La Epistemologia Jurídica........pdf

Javier Mendoza de la Rosa*

La Epistemología Jurídica, un concepto crítico para la formación del abogado** The Legal Epistemology: A critical critical concept in the lawyer’s education

Objetivo: La investigación requirió de la revisión diagnóstica de los fundamentos epistemológicos del currículo de Derecho para la formación de abogados, estructurando el Derecho como ciencia, estableciendo a la epistemología como

método inicial del conocimiento del Derecho y tratar de dilucidar si este conocimiento es posible, qué forma o estructura ha de tener, cuáles son las maneras de presentarlo ante la sociedad académica y la sociedad del conocimiento. Metodología: La presente investigación es de tipo cualitativo, por ser el estudio de las ciencias sociales y permitió ana-

lizar los estados epistemológicos de la investigación como elemento de formación del quehacer docente del programa de Derecho. El enfoque es descriptivo-crítico utilizando la hermenéutica como método para interpretar los planteamientos de los diferentes autores en materia del tema. Resultados: Se conocieron los fundamentos epistemológicos del estudio de la disciplina de Derecho en el proceso de for-

mación de abogados, partiendo de la observación como técnica de investigación; cualicando la información suministrada por docentes que enseñan las asignaturas asignaturas de Filosofía del derecho, Historia del derecho, Epistemología e investigación investigación socio-jurídica en los dos primeros semestres del programa. La entrevista fue la otra técnica utilizada, esta permitió recolectar la información acerca del proceso de enseñanza, partiendo de la construcción del conocimiento de la disciplina del Derecho y su estructura como ciencia social; se pudo comprobar la existencia de un microcurrículo, cuyo contenido se limita a conocer los contenidos del inicio del Derecho en su historia y los fundamentos losócos que la construyen sin profundizar en la forma como se construye la norma sino repetir la norma como estudio y contenido curricular. La profundidad de la epistemología como un tratado del saber para llegar a la verdad de un fenómeno enmarcado en el objeto del derecho como una ciencia, y su relación con el sujeto acorde con las necesidades contextuales pensando siempre en el Derecho como disciplina cientíca para la construcción de la ley basada en las necesidades del momento histórico del hombre y del mundo.

* Mag. en Educación. Educación. Psicólogo, Psicólogo, miembro del grupo historia historia del derecho y las prácticas jurídicas en la formación formación de abogados. abogados. ** El presente artículo es el resultado resultado de la investigación Epistemología y Derecho en la maestría en educación. educación. Grupo de Investigación Investigación Historia del Derecho.

Recibido: Marzo 19 de 2010 / Aceptado: Mayo 3 de 2010

Artículo de Investigación/Research Article Revista Justicia, No. 17 - pp. pp. 47-59 - Junio Junio 2010 - Universidad Universidad Simón Bolívar Bolívar - Barranquilla, Colombia - ISSN: ISSN: 0124-7441 www.unisimonbolivar.edu.co/publicaciones/index.php/justicia

JAVIER MENDOZA DE LA R OSA

48 Introducción

to cognitivo (Demócrito, 460-370 a.C. Larroyo,

Aristóteles manifestó: “una vida sin reexión

1972 y Gonzales de Ibarra, Juan de Dios, 1997);

no vale la pena vivirla”; en este caso el presen-

además la epistemología como rama de la lo-

te estudio permitió reexionar sobre los estados

sofía o como propuesta de ciencia se encarga de

de formación y aprendizaje de los estudiantes de

estudiar los procesos de aprendizaje del ser hu-

Derecho de la Universidad Simón Bolívar, par-

mano, por lo que la epistemología del Derecho

tiendo desde el principio de conformación de un

es la forma en la que un ser humano aprende

saber como ciencia, el objeto del saber en rela-

sobre derecho, se tuvo en cuenta que el pensa-

ción con los componentes institucionales (inter-

miento lógico-jurídico es diferente al pensa-

nos y externos) y los componentes pedagógicos

miento de sentido común, por lo tanto la forma

y curriculares del programa encaminados a for-

de aprender Derecho es especializada.

talecerlos, todo esto enmarcado en el paradigma del horizonte pedagógico socio-crítico.

