Las Paradojas postmodernas. El contexto del cambio Las transiciones que estamos experimentando se describan describan en terminos posliberalismo,postindustrialismo o postmodernidad,en el centro de la transición, esta la globalización de la actividad economica,las relaciones politicas,la información,las comunicacionesy la tecnologia.. La globalización puede llevar al etnocentrismo, la descentralización a una mayor centralización , las estructuras uniformes (muy jerarquizadas) de las organizaciones a un control jerarquico encubierto.La postmodernidad se ocupa de elementos elementos importantes de la condicion condicion y la enseñanza. Sus siete dimensiones son las sig. Economia Flexibles. La paradoja de la globalización. El final de las certezas. El mosaico movil. El yo ilimitado. Simulacion segura. Comprension del tiempo y del espacio. Economias flexibles Las caracteristicas del orden postmoderno y postindustriales un modelo de producción ,consumo y vida economica.. Expresiones utilizadas: acumulación flexible,especialización flexible,y la empresa flexible. David Harvey adquiere, como principio articulador articulador y central de la economia postmoderno,la acumulación flexible. La acumulación flexible se basa en la flexibilidad con respecto a los procesos de trabajo, los mercados laborales,los productos y las pautas de consumo. Se caractteriza por l aparicion de sectores de producción complemente nuevos,formas nuevas de proporcionr servicios financieros,nuevos mercadosy, por encima de todo , unas tasa de innovación comercial,tecnologica y de organización muy intensificadas. La acumulación flexible mejora la rentabilidad al reducir los costos de trabajo e incrementar al tiempo de movimiento de producción y consumo. La acumulación flexible se caractriza por una comercializacion parcelada,dirigida a grupos especializados; una producción personalizada,tecnológicamente adaptada a las preferencias individuales,y una producción en pequeñas series que permite una respuesta rapida a los cambios de la demanda de los clientes.La acumulación flexible no solo tiene que ver con el consumo de bienes. El conocimiento y la información son sus productos primordiales. Bell dice la caracteristica primera y mas sencilla de la sociedad postindustrial es que la mayoria de la mano de obra no trabaja en la agricultura ni en la fabricación,sino en los servicios. Las nuevas economias flexibles,exigen nuevas cualificaciones y destrezas a los futuros trabajadores. REICH las modernas destrezas de resolucion resolucion de problemas.(sean problemas.(sean aleaciones,moleculas,chipssemiconductore,codigos de programación,guiones de cine,planes de pensiones o información). Las destrezas necesarias para ayudar a los consumidores a comprender sus necesidades y como pueden satisfacerlas de la mejor manera gracias a productos adaptados a ellas. La comercializacion y venta de productos adaptados requiere conocer a fondo la ocupación del consumidor,donde pueden estar la ventaja competitiva y como puede conseguirse.
En tercer lugar estan las destrezas necesarias para establecer la relacion entre quienes resuelven los problemas y quienes lo identifican. SCHLETY sostiene que las escuelas deberian participar en el negocio del saber,constituyendose sus alumnos en trabajadores del saber.Es evidente que un objetivo importante de los profesores y las escuelas en una sociedad postindustrial es educar a los jóvenes en destrezas y cualidades como la adaptabilidad,la responsabilidad,la flexibilidad y la capacidad para trabajar con otros, positivamente como una forma de crear un trabajo mas significativo y holístico para los individuos.Por sus beneficios economicos,de organización e individuales,como un objetivo clave para la educación y su restructuración. La flexibilidad puede crear ambientes de trabajo y estructuras sociales elitistas y segregadoras,reservando la autonomia,el criterio propioy el trabajo mas significativo . MENZIES que el trabajo que la dirección considera flexible y enriquecedor, es calificativo ,es calificado de forma muy diferente por los trabajadores ya que son menos optimistas. La flexibilidad y la iniciativa en sus entidos mas dinamicos y creativos,para las futuras elites tecnicas y profesionales que trabajan en niveles alto y medio de la nueva economia postindustrial. Las economias flexibles plantean importantes retos a la enseñanza de los conocimientos y destrezas que han de arender ls generaciones futurad,y a la creación de estructuras y modelos de organización del trabajo de los profesores mas flexibles mediante los cuales puedan alcanzarse esos objetivos.De igual manera ,las economias flexibles suponen el riesgo de los objetivos de la escolarizacion y lo que los profesore deban enseñar se restrinjan de forma prematura,unos planes cuasiempresariales de un tio concreto. La flexibilidad es una palabra que suscita expectativas economicas y educativas,en la practica puede llevar por igual al enriquecimiento y a la explotacion, a la diversidad y a la segregación. Los profesores y demas personas que trabajan con ellos,es importante considerar la flexibilidad