LAS BIENAVENTURANZAS (Mt 5, 3-12) Todo hombre quiere ser feliz pero, ¿cuántas veces nos hemos sentido infelices? En las bienaventuranzas Jesús nos presenta una felicidad diferente. CEC 1718 Las bienaventuranzas responden al deseo natural de felicidad. Este deseo es de origen divino: Dios lo ha puesto en el corazón del hombre a fin de atraerlo hacia El, el único que lo puede satisfacer: Ciertamente Ciertamente todos nosotros queremos vivir felices, y en el género humano no hay nadie que no dé su asentimiento a esta proposición incluso antes de que sea plenamente enunciada. (S. Agustín, mor. eccl. 1, 3, 4).
CEC 1719 Las bienaventuranzas descubren la meta de la existencia humana, el fin últi último mo de los los ac acto toss huma humano nos: s: Dios Dios nos nos llam llama a a su prop propia ia bien bienav aven entu tura ranz nza. a. Esta Esta vocación se dirige a cada uno personalmente, pero también al conjunto de la Iglesia, pueblo nuevo de los que han acogido la promesa y viven de ella en la fe. Las Bien Las Bienav aven entu tura ranz nzas as son son co como mo la intr introd oduc ucci ción ón,, el co comi mien enzo zo del del Serm Sermón ón de la Montaña. Es importante saber que el Sermón de la Montaña es considerado el más grande de los discursos de Jesús, en él se encuentra prácticamente todo lo que a rectitud moral se refiere. Lo encontramos en el evangelio de Lucas (6, 20 - 7, 1) y de Mateo (capítulos 5,6 y 7). Las bienaventuranzas son 8: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
3
Bienaventurados Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. Bienaventurados Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra. 5 Bienaventurados Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. 6 Bienaventurados Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. 7 Bienaventurados Bienaventurados los misericordiosos, misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. 8 Bienaventurados Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. 9 Bienaventurados Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. 10 Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos. 4
Luego Jesús se refiere a los que escuchan y les dice: 11
Bienaventurados seréis cuando os injurien, os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. 12 Alegraos y regocijaos porque vuestra recompensa será grande en los cielos.
¿De qué dicha están estos dichosos? A diferencia de la bendición, la bienaventuranza expresa una realidad presente o en plan de realizarse. Los bienaventurados o dichosos son los que ya están viviendo una felicidad, a veces sin saberlo. En la bienaventuranza la primera parte está compuesta entonces por una felicitación de salu saludo do.. La segu segund nda a por por la explicación de este este salu saludo do o el “por “porqu qué” é”.. Los destinatarios son dichosos porque son parte del Reino que ya ha comenzado, “de ellos es el reino”. Pero también lo son en virtud del porvenir que se abre ante ellos: “porque heredarán la tierra”, “porque serán consolados”. Hay que tener en cuenta que la dicha no se refiere a su condición de pobreza o sufrimiento, es decir, a tener hambre, a sufrir, a estar en guerra, etc… sino a la actitud con la que toman esa condición. La piedad con la que llevan esa condición es lo que marca la diferencia: esa es su dicha. Que un pobre sufra hambre siempre estará mal, el motivo de su dicha es que reconoce que Dios le ama y que un día será saciado de una manera más plena. La dicha no es futura, es presente.
Las bienaventuranzas entonces están bien lejos de los modelos de felicidad de hoy: fama, éxito, dinero, sexo, etc. Gozos pasajeras y dichas vacías. La felicidad de la que nos nos habl habla a Jesú Jesúss no elim elimin ina a el sufr sufrim imie ient nto o ni la priv privac ació ión, n, al co cont ntra rari rio, o, habl habla a precisamente de los que son desgraciados para el mundo.
BIENAVENTURA NZAS
¿QUÉ QUIERE DECIR?*
Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos
¿Alguna vez te han dicho “no te infles”? Los sobe soberb rbio ioss está están n infl inflad ados os de sí mism mismos os;; los los pobres de espíritu son humildes. El pobre de espíritu tiene temor de Dios y mucha piedad. Son pobres, pero no en el sentido sólo de no tene tenerr bien bienes es,, sino sino que que en su co cora razó zón n los los bienes no ocupan un lugar privilegiado.
Es manso el que vence el mal con el bien. No se irrita ante las contradicciones de la vida y sabe sabe tene tenerr paci pacien enci cia. a. No viol violen enta ta a Dios Dios queriendo lo que él desea sino espera con paciencia su voluntad. Acepta el tiempo de Dios y su manera de obrar. Todos sentimos un dolor de pérdida de algo o de alguien. Los que se convierten a Dios son consol consolado adoss por el Parácl aráclito ito,, el Consol Consolado ador, r, Bienaventurados para que esa tristeza sea temporal como lo es los que lloran, su pérdida. porque ellos Los dichosos ya no se gozan con lo que antes serán consolados. gozaban, su gozo es mayor pues han encontrado amor por las cosas eternas, estas son son las las que que no quie quierren per perder; der; las las co cosa sass terrenas ya no les causan dolor. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra.
