LA VIEJA VIEJA Y NOVIS N OVISIMA IMA GESTA GESTALT LT;; Actitud Y Práctica De Un Experienciali!" Ate#ric"$
Claudio Naranjo
Editorial Cuatro Vientos
PA%TE I& TEO%'A INT%ODU((I)N No se había publicado nada sobre terapia gestálica, excepto los 2 primeros libros de Perls y una breve presentacin de Van !usen en la cual postula "ue la terapia gestálica es la aplicacin terap#utica más consistente de la $enomenología% &rit' tenía talento para la interaccin terap#utica, pero no estaba dotado ni entrenado adecuadamente como terico y "ue al principio se apoyo en gran medida en la asociacin con sus pares con inclinaciones tericas% (e agrupado como una )teoría* mis a$irmaciones acerca de la primacía de la actitud sobre la t#cnica y mi discusin sobre centrarse en el presente, deliberadamente no he "uerido "uerido llamar llamar a este este libro libro en su totalida totalidad d la teoría teoría y practic practica a de la terapi terapia a Gestál Gestálica. ica. En cambio la opcin de La vieja y novísima +estalt; actitud y práctica re$leja implícitamente mi punto de vista en el sentido de "ue la terapia gestálica no ha surgido como la aplicacin de un cuerpo de teoría, si no más bien de un asunto de estar en el mundo de una cierta manera% i punto de vista se puede resumir en la siguiente $ormula.erapia .erapia +estálica / Conciencia 0 Naturalidad 1 poyo 0 Con$rontacin El proc proces eso o tera terap# p#ut utic ico o desc descan ansa sa,, por por part parte e del del paci pacien ente te,, en los los 2 $act $actor ores es transpersonales de la toma de conciencia y la espontaneidad3 mientras "ue el terapeuta contribuye a ello con estímulo y apoyo de la expresin genuina y re$uer'o negativo de lo patolgico%
SO*%E LA P%IMA('A DE LA A(TITUD Y LA T%ANSMISI)N DE LA E+PE%IEN(IA 4eg5 4eg5n n &ied &iedle ler, r, el 5nic 5nico o rasg rasgo o clar claram ament ente e demos demostr trad ado o en la condu conduct cta a es el de )comprender* al paciente% ientras "ue los pro$esionales de las escuelas di$erentes di$ieren unos de otros con respecto a ser apoyadores o castigadores, a la participacin o no participacin% Cuando se llega al asunto del cambio interior, la di$icultad aumenta, pues 6"ui#n desea cambiar7 8 6"ui#n es realmente capa' de )trabajar*7% En t#rminos conductuales, la psicopatología consiste en adicciones y evitaciones "ue solo se pueden ser cambiadas a trav#s de castigos y recompensas% En t#rminos Psicoanalíticos es el surgimiento de de$ensas "ue se mani$iestan en resistencias% la lu' de tales $ormulaciones, el rol del psicoterapeuta no solo es el de alguien "ue aplica ciertas t#cnicas, si no del "ue "uien puede hacer "ue el paciente trabaje con ellas% 4in embargo, los medios del individuo individuo para derrotar derrotar su propio propio intento intento terap#utico son más sutiles "ue la mera omisin% El pro$esional con habilidad en psicoterapia es, a"uel "ue puede producir accin real, es capa' de detectar la actitud exacta, re$or'arla, exigirla, ense9arla, pues la conoce en si mismo% Cual"uier libro puede describir una t#cnica, pero una actitud debe ser transmitida por una persona%
:as t#cnicas son las ocasiones para la expresin de las actitudes "ue constituyen el trabajo real% 4on una serie de acciones en las cuales hay "ue involucrarse un determinado estado espiritual, y el terapeuta es "uien tiene cierto dominio de tal estado% 4u conocimiento de "ue decir o cmo actuar deriva de un entendimiento global de )a"uello de lo cual se trata* no esta necesariamente relacionado con su punto de vista terico% :a terapia gestálica es 5nica entre las principales escuelas de psicoterapia debido al grado de "ue es un sistema construido más bien sobre el entendimiento intuitivo "ue sobre la terapia% Perls pensaba "ue ser psicoterapeuta era ser uno mismo y viceversa% ;na apreciacin de la actualidad, del estar conciente y de la responsabilidad, estos elementos constituyen la actitud esencial de la terapia gestálica% pesar de ser < actitudes di$erentes, no son más "ue aspectos o $acetas de un modo 5nico de ser en el mundo% 4er responsable capa' de responder, conllevar, estar presente, estar a"uí% 8 estar verdaderamente presente es estar es estar conciente y esto es presencia y una condicin compatible con la ilusin de irresponsabilidad por medio de la cual evitamos vivir nuestras vidas%
LA ,ILOSO,'A IMPLI(ITA DE LA TE%APIA GESTALI(A :as t#cnicas solo son un medio conveniente para la expresin y transmisin de su entendimiento=% Existe una actitud de respeto por la en$ermedad de la persona, más "ue por la de e$ectuar cambios% partir de la psicoterapia sabemos "ue la aceptacin lleva al crecimiento más bien "ue al estancamiento% :a vida es proceso y vivirla es todo lo "ue se necesita para mantener el $lujo, no vivir es mantenerse apartado de la vida% Por medio del debeísmo no incrementamos nuestro ser, si no "ue perdemos de vista lo "ue somos% 4i un terapeuta desea alg5n cambio, desea más de lo mismo% !esea "ue el paciente este más presente, sea responsable por lo "ue es y consiente% El paciente desea cambiar, desea lo menos posible de el mismo y entonces miente, disimula, evita, etc% 8 eventualmente aprenderá, por medio de la simple experiencia de ser, "ue no necesita buscar lo "ue no es% 2% 4i nuestro ser es lo "ue necesitamos, esto no es todo lo "ue deseamos% !esde el punto de vista de la terapia gestálica, muchos de nuestros deseos no se basan en necesidades, si "ue son un ansia de sustitutos ambientales de lo "ue estamos repudiando en nuestro ser% Perls comprendía la maduracin como la transicin desde el apoyo ambiental, al auto>apoyo% El terapeuta gestálico ve el rol de ayudador con reserva, pues cree "ue ayudar es el principal obstáculo en su ayuda real% <% ?tra postura básica es la actitud con la cual el terapeuta contempla los aspectos aparentemente indeseables de la personalidad de su paciente% precia tanto la naturale'a impulsiva de su paciente como sus mecanismos de de$ensa% En ambos ve energías "ue trabajan destructivamente en la oscuridad, pero "ue encontraran una expresin constructiva en el estar conciente% :a terapia no considera la resistencia como algo "ue debe ser destruido, si no como una actividad más de la cual debe tomarse conciencia y hacerse responsable, las de$ensas no son algo "ue nos sucede y de lo cual alguien puede liberarnos, si no algo "ue hacemos y nos podemos elegir continuar haci#ndolo o no, de acuerdo con nuestra evaluacin de las necesidades y de la situacin%
