LA INTERCESIÓN ARMA DE DIOS 1 0
CONOCIMIENTO
Oseas 4:6
^UALPAR
A A P R E N D E R
Deo/mocuartaEd/c/ón
MARTA MARTA P ,
L O N
Algunos versículos para interceder
No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, por que yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia. (Isaías 41:10).
Oye mi oración, oh Jehová y escucha mi clamor. No calles ante mis lágrimas. (Salmo 39:12). Destruyelos, oh Señor; confunde la lengua de ellos; porque día y noche hacen violencia y pleito en la ciu dad. En ella han creado iniquidad, trabajo y maldad. El fraude y el engaño no se apartan de sus plazas. (Salmo 55:9-12)
LA INTERCESIÓN, ARMA DE DIOS
(Contra las fuerzas del mal que atacan a las
MANUAL PARA APRENDE R A INTERCEDER
ciudades).
Ten misericordia de mí, oh Dios, porque mis enemigos quieren devorarme, me oprimen y pisotean combatiéndome cada día. Muchos son los que pelean contra mí con soberbia. En este día de temor, yo en tí confío y alabo tu palabra. No temeré. Si en tí confío, qué puede hacerme el hombre? (Salmo 56:1-4) (Cuan do
hay
persecución).
Dios hace habitar en familia a los desamparados, saca a los cautivos a la prosperidad... (Salmo 68:6). (Cuan do
hay
desesperanza). desesperanza). Pasa a contraportada interior...
POR MARTA PILÓN
Algunos versículos para interceder
No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, por que yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia. (Isaías 41:10).
Oye mi oración, oh Jehová y escucha mi clamor. No calles ante mis lágrimas. (Salmo 39:12). Destruyelos, oh Señor; confunde la lengua de ellos; porque día y noche hacen violencia y pleito en la ciu dad. En ella han creado iniquidad, trabajo y maldad. El fraude y el engaño no se apartan de sus plazas. (Salmo 55:9-12)
LA INTERCESIÓN, ARMA DE DIOS
(Contra las fuerzas del mal que atacan a las
MANUAL PARA APRENDE R A INTERCEDER
ciudades).
Ten misericordia de mí, oh Dios, porque mis enemigos quieren devorarme, me oprimen y pisotean combatiéndome cada día. Muchos son los que pelean contra mí con soberbia. En este día de temor, yo en tí confío y alabo tu palabra. No temeré. Si en tí confío, qué puede hacerme el hombre? (Salmo 56:1-4) (Cuan do
hay
persecución).
Dios hace habitar en familia a los desamparados, saca a los cautivos a la prosperidad... (Salmo 68:6). (Cuan do
hay
desesperanza). desesperanza). Pasa a contraportada interior...
POR MARTA PILÓN
La Bendición de Dios para Guatemala LA INTERCESIÓN ARMA DE DIOS MANUAL PARAAPRENDER A INTERCEDER PREPARADO PARA LA HONRA Y GLORIA DE DIOS ES
PROPIE DAD—DERE CHOS
C O N F O R M E A L A L E Y. Y. LIBR EMEN TE
RESERVADOS
PUED E REPR ODU CIR SE
PARA FINES NO COM ERC IAL ES,
S O L I C I T A N D O A U T O R I Z A C I Ó N A LA LA A U T O R A . Distribución gratuita. Ofrendas y donativos para futuras ediciones serán apreciados. INTERCESORES DE GUATEMALA. MARTA PILÓN DE PACHECO 20 Calle 19-52, Zona 10, Guatemala Tel.: (502) 368-2000 - Fax: (502) 337-2084 E-Mail:
[email protected] Guatemala, Guatemala, O A. Primera Edición en Español: Julio, 1987 Decimocuarta Edición: Junio, 2002 Otros Idiomas: Inglés, Portugués y Chino. Citas Bíblicas: Reina Valera; Dios Habla Hoy; La Biblia al Día
ThMSlSSáP
PBX: 433 3374
En 1998 Israel cumplió 50 años de ser nuevamente una nación en la tierra. Israel es la tierra de Dios y el pueblo judío, su pueblo. Antes, hace 20 siglos, había existido, pero fue borrada de la tierra y su pueblo dispersado y perseguido, estando bajo dominio de los persas, romanos, bizantinos, árabes, cruzados, otomanos y británicos. Tras esa larga, lar guísima y errante persecución de más de 2000 años que incluyó todo, hasta el holocausto contemporá neo ordenado por Hitler para erradicarlos de la faz de la tierr a y que significó más de 6 millones de muertos en cámaras de gas, el 14 de mayo de 1948 Israel fue nuevamente reconocido de manera oficial por las Naciones Unidas como un país inde pendiente. ¿Por qué cuento esto? Porque fue el voto de Guatemala el definitivo para el nacimiento de Israel. Ese voto político de Guatemala a favor de Israel fue, a la vez, el voto espiritual de Dios a favor de Guatemala. En 1922 la Liga de las Naciones concedió a Gran Bretaña una faja de tierra para establecer nuevamente a Israel, pero la I Guerra Mundial lo impidió. Años después, al terminar la II Guerra Mundial en 1947, se logra que la ONU apruebe el es tablecimiento de dos Estados, uno Judío y otro Árabe, siem pre bajo el dominio inglés. Pero los judíos querí an su indepen dencia y llevaron el caso a NN.UU. quien les concedió plazo hasta el 15 de mayo de 1948, para ganarla con el voto de los países miembros. La lucha de intereses fue tremenda y Gua temala siempre estuvo a favor de Israel. El Lic. Jorge García Granados, Jefe de la delegación guatemalteca, escribió más tarde su libro "Así Nació Israel", del que resumo su versión de la histórica votación: "Los últimos días que faltaban para el 15 de mayo, fecha en que finalizaría el mandato, fueron testigos de maniobras polí ticas complejas, que incluían intereses petroleros británicos y pro-árabes y a funcionarios americanos, con amenaza s y san ciones económicas si los judíos no desistían de su proclama ción de Israel como Estado. Hubo diversas propuestas pero
"El 14 de mayo fue un día predestinado. A las 5:00 p.m. se abrió la sesión, faltaba una hora para que terminara el plazo. Hasta ese momento ningún país había reconocido oficialmen te a Israel y se necesitaba un mínimo de dos votos para que dar firme. De pronto, un periodista transmitió una noticia asom brosa: a las 17:11 el Presidente Taiman había anunciado que EE. UU. reconocía a Israel. Hubo extrema confusión. Pensé que había llegado el momento de anunciar el reconocimiento de Guatemala. Corrí al teléfono e hice un llamado urgente al Ministro de Relaciones Exteriores. Pasaban los minutos y no se lograba. No podíamos esperar más, cargando con toda la responsabilidad sobre mis hombros, pedí la palabra y anuncié oficialmente el reconocimiento del Estado de Israel por el go bierno de Guatemala! Israel había nacido. "Minutos después, cuando entró la llamada, el Ministro apro bó mi decisión y más adelante, en Guatemala, el Presidente Juan José Arévalo me felicito por eso. Me sentí satisfecho y consciente de estar en la razón y ratifiqué mis propias pala bras que un día dije a otro colega en NN.UU. : Ningún hombre, ningún poder, ni siquiera el poder más alto del mundo, puede detener o desviar fácilmente un proceso histórico" En el Libro de Génesis 12:2-3, Jehová al hablar de la tierra que le da a Abraham dice:" .. .haré de ti una nación grande y te bendeciré. .. Y BEND ECIR É A TODOS LOS QUE TE BENDIJEREN..." Esa nación grande fue y es Israel, "la niña de los ojos de Dios" (Zac. 2:8). Guatemala bendijo entonces y bendecimos aún a Israel y al Dios de Israel, en nuestras ora ciones, en honrar su bandera junto a la nuestra, en entonar sus cantos y danzas, en dedicarle una plaza a la Estrella de David, en orar por la Paz de Jerusalén.
LA ORACIÓN INTERCE SORA "La intención de Jesús es que la oración sea el poder por medio del cual su iglesia pueda hacer su obra en todo el mundo. El descuido de la oración es la principal razón por la cual la igles ia carece de mayor poder sobre las masas en lo s países cri stianos y paganos.
Tenemos un entendimiento muy limitado acerca d el lugar que debe de ocupar la inter cesión en la iglesia y en la vida de cada cris tiano. Si bien es cierto que existe mucho es tudio bíblico sistemático y millares y milla res de clases y lecturas bíblicas, es necesario que t odos los líderes busquen la manera de organizar clases de oración y de intercesión, para ayudar a sus estudiantes a orar en secre to, enseñándoles a ser hombres de oración por sobre todo lo demás. El poder de la iglesia para bendecir radica en la intercesión: pedir y recibir dones celestiales para llevarlos a los hombres y a las naciones. "
La bendición especial de Dios sobre Guatemala esta ahí, nos pertenece, pero el diablo desde entonces ha querido ro barla. Desde 1947, la historia de Guatemala registra una larga lista de desastres naturales, violencia, guerra, t erremoto, con vulsiones políticas, muerte, pobreza. Es la forma de satanás de impedir el derramamiento de las bendiciones de Dios y la liberación de la esclavitud espirutal y material. Esto solo se destruye con el arma de Dios, la oración de intercesión. Es la hora de orar por nuestra nación y por todas las nacio nes del mundo. Este libro es para enseñarle cómo.
Andrew 1897
3
Murray
ÍNDICE CONTE NIDO:
PROLOGO PAGINA No.