como una oportunidad democratica abierta que exige compromiso y participación critica y no como una obligación corporativa cerrada que demande una aquiescencia completa. La paradoja de la globalización La principal tarea politica de cada nacion consistira en contrarrestar las fuerzas centrifugas de la economia global que rompen los lazos que unen a los ciudadanos proporcionando cada vez mas riqueza a los mas preparados y perspicaces y destinando a los menos adiestrados a un nivel de vida decadente. Estas formas de utilizar el espacio n laa economia postindustrial estan ayudando a cear un segundo aspecto caracteristico de la sociedad postmoderna, a la que se le llama paradoja de la globalización. Las economias postindustriales no se caracterizan por las economias de escala,sino por las economias de campo. La crisis fiscal del estado moderno y las dudas sobre la legitimidad de la intervención estatal han llevado a la reduccion de su presencia en los asuntos economicos, al abrirse mas las economias al libre juego de las fuerzas del mercado. Esta glo0balizacion de la vida economica tambien lleva consigo consecuencias ambientales de enorme amplitud y riesgo. Una paradoja fundamental de la postmodernidad consiste en que el anonimato,la complejidad y la incertidumbre forjadas por la globalización anuncian la paradojica busqueda de significado y de certeza en identidades definidas en un plano mas local. La globalización de la vida economica y, mas concreto,de la comunicación,la información y las tecnologia,planea enormes desafios a las formas actuales de control.
La educación global no es una asignatura mas, sino una perspectiva que se opone al potencial etnocentrismo de todas las asignaturas. En consecuencia, es difícil acomodarla en el actual curriculum,basado en asignaturas,y en las estructuras departamentales que se han desarrollado a su alrededor. El futuro del trabajo de los profesores y de las estructuras en las que se desarrolla, depende,en gran parte,de la solucion que se de a esta paradoja.
E l final de las certezas Las incertidumbres nacionales y culturales provocadas por la globalización no son las unicas que constituyen la condicion postmoderna. Simon Schama contruye y reconstruye dos conjuntos de narraciones historicas paralelas e interrelacionadas de tal manera que cuestiona las certezas del saber historico y el carácter lineal y singular de la misma explivcacion narrativa. Entre tanto la explosion de conocimientos ha llevado a la proliferación de habilidades,en gran parte contradictorias y competitivas,todas ellas cambiantes.Esto ha empezado a reducir la dependencia que tienen las personas hacia ciertas clases de conocimientos de nivel experto, pero tambien ha provocado olapso de la certeza respecto a al sabiduria recibida y a las creencias establecidas. La ciencia ya no parece capaz de mostrarnos como vivir, al menos con cierta certez o estabilidad. En las sociedades postmodernas, la duda esta en todas partes, la tradición se muestra en retirada y las certezas moral y cientifica han perdido su credibilidad. Las culturas de la certeza a las culturas de la incertidumbre se produce diversas razones. La información y las fuefntes del conocimiento se estan expandiendo a una escala cada vez mas global. La comunicación y la tecnologia estan comprimiendo el espacio y el tiempo. Las migraciones mas multiculturales y los viajes estan provocando mayor contactoentre sistemas de creencias diferentes. La comunicación rapida,la reforzada orientación al conocimiento y su continuo desarrollo ,estan llevando a una relacion entre investigación y desarrollo social. E l colapso de las ideologias politicas singulares,la disminución de la credibilidad de los fundamentos tradicionales del saber y la progresiva reduccion de la certeza atribuida a la pericia cientifica tienen ramificaciones del largo alcance en el cambiante mundo de la educación y la situación que el ocupa el trabaj de ls profesores. En el primer lugar el conocimiento cientifico se hace cada vez mas provisional,la validez de un curriculum basado en el saber dado y en hechos indiscutibles,cada vez menos creibles.Los procesos de investigación ,analisis,obtención de información y demas aspectos del aprender a aprender de forma critica y comprometida cobran mayor importancia en cuanto objetivos y métodos para los p`rofesores y las escuelas en le mundo postmoderno. Segundo lugar,el declive de la tradición judeocristiana como proposito subyacente a la escolarizacion y la enseñanza en un contexto de mayor diversidad religiosa. Una de las mayores crisis educativas de lz era postmoderna esta constituida por el colapso de la escuela comun,una escuela vinculada a su comunidad con un sentido claro de los valores sociales y morales que debia infundir. El declive de las certezas morales y religiosas tradicionales unido al colapso de las tecnicas y cientificas,ha provocado,en muchas escuelas, una busqueda generalizada de misiones ,visiones y el sentido de la “totalidad” en forma de elaboración de un curriculum para toda la escuela y de un planteamientote la transformación de la misma.