@% ?tra actitud más expresada es un desprecio por las explicaciones, interpretaciones, justi$icaciones y la actividad conceptual en general% :a justi$icacin se origina en la $alta de autoaceptacin de la persona y revela "ue esta evitando sentir una experiencia incomoda a trav#s de la b5s"ueda de aprobacin externa% ;n terapeuta en primer lugar, lo haría aceptar su experiencia e lugar de jugar su juego social% .ambi#n podría ayudar al paciente ha hacerse responsable de su auto>acusacin o a disolverla en la conciencia y reconciliarse en su accin% Para el terapeuta no hay otra realidad "ue esta, a"uí y ahora% :a aceptacin de lo "ue somos a"uí y ahora, es hacerse responsable de lo "ue somos%
La -irtud !á allá del .ien / del !al$ Estos son sospechosos para el terapeuta, "uien esta acostumbrado a percibir la mayoría de los consejos humanos como manipulacin sutil, la discusin de problemas morales como auto>justi$icacin y racionali'acin de necesidades, los juicios de valor o desvalor como generali'acin excesivas y como proyecciones de la experiencia personal hacia el ambiente, cuando las personas intentan evitar la responsabilidad de sus sentimientos y reacciones% :os mandatos morales se re$ieren a la persecucin de una vida buena% :os mandatos morales implícitos en la terapia gestálica, conllevanVive ahora, preoc5pate más del presente más "ue del pasado o $uturo% Vive a"uí, relacinate más con lo presente "ue con lo ausente% !eja de imaginar, experimenta lo real% bandona los pensamientos innecesarios, siente y observa% Pre$iere expresar más "ue manipular, explicar, justi$icar o ju'gar% Entr#gate al desagrado y al dolor, como lo haces con el placer3 no restingas t5 percatarte% No aceptes otro debería o tendría más "ue el tuyo- no adores ninguna imagen tallada% Aesponsabilí'ate plenamente de tus acciones, sentimientos y pensamientos% cepta ser como eres% • • • • • •
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:a paradoja de "ue tales mandatos puedan ser parte de una $iloso$ía moral "ue recomienda precisamente renunciar a los mandatos, podría ser resuelta si los consideramos más bien como declaraciones de una verdad "ue como de un deber% :a responsabilidad, por ejemplo no es un deber si no un hecho inevitable- somos los hechotes responsables de cual"uier cosa "ue hagamos% Nuestra 5nica alternativa es reconocer tal responsabilidad o negarla%
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.odos estos mandatos pueden resumirse en
Má allá de la actitud& la experiencia directa$ :a actitud básica de valorar el presente y la presencia, la atencin y la responsabilidad, se trans$orma en las actitudes o ideales más especí$icos "ue inspiran la conducta del terapeuta en su práctica% El proceso terap#utico consiste en la transmisin de una experiencia%
4i la actitud es un asunto más pro$undo "ue la t#cnica, y si las t#cnicas se derivan de actitudes, las experiencias es un asunto a5n más pro$undo "ue las actitudes y constituye su $uente%
EL (ENT%A%SE EN EL P%ESENTE (OMO T0(NI(A1 P%ES(%IP(I)N EIDEAL$ I$ TODOS LOS ASUNTOS 2UE SE %E,LEJAN EN EL (ENT%A%SE EN EL P%ESENTE$ El asunto de la actualidad no solo se relaciona con la valoracin del tiempo presente y el lugar presente, si no con la valoracin de la realidad concreta de sentir y experimentar en lugar de pensar e imaginar, con el percatarse y la auto>determinacin%
II$ EL (ENT%A%SE EN EL P%ESENTE (OMO T0(NI(A$ En la psicoterapia contemporánea, el #n$asis creciente en la orientacin hacia el presente se puede remontar al impacto de otras 2 $uentes aparte del psicoanálisis- los grupos de encuentros y las disciplinas espirituales del ?riente%
El a3"ra en la preenti4icaci#n / en 5c"ntinuu! de la atenci#n6$ (ay 2 $ormas en "ue en el centrarse en el presente se re$leja en el repertorio t#cnico de la terapia:a clara peticin al paciente en el sentido "ue atienda a a"uello "ue entra en su campo presente de la atencin y lo exprese% :a presenti$icacin del pasado o del $uturo Bo de la $antasía en general% •
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Terapia Getálica :a práctica de la atencin al presente se asemeja mucho a la meditacin verbali'ada% ás a5n es una meditacin llevada a la situacin interpersonal como un acto de auto> con$esin% Esto le permite al terapeuta monitorear el ejercicio y puede a9adirle signi$icancia a los contenidos de la conciencia%
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*udi!" Es un corolario de la )mente correcta*, uno de los $actores en el )Noble camino de D partes*% ;n aspecto de la mente correcta es la práctica de la )atencin desnuda*% El pasado y el $uturo no se cali$ican como objetos desnudos en el sentido de " son naturale'a imaginativa, pero tambi#n deben evitarse por " el permanecer en ellos implica una perdida de libertad%
4e pueden enumerar las ventajas de la toma de conciencia comunicada sobre la meditacin en silencioEl acto de la expresin es un desa$i a la agude'a de la toma de conciencia% :a claridad de la percepcin va acompa9ada de la capacidad de expresar, la tarea de tener "ue comunicar algo implica tener "ue observarlo realmente en lugar de so9ar con observarlo% ientras más conciente sea un observador, más se agudi'a nuestra propia atencin por su mera presencia, como s la conciencia $uera contagiosa% •
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En un marco interpersonal, los contenidos de la conciencia tendrán "ue ser a"uellos de la relacin interpersonal, el meditador del a"uí y ahora, no podrá hallarlas en su propio campo de conciencia% :a situacin interpersonal hace "ue el centrarse en presente sea más di$ícil, pues, suscita proyecciones, evitaciones y auto>enga9o% El descubrimiento de tales sentimientos y $antasías es importante por las siguientes ra'ones 4i el centrarse en el presente es un modo deseable de vivir "ue se ve empa9ado por las relaciones interpersonales% :a toma de conciencia de las di$icultades en el centrarse en el presente, puede suministrar el primer paso para superarlas% El contexto terap#utico permite al terapeuta llevar al paciente de vuelta al presente cando se ha distraído de el% (ay 2 maneras de hacer esto :a más simple es despertarlo constantemente a lo "ue esta haciendo sin darse cuenta% :a simple accin de servirle de espejo puede ser 5til para sacar a la lu' y convertir un $oco de atencin su relacin consigo mismo y sus acciones en general% En la terapia en lugar de la interpretacin, tenemos la explicacin- la peticin de "ue el paciente mismo se percate de las experiencias subyacentes a su conducta evitativa del presente y la exprese% ;na de las suposiciones de la terapia es "ue en el centrarse en el presente en natural- en el $ondo, lo "ue más deseamos es vivir el momento, por lo tanto las desviaciones del presente son de evitacin o sacri$icio compulsivo en lugar de alternativas aventuradas% :as desviaciones son entendidas como $racasos, sabotaje de un intento de con$ian'a o descon$ian'a en la totalidad del en$o"ue y0o en el psicoterapeuta%
