -as de presentar batalla. -as de !i!ir alerta. -as de ser !aliente. Sigue preparando con esmero tu @on(rmacin.
Soldados de *es+s. #a @on(rmacin nos hace soldados de *esucristo. & un soldado ha de ser !aliente. 109
)n soldado ha de luchar. Guerra al miedo, a la pere%a, a la medianía. Sin duda ue has admirado muchas !eces la (rme%a $ el !alor de los mártires, ue pre(rieron la muerte antes ue renegar de su 'e. ?ecuerda a San 3gnacio, 4arsicio, Tit%ito, Esteban... $ tantos $ tantos otros. & ui%ás han pensado ue para ti no ha llegado este momento de ser testigo de *es+s, de dar tu !ida por Fl. 4e eui!ocas, muchacho. ara !i!ir como cristiano, t+ tienes ho$ ocasiones en ue necesitas, como los mártires, toda la 'uer%a de Dios, del Espíritu Santo. N "ecesitas toda su 'uer%a para el combate contra sus pasiones, ue a !eces te atacan con tanta 'uria, ue te parece imposible !encer. N =nte los amigos te cuesta mani'estarte como discípulo de *es+s. Aui%ás se reirán, ui%ás te criticarán... "o te importe. "o te a!ergRences nunca de tu capitán. -as de ser 'uerte. N Ctras ocasiones en ue necesitarás 'ortale%a de soldado: un e0amen en ue podrías copiar... pero no debes; un castigo ue podrías e!itar con una mentira... pero debes decir la !erdad; una amistad ue debes romper o un programa ue te gusta pero ue debes dejar porue enturbia tu cora%n... N & donde necesitarás realmente la 'ortale%a de los mártires es en la constancia. @onstante en el deber de cada día, en las peue6as cosas, en la entrega a 110
los demás, en los trabajos menudos. Ser constante es la prueba ma$or de 'ortale%a. 1/erdad ue t+ tambi5n necesitas toda la 'uer%a de Dios2 @on'ía en su 'uer%a.
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HACERNOS APÓSTOLES DE CRISTO #a se6al de ue una persona ha llegado a la madure%, en su aspecto 'ísico, es ue es capa% de comunicar !ida a otros, es capa% de engendrar. Esto mismo sucede en la !ida cristiana. @uando un cristiano !i!e en plenitud, cuando está lleno de amor a *es+s, cuando este amor es el m!il de su !ida... su ma$or deseo es ue todos, amigos, 'amiliares... $ todo el mundo cono%ca $ ame a *es+s. Se con!ierte en un apstol. Este amor ue lle!a dentro es un 'uego ue le abrasa. "o puede ni uiere disimularlo. Su !ida cristiana se nota en todo lo ue hace. "o puede ni uiere callarlo. & sus palabras con!encen, porue salen de dentro, de un cora%n enamorado. #e es imposible desentenderse del a!ance del reino de *es+s en el mundo. Es apstol por desbordamiento de amor. Es apstol por necesidad interior. Ser apstol es para 5l un deber del ue nadie le puede dispensar, un derecho ue nadie le puede uitar. 4+, muchacho o muchacha, tienes el mismo deber $ el mismo derecho ue el 112
apa de ser apstol de *es+s. #os dos sois miembros !i!os de su @uerpo, ue es la 3glesia. @ada uno de manera di'erente. ero t+ $ el apa... llamados igualmente a comunicar a los demás la !ida de *es+s. Más, desde el día de tu @on(rmacin.
#as armas del apstol. En la guerra son importantes las armas. El soldado ue las tiene $ las sabe manejar conseguirá la !ictoria. 4ambi5n el apstol de *es+s tiene armas propias para hacer ue el reino de Dios a!ance, para con!encer a sus amigos, para comunicarles su !ida. 4e lo !o$ a e0plicar. Estas son las armas del apstol: El ejemplo de su vida
Es el arma primera e imprescindible, e0traordinariamente e(ca%. Si eres sencillo, trabajador, buen compa6ero, leal, sincero, puro $ !aliente, sacri(cado $ alegre... Si tu !ida es un rePejo de la !ida de *es+s, estás haciendo un bien incalculable. @on tu !ida estás comunicando !ida a los ue te conocen $ a los ue no te conocen. "o ol!ides el arma de tu ejemplo. Slo si tienes !ida podrás comunicar !ida. La palabra
4u lengua, como tus manos $ todo tu ser, estará al ser!icio de *es+s. & saldrán de tus labios palabras de !ida ue serán lu% $ 113
consejo para muchos amigos, $ hasta para tus propios padres. & no tendrás miedo de e0plicar, cuando con!enga, por u5 !i!es $ act+as de 'orma di'erente ue los demás. 4u 4 u palabra será siempre portadora de !ida, si realmente !i!es en plenitud. La oración
=unue !a$a en tercer lugar, es el arma más importante. Sin la oracin no puede el apstol dar un paso e(ca%. & cuan ol!idada está la oracin< @uántos ue se llaman «apstoles» trabajan $ se mue!en $ habl hablan an.. .... per pero todo todo en !ano !ano.. .... por porue ue no re%an< Si Dios ha uerido necesitar nuestra palabra $ nuestro ejemplo, tambi5n es cierto ue slo Fl puede mo!er los cora%ones. & uiere ue lo sepamos ! se lo pidamos. Si uieres ser apstol, 5stas han de ser tus armas.
