Kabanata 6-Diyenso Ng Kurikulum

Kabanata 6 Disenyo ng Kurikulum

Mga Pokus na Tanong: 1. Anon Anong g mga mito mito tungk tungkol ol sa layun layunin in ng edukasy edukasyon on ay dapa dapatt paniw paniwala alaan an ng karamihan sa mga edukador at pangkalahatang publiko? 2. Ano Ano ang ang naka nakaii iimp mplu luw wensi ensiy ya sa pers perse epsiy psiyon on ng tao tao ukol ukol sa lay layunin unin ng edukasyon? 3. Ano-ano ang mga pangunahing pangunahing sangkap sangkap sa disenyo disenyo ng kurikulum? kurikulum? . Ano-ano Ano-ano ang ang mga bukal bukal ng disen disenyo yo ng kurik kurikulum ulum? ? !. Paano bibigyang bibigyang kahulugan kahulugan ang disenyo disenyo ng kurikulum? kurikulum? ". #akit #akit mahala mahalaga gang ng maunaw maunawaan aan paha pahalan lang g $hori $hori%o %onta ntal& l& at berti bertika kall $'erti $'erti(al (al&& na organisasyon ng disenyo ng kurikulum? ). Alin sa disenyo disenyo ng ng kurikulum kurikulum sa mga paaralan sa *.+ ang ang karaniwan?P karaniwan?Positibo ositibo o nega negati tibo bo baa baa ng pagk pagkak akar aroo oon n ng domi domina nant nten eng g dise diseny nyo o ng kuri kuriku kulu lum? m? ,paliwanag. . Aling disenyo disenyo ang ang naiisip mo na pinakamarah pinakamarahilil na mabago mabago sa hinaharap hinaharap? ?

+inuma +inumang ng namam namamah ahal ala a sa pagb pagbubu ubuo o ng kuriku kurikulu lum m ay marapa marapatt na mayroo mayroong ng kabatiran sa kurikulum at mga bahagi nito. aiiba ang opinion hinggil sa kung paano ang disenyo ng kurikulum. Tinalakay ni /a'i /a'id d 0rr ang ang apat apat na mit mito sa eduk edukas asy yon na hin hinagka agkan n ng mga mga eduka dukado dorr pang pangkal kalah ahata atang ng publ publiko iko at ang tungu tunguhi hin n ng kurik kurikul ulum. um. Ang unan unang g mito mito ay ang edukasyon ang wastong kurikulum at disenyo ng kurikulum may kakayahang puksain ang kawalang-muwang. Ang ikalawang mito ay ang edukasyon at ang mahusay na disenyo ng kurikulum ay may kakayahan na punan ang lahat ng kaalaman na kailangan para pangasiwaan ang lipunan at mundo. Ang ikatlong mito ay ang edukasyunal na kurikul kurikulum um ay nakadad nakadadagda agdag g sa kabutih kabutihan an ng tao: nagkik nagkikinta intall ng karunun karunungan gan ang mahusay na disenyo ng kurikulum. Ang ikaapat na mito ay may pangunahing layunin sa edukasyon na paganahin ang mga mag-aaral para sa mataas ang mobilidad at makamit ang mga pangangailangan ng mga mag-aaral. Ang mga mitong ito ay patunay na pamantayan sa mgga talakayan. #ilang tugon sa pagtalakay ni 0rr tungkol sa mga mito maaaring pagtalunan ng mga tao na ang edukasyon ay sagot upang bawasan ang kamangmangan tulungan ang ang tao tao sa pang pangan anga gasi siwa wa ng lipu lipuna nan n at mund mundo o pata pataas asin in ang ang karu karunu nung ngan an at mapaunlad ang mobilidad. Pag-uugnay ng mga Isinaisip