("ntinuu! de la Atenci#n En la terapia gestálica el paciente $recuentemente puede desviarse de su campo de sentir, percibir y hacer el presente% 4u comunicacin se limita a la actualidad y al campo de experiencia inmediata% El terapeuta gestálico le pondrá atencin al relato $altante sobre "ue esta ocurriendo con el paciente ahora, mientras opta por recordar en lugar de permanecer en el presente% Considerara las interpretaciones como mensajes dirigidos a la mente analítica del paciente, la cual debe dar un paso $uera de la realidad para )pensar a cerca de* ello%
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La A"ciaci#n Li.re En$ati'a lo "ue más evita la terapia gestálica- recuerdos, ra'onamientos, explicaciones, $antasías% En la práctica real el paciente psicoanalítico puede estar principalmente centrado en su experiencia de la comunicacin% ;n analista condujera al paciente a comprometerse con el signi$icado del acontecimiento recordado% El analista podrá optar por concentrarse en el presente del paciente% Va a interpretar sus recuerdos ya sea por una compensacin y de$ensa de vista de sus sentimientos del momento, o como una clave o indicacin de sus sentimientos placenteros actuales%
El e7ercici" del c"ntinuu! de la atenci#n / el aceti!"$ El pensamiento disipa el percatarse del si mismo en la actividad como pensador y los sentimientos "ue constituyen el $ondo de la motivacin del pensamiento% :a experiencia de pensar y no estar perdido en el
pensamiento, es una condicin "ue se puede lograr más $ácilmente contactándose con tal experiencia>$ondo en momentos en "ue se tiene la mente en blanco%
III$ EL (ENT%A%SE EN EL P%ESENTE (OMO P%ES(%IP(I)N$ 8(ada t9cnica e una precripci#n: En mayor o menor grado, las t#cnicas tienen un potencial para ser llevadas a la vida com5n, haciendo así de la vida la ocasin para la empresa de crecimiento del alma% Cuando se trata de su adecuacin, lo "ue cuenta es el valor individual de un cierto en$o"ue y su compatibilidad con otros objetivos deseables de la vida, el grado de cho"ue "ue producirá con otros objetivos deseables en la vida, el grado de cho"ue "ue producirá con las estructuras sociales y su compatibilidad con la concepcin de una buena sociedad% El 3ed"ni!" 3u!anita$ En nuestra #poca este en$o"ue parece estar divorciado de los sentimientos religiosos e ir en contra de ellos% :a terapia gestálica ve una relacin mucho más $uerte entre el placer y la bondad, de modo "ue su $iloso$ía podría llamarse hedonista, en el mismo sentido de los antiguos en la era cristiana% Carpe diem. )provecha el día* seg5n (oracio% :a prescripcin de vivir en el presente
va de la mano con la toma de conciencia de la muerte% El $oco de atencin de la terapia gestálica en el presente, es inseparable de la valoracin "ue hace de la conciencia misma, expresada en su b5s"ueda de abandonar las evitaciones "ue abundan en nuestra vida% No evitar el presente es no evitar vivir en el, como todos nosotros lo hacemos con demasiada $recuencia para así evitar las consecuencias de nuestras acciones% 4iempre estamos buscando terminar lo inconcluso, completar la gestalt incompleta, y sin embargo siempre estamos evitando hacerlo% l no actuar en el presente% .anto el $uturo como en el pasado solo pueden estar vivos en el presente como $ormas de pensamiento- recuerdos o $antasías, y la terapia gestálica apunta hacia la subordinacin de #stos a la vida% bandonar el pasado y el $uturo para venir al perturbable presente, es un aspecto de la prescripcin de )perder tu mente y despertar a tus sentidos*%
IV$ EL (ENT%A%SE EN EL P%ESENTE (OMO IDEAL$ El medio para un $in es a"uel de trasladarse inmediatamente al estado $inal- el camino a la $elicidad es comen'ar siendo $eli' de inmediato, el camino a la sabiduría es renunciar a este mismo a la estupide'% !os suposiciones básicas en la cosmovisin de la terapia gestálica:as cosas en este momento, son de la 5nica manera "ue pueden ser% tencin el mundo es muy buenoF • •
!ecir "ue algo es bueno, es una a$irmacin ajena ala terapia gestálica, seg5n el punto de vista de "ue las cosas pueden ser buenas para nosotros, esto depende de nosotros y "ue es lo "ue hacemos con nuestras circunstancias% Nuestra percepcin actual de la existencia esta plagada de dolor, desamparo y victimi'acin% .ales "uejas y lamentos no son más "ue un mal juego "ue jugamos con nosotros mismos% En el $ondo estamos donde "ueremos estar, estamos haciendo lo "ue "ueremos hacer, aun aun"ue e"uivalga a una tragedia
aparente% 4i podemos descubrir nuestra libertad dentro de nuestra esclavitud, tambi#n podemos descubrir nuestra alegría esencial bajo la cubierta de la victimi'acin% Como lo ha dicho Emerson- en nuestra b5s"ueda de nuestra rosa ideal, no vemos "ue cada rosa es la máxima per$eccin de si misma% Por temor a no encontrar la rosa "ue buscamos, nos a$erramos al concepto de )rosa* y jamás aprendemos "ue )una rosa es una rosa*% Es nuestra codicia e impaciencia lo "ue no nos permite liberarnos del sustituto mediante el cual dis$rutamos el re$lejo de la realidad en $orma de promesa y posibilidad, y mediante el cual, al mismo tiempo, somos apartados del dis$rutar presente%
PA%TE II& TE(NI(A INT%ODU((I)N A LAS T0(NI(AS DE LA TE%APIA GESTLI(A$ :a experiencia de )estar presente* $ue a"uí la semilla y Perls no encontr esto en ninguna otra $orma de psicoterapia más "ue en su propia toma de conciencia% Podemos ver a casi todas las t#cnicas como la cristali'acin particular de la prescripcin- )ha'te responsable, viv#nciate como el agente de tus acciones, viv#nciate*% Cuando somos lo "ue somos, podemos decir "ue estamos viviendo3 con el solo hecho de ser como somos vamos a encontrar una reali'acin mayor "ue a"uella producida por la satis$accin de cual"uier deseo en particular% :a terapia tiene como objetivo el despertar de la conciencia, del sentido de la actualidad y de la responsabilidad, su objetivo es la capacidad de vivenciar% ;na $orma de vivenciar es detener la evitacin, dejar de cubrir a experiencia% la otra es poner nuestras energías para movernos rápidamente hacia el contenido de la conciencia en la $orma de una atencin intensi$icada o exageracin deliberada%
