FACULTAD ADVENTISTA DE TEOLOGÍA CENTRO UNIVERSITARIO ADVENTISTA DE SAGUNTO
LA ARTE DE PREGUNTA
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN Alumno/a: KULISHENKO, Mykhaylo Asignatura: Evangelios Profesor/a: BADENAS, Roberto
Abril 2015
Índice Introducción ................................................................................................. 2 1. Diferentes artes de enseñar ................................. ................ ................................. ................................ .................... 3 1.1 A r te de enseñ enseñ aba de Só Sócr ates ........... ... ................. ................. ................ ................ ................. ................. ................ .......... ..
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1 enseñ aba de Jes J esú ús................ ........ ................. ................. ................ ................ ................. ................. ................ .......... .. .2 A r te de enseñ
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2. La arte de la pregunta ............................................................................ 5 .1 Ar te de l a pr egun ta de Jesú 2 Jesús ................................ ...................................................... ......................................... ................... .2 Cr i sto como arti 2 ar ti sta hoy ......................................... ............................................................... ....................................... .................
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Conclusión .................................................................................................. 12 Bibliografía................................................................................................. 13
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Introducción En este trabajo de investigación pretendemos estudiar la Arte de la pregunta de Jesucristo donde estudiaremos esa arte y entender algunas de las preguntas y el propósito para ellas en cada situación situación y el propósito para para cada una Haremos una breve comparación entre la enseñanza y pedagogía de Sócrates con la mayéutica que es el método de pregunta que usa el en su época y la arte de pregunta del Maestro de los maestros. Veremos lo que es enseñanza ya que tanto la mayéutica de Sócrates como la arte de preguntar de Jesús son métodos pedagógicos de enseñanza a sus discípulos y daremos una definición a la enseñanza. Jesús tuve varios métodos de enseñanza enseñanza usaba la arte de la pregunta, la ilustración, las parábolas y la narración. Todas ellas mismo hoy nos sirven como ejemplo de enseñanza. Cristo si viviese hoy tenía dejado el mismo impacto en la sociedad y dejado las mismas enseñanzas como las hice a 2000 años atrás. Él ha sido y siempre será un ejemplo para cada uno de nosotros y cambiara vidas a aquellos que la le entreguen. La arte de preguntar de Cristo es fantástica con las preguntas estimula el pensamiento, ayudaba a clarificar las ideas, hacia reflexionar y era la clave que daba inicio a la conversación y al diálogo. En esta investigación estudiaremos más a fundo esta arte.
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1. Diferentes artes de enseñar Enseñar es un proceso de transmisión de conocimientos, técnicas, normas y habilidades donde el maestro, el centro del conocimiento, transmite su valores para lo alumno hacendó lo crecer y formarle para el futuro. Según el diccionario de la lengua Español Real Academia Española la enseñar es: instruir, doctrinar, amaestrar con reglas o preceptos, dar advertencia, ejemplo o escarmiento que sirva de experiencia y guía para obrar en lo sucesivo, indicar, dar señas de algo, acostumbrarte, habituarse a algo, etc…
Enseñar es más que una arte, es un don dado por Dios y que se debe compartir con amor “Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza ni sombra de variación ” (Santiago 1:17).
Jesús fue un grande Maestro de la enseñanza y no hubo ningún hombre con tal capacidad enseñar es una arte, es un oficio solamente un grande maestro puede moldear y preparar su discípulo para a vida además cuando el Maestro es la vida. En el mundo hubo muchos hombres, a lo largo de la historia, brillaron en sus inteligencias y desarrollaron algunas áreas importantes del pensamiento. Sócrates fue un cuest ionador del mundo. Platón fue un investigador de las relaciones sociopolíticas. Hipócrates fue el padre de la medicina1 , entre
otros. Todos marcaran la historia e los movimientos del
pensamiento de hoy. Más Cristo no solo marco como como enseño a vivir. vivir. En los prójimos puntos veremos las diferentes enseñanzas de un maestro prestigio de la historia del mundo que es Sócrates y el grande Maestro Jesús que no solo fue un prestigio como es un estilo de vida. 1.1 ense en señ ñ aba de Sócrates Ar te de Sócrates fue en su tiempo ti empo un educador innovador, crítico, que impulsó a sus discípulos a conversar con él en jardines, calles o plazas y a pensar, esto le valió una condena a muerte, la que esperó, acusado de corromper a los l os jóvenes.
