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Actas del Pleno (Septiembre de 1990)
PROGRAMACIÓN IV COLOQUIO
La mujer en el camino de su
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del
Comité
C
Esta cuestión está relacionada con el funcionamiento del Partido y afecta tam naturalmente, a la actividad particular de cada militante. A mí me parece Informe ofrece suficientes elementos de juicio sobre este particular. Claro, s tan sólo de un resumen. No obstante, a modo de conclusión se hacen afirma rotundas: no a las fracciones, es indispensable la libertad de discusión, que na sienta forzado a retirar sus opiniones... Esto a nivel de principios. Luego s alusión a la lucha interna que hemos mantenido en torno a este mismo proble la cual se dice que ha sido de gran trascendencia para el Partido. Esta exper nos ha ayu ayudad dado o a tod todos os a com compre prende nderr muc mucho ho mej mejor or la imp import ortanc ancia ia dec principio del centralismo democrático para el mejor desarrollo de la lucha ideo dentro del Partido y el fortalecimiento de su unidad combativa; aún así, hem seguir profundizando en la naturaleza política e ideológica de este problema.
Muchas veces nos lamentamos de la falta de iniciativa... o sea, que está en re con lo que acabamos de decir; porque si no lo relacionamos con esto, ¿con vamos vam os a rel relaci aciona onar? r? Se ago agota ta la vid vida a int intern erna, a, no hay dinamismo, dinamismo, la gen habl ha blar ar,, to todo do el mun mundo do es está tá es espe pera rand ndo o qu que e lo los s pon pontí tífi fice ces s di dict ctam amin inen, en, provoca, efectivamente, la esclerosis. Hay que llevar la discusión a ese terreno hemos reflexionado largamente sobre este problema y al final hemos llegad conclusión de que su origen se halla en el carácter colectivista de la Organiza matizamos: ésta es la fuente de donde extraemos nuestras fuerzas pero ta constituye uno de los flancos más débiles. Ese es el origen en realidad, ahí e cuesti cue stión, ón, es imp import ortant ante e des descub cubrir rir el meo meollo llo.. Somo Somos s un col colect ectivo, ivo, no bus intereses particulares, pero, claro, eso hay que ente nderlo bien, porque si no ll momento en que el todo anula la individualidad, lo que cada uno puede aporta además tenemos un concep concepto to erróneo del centralismo centralismo democr democrático ático,, lo anula más todavía [...]
Hay mil maneras de hacer una cosa, no tiene por qué ser de la forma en que l mengan men ganito ito o ful fulani anito. to. Ade Además más,, lo que hac hace e men mengan ganito ito tiene su lim limita itació ció podrá recoger recoger esa misma forma y mejor mejorarla, arla, ¿por qué no? En fin... procurar n en la rutina es una frase ya hecha, la repetimos muchas veces. La cosa es que pued pu ede e cu cubr briirs rse e la las s es espa pallda das s con la re res spo pons nsab abil iliida dad d co cole lect ctiiva va.. Ex Exii responsabilidad colectiva, evidentemente, en lo que respecta a la dirección, a planes, etc., pero, luego, a la hora del trabajo práctico cada uno tiene que apec con su propia responsabilidad, no dejar de hacer lo que a él le corresponde.
