La música en Grecia y Roma

LA 1. INTR INTR

SICA SICA EN GREC GRECIA IA Y ROMA ROMA

UCCI UCCI

época Clá sica , Nos vamos a centrar en una parte de la Antigüedad que es conocida como la época un periodo muy extenso que abarca desde el S. VIII a.C. hasta la Ca ída del Imperio Romano en el año 476 d.C. En esta esta etapa destacan sobre sobre todo dos civilizaciones, civilizaciones, la griega y la romana.

No significa que antes del mundo clásico no existiera la música, ya que ésta es tan antigua antigua como como el propio hombre y hay manifestaciones que datan de tiempos remotos y de civilizaciones muy diversas como la egipcia (vista en el tema anterior), la china y la japonesa. Sin embargo, en la época griega es donde se comienza a tener tener una información de de la música más relevante. Así, en este periodo encontraremos encontraremos los los primeros documentos conservados .

musicales

No obstante, tampoco tampoco vamos a encontrar demasiadas demasiadas fuentes de m úsica como tal, pero si acudimos a pinturas, esculturas y a determinados restos art ísticos que se han conservado y de tal manera, podemos hacernos una idea idea de cómo era la música griega. griega. Pues bien, los griegos de la época época clásica desarrollaron en gran medida medida muchos campos campos de estudio, estudio, como como las matemáticas, ticas, psicolog psicología, la filosof filosofía,....y a,....y tambié también n la m úsica. Para Para ellos la m úsica era muy especial y por ello la tendr tendrán muy presente en sus vidas: vidas: cantaban en bodas, bodas, funerales, nacimientos y demás ceremonias religiosas. La encontraremos encontraremos siempre ligad ligada a a la poes a y a la danza.

Los griegos, griegos, como veremos veremos más adelante, adelante, creen en el p ot ot en en ci ci al al formación de los jó venes. venes. por lo que estará muy presente en la formaci

pe pe da da g g ic ic o d e a m s ic ic a ,

Los romanos en su Imperio, acogieron todas las novedades que hab ían desarrollado los griegos, pero no dedicaron demasiado esfuerzo a la cultura musical, por lo que nos centraremos sobre todo todo en la música griega. griega.

2. EL ORIGEN ORIGEN DIVIN DIVINO O DE LA

SIC

Los griegos griegos de la Ant Antigü igüeda edad d atrib atribuy uyen en a la música sica f ac ac ul ul ta ta de de s m g ic ic a . Para ellos la música puede ser capaz de curar curar enfermedades, modificar modificar la conducta conducta de las personas, obrar todo Educación Alternativa – 1826 Lules Jiménez Armenteros 1

tipo de prodigios, prodigios, de cat catástrofes, de adversidades adversidades climatológicas... Por ello, ello, la elección de la música para cada ocasión es importante. importante. La música va a estar muy relacionada relacionada con sus dioses. A cada dios griego se le atribuye un instrumento que él mismo inventó. Así por ejemplo, al Dios Hermes se le atribuye la invenci invención de de la la lira, que según cuenta la leyenda, leyenda, construy ó cuando era muy muy pequeño con un caparaz caparazón de tortuga. Su hermano Apolo que era muy envidioso le le cambió la lira por un rebaño de vacas, por por eso en todas todas las imágenes aparece aparece Apolo con la lira. Otra leyenda griega cuenta la historia del Dios Pan, Pan, al que se representa con la cabeza y el tronco de hombre y las extremidades inferiores de un macho cabr ío. Pues bien, a este Dios se le atribuye la Flauta Flauta de pan. Cuenta la leyenda leyenda que su bella bella amada amada Siringe Siringe muri murió y se convirtió en caña. Con Con esta esta caña, Pan Pan hizo hizo una flauta de varios varios tubos. Este instrumento instrumento aún se utiliza en la actualidad en algunas regiones de Latinoamérica Latinoamérica y se conoce con el e l nombre de flauta de pan o siringa, debido a la mitología griega. Los mitos de Orfeo y de Dioniso arrojan luz sobre los conceptos musicales de los antiguos griegos. Orfeo canta y se acompaña con los sones de la lira y Dioniso, en cambio, no canta, canta, pero perturba el ánimo con con el sonido sonido penetrante penetrante de su chirimía (aulos). Ambos mitos simbolizan simbolizan el poder de la música, pero mientras el primero primero subraya su valor educativo, el segundo segundo demuestra hasta qué punto punto la m úsica puede confundir confundir y extraviar cuando no está guiada guiada por el texto texto y la raz razón. Esta Esta contrapos contraposici ición se refleja refleja incluso incluso en los los instrume instrumento ntoss empleados: quien toca la flauta o cualquier instrumento de viento no puede cantar y, por lo tanto, no es capaz de desbastar la sensualidad de sus melod ías con el significado del texto entonado; por el contrario, la lira y los instrumentos de cuerda en general permiten conciliar el placer de la buena música con las exigencias exigencias de equilibrio racional racional ofrecidas ofrecidas por las palabras.

