SIEGFRIED ADOLF KUMMER LA MAGIA DELLE RUNE (Traduzione (Traduzione e note not e a cura di Fr. Nicodemus Ultor) PARTE PRIMA
Edizioni Edizioni del Quinto Quinto Vangelo Vangelo
Premessa del del Curatore
L’opera di Siegfried Adolf Kummer, pressoché sconosciuta al grande pulico, !iene per la prima !olta presentata in italiano e messa a disposizione per i fre"uentatori del nostro sito# $l testo risulta essere pressoché integrale, con talune aggiunte iconografiche non presenti nell’originale, utili a dettagliare meglio il pensiero dell’Autore tedesco# Ci siamo inoltre permessi di apportare do!erosi tagli %in !erit& pochissimi' a taluni concetti di natura ariosofica, lontani anni luce dalla nostra impostazione filosofica e morale, la cui (censura) non inficia in alcun modo il !alore del testo e le intenzioni didattiche dell’Autore#
$*+-./0$-*E .ELL’A/+-E
La magia delle une rappresenta la grande conoscenza delle energie cosmiche, l’analisi delle energie nascoste della *atura, del sottile di!ino, cosi come si manifesta sulla terra, attra!erso onde, entit& e forze# +utte le forme della pi1 ele!ata sapienza, ogni segreta conoscenza del mondo, sono solo frammenti ed attra!erso il corso del tempo sono stati corrotti e distorti2 ma al tempo stesso essa ha la propria origine nella di!ina magia aria delle rune# +utte le lingue del mondo sono deri!ate dalla madre lingua ario3germanica, magica e !itale# 4 $ testi germanici runici sono la scrittura delle scritture# Le rune non rappresentano lettere o simoli !erali ma simoli primordiali di una natura !i!ente che ci sussurra# Queste possono essere fisicamente sperimentate attra!erso le posture runiche e le danze e sono utili per il !ostro enessere ed anche per la enedizione di tutto il genere umano# Colui il "uale forma fisicamente e mette in pratica le rune in maniera pura e cosciente, otterr& lo s!elamento di grandi segreti, se egli pratica, !ira e danza, fra le onde radio, attira correnti sottili ed il fluire delle energie del +utto# Accompagnandosi al pi1 ele!ato ideale s!iluppo, chiaro!eggenza, percezioni astrali, un’accresciuta ailit& psichica e la !isione profetica, sorgeranno nel unopratico# 5 *el re!e manoscritto che a!ete da!anti io !i ho consegnato solo poche gemme dal grande tesoro dell’aria sapienza e della magia runica, ma "ueste potranno essere utili al lettore e lo condurranno sulla !ia del 6raal# Per coloro che fossero interessati alla storia delle une, alla magia ed ai misteri, raccomando la lettura del mio la!oro 7eilige unenmachl# $ seguenti esercizi ed istruzioni possono essere percepite solo attra!erso noili e puri pensieri e la enedizione delle rune giunger&# Salute a colui che impara ci89 Salute a colui che insegna ci89 A!!antaggiate!i dun"ue .i tale enedizione, - Voi che ascoltate
1- L’alfaeto unico a 4: caratteri 1
Naturalmente tale affermazione risente del clima nazionalista ce si res!ira"a nella #ermania dei !rimi del secolo $$. (N.d. %) 2 Non esiste nella nostra lin&ua una !arola ce corris!onda a 'uella &ermanica ce indica il !raticante delle rune. Mi sono dun'ue !ermesso di coniare tale neolo&ismo !er mantenermi il !i aderente !ossiile alle intenzioni es!ressi"e di *ummer.
Il !i antico ;uthot< (alfaeto) runico+ com!rensi"o di 1, rune+ ritro"a la !ro!ria ris!ondenza con il Poema runico dell/ 7a!amal . Esistono tutta"ia altre se'uenze di rune. 0uella ce interessa alla nostra trattazione l/alfaeto com!osto da 1, rune+ !oic2 'uello ce ci consentir3 di !enetrare nella !i !rofonda sa!ienza runica+ nei misteri runici+ attra"erso le iniziazioni ce esse conferiscono. 4a cosmica e ma&ica le&ittimit3 del ;uthor< non !u5 essere so!!iantata da nessun altra se'uenza.
6- $l ;uthor< unico -4a Runa ;a+ Fa-tor 7 Padre8 &enerazione nello 9!irito e nella Materia+ accensione del fuoco+ fuoco- s!ri&ionamento della forza ma&ica creatrice di o&ni cosa8 l/eterno ritorno del Fa-tor+ Amore !uro ce costantemente o!era in modo creati"o. :alore Numerico 1. -4a Runa u+ l//r Runa del fuoco ancestrale+ creazione ori&inale+ !rima nascita+ 9!irito ori&inario+ conoscenza ori&inaria+ luce !rimordiale+ !osizione ori&inale+ causa !rima+ eternit3 ori&inaria+ era !rima+ ori&ine+ scrittura ori&inaria+ &iudizio+ ase !rimaria+ madre !rimiti"a+ la Norna /rda+ Urano+ il !rimo sor&ere+ il !rimo dissol"ersi nella morte. 4/ori&ine di tutte le manifestazioni l/ /r + l//r di tutto+ l//r della terra. Urn. :alore numerico 6. -4a runa th+ Tor8 turs+ torn. Torn; "olont3 ed azione.
