La Didactica y Su Relacion Con Otras Ciencias

LA DIDÁCTICA Y SU RELACIÓN CON OTRAS OT RAS CIENCIAS OBJETIVO: Caracterizar la Didáctica desde su reconocimiento dentro de las Ciencias de la Educación, fijando la posición epistemológica ante el proceso de formación de los profesionales en una construcción que reconozca la diversidad de enfoques y a la l a vez precise la posición teórica del maestro. SISTEMA DE CONOCIMIENTOS La Pedagogía y la Didáctica como ciencia y su relación con otras ciencias. El proceso docente educativo como objeto de la Didáctica. Caracterización del proceso docente educativo desde diferentes enfoques. Leyes y categorías cat egorías de la Didáctica. RESUMEN TEÓRICO 1. El proceso educativo Los hombres, en su actividad, no se conforman con adaptarse a la naturaleza. Transforman a ésta en función de sus necesidades en desarrollo. La cultura espiritual de los hombres se desarrolla conjuntamente con el progreso de la producción de bienes materiales; sus conocimientos acerca del mundo circundante y acerca de ellos mismos aumentan, y la ciencia y el arte adquieren vigor. En el curso de esa actividad, sus capacidades, sus conocimientos y su habilidad, se cristalizan, por así decir, en los productos materiales y espirituales. Todo lo creado por el hombre es cultura. Las capacidades y propiedades que caracterizan al hombre no se transmiten a titulo de herencia biológica, sino que se forman en el curso de la vida a merced de la asimilación de la cultura creada por las generaciones precedentes y su enriquecimiento. Puede decirse que cada individuo, aprende a convertirse en hombre. Para vivir en sociedad no le basta con lo que la naturaleza le otorga al nacer. Debe asimilar lo que ha alcanzado la humanidad en el curso de su desarrollo histórico y enriquecerlo. El progreso de la historia es, por lo tanto imposible sin la transmisión activa de las adquisiciones de la cultura humana a las generaciones nuevas; es imposible sin educación. En el propio proceso educativo, se manifiestan de manera interrelacionada los más diversos elementos que hacen de la educación uno de los procesos más complejos que existen, ya que al tratarse de un proceso entre sujetos (estudiantes y profesores) que se interrelacionan en un mismo contexto, que es el proceso educativo, lo hacen jugando diferentes roles, que tienen su esencia en la comunicación entre los sujetos donde intervienen factores muy diversos, propios de su condición biopsicosocial, razón por la que es considerado, al igual que otros procesos, como como un proceso de carácter consciente. 1

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Pero, además, el proceso no se limita a las relaciones entre profesores y estudiantes en un salón o en un grupo, sino que se amplía a las relaciones con otros sujetos, como son el resto de los educandos y profesores que integran el colectivo estudiantil estudiantil de la institución, la familia familia y los miembros miembros de la comunidad, donde se contextualiza la educación. Mientras que, por otra parte, también intervienen en el proceso la cultura, la ciencia, la política y la ideología, entre otras. El proceso educativo tiene una naturaleza marcada por el compromiso social, que se formaliza a través de las instituciones especializadas y responsabilizadas para ello, como: las escuelas, los institutos, las universidades. Dichos centros representan la sociedad, sociedad, con todas sus aspiraciones, cultura, historia, ideología, costumbres, costumbres, conflictos y hasta sus demandas. Pero no sólo eso; la sociedad educa, educa, además, a través de factores no formalizados, como son los medios de comunicación masiva: radio, TV, prensa; los centros culturales; museos y salas de arte, bibliotecas, los centros de entretenimiento; entretenimiento; los grupos y asociaciones. asociaciones. Todos actuando con sus mensajes, sus estilos, sobre los miembros de la comunidad, formándolos positiva o negativamente. negativamente. INFLUENCIA SOBRE EL I NF NFLUENCI LUENCIA A SOBRE EL PROCESO EDUCATIVO INSTITUCIONES EDUCATIVAS INSTIT UCII ONES INSTITUC SOCIALES