El tercer conjunto de consecuencias que las culturas de la incertidumbre suscitan con respecto a los profesores y las escuelas se refiere a las estrategias de enseñanza. En lo relativo a los métodos de la enseñanza, las vias de reforma educativa estan cubiertas por las desacreditadas certezas del pasado.Algunos enfoques del desarrollo del profesorado en el ambito de la escuela,que ofrecen diversas diversas opciones y respetan el criterio de los profesores,en vez de imponer formulas estandarizadas,en un contexto de compromiso con el aprendizaje y el perfeccionamiento continuos,muestran indicios de reconocimiento dl valor de la certeza situada superior al de la certeza cientifica en el desarrollo del profesorado.Justifican las permanentes intervenciones burocraticas de los administradores educativos y legitiman la separacion y la superioridad de la universidad,como fuente especializada de la sabiduria cientifica que puede dirigir y decretar lo que deben hacer los profesores. KANTER: dice que la competición economica global y el cambio tecnologico estan acelerando la evolucion de un modelo de organización que define los limites de las organizaciones como elemetos fluidos y permeables. L a organización postmoderna se caracteriza por redes,alianzas,tareas y proyectos mas que por papeles y reponsabilidades relativamente estables que se asignan de acuerdo con funciones y departamentos y se regulan a traves de la supervicion jerárquica. TOFFLER: utiliza la metafora del mosaico movil para describir estas pautas. Presenta el movimiento de las grandes corporaciones “desde unas estructuras internas monoliticas a mosaicos de puntos; a menudo,cientos de unidades” SENGE: llama aprendizaje enla organización,ofreciendo una estructura de organización “ en la que las personas amplien continuamente sus capacidades para comprender la complejidad,aclara la vision y perfeccionar modelos mentales compartidos”Desde el punto de vista educativo, el impacto del mosaico movil, en cuanto mosaico manipulativo,se aprecia con mayor claridad en la aparicion de la financiacion propia de la escuela,el desarrollo del profesorado en el mismo centro y la escuela autogestionada,en donde los principios de la organización postmoderna. RENIHAN Y RENIHAN: la potenciacion profesional consiste,en cambio,en dejar participar a profesores y alumnos en decisiones importantes de organización ,en darles foros para el acceso a la profesion docente,actuar sobre la contratación del profesorado y darles oportunidades reales de liderazgo en situaciones especificas de la escuela de verdadera importancia. Puede convertise con facilidad en mosaico manipulativo,de manera que los profesores y las escuelas tengan la responsabilidad,pero no el poder,cuando el centro mantiene su control sobre los elementos esenciales del curriculum y los extranjeros. El yo ilimitado La postmodernidad no soloaporta cambios relativos a lo que experimentamos,en nuestras organizaciones e instituciones,sino tambien al como experimentamos, en los aspectos fundamentales de nuestro yo y nuestra identidad. Si la crisis de la postmodernidad es una crisis de objetivo moral y de identidad cultural,la crisis psicologica paralela se refiere al yo y a las relaciones interpersonales.,en las sociedades postmodernas, se pone en duda la misma naturaleza e integral del yo. En un mundo postmoderno ,descentrado .el cuerpo y el yo ya no son contiguos, el yo carece ya de singularidad. En el mundo tecnificado como el yo sustancial se considera cada vez mas como simple costelacion de signos. La postmodernidad considera sospechoza “la supuesta unidad y tra nsparencia del yo libre y de las presuntas fuentes interiores del yo expresivo.