3. CONC CONCEP EPTO TO DE

SICA SICA SE

N PENS PENSAD ADOR ORES ES GRIE GRIEGO GO

Cuando las ciudades-estado ciudades-estado griegas alcanzaron alcanzaron una cierta estabilidad estabilidad política y económica y las secuelas secuelas de las guerras se fueron fueron convirtien convirtiendo do en recuerdos, recuerdos, la sociedad sociedad pudo dedicar dedicar m ás tiempo al pensamiento puro y, en consecuencia, a interrogarse sobre la naturaleza de las cosas, el origen del hombre hombre y el universo, así como a elaborar cosmolog cosmologías globalizadoras. Estos Estos pensador pensadores es fueron fueron los filósofos sofos que, en el ámbito mbito de las las propia propiass reflex reflexion iones, es, se preguntaron también también sobre de la naturaleza naturaleza y la finalidad finalidad de la música.

Educación Alternativa – 1826 Lules Jiménez Armenteros 2

Inicialmente, el mundo griego estuvo influido por los antecedentes culturales instrumento o necesario necesario mesopot mesopotámicos micos - en especial especial babilónicos nicos - y egipcios; egipcios; la mú sica era un instrument para obtener el favor de los dioses y un valioso aliado de médicos y magos. Entre los s. VI y V a.C. la música trascendió estrictamente estrictamente en lo religioso y entr entró a formar formar parte de la la vida vida cotidiana cotidiana de la población, y por tanto tanto de su formaci formación cultural. cultural. Con Homero, Homero, el cantor cantor deja de utilizar utilizar su música para realizar sortilegios con lo que dispone de un verdadero repertorio de melod ías adaptadas a cada ocasi ocasión. Los filósofos it ri os dedicaron una especial atención al estudio estudio y a la comprensi comprensi ón de la música e hicieron hicieron extensiva extensivass a ella las bases bases de su c os os mo mo lo lo g ; siguiendo el pensamiento del maestro, los seguidores seguidores de Pitágoras estaban convencidos convencidos de que la totalidad del universo estaba const constit itui uido do por por prin princi cipi pios os de opues opuesto tos, s, deriv derivado adoss de la opo oposi sici ci n par-i par-impa mparr en el

mbito mbito

numérico, numérico, que son el principi principio o de la reali realidad dad .

Los contrarios (macho-hembra, luz-tinieblas, bueno bu eno-ma -malo, lo, etc.), etc.), si quedaba quedaban n librad librados os a s í mismo mismos, s, y precis precisame ament ntee por por el hecho hecho de ser contrarios, emprenderí an una guerra sin fin y acabar ían por hacer imposible la existencia de las cosas. Por lo tanto, existe una ley que favorece el equilibrio entre esos elementos: la arm armon on a. La armoní a es la regla que gobierna el universo, los elementos naturales y el esp í ritu humano . El hombre se debate entre el bien y el mal. Lo que le permite optar siempre por lo mejor. aspecto abstract abstracto o y teórico de de la mú sica y Los pitagóricos contemplaban contemplaban especialmente especialmente el aspecto