En particular hay que acudir a las reuniones con una información lo más det posible del trabajo que cada uno está realizando, noupllegar a this ellas Sign to vote on title con una a pasiva; hay que acudir a las reuniones con ideas, sugerencias, con useful Useful Notpropuestas y no limitarse a esperar a que se den instrucciones. Las instrucciones tienen qu de una discusión viva sobre cuestiones cuestiones parti particular culares es y tambi también én genera generales... les... Te que acabar con la jodida costumbre de plantear problemas sin hacer al mismo t
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nos permita aclarar mejor las ideas en relación con los asuntos prácticos generales del Partido. La lucha ideológica es igualmente necesaria para refo unidad del Partido, pero no se repara suficientemente en el método para conse e inclus incluso o fortal fortalece ecerla rla.. De ma mane nera ra qu que, e, pa pasa sado do un ti tiem empo po,, la ta tall un unid idad ad convirtiéndose en un recurso más bien formal, inoperante, en una traba p desarrollo de la Organización. Hay que insistir en la aplicación de un método ju trabajo. Evitar, sí, el formalismo y el papeleo, pero comprender que siempr necesario necesa rio aplicar un métod método: o: plani planificar ficar,, difere diferenciar nciar lo princ principal ipal de lo secu distribuir convenientemente las fuerzas, etc. Nuestro método consiste en vinc teoría teo ría a la prá prácti ctica, ca, que la pal palabr abra a vay vaya a aco acompa mpañad ñada a de hec hechos hos;; y lue luego go avan av anza zand ndo o o re rect ctif ific icar ar co con n ar arre regl glo o a la las s ex expe peri rien enci cias as.. No qu qued edar arno no estanc est ancado ados s en nin ningún gún ter terren reno o de ac activ tivida idad, d, por porque que la vid vida, a, la soc socied iedad, ad, avanzan. Se nos tiene que conocer por la claridad y firmeza con que defendem ideas ide as y proy proyect ectos os rev revolu olucio cionar narios ios,, por la seri serieda edad d y la ent entreg rega a que pon nuestro trabajo, y también, yo diría, por ser un poquito irónicos [...] Todos te pleno derecho y el deber de defender lo que creemos justo y que va en benef la causa, podemos hacer aportes y recibir por ello una satisfacción individua qué no? Hay una parte del trabajo que corresponde al colectivo, es un traba Partido y de las masas; donde no llega el individuo está el colectivo para su deficiencia defici encia.. Pero también existe una parte individual individual y hay que consi considerarl derarl vamos a fomentar el individualismo, eso de ninguna manera, pero, bueno, h considerar que la individualidad, la persona, también juega un papel e influy conjunto; o sea, cuanto más rico sea el trabajo y más aportes haya y más a ¡mejor para todos! [...]
Respecto al espontaneísmo. Quizás te haya dado a tí la impresión de que asoc espontaneísmo y represión, y evidentemente en el escrito se habla de la rep como de un caldo propicio para que germine y se extienda, pero el espontaneís lo crea la represión. La represión lo favorece, simplemente; no lo crea. Creo qu es un matiz importante. Existe un espíritu revolucionario en mucha gente qu embargo, sient ente temor a organizarse. Este temor está dete fundam fun dament entalm alment ente, e, por la rep repres resión ión,, ¡fu ¡funda ndamen mental talmen mente! te!,, per pero o no sól sólo. o. lleva muchas veces incluso a darse de hostias con la pasma, pero a la h organizarse organ izarse,, ¡amig ¡amigo!, o!, eso ya es otra cosa... cosa... Ese rechazo se produ produce ce porque no de ac acue uerd rdo o o no ti tien enen en la las s id idea eas s cl clar aras as,, no co comp mpre rend nden en la ne nece cesi sida da organización, en algunos casos, y, más en general, porque no exige el mismo de compromiso darse de hostias con la pasma durante d urante dos, tres horas en la cal organizarse. Una cosa le puede traer como consecuencia un par de garrotazos la tortura y la cárcel. De ahí, en buena medida, el espontaneísmo; en buena pa genera a partir de ahí. Llega un momento en que la gente se lanza a por todas no se organiza, ¿por qué? Hay, efectivamente, una concepción espontaneíst sentido reformista o bien en el anarquista. De Sign todas up toformas, vote on thisyo titlecreo que predomina es el miedo a organizarse, por las consecuencias que trae aparejad Not useful oUseful lo que que debe debemo mos s remar remarca car. r. Ademá Además, s, en el mi mism smo docu docume ment nto o se plan plante tea a revisionismo revisionismo apenas apenas influye influye... Hoy día, el espontaneísmo no se puede cons tanto desde el punto de vista de la influencia revisionista, que es mínima, y