FAMILIA

PROCESO EDCATIVO MEDIOS DE DI DI FUSIÓN

GRUPOS SOCIALES ORGANIZACIONES SOCII ALES SOC

Es decir, el proceso educativo trasciende los muros de las instituciones formales y se esté consciente o no, se quiera o no, las acciones, criterios, estilos de personas, grupos e instituciones sociales (no escolarizadas) influyen sobre la población, formando parte del proceso educativo. Teniendo en cuenta lo anterior, Álvarez de Zayas (1998) clasifica el proceso educativo de la siguiente forma: • Proceso educativo escolar – Proceso docente educativo – Proceso extradocente















Proceso educativo de las organizaciones políticas y de masas, etc. 2. La pedagogía como ciencia social y su objeto Muchas ciencias se relacionan con el proceso educativo, pero solo la pedagogía el proceso de formación (educativo) integralmente lo tiene como objeto de estudio. La Pedagogía es la ciencia que tiene por objeto el Proceso de Educación, es decir, la que estudia la formación, en general, de la personalidad de los hombres. La Pedagogía, que no es una ciencia exacta, sino de naturaleza social; se desarrolla en el plano de los sujetos y sus interrelaciones, lo que lo hace más complejo ya que en el mismo intervienen innumerables variables. Esta realidad exige que la Pedagogía utilice procedimientos hermenéuticos, críticos, dialécticos para la comprensión de los procesos educativos, pero ello no niega su carácter de ciencia. –

LA PEDAGOGÍ A Y SU SU RELACI REL ACI RELA RELAC CI ÓN CON OTRAS ENC OTRAS CIIENCI ENCIIIAS ENC AS FI LOSOFÍ A

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LA PEDAGOG P EDAGOGÍÍÍA I ENCI ENC IA PEDAGOGÍ PEDAGOG ACOMO COMOCC I ENC ENCI IA CI ENC ENCII A SOC SOCII AL

Se desarrolla en el plano de los sujetos y sus relaciones

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Her menéuti enéuticos, cos, dialécticos, críticos

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Integra todos los procesos que















Las leyes y regularidades de las ciencias sociales operan a través de un sujeto activo, cuya acción modifica de forma intencional o no dichas leyes. Aun cuando el objeto de las ciencias naturales también es histórico y está inserto en múltiples sistemas de relaciones cambiantes en el mundo objetivo, su historicidad no integra las consecuencias de su intencionalidad, lo cual es una característica distintiva distintiva del hombre y de la sociedad que no puede ser evadida por la ciencia. Por tanto, el momento interpretativo de la construcción teórica de las ciencias sociales es permanente, constituyendo la relación de lo subjetivo y lo objetivo una condición para la configuración progresiva de la objetividad del conocimiento. En las ciencias naturales el modelo matemático permite, bajo ciertas condiciones, abstracciones que controlan más el momento subjetivo en la aproximación del científico al objeto, el cual no es, como en las ciencias sociales, una condición para el propio progreso del conocimiento objetivo en cada momento de su desarrollo. Otro aspecto, en este análisis, es la relación entre lo teórico y lo empírico, aspecto que se han estado presentado dentro de la concepción positivista como dos momentos separados, donde lo empírico es la fuente única de la verdad, la cual llega a las ciencias en forma de datos, mientras lo teórico es la conceptualización y organización de los datos que los instrumentos nos reportan. O sea que en el nivel teórico no se construyen conocimientos, sólo se conceptualizan los resultados de las inducciones empíricas. La relación entre lo empírico y lo teórico es presentada en este enfoque como lineal, inmediata y directa, donde la teoría sólo contiene las evidencias empíricas, demostradas en diseños concretos de investigación. En la concepción que asumimos, lo teórico y lo empírico representan dos momentos del conocimiento humano indisolublemente ligados entre sí por la teoría general en que ambos se inscriben. Sin embargo, a pesar de su estrecho nexo, estos dos momentos del conocimiento no guardan una relación directa, inmediata ni lineal entre sí. El papel del investigador es vital en la relación entre teoría y metodología, así como en la capacidad de una teoría para seguir la lógica inteligible de su objeto. M. Martínez (1997:99) expresa: "Un investigador es, antes que nada, un gran 'pensador' en un área específica del saber, una persona que no cree en varitas mágicas o trucos para resolver problemas, que utiliza métodos y técnicas, pero que asimismo desconfía de ellos, que se deja llevar por una teoría de la racionalidad, pero piensa que puede también también haber otra u otras”.















