La Supervista o el Tercer Ojo por
Ralph M. Lewis, F. R. c.
Lectura para las Horas de Descanso
"A" AMORC
Lectura para las Horas de Descanso "LEcrURA ADAPTADA A SU GuSTO" es el propósito de esta Serie. Cada tema es presentado en forma concisa y simple. Está destinada a dar al lector la provechosa esencia del tema de su interés, en el menor número posible de palabras. Si la librería que usted frecuenta no tiene estos libros a la venta usted puede -si así lo prefiere- hacer su pedido directamente a nosotros. Pídanos el más reciente Catálogo de Libros y Artículos para Estudiantes (GS-67), el cual se le enviará gratis, SERIE "A" La Supervista o el Tercer Ojo ¿Es la glándula pineal un remanente de este órgano? ¿Dependen de él la sensitivldad psíquica y la percepci6n interna del hombre?
¿Qué Ocurre Después de la Muerte?
¿ Qué es el Poder Psíquico? Usted y cada mortal tienen acceso a esta fuerza C6smica. Deje que este pequeño libro le diga cómo despertarla y dirigirla.
El Arte de Crear Mentalmente Haga de sus pensamientos vas que se harán realidades.
He aquí un tratamiento místico y científico de este gran fenómeno, que le fascinará.
Fenómenos Psíquicos Aprenda los principios básicos psicológicos fundamentales de la bola de cristal, la escritura automática y diferentes formas de buenaventura.
Haga Sus Propias Profecías Aprenda cómo ver el desarrollo del futuro, lógica e inteligentemente fuera del presente.
Consciencia Cósmica Aprenda cómo debe el hombre conocer el orden de este universo del cual es una parte.
Color-Su
SERIE "B"
Influencia Mística
¿ Cómo afecta su vida el color? ¿ Cuál es la ley mística de la atracción del color?
causas efecti-
La Autocuración He aquí el libro que le dirá cómo ayudar en el recibimiento y recobramiento de la salud con el uso de métodos de autocuración establecidos hace m uch o tiempo.
Psicología del Misticismo ¿Cuáles son los principios psicológicos que los místicos usan para alcanzar la iluminación cósmica y la relación con Dios?
El Arte Místico de la Respiración He aquí la revelación de las prácticas de respiración para vivificar la consciencia cósmica.
El Misterio de los Números ¿Existen números de poder inherente? ¿ Es cierto que números tales como el 3 y el 7 están relacionados con las ocultas fuerzas del universo?
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DE SUMINISTROS ROSACRUCES
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IMPRESO EN E. U. A.
." La "S uperYtsta
O e 1 Tercer Ojo
por RALPH M. LEWIS, F. R.
c.
.•. .•. .•. El tema de la "supervista" cae bajo tres divisiones: primera, la tradición, es decir, las historias que se refieren a un Tercer Ojo o a una "supervista" del hombre; segunda, las posibilidades anatómicas y fisiológicas de la existencia de tal órgano; y tercera, el funcionamiento o propósito del órgano. Procederemos con nuestra explicación en ese orden. De todas nuestras percepciones sensoriales o facultades objetivas, la vista parece ser la más dominante e importante para nosotros. Esto es particularmente así en el número de cualidades que la vista le asigna a los objetos. De las cinco facultades, sólo la vista y el tacto llevan la idea de las dimensiones. La vista, por supuesto, tiene sus formas o las hechuras y proporciones que confiere a las cosas. El tacto también tiene sus cualidades, tales como duro, blando, frío, caliente, etc. Sin embargo, al mismo tiempo la vista hace posible las otras variadas cualidades de nuestros sentidos objetivos, sin traerlos a actuar, a través de la sugerencia y la asociación de ideas. Por ejemplo, si vemos una hermosa flor a alguna distancia de nosotros, no sólo percibimos su forma y colorido sino que por sugestión recordamos otras flores hermosas, cuya fragancia hemos sentido.