-4a Runa o+ s8 l/=riente+ la Pas'ua+ =stara+ la dea della Prima"era. -s la runa del lin&ua&&io dello s!irito+ del !otere+ del lin&ua&&io+ attra"erso la ri&enerazione s!irituale+ o&ni forza ne&ati"a !u5 essere dominata. =s7 &remo 4/azione dell/=s ce &enera- %i5 ce conce!ito dallo 9!irito e l/Amore di"iene realt3. :alore numerico >. -4a Runa r + it 8 %onsi&lio+ mo"imento circolare+ rosso+ rita+ rota- sacro+ in"ulneraile+ innata ont3. ritmo %osmico+ sussurro+ im!etuoso+ rotolante+ lustrante+ inossidaile+ etc. Il 9al"atore+ il #iusto+ Il %a"aliere+ l/Eroe+ Ararita+ la 4e&&e+ il si molo di o&ni rito. 4a runa della rettitudine e dell/inte&rit3. :alore numerico ?.
3
Nella mitolo&ia nordica Torn era un &i&ante ce !o!ola"a le fredde foreste del Nord+ ciandosi di carne umana. 4/uso di 'uesta Runa e"oca"a+ secondo l/antica credenza+ il ris"e&lio di 'uesta creatura mostruosa. Un !arallelo stato fatto con la fi&ura di @endi&o ce &li indiani del Nordamerica teme"ano come san&uinario !adrone dei loro territori. Torn+ ce in in&lese si&nifica s!ina (la forma della runa ricorda una s!ina stilizzata) ra!!resenta la lotta+ la ca!acit3 di misurarsi contro forze !otentissime+ l/eterno conflitto fra il ene e il Male ra!!resentato dal &i&ante+ si&nore del freddo e delle foreste+ un mostro ce soltanto la "olont3 di !oci audaci era in &rado di "incere.
-4a Runa < + Ka.8 E/ la runa della %ausa e dell/Effetto+ della &iustizia !oetica. Il suo suono B+ a "oler indicare l/ailita fisica e !sicica+ il ricercare i rimedi+ l/arte+ ci5 ce si "uole+ re+ re&ina+ Kun+ Kano+ %ano 'uale simolo femminile+ ArBona+ la %onoscitrice+ la Norna. > *ala+ il se&reto della conoscenza tradizionale. Ka+ la runa del !uro+ consa!e"ole+ &enerazione della stir!e e molti!licazione. :alore numerico C.
7agal + Da&-All+ All-Da&+
- 4a Runa i + $s , $ ra!!resenta la runa dell/Io cosciente+ del !ro!rio maestro interiore+ della sa&&ia ma&ia. Essa corris!onde all/Uno ed la !i com!leta fra tutti i numeri8 essa ra!!resenta inoltre il di"ino+ l/essere umano consa!e"ole. 4a $s la nona dell/alfaeto runico ed indica il ma&ico No"e del com!letamento. Essa la runa dell/uomo retto+ di colui ce di"iene condottiero consa!e"ole e ma&o. Il suo simolo l/Asse del mondo+ 4a colonna Irminista+ Irminsul. :alore numerico .
-4a Runa a Ar+ Aar+ l/a'uila del 9ole+ l/uomo noile+ Il fi&lio del 9ole. Aar-fuoco7 Fuoco !rimordiale+ il fi&lio di
+ 9al+ 9ol. 4a Runa del !otere del 9ole della :ittoria. 9al e 9i& 7 enessere e - 4a Runa s :ittoria8 della 4uce+ della Forza+ dello s!irito+ dell/accendersi+ dell/ illuminare8 Sig 7 la luce solare8 il 9etaccio+ il 9ettimo (ca!o del consi&lio dei &o"ernanti)+ il clan dei consan&uinei. 4a runa s 'uella del comattente e del "ittorioso8 essa !rocura "ittoria e rende il nemico "ile+ deole e senza alcun !otere. Il suo "alore numerico 11. 4
4e Norne "i"ono tra le radici di H&&drasill+ lalero del mondo al centro del cosmo (enc2 alcune fonti asseriscano ce esse dimorino sotto larco formato da ifrJst+ il !onte arcoaleno)+ do"e tessono larazzo del destino. 4a "ita di o&ni !ersona una corda nel loro telaio e la lun&ezza della corda la lun&ezza della "ita dellindi"iduo.
- 4a Runa t + +=r + Tiu+ Kir+ Teut. E/ la runa della uona sorte+ della "ittoria s!irituale+ della rinascita+ della creazione+ ma ance della distruzione e dell/eterno di"enire8 Tor+ TLr+ Tiu+ Kir+ Teut. E/ la runa di Teut7 Teut-oni7 .eut3sch. Essa indica un occultamento+ un tra"estimento8 con essa o!era inoltre il Ternario8 Nascere-"i"ere-morire !er !oi rinascere+ dun'ue ritornare+ intrecciarsi+ lottare sem!re !er ascendere. +=r + il Terzo+ il tri!lice !otere. 4a corrente a s!irale+ il ritmo cosmico+ la !unta della freccia e della lancia nella fi&ura della runa +=r . :alore numerico 16. - 4a Runa + >ar + la toma+ la nascita+ la "ita &enerante. >ar 7 canzone+ ardo 7 cantastorie8 ri"elazione+ nascita dello s!irito. Ruscello 7 !rima"era+ !rima"era della salute8 ma ance tenditore+ feretro+ essere im!ri&ionato+ dis!erdersi lontano. >as+ il seno+ il "entre materno. 4a runa della nascita e della !rocreazione+ conciliazione+ essenza nascosta+ celata. >ar3ar3aren, ci5 ce + la rinascita re!entina. ar denuda l/idea della nascita+ &eneratesi attra"erso la Nascita !rimordiale. :alore numerico 1;.