1 CURY,
Augusto. El Maestro de maestros. Estados Unidos de América: Nashbille, Tennessee, 2008.
p.14.
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Las obras de Sócrates se conocen debido a su discípulo Platón pues Sócrates no dejo nada escrito. Enseñaba gratuitamente, pues consideraba que enseña. Para Sócrates el conocimiento personal era importante, y de ahí vendría el conocimiento. El control de los impulsos, la serenidad de espíritu, el alejamiento del lujo y las pasiones eran la enseñanza que daba Sócrates. Su enseñanza fue a través del diálogo, con el que intentaba extraer verdades de su interlocutor y sacarlo de la ignorancia. Sócrates disponía de algunos métodos de enseñar como: ironía que consistía en interrogar a los sabios y procurar obtener la verdad que hay en el fondo de sus respuestas, también uso la mayéutica que es un método filosófico de investigación y enseñanza criado por Sócrates que utilizar el diálogo para llevar al conocimiento, en qué consistía en planteaba preguntas del tipo ¿qué es la virtud?, ¿qué es la ciencia?, ¿en qué consiste la belleza?, etc. Donde en seguida se debatía sobre la respuesta. Esas respuestas que no momento parecían sencillas sencillas y claras se tornaban complexas complexas y confusas ante el dialogo esas eran las condiciones necesarias para aplicar el método de la enseñanza de la mayéutica, esa discusión terminaba cuando el alumno alcanzaba el conocimiento preciso. En la enseñanza socrática el maestro no consiste en obligar a aprender pero si extraer de sí mismo el conocimiento. Este método era muy distinto que los demás en su época, los demás daban discursos esperando que sus alumnos aprendiesen así. En cuanto Sócrates buscaba un diálogo y un método de enseñanza más individual con su discípulo de la igual manera lo ayudaba a alcanzar por sí mismo el saber. 1.2 Como om o enseñ en señ aba ab a J esús esús
Hubo muchos y brillantes hombres hombres na historia del mundo. Hombres expandirán expandirán la ciencia, cultura, filosofía y el campo espiritual. Pero hubo un hombre que no se puede equivaler a los de más. Él no so brillo con su inteligencia pero también era dono de una personalidad fantástica. fantástica. Ese Hombre Hombre fue Jesucristo. La manera de enseñanza de Cristo era única. Cristo fue la luz divina que llego para disipar disipar la oscuridad de este mundo de de pecado pecado y así revelar revelar el carácter carácter de Dios. Aquel Aquel que vivió en lo alto fue escurrido para revelar humanamente el conocimiento de Dios. Jesús vivió sobre la tierra para mostrar cuanto Dios nos ama y para enseñar como lo hemos de honrarlo. Jesús hecho eso para que sigamos su ejemplo y un día podamos vivir con él en el hogar celestial. 4
A pesar de su vida haber sido difícil, en su carácter no desenvolvió emociones agresivas pero una emanaba tranquilidad ante las más diviséis situaciones. Satanás estaba siempre acechando para vencerlo. Aunque estuvo siempre protegido por los ángeles celestiales, su vida fue una lucha contra contra las tinieblas. Ninguno jamás tendrá que enfrentar tentaciones tan terribles como las suyas. Los métodos de Cristo fueron y siempre serán únicos. En su época entre los judíos la religión era una rutina ceremonial. Se habían olvidado que solo lo sangre de Cristo los podría limpiar y libertar del pecado. Pero ellos establecieran que salvación dependía dependía de sus propias obras obras y de las ceremonias ceremonias de la de religión. Jesús vino para restaurar el verdadero culto a Dios. Jesucristo dijo “aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón” (Mateo 11:29).