información sobre la que el investigador realizará su esfuerzo activo y, por otra parte, esta información que la metodología aporta es trabajada simultáneamente por distintos investigadores, lo que hace del sujeto cognoscente un elemento diferenciado. Sin embargo, la esencia del conocimiento está en la capacidad del sujeto pensante para aprehender los elementos relevantes de lo que recibe para construirlos teóricamente. La metodología es una extensión del investigador, permitiéndole una ampliación significativa de la información relevante de que dispone para su construcción teórica. Sin embargo, no es la metodología un fin en sí misma que le aporta valor de "científico" a ninguna investigación. Comprender que la metodología constituye una configuración del proceso investigativo, nos permite ver en ella el instrumento inductor adecuado para la implicación del sujeto en el proceso, pero no un medio para estandarizar sus manifestaciones, tratando de que resulten directamente comparables como resultados de una prueba de las ciencias naturales. Los resultados de las técnicas no son linealmente comparables entre sí. La comparación o los criterios de grupos derivados de los mismos, son posibles sólo a través del trabajo activo de interpretación realizado por el investigador sobre los datos ofrecidos por las técnicas. El resultado de la técnica no es una evidencia directa, ni una dimensión cuantitativa, sino un conjunto de elementos relevantes que adquieren su valor configuracional por la acción interpretativa del investigador. En esta dirección de pensamiento, hay que romper con esa actitud, que tanta seguridad infunde a muchos, de sentirse poseedores de un método científico objetivo que, una vez aplicado, sólo con algunas reglas es suficiente, para llegar a un diagnóstico acabado y "científico". En la historia de las ciencias sociales, se ha pretendido el estudio de la sociedad fuera de la subjetividad propia de los sujetos, buscando leyes objetivas que permitieran explicar la producción de lo subjetivo, lo que ha llevado a una representación estática de muchas de las configuraciones subjetivas, estimulando una comprensión estática y metafísica de la relación del individuo y la sociedad, unas veces centrada en el individuo, otras en la sociedad. Esta comprensión ha sido una limitante en la integración de las ciencias sociales, estimulando una fragmentación que cada día se hace más irracional. Como ejemplo de un problema en cuyo estudio intervienen diferentes ciencias sociales, es el caso de la moral. Desde el punto de vista de la Ética, la moral es estudiada en su configuración histórica y social; en la Psicología se analiza por su configuración subjetiva; en la Etnografía, por su forma de expresión en grupos