- 4a Runa l + Laf + la&u+ lau&+ si&nifica "ita+ le&&e della :ita+ fe&ato+ ristoro+ lisci"a+ fo&lie+ 4a&u 7 mare+ urlone+ la&o. Ance amore+ &randezza+ lice+ ardore+ luce di :ita+ !enetrare nella :ita+ la lanterna+ sciarita+ ristoro+ fra&ore+ sta&ione !rima"erile+ alero di ti&lio+ dolore+ scienza. #uidare 7 im!arare. Laf + la Runa dell/Iniziazione+ ma ance la runa delle es!erienze e delle !ro"e. Lue!+ Le+ Le?+ leone. 4/animale araldico dell/intera Esistenza il
. -4a Runa m @an ci esorta e ci sussurra ce doiamo di"enire consa!e"oli della nostra di"ina scintilla interiore+ della !arte !i ele"ata di noi stessi. @an+ il condottiero &ermanico ce deri"a da Manus+ dal medesimo 9!irito di"ino (
- 4a Runa e + Eh, Ehe 7 eterno+ la "erit3+ !rocreazione+ la 4e&&e della Natura+ 'ual mantenuta fra l/uomo e la mo&lie. I due 9e 9tessi+ due "ite 'uali l/amore conduce a nozze+ unione+ ed attra"erso la mutua s!irituale e fisica ri!olarizzazione si ottiene una "ita !i ele"ata. :alore numerico 1.
5
Nella descrizione di tale Runa !ossiile ritro"are una forte su&&estione deri"ata dall/arcano dei tarocci denominata l/A!!eso.
- 4a Runa g + 6ior + #e+ #ea+ #eo7 Terra+
;- $l cerchio magico unico
I circoli ma&ici de"ono essere tracciati in terra con &esso "erde+ nomi e Rune con &esso rosso. Il !raticante delle rune de"e sem!re cominciare dal Nord (Runa Fa). Il candelaro+ l/ac'ua consacrata e l/incensiere de"ono essere utilizzati solo la notte !er le consacrazioni ma&ice. Mentre traccia il cercio runico+ il !raticante de"e meditare s!iritualmente e recitare un/in"ocazione o un canto runico. 0uando il tracciamento stato com!letato+ il !raticante si !on&a al centro del cercio nel 'uale e&li !u5 ora muo"ersi lieramente !er concentrare se stesso nella !ratica delle !osture runice+ meditazioni+ o concentrarsi sui simoli runici+ !rotetto dalle influenze nefaste e dalle altre correnti. Il circolo runico uno dei ma&&iori mezzi di !rotezione e difesa !er o!erazioni ma&ice+ cos come le !osture runice e la meditazione su di esse.
>-;ormare e percepire l’uomo3runa#
Plasma ai !enti la stretta di @an siccome fecero gli arii tuoi padri germani, Ed ascolta in te il mormorio e l’ icender del canto, che al tuo io consegna il celeste messaggio#
4/o!eratore do"r3 assumere la en nota !osizione militare (dell/attenti) O 4a runa &uardando a Nord o ad Est. 4a !ostura eretta+ il mento le&&ermente tirato in dentro+ il acino arcuato. 4e mani sono tenute ai lati+ i talloni ciusi+ le dita in fuori. 0ualun'ue esa&erata ri&idit3 della !ostura de"e essere e"itata. 4/o!eratore de"e ins!irare ed es!irare !rofondamente tre "olte. %on tal esercizio e&li de"e !urificare se stesso e !redis!orsi a rice"ere le di"ine correnti s!ri&ionate dalle Rune. E&li solle"er3 le raccia !onendole in dia&onale+ cos da formare una M umanaQ
4e !alme delle mani sono ri"olte "erso l/alto e lie"emente incur"ate al loro interno. 4/o!eratore comincer3 a mormorareQ m3m3m+ lentamente+ res!irando !rofondamente. =ccorre cominciare ada&io e !rofondamente+ facendo s ce il tono aumenti e sal&a "erso il !icco !i alto+ fino a ritornare nuo"amente al tono asso. 4a m de"e essere sussurrata a tutti i li"elli di tono ed a differenti "olumi. Essa !u5 essere litanata come fosse il canto di una sirena. Imitate il ronzio delle a!i. 4a formula de"e essere ri!etuta !er circa un ora+ res!irando correttamente e !rofondamente. 0ualora le "ostre raccia do"essero di"enire !esanti !er la stancezza+ !onetele !er re"i istanti nella !osizione runica 9+ continuando nel frattem!o a meditare s!iritualmente sulla ricezione dell/ener&ia cosmica. 4e sottili correnti della forza inte&rale+ come onde radio+ cominceranno a fluire nella !arte !osteriore della testa del !raticante+ a fluire attra"erso il ca!o ed i ner"i sim!atici ed a con"er&ere !resso il !lesso solare ed intorno all/omellico. Al tem!o stesso sottili onde di forza scorrono nelle !alme delle mani (centri delle mani)+ fluiscono nelle raccia+ stimolano la &iandola del timo (al centro della cassa toracica)+ si con&iun&e con le correnti della forza com!lessi"a nei ner"i sim!atici+ atti"a la milza+ e fortifica le correnti riunite di forza nel !lesso solare+ da do"e esse s"aniscono dall/omellico nell/aura. Ad un certo momento+ Esse (in asso attra"erso le &ame ed in se&uito attra"erso i centri dei !iedi+ nel mezzo dei essi) si diffondono sulla terra+ nel !unto in cui "i tro"ate. Tale !rocesso "iene ri!etuto !er tutta la durata della sessione !ratica e !rocura un sin&olare+ !iace"ole e mera"i&liosa sensazione+ una sottile tintinnio e "irazione nel !raticante. 