Introducción al estudio de los Libros PROFÉTICOS Síntesis del AT – AT – Históricos & Poéticos Arturo Pérez
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Contenido de la clase
Importancia del estudio de los Libros Proféticos Factores a tener en cuenta para un mejor provecho del estudio de Los Profetas.
Importancia del estudio del AT ¿Vale la pena dedicar este tiempo para estudiar Los Libros Proféticos del AT?
¿Por qué es importante el estudio de los libros proféticos?
Importancia de los libros proféticos 1- Interpretan la historia Ofrecen una interpretación de la historia que no tendríamos si estos escritos no hubiesen existido.
Período histórico de 2-Reyes y 1&2 Crónicas, pero su énfasis no es la historia sino el punto de vista divino.
Ilustración con el comentarista deportivo Comentan lo que Dios piensa de estos hechos.
A veces aportan datos adicionales adicionales con el caso de Jeremías 40 – 40 – 44 de Gedalías.
Importancia de los libros proféticos 2- Carácter permanente a la par con NT
Sus mensajes y enseñanzas tienen un carácter permanente, válidas para nuestros días y a la par con el Nuevo Testamento.
Somos igualmente mortales pecadores Tenemos el mismo Dios Inmutable
Los consejos, las amonestaciones, las consolaciones, y las advertencias registradas en los profetas siguen siendo pertinentes para todo creyente al presente.
Enseñanzas a la par con el NT
Is. 26:3-4 “Tu guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti
persevera; porque en ti ha confiado. Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos”. (comp. Fil.4:6; Apoc.7:12) Is. 40:8 “Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre”. (comp. 1Pe.1:24 -25). Is.55:6-7 “Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar”. (comp. Ap.3:20; Jn.14:6; Mt.11:28). J ehová el Señor, que no quiero la muerte del Ez.33:11 “Diles: Vivo yo, dice Jehová impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis, oh casa de Israel?” (comp. 2Pe.3:9). c ontaminarse. (2Co.7:1 Dan.1:8 dice que Daniel propuso en su corazón no contaminarse. “Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, espírit u, perfeccionando la santidad en el temor de Dios”.)
Enseñanzas a la par con el NT
Os.6:6 “Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y conocimiento de
Dios más que holocaustos” (comp. Mat.9:13 el Señor Jesucristo citó a Oseas y agregó “porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento”.) Joel 2:12-13: “Por eso pues, ahora, dice Jehová, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y lamento. Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertíos a Jehová vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo.” (comp.Hch.3:19) Amós 3:3 “¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?” (comp. 2Co.6:14). Miqueas 6:8 “Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios.” (comp. Sant.4:10). Habacuc 2:4 “He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá” (Comp. Ro.1:17; Gal.3:11; Heb.10:38). Mal.3:6-10 “Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos (...) vosotros me habéis robado... en vuestros diezmos y ofrendas...” (comp. 2Co.9:6-11) 2Co.9:6 -11)
Importancia de los libros proféticos 3- Conocimiento de Dios
Manifiestan el carácter de Dios, su persona y sus atributos, ayudándonos a conocerle a El. Jeremías 9:23-24: “Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová.”
Los Atributos de Dios
Eterno. Dios no tiene principio ni fin (Is.40:28; Jer.10:10) Amor. Dios es amor (Os.3:1; amor (Os.3:1; 11:4; Sof.3:17) Inmutable. Dios es el mismo y nunca cambia (Is.40:6; Mal.3:6) Majestuoso. El término expresa la grandeza de Dios
(Is.40:12-15,18-22) Santo. No hay pecado en él (Is.6:3) Soberano. (Is.46:10; Dan.4:35) Ominisciente. Su sabiduría es infinita (Is.40:26,28; Dan.2:20) Misericordioso. Dios no nos trata como merecemos sino que derrama su amor a pesar de nuestro pecado (Is.43:25; Joel 2:13; Jonás 4:2; Miq.7:18; Lam.3:22) Fiel (Lam.3:23; Is.49:7) Justo y verdadero. (Is.11:4; 33:5; 41:10; 42:21; 45:19,23; Dan.10:21)
Completamente perfecto.
Contenido de la clase
Importancia del estudio de los Libros Proféticos Factores a tener en cuenta para un mejor provecho del estudio de Los Profetas.
Factores a Tener en Cuenta…
Entender el significado de la palabra “Profecía” y “Profeta”.
Tener en cuenta las características de la profecía predictiva. Conocer el contexto geográfico e histórico del profeta y la situación política en Israel.
“Profecía” y “Profeta” en la Biblia Profecía según la acepción popular es “predicción del futuro”. Sin embargo, en el lenguaje bíblico, profecía significa “revelación o enseñanza bíblica”. 2Pedro 1:20-21. Profecía, ES: “exposición oral o escrita mediante la cual un instrumento usado por Dios comunica la revelación o la voluntad de Dios para con el hombre, y puede o no contener predicciones del futuro. Ejemplos:
Pr.29:18 “sin profecía el pueblo se desenfrena; mas el que guarda la ley es bienaventurado”. Jer.23:21-22 notemos el elemento moral envuelto, más que el predictivo.
“Profecía” y “Profeta” en la Biblia Profeta según la acepción popular es “el que anuncia un acontecimiento futuro o predice algo por inspiración ins piración divina”. Profeta según la Biblia es uno que habla en representación de
otro.