espacio metodológico común en la búsqueda de indicadores concretos diferentes, pero susceptibles de integración interdisciplinaria. Todo lo anterior posibilita interpretar los procesos sociales como espacios de construcción de significados y sentidos entre sujetos que desarrollan la actividad y la comunicación y que tiene como esencia esta última. Constituyendo, dicho proceso, la realidad objetiva que se sucede en eventos. . 3. La didáctica de la educación como ciencia La Didáctica de la Educación es la ciencia que tiene como objeto el proceso de formación de los estudiantes. La existencia del objeto, proceso de formación de los estudiantes, está determinada por un problema específico: la necesidad de formar profesionales sólidamente preparados para dar respuesta a las demandas productivas, sociales, científicas, tecnológicas y artísticas de la sociedad, pero además comprometidos consigo mismos y con el proyecto social, flexibles y trascendentes. El problema es la génesis del objeto y fuente de investigación didáctica. La esencia social de dicho objeto, está determinada por el carácter protagónico de los sujetos y el contenido del proceso: preparar al hombre para la vida. Inherentes al objeto didáctico, son las contradicciones que se dan en el proceso de alcanzar las aspiraciones sociales de educar a nuevas generaciones y de desarrollar la personalidad de los individuos. Las leyes generales y de carácter particular que permiten explicar y predecir el diseño, la dinámica, la evaluación y la dirección del proceso de formación de los profesionales. Las leyes generales vistas desde el modelo sistémico que caracteriza en forma externa el proceso a partir de los componentes y leyes particulares con un acercamiento mayor a su esencia y que corresponde con el modelo holístico del mismo donde, sobre la base de las configuraciones, se explican los eslabones del proceso y con ellos la dinámica del mismo. Identificaremos como leyes generales del proceso de formación de los estudiantes las que explican su comportamiento a partir de sus componentes, los que se relacionan entre si y con el medio externo. Los componentes del proceso de formación son el académico, social y el investigativo, que constituyen a su vez vez procesos de naturaleza compleja. Las leyes particulares parten de la consideración de la naturaleza holística del

















El método didáctico fundamental será el instructivo- educativo- desarrollador, como método didáctico, constituye la lógica a través de la cual se forman los profesionales. Es la expresión del proceso que se configura en la relación proceso - sujeto. Se constituye en la vía o camino que se adopta en la ejecución del proceso por los sujetos que lo llevan a cabo, para que, haciendo uso del contenido, puedan alcanzar el objetivo. Así, el método es la configuración más dinámica del proceso, como se justificará posteriormente. El método tiene como esencia la comunicación y como manifestación la actividad; él mismo ordena y conduce la actividad, pero a través de la comunicación entre los sujetos. El método es la dinámica, acción, movimiento, imprime al proceso su naturaleza cambiante, activa, contradictoria. LAS CONFIGURACIONES DEL PROCESO EDUCATIVO OBJETIVO: Formular las configuraciones del proceso docente educativo en sus diferentes niveles estructurales teniendo en cuenta su existencia como expresión y síntesis de la esencia y dinámica de este para el establecimiento de relaciones de mayor jerarquía que revelen revele n cualidades de orden superior. SISTEMA DE CONOCIMIENTOS: La configuración configuración como categoría de la Didáctica en la Teoría Holístico Holístico Configuracional. Configuracional. El problema como categoría de la Didáctica. Objetivos del proceso. Características generales de los objetivos. Clasificación de los objetivos. Técnica para la elaboración de los objetivos. Sistematicidad en los objetivos. Contenido del proceso docente educativo, su relación con el objeto de la cultura y el objeto como















Las configuraciones de un proceso son expresión y síntesis de la esencia y dinámica del mismo; en su interrelación revelan las cualidades, de orden superior, que éste tiene como sistema del carácter holístico. Estas expresiones del proceso se van integrando como un todo, por los sujetos y en los sujetos implicados activamente, en torno a los sentidos que el proceso mismo adquiere para éstos. Las configuraciones de un proceso, son expresión de carácter perceptivo, conceptual que sintetizan la esencia y dinámica del mismo, en su interrelación revelan las cualidades, de orden superior, superior, que van más allá de una simple suma o integración de componentes. El sujeto al profundizar en el proceso docente educativo revela las relaciones dialécticas entre las configuraciones y las cualidades que de estas relaciones emergen. Estas regularidades constituyen las leyes particulares del proceso docente educativo. Las configuraciones (rasgos o cualidades) al relacionarse con otras de igual naturaleza dan lugar a nuevos rasgos y cualidades de orden superior; esto expresa movimiento. Un rasgo o cualidad contrapuesta a otro determina una síntesis. Las relaciones que se dan en el proceso son relaciones entre configuraciones, pero estas a su vez, son síntesis de otras relaciones.