En sus enseñanzas Cristo tubo una grande ligación con su Padre, empezaba su día en un local tranquilo, pensando en Dios, estudiaba las escrituras y orando. Después de prese ncia estas horas regresaba a sus responsabilidades. Dondequiera que estuviese, su presencia atraer a los ángeles. Todas las clases sociales sentían las influencias de su vida pura y santa.2
Era inocente y puro, andaba andaba entre los irreflexivos, irreflexivos, rudos, descorteses, descorteses, injustos,
descuidados, los samaritanos y los soldados. Tenía siempre una palabra simpática para todo el hombre cansado 3, enseñaba más do que con meras palabras y gestos enseñaba con
su ejemplo. Compartía o que había aprendido con los de más, enseñaba sobre la naturaleza del amor, la bondad y la misericordia de Dios. Enseñaba a mirarse a sí mismo y valorar sus propios y preciosos talentos. Los evangelios muestran que Cristo era un cuestionador. Usaba la arte de la pregunta para conducir las personas a si cuestionaren y a meditaren. Usaba el método de la ilustración. También era un excelente narrador de parábolas que inquietaba los pensamientos de sus oyentes4. Las parábolas de Jesús eran sacadas de la naturaleza, acontecimientos familiares
que ilustraban la vida diaria y de esta manera asociaba la naturaleza con la espiritualidad. A través de ellas y de su tierna ti erna voz enseñaba lecciones de verdad. No solo hablaba para toda la humanidad, sino a ella misma 5 , sus palabras alcanzaban a todas las edades a los
2 WHITE, Elena. La
única esperanza. p.37. p.36. 4 CURY, Augusto. El Maestro de maestros. Estados Unidos de América: Nashbille, Tennessee, 2008. p.19 5 WHITE, Elena. La educación .Buenos Aires, Argentina; Sudamericana, 1978, p.86. 3 Ibid.
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niños, a los corazones ansiosos e inquietos de la juventud, a los hombres, a los l os ancianos, a los rabinos a todo lo ser humano, de todo país y toda t oda época. A ningún ser humano consideró indigno, sino que trató de animar aun al más rudo y al menos promisorio. Les decía que Dios los amaba como a hijos y que ellos podían llegar a ser semejantes a él en carácter. 6
2. La arte de la pregunta Jesús utilizo muchas técnicas, una de ellas fue la pregunta. La pregunta es una buena herramienta de trasformación, pues pues la ella hace reflexionar y es una buena buena técnica para la enseñanza a todos los niveles. La importancia de la pregunta consiste en que ella estimula el pensamiento fructífero7 . La
pregunta ayuda a clarificar los pensamientos,
particularmente cuando ésta es bien planificada y dirigida. Esta lleva a la reflexión profunda y al análisis. La pregunta es pedagógica y muchas veces es usada para dirigir, modificar comportamientos y modificar actitudes. Las preguntas hacen con que nos confrontemos a nosotros mismos llegando así nuestras propias conclusiones. conclusiones. Hace con que obliguemos obliguemos nuestro cerebro cerebro a trabajar y a desenvolver nuestras calidades de nuestro pensamiento de esa forma la pregunta impulsa nuestro cerebro al pensamiento. La pregunta no es una simple técnica didáctica, o una fórmula retórica que sirve de enganche o un punto de partida, sino una metodología eficaz para despertar la conciencia conciencia crítica, para interpelar, para confrontar confrontar puntos de vista, para cuestionar y para plantear opciones de compromiso y de cambio. Normalmente educa más la pregunta que la respuesta. El hacer preguntas adecuadas e inteligentes para que no sea algo superficial, sino que que algo profundo, es un rasgo tanto de los verdaderos maestros, como de los alumnos y estudiantes inquietos, deseosos de aprender y progresar. La capacidad de preguntar solamente el ser humano la tiene. El diccionario Real Academia Española define preguntar como: Exponer en forma de interrogación un
6 WHITE, Elena. La
única esperanza. pág.38 . “Can Questioning Make Religious Educators More Efective in the Classroom?”
7 FORTOSIS, Stephen G
Christian Education Journal
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asunto, bien para indicar duda o bien para vigorizar la expresión.
Por norma la duda
viene primero que la pregunta, por eso ellas caminan juntas. Dudar de convicciones “puede fortalecerlas si ellas tienen fundamento o puede abrir nuevas posibilidades de pensamiento si ellas son frágiles y superficiales. Quien sabe utilizar el arte de la duda va al encuentro de la sabiduría superior y, por eso, siempre va a considerar todo su conocimiento como una pequeña gota en un océano.” 8
Jesús fue un excelente maestro en el arte de la duda. Y para eso usaba la arte de la pregunta y de sus maravillosas maravillosas parábolas. parábolas. Jesús hacía con con que las personas personas desarrollasen la pensamiento a través de la pregunta y de la duda . La presencia inteligente de la duda abre las ventanas de la inteligencia y estimula la creatividad y la producción de nuevas respuestas.9 Jesús es el Maestro de los Maestros y es esta es una persona que va para haya
de nuestro entender y de nuestro ser. Jesús fue un ejemplo y es a el que debemos seguir día a día. La duda y la pregunta caminan juntas y es normal que dudemos y preguntemos pues son estas estas dos que nos nos hacen crecer. crecer.