4e &iandole e i centri !i alti del cor!o cominciano a ris!lendere8 l/io !rofondo si liera da&li stretti le&acci del cor!o8 l/am!i di luce intellettuale+ ricordi ancestrali+ e !ercezioni astrali lume&&iano nell/intimo del !raticante le Rune. Potrete dun'ue !erce!ire e sentire il cosmo+ il mondo in "oi stessi o&ni "olta ce mormorerete il toni della Runa Man. =&ni Runa conser"a un differente ti!o di corrente+ una differente forza+ "irazione e ritmo. %oloro i 'uali anno com!reso ci5+ im!areranno a colle&are se stessi coscientemente alla corrente com!lessi"a della Runa Man+ di"enendo ma&i coscienti e maestri dei loro destini. 4a Runa Man !u5 essere !erce!ita attra"erso ulteriori e correlate ti!olo&ie di corrente attra"erso le se&uenti formule sonoreQ
@a3me3mi3mo3mu Am3em3in3om3um
Ultimato l/esercizio il !raticante delle Rune do"r3 scaricare tutte le ener&ie tro!!o forti ce a accumulato+ nonc2 le "irazioni ne&ati"e attra"erso !ensieri in&anne"oli nel se&uente modoQ Nella !osizione runica Man+ !ronunciate la m con tono alto+ do!o con tono !i asso+ mentre !ensate+ "olendolo coscientemente+ ce tutte le onde dannose allo 9!irito+ all/Anima ed al %or!o sono dirette "erso il tono "irante nel cor!o+ e scorrono fuori da esso !er diri&ersi dalle !iante dei !iedi alla terra attra"erso il tono !i !rofondo.
?-;ormare il calice del 6raal
4a formazione del %alice del #raal de"e essere tentata solo do!o essersi esercitati !er circa 6G minuti nella !osizione della Runa ManQ altrimenti l/aura del !raticante !otree non essere sufficientemente caricata dalle ener&ie sottili+ e l/antenna-rete runica non s"ilu!!ata. %i5 assolutamente fondamentale !er la formazione della co!!a del #raal. Il !raticante do"r3 assumere nuo"amente la !osizione della Runa Man. 4e mani sono ri"olte in alto a formare un calice. I !iedi de"ono essere !oste le&&ermente a lato. In tal modo i centri di ener&ia astrale sono in atti"ati in modo ma&&iore. 9!ecialmente in tale !osizione+ il flusso runico+ la sottile corrente di ener&ia+ non !u5 essere dissi!ata o sfu&&ire attra"erso uno dei !iedi nel terreno e cerca dun'ue uno sfo&o mediante l/omellico+ nell/aura+ do"e essa+ incrociando le ener&ie !ro"enienti dalla occa+ forma la co!!a del #raal. Restando in tale !osizione l/o!eratore comincer3 ad a""ertire una forte e !un&ente sensazione interiore ed intorno all/omellico. In 'uel momento e&li de"e intonare la formula -3o3m3m aritmicamente+ come+ ad esem!io+ il suono delle cam!ane di una ciesa+ mentre e&li imma&ina ce dalla occa emette anelli di sottile ener&ia ce "ira intorno al !ro!rio cor!o e sem!re !i com!eta il calice del #raal+ il 'uale alla fine si trasforma in un forte+ ma&netico centro di 4uce ca!ace di attrarre le !i ele"ate+ s!irituali+ cosmice influenze. E/ im!ortante !er tale misterioso esercizio ce un noile e !uro stato d/animo controlli i desideri e tenda "erso l/Amore Uni"ersale e la !i ele"ata e"oluzione.
%oloro ce saranno en orientati "erso il %osmo+ saranno in &rado di costruire intorno a loro un fortissima neia odinica+ me&lio conosciuta come mantello dell/in"isiilit3. Per materializzare nuo"amente il "irante calice del #raal+ l/o!eratore do"r3 &irare in senso antiorario sul !iede sinistro. %os come intonerete ritmicamente la formula su "ari !icci e "olumi+ res!irerete !rofondamente. In tale !osizione i !raticanti rice"eranno su&&erimenti+ conoscenza+ e !ercezioni astrali+ in !ro!orzione con il loro li"ello di s"ilu!!o. Al termine
dell/esercizio+ una uona scarica di forza de"e essere eliminata+ cos come o s!ie&ato nell/esercizio della Runa Man. Al termine+ se&uiranno 1G minuti di !ausa !er ascoltare ed attendere nella !ace interiore e nel silenzio. Nel !resente testo+ non sono in &rado di addentrarmi ulteriormente nei se&reti concernenti la formazione della %o!!a del #raal. Per i cercatori ci5 ce o scritto sar3 sufficiente !er di"entare aili nella !enetrazione dei misteri delle Rune. 9alute e :ittoria !er coloro ce si tro"ano sulla "ia del #raal Il #raal nel suo !i altro si&inificato+ nulla se non il sacro contenitore del Tutto+ ed il tutto contenuto in esso ce i !uri !raticanti delle Rune de"ono costruire intorno a loro stessi. Come la tua Arte, cosi B il mio 6raal
C- une, odels, incitamenti .