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podría tener, repito, el espontaneísmo de tipo derechista, revisionista, electo sindical reformista. Por eso insisto en que debemos explicar la coincidencia ta el rechazo al reformismo, como en la oposición radical frente al Estado. ¡Ha coincidencia! En el Informe se explica, se dice que debemos procurar orienta tal. Es el enfoque que he dado a este asunto. Yo lo enfoco desde el punto de vi desarrollo de la organización. Nos estamos encontrando con un problema: h movimiento radicalizado... hay un movimiento espontáneo bastante extenso. un carácter reformista ese movimiento? No señor, no lo tiene; luego, ¿por qué organiza? En parte porque rechaza al revisionismo y a toda la mierda, ¡lo cual e positivo!... positi vo!... y tambi también én porque temen enfrentarse enfrentarse a las consecuencias consecuencias que conl organización... Quizás habría que decirlo más claro, explicarlo así, quizás... tratando de buscar una explicación de ese fenómeno social, de modo que e permita trabajar en tales condiciones. Y la solución que he encontrado es la centrar el foco de la crítica en el espontaneísmo como desviación oportunista en procurar comprenderlo; y lo pongo entre comillas. ¿No hay quien dice no para qué sirven las comillas? Bueno, pues éste es un caso claro en que nos po servir ser vir de ell ellas: as: com compre prende nderr (en (entre tre com comill illas) as) no qui quiere ere dec decir ir que nos mos complacientes. Implica una u otra forma de crítica; a esto lo llamo esclarec atacar ni etiquetar. Debemos procurar comprenderlo, no dedicarnos tanto a cri como a orientarlo. Parto de que estamos muy próximos, porque, en definitiva fenómeno abarca también al movimiento obrero. Quizás habría que leer esta para aclararnos mejor [...]
¿Cómo abordar la solución de este problema? Ante todo, manteniendo una po clara y una actitud firme. No vamos a dejar de ser lo que somos ni... repito trata más bien de una cuestión de actitud y de posición de clase. No digo co que qu e na nadi die e es esté té pr prop opon onie iend ndo o re renun nunci ciar ar a la lu luch cha, a, per pero o se pue puede de ll lleg egar ar conclu con clusió sión. n. El rev revisi isioni onismo smo sie siempr mpre e ha pue puesto sto com como o pre pretex texto to la opo oposic sición ión obre ob rero ros s a or orga gani niza zarse rse,, su ne nega gati tiva va a ha hace cerr la re revol voluc ució ión, n, la fa falt lta a de revol re voluc ucio iona nari rio.. o.... De ah ahíí qu que e no pi pier erda dan n oc ocas asió ión n pa para ra re reba baja jarr lo los s pr pres es políti pol íticos cos:: ¿pa ¿para ra qué seg seguir uir?, ?, ¡va ¡vamos mos a bus buscar car otr otra a sal salida ida!, !, ¡cl ¡claro aro!, !, la que busc bu scan ando do:: la ca casa sa co comú mún, n, co come merr de dell pr pres esup upue uest sto. o... .. ¿e ¿eh? h?.. .... Va Vamo mos s a soluciones. Estamos convencidos de que la revolución se va a hacer, si n mañana... ¿Que nosotros no llegamos a ella? Los que vengan detrás tendrá parte del trabajo hecho, por lo menos les facilitaremos la obra. Hemos explica para que se desarrolle el movimiento revolucionario son imprescindibles, adem la organización y una justa línea política, otros factores que influyen favorable en la sit situac uación ión.. Aqu Aquíí se men mencio cionan nan los fac factor tores es que facilita facilitan n la ele elevac vación ión concie con cienci ncia a pol políti ítica ca de las masas. La cri crisis sis eco económ nómica ica capitali capitalista sta es uno fac fa ctor ores es fa favo vorrab able les, s, pe pero ro de debe bemo mos s te tene nerr en cue uent nta a qu que e ex exis iste ten n desfavorables, como la labor de zapa del revisionismo, la situación internacion produc pro ducen en sit situac uacion iones es coy coyunt untura urales les que inf influye luyen n neg negati vament ente e en la Sign up toativam vote on this title general y desmoralizan a las masas. La crisis de los países socialistas y la for useful Useful muy Not que está siendo atajada por sus dirigentes son aspectos desfavorables. E quie qu iere re de deci cirr que la re revol voluc ució ión n de depen penda da de eso esos s fa fact ctor ores es pe pero ro,, evi evide dent nt influyen, ¡y mucho!, en todos estos problemas.