PROLOGO
5
INTRODUCCIÓN CAPITULO I QUE ES INTERCEDE R II POR QUE RAZÓN HAY QUE INTERCEDER III EL INTERC ESOR IV EL PODER DE LA ORACI ÓN INTERCESORA V COM O SE INTERCE DE VI CLASES DE INTERC ESIÓN: a. Por las Naciones b. Por los Gober nante s c. Por la Iglesi a d. Por los Líderes Espirituales e. Contra los Poderes de las Tinieblas f. Por Situacion es Personal es VII INTERC EDIEND O CON LA AYUDA DEL ESPÍRITU SANTO VIII LA ARMA DURA DE DIOS IX COMO SE ORGANI ZA A UN GRUPO DE INTERCESIÓN X INTERCEDI ENDO POR SU NACIÓN LA BATALLA ESPIRITUAL POR LAS NACIONES XI MODELOS DE ORACIÓN: a. Contra la Brujer ía b. Oración de Clamor por Nuestra Nación c. Oraci ón de Fe EL MILAGR O DE ALMO LONG A
6 7 10 14 17 20 28 30 33 34 36 39 49 51 54 56 60
En años pasados, granaes derramamientos del Espíritu Santo de Dios, se han visto en el mundo. Comenzando en un país, este derramamiento producía gran cosecha de almas y avivamiento, pero después de un tiempo, venia un enfriamiento y las cosas regresaban a su estado anterior Sin explicación, el avivamiento aparecía un tiempo en un país, después en otro país en otro continente,'con el tiempo, la historia se repetía y las, iglesias recaían en estar frías y dormidas. Pero hoy se está viviendo algo nuevo, algo que jamás se ha visto en la historia del mundo: ¡AVIVAMIENTOS SIMULTÁNEOS ALREDEDOR DEL MUNDO! Hoy, en cada continente del mundo, hay países que se encuentran en las llamas del Espíritu Santo. Hay señales y prodigios, maravillas. ¡Hay milagros! Millones de personas están uniéndose al Señor Jesucristo. Pero lo novedoso es que estos avivamientos no están enfriándose, sino que están ardiendo cada día más y más. Es más, están cruzando fronteras y pronto el mundo entero estará en avivamiento. Dios dijo esto a través del profeta Joel, "Y después de esto, derramaré mi espíritu sobre toda carne..." En este manual de intercesión, Ma rt a Piló n nos enseña cómo usar las armas del Espíritu para establecer el Señorío de Cristo Jesús sobre tu hogar, tu ciudad y tu país. Tú puedes ver el derramamiento del Espíritu Santo sobre tu nación. Es más, Dios está esperándote a tí para provocarlo.
61 63 64 66
"Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mi, a favor de la tierra". Ez. 22:30
CAPITULO I
QUE ES INTERCEDER
INTRODUCCIÓN Este libro ha sido preparado para enseñara toda persona cristiana, sin distingos de denominación o grupo religioso, a usar el arma espiritual más poderosa que Dios nos ha dado: la oración de intercesión.
¡M mayor parte de las veces nuestra oración es sólo una larga letanía de súplicas y peticiones repetidas vez tras vez. ..y en esa larga espera creemos que Dios no nos oye o nos ha olvidado.
Interceder es la acción de una persona que toma el lugar de otr a, o se pon e en su lugar para suplicar o defender el caso de ésta, guiado sólo por el amor y la misericordia. La persona que intercede se llama in tercesor. El me jor y m ayor ej emplo de un intercesor lo encontramos en Jesús, que tomó el lugar nuestro para expiar nuestros pecados en la cruz a fin de que fuéramos perdonados por el Padre.(Lucas 23.34). Otro ejemplo lo encontramos en Ezequiel 22 :30 , cuando Dios dice que El no quería destruir la tierra, ptor lo que buscó si había un hombre (interce sor) que se pusiese delante de El, en la brecha, rogan do, intercediendo a favor de la tierra, para que no la destruyese.
Yo pasé por eso. Hasta que aprendí a usar las "armas de mi milicia " (2 Cor. 10:4) y pelear por lo que Jesús me heredó y me pertenece: salud, paz y prosperidad. Se que para usted, querido lector, tendrá el mismo efecto de enseñarle a derribar las puertas
de la derrota y a gozar de la Victoria
de Dios en su vida y en la vida de su familia y de su nación. Marta Pilón
La intercesión es la forma más rosa y poderosa de orar conforme a la y es una obligación fundamental de La oración intercesora verdadera tiene e inspirada por el Espíritu Santo.
profunda, amo Palabra de Dios todo Cristiano. que ser dirigida
Muchas veces se confunde interceder con orar; la diferencia es que la intercesión siempre es a favor de otro y la oración a favor nuestro. Para tener una may or clarid ad sobre qué signif ica int erced er y cual es la oración intercesora, veamos las diferentes clases de oración que hay en la Biblia: *
LA OR AC IÓ N DE FE : es la oración de peti ci ón , la oració n que camb ia las cosas (Ma t. 21: 22 ; Mar. 11:2 4). Tiene que estar siempre
basada en la Voluntad de Dios revelada en Su Palabra, nunca contiene un "sí", condi cionante. *
L A O R A C I Ó N D E C O N S A G R A C I Ó N : pa r a consagración y dedicación de nuestra vida al servicio de Dios; para hacer "con for me a Su Voluntad" (Le. 22:42).
*
L A O R A C I Ó N D E E N T R E G A : e n t r e g á n d o le a Dios todos nuestros afanes (I Ped.5:7).
*
L A O R A C I Ó N DE A D O R A C I Ó N : a la b an d o y bendiciendo a Dios (Hech. 13:1-4; Le. 24:52-53).
*
L A O R A C I Ó N D E A C U E R D O : d o s p u e st o s de acuerdo sobre la tierra (Mat. 18:19-20).
*
LA OR AC IÓ N EN EL ESPÍ RITU : orando en lenguas (I Cor. 14:14-15).
»
L A O R A C I Ó N E N U N I D A D : c o m o o r a b an los Apóstoles (Hech. 4:23-31).
*
LA OR AC IÓ N DE INT ERCE SIÓ N: la ora ción por otros, con amor, dolor y autori dad.
El no cono cer la dife rencia entr e estas formas de oración es un error que cometemos inconsciente mente y que muchas veces hace que nuestra oración no funcione porque estamos usando la manera equi vocada. Dios es un Dios de orden (I Cor. 14:33) y aún par a esto nos da en la Bibl ia reglas de cómo orar , qué forma de oración usar, en qué Palabra suya res palda rnos. En e l Li br o de Santia go nos lo dic e: "P e
Por ejemplo, una equivocación frecuente es pensar que todas las oraciones debe n de ter min ar con "si es Tu Vo lu nt ad ". Es cie rto que Jesús así dij o, pe ro fue únicamente en una ocasión, en la Oración del Huerto cuando oró la oración de Consagración. Pe ro cuando oramos por sanidad usando la Oración de Fe, si termina mos pidie ndo que el enfermo sane di ciendo "si es Tu Vo lu nt ad ", estamos dudan do de SU VO LU NT AD QU E FUE Y ES QUE ASI SEA DESDE QUE POR SU LLA GA FUIMOS CURA DOS, HACE DOS MI L AÑO S. Esa confusi ón impi de que el efecto de la oración suceda. Si oramos la oración de Fene ciéndola V ida en ese mom ent o para el enfe rmo, de- v bemos orde nar " sani dad en el nomb re de Jesús que por Su llaga fuimos curados..." (Is. 53:5). Tenemos autoridad para hacerlo (Mar. 16:17,18;Stg.5:14-16; Mt. 10:8) y la Palabra de Dios es fiel (Mr. 13:31; Num . 23:19 ). Ejerzámosla orando conforme a Su Palabra, porque Su PALABRA es la que tiene el poder La oración de intercesión es permanente dí a y noche y no debe de cesar hasta alcanzar su objetivo, llegando a cualquier profundidad para que sea contestada.
La oración de intercesión es cuando se sufre por otros al orar, tal como si fuera uno mismo. Es una batal la ter ribl e cont ra los poderes de Jas tini eblas Para dest rui r sus fortal ezas y arrebata rle a los que tiene como esclavos. La oración de intercesión es una oración inten sa, profunda, desesperada, que no desiste hasta sentir la victoria de parte de Dios.
CAPITULO II POR QUE RA ZÓN HA Y QUE INTERCEDER En la Biblia se habla dé tres cielos. El primero de estos tres cielos esta' sobre nosotros y es lo que llamamos atmósfera; después de la atmósfera está el segundo cielo que es el espacio azul en donde están los astros. Y arriba de-ese espacio está el tercer cielo, en dónde está el Reino de Dios. El Apóstol Pablo habla en la Segunda Carta a los Corintios de cómo él fue arrebatado hasta el tercer cielo. (2 Cor. 12:2-5). Cuando Dios creó al mundo lo hizo todo per fec to y b ueno y lo dio a Ad án y a Eva en posesión, con la sola limita ción de no comer de la fruta pr ohi bid a (Gen. 2:16 -1 7) . Satanás, que ya exist ía com o el ángel caído por haber pretendido ser como Dios (Ez. 28:1-19), estaba desde entonces rondando pa ra destruir Su Obra y tomando la forma de una ser piente tentó a Eva a comer la fruta prohibida; ella se la dio a Adán y él, con ese acto no sólo traicionó la confianza de Dios desobedeciéndolo, sino que volun tariamente entregó al dominio de satanás lo que le pert enecía : el mund o. Desde entonces satanás es el dios de este mu nd o (II Cor. 4 :4 ). E l y sus huestes de espíritus malignos viven en lo que corresponde al mun do: la atmósfe ra, el primer cielo, las regiones ce lestes (Ef. 6:12;. El es el príncipe de la potestad del aire (Ef . 2: 2) , el gob erna dor de las tini eblas de este siglo (Ef. 6:12). Mientras Dios tuvo potestad absoluta sobre el Hombre, le concedió todo, sin que éste tuviera nece sidad de pedirlo. Pero desde que el Hombre se entre gó a satanás, Dios ya no puede darle nada libremente
El es respetuoso de la decisi ón del Hom br e, de su libre albedrío. DIOS NO PUEDE HACER NADA POR LA HU MAN ID AD EXCEPTO QUE ALG UIE N (un intercesor) SE LO PIDA. LA VOLUNTAD DE DIOS NO SE PUEDE HACER EN ESTE MUNDO EXCEP TO POR MEDI O DE LA VI DA DE AQU E LLO S QUE SE ENT RE GA N A EL. Y LA VO LU N TA D DE DIOS ES QUE EL HOM BRE TEN GA LO QUE LE PERT ENEC E: SALU D, PROSPERI DAD Y PAZ. Para esto es la oración, para pedirle a Dios lo que nos pertenece, pero tiene que ser conforme a Su Palabra (Jn. 1 6: 24) , com o El nos enseña en la Bi blia (Jn. 14:13- 14; 16:23 -24) . Entonces Dios respon de . Sin embargo, la batalla de satanás y sus hues tes por retener lo que aún les pertene ce con tin úa y en su afán de evitar que el hombre reciba las bendi ciones de Dios, como ellos dominan y. operan en ese espacio denominado regiones celestes o primer cie lo, ATR AP AN LA R ESPUESTA DE DIOS Y LA RE TI EN EN AL LÍ , para engañarnos y hacernos creer que Dios no contesta, que no nos oye, para que con tinuemos derrotados por la maldición de la desobe diencia de Adán. En el Li bro de Danie l 10: 10- 13, esto está bien claro (p or fa vor, lea con cuida do lo que sigue y ob serve lo subr ayado ): "Y he aqu í una mano me tocó e hizo qu e me pusiese sobr e mis rod ill as y sobre las palmas de mis manos. Y me dijo : D anie l, varón muy ama do, está a tent o a las palabras que te hablaré y Ponte en pié; porque a ti he sido enviado ahora. Mientras hablaba esto conmigo me puse de pie, tem blando. Entonces me dij o: Dani el, no temas: porque desde et primer día que dispusiste tu corazón a en-
tend er y a hum ill arte en la presencia de Dios, fu ero n oídas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he veni do. Más el pr ínc ip e del reino de Persia se me op u s o d u r a n t e v e i n t i ú n d í a s ; pero he aquí Miguel, uno de los principales prínci pes, v i n o p a r a a y u d a r m e , y qued é all í co n los reyes de Persia. "
Esto quiere dec ir, que desde el primer día que Daniel oró (c onf orme a la Palabra de Dios, no com o él quería), su oración fue oída PERO SATA NÁS CON SUS HUESTES LUCHANDO EN ESAS REGIO NES CELESTE S QUE LE PERTE NECE N Y QUE NOS ROD EAN , IMPIDIÓ, SE OPUSO DUR ANT E VE IN TI ÚN DÍ AS A QUE ESA RESPUESTA LE LLE GAR A, HASTA QUE UN ÁNG EL VIN O PARA AYUDARLE. .. Cuando al orar conforme a la Palabra de Dios la respuesta no nos llega inmediatamente no quiere de cir que DIOS NO NOS OYE O NO QU IE RA CON T E S T A R N O S . E L H A F N V I A D O S U R E S P U ES T A PERO NO NOS HA PODIDO L LE GA R porque Sa tanás la tiene obstaculizada, interceptada, atrapada en sus regiones celestes, en su reino.