Ne&li Hodels e ne&li incitamenti noi ritro"iamo l/antico nome ario di
odler stile di canto tedesco ce alterna !assa&&i in falsetto alla "oce naturale. @isopogon (dal &recoQ -diatore della ara) una satira com!osta dallim!eratore romano #iuliano. 4a satira+ com!osta durante la !ermanenza di #iuliano ad Antiocia di 9iria tra lautunno ;C1 e il marzo ;C6+ fu una ris!osta dellim!eratore alle critice &iunte&li dalla !o!olazione antiocenaQ #iuliano era !a&ano e !ratica"a una "ita austera+ mentre &li antioceni+ !er lo !i cristiani+ erano molto !i mondani8 !er 'uesto moti"o+ "ennero com!osti dei "ersi ana!estici ce dile&&ia"ano lim!eratore+ col!endo !articolarmente la ara+ ce #iuliano+ im!eratore "ersato ne&li studi filosofici+ !orta"a. Nella satira #iuliano fin&e di col!ire s2 stesso e la !ro!ria ara !er col!ire in realt3 &li antioceni+ ma non riesce ad e"itare di attaccarli direttamente in alcuni !unti. 7
sponda del eno, che canta!ano appassionati moti!i con parole che ricorda!ano lo schiamazzante !erso delle galline, e percepD la loro gioia in "uelle canzoni . Perdonatemi se la traduzione !resenta 'ualce errore Alla ase di tale !asso+ "i la tradizione secondo la 'uale i canti !o!olari tedesci a"reero ricordato il "erso de&li uccelli da !reda. #iuliano il 'uale si scontr5 militarmente con le !o!olazioni &ermanice+ non menziona"a es!licitamente il canto di &uerra delle tri &ermanice. 9e lo a"esse fatto+ e&li a"ree !roailmente dettoQ CosD io ascoltai + anzic2 io !idi . A causa di tale es!ressione+ cos come a !ro!osito della &ioia dei !o!oli &ermanici nelle melodie descritta come a!!assionata+ !otree sor&ere il sos!etto ce il !asso !ossa riferirsi all/assemlea le&islati"a +hing , della tri &ermanica ce sostene"a il comandante del cam!o+ !oi alleatasi con i Romani. 4a com!arazione fra la canzone e lo stridio de&li uccelli !redatori+ a dis!etto dell/a!!arente s!rezzante modo di es!rimersi di un osser"atore esterno+ risulta assai e"idente+ ed o&nuno !otr3 riconoscere in tale autentica descrizione del canto tradizionale+ !ensando alla !rima !arte della strofa+ arran&iata !er di"erse "oci+ con una fine !rolun&ata. Attra"erso la cam!a&na &emanica di #iuliano la 'uale o""iamente non concerne i !o!oli di monta&na i cui costumi e&li osser"a"a+ !ossiile trarre una testimonianza utile a stailire il fatto ce i canti tradizionali+ 'uali sacre canzoni runice+ sono es!ressione di un diffuso e comune costume teutonico. 4a !ersistenza di essi !resso coloro ce risiedono !resso le Al!i ci dimostrano la tenacia e la !ersistenza dei tesori etnici tedesci+ i 'uali "anno considerati riccezze s!irituali. %os+ ancora+ non difficile riconoscere il modo del >arditus+ o canzone di atta&lia+ descritto da Tacito nella sua 6ermania+ !arzialmente da considerare un canto tradizionale. E&li cos scri"eQ $noltre essi conoscono alcuni canti chiamati >arditus attra!erso tali espressioni sonore essi infiammano gli animi e profetizzano i successi dei futuri scontri# CosD come il canto si ele!a dai ranghi essi incutono terrore e trepidano, ed il canto semra esprimere il attere dei cuori impa!idi, cosD come il suono riunito di una singola !oce# All’inizio esso ha un tono aspro e successi!amente come un mormorio smorzato# @entre essi cantano, essi pongono i loro scudi da!anti alla occa perché il suono appaia pi1 rotondo e pi1 forte attra!erso l’eco# F Attra"erso &li esercizi !reliminari+ una nuo"a luce si ri"ersa su 'uesto famoso !asso. #uido :on 4ist da un/illuminante s!ie&azione nel suo /r3sprache fur die Godlerart der Selstlaule+ a !ro!osito di come il canto tradizionale si sia confuso con &li antici costumi &ermanici. E&li concentra la nostra attenzione la tri!lice senso mistico a&&iunto nel mondo antico alle "ocali A+ E+ I+ =+ U. tale idea a eci nel fatto