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expresado ese mismo rechazo; nosotros somos conscientes de ese mismo fenó lo comprendemos y al comprenderlo podemos obrar para que lo asuman y al tiempo beneficiar, por así decirlo, al propio Partido. No hay contradicción algun la perspectiva histórica estamos de acuerdo prácticamente en todo... de mod resultará fácil hacer comprender la coincidencia de puntos de vista y de int que de hecho existen entre nuestro Partido y el movimiento de masas. Es cla este movimiento no se plantea hacer la revolución, pero de hecho está traba por ella. Por este motivo nosotros no podemos criticar a ese movimiento espon tachándolo de oportunista... sino tratar de entender que tiende hacia el comu al socialismo, como lo prueba el hecho de que ya, actualmente, se halla enfren Esta Es tado do ca capi pita tali list sta, a, a lo los s pa part rtid idos os bu burg rgue uese ses, s, et etc. c. De Debe bemo mos s ha hace cerr un una a esclarecimiento entre las masas y sus elementos más avanzados... ganarlos puede pu ede re resu sult ltar ar fá fáci cill po porq rque ue po pode demo mos s de demos mostr trar ar qu que e no noso sotr tros os si siemp empre re rechazado lo que ellos están rechazando ahora... y, además, que lo hemos desde el punto de vista marxista-leninista, o sea, que el marxismo-leninismo ajeno a las masas [...]
Tampoco hay que ver el proceso de una manera mecánica. Tendemos a acor plazos por nuestras propias propias necesi necesidades dades y por nuestra impaciencia. impaciencia. No es ma haya impaciencia, cierto grado de impaciencia ¿eh? Lo que normalmente lle función de una serie de condiciones, veinte años, pongamos por caso, noso acortamos y lo queremos resolver en dos o en cinco. Sabemos que se va a pro nuestro propio deseo... ¡deseo sano!, nos hace acortar las distancias, hacerl fácil de lo que realmente es. Pero el fenómeno está presente y se va a desarro el sentido que estamos procurando, es inevitable. El Estado no podrá impedi puede asegurar que últimamente ha madurado bastante. El apoyo que empeza recibir es muy real; tenemos una influencia... una influencia política, una infl ideológica, una influencia moral; yo diría que ya somos una fuerza. Lo que ocu que no acabamos de creer que vamos a triunfar. ¡Somos cuatro gatos!, pero ningún partido revolucionario ha reunido a más de cuatro gatos hasta la vís ¡Eso siempre ha sido así! Existe una concepción muy extendida de la que ni si noso no sotr tros os so somo mos s ca capa pace ces s de de desp spren rende dern rnos os.. Un Una a co conc ncep epci ción ón so soci cial aldem dem verdad ver dadera eramen mente te esp espont ontane aneíst ísta, a, opo oportu rtunis nista, ta, que con consis siste te en con conceb cebir ir el como una fuerza de cientos de miles de militantes y tal... ésa es la conce socialdemócrata de las agrupaciones. Cualquier partido revolucionario ¡son c cuatro locos desperdigados por ahí. Son la voz del pueblo cuando pueden a ¿eh?, y una acción por aquí y un acto por allá y eso, eso es lo que realmente m pauta, porque son los únicos que realmente hacen lo que es necesario hac organización revolucionaria no puede ser muy numerosa en una situación co que nosotr nosotros os atraves atravesamo amos. s. De todas todas formas formas,, si fuésem fuésemos os más de los que somos nos habrían partido cincuenta veces en mil cachitos. Incluso nuestra debilidad es una fuerza en estas condiciones... condiciones... LaSign concepción socialde socialdemócra mócra up to vote on this title del partido concebido para la campaña electoral, con sus gorritas, sus fiestecit Useful Not useful puede matasuegras... El partido revolucionario no es ni ser así. Es continua pers pe rsegu eguid ido o y su sus s mi mili lita tant ntes es ti tien enen en qu que e es escu curr rrir ir el bu bult lto. o. Y ya sa sabem bem estamos... Para mí es mucho, supone un gran avance, el que tengamos to
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ya se habrán trazado trazado unas líneas, se habrá habrán n creado organizaciones organizaciones y todo el sabrá dónde ir y lo que tiene que hacer. Pero hasta que llegue ese momento... a meternos esta idea en la cabeza: seguiremos siendo muy poquitos y nos pegar ¡pum! y vamos a tardar en reponernos, pero ahí estaremos y pim, pam proceso proces o será, está siendo ya, un avanc avance e en oleada oleadas. s. Poco a poco iremos ganá terreno, se irá entrando en una situación cada vez más favorable, hasta que n otra salida. Bueno, son cosas más que repetidas. La cuestión fundamental, lo está planteando aquí, es cómo resolver el problema de la ligazón del Partido c masas, cómo vamos a poder resolver este problema en la situación presente.. tratado de romper un poco los esquemas a la hora de tratar del espontaneísm he salido de la concepción un tanto clásica, lo que puede justificar la crítica que esbozado al principio...
