INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DE LA MÚSICA OCCIDENTAL: DE LA ANTIGÜEDAD AL RENACIMIENTO
PRIMERA PARTE Introducción a la historia de la música occidental: de la Antigüedad a los inicios de la Era Cristiana.
Descanso 30 minutos
SEGUNDA PARTE
La música occidental desde los inicios de la Era Cristiana al siglo XV
PRIMERA PARTE Introducción a la historia de la música occidental: de la Antigüedad a los inicios de la Era Cristiana.
Descanso 30 minutos
SEGUNDA PARTE
La música occidental desde los inicios de la Era Cristiana al siglo XV
Distribución de las sesiones: 6 de abril: 7, 8 y 10 de abril:
11 de mayo: 1ª ses sesión ión::
18 de mayo: 2ª ses sesión: ión: 25 de mayo: 3ª sesión: 1 de junio: 4ª sesión:
Introducción al curso y presentación del concierto Asistencia al concierto de polifonía sacra
LA HIST HISTORIA ORIA DE LA MÚSI MÚSICA CA DE LA ANTIGÜEDAD AL RENACIMIENTO (ALGUNOS ALUMNOS EN MORELLA) SUPRIMIDA SUPRIMID A POR LA INUG INUGURAC URACIÓN IÓN DE LA FERIA DEL LIBRO EL RENACIMIENTO MUSICAL EL BARROCO MUSICAL
PROGRAMA 1.- INTRODUCCIÓN. INTRODUCCIÓN. CONCEPTOS CONCEPTOS BÁSICOS. 2.- LA MÚSICA DE LA ANTIGÜEDAD ANTIGÜEDAD A LOS INIC INICIOS IOS DE LA ERA CRISTIANA CRISTIANA 2.1.- La música en la cultura cultura grecorromana grecorromana 2.2.- La música en la iglesia cristiana cristiana primitiva 3.- LA MONODIA. CANTO CANTO RELIGIOSO Y CANCIÓN PROFANA PROFANA EN EL MEDIEVO
1ª sesió esiónn
3.1.- El canto gregoriano. gregoriano. Su evolución evolución 3.2.- Monodía no litúrgi litúrgica ca y profana 3.3.- Música instrumental e instrumentos musicales 4.- EL NACIMIENTO NACIMIENTO DE LA POLIFONÍA 4.1.- Los cambios cambios a partir del s. XI XI 4.2.- El organum primiti primitivo vo 4.3.- Los maestros maestros de Notre-Dame (aprox. (aprox. 1150) 4.4.- El Ars Antiqua Antiqua ( aprox. 1250-1320) 1250-1320)
(2ª sesión sesión.. Suprim Suprimida ida))
4.5.- El Ars Nova . La música en Francia e Italia en el s.XIV 4.6.- La transición de la Edad Media al Renacimiento. La escuela de Borgoña. 5.- LA MÚSICA MÚSICA DEL RENACIMIENTO RENACIMIENTO 5.1.- Característ Características icas generales 5.2.- La Chanson Chanson Francesa Francesa del siglo XV: Josquin Desprez 5.3.- El nacimiento de los estilos nacionales en el s. XVI. El renacimiento musical español 5.4.- Instrumentos Instrumentos y formas instrumental instrumentales es 5.5.-La polifonía del “siglo de oro español” 5.6.- Italia. Italia. Claudio Monteverdi Monteverdi 5.7.- Música religiosa del renacimiento tardío: La música música de la Reforma alemana versus a música música de la contrarreforma 5.8.- La escuela veneciana, veneciana, un paso más hacia el barroco. barroco. 6.- MÚSICA MÚSICA DEL BARROCO BARROCO
3ª sesió esiónn
1.-INTRODUCCIÓN. CONCEPTOS • Los límites cronológicos son siempre relativos “no etiquetar” ARS NOVA
CANTO GREGORIANO
ALTA EDAD MEDIA
BAJA EDAD MEDIA GRECIA V a.C. ROMA I a.C.a.C.- I d.C. d.C. 313 d.C. Edicto de IGLESIA DE OCCIDENTE Milán. Constantino GREGORIO (590-604) Teodosio 395 VITALIO Unificación canto gregoriano fin s. VIII----