2.1 Ar A r te de l a pr egun ta de Jesú Jesús
Jesús empleaba permanentemente la pregunta como método educativo. En los evangelios sinópticos Jesús hace 98 preguntas sin contar con las 12 que se encuentran en las parábolas. El evangelio de Juan es el que contiene más preguntas: 171 en total. Jesús con las preguntas estimula el pensamiento fructífero, ayudaba a clarificar las ideas, lleva a la reflexión profunda y al análisis, invita a tomar decisiones y producir cambios. Por norma la pregunta es la clave que da inicio a la conversación y al diálogo es el motor generador para una diálogo más amplio. Desde niño Jesús se desarrolló esta técnica cuestionante e inquieta. La pregunta hace parte de la educación en Israel. Con sus 12 años de edad estaba Él en la sinagoga preguntando e respondiendo respondiendo a preguntas “ El niño crecía y se fortalecía, se llenaba de sabiduría y la gracia de Dios era sobre él.”
(Lucas 2:40) ,”Aconteció que tres días
después lo hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la Ley, oyéndolos y preguntándoles. “(Lucas 2:46) En Jesús la pregunta no era un medio sino un camino y
8 CURY,
Augusto. El Maestro del amor . Editora academia de inteligencia, Sao Paulo, Brasil , 2001. p.26.
9 Ibíd.p.29.
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un proceso educativo: enseña enseña preguntando. Por ejemplo, ejemplo, en Marco 8:14-21 en el cual su enseñanza se realiza con una secuencia lógica de siete preguntas donde termina con la interpelación: "¿Aún no entendéis?". La arte de la pregunta de Jesús era para clarificar la Buena Nueva del Reino de Dios. Las preguntas de Jesús muchas veces eran provocadoras y estimulantes de la fe. Por ejemplo: las primeras palabras del ministerio público de Jesús, dirigidas a los dos discípulos de Juan el Bautista que lo seguían, están formuladas en forma de pregunta: "¿Qué buscáis?" (Juan
1:38; 18:4-7) . Normalmente las preguntas eran hechas para
suscitar y verificar la fe: "¿Tú crees en el Hijo de Dios?" (Juan 5:6). "Yo soy la resurrección y la vida (...) ¿Crees esto?" (Juan (Juan 11:25-26). "¿Me amas?" (Juan (Juan 21:15-17). "¿Quién decís que soy yo?" (Mateo (Mateo 16:15).
Muchas veces sus preguntas eran inquietantes y desafiantes con el fin de llevar a los discípulos a tomar decisiones y a elegir “¿Podéis beber del vaso que yo he de beber, y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?” bautizado? ” ¿duermes? ¿No has podido velar una hora?" (Marcos
(Mateo 20:22). "Simón,
14:37). “¿Queréis acaso iros
también vosotros?” (Juan 6:67 ). Había preguntas que estaban orientadas para diferenciar,
como por ejemplo la parábola del bueno samaritano “¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?” (Lucas 10:36). Otras
veces
Jesús usó la pregunta para estimular una reflexión en profundidad sobre el sentido de la vida "¿No valéis vosotros mucho más que las aves del cielo?" (Mateo 6:26). “¿Qué aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se pierde a sí mismo? ”
(Lucas 9:25). Jesús hizo las preguntas preguntas más para cuestionar, cuestionar, evidenciando así lo absurdo e ilógico de los falsos planteamientos planteamientos y poniendo así así a la luz la hipocresía de quienes quienes lo interrogaban con mala intención. “¿Es lícito en los días de reposo hacer bien, o hacer mal; salvar la vida, o quitarla?” (Marcos 3:4). “¿Pensáis “¿Pensáis que estos galileos, porque padecieron tales cosas, eran más pecadores que todos los galileos?” galileos? ” (Lucas
13:2).
“¿Quién de vosotros, si su asno o su buey cae en algún pozo, no lo sacará inmediatamente, aunque sea en día de reposo? ” (Lucas 14:5). “¿Quién “¿Quién de vosotros me redarguye de pecado?" (Juan (Juan 8:46).