¿Cómo hacer para que llegue? Destruyendo esas fortalezas de las tinieblas, rasgando ese primer cielo y arrebatándolas, batallando contra esos principados, gober nador es y huestes espir ituales del mal en esas regiones celestes CON NU ES TR A A R M A DE DIOS: LA ORAC IÓN DE INTERCESIÓ N. En el caso de Daniel,el ángel trajo la respuesta porque Daniel oró, intercedió. Pero la clave verdadera no fue el propio Daniel, no fue Dios ni el ángel ni Satanás. La clave de esa situación fue la actitud de Danie l co mo inter cesor que hiz o que las cosas suce dieran a través de su oración perseverante, DE SU IN TERCESIÓN.
Para la batalla espiri tual que vivimo s diari amen te nosotros tenemos las armas de Dios, que no son fu siles ni pistolas, sino armas "no carnales, poderosas en Dios para la destr ucción de fort alezas ". Los poderes cont ra los que luch amos son fortaleza s de Satanás y aquí es donde la intercesión es el arma más poderosa.
CAPITULO III
EL INTERCESOR ¿Ha sentido usted dolor por alguna persona, aunque sea pecadora? ¿Le duele la situación de su pai's? ¿La del mu ndo? ¿La violenci a, gueira, delin cuencia, los secuestros y asaltos, la drogadicción, el incesto, la prostitución, el lesbianismo y homosexua lidad, adulterio, aborto, abuso contra los niños, co rrupción a toaos los niveles, miseria, hambre, suici dios, engaño, etc., etc.? ¿Siente usted deseo de pedirle a Dios por esas causas, rogán dole p erdó n y mis eric ordi a para esos pe cados ajenos? Si asi' es, usted es un intercesor. Dele gracias a Dios, porque El lo ha escogido como a uno de sus ayudantes especiales. Pero más que todo ¡Cúmpl ale! He aquí algo de lo que significa ser intercesor: Es la persona que siente el deseo de orar por otro, tomando su lugar. El que siente carga en su co razón por alguna situación ajena. Siente primero la necesidad de dar, antes de convertirla en oración. Es quien lleva una vida de profun da comunicac ión con Dios y de negación propia; dispuesto a sentir el sufri mient o por los que intercede, tom and o el lugar de aquel por el que ora. Es el que se in ter pone ent re Di os y los que me recen su justa ira o castigo, parándose en la brecha por ellos y clamando a Dios misericordia y perdón con gemidos y llantos. (Ez. 22:30). Está siempre en guerra porque pelea contra satanás y por lo tanto, no puede darse el lujo de descansar; y esa guerra no la puede pelear con armas carnales, necesita ser lleno del 14
Espí rit u Santo para que El tome con tro l de su vida y persona. (Ef. 6:12-18). Es como el Abogado para el reo: su oración es la defensa, el perdón, la gracia para el culpable, que es el pecador. Jesús, como intercesor, es nuestro Abo gado ante el Padre. (I Juan 2:1). To do i ntercesor ti ene que negarse a sí mi sm o, negar su Yo y la vol unt ad pr op ia , per o esto sólo pue de lograrse a través del Espíritu Santo, (para que El tom e el contr ol) , de su fe en Cristo y de permanecer con Jesús. El intercesor anula su no mbr e, personali dad, rango, posición, sentimientos y se convierte en la persona, nación o causa por quien va a suplicarle a Dios, poniéndose en la brecha. El interceso r da su vida en am or y dolo r por el otro; siente misericordia, sufre, llora, gime. (Mt. 9:13; Ro. 8:26). Tres son los requisitos fundamen tales que debe de sentir el intercesor para que su ora ción sea efectiv a: 1) ide nti fic aci ón con la causa o per sona; 2) dolor, sufrimiento y agonía; y 3) autoridad. Cada uno de estos tres sentimientos tiene que estar basado en el amo r de Dio s o amor ágape y flui r de manera plena con nuestra oración. La identificación total del intercesor con aque llos por los que va a interceder es indispensable. Je sús se iden tif icó con Ma rta y Marí a ante la muer te de Lázaro y hasta lloró por él. La verdadera identifica ción es la que nos dice Romano s 12:1 5: " Gózaos con los que gozan ; llorad con los que llo ra n. " El interc e sor puede llegar i ncluso a sentir los dolo res físicos del enfermo por quien ora, pues está tomando su lugar. Es importante discernir por qué vamos a inter ceder y no simplemente ponernos a orar a ciegas si15
CAPITULO IV
guiendo a alguien o porque nos piden que oremos. Esto trae confusión. Debe de conocerse primero, identificase, sentir amor y dolor y luego ponerse a interceder. Sentir dolor y agonía significa sentir de la mis ma manera que el Espíritu Santo lo hace por noso tros. (Ro . 8:2 2-2 7). La autorida d es la que podemos ejercer conforme a la Palabra de Dios; la autoridad de creyente que nos ha sido dada, la autoridad de hijos de Dios y co-herederos de Su Rei no. (Gal. 3:2 9; 4:7) . Dios es el que busca a aquellos que deben de ser intercesores. Por eso, ser intercesor es un privile gio. Dios emplea a las personas para servirle no por su capacidad sino por su disposición y entrega. Un intercesor debe:
*
* *
Ser responsable de alcanzar su objetivo. Permanecer en actitud de oración todo el tiempo. Vencer toda influencia del mundo. Mantener comunión profunda con Jesús. Permanecer en la perfecta voluntad de Dios Morir al Yo , diariamente. Santi ficar se paso a paso. Amar a los que le ofenden o dañan. Creer en la Palabra de Dios. Ayunar. Tener Fe..
EL PODER DE LA ORA CIÓN INTERCESORA ¿Cuál es el poder que tie ne la orac ión de inter cesión? Mover, con nuestra súplica, la Mano de Dios y liberar la obra restauradora del Espí rit u Santo. Dios así lo ha dispuesto, para sentir nuestro amor por El a través dé nuestro dolor por Sus hijos y Su creación. Dios puede hacerlo todo. El es TODO. Pero en Su amor tan grande hacia nosot ros El der ram a Su Gracia y escoge a hombres y mujeres para que cola bor en con El en Su Obr a de Salv ación , a través de su ruego por otro s. Estos son los Interceso res. ¡Qu é inmenso privilegio! La oración del intercesor es igual que la de Je sús al Padre, por eso es poderosa co mo ningun a ot ra , porque el intercesor, al igual que Jesús, pone su vida por la causa por la que está suplicando. La Bi blia nos da much os ejemp los del poder de la oración de intercesión: EN EL ANTIG UO TESTA MENTO 1.
La intercesió n insiste nte de Ab ra ha m a favor de Sodoma, pensando en Lot. (Génesis 18:23-33).
2.
La intercesió n de Moisés a favor de Israel (É xo do 32:11-14;21-24; 33:12ss. etc.).
3.
La súplica inter cesora de Samuel pueblo. (1 Samuel 7:5, 8,9).
-
Elias intercede pri mer o en contra del puebl o
4
17 16
a favor del
rebelde y después a favor de él; su intercesión quedó co mo ejem plo de la potencia de la ora ción. (1 Reyes 17 :1 ; 18:36-46; Romanos 11:2; Stg. 5:17-18). 5.
Isaías y Ezequie l se destaca n com o intercesores frente a la amenaza asiría. (Isaías 37:5-38).
6.
La intercesión de Josafat. (2 Crónicas 2:5-1 3)
7.
Dani el es el gran inter cesor dur ant e el destie rro. (Dn.9:1-19).
8.
Esdras inter cede 9:6-15).
9.
por
rest aurac ión.
llama " de int erces ión" pues señala su actit ud constante frente a su Padre en relación con los suyos. (Juan 17; Le. 22:32). Esteban hace eco de la intercesión de Jesús a favor de sus enemigos. (Hechos 7:60; Le. 23:24; y Mateo 5:44). Pablo asegura a los destinatarios de sus cartas (sean iglesias o individuos) que hace mención de ellos (que intercede por ellos) en sus oracio nes. (Rom anos 1:9; 2 Co. 13: 7; Ef. 1:15-19' 3:14-21; Fil. 1:3-7, etc.).
(Esdras Pablo pide oraci ón (intercesión) a los creyen tes. (Ro. 14: 30-32; Ef. 6:18-20 ).
Nehemí as intercede por la restauranción de su pueblo. (Nehemías 1:5-11).
Pablo recomien da pedir (interceder) por tod a autoridad civil. (1 Ti. 2:1-2).
EN EL NUEVO TES TAM ENTO Los milagros de Jesús, gracias a la intercesión de alguien, ponen en relieve el valor de este Minis terio: 1.
Los amigos que llevan al par alí tic o ante Jesús. (Marcos 2:1-12)
2.