T0(NI(AS SUP%ESIVAS Para vivenciar tenemos "ue estar presente, tenemos "ue estar a"uí y ahora% No podemos vivir y experienciar, lo "ue es pasado o ausente% Perls le asignaba tanta importancia al proceso terap#utico, "ue la de$ini como- ):a terapia gestálica es la trans$ormacin del vaci est#ril, al vaci $#rtil*% :a nada solo es nada mientras estemos bajo la compulsin de hacer de ella algo% ;na ve' "ue aceptamos la nada, todo se nos da por complemento% :a nada se convierte en una pantalla sobre la "ue podemos ver todas las cosas, un $ondo ante el cual surgen libremente todas las $iguras% :os principales no>no de la terapia gestálica- acercadeísmo, bebeísmo y manipulacin son servicios de la integracinAcercade<!"$ Es el nombre "ue le dio Perls, al )juego cientí$ico*% !istingui < clases de producciones verborr#icas- ChicGenshit Bcaca de pollo, es algo como )buenos días*, como le va% Hullshit Bcaca de toro, se re$iere a esto es )por "ue*, racionali'aciones, excusas% 8 elephantshit Bcaca de ele$ante, es cuando uno habla de $iloso$ía, terapia gestálica existencial, etc% El asunto de la no interpretacin como de pre$erencia para la t#cnica más e$ectiva% :a terapia gestálica es esencialmente más •
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un en$o"ue no>interpretativo, por "ue su objetivo es la experiencia, el percatarse y no la introvisin intelectual% 4i le pedimos a nuestros pacientes "ue sigan la regla de la no auto>interpretacin, sabiendo "ue es una t#cnica y no un asunto moral, estaremos en mejor con ellos "ue si implícitamente consideramos sus )por"ue* como evitaciones o sabotaje% En mi propia práctica hago una declaracin en el sentido de "ue la necesidad de interpretaciones puede estar basada en suposiciones errneas e invito a mis pacientes a experimentar con una situacin donde no haya lugar para interpretaciones% Cuando un paciente no se somete a una regla "ue #l ya haya aceptado, podemos in$erir "ue En este momento esta vivenciando algo "ue "uiere evitar% 4u deseo de jugar el juego )vean cuán inteligente soy*, u otro semejante es más $uerte, "ue compartir sus experiencias% No se atreve a con$iar en el terapeuta y0o en el m#todo empleado por #l% 4i se mantiene alejado de las intelectuali'aciones, tarde o temprano va a !arse cuenta "ue no las necesita para obtener auto>conocimiento Encontrarse con los )hoyos* de su personalidad- las áreas de impotencia, parálisis, incapacidad para aceptar la experiencia, etc% :o "ue da origen a la experiencia del vaci% 4i el paciente explica o busca explicaciones en #l o en su terapeuta, este puede seguir uno de estos 2 cursos de accin Insistir en la regla% !irigir su atencin hacia su experiencia del momento- la necesidad de evitar una incomodidad hasta a"uí no reconocida, la compulsin de explicar las cosas o justi$icar en t#rminos de eventos pasados, etc% :as reglas supresitas de la terapia constituyen un medio valioso para detectar a"uellos momentos en la experiencia del paciente "ue necesitan ser sacados a la lu'% De.e<!"$ lgo típico de la terapia es "ue nos dice "ue hagamos ahora lo "ue nos gustaría lograr ma9ana% l igual "ue su prescripcin hacia el ideal de centrarse en el presente es- )vive en el presente ahora*, su prescripcin hacia el ideal de ser libre del debeísmo es- )det#n ahora las auto>acusaciones y los auto>elogios*% 4olo podemos percatarnos de lo "ue somos% :as expresiones negativas involucran el juego de la compasin y generalmente son evaluaciones% :a regla de la no evaluacin es más di$ícil de seguir "ue la regla relacionada con esta de n pensar, y esto se debe a la mayor sutile'a de la actividad de enjuiciamiento% En terapia una de las $ormas de hacer surgir esta capacidad de percatarse, es exagerando las limitaciones mismas "ue deseamos superar% Para vivir en el presente, podremos encontrar 5til darle el respectivo valor al pasado o percibir deliberadamente nuestras $antasías del $uturo% !el mismo modo, antes de dejar de enjuiciar, tenemos "ue enjuiciar de una manera tan deliberada "ue lleguemos a darnos cuenta cmo lo hacemos, y darnos cuenta "ue en realidad estamos optando por hacerlo% 4i somos lo su$icientemente rigurosos en nuestra evaluacin, sentimientos tales como la angustia, la culpa y la vergJen'a no son vivencias directas, si no "ue el resultado de una evaluacin% !etrás de cada instancia está el ideal en el cual no estamos pidiendo cal'ar3 detrás de cada instancia de angustia, el deseo de manipular el $uturo como nosotros pensamos "ue debiera ser% Cuando le pedimos a alguien "ue exprese sus experiencias y nada más, a $inal de cuentas le estamos pidiendo "ue traspase esta maya y describa las cosas ante #l cuando deja de colorearlas con estas actitudes% Estamos diciendo "ue la angustia, la
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ansiedad, la culpa, etc%, son algo "ue uno mismo se hace sentir o "ue uno elige sentir% ;n ideal es una concepcin de lo deseable, basada ya sea en la creencia o la experiencia% un )debiera* es distinto a un ideal o a una meta- los debieras constituyen una actividad psicolgica de estar en pugna con una realidad "ue no puede ser otra "ue la "ue es% 4i hay alg5n camino hacia la reali'acin de los ideales, evidentemente "ue no es convirti#ndolos en deberías% :os )deberías* existen en la medida en "ue no creamos en la a$irmacin anterior% 4i tenemos un concepto de lo deseado y sabemos donde estamos, eso es todo o "ue necesitamos para "ue nuestros movimientos vayan en direccin deseada% :o "ue en terapia se llama mandn, es lo opuesto- el mandn impone sus deseos sobre el mandado, lo manipula, lo controla% 4eria demasiado simple eliminar al mandn por ser dis$uncional% Pero la actitud de la terapia esta mejor expresada en la observacin de "ue el mandn debe ser asimilado% 4u control )colaborador* del mandado, para mantenerlo en el camino de lo correcto, puede ser visto como una produccin de los propios deseos del mandado% Manipulaci#n$ Esta estrechamente relacionado con el de la evaluacin% El acercadeísmo se re$iere al mal uso del intelecto, y el debeísmo al mal uso de la vida emocional% :a manipulacin constituye una actividad semejante% :os terapeutas no $ormulan la regle de la no>manipulacin en su $orma más general, "ue es la de no hacer )actino out*% En medida en "ue identi$icamos a la $uncin auto>manipuladora en nosotros, podremos vivenciar tal accin como algo "ue nosotros no e$ectuamos, pero "ue conseguimos "ue se produ'ca% )Ello* es una palabra sucia, ya "ue se emplea con $recuencia como sustituto del )yo* o )tu*, como un medio para evita lo directo o la responsabilidad% )Ello* no es lo "ue ocurre, si no "ue nosotros hacemos lo "ue sea "ue ocurre% :a $orma en "ue la manipulacin comien'a a $uncionar durante el ejercicio de la atencin, puede ser predominante a"uella de la auto>manipulacin o manipulacin de otros% Esto compromete todo el rango de conductas de )juego*% ;n juego siempre involucra la esperan'a de un objetivo y puede ser visto más bien como una manipulacin para obtener una ventaja más "ue como un acto de expresin% Perls vio los juegos como una capa externa de la personalidad- )la capa $alsa*% (ay elementos particularmente relacionados con la manipulacin "ue surgen el la terapia grupal Preguntas. 