1200-1250-1300-1350
ARS ANTIQUA conductus
RENACIMIENTO PLENO (Ita (Itali liaa 2ª 2ª ½ s. XV) XV)
TRANSICIÓN Inglaterra Borgoña
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA 2.1.- LA MÚSICA EN LA CULTURA GRECORROMANA • Se conservan POCOS FRAGMENTOS MUSICALES, unos 40 aproximadamente. CAUSAS: 1.- Existía cierto grado de improvisación y en muchos casos no se escribía todo lo que sonaba, (no ha permanecido escrito). 2.-.La iglesia cristiana primitiva rechaza cualquier tipo de música (arte en general) relacionado con ritos o divinidades paganas de la antigüedad. 3.- Eran interpretaciones instrumentales o con acompañamiento instrumental. Determinados instrumentos como la lira o el aulos se utilizaban en cultos religiosos (ritos órficos-culto a Apolo o ritos dionisíacos-culto Dionisio). Los instrumentos alejan al oyente del mensaje de la palabra, de las doctrinas de la iglesia cristiana primitiva. sistema TEÓRICO-MUSICAL
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA FRAGMENTOS CONSERVADOS DE LA ERA PRECRISTIANA: •Fragmento de tragedia (tres líneas) (s. II a.C. Papiro de Zenón 59533) •Otros 5 pequeños fragmentos de drama (s. II a. C. Papiros de Viena 29825 a-f) •Dos himnos de Apolo completos (s. II a.C. cincelados en pared meridional de la Casa del Tesoro Ateniense en Delfos) •La canción de Seikilos completa (s. II a. C.? Columna funeraria, hoy en Copenhague, Inv. 14879)
•Fragmento de Eurípides (final s. III a.C. Papiro de Viena G 2315) PRIMEROS SIGLOS DE LA ERA CRISTIANA: •Ejemplos en tratados teóricos. •3 himnos: Las musas, Helios y Némesis de Mesomedes de Creta (II a. C.) •Fragmento de Meleagro (Eurípides) (s. II a.C. Papyrus Oxyrhynchos 2436) •2 fragmentos de tragedias (s. II a.C. Papiro de Oslo 1413) •2 fragmentos de drama (s. II a.C. Papiro de Michigan 2958) •5 fragmentos: Pean, Canción a la muerte de Aias, fragmento de tragedia, 2 piezas
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA La canción de Seikilos completa (s. II a. C.? Columna funeraria, hoy en Copenhague, Inv. 14879) Escolion grabado en la columna funeraria de
Seikilos en Tralles (Asia Menor)
Canción báquica que insta a gozar de la vida breve. Hoson zes, phainou Meden holos su lupou Pros oligon esti to zen To telos ho chronos apaitei
Mientras vivas, canta y baila, y sé feliz, porque la vida es corta y el tiempo siempre se cobra su precio. Mientras vivas, brilla, que nada te apene más de lo necesario porque tu vida es
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA La canción de Seikilos completa (s. II a. C.? Columna funeraria, hoy en Copenhague, Inv. 14879) Mientras vivas, canta y baila, y sé feliz, porque la vida es corta y el tiempo siempre se cobra su precio. Mientras vivas, brilla, que nada te apene más de lo necesario porque tu vida es corta y el tiempo reclamará su tributo.
Y1 ESCALA FRIGIA Sentían esta tonalidad como blanda y lamentosa (hoy
¿QUÉ ES UNA ESCALA?
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA ¿QUÉ ES UNA ESCALA?