Los anciano s que interc eden a Favor del siervo del Centurión. (Lucas 7:1-10).
3.
Los amigos que presentan al sor domu do. (Mar cos?^).
4.
La pará bola del ami go que busca pan para su visitante. (Le. 11:5-8).
5.
La or aci ón de Jesús en vísp eras de su Pasión se 18
19
CAPITULO V
COMO SE INTERCEDE
17). He aquí algunos principios básicos:
La o rac ión inter cesora puede hacerse de dos maneras: La intercesión es la fo rm a de oración más pode rosa que exist e y es el arm a más eficaz que posee to do 1 • Con nue stro ent end imi ent o. Ora ndo con nuestras Cri stia no. Para inter ceder hay que seguir los siguientes propi as palabras (basados en la Palabra de Dios) pasos: V nuestro idioma. Usando nuestra mente, a. Difere nciar entre oraci ón e intercesión. pensando, entendi endo y sabiendo por lo que in tercedemos. La oración es la elevación del alma hacia Dios Orando en el espíritu. Orando en lenguas con la para adorarlo, alabarlo, darle gracias, pedirle perdón, ayuda del Esp íri tu Santo . No sabiendo nosotros pieda d o miseri cord ia, favor es y necesidades a favo r por qué intercedem os, pero El sí (I Cor. 14:2 ). nuest ro. Es el ofr eci mie nto de las emoc iones y de en
seos del alma hecho a Dios en el nombre y por la me diación de Jesús. Es la comunicación de nuestro corazón con Dios, es el alimento del alma. La intercesión es todo esto mismo pero en bata lla y no pidiendo para nosotros sino a favor de al guien más, persona, familia, iglesia o nación; sintiendo amor , dolor , compasión y miser icordia po r esa perso na, nación o causa que nos apesadumbra. SI NO SEN TIMOS ESTO. NO ESTAMOS INTERCEDIENDO. Al interceder debemos tener la convi cción de que Dios nos oye y nos responde. b.
La manera de inter ceder es person al pues no hay técnica especial en la oración.
Lo que impo rt a es la fe, la obedi enci a, la entrega y el desinterés personal o de cualquier clase. La inter cesión debe se- una actitud voluntaria impulsada por el amor de Dios, el amor ágape. Todo hijo de Dios tiene que tener este amor, es su manera distintiva. (R om . 5:5) . La intercesión nunca debe ser hecha por compr omiso , imposición o compensación económica. La re tri bució n viene de Dios (Le. 6: 38; I Cor. 9:10 20
Muchas veces no sabemos qué es lo que pasa o qué se necesita, sólo sentimos la carga, la urgen cia y necesidad de orar, de interceder. No pode mos orar con entendimiento porque no sabría mos qué pedir , per o el Espír itu Sant o sí lo sabe y ent ori cesl o único que debemos hacer es dejar fluir esa necesidad de intercesión orando en el espíritu, en lenguas extrañas para que El inter ceda por nosotros con gemidos indecibles (Ro. 8:2 6). Esta forma de intercesió n, aunque no la entendamos. Dios sí la entiende (I Cor. 14:2). Adem ás, interceder orand o en lenguas tambi én tiene otros propós itos: m agnifi ca a Dios (Hec h. 10:46); nos edifica espiritualmente (I Cor. 14: 4 ) ; y n o s d a r e p o so ( I s . 2 8 : 1 1 , 1 2 ) . Se puede interceder en voz alta; en voz baja como un mu rm ull o; o con el pensami ento. De cualquier form a que se haga, la oració n debe de ser dirigida a Dios. Cuan do se inte rcede en batall a con tra satanás y sus espíritus malignos, debe de ser en voz alta y con la autor idad que tenem os en el no mbr e de 21
Jesús (Marcos 16:17). Satanás no puede entrar en nuestros pensamientos, él sólo puede rondar a nuest ro alreded or (I Pedr o 5:8 ) y lanzarnos ideas como dardos de fuego (Ef. 6:16) que nosotros sin darnos cuenta, las aceptamos cayendo en si tuaciones de te mor , depre sión, angustia, inseguri da d, in cre dul ida d, etc. Pero satanás y todas sus huestes SI pueden oírnos y h u y e n el enfrentarlos con el nombre de Jesús (Stgo. 4:7). Dios sí puede penetrar a nuestros pensamientos (Sal. 94:11). 4
D e p r e f e r e n c i a no i n t e r c e d a s ó l o ; tiene más poder la inter cesión d e dos o tres de acuer do (M t. 18: 19-20). Busque a personas que sientan la misma carga que ust ed; ore para que de alguna ma n jr i se encue ntr en, el Señoi ias reunirá.
5.
L a i n t e r c e s i ó n es oración en batalla y para salir a la batalla hay qu e vestirse adecuadamente con u n a a r m a d u r a . Antes de empezar, cúbrase con la sangre de Jesucristo y tome todos los ¡nstrumen tos de la Armadura de Dios. (Ef. 6:10-18).
6.
Asegúrese que su corazón esté limpio y su con cienci a ciara delante de Dios. Pregúntele al Es píritu Santo si tiene algún pecado no confesado, falta de fe, de perdón,desobediencia, indiferencia r e b e l d í a . ( S a l. 6 6 : 1 8 ; 1 3 9 : 2 - 3 ; H e . 3 : 1 2 , 4 : 6 ; 1 a Ti. 2:8). Sométase a Dios, entregúele sus pensa mientos. (2a. Co. 10:5)
7.
La int ercesió n debe ser inspi rada y dirig ida por e E s p í r i t u S a n t o . Reconozca que usted no puede orar en intercesión sin Su dire cción y fuerza (Ro 8 : 2 6 - 2 7 ) . P í d a l e a D i o s q u e lo guíe totalmente por medio de Su Espíritu para saber por qu4 causa debe usted orar, (Ef. 5:13-18; He. 11:6)1 ¡
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8.
Espere call adame nte. Lue go, en obedi encia y Fe acepte lo que Dios pone en su corazón (Juan 10:27). Empiece a orar por esa situación y no deje de hacerlo hasta que Dios le revele todo aquello por lo que El quiere que interceda. (Juan 2:5).
9.
Al revelar el Señor por qué inte rcede r, la pers ona que recibe la revelación debe comp arti rla, inter cediendo en forma de.súplica, de ruego o de com bate espiritual según sea el caso y se lo revele el Espíritu Santo, PERO USA NDO SIEMPRE EL N O M B R E T O D O P O D E R O S O D E JE S Ú S y " c o n la espada del Espíritu", que es la Palabra de Dios. (Efesios6:17).
10. El resto del grup o debe de apoy ar EN EL MI SM O ESPÍRITU Y EN ORDEN, sin tratar cada quien de gritar más que el otro o intercediendo por co sas diferentes. El gritar más alto no es lo que ha ce poderosa nuestra oración, sino ia entrega, la compasión, la misericordia y convicción conque la hagam os. La obra poder osa de Dios es más que palabrer ío y gritos. Esto es muy im port ante pues el desorden contrista al Espíritu Santo y se pier de la unció n. Mientras más fuert e la intercesión, más ordenada debe de ser para una mayor unción y victoria. 11 . Si no hay revelaci ón inmed iat a debe de esperarse en quietud y silencio meditando bajo unción (Stg. 4: 8; Sal. 7:8) , hasta que el Espír itu Santo hable (Ro . 8:26- 27) . En este momen to esperar en silencio no quiere decir orando en voz baja o en lenguas, sino exac tam ente eso: en qui etu d y silencio, para oír la Voz de Dios, porq ue ¡US TED NO PUED E RECIB IR SI AL MISM O T I E M P O E S T A T R A N S M I T I E N D O ! ( I s. 4 1 : 1 ) . 23
12. Si pasado un determinado tiempo se comprende que no hay revelación específi ca, entonces inter ceda en lenguas. Dios sabe por qué (I Cor. 14:2). 13. Si hay Profecía, Palabra o alguna indicación espe cial, oírla sin interrupción y discernirla espiritual ment e; luego obedecerla con denuedo y dis ciplina. (Ef. 3:11,12; Hch. 4:29-31). Dios no nos dará una carga de intercesión a menos que sea necesaria (Hech. 15:28). 14. Tenga a mano su B ibli a por si Dios quiere dar orientación o confirmación de algo a través de ella (Sal. 119:105). 15. La intercesión no tiene tie mpo deter min ado, el Espí rit u Santo la dir ige e inspira y debe de du rar el tie mpo que El quier a. 16. La intercesión termina cuando tenemos manifes tación de victoria, esto quiere decir cuando ya no sentimos la carga por aquella determina da situa ción y nos sentimos aliviados, ligeros, bendecidos y bien; o cuando empezamos a cantaren lenguas o a reir en vez de gemir. En otras palabras, esto significa que ya se ha logrado aquello por lo que inter cedíam os. Ter min e alabando y agradeciendo a Dio s por Su miseric ordia. (Ro. 1 1:3 6; Sal. 50: 23). 17. Lo s gru pos de interc esión no debe n ser mu y nu merosos, al llegar a 5 ó 6 hay que dividirlos. El grupo pequeño es más apto para el compar t i m i e n t o i n t e n so e n u n m i s m o e s p í r i t u . 18. La intercesión r equiere disciplin a y perseverancia (Ef . 6: 18 ), p or ell o debe de organizarse en un
a la hora exac ta aunqu e sea con una persona y termi nando cuando el Espí rit u Santo lo dispon ga. Pregúntele a Dios respecto al día, la hora y el lugar de la intercesión. (Mt. 6:6). 19. Cuando sea una carga urgente que el Señor nos pone, que la sentimos en nuestro corazón aunque no sepamos qué es, hay que interceder inmedia tamente, aunque sea media noche. Si hay clari dad de qué es, orand o con entend imi ento ; si no la hay, orando en lenguas. 20. Tod o grupo de intercesi ón, pequeño o grande, debe de tener un director quien guiara en orden al grupo para la Alabanza y Adoración iniciales, la oración de cobertura con la Armadura de Dios, la invocación del Espíritu Santo para que El di rij a e inspire y ios perí odo s de silencio para oír a Dios; después, se pide al grupo que comparta aquello que El ha indicado y se intercede en el orden de revelación. 2 1. La oració n constante y el ayuno fortif ican la intercesión y crean disciplina física y espiritual. El ayunar no cambia a Dios pero sí a nosotros porque controla la carne y nos hace más recep tivos al Espír itu . El ayun o tiene especial efi cacia cuando batallamos contra fuerzas espiri tuales que atan o estorban la obra de Dios en una vida, familia o nación. La oración acom pañada del ayuno es tan poderosa que Jesús mis mo la usó (Mar. 1:35; Mt. 4:2; 14:23; Luc. 4:2; Jn. 11: 41) . El ayu no puede ser de gran benefic io físico para el cuerpo como medio para limpiar y pur ificar el sistema, pero es de mayor benefici o la fuerza espi ritual que viene del ayuno bíbli co y se transforma en poderosa arma. Por eso satanás pelea para que no a yune mos y nos pon e toda clase de síntomas molestos para que desistamos.