GIDDENS: La disolución semiotica del yo su disipación en una multitud de signos, exhibiciones y construcciones ,no es la caracteristica psicologica primordial de la postmodernidad. No es mas que un efecto de un fenomeno mas profundo ,subyacente,en donde los limites entre el yo y el mundo se difuminan progresivamente. La nitidez del yo tiene sus raices en las pautas de socializacion infantil y en las formas contemporaneas de organización social. Yo i limitado,pueden descubrirse en los excesos de los movimientos a favor de la potenciacion personal y del potencial humano. Para el yo ilimitado,mas importanta que los factores psicologicos sociales fundamentados en las pautas de la socializacion infantil es la carencia de limites psicologicos provocada por las pautas cambiantes de la vida social. Las identidades ya no no tienen raices en unas relaciones estables ni anclas en unas certezas y compromisos morales que los trasciendas. En consecuencia el frágil yo se convierte en un proyecto reflexivo continuo.Todo un conjunto de sistemas expertos y de volúmenes de literatura popular se ha constituido en fuentey, a la vez resultado de esta reflexividad del yo,en forma de guias de autoayuda,sistemas de terapia y redes de apoyo,en forma de guias de autoayuda,sistemas de terapia y redes de apoyo.Esta orientación reforzada hacia el yo y su permanente construccion pueden ser una fuente de creatividad,potenciacion profesional y cambio (en principio,uno puede ser como quiera ser),pero tambien de incertidumbre,vulnerabilidad y abandono social. En concreto,la busqueda de la autenticidad puede reforzar el desarrollo de la integridad y la fidelidad personales,si los individuos quieren perseguir y aclarar sus ideales sociales y morales. En primer lugar el personal del profesor puede convertirse en autoindulgente. En segundo lugar el desarrollo personal del profesor puede ser politicamemte ingenuo. El desarrollo personal del profesor puede ser grandioso de un modo desorientador y narcisista, el yo ilimitado del docente se inviste de un poder ilimitado de cambio personal y de unas obligaciones morales irrelistas respecto al perfeccionamiento profecional, no anteperadas por ninguna conciencia practica y politica de los contextos y condiciones que en realidad limitan lo que cualquier do0cente pueda razonablemente conseguir, y lo que los profesores y otros deben afrontar juntos para lograr algo mas que un simple beneficio trival. La postmodernidad ha aportado el incremento de la colaboración profesional y el reconocimiento de la necesidad de establecer unos vinculos mas estrechos entre la actuación profesional de los docentes y su vida personal y emocional,que articula y motiva dicha actuación.Estos desarrollos postmodernistas indican un regreso a las emociones personalesy a lños procesos interpersonales de muchos docentes y formadores de profesores a costa de no atender importantes objetivos morales,sociales y politicos,no pertenecientes al cmpo personal. Todo ello sugiere que se concede mayor importancia a la estetica de la colaboración, al comprensión de si mismo y al compañerismo que a su politica y su etica. Simulacion segura Los marcos morales y la aguda conciencia de las realidades micropoliticas de la escolarizacion( asi como la disposición a participar en ellas ) son esenciales para que el yo del profesor sea un yo verdaderamente potenciado, y no un yo narcisista, autoindulgente y piadosamente grandioso con respecto a su potencial personal para transformar el mundo. BUDRILLARD: la imagen ya no pertenece al orden de la aparencia, sino al de la simulación. Las simulaciones postmodernas transmiten tambien, en lo que retratan y en como lo hacen,mensajes morales sobre la historia,la naturaleza y las relaciones humanas;mensajes que son implicitos,seductores,en vez de explicitos y abiertos al debate.Veremos que esto no solo es cierto para las simulaciones destinadas al