consideraban en un segundo segundo plano su aspecto pr prá ctico. condenó la mú sica como fuente fuente de de placer placer El filósofo (ss. V-IV a.C.), por ejemplo, conden irracional y, en cambio, exalt exaltó su estudio estudio teó rico , al que consider ó apto para educar al hombre y para iluminarlo acerca del significado de la vida y del mundo . También rist rist eles eles (s. IV a.C.), no conden condenó la sensuali sensualidad dad de de la música, despreci despreció el aspecto aspecto físico sico de la la misma; misma; para para él, él, la labor labor del instrumentista es un trabajo manual, concreto, totalmente desprovisto de la profundidad de la que, por el contrario, contrario, puede ser capaz capaz quien escucha la música y reflexiona sobre sobre ella.

Sólo con Aristox Aristoxeno, eno, ya en el el ocaso de la civili civilizaci zación griega griega clásica (final (finales es del s. IV a.C.), a.C.), atención de de car carácter menos menos filos filosófico y má s espec especí fico . se dedic dedicó a la música una atenci

4. CARA CARACT CTER ER STIC STICAS AS DE LA

SICA SICA GRIE GRIEGA GA

- La música griega, griega, estaba estaba sometida sometida generalmen generalmente te a la t ra ra ns ns mi mi s n or or a . La poesía y la danza (es decir decir la palabra y los gestos) van a ir siempre unidas unidas a la m úsica y le van a servir servir de apoyo para garant garantiza izarr su difus difusiión. Todo Todo lo anter anterior ior explica explica que los griego griegoss prefir prefirier ieran an la música sica vocal, vocal, provista provista de un texto poético poético cantado, cantado, a la instrumenta instrumental; l; una composici composici ón que se reduce a la


melodí a, aunque agradable, podí a resultar irracional y empujar al oyente a vuelos sin freno ni control de la fantasía. - Son muy pocos pocos los fragmentos fragmentos de trascripción musical griega griega que nos han han quedado (podr íamos hablar de unos 40), extraídos de inscripciones en piedra, de papiros papiros y otros restos arqueológicos, pero pero hay hay que que tener tener en cuent cuentaa que que cualqu cualquier ier reconstr reconstrucc uccii ón es una mera mera aproxi aproxima maci ción a su música. Aún así, podemos podemos hacernos una idea de las principales principales caracter características de la música griega: •

La música griega es , esto no quiere decir que canten a una sola voz, sino que todas las voces cantan la misma misma melodía. Incluso los instrumentos instrumentos acompa acompa ñaban imitando imitando la misma misma voz que que el cantan cantante. te. Estos Estos instru instrumen mentos tos,, en ocasi ocasion ones es realiz realizaba aban n peque peque ños adornos a modo de improvisació n y a esta técnica se le conoce con el nombre de "hete "heterof rofon on a".

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La forma forma de notaci notación griega griega era alfabética. Las alturas del sonido se representan mediante letras del alfabeto griego. El ritmo lo reflejan mediante los pies métricos , utilizados en la poesía, que son unos signos (rayas, puntos o semic írculos), colocados sobre las letras, que indican combinaciones combinaciones de valores cortos y largos.

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Se ha señalado alado que para los griegos griegos exist existía la ley ley de la la armon armon , que tanto regía el ánimo humano como la música; seg ún esta convenci ón, una melod ía puede tanto aplacar o excitar a la persona. Precisamente por este motivo, las melod ías de los primeros siglos de la civili civilizac zaciión griega griega se reduc reducían a un unas as pocas fórmulas rmulas fijas fijas (nomoi ), cada una de ellas específica para el sentimiento que quer ía suscitar. Con el paso del tiempo (s.VI a.C.), estas melodías fijas fueron abandonadas de modo progresivo y se adoptaron esquemas bastante menos rígidos, los modos .