Hay varias clases de ayuno mencionadas en la Bi blia. El ayuno divino de Jesús (Mat. 4:2}; el ayu no de absoluta abstención (Dt. 9: 9; Es. 10: 6); el ay uno p riv ado ent re Dios y el crey ente (He chos 9:9); el ayq no público o del pueblo (Ester 4:1 6; Jonás 3:4- 10) ; el ayuno parcial (Dan. 10: 2-3); el ayuno ritual o del fariseo (Le. 18:12); y el ayuno de Dios (Is. 58:3-7). Dios honra el ayuno cuando se aplica espiritualmente. 22 . La respuesta a la orac ión de inter cesión no siempre es inmediata pero sí es cierta si somos perseverantes, orando día y noche, en todo mo mento (Ef. 6:18). Puede necesitar días, meses o hasta años.
cesite más Ministerio, debe de hacerse después de la oración intercesora para que no se pier da el tiempo dedicado al Señor. b. El tiempo de intercesión es total y exclusi vamente para el Señor, para lo que El indique. No pase más tiempo compartiendo que inter cediendo. c. No permi ta interr upcione s. Desconecte los te léfonos si fuere necesario. No atienda visitas ni situaciones domésticas. Satanás es muy astuto, duran te el per íod o de intercesión tratar á de distraernos y alejarnos; para impe dírsel o, an tes de empezar tom e autor idad espiritual y en el nom bre de Jesús calle los tel éfo nos , cie rre las puertas y ventanas y ate cualquier in terrupción. :
23. ORD EN EN QUE DEBE DE DES ARR OLL AR SE UNA SESIÓN DE INTE RCES IÓN: a. Alabanza y Adoración. b. Cubri rse c on l a Sangre de Jesús; ponerse o ves tirse con la Ar ma dur a de Dios (Ef. 6:11 -18). c. Lim piar el lugar espiri tualme nte. d. Pedir al Espíritu Santo su guía e inspiración. e. Preguntarle a Dios por qué interceder. f. Esperar en quiet ud y silencio hasta oir la Vo z de Dios. g. Compartir lo que Dios revela. h. Interceder, interceder, interceder . .. i. Term inar con Acció n de Gracias. j. Compar tir las victorias, PERO NO DIV UL GARLAS FRIVOLAMENTE. 24. OTRAS RECO MENDACI ONES a. Si hay pe tici ones especiales o urgent es de ti po personal deben expresarse brevement e. El di rector entonces eleva una oración corta por el asun to me nci ona do; en el caso de que se ne-
d. No di vulgue fri vola ment e lo que el Señor diga o haga durant e la Intercesi ón. (Le. 9:21) .
CAPITULO VI
CLASES DE INTERCESIÓN a.
POR LAS NACIONES : En e) Antigu o Testamento encontramos mu chos ejemplos de cómo el destino de una nación puede cambiar por medio de la intercesión; en el capí tul o "El Pod er de la Orac ión de Interce sión", los mencionamos. La palabra "naciones" se encuentra 253 veces en la Biblia y quiere decir "Ethnos" o grupos étnicos. En otras palabras, na ción es la gente de un país. En el Salmo 2 :8, el Señor dice: "Pí dem e y Yo te daré las naciones por heredad y ios conf ines de la Tierr a serán tu posesión. " Si intercedemos por las naciones estamos suplicándole a Dios por la conv ersi ón de toda la gente del mu nd o a Sus Ca min os; po r su salud espiritu al y fí si ca, po r su sal vación. (Jn. 10:16). El Señor nos dejó una Gran Comis ión : "I d y ha ced, discípulos a todas las naciones..." (M t. 28:19). No podemos ir personalmente a todas las personas del mundo, es físicamente imposible, pero sí podemos interceder en oración para que el Señor haga llegar obre ros a don de se necesite , allane los caminos y abra las puertas, para que Su Palabra sea oí da y todo s se hagan sus dis cíp ulo s o seguidores. Al cambiar la gente, cambiarán los países y sus gobiernos, alcanzaremos la unidad en Cristo y entonces tendremos paz.
En toda sociedad existen siete áreas básicas que moldean ei pensamiento de las personas y se reflejan en la vida de una nación. Estas áreas también tienen
una influencia enorme en el comportamiento y con du ct a de los líde res de las naciones y de las perso nas que están en emine ncia . Al interced er por las nacio nes hay que pedir por ellas, que son: — — — — — — —
El hogar y la familia La iglesia Los educadores Los espectáculos públicos Los medios de comuni cació n El gobierno y El comercio
PROMESA S
DE
DIOS
PARA
"
LA S
NACI ONES :
"Si se humillare mi pueblo, sobre el cual Mi Nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi ros tro, y se convirtieren de sus malos caminos; en tonces Yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra." (2 Cr. 7:14). "Y pro cur ad la paz de la ciudad a la cual os hice transportar, y rogad por ella a Jehová; porque en su paz tendréis vosotros paz." (Jeremías 29:7) AL GUN AS ESCRITURAS BÍBLI CAS PARA INTERCEDSER POR LAS NACIONES: Proverbios: 2:10-2 2, 16:10-13; 20:26- 28; 21:1 • 28:2; 29:2. Salmos: 68:11; 105:14 I T i m o t e o : 2:1-2. Hechos: 1 2 : 2 4
POR LAS PERSONAS QUE GOBIE RNA N "Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, orac ione s, peticio nes y acciones de gracia, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en em inenci a, para que vivamos quie ta y reposadamente en toda piedad y honesti dad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimien to de la verdad", (la. Ti. 2:1-4). Satanás ataca a to dos los hom bre s per o más a los que están en el poder, en eminen cia, en autor i dad. Precisamente es el poder el que da al hom bre que lo ejerce, potesta d, riquezas, posición e imp unid ad, situaciones que lo hacen más vulne rab le para caer en las garras de satanás y sus le giones del mal. La escrit ura citada arriba dice "ant e to do ", es to quier e decir que " antes de cualquier otra co sa", antes de orar por nuestra persona, nuestra fa mil ia u otra causa que nos preocu pe, debemos de orar "por los reyes y por todos los que están en em ine nci a" , lo cual a su vez significa nuestro go bierno, desde el nivel nacional hasta el nivel local; por el Presidente y sus Ministros, los miemb ros del Congreso, gobernadores, alcaldes, jueces, mi litares, policías, etc. POR TODOS, no importa el puest o, no impo rt a si son creyentes o no. Si los cristianos intercediéramos por nuestros gober nantes y líderes, las cosas marcharían de manera difer ente en el mu ndo . Muchas veces culpamos a Dios porque las cosas no marchan bien en nuestro país, cuando en realidad es que no esta mos poniendo lo primero, en primer lugar: la inter cesió n por los lídres en vez de la Críti ca y
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la mur mur aci ón. Tod a auto rid ad, nos guste o no, ha sido puesta por Dios. Lo dice Su Palabra en Rom. 13:1:
"Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de pa rte de Dios , y las que hay, por
Dios
han sido establecidas". Las autori dades han sido puestas por Dios para servir, el hecho frecuente que ellas no cumplan es por el ataque de satanás, para que no haya paz. El propósito esencial que Dios tiene para que ore mos por aquellos en eminencia es que haya con diciones que permita n propagar Su Palabra, para salvación de la gente y para que Sus bendiciones de paz, salud y prosperidad para todos puedan hacerse realidad. Las personas cristianas y las iglesias cristianas que conocen la Palabra de Dios y no la han obede cido orando por sus naciones, gobernantes y au t o r i d a d e s , S O N L A S R E S P O N S A B L E S d e s us males. Si los cristianos orásemos intercediendo antes de todo por las personas que forman el go bierno de nuestros países, impediríamos que sa tanás y sus huestes del mal operasen a través de ellos. Cada persona cristiana debería de darse cuenta que ante Dios, ella en lo personal, es res ponsable del destino de su país y que Dios le va a pedir cuentas. Cada iglesia cristi ana deberí a de compr ender que tiene esta misma respo nsabil idad y organi zar su propio grupo de intercesión para orar antes de todo por lo que manda Dios. En cada servicio debería de apartarse un mo me nt o exclusivo para
que toda la congregación ore conforme a I Tit. 2: 14 . Entonces veremos cambios. Veremos la Mano de Di os dirigi endo el destino de nuestro pai's en todo sentido: e spirit ual, físico, económi co y de prosperidad. Usted, que lee este Manual, puede cambiar el destino de su país empezando hoy, en este mis mo mo me nt o, a in terce der por las personas que lo gobiernan, conforme a la Palabra de Dios. AL GU NAS ESCRITURA S BÍBLI CAS PARA IN TER CED ER POR LAS PERSO NAS QUE GO BIERNAN: Por nombres Justos que Reverencien a Dios: II Sam.23:3;Prov. 1:7. Por Hombres no Sujetos a la Avaricia e Inmora l i d a d : D t . 1 7 : 1 6 ; I T i t . 6 : 1 9 ; P r ov . 4 : 2 7 . Por hom bre s Sabi os y Abiertos a la ense ñanz a: Prov. 1:7; Sal. 2:1 0-1 1. Por Hombr es Misericordiosos y Verí dicos : Prov. 20:28; Prov. 3:3-4. Por Hombre s No Sujetos al Sobo rno, la Corrup ción y la Lisonja: Prov. 29: 4; Ex. 23 :8 ; Dt. 16:19. Por Jueces Justos: D t. 16: 18; Dt. 16 :20; Ec. 5:8; R o . 1 3 : 3 ; S al . 8 2 : 3 . Por Hombres Justos y Compasivos Hacia los Po bres, Viudas y Huérfanos: Prov. 29:14; Dt. 24:17; Ex. 22:22; Is. 17:17; Jer. 23:3; Stg. 1:27.