I NTERRELAC TERRELACII ÓN ENTRE ENTRE LAS CONFI CONFIG GURACI RACI ONES NES















Las configuraciones que permiten caracterizar el proceso, han sido identificadas por otros autores (C. Álvarez 1995a, 1995b) como componentes del proceso, con lo cual no coincidimos, pues éstas no constituyen parte del objeto, porque no se les puede ubicar en determinado lugar o momento de dicho proceso, son el proceso mismo y están en la comprensión de los propios hombres que lo desarrollan, por lo que no se puede prescindir de ellas, como sí es posible hacer en el caso de los componentes. Por otra parte los componentes de un sistema de procesos tienen que ser necesariamente procesos y las categorías señaladas constituyen expresiones del proceso. En el caso de los componentes de un sistema, la ausencia de alguno de ellos, por la capacidad de autorregulación del sistema, no impide que el mismo cumpla sus funciones aunque estas no se logren con la misma calidad. Por lo anterior, teniendo en cuenta la naturaleza y complejidad del proceso analizado, así como el carácter de las relaciones que dentro de este se establecen, consideramos que la asunción de éstas como configuraciones del proceso constituye una mejor aproximación en la caracterización e interpretación de la esencia del fenómeno educativo. Ya que el hecho de asumirlas como tales da cuentas en mejor medida de d e la naturaleza dinámica de las mismas, del carácter car ácter holístico del proceso, y en tanto los que configuran el proceso son los hombres que en él intervienen, a estos se les pone en el lugar que verdaderamente ocupan dentro de él. Son consideradas como configuraciones del proceso de formación , las siguientes: problema, objeto, objetivo, contenido, método y resultado. Estas expresiones del proceso se van integrando como un todo, pero por los sujetos y en los sujetos implicados activamente, en torno a los sentidos que el proceso mismo adquiere para éstos. Problema: Problema: Es la configuración que caracteriza al proceso en su vínculo con la















Al nivel de tema, tema, los problemas docentes adquieren el mayor nivel de concreción, adquiriendo el carácter de contenido problematizado, en tanto es el contenido del tema al que se le expresa de forma problémica con el objetivo de promover la motivación en los estudiantes inicia la apropiación del contenido. Los objetivos como configuraciones del proceso de formación La escuela pedagógica conductista le confiere importancia especial a la categoría objetivo, aunque lo interpreta limitadamente y sólo en un plano externo (funcional), pues se apoya en concepciones psicológicas conductistas que presentan limitaciones en tanto que, al desconocer los aspectos internos psicológicos del sujeto, ignora las competencias y en particular las habilidades que se pueden formar en el estudiante de generalizar y sistematizar los contenidos. Esta concepción, esencialmente incorrecta, no permite la aplicación de derivación de los objetivos en la elaboración de (os programas académicos. Dicha corriente tuvo como resultado positivo el hecho de que enseñaron algunos aspectos de la técnica de la elaboración de objetivos y como negativo las limitaciones filosóficas consustanciales a esta escuela psicológica. Desde la década de los años sesenta desde una concepción sistémica se comienzan a emplear y llevar a un primer plano (a categoría objetivo como componente fundamental o rector en el proceso. El análisis sistémico estructural de este concepto obliga a estudiarlo en sus distintos niveles de sistematicidad y, además, a precisar en el mismo los aspectos que lo caracterizan, que desde este enfoque se identifican como componentes de su estructura y funciones, así como el papel que desempeña en el proceso de formación de los profesionales. Desde el enfoque holístico configuracional la categoría objetivo es interpretada como configuración. Cuando se interpreta el el proceso de formación formación con un enfoque Holístico Configuracional, ,