4on parte importante de la conversacin si embargo pocas son genuinas% :a mayoría constituyen puntos de vista del interrogador, un modo de expresar duda, $alta de base en las a$irmaciones de otra persona, etc%, una pregunta es una $orma de manipulacin dirigida y no expresa la experiencia del interrogador% Contestaciones. Constituye un sometimiento pasivo a la manipulacin de alguien y no le sirve en absoluto al "ue contesta o al grupo% :o más valioso de todo es la siguiente regla bipartita El interrogado se sentirá libre de contestar o no, seg5n su pre$erencia general% 4in importar si contesta o no, comunicara su respuesta% Pedir permiso. Puede ser explicita o implícita, en cuyo caso merece ser re$lejada o explicada% l pedir aprobacin por alguna accin intencional, el individuo esta así manipulando la situacin, de modo "ue otros se harán responsables de su accin y el por lo tanto, evitara el posible problema de una decisin% Exigencias. Puede "ue estimule la expresin de exigencias, esta es algo más "ue una expresin de un deseo% El individuo es libre de hacer exigencias, tambi#n es uno en el "ue individuo está su$iciente mente libre para no necesitar exigir%
T0(NI(AS E+P%ESIVAS Cuando el paciente logra expresar lo "ue estaba a"uí, estaba inexpresado, no solo se va a estar revelando a otro si no a si mismo% :a auto>expresin es una $orma de auto> percatarse% Estas t#cnicas podrían ser consideradas como instancias de estos < principiosIniciación de la Acción. ;na t#cnica universal es maximi'ar la iniciativa, correr riesgos y mani$estar la expresin en palabras acciones% KIILCIMN !E : EKPAECIMN% Este principio se aplica en varias $ormas% !e relevancia indirecta, la minimi'acin de la accin no>expresiva% Es el suministro de las situaciones no estructuradas% En el encuadre grupal Perls solía decir )siempre tienes la alternativa de interrumpir a otra persona o interrumpirte a ti mismo*% ;n procedimiento 5til es darse el tiempo, en cada sesin, una breve descripcin de la experiencia del momento% Esto sirve como un despertador de sentimientos o reacciones y esto contribuye a mantener abiertos los canales de comunicacin% PAE4CAIPCI?NE4 IN!IVI!;:E4% :o "ue el paciente esta evitando en su vida y conducta, lo "ue esta dejando de reconocer, permitir o expresar y "ue sin embargo es parte de si mismo% l ayudarlo a expresar los precisos aspectos de si mismo, lo esta ayudando a conocerse, hacerse responsable por lo "ue es y por lo tanto ha hacerse entero% ;na de las ideas originales de Perls ha sido la aplicacin de la distincin $igura>$ondo al asunto de la auto>percepcin y $uncionamiento de la personalidad en general% :a idea de invertir la auto>percepcin y $uncionamiento de la personalidad en general% :a idea de invertir las auto>percepciones y acciones habituales puede tomar diversas $ormas, todas las cuales puede ser consideradas como un medio para suscitar la expresin de lo "ue esta siendo pospuesto, desviado o suprimido en t#rminos de una gestalt incompatible% El Completa a Expresión. ;na de las cosas "ue hace un terapeuta gestálico, es intensi$icar la auto>expresin de la persona% El hace esto en primer lugar, reconociendo los momentos o elementos de verdadera expresin en una accin, e invitando a su desarrollo% Con el objetivo de ser claros, creo "ue podemos distinguir, por lo menos @ tipos de procedimientos : AEPE.ICIMN 4IP:E% El objetivo es el intensi$icar el percatarse de la persona con respecto a una determinada accin o a$irmacin suya% veces la repeticin verbal puede tener un e$ecto notable, "ue estaba minimi'ando o no dándole el peso justo o estaba cubri#ndose bajo una mascara% veces la repeticin tiene una a$irmacin original contraria a la "ue el paciente "uería expresar% Esta t#cnica se puede adaptar al grupo dirigiendo la a$irmacin o accin repetitiva a di$erentes miembros Aepeticin estricta Bdiciendo adis a cada uno Aepeticin estricta seguida de elaboracin seg5n la $orma en "ue la a$irmacin es aplicable a la persona en cuestin% Aepeticin del contenido, adaptando la $orma de a$irmacin a cada persona% Aepeticin de actitud con variacin en contenido% •
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: EK+EACIMN 8 E: !E4AA?::?% :a exageracin tiene lugar en $orma espontánea cuando a una persona se le pide "ue vuelva ha hacer o decir una serie de veces% ;n gesto se hará más intenso más preciso, una a$irmacin se hará más $irme o más susurrante, etc% Cuando a una persona se le pide "ue exagere y hace esto una serie de veces puede descubrir algo nuevo en su accin% : EKP:ICI.CIMN ? .A!;CCIMN% l hacerlo al paciente se le esta pidiendo "ue tradu'ca en palabras un tro'o de expresin no>verbal y se le pide entonces "ue haga explicito un contenido "ue solo era implícito% En el proceso de explicitacin, el paciente tendrá "ue empali'ar con a"uel aspecto de si mismo o de su percepcin "ue #l trata de colocar en palabras% .endrá "ue vivenciar, el acontecimiento desde adentro en lugar de un observador externo% Este proceso conduce al deseado $in de la interpretacin mediante un en$o"ue radicalmente di$erente% En primer lugar, no es el terapeuta "uien dice al paciente el supuesto )signi$icado* de su accin, gestos, vo'3 si no "ue al paciente se le incita a "ue contacte su mensaje por sí mismo% En segundo lugar hay una gran distancia entre )pensar acerca de* un tro'o de conducta o símbolo y empali'ar con ello% : I!EN.I&ICCIMN 8 : C.;CIMN% :a actuacin le da expresin motora a una idea, sentimiento o imagen, puede ser considerada como una instancia más de traduccin de una modalidad expresiva a otra% Claves "ue pueden revelarle al terapeuta la presencia de una actitud elegible para la actuacin Síntomas Psicológicos, tales como la angustia, la culpa, la vergJen'a% Conflictos. Incluso como los micro>con$lictos como sonreír no mirar al terapeuta, son la expresin de una divisin "ue aparente en la accin especi$ica en consideracin% ediante la explicitacin o la exageracin a este con$licto !ageración e "nversión. :a ampli$icacin de cual"uier sentimiento o acto expresivo, puede poner en evidencia una actitud digna de exploracin, la actitud inversa tambi#n puede ser explorada% #na discrepancia entre la acción ver$al y no% verbal% Conducta total. El terapeuta se puede percatar del rol de un paciente mediante el estilo de su conducta total% !espu#s de ser reconocida por el, el terapeuta podrá sugerir una exageracin o la actuacin de las características relevantes%
El Ser Directo.