En Genera l: I Ti m. 2:1 3; Prov. 2:10 -22- Sal 33: 12; Sal. 9:9; Dt. 28: 10- 11; Ro. 8:37- Prov 21:1; Hechos 12:24. POR LA IGLESIA O CUERPO DE CRISTO Al igual que los gobiernos del mundo, la iglesia y sus dirigentes espirituales están expuestos al ataque constan te, in clement e y arter o de satanás y sus huestes para destmirlos. La intercesión es el arma más poderosa que existe para combatirlos. Al interceder por la iglesia de bemos recordar estos aspectos fundamentales: 1. La iglesia es el Cuerpo de Cristo, en el cual to dos los miembros son importantes (1 Co. 12:12-27). Intercedamos por su unidad. 2. Jesús no fundó ninguna religión. El estableció una doctrina para que fuese una forma de vida diaria, por medio de nuestra relación personal con El, a cuyos seguidores se les llamó "Cris tianos", en honor a El, el Cristo. (Hech. 11:26) No importa en dónde nos congreguemos, lo que importa es estar en Su Palabra, viviéndola, no sólo oyéndola. (Stgo. 1:22). Intercedamos para que todos los cristianos seamos un sólo Cuerpo sin distingos de denomi nacion es o credos. 3. A las iglesias asist en tres clases de personas : a. las que verdade rmen te buscan a Dios; b. las que llegan porque tienen una necesidad momentánea y se acuerdan de El; y
c. las que ma nda satanás para destr uir con in triga, chisme y disención, etc.
AL GUN AS ESCRITURA S BÍBLI CAS PARA ÍNTER CEDER POR LOS LÍDERES ESPIRITUALES:
Intercedamos limpiando a la iglesia de la gente que no es de Dios (2 Tes. 3:1-2). Interceda mos ar reba tand o a esa gente del pod er de sa tanás para que sean de Dios.
Para que sean prot egid os del mal: Jn. 17 :1 5.
4. Intercedamos porque en las iglesias se predi que la verdadera Palabra de Dios de acuerdo a la sana doctrina. (Tit. 2:1). AL GU NA S ESCRIT URAS BÍBLI CAS T E R C E D E R PO R L A I G L E S I A :
PARA
IN
Colosenses: 1:9-4; 2:5 -7; 3:12-17 . d.
POR LOS LÍDER ES ESPIRI TUALES Al igual que los gobernantes y demás personas en eminen cia, los líderes espirituales, pastores, minis tros, sacerdotes, evangelistas, misioneros, etc. están expuestos al acoso de satanás y sus huestes espirituales del mal para hacerlos caer en la tenta ción de no cump lir con su Minister io confor me a la Palabra de Dios. Ellos, tal vez más que ninguna otra clase de per sonas, sufren despiadada persecusión de las fuer zas de oscuridad. Asechos de toda clase, tentacio nes, acusaciones, ingratitud, necesidades econó micas, problemas familiares, injusticias, envidias, etc., etc., todo para alejarlos del Ministerio. Muchas veces, también sufren de un mal tremen dament e destr uctor : el o rgullo y la soberbia espi ritual. Int erc edam os por ellos para que Dios les dé la for tale za que necesi tan para resistir al diablo No sotros no sabemos en qué área, Dios sí lo sabe.
Para que estén protegidos y unidos en amor: Jn 17:11; Jn. 17:21. Para que se mantengan en perfecta alegría en su ser vicio: Juan 17:13. Paia que sean santos y consagrados a Su Palabra: Juan 17:17. Para que oren mucho y tengan el deseo de amar y obedecer: Lucas 22: 46. Para que tengan fe y sabiduría: Santiago 1:5 y 6. Para que cuide n a sus ovejas: Juan 10: 11-15. Por su salud física, pues una de las armas más efec tivas de satanás es enfe rma rlos para que no con ti núen con su obra. Salmos 103:3; 67:2. Por la prote cción de sü ment e; por la protecc ión de su espíritu; porque el amor de Dios llene su corazón. Romanos 5:5. Porque puedan vivir en pobreza y humildad. Saímo 51:17. Por la unción de Dios sobre ellos. Hechos 1:8 Para que aprendan a ejercer su autoridad sobre sa tanás. Lucas. 10:19. Por un avivamiento espiritual. Joel 2:28-29. Por el establecimiento de la iglesia en todo el mundo Y Por más obreros. M t. 9:37- 38; Le. 10:2.
Por los cua tro pel igros que más los asechan: el sexo opuest o, el am or al din ero, el orgullo espiritual y el cansancio.
En General: Is. 11:2-3; 61:1-6; 54:17; II Tim. 1:1314; Ef. 6:19-20; IPed. 3:12. e.
CONT RA LOS PODERES DE LA S TIN IEB LA S .
To do lo ma lo en el mun do viene de satanás y sus demoni os. Tod o lo bueno es de Dios. La enfermedad, pobreza, violencia, hambre, vicios, guerras, pleitos, etc., todo es consecuencia de lo que satanás y sus huestes de espíritus malignos hacen UTI LI ZA ND O AL HO MB RE a través de su cuerpo físi co, de su men te y algunas veces su espíritu. Los demonios son seres caídos (o espíritus del mal) que pueden operar sólo dent ro del rein o espi rit ual y que para su má xi ma form a de expre sión ne cesitan encarnar e n un cuer po físi co. En el mund o espiritual pueden dejarse oír, sentir y ejercer pre sión sobre las personas; pero den tr o del cuerpo fí sico, alcanzan todo su poderío porque entonces pue den actuar co n toda li ber tad . Por eso persiguen al homb re y lo acechan, para poder penet rar en su cuerpo en la primera oportunidad posible y hacer su casa en él (Mt. 12:43-45). Cuando un demonio logra encarnar dentro de una persona, puede hacer de ella lo que él es: si es un espíri tu de rob o, un ladr ón; de alcoho lismo , un bo rracho; de ment ira, u n menti roso; de sordera, un sor do; de locura, un loco, etc. Y cuando un demonio no logra encarnar en una persona, lo hace en un ani mal, que también tiene cuerpo físico. Esto está cíaro en M arcos 5: 9-1 2, cuando al ser sacados los dem o nios del cuerpo del gadareno entraron al cuerpo de
Cuando un de moni o logra entrar en el cuerpo de una persona se sirve de ella para hacer el mal, para atacar, hurtar, destruir y matar (Jn. 10:10). Esto no signifi ca que ¡a persona esté poseída de satanás sino que su cuer po sufre o presi ón por parte de ese espí ritu, lo que se manifiesta por medio de sus acciones físicas y de SU ME NT E. Satanás ataca nuestra mente como su arma inicial para dominarnos a su antojo. El dominio sobre nuestros pensamientos le permite dominio sobre nuestro cuerpo y mundo interior. PERO A NUESTRO CUERPO SOLO PUEDE EN TR AR SI NOSOTROS SE LO PERMI TIMOS TRANSGR EDIENDO LOS MAND AMIE NTOS DE DIOS; Y A NUES TRO ESP ÍRITU , SOLO BLAS FE MANDO CONTRA DIOS. (Mateo 12:31-32; Le. 12:10). Muchas veces culpamos a las personas de esas i acciones e intentamos batallar con ia persona física, | que es la qu e vemos, sin ente nder que es el pode r deItras de la situación el que necesita ser atacado. ¿Có mo? ¿Pidiéndole a Dios que El destruya? Nó. El ya I no lo va a hacer po rq ue nos ha dad o a nos otr os las armas de nuestra milicia PODEROSAS EN DIOS i (II Cor. 10: 4-5) y Su autorida d (Mt. 10:8 ; 18: 18; Le. 9: 1; 10:19; Ef. I:1 9;21 ; 6:10-17. II Ti m. 1:7), para que seamos nosotros quienes la ejerzamos. Si no las usamos, nunca serán destruidas. Intercedamos en batalla contra estas fuerzas de oscuridad, no. atacando a la persona, dicien do por ejem plo: "e n el nomb re de Jesús ato a Juan para que no tome más lic or. .." , sino asacando al espíri tu que lo posee y obliga a tomar , ordenando : "en el nombre de Jesús te ato espíritu de esclavitud que estás dentro de Juan y lo tienes esclavizado con el alcoholismo, te ordeno que salgas de él y conforme a la Palabra en Lucas 4: 18 , lo liber o, desato sus ca-
denas del vicio y declaro su libertad en el nombre de Jesús." Tenemo s que compr ender que nuestro ataque por parte de los demonios es diario y constante y que nuestra batalla en contra de ellos debe también ser diaria y constante, intercediendo en todas partes, en la iglesia, en la casa, en el trabajo, en dondequie ra que estemos. Y si sabemos quienes somos como cristianos y qué poseemos, sabemos que tenemos el dere cho de usar el no mbr e de Jesús en TO DO MO MENTO Y EN TODAS PARTES y que el diablo hu ye al oírlo. Muchas veces se cree que la autoridad que Dios nos ha dado sobre las fuerzas del mal es sólo para algunas personas a quie n Dio s se las da com o poder especial. N ó, el S eñor dice clara ment e en muchas par tes de la Biblia que nos ha dado autoridad, potestad y poder sobre to dos los demo nios (Le. 9:1 ), sobre toda fuerza del enemigo (Le. 10: 19) , para con Su Palabra poder echar fuera demo nios (M at. 8: 16' Mar. 3:15). Esta auto rid ad nos perte nece pero satanás no quiere que la descubramos y se empeña en mantener nos engañados por que sabe que cuan do el pueb lo de Dios lo descubra y ejerzamos la autoridad de Jesús en nosotro s, no podrá oprim irn os más y terminará su dominio sobre esta tierra. Satanás quiere seguir derrotando al hijo de Dios, humillándonos a su antojo, manteniéndonos presos con cadenas de pobreza, enfermedad, alcoholismo, violencia, incesto, drogas, corrupción, robo, asesinato, temor, etc. El no quiere que nosotros sepamos la verdad po rqu e ento nces se cump lir á lo que Jesús di jo : "Y cono ceréi s la vendad Y la verdad os hará libres." (Jn.8:32).