A lo largo de la historia se plantearon diferentes modelos de conocimiento para el estudio del

Se partió de la necesidad de establecer la

derecho, o vale decir que han existido diferentes

veracidad del currículo de Derecho como una

epistemologías del Derecho, las más importan-

disciplina de las ciencias sociales y humanas;

tes han sido el Derecho natural y el positivismo

el cumplimiento con las necesidades del con-

jurídico.

texto local, regional, nacional e internacional;

El Derecho natural es el primer modelo

el objeto del Derecho desde la hermenéutica y

epistemológico y tiene su desarrollo desde los

la aplicación de la práctica jurídica como sello

griegos hasta el nacimiento del mecanicismo

que caracterice al profesional de la Universidad

a nales del siglo XVII o comienzos del XIX,

Simón Bolívar de Barranquilla.

el positivismo sigue el modelo epistemológico

La investigación requirió de la revisión diag-

cientíco. El primer modelo es uno metafísico y

nóstica de los fundamentos epistemológicos

por ello presta mucha atención al derecho ideal,

del currículo de Derecho para la formación

mientras que el segundo es un modelo físico y

de abogados, estructurando el Derecho como

hace mucho hincapié en la medición y valora-

ciencia, estableciendo a la epistemología como

ción de los hechos relacionados con el Derecho.

método inicial del conocimiento del Derecho y

Entre tanto la epistemología jurídica permi-

tratar de dilucidar si este conocimiento es posi-

te hacer realidad la posibilidad de la reexión

ble, qué forma o estructura ha de tener, cuáles

jurídica, cosa que en nuestro campo ha estado

son las maneras de presentarlo ante la sociedad

dormida o ausente en los planes y programas de

académica y la sociedad del conocimiento. Te-

estudio de las diferentes universidades e institu-

niendo presente que el conocimiento se ha de-

ciones de educación superior de Latinoamérica.

nido como la relación que el hombre establece

Rearmando lo de Aristóteles en su época, hoy

con la realidad para producir en el alma el obje-

el abogado que no reexiona en su desempeño

Revista Justicia, No. 17 - pp. 47-59 - Junio 2010 - Universidad Simón Bolívar - Barranquilla, Colombia - ISSN: 0124-7441 www.unisimonbolivar.edu.co/publicaciones/index.php/justicia

LA EPISTEMOLOGÍA JURÍDICA, UN CONCEPTO CRÍTICO PARA LA FORMACIÓN DEL ABOGADO THE LEGAL EPISTEMOLOGY: A CRITICAL CONCEPT IN THE LAWYER ’S EDUCATION

49

profesional, en la judicatura, la postura, la in-

te, que la familia Germánica-Romana, requiere

vestigación o la docencia; se está privando de

en la actualidad (Gonzales Ibarra, Juan de Dios.

una parte muy importante que le reditúa grandes

Epistemología Jurídica, México, 2006).

benecios. Esto cubre una imperiosa necesidad

Lo anterior carecería de valor sin la nalidad

identicada tanto en Europa como en nuestro

señalada, lo importante del estudio es formar

continente americano, por lo que se está segu-

abogados reexivos, por oposición a estudiar

ro que la investigación desarrollada despertará

memorísticamente la epistemología jurídica.

la atención de los estudiosos del Derecho per-

Latinoamérica, Colombia y la costa Caribe; en

mitiendo la apertura o el avance en este campo

especial Barranquilla, exige que de ser importa-

tan necesario hoy, en nuestra realidad cotidiana

dora y repetidora de teorías jurídicas se convier-

dentro de la conceptualizada sociedad del cono-

ta en una aportadora de cuerpos jurídicos que

cimiento.

enriquezcan el derecho que hemos heredado.

Los resultados obtenidos en el estudio previo,

Con base en lo anteriormente planteado,

o el diagnóstico adquirido en la revisión de los

como fundamento para la construcción del cono-

estados curriculares del programa de Derecho

cimiento del saber del Derecho, la formación y

y sus fundamentos institucionales, losócos,

la educación de los estudiantes de la facultad de

contextuales, pedagógicos y de prácticas jurídi-

Derecho de la Universidad Simón Bolívar que

cas; nos indicaron el reto de explicar con pala-

desde hace 37 años arranca como una necesidad

bras sencillas pensamientos complejos; la lógica

de abrir espacios a los bachilleres egresados de

difusa y la teoría de sistemas borrosas les fueron

la época y con una alta sensibilidad social, dando

muy provechosas en las prácticas, al principio

respuesta a las problemáticas sociales existentes

lo que parece un juego de palabras sin sentido,

tales como: pocas oportunidades de formación

como la armación hegeliana de que “la pena es

académica a la población pobre de la costa, la

la negación de la negación del Derecho”, des-

diversidad de saberes, el crecimiento poblacio-

pués; gracias a la reexión epistemológica, se

nal, el reducido ingreso a la universidad pública

descubrió que nos enriquece dándonos la pro-

y sobre todo el interés de su fundador José Con-

fundidad y amplitud que con la memoria o la

suegra Higgins; en quien habita un formidable

razón no podemos alcanzar. Es seguro que con

empuje del espíritu educador y quien asimila la

la aplicación de los principios arrojados por esta

situación no como un simple fenómeno secun-

investigación los estudiosos del Derecho abrirán

dario en ese momento histórico, brotado de la

la discusión en este campo y los que ya lo han

inconformidad social, sino como una estabilidad

aplicado servirá para impulsar los rompimientos

humana sin distingo de raza y de clase social.