Luego pensamos de esta flor, en particular, como teniendo también una agradable fragancia. Si miramos una manzana de cera ingeniosamente hecha, sin saber que es un modelo, no sólo vemos su forma y colorido sino que las sensaciones de la vista nos recuerdan memorias de experiencias del sabor dulce de una verdadera manzana similar. La vista, por lo tanto, le da a los objetos que percibimos, directa e indirectamente, más cualidades de lo que hacen las sensaciones que llegan a nosotros a través del medio de nuestros otros sentidos.
las ventanas del alma, como Leonardo da Vinci dijera en su ahora clásica expresión. No sólo los antiguos consideraban que eran orificios para admitir objetos externos o influencias, sino que también permitían la salida de fuerzas o extraños poderes del alma. Esto aparecía como una verosimilitud, porque los ojos, en sus expresiones, revelan emociones humanas in~ensas, no importe cuán quietos estén los músculos faciales o cómo de inmóvil esté el cuerpo.
Igualmente, sabemos que en el ser humano ciertos de nuestros instintos básicos despiertan más fácilmente a través de la vista que de cualquiera otra de nuestras facultades periferales. Por otra parte, un perro ?O de: penderá de su sentido. de la vista p~ra ~etermmar S! un individuo es un arrugo o un enemigo, smo que hara uso de su sentido del olfato, especialmente si hay algo visualmente no familiar en la apariencia de la persona. Como las emociones humanas surgen más fácilmente a través de la vista, los antiguos consideraban los órganos de la visión, u ojos, como canales directos del alma, porque se pensaba que el ~l~a era el ~siento de las emociones. En efecto, Democnto declaro, en su doctrina de las imágenes, que nuestras percepciones vis~al;s eran causadas por objetos externos que lanzaban imagenes o moldes de sí mismos, las que entraban a órganos arreglados para acomodarlas. Estas i~áge~~, afirmaba Demócrito, despuás de entrar a los OJos o~Igmaban que el alma se sacudiera y, como consecuencia, el hombre tenía las sensaciones o experiencias sensorias. Con poca modificación esta doctrina de las imágenes duró hasta los tiempos de Locke. Se pensaba que los ojos eran
En la antigüedad, siglos antes de las doctrinas de Mesmer, antes de que se conociera la telestesia o telepatía mental, se sostenía que los pensamientos que engendraban intenso sentimiento o emoción cr.e~ban una substancia etérea, invisible, que era transmitida ~e lo mortal. Así, se decía que ciertos sentimientos y pasiones eran proyectadas a través de los. ~jos. Sobresali~nte ~e entre todas estas pasiones transmitidas era el OdIO.Aun existe la frase común: "Si las miradas matasen", implicando que la mirada era mali~na. Est~ f~ase ?o era solamente un símil para los antiguos egIpcIOS m lo es aun hoy día a las gentes supersticiosas de las tierras orientales. Los ojos de un hombre odioso o malvado se concebían como destructivos para todos los que estaban dentro del alcance de su visión. Que esos ojos nos mirasen era recibir la maldición de la mala fortuna. Se creía que después de la muerte, esos "ojos malos" se separaban del cuerpo y continuaban existiendo. Los supersticiosos vivían en el constante terro~ ~e que, el mal ojo los mirase. De acuerdo co~ las p~~ctIcas te~r,~ gicas o mágicas del tiempo, para evitar el mal de OJO se usaban o llevaban amuletos y fetiches que se creían con propiedades sobrenaturales. Hasta se eligió un color
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Coincidentes con estos poderes atribuidos alojo estaban los cuentos y leyendas de seres con uno o con muchos ojos, que se decía habían vagado por la tierra. La mayoría de nosotros estamos familiarizados con los Cíclopes,
los personajes mitológicos griegos. Según la antigua cosmología griega, Eros, el espíritu del amor, juntó pares de muchas cosas, cuando fue formando el mundo. Dos de estas acciones fueron Urano (cielo) y Gaea (tierra). Ellos, a su vez, poblaron la tierra con legiones de seres. Algunos de estos eran Titanes y otros eran Cíclopes. Los Cíclopes eran tres en número -Bronte, con su trueno, Steropes, con su rayo, y Arges, con su torrente de luz. Se decía que tenían un ojo colocado en una articulación entre la nariz y las cejas. Era, sin embargo, un gran ojo relampagueante, como correspondía a seres que eran las personificaciones de las nubes de tormenta, con los relámpagos destructivos y los estruendos del trueno. Las primeras pinturas muestran un rayo de luz que emana de este solo ojo. Esto reveló que este ojo no sólo podía percibir sino que era capaz de