Intercedamos con la autoridad que nos ha sido dada y liberémonos a nosotros mismos, a nuestros seres queridos, a nuestro país y al mundo entero. A L G U N A S E S C R I T U R A S BÍ B L I C A S P A R A I N TERCEDE R CONTRA LAS FUE RZAS DE OSCU RIDAD: ls. 54:17 II Tim. 1:7 II Cor. 10:4,5 ¡ E f . 1:3; 1:19-21 ; 4: 21 ; 6:10-17 I Ped. 5:6
Mat. 7:29; 10:8; 18:18; 28:18. Le. 9: 1; 10:19; 12;31 Col. 2:10; 2:15 I Jn. 4:4
INTERC EDIENDO SONALES
POR
Rom. 6:14,8:37 Jn. 12: 31; 14:12 ,30; 17:15 Heb. 10:13 Stgo.4: 7 Apoc .21: 7
SITUACIONES
PER
Situaciones personales son todas aquellas que afectan al hogar y la familia. Se intercede siguendo el mismo procedimiento pero buscando las Escrituras Ibíblicas que se refieran a la situación específica, por Sejemplo: m atr imo nio , esposo, esposa, hijos, enfer medad, prosp eridad , proveer para la fam il ia, empl eo, depresión, d r o g a s , h o m o s e x u a l i s m o , a b o r t o , e t c . , etc. En la Biblia hay Palabra de Dios para TO DO . Los espíritus del mal están trabajando en to das partes todo el tiempo, de manera tan sutil que Pueden hasta imit ar al Esp ír it u de Dios. Para atacar as debemos primero aprender a reconocerlos por medio de sus manifestaciones o síntomas. En el l ibr o de Mateo 12 :2 9 se nos dice lo siguien te :
"Porque ¿Có mo puede alguno entrar en la «asa del hombre fuerte y saquear sus bienes, si primero no le ata? Entonces podrá saquear su casa."
3.
Algunas Manifestaciones: Mudez y estupidez (Marcos 9:2 5); Enfer medad del oído interno; Lu náticos (Mt. 1 7:15 ); Epilepsia (Marcos 9:2 0); Convulsiones; Depravación; Llanto ; Ataques (Marcos 9:1 8, 20, 26); Espumarajos (Luc. 9:39 y Me. 9:20); Crujir de dientes ((Me. 9:18); Es tupor (Marcos 9:18); Tendencias suicidas (Mar cos 9:22); Postración (Me. 9:26); Sacudimientos (Luc. 9:39); Urgencias; Locura; Hidrofobia; Es quizofrenia; Ceguera (Mt. 12:22) Enfermedades de los ojos (no por edad).
Esto significa que para vencer y liberar a.una per sona por medio de la intercesión, primero debemos de saber qué clase de espíritu del mal (u hombre fuerte) es el causante, y luego atarlo conforme a la Palabra de Dios (Mateo 16:19). Una vez atado, podremos "sa quear sus bienes", que son todas sus manifestaciones, sus huestes, y entonces limpiar o liberar esa casa en donde habita, que es la persona. A continuación damos una lista de los espíri tus del mal menci onad os en la Bib lia , con sus diver sas manifestaciones: 1.
ESPÍRITU
DE
ESCL AVI TUD
(Rom.
2.
[4.
¡5.
ESPÍRITU
DE
ENFERMEDAD
(Lucas
13:11)
Algunas Manifestaciones: Encorvado (Luc. 13:11) Endeble, débil, impotente; Enfermo (Juan 5:5); Dolores; Catarros; Fiebre (Luc. 4:39); Infeccio nes a virus; F luj os de sangre (Hech os 28 :8 ); Ho ngos; Asma; Sinusitis; Alergias; Artritis.
E S P Í R I T U D E T E M O R ( 2 T i m . 1: 7 ) Algunas manifestaciones: Te mor ; Miedo ; Tor mento; Temblor; Horror; Espanto; Temor a la Muerte; Falta de Fé; Terror; Pesadillas; Apren sión; Ansiedad; Descuido; Agitación; Timidez; Infe rior idad; Incapacida d; Tensi ón; Ataques del Corazón; Temor de las personas; Temor a la po breza; Fobias; Desórdenes nerviosos (neurosis, neuralgias, neuritis y colapsos nerviosos); Para noia; Esquizofrenia; Delirio de grandeza; Locu ra; M elanc olía ; Psicosis depresiva y maniática.
E S P Í R I T U A N G U S T I A D O ( I s aí a s 6 1 : 3 ) Algunas Manifestaciones: Luto (Is. 61:3); Dolor y Llanto; Tristeza y Dolor en el corazón (Rom. 9:2 ); Problemas; Desesperación; Susceptibi lidad; Falta de esperanza; Soledad; Decepción; Recha zo; Congoja (Sal 69: 20) ; Gloton erí a; Descuido y abandono.
8:15).'
Algunas manifestaciones: Angustia (Ex. 6:9); Amarg ura (E x. 1:14); Cautividad satánica (2 Tim. 2:26); Ceguera espiritual (Mat. 4:16; Jn. 1:4,9 y Jn. 3:16-21); Opresión (Hech. 10:38); adicciones (alcoh ol, drogas, tabaco , gula); Ava r i c i a ; A m b i c i ó n ; L u j u r i a ; A t a d u r a s ; Es c l a v i t u d ; Pereza; Maldiciones.
E S P Í R I T U M U D O Y S O R D O ( M a r c os 9 : 2 5 - 2 6 )
6.
ESPÍRI TU DE CELOS
7.
E S P Í R I T U D E V É R T I G O ( Is . 1 9 : 1 4 ) 10. Algunas Manifestaciones: Quebra ntami ento del espír itu (Prov. 15:4 ); Revol toso con su lengua • (Prov. 17:20- 23); Hacer error (Is. 19:1 4); Odi o (Prov. 14:2 ); Labios perversos (Prov. 19:1) ; Despreciador (Prov. 12:8 ); Lujuria (Prov. 23: 3); Insensatez (Prov. 19:3) ; Torcer el Evangelio (2 Ped. 3:1 6-17 ); Hijos del Diablo (Hechos 13:1 0); Rebeldía contra Dios; Perversión sexual (Homo sexuali dad, prosti tuci ón, lesbianismo, toda des viación sexual); Amadores de sí mismo (2 Tim. 3:2); Falsos maestros (2 Pedro, todo el Cap. 2); Todo el contenido en Romanos 1:17 al 32).
8
ESPÍRI TU
Algunas Manifestaciones: Orgullo (Prov. 6:1617; Is. 16:6); Escarnio (Prov. 3:34); Burla; Alti vez de ojos (Is. 2:1 1; 5:1 5; Jer. 48: 29) ; So berbia (I Ped. 5:5); Dura Cerviz, Obsti nació n, Terquedad (Prov. 29:1); Presuntuoso (Prov' 21:24; Is. 16:6); Chisme (Prov. 21:23-24); Con tienda (Prov. 13:10); Egoísmo; Auto-justifica ción : "So y más santo que t ú " ; Sentim ientos exaltados; Vani dad; Arrogancia (I Ped. 5:3-5 ); Dictador, D ominant e, Manipulador (I Ped. 5:3-5) Insolencia (Pedro 5:5); Superioridad, Perversidad (Prov. 3:32).
DE AD IV IN ACI ÓN (I Sam.28:7-8) 11.
Algu nas Manifestaciones: Adi vina ción - brujo o mago (D t. 1 8:10- 12); Hechic ero - augur (horós copos, cartomancia, etc.); Encantador; Brujerías; Hipnotismo; Médium; Espiritismo; Nigromante; Conjurador (Dt. 18:9-12); Astrólogos (Is. 47:13); Adivinación por saltos (Ezequiel 21:21); Adivi naci ón por ídolos de madera (Oseas 4:1 2); Adi vin ació n en encrucijada de caminos (Ezeq. 21: 21); Consultación con imágenes (Jueces 17:5); C o n s u l t a c i ó n c o n m u e r t o s ( I s. 8 : 1 9 ; L e v . 2 0 : 2 7 ) ; V e n t r i l o q u i a ( I s . 2 9 : 4 ) ; D io s es a j en o s ( D t . 8 : 1 9 ) . 9.
ESP ÍR ITU
ESPÍRI TU DE AL TI VE Z (Prov. 16:18-19)
DE
FOR NIC ACI ÓN
( O se as 4 : 1 2 )
Algunas de sus Manifestaciones: Infidelidad a juramento; cristiano caído (Ezeq. 16); Idola tr ía ; Am or al mundo (2 Ti m. 4:10); Amor a posi ción social (Mt. 23: 2-1 5); Amor al dinero (1 Ti m. 6:10-14); Amor a la comida (Rom. 16: 18 ; I Cor. 6:13-16; Fil 3:1 9); Am or al cuerpor f ísico ( fornicaci ón y adul teri o, perversión sexual; exhibicionismo; pornografía).
E S P Í R I T U D E M E N T I R A ( II C o r . 1 8 : 2 2 ) . Algunas Manifestaci ones: Mentir as; Delirios y fal sas apariencias (2 Tes. 2:11); Fraude; Engaño; Insinuaciones; Exageraciones; Adul aci ón (Ezeq. 12:2 4); Int riga y Chisme (Mat. 12:35- 37); Pala bras vanas y profanas (I Tim. 4:7; 6:20; II Tim. 2:16); Hipocresía; Religiosidad; Condenación; Superstición; Imaginaciones (Jer. 23:15-17); Fábulas profanas y de viejas (Hadas, brujas, apa recidos, Santa Claus, Conejos de pascua, etc) (I Tim. 4:7).
1 2.
ESPÍRITU
DEL
ANTI CRIS TO
( U n 4:3)
Algunas de sus Manifestaciones: En contra de Je sús; Trata de tomar el lugar de Jesús; Se opone a Jesús en: a) Su doctrina; b) Su deidad; c) Su hu manidad y d) Su victoria. — O frece método s substitut ivos de expiaci ón por el pecado y para ser aceptados por Dios.
— Proclama autoridad y ata a la persona a leyes de iglesia en vez de las Escrituras. — Ataca el testimonio personal de lo que la San gre de Cristo ha hecho por nosotros. — Se opone al Ministerio de la profesi'a aducien do auto ridad para cambiar , alterar o eliminar cualquier parte. — Se opone al Ministerio de Jesús y sus Santos. — Emi te horribl es blasfemias en con tra de los Dones del Esp íri tu, aducién dolos a satanás. — Destruye los Ministerios. — Tra ta de irr itar , afecta r, acozar y pertur bar las reuniones. — Hostiga a las almas justas. — Persigue a los santos. — Fuerzas malignas muy inteligentes que atacan despiadada y traidoramente a los Santos. — Busca domina r al mun do para robar la autor i dad del hombre redimido. — Tra ta de destr uir el Plan de Di os para el Mi lenio. — Tra ta de sedu cirnos pa ra hacer nos caer en errores (I Tim. 4:1-4). — En 2 Juan 7-11, se nos advierte más sobre esto. Después de leer estas listas es fácil caer en errores y confus iones si no sabemos có mo discer nir las man i festaciones en una persona y especi almen te, cóm o in terceder conforme a la Palabra de Dios. Para estos ca sos es mejor buscar ayuda de alguien con autoridad y pedirla para nosotros mism os, basándonos en San tiago 1:5-6. Después que por me dio de la ora ción intercesor a se han roto las ataduras de esclavitud y pecado de una persona o situación y se es libre, la Palabra de Dios nos manda a velar porque esa casa limpia no vuelva a
ser invadida: "Cuando el espíritu inmundo sale del ho mb re , anda por lugares secos, busca ndo reposo, y no lo halla . Ent onces dice : Vo lve ré a mi casa de do n de salí; y cuan do llega la halla desocupa da, barr ida y adornada. Entonces va y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados moran allí, y el pos trer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. . . (Mat. 12:43-45). Para evitar esto hay que seguir orando, enseñar a la persona liberada a que llene su "casa" con el Es píritu Santo por medio de confesar a Jesús para su salvación (R om . 10:8 -11) y nacer de nuevo por med io del bautizo (Juan 3:3-7); finalmente, enseñarlo y apoyarlo en oración para someterse a Dios y resistir al diablo, que huirá de su lado (Stgo. 4:7).