epistémicos que permitirán que la reexión jurí-

Pasadas más de tres décadas de producción

dica avance para la construcción e innovación de

de abogados de la Universidad Simón Bolívar y

la ciencia jurídica tan aceleradamente cambian-

conociendo los resultados de las prácticas de los



50 egresados, quienes son operadores del Derecho

descripción de los fenómenos y de sus relaciones

y no pensadores de las ciencias jurídicas (Men-

con las circunstancias de tiempo, modo y lugar

doza de la Rosa, Javier. Introducción a la episte-

que condicionan su aparición, sino que se debe

mología de las ciencias. Ed. Universidad Simón

partir de la base que el profesional conozca los

Bolívar, 2009) este autor maniesta que “En

fenómenos, por qué se dan, cómo nacen, cuá-

los escenarios universitarios hay una tendencia

les son su fuentes y así pueda comprender que

cada vez mayor por indagar acerca de los pro-

tales comportamientos puedan trascender dando

cedimientos, técnicas y recursos para el ejerci-

respuestas o soluciones que convengan para los

cio profesional, mientras que simultáneamente,

nes de la sociedad o del Estado. Mantenien -

se busca dejar de lado la reexión acerca de las

do una posición que contrarreste los conictos

condiciones que hacen posible el conocimiento,

políticos, económicos y sociales y prevenirlos

las preguntas que movilizaron su producción, las

identicando el fundamento epistemológico y

contradicciones que frente a lo ya aceptado hubo

losóco; en consecuencia, el jurista formule

de superarse y las preocupaciones que conlleva

las normas que considere necesarias para regu-

la utilización del nuevo saber para el hombre”.

lar el comportamiento social, y probablemente

Esto ha permitido que hoy en la sociedad del

se puedan descongestionar las cárceles colom-

conocimiento, en el mundo globalizado o en el

bianas que mucho le cuestan al sco (Mendo-

tiempo de la modernidad o postmodernidad en

za de la Rosa, Javier 2009. Universidad Simón

este país tercermundista y en esta región de Co-

Bolívar).

lombia nos preguntemos, ¿qué tipo de profesio-

Según el documento presentado por el abo-

nal requiere el contexto? ¿cuáles son las necesi-

gado Roberto Meisel Lanner, 2010, maestreando

dades cognitivas que requiere el profesional del

en Educación de la Universidad Simón Bolívar;

Derecho?, ¿cómo se construye el conocimiento

en su propuesta de investigación, la investiga-

del abogado? ¿cuál debe ser su formación éti-

ción formativa en la formación de abogados, y

ca, moral y profesional en la práctica jurídica?.

quien cita a Richard Rorty, un destacado expo-

Se pudo concebir de esta manera que el derecho

nente de John Dewey y prominente profesor de

como ciencia, no solo debe enseñar al estudiante

humanidades de la Universidad de Virginia, sos-

a desentrañar el espíritu de la norma para inter-

tenía que la educación superior no es cuestión

pretarla, sino también los componentes sociales

de inculcar o sacar a la luz la verdad, más bien

que tienen relevancia para un momento histórico

se trata de incitar la duda o estimular la imagi-

determinado; la sugerencia de postulados nor-

nación poniendo en tela de juicio la opinión pre-

mativos con el propósito de alcanzar los nes

dominante; con esto quiso signicar que la edu-

políticos y económicos que propone el Estado.

cación universitaria debía producir individuos

No puede limitarse entonces la enseñanza del

creados por sí mismos, de suerte que se podría

Derecho al conocimiento de la norma, ni a la

alcanzar que se distinguiera lo convencional de



51

lo natural y, por consiguiente, lo verdadero que

ante esa problemática con el sello del horizonte

resultará de manejar esa distinción con claridad

pedagógico socio-crítico.

se podrá operar con absoluta libertad. O en otras

Son muchas las herramientas que se requie-

palabras conquistar la clase de libertad socio-po-

ren para desarrollar ese proceso de alta calidad;

lítica que se halla enquistada en las democracias

una de ellas es la Maestría en Educación, la cual

burguesas.