radiar un poder. Las narraciones del Tercer Ojo se relacionan igualmente con los antiguos lemurianos. Se nos dice que este Tercer Ojo era una gran protuberancia, como una perilla, exactamente sobre el puente de la nariz, por medio de la cual el individuo era capaz de percibir la existencia de cosas no visibles a los otros dos ojos. De este modo, el término ojo no sería aplicable si existiese un órgano como el descripto arriba, pues pese a que el órgano tendría el poder de percepción, no se vería como ordinariamente entendemos la palabra. Supongamos, por ejemplo, que la facultad de la imaginación estuviese confinada a un órgano de aproximadamente el tamaño de un huevo pequeño de gallina, que saliese del centro de la frente. Por medio de él tendríamos los retratos mentales o imágenes asociadas con la
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para proporcionar inmunidad. En muchos de los países islámicos el viajero verá aun hoy sobre la superficie exterior de las carpas de los nómadas, o pintadas en los techos, tiras de un tono peculiar de azul. Este color es el guardián contra el "mal de ojo". Los camellos de las caravanas tienen abalorios de ese color suspendidos de sus cuellos para protegerlos de los serios efectos de una ocasional mirada del "mal ojo". Sin embargo, no todas las influencias del ojo eran malas, pues éste también podía ser un instrumento del bien, un factor constructivo. Especialmente los ojos de los dioses o de los sabios. Según su mitología, Horus, el dios de la temprana religión egipcia, era hijo de Isis y Osiris. Se relata que tenía ojos que radiaban un poder tremendo. El ojo derecho era particularmente eficaz. Tan respetado y asombroso se volvió este ojo derecho de Horus que finalmente fue separado de la figura del Dios y deificado, es decir, se le adoraba de por sí, no como un dios, sino como un símbolo de la omnisciencia y omnipresencia de Dios. El ojo que todo lo ve, como lo llamamos, es, por lo tanto, uno de los más viejos símbolos del hombre, aún en uso constante y con un significado que ha continuado por siglos. Hasta está incluido en el simbolismo de algunas de las sectas cristianas de hoy día. Para los Rosacruces y para los místicos significa la consciencia que todo lo penetra, que todo lo abraza, la Divina visión de Dios, que circunda, fuera de la cual nada existe y de la cual nada se esconde.
Sería bastante comprensible como, a través de la confusión, este órgano podría ser identificado como un ojo, y, sin embargo, no lo sería en el sentido fisiológico. Hay mucha evidencia de que existió tal tercer órgano, como un ojo efectivo o como una facultad imaginación.
perceptiva extra. Apartémonos del tema por un momento para considerar los ojos primitivos, o los ojos de los animales u organismos simples. Bajo el término ojos incluimos a aquellos órganos o, en los casos más simples, a aquellas células sensoriales que están especialmente adaptadas a la percepción de la luz. No obstante, esta sensitividad a la luz puede ser frecuentemente establecida en animales en los cuales no son demostrables los ojos. En tales casos, debemos asumir que la superficie entera de la piel es o sensitiva a la luz o son sólo células se?soriales sin importancia en su estructura que estan desparramadas en la piel y son las portadoras del sentido de la percepción de la luz. También están los que se llaman puntos de ojo, que existen en muchas especies y son, quizás, la más simple forma de ojo. Estos puntos de ojo son, en realidad, células fo.t?sensitivas. La naturaleza las coloca en una depresión como un pozo, formando así, para ellos, una especie de "taza de ojo" o taza óptica. Estas células simples están ya, quizás, preparadas para la percepción de la dirección. Por eso queremos decir que son capaces de dirigir hacia la luz al organismo de que son parte. Las medusas, las estrellas de mar y algunos gusanos anélidos tienen estas "tazas de ojo", esa pequeña depresión en que están localizadas las célul~s sen~itivas. En ?~,as especies de cosas vivientes, que tienen organos de visión 6