ce la a l/affioramento della mera"i&lia+ dello stu!ore+ ma ance del dis!rezzo. %osi come la e ra!!resenta il lamento !er il senso di &iustizia+ del rammarico e dell/im!otenza8 la i ra!!resenta il !ianto dello s!irito+ della costrizione dell/io o della !ersonalit3 indi"iduale+ coso come della !aura8 mentre la o ser"e 'uale es!ressione del dolore+ della riluttanza e del terrore della morte8 come la u indica un &rido di &ioia e di sor!resa+ di incitamento all/ener&ico sforzo+ e come urlo di terrore. I !o!oli &ermanici erano formati nei "alori mistici. Tale antico senso delle "ocali+ ancora correlato al loro mistico !rimario si&nificato 'uali suoni simolici+ ciamando a come il fondamentale suono del si&nificato di formarsi+ e ammaestrare8 e come il sostanziale suono del sentenziare+ etica ed essere8 i il suono fondamentale della s!iritualit3+ della luce interiore8 o il suono !rinci!ale 8
(Tin& o þíngr in norreno). Il Tin& era unassemlea ce !ote"a essere locale o ance so"ralocale (cio del !o!olo intero)+ ce a"e"a funzioni le&islati"e e &iudiziarie. :i si discute"ano casi &iuridici e si risol"e"ano ca"illi le&ali. Ma si staili"ano ance accordi commerciali+ si strin&e"ano alleanze ed amicizie+ e ance !romesse di matrimonio. 9 Essendo la traduzione del !asso di Tacito data dal *ummel assai dozzinale+ ri!ortiamo !er comodit3 del lettore il rano ori&inale latino tratto dalla 6ermania+ ; Q ;uisse apud eos et 7erculem memorant, primum"ue omnium !irorum fortium ituri in proelia canunt# Sunt illis haec "uo"ue carmina, "uorum relatu, "uem arditum !ocant, accendunt animos futurae"ue pugnae fortunam ipso cantu augurantur# +errent enim trepidant!e, prout sonuit acies, nec tam !ocis ille "uam !irtutis concentus !idetur# Adfectatur praecipue asperitas soni et fractum murmur, oiectis ad os scutis, "uo plenior et gra!ior !oH repercussu intumescat#
della materialit3+ !er ordine8 u il suono !rinci!ale 'uale fu com!letato nello s!azio !retem!orale della !erfezione assoluta- l/Ur-l/=tto+ ce &o"erna dall/aldil3. Tali s"ilu!!i nello studio del lin&ua&&io danno forza all/i!otesi ce la "etust3 dei canti tradizionali !u5 essere datata al tem!o delle tri ario-&ermanice. #li odelers sono riferiti inoltre ai solstizi+ da hulen e Iulen. 9alute e Hule+ sono o!!osti come sconfitta e "ittoria. R. . #orsleen scri"e nel suo la"oro .ie 7och30eit der @enschheit Q 7u B un dio ele!ato e celeste degli Ario3Atlantidei, "uale noi tro!iamo diffuso nelle di!ine sillae u, Go, Ga, Ge egli B altresD celato nei nomi Gu3a %i monti /rali', Gu3ropa JEuropa anche negli inni di Gu in Gu3aal J il giuileo di .io della popolazione alpina, negli incoraggiamenti e negli Godelers %canzoni di!ine', nello 7ul e Gul, i due solstizi, con le loro ricorrenze annuali# *ell’antico !illaggio di ;reesen in +uringia, ai tempi del solstizio d’estate, le gio!ani fanciulle chiamano i gio!ani uomini 7ihu e la corrispondente risposta B 7eHe# $n altri luoghi essi chiamano uhu# *el termine =odel il nome di dio si presenta inalterato# La nostra parola tedesca Ga, che sta per sD, si diffuse con i con"uistatori arii e di!enne il nome di!ino a3?eh, eho3!a, o, a, e, uh# $l termine u3hu, al "uale sono connessi taluni nomi di!ini contiene l’affermazione della pi1 alta ed assoluta della Vita "uale si tro!a nel .i!ino# Le sillae o36o esprimono anche !ita e mo!imento e di!engono il nome sacerdotale di Gona, colui che !a, in iglese to go# :ia&&iando !er i sentieri del sole nei sacri cerci di !ietra dell/isola di o-na+ un nucleo atlantideo in 9cozia. Nelle re&ioni celtice dell/Irlanda e della 9cozia+ Du-Man era !rinci!almente onorato. @an7
1-
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Tal a!!"#a$%&' ( a))&l*+a#'+ a!%l&l&%a &l+" )%&a #a )% /a)a )* +al*' &'%'$%&'% %"&la'+% 'lla G"#a'%a l +#&.