Aarón era el profeta de Moisés (comp. Ex.4:14-16 Ex.4:14 -16 con 7:1-2). El profeta de Dios es uno que ha sido llamado por Dios para hablar por El. Deut.18:18.
Los nombres de los profetas en el AT:
“Profeta”. Significa “uno que habla por Dios”. “Vidente”. Enfatiza la forma en que los profetas recibían los mensajes por medio de visiones. Al profeta Samuel se le conocía como “vidente” (1Sa.9:9,19). También Gad el vidente (2Sa.24:11). Varón de Dios, Siervo de Dios. Enfatiza el carácter del hombre como pertenencia del Señor, entregado a la causa del Señor. Se le llamó así a Moisés (Deut.33:1); a Samuel (1Sa.9:6); a un profeta anónimo (1Re.13:1-2); a Elías (1Re.17:24); a Eliseo (2Re.4:9). Atalaya. Enfatiza el contenido de advertencia del mensaje, su urgencia y el peligro de no prestar atención (Jer.6:16-17,19; Miq.7:4).
Características de la profecía predictiva El tiempo del cumplimiento es indefinido en la mayoría de los
casos.
La doble referencia o doble cumplimiento.
Os.11:1 comp Mt.2:15. Is.6:9-10 comp. 12:37-41.
La vista telescópica. La profecía hablaba a veces de un primer
evento como garantía para probar que se cumpliría un segundo evento.
Is.9:6-7; Zac.9:9-10
Puede ser Condicional o Incondicional . Cuando es condicional
depende de la respuesta a quienes se dirige, por tanto, puede ser revocada.
Por ejemplo Jonás que profetizó que en 40 días Nínive sería destruida pero al arrepentirse el pueblo, Dios los perdonó (Jonás 3:4 comp. 3:10). El caso de Ezequías rey de Judá a quien se le había profetizado su muerte, y luego que oró a Dios el Señor le concedió 15 años más de vida. (Is.38:1-6).
Factores a Tener en Cuenta… Entender el significado de la palabra “Profecía” y “Profeta”.
Tener en cuenta las características de la profecía predictiva. Conocer el contexto geográfico e histórico del profeta y la situación política en Israel.
Conocer el Contexto del profeta Geográfico, Histórico, Político
Os.11:12; 13:10-11. Efraín se refiere a “Israel del Norte” y Judá
a “Israel del Sur”. En el tiempo de Oseas precisamente Israel del Norte estaba cayendo a manos de Asiria (722 a.C.). Is.1:1. Isaías es contemporáneo de Oseas y menciona muchos reyes de Jerusalén que estuvieron reinando mientras él ministró. Esto nos da una mejor idea del tiempo de prosperidad económica que le tocó vivir a Isaías aunque la situación espiritual era deplorable. Miq.1:1 Miqueas también lista los reyes lo que nos permite fechar su libro entre el 737 a.C. y el 690 a.C. Es decir que le tocó ver la caída del reino del norte, y profetizó tanto para el norte como para el sur porque habla de “Samaria” que era la capital del norte, y “Jerusalén” que era la capital del reino del sur. Mal.1:2-4. Malaquías habla de Esaú y Jacob para comparar que así como Jacob fue el elegido por Dios y Esaú fue desechado, así quiso Dios desechar al pueblo de Edom (los descendientes de Esaú).
Preguntas & Respuestas
¿?
División Actual del Antiguo Testamento EL Pentateuco 1. Génesis 2. Exodo 3. Levítico 4. Números 5. Deuteronomio
Históricos 6. Josué 7. Jueces 8. Ruth 9. Samuel (1&2) 11. Reyes (1&2). 13. Crónicas (1&2) 15. Esdras 16. Nehemías 17. Ester
Poéticos
Profetas Menores
18. Job 19. Salmos 20. Proverbios 21. Eclesiastés 22. Cantares
28. Oseas 29. Joel 30. Amós 31. Abdías 32. Jonás 33. Miqueas 34. Nahum 35. Habacuc 36. Sofonías 37. Hageo 38. Zacarías 39. Malaquías
Profetas Mayores 23. Isaías 24. Jeremías 25. Lamentaciones 26. Ezequiel 27. Daniel
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1&2 Crónicas Job
Levítico
Deuteronomio
Rut Sal.
Proverbios Cantares Eclesiastés
Leyenda de colores Pentateuco Libros Históricos Poéticos Proféticos
Antes Jonás Miqueas Oseas Nahum Amós Habacuc Isaías Sofonías Joel * Abdías*
Cautividad Babilónica
Ester
(70 años) 605 - 538 Durante Ezequiel Daniel Jeremías Lamentaciones
Después Hageo Zacarías Malaquías
NT
722- Caída Norte ABDÍAS (841 a.C.)
NAHUM (650 a.C.)
JOEL (830 a.C.)
850
800
750
SOFONÍAS (627 a.C.)
ZACARÍAS (518 a.C.)
HABACUC (612 a.C.)
JONAS (770 a.C.)
931
HAGEO (520 a.C.)
700
722
AMÓS 760 a.C.
650
600
MALAQUÍAS 433 a.C.
550
539
586
JEREMÍAS 627 - 580
OSEAS 760-730
EZEQUIEL 593 - 570
ISAÍAS 760 - 700 a.C.
DANIEL 605 - 530
MIQUEAS 737 - 690 a.C.
500
586- Caída SUR
450 AC
Vista Telescópica
VALLE PRIMERA VENIDA Is.9:6
SEGUNDA VENIDA Is.9:7