Sus preguntas muy puntualmente servían para cuestionar las actitudes y la fe de los discípulos. “¿Por “¿Por qué estáis así amedrentados? ¿Cómo no tenéis fe? ” (Marcos 4:40)
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“¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo puedes decir a tu hermano: Hermano, déjame sacar la paja que está en tu ojo, no no mirando tú la viga que que está en el ojo tuyo?” (Lucas 6:41-42). “¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo? ”
(Lucas 6:46). Todas
estas preguntas eran para modificar actitudes y romper perjuicios. Las preguntas inducían a confrontar sus propias vidas, sus actitudes y comportamientos. De la misma manera que Jesús hacer preguntas, también respondía a quienes las plantean. Jesús Jesús hizo muchas más más preguntas preguntas que las que contestó y muchas veces veces contesto contesto una pregunta con otra pregunta. A veces sus respuestas eran tan desconcertantes como las preguntas. Como por ejemplo la pregunta de Pedro “Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí? ¿Hasta siete? Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete.” siete.” (Mateo
18:21-22). Los fariseos y las personas que le
querían mal mal hacían preguntas ingeniosas y comprometedoras comprometedoras con el fin de hacerlo caer en contradicción y así poderlo acusar. Jesús les contestaba con otra pregunta, poniendo a la luz la incoherencia de su interpelación. "Y he aquí un intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna? El le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees? Aquél, respondiendo, dijo: Amarás Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás.” (Lucas 10:25-28). “Sucedió un día, que enseñando Jesús al pueblo en el templo, y anunciando el evangelio, llegaron los principales sacerdotes y los escribas, con los ancianos, y le hablaron diciendo: Dinos: ¿con qué autoridad haces estas cosas? ¿o quién es el que te ha dado esta autoridad? Respondiendo Jesús, les dijo: Os haré yo también una pregunta; respondedme: El bautismo de Juan, ¿era del cielo, o de los hombres? Entonces ellos discutían entre sí, diciendo: Si decimos, del cielo, dirá: ¿Por ¿ Por qué, pues, no le creísteis? Y si decimos, de los hombres, todo el pueblo nos apedreará; porque están persuadidos de que Juan era profeta. Y respondieron que no sabían de dónde dónde fuese. Entonces Jesús les dijo: Yo tampoco os diré diré con qué autoridad hago estas cosas.” cosas. ” (Lucas 20:1-8).
Las preguntas de Jesús en otras situaciones fueron para expresar emoción "¡Oh generación incrédula! ¿Hasta ¿Hasta cuándo he de de estar con vosotros? ¿Hasta ¿Hasta cuándo os he de soportar?” soportar?” (Marcos 9:19), para recordar lo aprendido ” ¿cuántas canastas llenas de los
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pedazos recogisteis?”
(Marcos 8:20), para fortalecer la voluntad “¿Quieres ser sano?
“( Juan Juan 5:6), para contestar otras
preguntas ” Cuando Pedro le vio, dijo a Jesús: Señor, ¿y
qué de éste? Jesús le dijo: Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué a ti? Sígueme Sígueme tú.” tú.”(Juan 21:21-22) .
Jesús procuró con sus preguntas cultivar una serie de habilidades en sus discípulos. Él quería motivar el pensamiento claro y dirigirlo. Llevar a la reflexión, pues le interesaba modificar actitudes y romper prejuicios. Las preguntas en Jesús promovieron el diálogo y sobre todo la creatividad. La pregunta en Jesús estimuló el descubrir nuevos caminos y nuevas maneras de ver la vida. Sus preguntas sugerían verdades profundas que habían quedado obscurecidas desde hacía mucho tiempo, y que, sin embargo, eran vitales para la salvación de las almas. Al paso que casa pregunta revelaba cuán estrecha y superficial era la sabiduría de los sabios, les presentaba una lección lec ción divina, y hacía ver v er la verdad desde un nuevo 10 punto de vista.
2.2 Cri sto como ar ar ti sta hoy Jesucristo desde su nacimiento hasta los días de hoy fue siempre un modelo a ser seguido. Cristo dejo mucho en este mundo. Sus enseñanzas e sus valores pueden ser transmitidos para a nuestra nuestra época y tener también también suceso a pesar de de muchos lo verían como como loco. Hoy vivimos en un mundo moderno y tecnológico. Cristo en su época hablaba a personas con bajo conocimiento conocimiento y hacia los entender entender las cosas. cosas. Las transmitía de una forma sencilla y a través de ejemplos del día a día. Hoy con sus palabras él no sería condenado a la muerte pues vivimos en una sociedad democratizada, democratizada, pero, si insistiese con sus ideas seria colocado de parte o enviado para un psiquiatra. ¿Cómo puede alguien ser criticado por decir palabras osadas e impenetrables y al mismo tiempo ser intelectualmente lucido, emocionalmente tranquilo, tranquilo, capaz de entender los sentimientos humanos más profundos y de superar las dictaduras de la inteligencia?11 Cristo,
de hecho, es un misterio. Las enseñanzas de Cristo son
visibles en la sociedad de hoy. Enseño a nosotros o que es amar, como amar, demostró a
10 WHITE, 11 CURY,
p.72.