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>- %anti. %iamate dall/=ffensee raccolta del 1,,C
3appresentazioni runiche con le mani 0ui !resentiamo !er la !rima "olta la !ercezione runica e l/atti"azione di un certo !otere delle rune+ attra"erso !osizioni e se&ni delle mani. 0uesti !oteri non !ossono essere misurati+ fin 'uando essi non di"entano manifesti al !raticante le Rune
ce si sforza !er una !i alta e"oluzione. 4a !rocedura simile a 'uella delle !osture runice+ eccetto !er il fatto ce 'ui si !er"iene ad una forte concentrazione di ener&ie sottili nei centri delle mani. 4/indi"iduo com!letamente addentro all/es!erienza delle Rune+ !otr3+ !urc il suo cor!o sia stato &i3 en saturato con le ener&ie delle rune+ me&lio com!rendere e !erce!ire in re"e tem!o. Allo stesso modo+ il !rinci!iante &uidato da una diretta e cosciente "olont3+ !azienza+ !erse"eranza "erso la meta. 4a runa f + ;a. Il !raticante do"r3 !rendere la !osizione della Runa $s (attenti militare)8 successi"amente es!letare tre cicli di res!irazione !rofonda+ durante i 'uali i "ostri !ensieri saranno diretti "erso la !urificazione fisica e s!irituale. =ra alzate il "ostro raccio sinistro in alto+ e !onete la mano sinistra nella !osizione mostrata dalla se&uente fi&ura 1Q
Formando la runa Fa. Mantenendo un el res!iro !rofondo+ cantate f3f3a3a+ andando dalla !i assa alla !i alta nota8 lasciate ce la "oce "ada a fondo "erso il mezzo tono e !oi ele"ate"i "erso 'uello !i alto8 ri!etete il canto in 'uesta !osizione !er tre minuti. Immediatamente do!o !rendete una re"e !ausa nella !osizione $s+ !er !oi ri!etete l/esercizio due "olte. Ricordate ce i "ostri !ensieri do"ranno essere focalizzati "erso il fuoco !rimordiale+ sulla &enerazione del fuoco+ sul !otete ma&ico s!ri&ionato dal fuoco+ sull/amore !uro !er il ;a3tor di tutti i mondi. Alla terza ri!etizione il !raticante le rune a""ertir3 una forte !ulsazione in mezzo alla mano sinistra O 'uesto ra!!resenta l/emer&ere del fuoco !rimordiale. %on la reiterazione 'uotidiana l/intero sistema &iandolare ed i centri del cor!o sono stimolati in misura tale ce la concentrazione di ener&ie si accresce nella mano sinistra e !roduce una reale sensazione di ruciore. 4a "ostra mano !render3 ad arrossarsi+ e s!esso essa !render3 a "irare con caldi ra&&i rossi+ durante 'uesto tem!o !otranno manifestarsi !ercezioni astrali+ "isualizzerete delle imma&ini+ ascolterete "oci+ etc. Tali manifestazioni di!enderanno !er o&nuno dallo s"ilu!!o s!irituale. %on un atto cosciente di "olont3 il runo!ratico do"r3+ mentre canta le note dalle !i alte alle !i asse+ do"r3 fare circolare tali ener&ie concentratesi nella mano+ !er tutto il cor!o. Non daremo istruzioni sull/im!ie&o di 'uesto se&no contro altre !ersone+ ma a""isiamo o&ni runo!ratico di utilizzare 'uesti se&ni solo !er il loro s"ilu!!o. Per 'uesto se&no runico fatto con le mani diamo le se&uenti formule sonoreQ fa3fe3fi3fo3fu. 4a seconda fi&ura mostra la runa r . la "ostra mano sinistra cur"ata "erso il suo interno. 4a fi&ura 6 su&&erisce di rimanere a circa otto !ollici di fronte ai "ostri occi.
Il runo!ratico canta u3u3u con differenti !icci e "olumi !er tre minuti+ !rendendo una re"e !ausa. =&ni se&no runico de"e essere ri!etuto tre "olte !er tre minuti+ altrimenti non sar3 !ossiile ottenere una soddisfacente 'uantit3 di ener&ia nei centri delle mani. 4a meditazione do"r3 "ertere sull/immisione del fuoco !rimordiale+ sulla conoscenza ancestrale+ sull/accrescimento dei !oteri ma&ico-ma&netici. A 'uesto !unto il runo!ratico a""ertir3 so!rattutto sulle !unte delle dita ed al centro della mano+ una certa frescura+ un te!ore+ o ance una sensazione di calore. 4a !ercezione differente !er o&ni runo!ratico8 cos come in tutti i casi di ma&netismo+ uno !erce!isce una sensazione di freddo+ un altro di calore+ !oic2 o&ni essere umano differentemente !olarizzato. Uno ma&&iormente elettrico+ l/altro ma&&iormente ma&netico e+ come risulta+ la !ercezione %fr. il mio la"oro 7eilige unenmacht# Damur&oQ Uranus+ 1;6.
"aria. Al termine dell/esercizio+ il runo!ratico do"r3+ con atto di "olont3+ !ortare le ener&ie raccolte attra"erso tutto il cor!o.
%anta d3a3a tre "olte+ !er circa tre minuti+ durante i 'uali toni alti sono tenuti lun&amente. In tale fran&ente+ ancora+ le ener&ie cosmice cominciano a concentrarsi nella mano !ro"ocando una sensazione !un&ente nelle estese !unte delle dita+ in !articolare sull/anulare e sulla !unta del !ollice. I !ensieri "en&ono focalizzati sulla ricezione delle forze solari. Al termine dell/esercizio le ener&ie raccolte de"ono essere fatte circolare !er tutto il cor!o con un atto di cosciente "olont3. + il runo!ratico !rocede a&li esercizi !reliminari+ cur"a il !ollice cos da toccare l/indice. %antate la formula o3o3o nella maniera !recedentemente detta&liata . en !resto a""ertirete una "irazione circolare di ener&ie nelle "ostra mano.