INIILCIMN% ;na $recuente $uente se relaciona con el uso de la conjuncin del )pero*, este es introducido con demasiada $recuencia para descali$icar una a$irmacin o para restarle peso o valide'% El terapeuta puede cambiar esta palabra por la de )y*% la palabra )ello* act5a como cojín para amortiguar lo directo de un encuentro% AE.A?&:EKI?NE4% ;na instancia de la $alta de ser directo "ue es objeto de una t#cnica especí$ica es el deshacer retro$lexiones- el redirigir un impulso "ue ha sido despla'ado de tal modo "ue su objetivo intencional se revierte% Para Perls la retro$lexin es una represin olvidada% :a $orma en "ue tratamos a la retro$lexin en psicoterapia es la retro$lexin de la agresin, la agresin hacia otros puede construir una proyeccin de la agresin hacia uno mismo, la auto>agresin puede constituir un impulso dirigido hacia otro%
T0(NI(AS DE INTEG%A(I)N
.oda t#cnica expresiva es una t#cnica de integracin, por "ue expresar signi$ica tener "ue percatarse lo "ue estaba disociado de este, o traer al dominio de a accin algo "ue la persona llevaba en su mente como un pensamiento, imagen o sentimiento disociado y por lo tanto ine$ica'% Con $recuencia va a estimular la integracin de voces con$lictivas internas por medio de alguna de estas 2 ense9an'asEncuentr" Intraper"nal$ Es la de poner en contacto a los sub>sí mismos de una persona, indicándole "ue represente sus partes en $orma alternada y haga hablar a estos )personajes* entre sí% En estos diálogos internos, el paciente es estimulado a cambiarse de una silla a otra para re$or'ar la realidad de su identi$icacin con estos sub>sí mismos alternantes% Perls daba la siguiente instruccin )inventa un 4Getch*% :o "ue determina la e$icacia de este procedimiento recae en los $actores "ue pueden re"uerir de la sutile'a del terapeuta para evaluar ;n encuentro no debe ser prematuro% El encuentro no debe degenerar en una discusin intelectual o en un juego de ping>pong de acusaciones y de$ensas mutuas, este contacto se debe basar en el nivel de los sentimientos% uchos de los encuentros son $ormas de una divisin en la personalidad- el )yo debería* vs% el )yo "uiero*% Perls las llamo andn y andado El mandn puede ser descrito como normativo, persistente, autoritario y primitivo% El mandado desarrolla una gran capacidad para evadir los mandatos y exigencias del mandn, solo tratando de obedecer sin mucho entusiasmo las exigencias, el mandado contesta- )4i,%%%pero*, )a9ana*, etc% El mandado generalmente obtiene lo mejor del con$licto% En realidad son 2 payasos "ue representan sus raros e innecesarios juegos en el escenario del si mismo tolerante y mudo% :a integracin solo se puede lograr cuando cesa la necesidad de control mutuo entre los 2, solo entonces se escucharan% Ai!ilaci#n de Pr"/ecci"ne$ Cuando decimos "ue se )siente bien* en lugar de )yo me siento bien en relacin a ello* o )se siente adecuado* en ve' de )yo apruebo*, nos estamos proyectando en )ello*% veces esto puede ser un asunto de lenguaje o un poco más- tal ve' en cierta pre$erencia por disimular nuestro compromiso personal, minimi'ar nuestra asertividad o enmascarar la responsabilidad por nuestras reacciones% :a proyeccin puede ser e"uivalente a parte de nuestras experiencias% :as proyecciones constituyen una ilusin, pero tambi#n una realidad% ;n aspecto importante es el de asimilar las proyecciones, incorporar en nosotros mismos lo "ue hemos desheredado, reconociendo como parte de nuestra experiencia a"uello "ue hemos estado colocando $uera de nosotros mismos% :a t#cnica más importante para la asimilacin de proyecciones es- la identi$icacin con la proyeccin por medio de la actuacin de su parte% veces bastara una pregunta- 6Es est# tu propio sentimiento7, 6Aeconoces esto como parte de ti mismo7 Cuando el procedimiento se aplica a a$irmaciones cortas, se le ha llamado )adaptando para uno mismo*% En terapia un introyecto es visto como una situacin inconclusa, algo incorporado a la personalidad sin una asimilacin adecuada, lo cual involucraría una accin de análisis e incorporacin selectiva o recha'o de las partes o aspectos componentes del objeto% •
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PA%TE III$ EST%ATEGIA Y MS ALL LA EST%ATEGIA (OMO META=T0(NI(A
El terapeuta gestálico puede en$ati'ar la supresin o la expresin, a nivel de la estrategia puede re"uerir "ue el paciente trabaje en contra de sus síntomas o instalarlo a "ue )cabalgue con* sus síntomas como un modo alternativo de entenderlos, asimilarlos y trascenderlos% Esta opcin involucra, las alternativas de "uedarse en el presente o tratar asuntos del pasado o $uturo, y tambi#n las de poseer o desposeer la experiencia% El pasado y el $uturo tienen un lugar en la terapia, así como tambi#n como el presente, y una )estrategia de irresponsabilidad* junto con la b5s"ueda de responsabilidad%
EL 5MODO DI%E(TO6 VS$ EL T%A*AJA% (ON %E(UE%DOS1 ,ANTAS'AS Y ANTI(IPA(IONES$ El camino hacia pararnos por nosotros mismos es hacernos responsables de nuestras acciones y omisiones presentes% El camino hacia la auto>regulacin organísmica, deshaci#ndose de la armadura de la personalidad condicionada, es este mismo momento% El terapeuta le sugerirá al paciente "ue exagere y tome partido por su psicopatología, sus evitaciones, todas sus tendencias "ue entran en con$licto con el ideal terap#utico% +ran parte de la terapia gestálica se puede considerar como una situacin de entrenamiento donde resistimos las tentaciones de evitar, $ingir, calcular, etc% 8 en este proceso aprendemos a sentirnos cmodos sin las muletas "ue se han convertido en parte de nuestra )personalidad*% El objetivo de la terapia es llevar al paciente a un punto donde el pueda )pararse detrás* de sus acciones y sentimientos en lugar de desposeerlos, hay momentos en el proceso en el "ue podemos entender como un truco mediante el cual el terapeuta apoya transitoriamente la ilusin del paciente de irresponsabilidad o la estimula% El terapeuta a menudo tiene la opcin de invitar al paciente a pro$undi'ar su contacto con sus recuerdos o invitarlo a "ue abandone el pasado% ;na ve' "ue ha satis$echo plenamente esta tendencia en el le pedirá "ue deje atrás su pasado% En el libro de (ubbard, su t#cnica de retornar es una práctica "ue involucra un recurso e"uivalente a un entrenamiento de una evocacin sensorial y a$ectiva en contraste con el recuerdo meramente intelectual y abstracto% 4er nuevamente un ni9o y decirle a papito lo " no se le dijo en realidad, puede ser impresionante más e$ectivo "ue la pura descripcin y re$lexin sobre el acontecimiento recordado% En la terapia gestálica se le agrega a la t#cnica de recordar 2 elementos nuevos- la t#cnica de identi$icacin con otros signi$icados del pasado y el #n$asis en los aspectos motores de la actuali'acin, más allá de la mera identi$icacin subjetiva% 6Cuándo invita el terapeuta al paciente a permanecer en el pasado en lugar "ue en el presente7- cuando #l ve "ue el pasado del paciente esta en su presente y "ue las imágenes del pasado surgen orgánicamente desde el desenvolvimiento de la experiencia presente del paciente% Cuando un paciente se siente avergon'ado por haber dicho )algo e"uivocado*% El pasado signi$icativo puede ser tratado como se trata un sue9o%
:as reminiscencias más signi$icativas no ocurren cuando una persona se dispone a recordar, si no cuando sus recuerdos surgen sorpresivamente, sin invitacin% ?tro aspecto del manejo gestálico>terap#utico del pasado es la variacin% :a mera reactuacin puede ser su$iciente para el objetivo de llegar a un acuerdo con el pasado a veces el individuo espontáneamente siente la necesidad de revivir algo "ue había dejado sin expresar%