más complejos, se encuentran aun vestigi~s de estas primitivas "tazas de ojo" o pequeñas depresiones como pozos. Las células foto-sensitivas que una vez las ocuparon han sido descartadas por la naturaleza, en el proceso de la evolución. En algún tiempo, en su de~arrollo físico, también el hombre puede haber temdo una clase especial de tercer ojo, que le sirvió especialmente cuando su cerebro no estaba en condición muy adecuada para protegerlo mediante el razonamiento. Debido a que esta clase de órgano era usado comúnmente, pudo haber una protuberancia, tan fácilmente apreciable como nuestros ojos y orejas de hoy. No significa, sin embargo, que ese ojo haya sido sensible a la luz o haya consistido de células foto-sensitivas. Tenemos razones para creer y saber que era sensible a otras acciones externas e internas que afectaban al hombre. ¿Se ha preguntado usted por qué tiene ojos? Para ver, dice usted. Sí.. ¿pero por qué tiene usted que ver? Sólo porque la luz hace posible a nuestra consciencia la existencia de manifestaciones de la naturaleza esenciales a nuestra existencia, ya sean estas adquiridas o evitadas. Hay, sin embargo, diferentes tipos de visión que sirven en varíos modos a las cosas vivientes. La mayoría de los animales bajos gozan solamente de lo que se conoce como percepción del movimiento. No reconocen ni tienen conocimiento de un objeto, a menos que se mueva. Una cosa que está inmóvil no es percibida para nada por estos animales. Una liebre no mostrará alarma ante la presencia de un cazador, si éste está quieto. Si se mueve, la liebre percibe el movimiento y corre. Hay insectos que tienen los ojos hechos de tal suerte que no son afectados, excepto 7
Existen en este universo muchos factores que son importantes para nuestro bien como seres físicos y de un orígen espiritual. El Cósmico no nos ha privado de un medio de utilizar estos factores. Las glándulas endocrinas y los centros psíquicos son algunos de los instrumentos dados a nosotros en adición a nuestras usuales facultades sensoriales, como parte nuestra para
dirigir y controlar aquellas fuerzas necesarias a nuestra salud, mentalidad y comprensión espiritual. Una de estas es la glándula pineal. Está cerca del cerebro y en línea con el centro de la frente, sobre el nacimiento de la nariz. Cuando la expandemos en las formas en que se nos ha enseñado, tenemos sensaciones físicas de expansión, como una pulsación, un pequeño latido y una sensación de calor. Estas sensaciones son muchas veces transferidas a una región en la parte delantera de la cabeza, más o menos entre los ojos. Antes de que los hombres supieran verdaderamente -a través de los métodos de cirugía y más tarde por medio de los rayos X- la posición exacta de la glándula pineal, imaginaban que estaba en posición anterior de la corteza, en el centro de la frente. Es un órgano muy pequeño, aproximadamente del tamaño de un grano de maiz, y, sin embargo, uno muy vital. Es, digamos, un transformador de la Consciencia Cósmica, de la inteligencia del Cósmico a niveles de vibración, a una energía que es discernible por nuestras mentes objetivas. Para mejor explicación y como una analogía, podemos decir que es como una pequeña válvula que, en ciertos momentos, depende de nuestro pensar y nuestra meditación y a causa de ciertos ejercicios psíquicos que hacemos se abre y permite que pasen inspiraciones Cósmicas y Sabiduría Divina y se reduzcan a un medio que el cerebro pueda traducirlas en nociones y conceptos comprensibles. De nuevo podemos decir que es como un receptor de radio que reduce radiaciones eléctricas de alta frecuencia a ondas de sonido a las cuales responden nuestros oídos, y que pueden ser llevadas a nuestro cerebro donde las podemos interpretar. Es un
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por la percepción del movimient? ~uede encenderse y apagarse una luz en su presen~la Sin q~e, aparentemente, la perciban. Hay otros animales =especialmente aquellos que viven bajo ti~n:a- que ,no son afe:ta~?s ni por formas ni por movímíentos; solo una variacron en la intensidad de la luz o sombras produce sensaciones en ellos. De este modo, si la luz se disminuye o se bloquea parcialmente, sus ojos lo detectan y se alarman. La percepción visual de dirección es posible en la mayoría de los animales. Son capaces de se~uir en la dirección de su percepción y de este modo evitan andar en circulas. Conocemos el principio de la percepción de dirección del hombre. Elije un objeto distante en el camino de su percepción visual, se encamina hacia él y cuando lo ha alcanzado, selecciona otro más lejano. La mayoría de los animales bajos, particularmente muchos insectos, no siguen a los objetos sino que a los caminos de luz. Se mantienen a la derecha o a la izquierda de la luz y viajan paralelamente a ella. Algunos insectos son positivamente foto-tácticos: son atraídos por la luz. Por ejemplo, una abeja volará en línea recta hacia una ventana abierta. Por otra parte, las cucarachas son negativamente foto-tácticas; evitan la luz yendo lejos de ella.