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El sistema musical griego se basa en los modos . Parten de las cuatro cuerdas de la lira, que ellos denominan tetracordo. Uniendo dos tertacordos tertacordos obtienen obtienen una sucesión de ocho notas notas descendentes que se denominan modos (podríamos decir que son el origen de las actuales escalas). Cada modo comienza con una nota distinta y dependiendo de ésta, variaba la distribución de los tonos y semitonos. semitonos. Podemos Podemos destacar cuatro modos modos principales.

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Hasta el s. IV la composi composici ción musical musical se reducía a improvisaciones y variaciones según el modelo de los esquemas tradicionales. Las antiguas composiciones que han resistido el paso del tiempo son una veintena. veintena. Entre ellas destaca destaca un est áismo, es decir un canto coral, de de la tragedia Orestes de Eurí pides, del s. IV a.C., dos Himnos Délficos , en honor de Apolo, Educación Alternativa – 1826 Lules Jiménez Armenteros 4

grabados en piedra y datados en los alrededores del 150 a.C., y el Epitafio de Seikilos , grabado en una urna funeraria del s. I d.C. •

A partir del s. IV a.C., sobre todo gracias a la obra de Timoteo de Mileto, Mileto, los músicos comenzaron a componer sus melodías con mayor libertad. Fue el propio Timoteo de Mileto quien modific modificó profundamente profundamente las estructuras musicales musicales introduciendo introduciendo frecuentes modulaci modulaciones ones y cambios de ritmo, ritmo, liberando liberando dr ásticamen sticamente te la m úsica de la obligaci obligació n, vigente durante largo tiempo, de repetir melod í as y ritmos tradicionales. Esta libertad se

hizo cada vez más amplia y difundida difundida a medida que la cultura cultura griega se aproximaba aproximaba a la época helenística (finales del s. IV a comienzos del s. III en adelante) y, a su vez, a la propia decadencia. En los albores de la época cristiana.

Una de las primeras fuentes de música griega que nos encontramos es " El epitafio de canción inscrita inscrita en una columna funeraria funeraria que que data del siglo I d.C. En Seikilos". Se trata de una canci esta inscripci inscripción podemos podemos ver cómo era esa notaci notación musical musical alfabética alfabética de la Antigua Antigua Grecia. Aquí puedes ver la columna columna con el epitafio epitafio y una trascripción con los sonidos el el ritmo y la letra.


5. TEO A MUSICAL MUSICAL GRIEGA GRIEGA Sabemos Sabemos que la m úsica cumpl cumplía un papel fundament fundamental al en la vida de los griegos, griegos, por ello está presente en en todas las celebraciones celebraciones y acontecimiento acontecimientoss de la vida cotidiana. cotidiana.

La música es important importantee para la la educaci educación de los los jóvenes, venes, ya que que los filósofos sofos griegos griegos se basan en la Teor teoría, la música es capaz capaz de modific modificar ar las conducta conductass de Teor a del Ethos Ethos. Según esta teor las personas; esto quiere decir que según las melodías que escuches, tu forma de comportamient comportamientoo variará de una una u otra manera. manera. Las Las personas más influyentes influyentes de Grecia pronto pronto se dieron cuenta de esta facultad de la música y decidieron decidieron dedicar grandes esfuerzos esfuerzos a la hora de educar a los los jóvenes según su conveniencia. conveniencia. Así, elaboraron una lista en la que enumeraban los diferentes modos modos griegos y la conducta que desarrollaba cada persona. Por ejemplo, el modo frigio es el adecuado para desarrollar conductas apacibles, el modo lidio sirve para expresar el llanto y el dolor...De dolor...De esta manera, educando educando a los niños desde muy pequeños en unos unos determinados determinados modos, modos, eran capaces de crear estereotipos de personas que luego desarrollarían cierta actividad (los