ung paano pagbulayan ang kurikulum ng edukasyon at disenyo ng kurikulum4 ito ay apektado ng di-mabilang na paghahari ng pag-alam at pag-dama. ,sinasa-alang-alang ng mga indibidwal ang kanilang mga karanasan ang kanilang mga kasaysayan ang kanilang mga pagpapahalaga ang kanilang mga pinaniniwalaan ang kanilang ugnayang panlipunan at ang kanilang mga haraya. Paano tayo pipili mula sa iba5t ibang pananaw sa edukasyon kurikulum at kung paano ito oorganisahin? 6alang simpleng kasagutan. Ang mga nag-iisip at gumagawa para sa edukasyon ay kailangang magbulay ng pagkarami-rami. Ang Bumubuo ng Disenyo *pang makapag-disenyo ng kurikulum mahalagang isaalang-alang kung paano nagkakaugnay-ugnay ang mga bahagi nito. Ang pag-iisip ukol sa planong pangkurikulum pagsasaanyo nito o gestalt at ang pag-aayos ng mga bahagi ng magtataguyod sa tunay na esensiya ng disenyong pangkurikulum. +a pagdidisenyo ng kurikulum kailangan nating isaalang-alang ang pilisopikal at mga teoryang pampagkatuto upang malaman kung makatutugon ang disenyong kurikulum sa pagpapahalaga ng tao kung ano at paano sila dapat matuto at paano nila dapat gamitin ang natamong kaalaman.  Ang disenyong pangkurikulum ay nakatuon sa kalikasan at kaayusan ng apat na batayang mga bahagi: layunin nilalaman karanasan at pagtataya. Ang mga bahaging ito ay nakaugat sa aklat ni 7arry 8iles na 9The ight-;ear +tudy.< 8inamit ni 8iles ang terminong 9komponent< para ipakita ang pagkakaugnay-ugnay ng mga batayang bahagi ngunit inilagay ang karanasang papagkatuto sa ilalim ng 9metodo at organisasyon.< Ang apat na (omponent ng disenyong pangkurikulum ay nagpapanukala ng katanungan: ano ang dapat gawin? Anong paksang-aralin ang marapat na ibilang?  Ang mga estratehiyang pampagtuturo pagkukunan o batis at mga gawain ang dapat na italaga? Anong mga metodo at mga kagamitan ang gagamitin mabigyang-katuturan ang mga resulta ng kurikulum? Batayan ng Disenyong Pangkurikulum

inakailangang linawin ng mga ilustrador ng kurikulum ang kanilang pilosopikal sosyal at politikal na pananaw sa lipunan at sa bawat mag-aaral- mga pananaw na karaniwang batayan ng kurikulum. +alig sa tala ni /a'id =errero ang edukasyonal na pagkilos ay nagsisimula sa pagkilala sa paniniwala at pagpapahalaga ng isang indibidwal aling impluwensya ang ikinokonsidera ng isang indibidwal na mahalagang maunawaan at ituro. apag isinawalang-bahala ang pilosopikal sosyal politikal na katanungan magiging limitado at nakalilito ang pagdidisenyo ng kurikulum. ,nilarawan ni /oll ang apat na pundasyon ng disenyong pangkurikulum4 agham lipunan walang hanggang katotohanan at banal na layunin. Ang mga pundasyon o

batayang ito ay bahagyang sumasanib sa batayang pangkurikulum na tinukoy nina /ewey at #ode at pinatanyag ni Tyler4 karunungan lipunan at mag-aaral. Agham Bilang Batayan

May mga ilustrador ng kurikulum ang umaasa sa sioyentipikong pamamaraan habang nagdidisenyo ng kurikulum. Ang kanilang disenyo ay naglalaman lang ng mga elementong nakikita at nasusukat. ,nuuna ang paglutas ng suliranin. #inibigyang-diin ang pag-aaral kung paano matuto.  Ang proseso ng pagkatuto ay nakabatay sa kamalayang sikolohikal. ,tinataguyod ang proseso ng paglutas ng suliranin na naglalarawan sa pagkaunawa sa agham at organisasyon ng kaalaman. May ibang edukador naniniwalang marapat na unahin ang pagtututuro ng estratehiyang pangkaisipan. asabay ng patuloy na pag-unlad ng kaalaman ang tanging nananatili ay ang paraan ng pagpoprose3so ng kaalaman. Lipunan bilang Batayan

 Ang tagadisenyo ng kurikulum na nagsasaad na ang lipunan bilang batayang oangkurikulum ay naniniwala na ang paaralan ay sangkap ng lipunan at nararapat na naglalaman ng kaisipang kurikulum sa pagsusuri ng sitwasyong panlipunan. Ang tagadisenyo ng kurikulum ay dapat isinasaalang-alang ang kasalukuyang lipuna. +a stados *nidos ang demokrasiya ay isang mithiin.  Ang paaralan ay dapat na maisip na sila ay bahagi at dinisenyo upang makapagsilbi sa lokal na komunidad at lumalaking lipunan. Ang tagadisenyo ng kurikulum ay hindi dapat isinasantabi ang sosyal na dibersidad iba5t ibang kultura etnikong grupo at sosyal na lipunan. Ang dibersidad na ito ay lumalaki patunay sa stados *nidos na tumatanggap ng migranteng mga pangkat. Ang disenyong pangkurikulum ay nagsasagawa ng sosyal ekonomiko at pulitikal na konteksto. Ang hamon ay matugunan ang pangangailangan ng mga mag-aaral at ng pinagsamang pangkat ng lipunan kasabay ng pagkatuto sa karaniwang kultura at ang pinagkasunduang kasanayan. Pinararating lamang nito na may tiyak na kultura na maaaring pangkalahatan at unibersal para sa lahat.  Ang epektibong tagadisenyo ng kurikulum ay natatanto ang pangangailangan ng kolaborasyon sa pagitan ng indibidwal at pangkat. Ang mga mamamayan mula sa iba5t ibang kultura5t pinagmulan ay nangangailangan ng tinig ukol sa kung paano inihahanda at nararanasan ang edukasyon. Ang lipunan sa kasalukuyan ay isang makapangyarihang impluwensya sa disenyong pangkurikulum. Moral na Doktrina Bilang Batayan

