Menyatakan kesan penjajahan dan pembentukan masyarakat pluralistik di Malaysia
Full description
Makalah mengeai melayu deli
bahasa melayu
Full description
syarahanFull description
ekonomiFull description
Descripción: MANUSKRIP TRADISIONAL MELAYU
Alam SemestaDeskripsi lengkap
Alam insanFull description
biologiFull description
Latihan intensif untuk murid
Alam Semesta
Buku penuntun theosofi keenam oleh charles Webster LeadbeaterFull description
Alam insan
Penjelasan Alam GhaibFull description
qwFull description
Alam SemestaDeskripsi lengkap
Kemuncak Pluraliti Alam Melayu: Kesultanan Melayu Melaka. 1.Melaka dianggap sebagai “venice of the east” 2.Pelaksanaan Hukum Kanun Melaka dan Undang-Undnag laut Melaka yang berteraskan Islam mampu memberi keadilan kepada masyarakat plural Melaka pada ketika itu. 3.Sistem perdagangan antarabangsa juga berjalan baik hasil urustadbir berteraskan Islam. 4.Masyarakat Melaka pada waktu itu terdiri daripada pelbagai etnik antarabangsa yang hidup dalam suasana aman damai. 5.Penghijrahan semulajadi tanpa paksaan berlaku. Akomodasi antara pedagang Cina, India dengan penduduk lokal berlaku. 6.Kedatangan pedagang antarabangsa telah menyumbangkan kepada multi budaya. Hasilnya terbentuk masyarakat Baba dan Nyonya.
Puncak Pluraliti: Empayar Melaka Mercu Hubungan Etnik Pra-Penjajahan. - Zaman Zaman empaya empayarr Melaka Melaka:: zaman zaman keemasa keemasan n dan kemun kemuncak cak keagun keagungan gan keraj kerajaan aan Melayu. - Melaka Melaka menja menjadi di tempat tempat perte pertemua muan n para pedaga pedagang ng dari dari seluru seluruh h pelosok pelosok dunia dunia sehingga digelar “The “The Venice of the East”. East”. Dari segi pemerintahan - Para Para pegawai pegawai istana istana terdir terdirii drp campur campuran an orang-or orang-orang ang Melayu Melayu tempa tempatan tan dengan dengan bangsa-bangsa asing yg datang berdagang dan menetap di istana. Perk Perkah ahwi wina nan n cam campu purr di anta antara ra peme pemeri rint ntah ah Mela Melaka ka deng dengan an anak anak peme pemeri rint ntah ah China dll. - Pemeri Pemerinta ntah h Melaka Melaka menga mengambi mbill kira kira kehar keharmon monian ian di di antara antara kaum kaum.. - Perlem Perlembag bagaan aan Melaka Melaka yg beras berasask askan an ajara ajaran n Islam Islam (Hukum (Hukum Kanun Kanun Melak Melakaa dan Undang-undang Laut Melaka) menyumbang kepada kemakmuran dan kemajuan sistem pemerintahan Melaka. Dari aspek perdagangan. - Perdag Perdaganga angan n Melaka Melaka berjalan berjalan dengan dengan lancar lancar hasil hasil daripa daripada da sistem sistem pemerin pemerintaha tahan n terbuka dan pentadbiran pelabuhan yg cekap. Pela Pelaks ksan anaa aan n Unda Undang ng-u -und ndan ang g Laut Laut Mel Melak akaa menj menjam amin in tah tahap ap kes kesel elam amat atan an yg yg ting tinggi gi kepada ribuan kapal pedagang. - Keceka Kecekapan pan kawala kawalan n terhada terhadap p hasil hasil rempahrempah-rat ratus us yg menja menjadi di tarika tarikan n kepada kepada kedatangan pedagang asing. Kependudukan.
-
Zaman empayar Melaka – zaman pluraliti. Berlaku penghijrahan secara alamiah tanpa ada paksaan daripada mana-mana pihak, mereka tidak memerlukan pasport dan visa untuk memasuki sesuatu kawasan. - Pedagang Arab, Cina, India dll telah berasimilasi dengan penduduk tempatan dengan baik sekali dan telah mewujudkan kategori masyarakat yg tidak pernah wujud sebelumnya iaitu masyarakat Baba dan Mamak. - Empayar Melaka memperlihatkan wujudnya interaksi aktif di kalangan pelbagai kaum dan bangsa di Melaka Kebudayaan. - Keterbukaan pemerintah empayar Melaka menerima kehadiran para pedagang daripada seluruh pelosok dunia tanpa syarat-syarat yg menyulitkan memungkinkan pelabuhan Melaka berkembang sbg pelabuhan penting dunia. - Kemajuan perdagangan dan kemajuan sebagai kota metropolitan memungkinkan Melaka wujud sebagai kota multi-budaya, setiap budaya mempunyai tempat masing-masing. - Pluralisme budaya bukanlah suatu fenomena baharu dlm alam Melayu. Interaksi antara pelbagai budaya seperti Arab pra-Islam, Hinduisme, Buddhisme, Arab Islam dan Eropah (Portugis, Sepanyol, Belanda & British) dgn budaya alam Melayu telah berlaku sekurang-kurangnya sejak abad ke-5 Masihi lagi. - Pertemuan & pertembungan budaya-budaya besar dunia tersebut telah melahirkan satu ciri fenomena sosial yg istimewa dlm alam Melayu, iaitu fenomena kepluralitian budaya