soldados serían agresivos, agresivos, las mujeres mujeres serían dóciles,...), y así se garantizaban la sociedad que que ellos deseaban. En la Teor Teoría del Ethos Ethos destacan personajes muy muy importantes, importantes, como como Aristóteles o Plat Platón. Este pensamien pensamiento to se extendi extendió hasta la Edad Edad Media. Media. Hoy en día, est está de moda moda la musicoterapia , ciencia que se encarg encargaa de curar enferme enfermeda dades des de carácter cter psicol psicológico gico media mediante nte la música, sica, es decir, decir, modificar ciertos comportamientos (agresividad, hiperactividad,...), por lo que podemos afirmar que de alguna forma la Teor ía griega del Ethos sigue estando vigente. Otro de los fundame fundamentos ntos de la m úsica griega griega es el de la Teo a de las Esf Esferas eras en la que podemos destacar al matemático Pitágoras. En esta teor ía los griegos equiparan la a a sonidos son los diferentes diferentes cuerpos celestes, celestes, que se mueven mueven con un ritmo Universo . Los sonidos determinado; Pit Pitágoras afirma que los cuerpos cuerpos del cosmos con su movimiento movimiento producen producen sonidos y esos sonidos forman las armonías más perfectas, las cuales cuales el hombre no puede puede escuchar ya que es un ser imperfecto que se ha acostumbrado al sonido terrenal. Pitágoras, goras, adem además, es uno uno de los los más import importan antes tes te teóricos ricos de la la música sica griega griega.. A él se le atribuye atribuye la creaci creación del monocordio. Se trata de un experimento experimento con el cual este matemático logró obtener obtener todas todas las notas de la escala. Consist Consistee en una cuerda tensada tensada sobre sobre dos ejes, que al tocarla emití a un sonido; si colocabas el dedo en la mitad de la cuerda y volv ías a pulsarla obtenías el mismo sonido a distancia de octava, si pisabas dos terceras partes y emit ías un sonido, éste estaba a distancia de quinta del primero. Y as í, dependiendo de la longitud de la cuerda, Pitágoras goras crea crea las las propor proporcio cione ness que que dan lugar lugar a todas todas las notas. notas. Crea Crea por la tanto tanto un unaa gran gran relaci relación entre entre la música y las las matem matemá ticas ticas .

6. LO LOSS INST INSTRU RUMEN MENTOS TOS EN LA ANTIG ANTIG EDA Hoy en d ía no existe ning ún instrumento de la Antigüedad que haya llegado hasta nosotros, por ello, para conocer estos instrumentos tenemos que fijarnos en los dibujos sobre cerámica mica y sobre sobre grabad grabados os en piedra piedra o en otros materia materiales les o bien bien recurr recurrir ir a dibujo dibujoss que que nos recreen cómo debí an ser estos instrumentos. instrumentos. La función principal de los instrumentos instrumentos en la Antigüedad Antigüedad era la de acompañ ar a la danza, al canto y a la poesí a. Hasta el siglo V d.C. es muy raro encontrar a los instrumentos como solistas. Los griegos, no obstante, conoc ían instrumentos de las tres familias. Luego los romanos los adoptaron. A continuaci continuación se citan los más importantes: importantes:


a) VIENTO •

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•

: Especie de flauta doble. Cada mano se encargaba de uno de los tubos. Los romanos llamaron a este instrumento instrumento Tibia. Tibia. SIRINGA: SIRINGA: También conocida como flauta de Pan en honor a su dios creador. Se trata de un conjunto de tubos tubos de caña unidos entre sí. Los romanos romanos lo llamaron Fistula Panis. CORNU: CORNU: Es una especie de trompeta con el tubo en forma circular usada sobre todo para fines militares.

b) CUERDA •

LIRA: LIRA: Especie de arpa primitiva. primitiva. Las primeras liras estaban hechas hechas con el caparazón de una tortuga como caja de resonancia. También se hacían con cuernos de cabra sobre los que se tensaban las cuerdas (que eran tripas de animal secas). Al principio la lira ten ía 4 cuerdas y poco a poco se le fueron sumando sumando más. Existieron instrumentos instrumentos desarrollados desarrollados a partir de la lira como como el Barbitón o la cítara.

•

Pequeños platillos que se entrechocaban. entrechocaban. En principio eran dos dos piezas cóncavas ncavas de madera madera y más tarde tarde de metal. metal. TYMPANUM: TYMPANUM: Era una membrana de piel de animal tensada sobre un marco de madera. Se golpeaba con la mano.