se recomendó a sus estudiantes y en particular a

Este argumento expuesto por el Dr. Meisel,

la primera promoción de egresados en la cohor-

retomando los planteamientos de John Dewey

te de docentes de la Universidad para realizar

compromete hoy la denición de los conceptos

investigaciones que permitan fortalecer y funda-

de formación y de educación; que según Hum-

mentar las currículas de los programas de pre-

berto Quiceno en su documento “La Formación

grado y posgrado; como también incrementar el

como transformación de uno mismo”, profesor

número de Docentes con grados de Maestrías y

de la Universidad del Valle-IEP y miembro del

Doctorados. Esta investigación formó parte del

grupo de investigación GHPP, 2008, lo dene

colectivo de investigaciones que realizan los es-

bajo la concepción de libertad; al igual que la

tudiantes (Docentes) de la Maestría en Educa-

enseñanza como modelo de formación en donde

ción con el n de fortalecer, mejorar e innovar el

el trabajo era el eje dinamizador de la pedago-

currículo del programa de Derecho teniendo en

gía; todo esto en contraposición a lo manifestado

cuenta el momento histórico que vive el mundo,

en la época de la colonia, regida por la posición

Colombia y en especial la costa Caribe colom-

cristiana y la escuela nueva o la pedagogía acti-

biana, con su proyecto de región. Los países que

va que aparece en contraposición de esos con-

son potencia se caracterizan por dos aspectos

ceptos actuales. Lo que se quiso manifestar en

importantes; el primero por su economía estable

la investigación bajo estas posiciones de autores

y su industrialización, el segundo aspecto es el

es que se requiere la innovación, los cambios

desarrollo investigativo y la calidad académico-

curriculares y epistemológicos para lograr una

educativa; según los escritores franceses, Drèze

mayor reexión jurídica en la formación de los

Jacques, Debelle Jean, en su libro Concepcio-

abogados de la Universidad Simón Bolívar.

nes sobre la Universidad , 1968. Traducido del

Actualmente la Universidad Simón Bolívar

francés y editado por los profesores, Marín,

entra en un proceso de calidad académica de los

Olga Helena y Ramírez, Juan Guillermo de la

programas, exigido por el Ministerio de Educa-

Universidad de Antioquia; “si deja de percibir-

ción Nacional, en donde se evalúan, se sugieren

se el vínculo necesario entre verdad, humanidad

y se proyectan las disciplinas, planes y progra-

e investigación libre, ya no existe idea de Uni-

mas con el n de egresar profesionales con alta

versidad!”. En otro escrito de Barber, Michael y

calidad académica, socialmente sensibles a los

Mourshed, Mona. “Cómo hicieron los sistemas

problemas, que sean críticos y transformadores

educativos con mejor desempeño del mundo



52 para alcanzar su objetivo”. 1980-2005; las ex-

Fueron muchos los pensamientos que surgie-

periencias planteadas por los sistemas educati-

ron ante este estudio, en primera instancia los

vos con mejor desempeño del mundo, resaltan

estados de dependencia económica de los países

la importancia de tres aspectos: conseguir a las

de América Latina, que uctúan de una econo-

personas más aptas para ejercer la docencia, de-

mía extranjera y de unas políticas neoliberales,

sarrollarlas para convertirlas en instructores e-

las crisis políticas y democráticas de cada país

cientes, y garantizar que el sistema sea capaz de

para el desarrollo e industrialización, la poca in-

brindar la mejor instrucción posible a todos los

versión a la investigación y a la academia por

estudiantes. Es de anotar que estos sistemas de-

parte del Estado; del PIB, la comercialización

muestran que las mejores prácticas para alcan-

de la educación y demás necesidades básicas de

zar estos tres objetivos no guardan relación con

la población que reduce el acceso a la educación

la cultura del lugar donde se aplica. Ante estos

y deteriora la calidad académica, el desconoci-

planteamientos que son elementos que carac-

miento de planes y programas propios y ajusta-

terizan a las mejores universidades del mundo,

dos a las necesidades culturales y sociales que

siendo estas de Europa, Asia, Australia y Améri-

dignican la posición del docente, el grado de

ca del Norte; en donde mínimo tiene un premio

corrupción existente en las altas esferas del go-

Nobel por su alta inversión a la investigación y

bierno y del Estado colombiano y por último, la

a la academia; en América Latina sus universi-

privatización de la educación que posibilita la

dades no aparecen en los doscientos primeros

baja calidad académica y el incremento de uni-

puestos, siendo la más próxima la Universidad

versidades de garaje.

de Sao Paulo del Brasil.