SONIDOS = ALTURA PENTAGRAMA MÉTRICA = DURACIÓN
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA Notación alfabética griega para música vocal e instrumental
Fragmento de Eurípides (final s. III a.C. Papiro de Viena G 2315) Música monofónica
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA Las APORTACIONES de Grecia a la Historia de la Música Occidental:
1.- SUS FUNDAMENTOS MUSICALES TEÓRICOS Y FILOSÓFICOS 2.- LA CONSIDERACIÓN DE UN ARTE CONSUSTANCIAL A LA EDUCACIÓN INTEGRAL DEL INDIVIDUO (ASUNTO DEL ESTADO) “PAIDEIA”: formación cultural, niños 7 años. GRAMÁTICA
GIMNASIA MÚSICA
3.- SOCIOLOGÍA
MUSA
ALTA ESTIMA A LA MÚSICA Y LOS MÚSICOS EN LA ANTIGÜEDAD:
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA Las APORTACIONES de Grecia a la Historia de la Música Occidental:
1.- SUS FUNDAMENTOS MUSICALES TEÓRICOS Y FILOSÓFICOS 2.- LA CONSIDERACIÓN DE UN ARTE CONSUSTANCIAL A LA EDUCACIÓN INTEGRAL DEL INDIVIDUO (ASUNTO DEL ESTADO)
“PAIDEIA”: formación cultural, niños 7 años. GRAMÁTICA
GIMNASIA MÚSICA
3.- SOCIOLOGÍA
MUSA
ALTA ESTIMA A LA MÚSICA Y LOS MÚSICOS EN LA ANTIGÜEDAD:
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA RELACIÓN DIRECTA CON LA FILOSOFÍA GRIEGA -Reflexiones sobre la Naturaleza de la música -Pitágoras: ”armonía del cosmos” (microcosmos, leyes numéricas de ritmo y altura= ARMONÍA) (570-496 a. C.) “LA MÚSICA DE LAS ESFERAS” (Platón)
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA RELACIÓN DIRECTA CON LA FILOSOFÍA GRIEGA
-Aristóteles: “la doctrina del ethos ” (Experiencia auditiva-carácter del alma)
MÚSICA
Poder de guiar y educar al alma Poder de liberar al alma
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD A LOS INICIOS DE LA ERA CRISTIANA •LA MITOLOGÍA GRIEGA ATRIBUÍA A LA MÚSICA UN ORIGEN DIVINO Citaba como primeros instrumentistas e inventores a los Dioses (Apolo, Anfión, Orfeo… •LA MÚSICA SE RELACIONABA CON LO DIVINO Se pensaba que poseía poderes mágicos, capacidad terapéutica porque podía purificar el cuerpo, la mente y también obrar milagros en el Reino de la Naturaleza •DESDE TIEMPOS PRIMITIVOS LA MÚSICA FUE UNIDA A LAS CEREMONIAS RELIGIOSAS RITOS ÓRFICOS: CULTO A APOLO
LIRA
RITOS DIONISIACOS: CULTOS A DIONISIO
AULOS
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD CARACTERÍSTICAS MUSICALES E INSTRUMENTOS GRIEGOS 1.- MÚSICA MONOFÓNICA: 1 línea melódica. (MONÓDICA) ( 1 o más instrumentos o voces) 2.- EXISTE MÚSICA VOCAL (Mayoritariamente, unida a la poesía) E INSTRUMENTAL - INSTRUMENTO DOBLA LA MELODÍA - INSTRUMENTO ORNAMENTA LA MELODÍA - MÚSICA MODAL.
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD EL GÉNERO MUSICAL DRAMÁTICO: TRAGEDIA GRIEGA
VI a. C. ceremonias dionisíacas (DITIRAMBO) (En torno al altar de Dionisio) IV a. C. FESTIVALES DE MÚSICA Y DANZA (Entorno a culto a Dionisio y Apolo) •Manifestaciones masivas corales •Instrumentistas •Poetas (cantaban en vez de recitar las poesias)
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD LA MÚSICA EN LA ANTIGUA ROMA. EL CANTO VIEJO ROMANO (IV-VIII) IMPERIO ROMANO 146 a.C. toma Grecia – aculturación ROMA DEJA INFLUIRSE POR TEORÍA Y PRÁCTICA MUSICAL DE GRECIA
MÚSICA DEL MUNDO ANTIGUO GRECIA Y ROMA
•Línea melódica única=monodia (instrumental o vocal) •Melodía ligada al texto (ritmo-métrica) •Ejecución musical con improvisación •Filosofía de la música que la consideraba un sistema ordenado coincidente con la naturaleza que afecta al pensamiento y conducta humana
Trajano 117 d.C.
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD LA MÚSICA EN LA ANTIGUA ROMA. EL CANTO VIEJO ROMANO (IV-VIII) INSTRUMENTOS ROMANOS AULOS = TIBIA (tibicines) (Ritos religiosos, música militar, teatro) TUBA: origen etrusco (Ritos religiosos, actos estatales y militares)
2.- LA MÚ SICA DE LA ANTIGÜEDAD LA MÚSICA EN LA ANTIGUA ROMA. EL CANTO VIEJO ROMANO (IV-VIII) INSTRUMENTOS ROMANOS