)

•

7. LA DANZA La danza formaba parte importante de la vida de los griegos; bailaban en sus celebraciones celebraciones al son de instrumentos instrumentos como el el aulós y el


tympanum. tympanum. No nos han quedado documentos documentos materiales que nos hablen hablen de c ómo eran las danzas griegas, pero existen grabados que representan, a menudo, figuras bailando, por lo que nos podemos hacer una idea de la importancia del baile para los griegos de la antigüedad. Los griegos distinguen entre las nueve musas a Terspsícope, musa de la danza. En el periodo periodo griego, la danza va indiscuti indiscutiblem blemente ente unida al canto y al acompa ñamiento amiento instrumental. instrumental. La danza es elevada a una categoría superior por Plat ón, quien la considera como una parte parte de la educac educaciión en la infancia. La " musike", arte de las musas, se entend ía como el arte que une la palabra, palabra, la melodía y el baile y se consideraba consideraba la más eficaz de las artes para educar educar al ser humano. Hasta los más duros guerreros espartanos usaban la danza danza como medio de entrenamiento entrenamiento para la guerra. Sócrates, importante importante filósofo de la época, época, señala que que "el que mejor mejor baila es el mejor guerrero".

8. LA

SICA SICA EN ROMA ROMA

La música romana apenas ofrece caracterí sticas sticas propias propias ya que Roma, asimiló la música de de los pa íses que iba conquistando. Tomaron Tomaron la m úsica de Grecia, sobre sobre todo después de que este territorio se convirtiera en provincia romana en 146 a.C. CARACT CARACTER ER STICAS STICAS –

Es una música monódica. Sin ritmo, donde los acentos vienen marcados por la declamación del texto. texto. Muy similar similar a la música griega pues pues utiliza elementos elementos musicales musicales de ella.

–

Importan Importancia cia de las fiestas fiestas musicales musicales consistentes consistentes en brillantes brillantes cortejos cortejos formados formados por centenares de músicos y coros inmensos que que recorrían la ciudad. ciudad.

–

Importan Importancia cia de la m úsica en el lenguaje lenguaje ya que muchos muchos oradores oradores se acompa acompa ñaban con la flauta.

LOS INSTRUMENTOS - Sobre todo instrumentos instrumentos de viento. viento. Tibia (versión romana del aulós) y tibicines (los tocadores). Diversos instrumentos de metal como la tuba (trompeta recta y de gran longitud) y cornicines (tocadores). Los instrumentos más característicos sticos eran una trompa circular en forma de G, llamada llamada cornu, cornu, y una vers versiión más peque pequeña de la mism mismaa llama llamada da buccina. buccina. Grandes coros y orquestas. Grandiosos


festivales y certámenes musicales. - También También destac destacó en el mundo mundo romano: romano: el rgano, rgano, cuyo inventor inventor fue fue Otesibio Otesibio y su hijo Her ón fue su perfeccionador. Este instrumento fue nexo entre la música de la Edad Antigua y el nacimiento de la música religiosa religiosa cristiana, que será el inicio de la música medieval. OC : Sabemos Sabemos que el mundo antiguo antiguo leg legó a la Edad Edad Media ciertas ideas ideas fundamentales fundamentales relativas relativas a la música: la música consistir consistiría fundamentalmen fundamentalmente te en la línea melódica pura. pura. la idea de la melod melodía íntimamente ntimamente vinculada con el el texto. una tradición de de la ejecución musical musical basada en la improvisación una filosofía de la música que consideraba consideraba el arte como un sistema ordenado. 

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AUDICIONES DEL TEMA A continuaci continuación se exponen exponen una una serie de audiciones sobre la música de este tema. 

ORESTES STASIMON (Eurípides).

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EPITAFIO DE SEIKILOS (Anónimo del S. I d.c.).

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HIMNO HIMNO A NÉMESIS

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IN DULCI JUBILO (Mike Oldfield) Fragmento moderno moderno de una melod ía de danza griega.


La música en Grecia y Roma

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