República Bolivariana de Venezuela U.E. Instituto Victegui 5°año “A”
Castellano
LA VERSATILIDAD DE LA LENGUA EN LAS NOVELAS CABALLERESCAS
Profesora: Natali Ortega Alumnos: Xavier Álvarez Gabriela González
Los Teques, Marzo de 2018
LA VERSATILIDAD DE LA LENGUA EN LAS NOVELAS CABALLERESCA
Se dice que la lengua es versátil, ya que posee la capacidad de adaptarse de forma fácil y rápida a diversas situaciones. En el caso de las novelas, la lengua puede variar dependiendo del tema principal de dicha novela, en el caso de las novelas realistas la lengua está ubicada en la lingüista actual, para así darle entender al lector que dicha novelas se basa en los tiempos actuales y que va a exponer un problema o una situación actual, que cualquier persona podría pasar; en el caso de las novelas de ciencia ficción, la lengua se adapta a algo imaginario, como lo es en el caso de la novela juvenil “Hush, Hush” de Becca Fitzpatrick (2009) , en la cual utilizan un vocablo sobrenatural, como l o es la palabra “ Nephilim”, lo cual es explicado como “el producto de los hijos de Dios con los hijos del hombre ósea ángeles y humanos. Los Nephilim son inmortales, tal como los ángeles, pero a diferencia de estos ellos si pueden sentir físicamente tal como un humano”
(“Nephilim”
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http://es.hushhush.wikia.com/wiki/Nephilim) . En el caso de las novelas pastorales, se basa en prosas que se caracteriza por su idealización de la vida pastoral y la campesina en general, y además tiene incursiones a episodios sentimentales que expresan el espíritu renacentista. Poco después se desarrolló en lengua castellana y de ahí, tras su creciente popularidad, pasó al resto de Europa, con mayor énfasis en Francia, Alemania e Inglaterra. Aunque las novelas pastorales tuvieron gran éxito, no lograron sobrepasar a las novelas sobre caballería.
Las novelas de caballerías, pertenecen a un género literario en prosa, con gran popularidad y éxito principalmente en España y en Portugal, estas novelas se escriben desde fines del siglo XV, luego poco a poco comenzaron a perder popularidad. Este género se inauguró en el siglo XII con la serie de El rey Arturo y los caballeros de la mesa redonda. El siglo siguiente lo tiñó de valores cristianos, y le hinchió del amor cortés provenzal tan de moda de esos tiempos. Además del ya citado ciclo artúrico, entre los libros de caballerías más famosos se encuentran las obras de Chrétien de Troyes, así como las de Marie de France y el muy conocido libro de Tristán e Isolda. Las novelas de caballerías narraban las historias de las grandes aventuras y hazañas que realizaba un caballero andantes, figura de personaje que dedica su vida a los demás y la arriesga, continuamente, para proteger a los que no pueden protegerse, y luchar por aquello que cree justo.
En estas historias los
caballeros buscaban honor, valor y respeto a través de sus aventuras, la mayoría de estas era para poder encontrar amor por parte de una mujer. Las novelas caballerescas se ubican en un espacio geográfico de fantasía, y en tiempos históricos remotos y míticos. Estas historias poseen ficciones de primer grado, una estructura abierta y el tópico de la falsa traducción. Floritijera, en
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(1/6/2011.
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https://es.slideshare.net/floritijera/libros-de-caballeras) expone que: Los libros de caballerías
fueron severamente censurados
por teólogos y moralistas, que incluso intentaron combatir su popularidad mediante obras llamadas libros de caballerías “a lo divino”, como la Caballería celestial, El caballero del sol y Mexicano de la Esperanza, que presentaban a los lectores alegorías
morales
con
características
de
genero
caballeresco. Sin embargo, eran muy apreciados por
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diversas clases sociales. Los libros de caballerías, que en los últimos decenios del siglo XVI tuvieron un notable resurgimiento, perdiendo gradualmente popularidad con motivo de la publicación del Quijote, al extremo de que el Amadís de Gaula no volvía a ser impreso en España sino hasta 1837. La crítica del siglo XIX les fue en general hostil y los calificó de absurdo, tediosos e inverosímiles. Estas novelas adentran a los lectores a un mundo inexistente y traen tramas referentes al mundo amorosa o al desempeño de una acción extremadamente difícil y heroica, todo esto, a través de prosas, es decir, los autores de estas novelas escribían sus historias sin el uso del verso. Por ejemplo, Miguel De Cervantes, en “Don Quijote dela Mancha” (1615) (pag23), escribe de la siguiente forma: En un lugar de la Mancha, cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza de astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lentejas los viernes, algún palomino de añadidura los domingos, consumían las tres partes de su hacienda,…tenía en su casa una ama que pasaba de los cuarenta y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza que así ensillaba a rocín como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años. Era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza …pero esto importa poco a nuestro cuento: basta que en la narración de él no se salga un punto de la verdad.