La Universidad Simón Bolívar como institu-

Cosa que nos permitió pensar en implemen-

ción de educación superior y quien está regida

tar los elementos necesarios e innovadores para

por unas políticas ministeriales, externas a la

profundizar en los conceptos pedagógicos, cu-

universidad, decretos y leyes de educación; la

rriculares, sociales, económicos y culturales,

Constitución de 1991, la Ley 115, la Ley 30, es

desde la Maestría en Educación, con el n de

una institución de carácter privado, sin ánimo

fundamentar y fortalecer en los programas de

de lucro fundada hace 38 años para dar cum-

pregrado y posgrado de la Universidad Simón

plimiento a unas necesidades del momento en

Bolívar de Barranquilla, en el caso de la Facul-

la Costa y en especial de Barranquilla; funda-

tad de Derecho; para ser competitivos ante las

mentada en una losofía tomada del ideario del

demás Universidades de Colombia, América

Libertador Simón Bolívar, en unos principios

Latina y el mundo. Teniendo en cuenta que la

basados en un Proyecto Educativo Institucional

investigación, la tecnología y las comunicacio-

(PEI), con una losofía institucional (Misión y

nes (TIC) son factores básicos para alcanzar la

visión) y en particular de un Proyecto Educativo

calidad.

del Programa (PEP) de Derecho.



53

La Facultad de Derecho nace con la Univer-

cho de la Universidad Simón Bolívar para estar

sidad, está segmentada bajo un marco ministe-

acorde con las necesidades contextuales, de la

rial, resolución…., institucional y del programa

Costa y del país; las necesidades que se requie-

enmarcado en el paradigma del HPSC. Alrede-

ren para actualizarse con las nuevas tecnologías,

dor de estos principios y acorde con las nece-

el mundo globalizado y la fundamentación del

sidades requeridas por el momento histórico o

Derecho internacional para el control de la mul-

de la época surgió el interrogante ¿cuáles son

ticulturalidad y sobre todo pensar en el Derecho

los fundamentos epistemológicos del currícu-

Internacional Humanitario como boom en este

lo de Derecho para la formación de abogados

momento histórico que atraviesa Colombia y

de la Universidad Simón Bolívar? Esto nos

Latinoamérica.

permitió realizar un diagnóstico del estado ac-

En consecuencia, la epistemología del dere-

tual del programa a partir de la epistemología

cho entra a ser considerada un método para el

jurídica como herramienta reexiva para conr -

inicio de la formación y la enseñanza del abo-

mar que el Derecho es una ciencia, la calidad

gado; basada inicialmente en el Derecho natural

del pensamiento del estudiante de Derecho en el

como losofía y luego en el Derecho cientíco

ejercicio de su práctica profesional, el proceso

que es la representación del positivismo en la

de enseñanza requerido para la formación del

creación de la ley y la norma. La epistemolo-

abogado, y los estados curriculares del progra-

gía jurídica es la herramienta de reexión por la

ma partiendo del estudio epistemológico en la

cual el abogado entra a analizar los fenómenos

relación sujeto-objeto.

sociales para luego hacer la ley; lo innovador se-

La investigación surgió como necesidad para

ría el abogado como aportador a la creación de

lograr una mejor fundamentación losóca y

normas y no como un repetidor de las normas

epistemológica para incrementar el estado re-

importadas. El Derecho colombiano dejaría de

exivo del abogado y que no solamente se utili-

ser una colcha de retazos cuando el especialista

ce la memorización de la norma y la razón como

del Derecho piense en la construcción del cono-

únicos elementos para desarrollar la práctica de

cimiento del Derecho más que en la operativi-

su saber, aportar a la creación de leyes teniendo

dad del saber como disciplina.

en cuenta los fenómenos y no solamente los he-

Ante estos planteamientos se ajustan las po-

chos como referentes en la aplicación de la ley.

siciones de tres autores que fundamentan teóri-

Todo esto basado en un marco teórico con refe-

camente este discurso, teniendo en cuenta el as-

rentes epistemológicos jurídicos que permiten la

pecto social; Michael Foucault en su teoría del

reexión del profesional del Derecho.

discurso y la epistème; Jürgen Habermas, en su

Estos elementos obtenidos del diagnóstico

teoría intersubjetividad y consenso; y Niklas Lu-

permitieron preguntarnos acerca del grado de

hmann, en su teoría constructivismo y autopoie-

proyección que requiere la Facultad de Dere-

sis (Teubner, Gunther, El derecho como sujeto



54 epistémico, 1990. Traducido del artículo “How

al constructivismo; segundo, de la construcción

the Law thinks, toward a constructivist episte -

individual de la realidad a la construcción so-

mology of law”. Publicado en la revista: Law y

cial; tercero, del Derecho como un sistema de

Society 23, 1989, pp. 727-757).

normas al derecho como un sistema epistémico.