estudiantes van configurando, en en la medida, medida, que el el proceso se desarrolla. Los objetivos son además expresión de los contenidos que se asimilan: conocimientos, habilidades y valores. Características Características generales de los objetivos Los objetivos son la expresión de los propósitos y aspiraciones que, durante el proceso de formación de los profesionales, se van conformando en el modo de pensar, actuar, sentir y ser del estudiante; es la precisión del futuro resultado del proceso. Los objetivos constituyen aquel aspecto del proceso que mejor refleja el carácter social del mismo y expresa la necesidad de la sociedad con un lenguaje didáctico y pedagógico, la imagen del hambre qué sé pretende formar. En la sociedad se requiere de profesionales que posean determinadas competencias profesionales, sociales y humanas para el desempeño de las funciones profesionales y como ciudadano. De ahí que se establezca la imagen del profesional como como modelo, y se precisen precisen los propósitos propósitos y aspiraciones a que hacemos referencia refe rencia.. El objetivo, como configuración de la didáctica, tiene un carácter subjetivo en tanto es aspiración, idea, propósito y objetivo, en tanto implica una concreción en la transformación y solución de un problema que también es objetivo y subjetivo. La dialéctica entre lo subjetivo y lo objetivo, en los objetivos se manifiesta de manera significativa en los siguientes momentos: Primero: cuando se expresan, es decir, cuando los que diseñan el proceso de formación de (os profesionales se hacen conscientes del propósito por alcanzar en los estudiantes y lo expresan como la image i magenn del resultado que esperan alcanzar. Segundo: cuando éstos determinan el contenido del proceso y lo plasman en el programa académico, en el programa del área y asignatura, en el texto, en la preparación de la asignatura y en el plan de clase. Tercero: en la dinámica misma del proceso, cuando el profesor y el estudiante actúan

















Puede existir que, en la formulación de los objetivos, se precisen otros aspectos sobre las condiciones en que el estudiante manifieste el logro del objetivo como la extensión del objeto, dado que en determinadas condiciones del contenido este cambia cualitativamente cualitativamente con la l a extensión del objeto estadio. También se requiere precisar, en ocasiones; los recursos que el estudiante deberá emplear en la solución del problema o en el cumplimiento de la tarea prevista en el objetivo, tal es el caso del empleo de tablas, programas de cómputo, entre otros. El resultado Los resultados del proceso proceso de formación formación adquieren la connotación de configuración en tanto que expresan el estado final del proceso y cómo se han alcanzado los objetivos. Por lo que el resultado como categoría queda enlazado con el objetivo, al ser de hecho el objetivo alcanzado. Es la configuración que caracteriza el estado final real del proceso que debe ser obtenido en aras de alcanzar el objetivo y resolver el problema. Se configura como síntesis dinámica de las anteriores, en torno a los sentidos que el mismo proceso adquiere para los sujetos; es la expresión concreta final del proceso e incluye la transformación de tos propios hombres involucrados en el proceso: No es un momento del proceso, sino que se va configurando a lo largo del mismo, mismo, tanto en el espacio como en el tiempo. t iempo.















inmutable dentro del proceso, es considerado como la configuración del proceso que expresa el nexo de éste con la cultura, es resultado de un proceso multidimensional en el que está presente lo gnoseológico, lo profesional y lo metodológico, y en el que se parte de aquel objeto de la cultura, necesaria para la formación integral del estudiante. En estas circunstancias, el contenido adquiere dimensiones gnoselógicas, profesionales y metodológicas, en un proceso al que es consustancial el establecimiento de conflictos cognitivos a través de la problematización. Esto se hace promoviendo la creación de significados a partir de la cultura, experiencias e intereses de los estudiantes, en un espacio interactivo donde la actividad y la comunicación se desarrollan en la dialéctica entre lo individual y lo social. Todo lo cual dinamiza y enriquece al contenido, a los sujetos participantes y al proceso en sí mismo. En tal sentido, el contenido incluye conocimientos científicos: hechos empíricos, modelos, conceptos, magnitudes, leyes, teorías, enfoques, paradigmas; los modos y métodos de pensamiento y actuación aceptados en un momento histórico por la sociedad para la comprensión efectiva de los conocimientos científicos; las actitudes y valores, producto de la acción humana. Por tanto, es en esencia la integración, de conocimientos, habilidades y valores personales y sociales, es decir, de elementos de carácter gnoseológico, de procedimientos y actitudes,