Igualmente en Don Quijote de la Mancha, se observa principalmente el uso de la parodia, la cual no es más que una obra satírica que interpreta humorísticamente otra obra de arte, mediante la alusión irónica; Don Quijote de la Mancha, es una parodia de los libros de caballerías, género que Miguel de Cervantes conocía muy bien, con la finalidad de poner en aborrecimiento las fingidas y disparatadas historias que eran comunes en las novelas de caballerías. La parodia del mundo caballeresco se desarrolla ya desde la primera página. Frente a los habituales príncipes, caballeros y alta nobleza que protagonizan los libros caballerescos, Cervantes presenta a un noble, pero que pertenece a la capa más baja de la sociedad nobiliaria: un hidalgo de un pueblo perdido de la Mancha. La sátira es de ridiculizar a
una
un género de la literatura que tiene la finalidad persona
o
que
busca burlarse de
determinadas
situaciones. Con antecedentes en la poesía yámbica, la sátira nació en la poesía y en la prosa hasta alcanzar otros soportes de expresión, como el dibujo, el teatro y el cine. La ironía es un mecanismo mediante el cual se da a entender algo expresando lo opuesto a lo que se quiere decir, se puede decir que la ironía es al arte de expresar algo de manera totalmente indirecta. Este recurso se utiliza para burlarse de alguien, para criticar o para emitir un juicio de valor sobre algo sin hacerlo de manera directa. En Don Quijote de la Mancha, además de la parodia, también se hacen presentes la sátira y la ironía. El principal ejemplo para poder explicar esto, es el hecho de que Miguel de Cervantes escribió esta obra con la finalidad de caricaturizar al Duque de Lerma, e igualmente a la nobleza española por consagrarse por completo a la caballería.
En conclusión… Sin duda alguna, el papel desempeñado por la versatilidad de la lengua para la enseñanza del español, ya sea en forma de gramáticas, libros de conversación, diálogos, diccionarios, etc. Así mismo la versatilidad de la lengua se hizo presente en otros campos como el periodismo y el de creación de críticas literarias, fue de gran impacto en el mundo. La versatilidad necesito de una serie de recursos literarios nombrados y explicados en páginas anteriores, estos recursos literarios dieron un gran impacto y son utilizados por los escritores para la creación de sus obras literarias, sin estos recursos las obras literarias y la evolución de la versatilidad de la lengua no sería lo mismo. La enseñanza de la versatilidad ocupa un lugar preponderante en los estudios e investigaciones actuales, por lo cual el lenguaje constituye la herramienta fundamental para aprehender y que el
mundo pueda
relacionarse en diversos contextos y situaciones y porque los resultados sobre la competencia comunicativa de los usuarios de la lengua son cada vez mayores Muchos han sido los autores que desde distintos ángulos, han venido propiciado el desarrollo de la versatilidad de la lengua aplicada, sobre las estructuras de las lenguas haciendo la resolución de problemas concretos: hablar, escuchar, leer y escribir. Para culminar, la versatilidad de la lengua, además de poseer una fundamentación teórica múltiple, utiliza esos conocimientos para un propósito concreto a los fines de resolver un problema específica, en sus más diversas manifestaciones, con la enseñanza de la lengua y sus alcances.
Información extraída de: https://www.euroresidentes.com/formacion/literatura/novelas-de-caballeriasparodia-o-realidad https://prezi.com/lhrive_js5lf/don-quijote-de-la-mancha-parodia-de-novelasde-caballeria-realismo-y-perspectivismo/ http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/los-libros-de-caballerias-y-donquijote/html/c39dda4a-97a9-4b82-8627-54683c682c6a_1.html https://www.clubensayos.com/Espa%C3%B1ol/La-versatilidad-de-la-lenguaespa%C3%B1ola/1413816.html https://sites.google.com/site/laprosadeficciondelsigloxvi/libros-de-caballerias https://es.slideshare.net/floritijera/libros-de-caballeras http://es.hushhush.wikia.com/wiki/Nephilim