El punto de partida de Foucault, en s u escrito;

Mientras el primer cambio lleva a una cierta mo-

sobre el discurso y la epistème (Gunther Teub-

dicación de las posiciones kantianas, los otros

ner, 1990); es constructivista: la realidad no es

dos cambios abren un nuevo camino en la teoría

algo externo al conocimiento sino que es cons-

jurídica y social. El segundo pone de manies -

tituido, “construido” por el conocimiento en sí.

to los fundamentos sociales de la cognición de

Sin embargo, en contraposición a la tradición

una manera mucho más radical de lo que cual-

clásica, no es la conciencia individual del sujeto

quier sociología tradicional del conocimiento

la que constituye la realidad; es el discurso, una

había hecho hasta ahora. El tercero, atribuye la

cadena de sucesos lingüísticos, anónima, imper-

creación de una realidad social autónoma a las

sonal y libre de intenciones. El discurso en la

prácticas discursivas del Derecho. Habermas re-

construcción de Foucault que los abstractos gru-

chaza las tradicionales teorías de la verdad como

pos del signo del estructuralismo, es la práctica

correspondencia (desde Aristóteles a Tarski), se-

social, no la estructura social. Los elementos bá-

gún las cuales las proposiciones son verdaderas

sicos del discurso no son los signos, sino el uso

si se corresponden en una realidad verdadera. En

social del lenguaje que construye la realidad.

su lugar, esta propone una teoría de la verdad

La misión del análisis del discurso no consiste

como consenso potencial de todos los partici-

en tratar los discursos como grupos de signos

pantes del discurso. Este desplazamiento crea,

(elementos signicantes referidos a contenidos

evidentemente, la necesidad de identicar un

o a representaciones), sino como prácticas que

criterio independiente en aras de distinguir el

sistemáticamente forman el objeto sobre el que

consenso verdadero del falso. Tras un peregrinar

hablan, el discurso es ambos, el suces o y estruc-

por diferentes criterios, Habermas lo encuentra

tura. Por consiguiente la epistème se construye a

en el presupuesto de una situación ideal del dis-

través del discurso donde el conocimiento es la

curso, la cual está denida por una serie de ca -

práctica social que reexiona la realidad.

racterísticas formales y procedimentales.

Por otra parte Jürgen Habermas en su teo-

Precisamente esta procedimentalización del

ría de la intersubjetividad y consenso (Gunther

criterio de verdad, es el que le conere tanta

Teubner, 1990), maniesta que para alcanzar

importancia, para el Derecho, a la teoría haber-

una epistemología jurídica que merezca tal

masiana del discurso. Permite la comparación

nombre deben producirse tres cambios impor-

directa del discurso teórico-empírico de las

tantes en nuestra percepción del Derecho y de

ciencias con el discurso práctico-normativo de

la sociedad: primero debe pasarse del realismo

la política, la moral y el Derecho: la validez de



55

sus declaraciones depende de la corrección del

ciencias sociales, las crisis políticas y económi-

procedimiento.

cas de Latinoamérica permitieron que se anali-

La otra gran contribución de Habermas a la

zara y se proyectara al profesional del Derecho

epistemología del Derecho es la de tomar en

requerido por la sociedad de hoy. Los discursos

cuenta el elemento social en el conocimiento

utilizados por los ejecutivos de estados están

empírico y normativo. Su losofía ya no atri -

alejados de la realidad y esto nos permite for-

buye autoridad epistémica al sujeto autónomo,

mular un nuevo interrogante para la enseñanza

sino a la comunidad comunicativa. Mientras que

y formación del abogado de la Universidad Si-

la epistemología tradicional sitúa el conocimien-

món Bolívar; ¿Cómo implementar en el nuevo

to exclusivamente en la conciencia (empírica o

currículo de Derecho la epistemología jurídica,

transcendental) del sujeto, Habermas recono-

como herramienta reexiva para la formación de

ce que el conocimiento es fundamentalmente

abogados de la Universidad Simón Bolívar de

un proceso comunicativo. La intersubjetividad

Barranquilla?

toma el puesto del sujeto epistémico kantiano. Es el auténtico consenso de la comunidad comunicativa y no la conciencia del individuo autóno-

Análisis de los resultados del trabajo de campo

mo el que determina la verdad en las cuestiones

Se conoció los fundamentos epistemológi-

cognitivas y normativas. En consecuencia, la

cos del estudio de la disciplina de Derecho en el

famosa pregunta kantiana: “¿cuáles son las con-

proceso de formación de abogados, partiendo de

diciones para que el conocimiento sea posible?”,

la observación como técnica de investigación;

se reorienta desde las condiciones de la concien-

cualicando la información suministrada por

cia hacia las de la comunicación.

docentes que enseñan la asignatura de Filosofía

Los fundamentos planteados por estos auto-

del Derecho, Historia del Derecho, epistemolo-

res y ante la situación en que se encuentra los es-

gía e investigación socio-jurídica en los dos pri-

tados de formación y enseñanza de los estudian-

meros semestres del programa.