puente a través del cual la Consciencia Divina pasa del Cósmico a la mente mortal del hombre. Esto, entonces, es el Tercer Ojo. Nos da visión del Cósmico, una percepción de Dios y un entendimiento de esos reinos divinos, removidos lejanamente de lo físico. Es el verdadero ojo del alma. Descartes, el filósofo y la escuela que siguió a sus pensamientos (los Cartesianos), declararon que le glándula pineal era el asiento de la interacción entre la mente y el cuerpo. En ocasiones -se declaró- el alma, a través de la glándula pineal, afectaba las pequeñas partículas de la sangre, la que, a su vez, causaba los movimientos mecánicos o acciones físicas del cuerpo.
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SEGUNDA
PARTE
LA SUPERSTICIÓN
DEL OJO
Debido a que un diario sindicado publicó un domingo unos tontos cuentos de detectives y el argumento de cine que trataba de la misma idea, muchos se preguntaron si era cierto que la última visión percibida y sentida por el ojo humano, antes de la transición, era permanentemente fotografiada en la retina del ojo y quedaba allí como un retrato indeleble o como uno que podía verse momentáneamente, antes de que desapareciese. De acuerdo con algunas de las muy lindas teorías de ciertos escritores de cine, si levantamos los párpados de una persona, inmediatamente después de la transición, y con equipo especial miramos las pupilas del ojo, podemos ver sobre la retina una imagen fotografiada o registrada de las últimas impresiones sobre ella, y luego, dentro de unos pocos minutos, esta visión desaparece. Según algunos otros, la visión queda permanentemente, y puede usarse una cámara para fotografiar la imagen que está grabada en la retina. Hace muchos, muchos años, esta idea fue usada en una novela, y todas las pruebas científicas probaron que era una falsedad. Un pequeño razonamiento de nuestra parte habría dejado en claro que lo era. La retina del ojo, que muchas veces se compara a una pantalla de cine sobre la cual se proyectan imágenes, no es, después de todo, una superficie suave como la pantalla que 11
está en un escenario; y las imágenes no son proyectadas sobre ella en su forma y brillantez, como en la pantalla, sino que en sensaciones de luz y pulsaciones que son tomadas por nervios de la retina y llevadas al área de la consciencia de la vista, en el cerebro. Si cualquier imagen efectiva es producida en alguna parte, es en el área de la consciencia de la vista, en el cerebro, y no sobre la retina del ojo. Sería mucho más lógico para el escritor de ficción decir que abrió el cráneo y sacó una parte del cerebro donde está localizada la consciencia de la vista, y a través de alguna manipulación -quizás vaciando substancias químicas en aquella parte del cerebro como se hace con una película en la pieza de revelado- se desarrolló una imagen en la superficie del cerebro. Esto, como se ha dicho, sería mucho más lógico que declarar que se encontró una imagen retratada en la retina del ojo. Pero aun si la retina fuera como la pantalla de cine, debe recordarse que nada es permanentemente registrado en ella y que en el momento en que se extingue la luz existente detrás de la película cinematográfica no hay imagen en la pantalla, de modo que mirarla inmediatamente después no revelaría nada.