Elena. El Deseado de Todas Todas las Gentes. Pacific Press Publishing Association, 1955.p.58 Augusto. El Maestro de maestros. Estados Unidos de América: Nashbille, Tennessee, 2008.
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través de su ejemplo como debemos de actuar con los de más y demostró cómo vivir correctamente. Independientemente Independientemente de la época que Jesús Jesús viera sus encinos tenderían tenderían lo mismo propósito que na su época. Se hoy Cristo viviese el gobierno lo consideraría un conspirador contra el sistema político por él ser mui m ui sensible, de estar siempre buscando aliviar el dolor a los de más, de tocar los sentimientos humanos humanos y no transigir con ninguna clase política. Por algunos políticos él sería condenado por poner en riesgo el regirme político. Cristo revolucionaria el gobernó en cualquier época pues su único propósito era libertar al ser humano dentro de sí mismo y su revolución interior el no sería comprendido por ningún sistema político. político. Cristo también revoluciono revoluciono la muerte, muestro muestro que la muerte puede ser ser vencida en Él. “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás. ”
(Juan 11:25-26).
Cristo demostró que la muerte es un sueño “ No lloréis; no está muerta, sino muerta, sino que duerme”
(Lucas 8:52), y que es vencida por Él: “ No os asombréis de esto, porque llegará la hora cuando cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz y los que hicieron lo bueno saldrán a resurrección de vida; pero los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.” condenación. ” (Juan 5:28-29)
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Conclusión Hacer este trabajo fue hermoso. Pues conocer más un poco de nuestro Maestro aquello que nos enseñó el camino y que es nuestra vida por eso es siempre una bendición aprender más sobre él. Conocer esta arte de Jesús ha nos echó entender más el objetivo de cada uno de esas preguntas, el porqué de ellas y el para qué. El primero a usar la pedagogía de la pregunta fue Sócrates con la mayéutica que en su época fue algo innovador y sencillo pues empezaba con una simples pregunta que después desarrollaba preguntas complejas y así hacia a sus discípulos aprender y a desarrollar sus capacidades. capacidades. Jesús también uso ese método método de la pregunta pero esta su arte fue más profunda y con objetivos más claros. Jesús a través de estas preguntas no so enseñaba si no clarificar la Buena Nueva del Reino de Dios, provocaba y estimulaba de la fe, provocaba una reflexión en profundidad sobre el sentido de la vida, evidenciaba los falsos planteamientos y aquellos que le querían mal. Este Hombre cambio el mundo y todo un pensamiento. Hoy la pregunta es un método esencial en la educación pues es ella que provoca y estimula el pensamiento y el raciocinio. Todos los ensañamientos de Cristo marcaran nuestra sociedad, él es un ejemplo a seguir y sus enseñamientos. Este trabajo ha desarrollado en nosotros todo una nueva manera de ver y de interpretar las cosas. Nuestro objetivo diario debería de ser conocer más y más a Cristo y creemos que con esta investigación lo logramos.
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Bibliografía Artículo de Mario Peresson: www.bibliaparatodos.galeon.com/pedag-jesus3.html www.bibliaparatodos.galeon.com/pedag-jesus3.html Artículo Carmen Julia www.angelfire.com/pe/jorgebravo/pedagogia.htm CURY, Augusto. El Maestro de maestros . Estados Unidos de América: Nashbille, Tennessee, Tennessee, 2008. CURY, Augusto. El Maestro del amor . Editora academia de inteligencia, Sao Paulo, Brasil , 2001. FORTOSIS, Stephen G . “Can Questioning Make Religious Educators More Efective in the Classroom? ” Christian Education Journal GIANNANTONI, Gabriel. Qué ha dicho verdaderamente Sócrates, Doncel, Madrid, 1972. SUAVAGE, Micheline. Sócrates y la conciencia del hombre. Aguilar, S.A. de Ediciones, 1963. WHITE, Elena. El Deseado de Todas las Gentes. Pacific Press Publishing Association, 1955 WHITE, Elena. La única esperanza WHITE, Elena. La educación .Buenos Aires, Argentina; Sudamericana, 1978
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