tes de la Facultad de Derecho de la Universidad

La entrevista fue la otra técnica utilizada,

Simón Bolívar; partiendo de factores externos

esta permitió recolectar la información acerca

que se imponen y exigen que el profesional del

del proceso de enseñanza, partiendo de la cons-

Derecho perfeccione su formación ante estas

trucción del conocimiento de la disciplina del

exigencias; la globalización, los tratados inter-

derecho y su estructura como ciencia social; se

nacionales, la violación de los derechos huma-

pudo comprobar la existencia de un microcu-

nos, la internacionalización de la educación, la

rrículo, cuyo contenido se limita a conocer los

competitividad, la estructura y presentación de

contenidos del inicio del Derecho en su historia

nuevos sistemas, la oralidad, la corrupción, los

y los fundamentos losócos que la construyen

valores éticos y morales del profesional de las

sin profundizar en la forma como se construye



56 la norma sino repetir la norma como estudio y

de las ciencias sociales.

contenido curricular. La profundidad de la epis-

Desde la investigación formativa, que es la

temología como un tratado del saber para llegar

construcción básica para llegar al mundo cien-

a la verdad de un fenómeno enmarcado en el

tíco, la preocupación es indagar acerca de la

objeto del Derecho como una ciencia, y su re-

ejecución del saber hacer, dejando a un lado las

lación con el sujeto acorde con las necesidades

condiciones para llegar a ello (Mendoza, Ja-

contextuales pensando siempre en el Derecho

vier, 2009. Introducción a la epistemología de

como disciplina cientíca para la construcción

las ciencias. Universidad Simón Bolívar). El

de la ley basada en las necesidades del momento

ejercicio losóco destinado a colocar la cien -

histórico del hombre y del mundo.

cia como expresión de la actividad humana en

Para la obtención de esta información se

la búsqueda de su razón dentro de la historia y

creó una cha de observación, cuya estructura

el mundo, como pretensión incesante de bien-

contiene básicamente datos en tiempo, modo y

estar y de libertad, plagada de confrontaciones

lugar de observación, así también los espacios

e intereses, hace parte de la labor epistemoló-

de referencia del contenido del microcurrículo

gica, en la cual la obviedad de lo ya represen-

para plasmar las anotaciones referidas al tema

tado y aceptado se coloca en duda, desandando

observado.

el camino que hizo posible su producción como

En el otro aspecto referenciado para dar los

conocimiento, revisando la lógica de su elabo-

resultados se tuvo en cuenta los objetivos espe-

ración, las condiciones histórico-sociales que

cícos trazados en la investigación, esto permi -

avocaron hacia la resolución de unos problemas

tió orientar y rearmar los estados pedagógicos

y no otros, e incluso, la experiencia vital de las

y didácticos utilizados por los docentes para el

personas involucradas en el proceso cientíco

desarrollo del microcurrículo. Con el estudio de

(Mantilla, William, 1997. La ciencia y el cien-

esta parte llegamos a nuestro propósito general,

tíco II ). Este argumento fundamenta la discor-

fundamentar a la epistemología como la herra-

dancia que existe entre la operatividad del saber

mienta que permita el estudio del Derecho desde

hacer y el ser como objeto pensante del saber

las ciencias sociales.

o de la disciplina; se requiere que el estudiante de Derecho piense en el Derecho como ciencia,

Aspecto 1. Estado del concepto de epistemología como construcción del conocimiento

para luego desarrollar la actividad generando acciones propias en el momento histórico reque-

Se observó que el concepto de epistemología

rido. Los legisladores sean los creadores de las

se maneja como una rama de la losofía donde

normas y de las leyes desde el fenómeno y no

se plasma el tratado de la verdad, o el estudio de

del hecho, permitiendo el control de la conducta

la verdad para llegar a hacer ciencia desde un sa-

humana en sociedad sin la copia de modelos que

ber; en este caso el Derecho como una disciplina

no se ajustan a las necesidades contextuales. La



enseñanza, entonces, de la epistemología como

57

para desde allí, construir el conocimiento.

asignatura para la formación de abogados de la

Desde la historia, la losofía y la investiga-

Universidad Simón Bolívar, es eminentemente

ción, la epistemología permite que se consoliden

teórica y discursiva sin la aplicabilidad del ejer-

los hechos que han hecho historia en el mundo

cicio como formación investigativa de las cien-

para explicar los fenómenos y su desarrollo; hoy

cias del Derecho en el mundo cientíco proyec-

en el siglo XXI la tecnología como consecuen-

tada a la investigación socio-jurídica.

cia o resultado de la ciencia o de los saberes, conrma que esos avances tienen un hilo con -