enfrentar con éxito los más disímiles problemas de su profesión y sobre todo, que le posibiliten resolver los problemas que se le presentarán en el futuro. Dicho profesional debe estar preparado para adquirir por sí mismo los conocimientos y habilidades que le hagan falta para enfrentar los retos de un mundo cada vez más tecnificado y cambiante, esto es, debe estar preparado para aprender a aprender y aprender a transformar, desarrollando potencialidades intelectuales, habilidades, valores, capacidades, en fin: transformando su personalidad. Por ello, para optimizar la adquisición de los contenidos en el proceso de formación de los estudiantes, se introducen por N. F Talízina (1984) los denominados invariantes de contenido, que tienen un nivel de esencia y generalidad tal, que le permiten al estudiante estudiante enfrentar múltiples múltiples problemas problemas particulares. Estos invariantes de contenido, según Fuentes (2000) son competencias profesionales y sociales. Las competencias constituyen la integración de los núcleos o invariantes de conocimientos, de invariantes de habilidad y habilidades generalizadas y de valores sociales. Aunque los conocimientos y las habilidades, conjuntamente con los valores, constituyen aspectos inseparables de un todo que se va configurando en la propia















Los conocimientos son imprescindibles en cualquier evento de carácter teórico o práctico, asegurando la formación de una imagen del mundo y aportando al hombre un enfoque metodológico para su actividad cognoscitiva y práctica. Los conocimientos son expresiones esenciales del pensamiento; por su forma de estructurarse constituyen momentos o estadios significativos en el desarrollo de las capacidades intelectuales del hombre. El sistema de conocimientos se estructura en el pensamiento en forma de representaciones (fáctico) y de abstracciones (conceptos, juicios, razonamientos) en una dinámica que asciende de lo concreto a lo abstracto y de lo abstracto a lo concreto pensado, de lo fenoménico a lo esencial, es decir, de la contemplación viva al pensamiento abstracto y de éste a la práctica. Clasificación de los conocimientos • Fácticos: hechos, fenómenos, procesos, datos, características de objetos. • Conceptuales: conceptos. • Relacionales: causales, leyes, principios, teorías, modelos. Enfrentar la configuración del sistema de conocimientos en el proceso de formación de los profesionales en los diferentes niveles organizativos y















En consecuencia, el sistema de conocimientos de una rama del saber expresa la reproducción ideal, en forma de lenguaje, de los objetos en movimiento, de los métodos para actuar sobre dichos objetos y de la lógica que en ellos se manifiesta, todo lo cual se adquiere en el contexto de la práctica y en la transformación objetiva del mundo por el hombre. Desde el punto de vista gnoseológico, en el sistema de conocimientos de una ciencia o rama del saber, como objeto de la cultura, es posible precisar cuatro niveles diferentes de sistematicidad, con los cuales es posible caracterizar dicho objeto y sus movimientos propios a saber: El concepto es la expresión más importante del pensamiento lógico. Es una imagen generalizada que refleja la multitud de objetos semejantes por medio de sus características esenciales. En cualquier concepto siempre hay un contenido que no reside en la experiencia individual de un sujeto aislado. Cualquier concepto expresa siempre un contenido social, es el resultado de todo el conocimiento anterior de la sociedad. No toda relación entre fenómenos, no todo nexo, es una ley. La ley expresa los nexos internos que tienen carácter esencial. La ley actúa siempre y cuando se den las condiciones exigidas para ello. En la teoría se sistematizan los conocimientos en la medida que se integran y

