TERCERA VIENDO
PARTE COLORES
Una palabra de advertencia debe darse ahora. Muchas personas, cuando comienzan el estudio de fenómenos ocultos o psíquicos, se entusiasman y desean obtener resultados y suelen interpretar experiencias comunes, teniendo un fundamento puramente fisiológico, como Cósmicas o psíquicas; de este modo, cualquier sonido poco común es un mensaje y las circunstancias o condiciones poco usuales son una señal o una impresión. Tal exageración bordea las prácticas supersticiosas y es, muy ciertamente, un extravío. Es desafortunado que muchos estudiantes de misticismo y ocultismo no hayan tenido, como preparación, alguna instrucción básica en psicología, fisiología y física, antes de probar los más altos aspectos de la existencia del hombre. Muchas veces podemos ver colores o imágenes que no tienen una contraparte efectiva fuera de nosotros, y que hasta el momento no están relacionados con una impresión visual externa y, sin embargo, no son psíquicos en el verdadero sentido de la palabra. Por ejemplo, está lo que se conoce como imágenes posteriores. Estas son la inmediata recurrencia de sensaciones visuales idénticas, o similares, después de que ha sido retirado el estímulo efectivo. Las imágenes posteriores pueden ser divididas en dos clases: negativas y positivas. Las negativas son las más comunes. Pueden efectuarse, por
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eje~plo, ~irando intensamente un objeto coloreado, por medio mmuto, y luego volviendo los ojos para mirar un fondo neutral. En el fondo neutral parecerá estar la misma imagen, pero con un tono diferente. Estas imágenes posteriores negativas permanecerán por muchos segundos antes de desaparecer completamente. Las imágenes posteriores positivas se parecen a la percepción visual original en brillantez y tono. Además, retienen, para su duración, toda la brillantez del original. Una imagen posterior negativa de un objeto amarillo parec;rá azul, 'pero una imagen posterior postiva aparecera en el mismo tono; en otras palabras, amarillo.
trica, después de haber bajado todas las persianas, cerrado las. puertas y e~itado, la entrada de cualquier otr~ luz. MIren la bombilla electrica por lo menos unos tremta segundos, y luego apáguela repentinamente de modo que la habitación quede completamente a obscuras. Note la imagen posterior negativa -la impresión en sus ojos de la bombilla eléctrica. Todo esto es bastante comprensible; sin embargo, las personas que no lo encue?tran así, lo .consideran como una muestra de algún fenomeno pSIqUICO.No obstante, hay colores e imágenes que vemos -o aparentamos ver- psíquicamente, que no tienen fundamento fisiológico alguno.
Las imágenes posteriores positivas duran nada más que dos o tres segundos. Las posteriores negativas son causadas por un intenso estímulo' del nervio óptico, como ser la concentración de una luz brillante cerca de los ojos. Esta sensación es retenida por varios segundos después de que el estímulo ha cesado. En otras palabras, imágenes posteriores negativas se producen c0I?-0 una continuación de la excitación original, cualquiera que haya sido. Las imágenes posteriores positivas son muchas veces causadas por tímulo artificial. Así la I?resión excepcional sobre los párpados puede pro~ duc.Ir ante los .ojos siluetas geo étricas o figuras en vanos tonos bnllantes, como la anda, rojo intenso y verdes centelleantes. Repentinos cambios de ternpera~ura y movimientos corporales p eden causar que una Imagen permanezca como una s sación durante algún tiempo después que ha sido retirado el estímulo. ~or supuesto que todos los que están leyendo esto han temdo la. experiencia que sigue; caso contrario, pruébenla. MIren en una habitación una brillante luz eléc14
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Los Rosacruces
lo invitan ... a compartir con ellos su útil conocimiento, que hace la vida más disfrutable y libre de muchas de las dudas y confusiones que acosan al promedio de los hombres y mujeres de hoy. Los Rosacruces son una fraternidad no sectaria, dedicada a una investigación de los altos principios de la vida como están expresados en el hombre y en la naturaleza, Los llamados misterios de la vida y de la muerte, las desigualdades entre la gente, el propósito de nuestra vida aquí, son aclarados por las razonables enseñanzas Rosacruces. Las viej as verdades expuestas por los Rosacruces proveen a hombres y mujeres de ese útil conocimiento de los principios Cósmicos que les hace posible dominar sus vidas en vez de violentarIas con los años. Usted se asombrará de sus propias potencialidades y de las oportunidades concedidas a usted para que realice sus más caras esperanzas y sueños. No se requiere cambio en sus asuntos personales o sociales. Escriba hoy solicitando el libro gratis EL DOMINIO DE LA VIDA, que explica qué y quiénes son los Rosacruces y además cómo pueden ellos ayudarle en su vida. Dirija su carta a: ESCRIBANOL.H.D.
Los
ROSACRUCES (AMORC)
San José, California 95191, E.U.A.