PALABRA CLAVE* HUMILDAD Don: Temor de Dios
DOCILIDAD Don: Piedad
LIBERTAD Don: Ciencia
Mi comida está en que haga la voluntad de mi Padre (Jn 4, 34)
La justicia designa una actitud del hombre en conformidad con lo que Dios quiere: el deseo ardiente de vivir según la voluntad de Dios. Bienaventurados La manera en que se hará la justicia ya está los que tienen definida, ¿te suenan los “10 mandamientos”?: hambre y sed de justicia con Dios y con el hombre. Sin justicia, porque embargo no se nos pide ser conformes solo ellos serán con la ley sino con todo lo que Jesús nos ha saciados. enseñado, comprendiendo que la justicia es una cualidad de filiación con el otro. Las metáfo metáforas ras hambr hambre e y sed quier quieren en decir decir que desde desde los esfuer esfuerzos zos humano humanoss tenemo tenemoss que buscar ser perfectos como el Padre es perfecto.
FORTALEZA Don: Fortaleza
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Los mise miseri rico cord rdio ioso soss hará harán n todo odo lo que que el prójimo necesitado necesite. En este socorro obtienen su recompensa: ser librados de su propia miseria. Dos maneras de practicarla: (1) socorrer todo tipo de miserias “tuve hambre... tuve sed…” y (2) (2) per perdona donarr “la parábola del criado inmisericorde que cobra aún cuando ya había sido perdonado por el Rey”.
Si somo somoss per perdona donado doss por por Dios Dios,, ¿cóm ¿cómo o no perdonar a otros? Nuestro perdón nace del perdón de Dios. A Dios se le ve con el corazón. Un corazón limpio es un corazón sencillo. Tener coher coherenc encia ia moral, moral, recti rectitud tud e integr integrida idad. d. No ser ser hipó hipócr crita itass pues pues la hipo hipocr cres esía ía es tene tenerr sucio el corazón y mostrarlo limpio. Porque el cora co razzón es la sede ede del del pen pensami samien entto, la voluntad y los sentimientos. De la abundancia del corazón habla la boca (Lc 6, 45) No es lo que entra por la boca lo que hace impuro al hombre, pero lo que sale por la boca es lo que lo hace impuro (Mt 15, 11)
Aquí no se refiere a los que tienen un compor comportam tamien iento to pacífic pacífico o “lo “loss tranqu tranquilit ilitos” os”,, sino a los que con sus acciones trabajan por la paz, aunque no sean responsables de la Bienaventurados guer guerrra. Tam ambi bién én son los los que que busca uscan n la los que buscan la equidad, la justicia y el orden en sus paz, porque ellos relaciones de hoy. También a los que serán llamados promueven que lo que es bueno crezca. hijos de Dios. Por otro lado la perfección está en la paz, porque en Dios nada resiste. En este sentido, son pacíficos consigo mismos quienes logran vencer sus propias concupiscencias. Bienaventurados Se refie efierre a los los que que son son pers perseg egui uido doss por por los perseguidos mostra mostrarse rse co coher herent entes es con sus convic conviccio ciones nes por causa de la religiosas. De manera más particular aquellos justicia, porque que son discípulos de Jesús. de ellos es el Lo que se busca es la fidelidad a Cristo no la Reino de los persecución que sufren. cielos.
MISERICORDIA Don: Consejo
PUREZA Don: Entendimiento
SABIDURÍA Don: Sabiduría
FIDELIDAD Perfección completa, pues vuelve al inicio.
Esta, que no es tomada como bienaventuranza, es dirigida a los presentes, Bienaventurados a los que escuchaban y siguen escuchando seréis cuando os hasta hoy. No es considerada injurien, os bien bienav aven entu tura ranz nza a por porque que está está pues puesta ta en persigan y digan fut futuro uro “ser “seré éis” is” y las las bien ienaven aventu turranza anzass con mentira toda expone ponen n una una feli felici cittac ació ión n de algo lgo que que es clase de mal presente. contra vosotros Igual la explicamos: Los que dicen la verdad por mi causa. usualmente son perseguidos. Jesús dijo esto Alegraos y porq porque ue much muchos os pued pueden en quer querer er glor gloria iars rse e a regocijaos porque causa de Cristo y cuando son calumniados no vuestra sufren por Cristo sino por su propio ego. recompensa será Es servidor de Cristo el que lo testimonia con grande en los todas sus fuerzas; ese encontrará su cielos. reco recomp mpen ensa sa en la just justic icia ia divi divina na,, no en la terrena.
TESTIMONIO
* La explicación está inspirada en dos libros del mismo nombre: “El Sermón de la Montaña”, uno de San Agustín y otro del Padre Marcel Dumais. La palabra clave y el orden de los dones es puesta por San Agustín en ese libro. No es invención nuestra :D