También en el terreno del funcionamiento, cuando hablamos de la distancia q separa de ese sector, jugamos con el mismo planteamiento. Aseguramos qu Partid Par tido o nec necesi esitam tamos os una dis discip ciplin lina, a, que en el Par Partid tido o no pue puede de hab haber er corrientes y grupos, etc., añadiendo que, en las actuales condiciones, no se tanto de establecer una separación como de unirnos. Yo recuerdo los textos de que lla llaman man a sepa separar rar... ... ¿es ¿estam tamos os rev revisa isando ndo esa tes tesis? is? No, est estamo amos s ana nuestro problema, estamos adaptando esa tesis a nuestra situación. Es decir, ¡qué leches vamos a separar! ¿nosotros? ¿por qué? Todo el que quiera un Partido, estamos abiertos, dispuestos a acogerlo. Quien separa es la policía. Ad en España ni siquiera podemos prever la posibilidad de que, llegado un mome produzca una avalancha de intelectuales y estudiantes hacia el Partido ante habría que decir: ápara el carro! No hay pendiente ninguna revolución burgue que se acerca a nosotros es porque está dispuesto a luchar por el comunismo; la cuestión fundamental no es tanto separar, impedir que el Partido se diluya las la s ma masa sas s o evi evita tarr qu que e lo los s in inte tele lect ctua uale les s lo ec eche hen n a pe perd rder er... ... ése no es problema, sino el de vincularnos a la gente avanzada. Yo creo que en ese s también procuramos captar lo nuevo y no caer en los tópicos de siempre. El P no puede ser una organización militar. militar . Lo mismo cabe decir respecto a la nec separación que debe existir entre el Partido y las demás formas de organizaci adoptan las masas, al objeto de evitar que se confundan y se diluyan en la pr sus distintos cometidos. ¡Eso está muy claro! Es una cuestión de principios y hostias... pero... ¡el pero famoso! ¿eh?... En realidad ya lo hemos dicho antes policía la que se encarga de establecer esas barreras, sin necesidad de que s nosotros los que marquemos los límites... A un tío que viene a nosotros no le a decir: ¡no, porque tú eres un oportunista! El que se acerca a nosotros ya ha p esa barrera, la barrera del miedo, la barrera de la pasma; está decidido a trab luchar y a aprender. ¿Le vamos a decir: no, espera que te hagamos un ex político y de principios? Cuando una persona se acerca a nosotros, ¡a no ser q ma un pa pasm sma, a, cl clar aro! o!,, no va vamo mos s a em empe peza zarr po porr ha hace cerl rle e vote el on exam ex amen en de Sign up to this title leninismo. ¡Eso es una chorrada!, entre otras cosas, porque podemos tener la c Useful Not useful pocos de que no es un arribista. En nuestras condiciones, arribistas se acercan
El problema que se nos presenta no es tanto el de separar como el de unir
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demasiado en este punto. En cuanto a lo que tú proponías sobre lo de las comis francamente, me parece que volver sobre este tema no tiene sentido ahora mis
Extractos de las intervenciones de M.P.M. (A
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