+umusulyap sa nakaraan ang ilan sa mga nagdidisenyo at gumagawa ng kurikulum upang kumuha ng gabay ukol sa kung ano ba ang dapat lamanin ng isang kurikulum. #inigyang pansin nila ang mga ginawa ng mga malikhaing isip ng nakaraan bilang pangmatagalang katotohanan na siyang ipinalita sa kanilang disenyo na ang nilalaman at ibang asignatura ay higit na mahalaga kaysa sa iba. May mga taimg naniniwala na ang disenyo ng kurikulum ay naaayon sa nilalaman ng bibliya at ibang tekstong panrelihiyon. araniwan ang ganitong pananaw sa mga paaralan na kolonya ng amerika. May impluwensya pa rin ito sa mga paaralang mahigit sa isang siglo na ang tanda marahil ay dahilan na dito ang mandatong naghihiwalay sa estado at iglesia. 8ayunpaman marami pa rin sa mga pribado at parokyal na paaralan ang gumaganap nito kabilang na ang mga paaralang ,slam. +a ngayon patuloy na lumalaki ang pagsasaalang-alang ng mga pampublikong paaralan sa relasyon sa pagitan mg kaalaman at ispiritwalidad ng mga tao. Maraming tao ang kritiko ng lipunang kanluranin na tumutuon sa agham rasyonalidad at materyal na kayamanan. Mayroong argumento si /wayne 7uebner na makakayang tugunan ang ispiritwalidad ng isang edukasyon nang hindi pagbabatayan ang relihiyon. Para sa kanya ang pagkakaroon ng kaluluwa ay ang pagiging malapit sa mga pwersa sa kapaligiran o iyong tinatawag na enerhiya. 7inahayaang makita ng isang tao ang halaga ng reyalidad  at upang mapalago ang iba pang paraan ng pagsipat sa kaalaman bagong ugnayan sa pagitan ng mga tao at ng mga bagong paraan ng pagkilala sa eksistensya mg bawat isa kung'siya ay mananatiling nasa kaluluwa.  Ayon kay >ames Moett ang ispiritwalidad ay nagtataglay ng katalinuhan pagiging atentibo pagiging mulat sa panlabas na mundo at pagiging mulat maging sa sarili. Ang idibidwal na may taglay na ispiritwalidad ay napapaunlad ang pakikibagay at pananaw. Ang taga-disenyo o tagabuo ng kurikulum na ispiritwalidad ang siyang lunsaran ay naaabot ang lubos na pagkaunawa sa mga tao na ang ginagawang lunsaran o batayan ay agham lamang. Ang isang indibidwal na ang lunsaran naman ay ispiritwalidad ay nagagawang mapaunlad ang pakikibagay at pagiging tapat. ,sinaalangalang at ipinahahayag ang kapakanan ng iba. #ukas sa pagkakaiba ng mga pananaw.  Ang tagalikha o tagadisenyo ng kurikulim na nakabatay sa ispiritwalidad ay nagtatanong ukol sa kalikasan ng daigdig halaga ng buhay  kahulugan ng pagiging tao at higit sa lahat maalam. agbigay komento si 6illiam Pinar na ang pagtingin sa kurikulum bilang relihiyosong teksto ay pagbubuklod ng katotohananpananampalataya kaalam etika pag-iisip at paggawa. angangailangan ng higit na tuon ang pananampalatay at paniniwala etika  at paggawa ayon pa kay Pinar.