Expl"rand" l" ,utur" / l" P"i.le$ Cada ve' "ue un paciente esta preocupado por un asunto especí$ico "ue le ha ocasionado problemas en el pasado anticipa "ue puede continuar causándole problemas en situaciones $uturas semejantes, el terapeuta tiene 2 caminos a seguirInsistir en la toma de conciencia de la situacin en curso, con$iando en "ue si el paciente es capa' de estar libre, vivo, a"uí y ahora, tambi#n será capa' de estar en la mejor de las condiciones en cual"uier otra de las condiciones en cual"uier otra situacin "ue tuviera "ue en$rentar% .raer el $uturo problemático al presente y explorarlo por medio de la actuacin% •
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:as posibles ventajas de este 5ltimo en$o"ue son "ue ctuando sobre la clave del paciente, el terapeuta tiene menos posibilidades de errar en un asunto sustancial% :a conciencia del paciente de "ue trabando en un asunto "ue le concierne, puede in$luenciar $avorablemente su motivacin durante la transicin terap#utica%
SO*%E EL T%A*AJO (ON LOS SUE>OS En terapia gestálica, la expresin )trabajo de los sue9os* generalmente se emplea para hablar, no de la codi$icacin del mensaje del sue9o, si no "ue de su decodi$icacin% :o especial de la $orma en "ue la gestalt trabaja con los sue9os es "ue su en$o"ue de los recuerdos, las acciones $ísicas o los síntomas es no>interpretativa% Nosotros consideramos a los sue9os como un mensaje existencial "ue eventualmente puede ser entendido, sin embargo no buscamos alcan'ar tal comprensin pensando acerca de ello% El comprender o entender se re$iere a la experiencia directa de los contenidos del sue9o más "ue a una in$erencia intelectual, de la misma manera "ue el percatarse es lo opuesto a una introvisin intelectual% El camino al darse cuenta es permitir "ue la experiencia hable por si misma en lugar de pensar acerca de ella- entrar al sue9o en lugar de traerlo a la mente% Es $undamental "ue el sue9o no solo sea recordado, si no traído de vuelta a la vida% nicamente volvi#ndolo ahora podemos ganar conciencia de lo "ue esta transmitiendo% l repetir luego de cada a$irmacin en el sue9o )esta es mi vida*, )esta es mi existencia*, )este soy yo*, el paciente podrá, por lo menos a veces, hacer una conexin "ue de otra manera no habría captado%
:a tarea de la terapia es reasimilar su contenido en el ego y ayudar a las personas ha hacerse responsables de sus $uer'as no reconocidas, ahora proyectada allá a$uera como imágenes extra9as%
PA%TE IV$ %EVISION DE LA TE%APIA GESTALI(A EL ASPE(TO T%ANSPE%SONAL DE LA GESTALT Cuando digo transpersonal me estoy re$iriendo a a"uello "ue yace más allá de la persona, en el sentido de una personalidad condicionada e individual% :a austeridad básica, podemos decir, es la no indulgencia de a"uello "ue las tradiciones espirituales llaman el ego y "ue Perls llamaba carácter e igualaba con un sistema de respuestas $ijas obsoletas "ue inter$ieren con la $uncin organísmica% Para #l el ser humano ideal seria a"uel "ue esta más allá del carácter, "ue $uncione a un nivel transpersonal% :lam#moslo apertura- estar conciente de "ue a"uello "ue se da a"uí y ahora en nuestros campos viv#nciales, involucra un gesto básico de permitir, una aceptacin indiscriminada de la experiencia, "ue se puede decir "ue involucra a su ve' una renuncia a los estándares y expectativas% ?tro aspecto de la apertura en la terapia, es la aceptacin de la no>experiencia- la aceptacin de la nada% Perls le daba tanta importancia a esto "ue describi el proceso terap#utico exitoso como uno "ue conduce )desde el vaci est#ril, hasta el vaci $#rtil*, y al hablar de de un vaci $#rtil, "uería decir "ue el sentirse cmodo en este percatarse indi$erenciado es el $undamento o base para una $ormacin de $igura sana del percatarse articulado en el a"uí y ahora%
GESTALT Y MEDITA(I)N Y OT%OS TOPI(OS Perls y (orney, $ormulo una interpretacin alternativa del superego- "ue resulta de la ideali'acin de nuestras estrategias más tempranas para en$rentar el ambiente% Ideali'amos la humildad, la rude'a, la $rialdad, etc%, convertimos nuestras necesidades estrat#gicas en virtudes% El mandn es originalmente, una $orma de protegernos, y ente sentido, un padre auto> creado% !e modo "ue nuestro superego realmente "uiere ayudar% El mandn es destructivo solo en el sentido "ue no toma en cuenta la realidad de la situacin de la persona total% :a práctica de prestar atencin a la experiencia en curso, pro$undi'ando esta tomada de conciencia del a"uí y el ahora, es com5n a ambas, solo "ue por lo general, la meditacin se practica en $orma solitaria, mientras "ue la terapia gestálica ocurre en relacin con otros, y las tradiciones de meditacin conocen una etapa de la toma de conciencia más allá del percatarse del a"uí y ahora% (ay muchas t#cnicas de meditacin, cada una con un $oco distinto% El Vipassana consiste, esencialmente en la práctica sostenida del percatarse del a"uí y ahora mientras se
esta sentado con los ojos cerrados, se pone mucho #n$asis en la toma de conciencia de las sensaciones corporales% :a meditacin apunta hacia el auto>apoyo, uno puede abandonar cual"uier cosa% :o invita a uno a un estado mental "ue no tiene ning5n apoyo y no necesita ser apoyado% Es un hecho paradjico el "ue si uno abandona el apoyo, uno so se cae, sino "ue por el contrario, empie'a a volar% :a gestalt y la meditacin se complementan maravillosamente, ambas descansan en los mismos pilares, como la buena vida misma- capacidad de percatarse y espontaneidad% El tema de la espontaneidad nos retrae al tema de ser uno mismo% Implica la existencia de un si>mismo% bo"uemos ahora ala gestalt y a la lujuria% Por lo general entendemos lujuria como algo relacionado al entregarse a los deseos, y en ese sentido, podríamos decir "ue la terapia gestálica es )lujuriosa*, en la mayoría de los gestaltistas, hay una creencia implícita en el valor terap#utico de de$ender, expresar y grati$icar los deseos de uno% En el caso de la lujuria "uiere decir un tipo de carácter "ue se ha delineado muchas veces en la literatura psicolgica% Aeich, hablaba de ello como un carácter narcisista $álico, &romm, lo llamaba la personalidad explosiva, notando su conexin con la nocin psicoanalítica de agresin oral, :oOen, habla del tipo psicopático, (orney, habla de un carácter vengativo y la mayoría de nosotros simplemente utili'amos la expresin sádico% El contexto de la meditacin, es la nocin de desapego% Este es un aspecto muy olvidado del proceso de maduracin y trans$ormacin humana% El hecho de "ue vamos del apego oral del lactante a un cierto grado de $ortale'a del ego, en el buen sentido del t#rmino en psicología clásica% 8 eso signi$ica un cierto auto>control y una cualidad tal como la paciencia, "ue surgen del crecimiento adulto y no acompa9an a la lujuria codiciosa%
EJE%(I(IOS GESTALTI(OS Este es el ejercicio "ue es uno del a"uí y ahora donde una persona reali'a el ejercicio gestaltico clásico, mientras el "ue escucha lo hace de una manera particular% El rol de ambos, así como de la tercera persona, "ue estará a cargo de la supervisin% .rabajaremos en grupos de <, rotando, de modo "ue cada persona tendrá = min% para trabajar% El "ue escucha se sentara $rente al "ue hablara e inhibe no solo el lenguaje verbal, si no tambi#n el corporal% ?$r#'canle a su pareja estar $rente a un mero testigo, adopten una actitud meditativa, no traten de entender lo "ue dice su pareja% :a tercera persona la hace de supervisor% 4e sienta cerca de la pareja% (ay 2 personas $rente a $rente y el supervisor se sienta entre ellas a un lado% Este hará una de las cosas "ue hace el terapeuta- indica las in$racciones, cuando lo "ue se dice no es una expresin de la experiencia- cuando el "ue habla se esta yendo por las ramas, cuando comien'a a explicar, hacer extracciones, contar una historia, anticipar, etc%, el supervisor tambi#n multa al "ue escucha, cuando hace gestos compulsivos, el supervisor se los debe hacer notar%