entretenimiento,sino tambien para ciertos tipos de cnducta “simulada” en las organizaciones y centros de trabajo,incluidos los de los profesores.Simulaciones de la naturaleza existen fuertes analogias y conexiones. ¿Qué significa simular algo? Según BAUDRILLARD disimular es fingir carecer de lo que uno tiene Simular es fingir tener lo que uno no tiene. La simulación amenaza la diferencia entre verdadero y falso, entre real e imaginario.Las simulaciones pueden producir poderosos efectos en nuestros sentidos y construcciones de la realidad. Esta simulación de la naturaleza,su orden y bondad,solo se consigue disimulando la captura,el control y la contencion de los animales que hacen posible la experiencia y disimulando la supresión de las conductas espontaneas, peligrosas,imprevisibles e incluso,posiblemente nada entretenidasque estos animales realizararian si se les dejara.. Los cambiantes enfoques de la formación permanente y del desarrollo de los profesores presentan ciertos paralelismos desconcertantes con los enfoques cambiantes del entrenamientos de los delfines. Esto resulta mas evidente en las aulas y salas de profsores que suponen la creación de culturas de cooperación y colaboración entre alumnos,profesores o ambos. El aprendizaje cooperativo no solo proporcionauna enseñanza cognitiva mejorada,sino tambien destrezas sociales muy necesarias. Las tareas y roles diseñados del aprendizaje cooperativo y el lenguaje especializado que los rodea se ocupan,llenandolo,del vacio de destrezs sociales que se supone encuentran muchos niños en sus hogares y en las calles,fuera de la escuela. El aprendizaje cooperativo se inserta e inscribe en un conjunto artificial y controlado de estructuras,practicas y cnductas cooperativas que tienen su propio lenguaje especial: ¡un lenguaje cuya adquisición exige un entrenamientolargo y costoso!, el principal problema que la simulación segura de la colegialidad artificial plantea a los profesores y a su trabajo no consiste en que sea controladora y manipuladora,sino en su superficialidad y en su carácter oneroso con respecto a sus esfuerzos y energias. La era postmoderna, un desafio clave para las escuelas, los administradores y los profesores consiste en si son capaces de vivir en aulas cooperativas, en las salas de profesores cooperativas y en escuelas autogestionadas,cargadas de espontaneidad,imprevisibilidad,riesgo y voluntad,estimulando,incluso,su pleno funcionamiento; o si optaran por las simulaciones seguraras de estas cosas,controladas, artificialesy,en ultimo termino,de carácter superficial.
Comprension del tiempo y del espacio Uno de los factores que mas impulsa a las personas hacia las soluciones superficiales y al mantenimiento de las simples apariencias es la falta de tiempo.Desde los primeros dias de la Revolucion Industrial,con la invencion del reloj mecanico y su amplia difusio9n entre la población,el tiempo y la maquinaria de relojeria se han convertido en la prensa del diablo para los trabajadores y sus centros de trabajo. En efecto, ahorra tiempo y tambien ahorraras dinero.La comprensión del tiempo y del espacio no es nada nuevo. Las cosas han ido transcurriendo mas deprisa desde hace bastante tiempo.La postmodernidad se caracteriza por los saltos tecnologicos que hacen instantanea la comunicación, irrelevante la distancia, y convierten al tiempo en uno de los bienes mas presiados de la tierra. La comprensión del tiempo y del espacio aporta beneficios reales: se incrementa el volumen de negocios, los viajes y las comunicaciones son mas veloces, las decisiones se toman con mayor rapidez, el servicio tiene mayor capacidad de respuesta y las esperas se reducen. La era postmoderna supone tanto costos como
beneficios con respecto al funcionamiento de nuestras organizaciones, a la realidad de nuestra vida personal y a la esencia moral y a la orientación de lo que hacemos. La comprensión del tiempo y del espacio puede sucitar unas expectativas de cambio y de capacidad de respuesta rapida tan elevadas que las decisiones sean demasiado precipitadas y lleven a errores a la ineficacia y a la superficialidad, creando organizaciones que constituyan mas bien collages, caoticos que mosaicos moviles. Pueden multiplicar las innovaciones, acelerar el ritmo de cambio y acortar los plazos de implementacion. Pueden llevar a las personas a concentrarse en la propia actuación o en la apariencia del cambio, en vez de en la calidad y la sustancia de cambio. Puede exacerbar la incertidumbre a medida que se produzca, divulgue y tranforme el saber en proporciones cada vez mayores. Puede reducir las oportunidades de reflexion y relajación personales, llevandola al incremento del estrés y a la perdida de contacto con los objetivos y propositos basicos propios. Puede primar de tal modo la implemetacion de nuevas tecnicas y la equiescencia con nuevas obligaciones que los fines mas complejos, pierden importancia o se sacrifiquen. La compresnsion del tiempo y del espacio es como, a la vez causa y consecuencia de otros muchos aspectos de la condicion posmoderna: cambio acelerado flexibilidad y capacidad de respuestas de las organizaciones, obsecion de las apariencias, perdida de tiempo de dedicada al yo etc.