Ang Kaalaman bilang Batayan

 Ayon sa iba ang kaalaman ay ang pangunahing pinagmumulan ng kurikulum. ,nilagay ni 7erbert +pen(er ang kaalaman sa balangkas ng kurikulum nang sinabi niyang 9Anong kaalaman ang pinakamahalaga?< Para sa iba na inilalagay ang kaalaman sa gitna ng disenyo o balangkas ng kurikulum ay nauunawaan na ang kaalaman ay maaaring isang disiplina mayroong partikular na istruktura at partikular na paraan o mga paraan kung hanggang saan inaabot ng mga iskolar ang hangganan nito. Ang kaalaman na walang disiplina ay wala ring naiibang nilalaman4 sa halip ang nilalaman nito ay hinubog ayon sa kung paano ito kinakailangang tignan o unawain. 7alimbawa ang disiplinang Pisika na mayroong natatanging konseptuwal na istruktura at may natatangi ring proseso. +a iba naman ang n'ironmental edu(ation ay hindi isang disiplina at ang nilalaman nito ay nagmumula sa iba5t-ibang disiplina at iniaakma sa isang ispesyal na tuon.  Ang hamon para sa mga tinatanggap na ang kaalaman ang pangunahing pinagmumulan ng disenyo ng kurikulum ay ang kaalaman ay mabilis na nadaragdagan. gunit ang oras na inilalaan ng mga mag-aaral kasama ang kurikulum ay hindi naman nadaragdagan. aramihan sa mga paaralan ay nanatiling nangangailangan ng 1@ sesyon. Ang tanong ngayon ni +pen(er ay higit na mahirap. 7indi lang natin dapat isipin na 9anong kaalaman ang pinakamahalaga?< kundi kailangan nating bigyan ng suhestyon ang mga sumusunod na katanungan: 9Para kanino itong kaalaman ng pagpapahalaga?< 9Mayroon bang kaalaman ang kailangang mabatid ng nakararami?< 9Anong pang-intelektuwal na kakayahan ang kailangang ituro upang ang pangkaraniwan at hindi pangkaraniwang kaalaman ay magamit sa pansarili at panlipunang kabutihan?< Ang Mag-aaral Bilang Batayan.

aniniwala ang iba na ang kurikulum ay marapat na mula sa kaalaman ng mga magaaral kung paano sila matuto magpapahayag ng saloobin magpasigla ng interes at magpaunlad ng pagpapahalaga. akabatay sa makabagong kaisipan ang mga progresibong dalubhasa sa kurikulum makataong tagapagturo at iba pang dalubhasa rito na ang mga mag-aaral ang pangunahing bukal ng disenyo ng kurikulum. akatuon sa pundasyong sikolohikal ang mga gumagawa ng kurikulum partikular  na kung paano bumuo ng kahulugan. Maraming kognitibong pag-aaral ang nagbigay sa mga bumubuo ng kurikulum ng mga paraan upang malinang ang gawaing pangedukasyon para mapagaan ang pagdama pag-iisip at pagkatuto. +a mga huling taon ng 1@ isang pag-aaral sa utak ang nagiging mahalaga para sa mga tagapagturo.

atutuhan na maging ang kapaligiran ay maaaaring makaimpluwensya sa anatomiya ng utak ng isang bata. Ang dami at kalidad ng mga pisikal na karanasan ay nakaaaapekto a paglinang ng utak.  Ang kurikulum na nakapokus sa mga mag-aaral ay nagbibigay  diin sa kanilang kaalaman. Ang mga mag-aaral ay bumubuo kaysa simpleng pagtamo ng kaalaman at ito ay ginagawa nila sa kakaibang paraan na may tiyak na kakaiba ring konklusyon. Maaari silang gumamit ng parehas na salita sa pagsagot sa tanong ngunit ang kanilang malalim na pag-unawa ang siyang naiiiba. #ilang isa sa mga batayan ng disenyo ng kurikulum ang lapit na nakasentro sa mga mag-aaral ay nakaugnay sa mga lapit na nakapokus sa kaalaman o agham. +a lapit na nakapokus sa agham binibigyang  diin ang mga estratehiya sa pagpoproseso ng kaalaman samantalang ang lapit na nakapokus sa kaalaman ay nakatuon sa kung paano pinoproseso ng isang indibidwal ang impormasyong natanggap. Ang lahat ng pinagmulang disenyo ng kurikulum ay nakaugnay sa iba pa. Ang kurikulum na nakasentro sa mga mag-aaral ay naglalayon silang palakasin at ipakita ang kanilang pagkakaiba-iba. Konseptwal na Balangkas: Pagtatapat-tapat !ori"ontal# at Pagkakasuno$-suno$ %erti&al# na Pagsasaayos