E7ercici" de Mand#n?!andad"$ Cual"uier persona "ue tenga problemas internos posee un mandn o superego, y debido a "ue para cada mandn hay un mandado, pienso "ue el asunto del auto>control, odio a si mismo y auto>manipulacin esta siempre presente en la neurosis, y por lo tanto, uno en cual"uier momento puede optar por concentrarse en la divisin esencial "ue mantiene el con$licto% Pri!era Etapa& La Aut"=acuaci#n ("!" una (atari de Ira del Supere@"$ :a catarsis, nos dice ristteles, es el punto $río del drama3 al ser esto así, parece ser más apropiado utili'ar la dramati'acin como un medio para hacer explicito el odioso autocontrol "ue normalmente está implícito en la $uncin neurtica y en los desordenes sicosomáticos% En este ejercicio cuando los canales conductuales para la expresin de la ira están blo"ueados por una prohibicin internali'ada, será di$ícil vivenciar la emocin de la ira, y "ue a la inversa la dramati'acin puede $acilitar el acceso a esa emocin% Se@unda Etapa& In-eri#n del Mand"$ "uí le pido a los miembros del grupo "ue representen su mandado, pero no un mandado culpable, doliente, si no del "ue se percata de la de$ormidad y destructividad de los mandatos del mandn3 tomar partido por el oprimido, pero sin permanecer oprimido3 rebelarse deshacerse del yugo del mandn y acusarlo haciendo todo un despliegue de ira en palabras y gestos% Tercera / (uarta Etapa& In-eri#n del Mand#n / Tra.a7and" p"r un ("ntrat"$ Cuando el ejercicio anterior se reali'a en $orma plena y comprometida, puede producir una mayos apertura psicolgica- un grado de liberacin del mandn y el consiguiente incremento de la liberacin interna% Es probable "ue con el tiempo se haga aparente otra capa de obstruccin psicolgica y a la larga el mandn no sea amputado sino "ue asimilado% Esto es un proceso de síntesis, de puri$icacin dial#ctica integradora% El mandn tiene "ue retirarse a partir de una comprensin plena de lo "ue esta haciendo y un deseo de escapar de una situacin imposible% :a inversin del mandado es solo la mitad de la curacin, la otra mitad es la inversin del mandn- la disposicin por parte de nuestro sí mismo controlador e iracundo a renunciar a su tiranía de la psi"uis y convertirse en vulnerable y emotivo% Esta inversin involucra sumirse en la parte del mandn, pues el superego es como un padre "ue hemos creado, solo "uiere ayudar% :a inversin del mandn parece como una adecuada puerta de entrada para ahondar en el dialogo entre los sub>sí mismos dominante y dominado% En la práctica los propongo como pasos en un proceso ininterrumpido% medida en "ue introdu'co a los miembros del grupo a esta etapa del proceso, les sugiero "ue comiencen dándole al mandn una vo' mientras "ue con una actitud de buena voluntad, escuchen al mandado en un ni9o y sus necesidades% 8o comparte esta situacin con a"uella de las 2 sub>personalidades condensadas "ue comparten el mismo cuerpo y subrayo la importancia de aprender a vivir juntos% .ambi#n invito a "ue lleguen a acuerdos, ha moverse hacia un nuevo contrato% •
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GESTALT Y P%OTOANALISIS El protoanálisis es de gran importancia para la psicoterapia en general así como en la gestalt% )Proto* hace alusin a lo "ue es básico, y la palabra como una totalidad, a un proceso de auto>introvisin adaptado a la estructura básica de la personalidad de un individuo% El protoanálisis es la compuncin vivencial y terica de la personalidad o ego de uno a la lu' de las ideas psicolgicas del Cuatro Caminos%
:a personalidad o ego, es el objeto del protoanálisis% Estas solo se admiten dentro de sus límites a"uello "ue es coherente con sus directrices3 no es di$erente de lo hemos estado llamando carácter% El protoanálisis esta delineada a las < categorías de $enmenos mentaleslo cognitivo, lo emocional y lo conativo% :a anatomía del ego se presenta como una estructura con Q dominios-
BIn$erior C?+NICIMN
B&ijaciones
BIn$erior E?CIMN
BPasiones
;.?>PAE4EAVCIMN
CCIMN
4EK?
AE:CI?NE4
:a $igura "ue representa la estructura de cada uno de estos Q centros ámbitos se llama eneagrama, en el individuo com5n hay 2 centros más "ue yacen latentes- el centro )intelectual superior*% Runto con la practica de la auto>observacin constante el $oco principal del proceso auto>introvisin es la discriminacin de una pauta habitualmente denominada )el rasgo principal* de una persona, este rasgo no es otra cosa "ue la $ijacin de una persona%
:a caracterología del protoanálisis involucra una visin de la $orma en "ue se relacionan entre sí estos tipos% :as líneas d el eneagrama "ue conectan sus puntos numerados, representan procesos psicodinámicos dentro de la psi"uis del individuo% El eneagrama de las pasiones y una serie de descripciones breves de los S síndromes de l carácterIK% IN!?:ENCI
VIII% :;R;AI
I% IA
VII% +;:
II% ?A+;::?
VI% C?HA!T V% VAICI
III% VNI!! IV% ENVI!I
TIPO I& Ira$ Es la pasin gobernante, no se caracteri'a por la accin obvia sino por el per$eccionamiento, la ira se expresa intelectualmente mediante la crítica de sí mismo y de otros% Esta es típicamente la personalidad de un bienhechor, el puritano, etc% Tip" II& Or@ull"$ ;na auto>imagen in$lada más "ue un alardear obvio o una orientacin hacia el logro% El auto>concepto engrandecido se mantiene, mediante la imaginacin y por a apreciacin de las personas, "ue son seducidas y valoradas como autoridades% Es característico de esta personalidad adoptar una posicin de seudo> abundancia a partir de una evitacin de la humillacin de reconocer su condicin de necesitado% :as necesidades se mani$iestan de una $orma manipuladora y tambi#n como impulsividad y empuje Bcarácter histrinico% Tip" III& Vanidad$ Involucra una identi$icacin con la auto>imagen en lugar de su ampli$icacin, y corresponde a un carácter reali'ador, ya "ue a"uí el sí mismo ideali'ado necesita más bien ser implementado en el mundo "ue validado por medio de convicciones personales, como en el orgullo%
Tip" IV& En-idia$ Es una vanidad $rustrada- es más $recuente en las mujeres% &rit' la solía llamar )la reina de la tragedia*, una persona llena de exigencias y "uejas "ue tiende a resistirse al proceso terap#utico mediante la competencia con el terapeuta% Tip" V& A-aricia$ Aesponde una retencin, se mani$iesta como apatía y $alta de entusiasmo% Tip" VI& (".ard
$bico, es un cobarde social y el de preservacin, es d#bil, calido y necesitado de proteccin% Tip" VII& Gula$ :a pasin es la gula de amor, apreciacin, aprobacin más de lo "ue sea% El síndrome caracterolgico es el de un individuo no agresivo, suave, dulce, ayudador, pero internamente temeroso y encubiertamente codicioso% Tip" VIII& Lu7uria$ No solo de satis$accin sexual sino de intensidad en todas sus $ormas% Podría llamarse vengativo o sádico% 4e caracteri'a por la negacin del temor y la supresin de los sentimientos tiernos o compasivos% 4u característica de con$rontacin y su #n$asis en la excitacin, son huellas de su personalidad% Tip" I+& Ind"lencia& )!ejacin*, la pere'a no es corporal, sino espiritual- una resistencia a la auto>introvisin o interioridad y una resistencia al cambio% Puede involucrar pere'a extrema, pero se asocia más con actividad intensa% .iende al sobre>adaptacin patolgico, una pasividad excesiva ante las exigencias del mundo%
MA%GOT MEDELL'N ES(O*EDO BC