=prendi% de apstol. aco me decía ue uiere ser apstol, pero no sabe cmo empe%ar. #o estu!imos hab hablando ndo. & entre los dos des esccubri brimos cosas mu$ sencillas $ prácticas ue aco puede hacer como «aprendi% de apstol». = lo mejor t+ tambi5n las puedes hacer. 4e 4 e las digo como ejemplos: 3n!itar a un amigo a esa reunin reunin ue ■ 3n!itar a ti te hace bien.
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@omprometerte con otro a estudiar más o a corregiros alg+n de'ecto ue not5is. ■ restarte en tu casa a los ser!icios más humildes, ue los demás no uieren hacer. ■ uscarte un grupito de ni6os o ni6as más peue6os ue t+, $ a$udarles a ue se di!iertan $ a ue se mejoren. ■ ?e%ar diariamente por esos amigos a uienes uieres acercar a *es+s. una e0cursin o ■ Crgani%ar di!ersiones sanas con tus amigos. ejo ora rarr tu co com mport porta amien mientto en las ■ Mej clases, en los juegos... ■ @omentar con tu amigo una lectura buena ue te ha estimulado a ser mejor. ■ edir perdn a cualuier compa6ero a uie uien n ha$ ha$as o'endi endido do,, uer ueriiendo endo o si sin n uerer. ■ =di!inar, a+n antes de ue te lo pidan, un 'a!or ue puedes p uedes hacer. hacer. #a lista puede ser más larga. Si empie%as por algunas de estas cosas sencillas, t+ mismo la irás alargando $ completando. & tendrás cada día más go%o de ser apstol de *es+s. 4u !ida llegará a ser un apostolado continuo. ■
escadores de hombres. @ua @uando alestina, hombres $ generosos,
*es *es+s rec eco orría los pueb pueblo loss de se iba (jando en algunos j!enes; $ a los ue !eía más más !alientes $ puros, les 115
decía: «Seguidme $ os har5 pescadores de homb hombrres es». ». Se llam llamar aron on edr edro, Sant Santia iago go,, *uan, =ndr5s... =ndr5s... & ellos lo dejaron dejaron todo para seguir a *es+s. ueron ueron los doce apstoles. & cuando *es+s resucitado subi al cielo, elllos se e0tend el endier ero on por todo el mundo ndo para predicar el mensaje de *es+s. Desde entonces *es+s ha seguido llamando. & en todos los tiempos ha habido almas generosas de toda edad $ se0o, de todas las clases sociales, ue han seguido del todo a *es+s. & le han entregado toda su persona, todo su tiempo, todo su cora%n, sin reser!arse res er!arse nada para sí. #o han dejado todo para para segui eguirr a *es es+ +s, par para anun anunci ciar ar su mensaje a todos los hombres, en las ciudades más grandes $ en los pueblos $ aldeas perdidos en las monta6as $ en la sel!a. Son los sacerdotes, los misioneros, las rel elig igio iosa sas. s. 4odas odas la lass al alma mass co cons nsag agra rada dass e0clusi!amente a e0tender el reino de *es+s por el mundo entero. @onsagrados al ser!icio $ a la sal!acin de sus hermanos. Dio Dios conti ntin+a llamando ndo. & el mundo undo tiene urg urgent ente necesidad dad de es esa as almas generosas $ !alientes ue sepan renunciar a todo, para ser la lu%, la sal, la le!adura ue ilumine $ trans'orme trans'orme el mundo. 1-as pensado si Dios te llama tambi5n a ti par para es esa a mis isi in2 n2 1Au5 Au5 res espo pon nderá deráss a *es+s, si se acerca acerca $ te dice: «Sígueme»2 repár epárat ate e des desde ahor ahora. a. & o'r5c 'r5cet ete e al Se6or para ue haga de ti lo ue uiera. 116