Aspecto 2. Estado de la epistemología en la

ductor, este es la investigación que sistematiza

investigación formativa como construcción del

un orden, fundamenta un fenómeno y permite el

saber en Derecho

análisis, la crítica y la reexión como tratado de

Desde la investigación como proceso de

la verdad; la epistème como objeto de búsqueda

formación para llegar a la ciencia, es necesario

en el mundo de las ciencias; pudiéndose hablar

que los estudiantes comiencen a conocer las es-

del catálogo epistemológico de las ciencias.

tructuras fundamentales que se requieren para

El sentido de la investigación socio-jurídica

la construcción del conocimiento, los plantea-

como microcurrículo del PEP de Derecho de la

mientos de Juan Jacobo Rousseau, del ser como

Universidad Simón Bolívar no fundamenta los

biosicosocial, la experiencia y el aprendizaje

elementos pedagógicos requeridos para hacer

como elementos fundamentales para la produc-

investigación, por estas circunstancias los es-

ción de saberes y de ciencia, por consiguiente, a

tudiantes no aprenden a hacer investigaciones

la tecnología; se observó que los estudiantes no

socio-jurídicas, únicamente a estructurar un di-

tienen claridad en las deniciones de los con -

seño metodológico en el marco jurídico como

ceptos básicos y su aplicación en la construcción

saber sin la reexión requerida para transformar

del conocimiento, prima el discurso por parte del

la ciencia del Derecho.

docente para repetir la historia de los conceptos

La investigación formativa como actividad

como explicación de los fenómenos propuestos

es una cuestión que atañe al aprendiz de investi-

por los lósofos de la época matriculados en las

gador y se expresa en su accionar y en su acti tud

escuelas del pensamiento para explicar el cono-

frente a los diversos retos de ver la realidad so-

cimiento y su esencia, el uso del sentido sintác-

cial y jurídica, de ahí que se trate de establecer

tico y gramatical de la losofía para explicar el

un patrón para el investigador en ciernes, pero

inicio de las disciplinas y saberes como fenóme-

no rígido, mejor exible, para que más tarde

nos del universo sin proyectar que la losofía

alcance la presea de investigador cientíco en

deja de ser la madre de las ciencias, prevalecien-

lo jurídico. La estructura de la investigación

do el mundo de lo cientíco, de lo demostrable,

formativa se hace en ese sentido diverso y con

de lo fáctico y de lo práctico, como único medio

múltiples probabilidades si se tiene en cuenta la



58 implementación de un patrón –o método– pues-

alejados de los discursos repetitivos y memorís-

to que facilitará echar una mirada a todos los su-

ticos, adentrándose según Habermas a la inter-

jetos, los cuales aunque dieran en enfoques y

subjetividad del ser.

perspectivas, el sentido del método o del patrón les orientará por la ruta correcta.

El estudiante de la Universidad Simón Bolívar, es pragmatista, está alejado de la formación

El espacio para la formación en investigación

libre y transformadora según los principios bo-

debe estar constituido o edicado sobre aquellas

livarianos, sensibles a la problemática social y

actividades realizadas para difundir y ampliar la

proyectados hacia la crítica del saber hacer; son

experiencia de los problemas que ameritan una

más operadores del Derecho y menos oradores.

investigación y enfrentar así su prólogo si bien

En la actualidad se requiere que los abogados

dado muchas veces su grado de complejidad no

piensen en nuevos espacios desde la investiga-

agotará el análisis de la información recabada

ción, la oralidad, la crítica y la transformación

para lo cual será preciso contrastar y desarrollar

del pensamiento para la construcción de la ley,

la misma en diversos grados o niveles (Meisel,

y desde allí poder plantear soluciones que per-

Roberto, 2010. La investigación formativa. Pro-

mitan alejarse del cienticismo y de la crítica

yecto de investigación en Maestría. Universidad

ideológica, como patologías de la construcción

Simón Bolívar).

del conocimiento. Se plantea la epistemología jurídica como

Aspecto 3. La espietmología jurídica como crítica refexiva para pensar en el Derecho

una herramienta crítica y reexiva para que el estudiante pueda incursionar en nuevos espa-

Se pudo demostrar en la investigación que se

cios que le brinda la sociedad para el ejercicio

adolece de pensar en la epistemología jurídica

del Derecho; y así los docentes que enseñan el

como herramienta para pensar en la construc-

Derecho puedan marcar nuevos territorios en el

ción del conocimiento del nuevo abogado que

marco del HPSC para imponer el sello que se

requiere la Costa, Colombia y Latinoamérica,

requiere y que identique al abogado de la Uni-

como medio de reexión para la transformación

versidad Simón Bolívar.

social, política y económica; según (Gonzales Ibarra, Juan de Dios. Epistemología jurídica,

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