 Ang disenyo ng kurikulum ay isinasaayos sa dalawang batayang dimension: pagtatapat-tapat $hori%ontal& at pagkakasunod-sunod $'erti(al&. +a pagtatapat-tapat pinagsasama-sama ang mga elemento ng kurikulum. 7alimbawa ang pagsasama ng nilalaman ng asaysayan Antropolohiya at +osyolohiya upang makabuo ng kursong ontemporaryong Aralin $Bontemporary +tudies& o maaari rin namang pagsamahin ang nilalaman ng agham at matematika. akatuon ang pagsasaayos sa pagkakasunod-sunod sa paghanay ng mga elemento ng kurikulum. 7alimbawa ang paksang 9Pamilya< para sa unang taon sa  Araling Panlipunan. 9Cipunan< naman ang sa ikalawang taon. ,sinasaayos ang kurikulum sa ganitong paraan upang maipakita ang magkakatulad na paksa sa iba5t ibang taon ngunit isinaalang-alang ang pagkakaroon ng karangalang kaalaman at mataas na lebel ng pagsasanay. +a pagkakataon ang konsepto ng set sa matematika sa unang taon ay pag-aralan pa rin sa mga susunod na taon sa elementarya. Mga Kinakailangang Isaalang-alang sa Pagsasakatuparan ng Disenyo ng Kurikulum

+umasalamin ang disenyo ng kurikulum sa kabuuan nito. arito ang ilan sa maaaring isaalang-alang sa pagbuo ng isang epektibong disenyo ng kurikulum. 1. agpapakita ng iyong pilosopikal edukasyonal at pagpapalagay sa kurikulum tungo sa layunin ng isang paaralan.

2. aisasaalang-alang ang pangangailanagan at pagnanais ng iyong mag-aaral. 3. aisasaalang-alang ang ibaDt-ibang bumubuo sa disenyo at mga organisasyon. . aiguguhit ang ibaDt-ibang panlabas na disenyo na dapat ipatupad. !. apagkukumpara ang nilalaman ng napiling disenyo sa misyon ng paaralan. ". aibabahagi ang disenyo ng kurikulum sa iyong kasamahang guro.

#agaman mahalaga ang pagdidisenyo ng kurikulum sa halos lahat ng paaralan sa distrito ang disenyo ang kurikulum ay nakatatanggap lamang ng maliit na pagtugon. Madalas ang gumagawa ng kurikulumay nagtutuon lamang sa maliit na pagdidisenyo kaysa sa pagrerekomenda sa nilalaman na sumasalamin sa pilosopikal at politikal na pagtanaw na kadalasan ay hindi maayos na nabubuo. akaunti sa mga nangangalaga sa edukasyon ay nauunawaan kung paanong nakaiimpluwensya ang sosyo-ekonomiko politikal at kultural na salik sa pagpili ng pahalang at patayong organisasyon. Magkagayon man ang lumalaking bioang ng mga gumagawa ng kurikulum ay naniniwala na ang disenyo ay dapat na sumasalamin sa ibaDt-ibang tinig mga kahulugan at pagtanaw ng ideya.

Mga Dapat Isaalang-alang sa Dimensyon ng Disenyo

 Ang disenyo ng kurikulum ay naglulugar sa relasyon sa pagitan ng kakailanganin sa kurikulum. /apat nitong matamo ang saklaw pagkakasunod-sunod pagpapatuloy pagsasama-sama artikulasyon at pagtitimbang. 'aklaw

 Ang gumagawa ng kurikulum ay kinakailangang isaalang-alang ang kaluwangan at kalaliman ng nilalaman- ang sinasaklaw. +a aklat ni Ealph Tyler na pinamagatang #asi( Prin(iples o Burri(ulum ,nstru(tion nasasangguni ang saklaw na binubuo ng nilalamanpaksakaranasang pampagkatuto at diwa ng oraganisasyon na masasaklaw ang planong pang edukasyon. ,nulit nin >hon 8oodland at FhiGin +u ang depinisyon na naisasaalang alang ang pagtukoy sa pahalang na organisasyon ng kurikulum.  Ang saklaw ay binubuo ng lahat ng uri ng karanasang pang edukasyo na lumikha upang makibahagi ang mag-aaral sa kanilang kakamting pagkatuto. ,to ay binubuo ng kognitib at aektib na pagkatuto. ung minsan ang sinasaklaw ng kurikulum ay limitado para sa simpleng paglilista ng susing paksa at mga gawain.

 Ang kabuoang saklaw ng kurikulum ay may kakanyahang pahabain sa mahabang taon.  Ang saklaw ng kurikulum ay humahanggan lamang ng buwan o linggo at kadalasang isinasaayos sa bawat bahagi. Ang bawat bahagi ay hinahati sa bawat planong pampagkatuto na kadalasang isinasaayos ang impormasyon at mga gawain sa bawat oras o minuto.