Procedete successi"amente come in !recedenza s!ie&ato !er &li altri se&ni. 0uesto il se&no di =dem+ =de e res!iro. 0uesto a un effetto !articolarmente ricco in !articolare !oic2 dona enedizioni s!irituali al il runi!ratico scru!oloso. 9o"ente do!o l/esercizio un odore di ozono !u5 essere a""ertito sulla mano. Il colore astrale delle "irazione il "iola lucido. 4a fi&ura ? mostra il se&no della mano della runa r . Il runo!ratico do"r3 !reliminarmente osser"are i so!raccitati metodi alzando il raccio sinistro+ assumendo la se&uente !osizione litanando r3r3r ad imitazione di una sirena (alzando ed aassando tono e "olume+ come nei !recedenti esercizi). I !ensieri sono focalizzati sulle !i ele"ate intenzioni+ sul diritto innato ed il ritmo cosmico. 0uesta runa se&nata con la mano !roduce un riscaldamento ritmico della mano e rende !ossiile l/azione nel ritmo cosmico del mondo attra"erso il 'uale i centri !i ele"ati sono fortemente stimolati e le ailit3 ma&ice si a!rono nel runo!ratico. Ance una cosciente+ "olontaria circolazione del !otere attra"erso il cor!o intero non de"e essere trascurata. %ome colori astrali "irazionali+ fummo ca!aci di indi"iduare di"ersi colori+ tra cui un &iallo Mi !iace in tale sede ricordare le ottime inda&ini di . P. Reimann Mar-#alittu sulla !olarit3 e la ricerca della emanazione.
iancastro+ rosa+ rosso fuoco+ arancione. 4e formule sonore della 'uarta Runa sono8 ra3re3ri3ro3 ru#
4a fi&ura C ra!!resenta il simolo manuale della Runa Ka. 4e so!ramenzionate tecnice si a!!licano ance in 'uesto caso. I runo!ratico canta <3a3a3a3 la meditazione "erte sull/e'uilirio !sicico e fisico+ sulla !i alta ailit3 e sulla creati"it3 s!irituale. Tale se&no manuale+ !raticato con con"inzione+ dar3 una sensazione di ma&&iore liert3 e le&&erezza.
Al termine dell/esercizio+ aiamo so"ente a""ertito un odore simile allo zolfo sulle !unte delle dita della mano sinistra. Il colore della "irazione il ianco a"orio. 4e formule sonore sono Q
Tale se&no un conduttore assai !otente+ cos ce o&nuno !otr3 a""ertire una corrente elettrica attra"erso il cor!o. Attra"erso una !rofonda concentrazione+ (un !rofondo li"ello di consa!e"olezza)+ !ercezioni astrali ed un ele"ata es!erienza interiore !er"adono la mente. 0uesto se&no manuale un simolo runico fortemente su&&esti"o. I !ensieri "en&ono focalizzati contem!oraneamente sull/Amore Uni"ersale+ sulle corris!ondenze cosmice+ animato dal desiderio di un ele"ata realizzazione. Al termine dell/esercizio+ sarete ca!aci di a""ertire un forte odore di ozono e zolfo sull/indice e sul dito medio. Il colore della "irazione un caldo lu indaco. 4a formula sonoraQ he3hi3ho3hu#
Fi&ura ,. Per tale runa il runo!ratico user3 la mano destra+ le istruzioni comun'ue detta&liate in !recedenza "erranno comun'ue a!!licate ance in 'uesto caso.
Il runo!ratico intoner3 la n3n3n3 simile all/incanto della sirena. I !ensieri "en&ono focalizzati su un ele"ato s"ilu!!o e sull/ottenimento della !erfezione. 4a Runa *ot dis!ie&a il !ro!rio effetto ma&&iormente s!irituale ed attra"erso l/anima+ essa consente ce il "ostro !ersonale desiderio sia realizzato+ aiuta a modificare tale desiderio+ e riduce la !ro"a com!lessa. :oi !erce!irete un senso di frescura+ di te!ore o di calore nella "ostra mano+ somile a 'uello a""ertito !er la runa u. Il colore astrale il rosso scuro. 4a formula sonora na3ne3ni3no3nu. 4a fi&ura ra!!resenta il se&no manuale di $s. Il runo!ratico de"e a!!allottolare la !ro!ria mano sinistra+ tirando "erso l/alto l/indice e cantando ri!etutamente la i3i3i andando dalle fre'uenze !i asse a 'uelle !i alte.
I !ensieri sono focalizzati sull/Amore Uni"ersale e sullo s"ilu!!o dei ma&ici !oteri dell/Io. Attra"erso tale se&no !erce!irete l/influsso delle ener&ie cosmice nella !unta dell/indice+ mentre l/intera mano di"enter3 calda.
I !ensieri della meditazione interiore sono focalizzati nel rice"ere il fuoco di Ar ed i !oteri del 9ole. Tale se&no a&isce sulle forze della "ita+ in modo rinno"atore e !otenziante. 4a forza &uidata nel cor!o+ !roduce un forte effetto sul !lesso solare. Il colore astrale il &ri&io ar&ento o un lucido "erde &ri&io. 4a fi&ura 11 !resenta la runa s nella !ro!ria icono&rafia manuale+ cos come "iene arran&iata con la mano sinistra estesa (come nel se&no runico di Ka+ fi&. C) ed il raccio destro le&&ermente cur"ato con le dita ciuse e distese.
Il !ollice sinistro tocca la !unta dell/indice della mano destra. 4a sua formula sonora 8 S3s3i3 g, sa3se3si3so3su# I !ensieri dell/anima sono focalizzati sulla "ittoria so!ra o&ni errore e deolezza+ nel rice"ere solari e "ittoriosi !oteri tera!eutici ed una memoria ereditaria di ma&ica !otenza e forza. Mediante tale se&no manuale+ una &rande 'uantit3 di ener&ia cosmica si concentra nelle mani. 4a mano sinistra di"iene calda+ ed i runo!ratico s!erimenter3 come l/ener&ia fluisce nella mano destra.