histórica de su desarrollo, descrito desde el punto de vista de su objeto en movimiento. El concepto de cuadro del mundo, de acuerdo con lo expuesto, hay que entenderlo en el contexto de una época histórica determinada, a la que le corresponde un cierto grado de desarrollo de la ciencia. En la medida en que el conocimiento científico va penetrando en la esencia de los fenómenos, las ideas básicas que sustentan el cuadro del mundo van evolucionando, generalizándose más y sustituyéndose por ideas nuevas, que se corresponden mejor con el nuevo estadio del desarrollo de la ciencia. Las habilidades como configuraciones. Su clasificación















Nivel de habilidad automatizada. Nivel de habilidad perfeccionada. Nivel de habilidad generalizada. Las habilidades elementales son el contenido de aquellas acciones del sujeto que se sustentan en conocimientos elementales relativos a un objeto de estudio concreto, propio de una rama de la cultura. Si una habilidad elemental se descompone en operaciones, estas operaciones no son del objeto de estudio concreto (ciencia, tecnología o arte), sino que son propias de otras ramas de la cultura, constituyendo habilidades primarias respecto a las elementales. Entre las habilidades primarias y las elementales existe un carácter relativo, lo cual quiere

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conocimientos que se incorporan. Por ello afirmamos que es necesario el incremento de los conocimientos para el perfeccionamiento consciente de las habilidades, lo que ocurre de forma consustancial al proceso mismo. En este proceso se llega a un alto grado de perfeccionamiento en las habilidades, ante determinados objetos, sujetos y situaciones. Esto va acompañado de un proceso de abstracción y generalización que permite la formación de habilidades cualitativamente superiores dada su generalidad, pues permiten al sujeto actuar ante diversas situaciones frente a objetos o en sujetos ante los que no se había actuado anteriormente y que denominamos habilidades generalizadas.

Habilidad Generalizada. Es el contenido de aquellas acciones que se construyen















vez más los métodos que le permiten llegar a la esencia del objeto, que es el camino hacia el perfeccionamiento y generalización de los contenidos. El proceso descrito es reiterativo, dado que una habilidad perfeccionada, a su vez, puede automatizarse o perfeccionarse en procesos sucesivos. Las habilidades generalizadas tienen cierta independencia de los objetos concretos, sin embargo, no son independientes del sujeto; a ellas están asociados conocimientos generalizados. Las habilidades generalizadas no pueden ser consideradas invariantes, pues si bien, se hacen independientes de los objetos particulares, no es así de los sujetos, siendo tan variables como el sujeto que se apropia de ellas. Podemos decir, que















Cuando la lógica esencial de la profesión se concreta en cada área, se manifiesta como el invariante de habilidad del área, que se estructura en un sistema de habilidades generalizadas propias del área en cuestión, pero que siguen la lógica con que actúa el profesional. El invariante de habilidad es una generalización esencial de habilidades que se concreta en cada área. El invariante de habilidad, al ser llevado al proceso de formación de los estudiantes implica una lógica o secuencia de habilidades generalizadas propias del área que se sustentan en habilidades lógicas. Estas últimas subyacen como habilidades primarias respecto a las primeras, lo que conduce a la formación de

















Generalmente se identifica con la escuela tradicional a la teoría y la práctica pedagógica que no se corresponde con las necesidades en intereses de la















parte de la educación a las necesidades del desarrollo del capitalismo en su fase superior, el imperialismo.















Considera imprescindible la colaboración escuela-familia. La educación no es sólo responsabilidad exclusiva de la escuela sino también de la sociedad en sentido















Se concibe el aprendizaje vinculado a la investigación educativa, es decir, el conocimiento no se da ya elaborado, sino que se "construye" en el vínculo con la















que considera el aprendizaje básicamente en la fijación de un repertorio de estímulos del medio y sus respuestas (E-R). Este modelo psicológico del

















































































































La Didactica y Su Relacion Con Otras Ciencias

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