ALGU NAS ESCRITURAS BÍBLICAS PARA INTERC EDER POR SITUAC IONES PERSONALES MATRIMONIO Mat. 18:18 I Cor. 13:4- 8; 14;1 Fil . 1:9; 2:2, 13; 4:7. Ef. 3:17-18;5:1-2;4;15, 23,24, 31,32.
II Ti m. 2:26. Is. 32:17 I Ped. 3:7 Jer. 1:12
PADRES E HIJOS: I Ped. 5:7 Ef. 6:1-3 Le. 2:52 Jer. 1:12 Deu t.2 8:3, 6, 13; 30 19-20
Sal. 3:3; 8:1-2; 9.2-3; 91:1-2. Prov. 22:6 Is. 49:25; 54:13 II Tim . 1:12 Col. 3:2 1; 6:4.
HOGAR: Ef. 1:3 Fil.2:10,11. Prov. 12:7; 15:6; 24:3,4.
Col. 3:1 ,5, 23. Sal.112:3 Hech. 4:11; 16:31;20:3 2.
ESPOSO: Prov. 1:33; 2:2, 3:3, 26: 4:8. 6:2 2:8 :6, 8, 11:30
I Ped 3:7-9Is. 48:17
ESPOSA: Prov. 31:10-31. TEMOR: I Ped. 5:6, 7
Heb. 12:12
II Cor. 10:5
Stg. 1:22-25.
Jn. 14:1; 15:7. Col . 1:13 Sal. 37:45 :55: 22; 138:8. CONTROL DE LA LENGUA: II Tim . 2:16 - 31 6 Ef .4: 27;5 :4 Juan 6:63 C o 1
DEPRESIÓN: Sal. 9:9-10; 31:22-24; MALOS HÁBITOS: Mat. 11:18-19. Heb. 4:14-16 Rom. 8:4,9; 10:9, 10, 13; 12:21, 13:14. M A L A S C O M P A Ñ ÍA S : I Ped. 2:1 Prov. 13:20; 28:7 Jer. 1-12 I Cor. 15.33-34 II Cor. 7:1 I Tes. 5:22
Rom , 8:2 || Ti m. 1:12 Fil. 4:6,8.
Fil. 6 Prov. 4:23; 8:6,7; 21:23 Stgo. 1 :6, 3:6.
42:5,11; 146:8. I Cor. 6:12 II Cor. 10:4-5 Ef. 3:16; 6:10-17
I Juan 4:4
Tito 3:1 Rom, 8:2; 13:1, 2, 13. I Juan 2:12-16,21,24; 3:9.
ALCOHOLISMO, JUEGO, NARCÓTICOS (DROGAS) ESPIRITISMO: Heb. 1.14, 4:16 Col. 1:13; 2:15 Is. 58:6 Apo c. 12:11 Marcos 16:17 Gal. 1:4 Stgo. 4:7 Rom. 4:17,8: 26; 14:17 Lucas 10:19 Mat. 12:29, 43-45; 18:18. I Juan 3:8 I Cor . 6:12 Ez.22:20 II Cor. 2:11 ; 4:18 Ef. 4.27,6: 12, 16. II Tim . 2:26
SECTAS Y FALSAS DOCTRINAS: II Tim. 2:9; 3:2-9; 15; Mat. 18:18 4:18 Sal. 144:7,8; 146:7, 8 Is. 29:23-24; 43:5-6; 49:25 147:3,6,15. Job.22:30 Jer. 31 :16-17; 46:27 Tit. 1:11 Heb. 1 :14 Luc. 1:17 SANIDAD: Gal. 3:13 II Tim. 1 :7 Rom. 8:2 Is. 55:11 II Cor. 10-4
Sal. 34:7,91:1-10; 112:7 Prov. 4:22 Ef. 6:11-16 Stgo. 4:7 Heb. 4: 12-14
MINUSVALIDOS, PARALÍTICOS, IMPEDIDOS: Rom . 3:4; 8:2 Luc. 1:37 II Cor. 1:3; 4:4 Sal. 42:11; 103:20; Ef. 1:17, 18;2:6 119:89; 127:3: 141:2 Nehemías 8:10 Prov. 2:21, 22:20:12 Mat.8:17 Hechos 3:16 Jer. 1:12; 32:27 Gal. 3:13 Juan 10:10 Mar. 7:35; 9:23; 11:23-24; Mat. 8:17; 9:37-38; 18:18 16:17 I Tes. 5:23 I Ped. 2 '24 GLOTONERÍA: Fil. 1 :20; 4:13 Stgo. 4:7 Prov. 23:1-3,25:16 Lucas 21:34 Deut. 30:19 Heb. 121-2 SEGURIDAD: Is. 26:3; 49:25 Marcos 4:35; 11:23 Jer. 1:12 EMPLEO: -Lucas 2:52 Apoc. 3^8 Rom. 4:4; 13:8 Prov. 3:6; 4:8; 21:23 I Tes. 4:11, 12 II Tes. 3:12"13 Is. 41:10; 55:11
Rom . 6:13 10:9, 10; 12:1 ; 13:14 I Cor. 6:12, 13, 17, 19, 20; 9:27 II Tim. 1:7
Sal. 3:5; 4:8; 34:7; 91:1, 2, 10, 11; 112:7; 127:2 Prov. 3:5, 23,24,26 I Co. 16:13 II Co. 1:3 Jer. 1:12 II Cr. 15:7 Tit. 3:14 Juan 16:33 Fil. 4:6, 7, 12, 13
PROBLEMAS JUDICIALES: Ef. 6. 10, 16 Mat. 18:18 Isaías 43:26; 49:25 :54:1 4-17 I Cor. 1:8 Sal. 31:20; 91:1; 138:8
Lucas 2:52 ; 12:1 M2 Jer. 1:12; 33:3 Prov. 6:19; 8:8; 14:25 Col. 4:6
LIBRE DE ANSIEDAD: I Ped. 5:6, 7 II Tim. 1:12 Stgo. 1:22-25 Col. 1:13 II Cor. 10:5
4:6,8 Sal. 37:4,5:55:22; 138:8 Rom. 8:2 Heb. 12:1-2 Juan 14:1 ; 15:7 ~
PROSPERIDAD: Jer. 1:12. Sal. 23:6; 46:1 Is. 55:11 Lucas 6:38 Mar. 10; 29-30; 11:23 Col. 1: 10, 13 II Cor. 6: 16, 18;9:8
Fil.4:19 Ef.2: 1-5 Deut.8:18;26:1,3, 10, 11, 14, 15; 30:19 Prov. 10:22 Heb. 1:14; 3 : 1 , 73 Mat. 18:18
Fil.
CAPITULO VII
INTERCEDIENDO CON LA A YUDA DEL . ESPÍRITU SANTO La Biblia dice que el Espíritu Santo intercede por nosotros con gemidos indecibles (Rom. 8:27); pero de igual manera nos indica que El nos ayuda a inter ceder (R om. 8: 26) . En otras palabras, no podemos interceder sin la ayuda y parti cipaci ón del Espír itu Santo. El Espíritu Santo, como el único y gran Interce sor en la tierra, no tiene un corazón de carne en el que pueda depositar Su carga de dolor ni un cuerpo físi co a través del cual suf ri r' y oper ar, sólo el de no sotros para poder hacer Su obra intercesora. Por eso nos busca y nos escoge. Para que el Espíritu Santo pueda habitar en noso tros y guiarnos a una vida de intercesión, trata prim ero con nuestra vida natur al para limpia rnos de cualquier situación de apego al mundo, de amor al dinero, a las comodidades, ambiciones personales y de prog reso, a fectos per sonales por los padres y seres queridos, apetitos del cuerpo, amigos, etc., todo lo cual tenemos que entregar a la cruz, no en una muer te física sino como di jo Pablo "estando junt ament e c r u c i f i c a d o s c o n C r i s t o . . . " ( G a l . 2 : 2 0 ) . E l e go p e r sonal tiene que ser liberado totalmente de nuestro ser para poder con vertir nos en canales del Espír itu Santo. Cuando esto ha sucedido, empieza la intercesión por medio de cargas y llamadas a obediencia, el Es píritu Santo empieza a vivir Su vida de amor y sa crifi cio a través de SU CA NA L limpi o, de nosotro s.
y cuand o lo hace, no hay lími tes hasta don de nos pueda llevar para salvar a los perdidos. Pero la intercesión no es sólo compartir gemidos y dolores. El fruto de la intercesión con el Espíritu Santo es lograr la Gracia de Dios, pues si se experi menta identi ficación, sufrimiento y agonía, también tend rá que haber fr ut o. Es la l ey del grano de tri go y la cosecha: "... si muere , lleva muc ho fr ut o. " (Jn. 12:24). El intercesor en ningún momento puede ser subs ti tu to del pecador, substit uto sólo ha habid o uno: Jesús. En el caso del intercesor lo que sucede es que por medi o del Espí rit u Santo se identif ica de tal ma nera con el sufriente que Dios lo llega a notar y lo to ma en cuenta. Dios se conmueve con sus ruegos y cambia Su actitud. Cuando pagamos el precio, cumplimos con la obedi enci a y las lucha s interi ores y gemidos se ejerci tan a ca paci dad, ent once s nos viene "la Palabra de Dios". El débil canal humano es revestido con auto ridad por el Es píri tu Santo y puede emiti r la palabra de liber ación y obt ener una posici ón de gracia ante Dios. Esta es la "gr acia de la Fe" , difer ente de "lo s dones de la Fe. " Cua ndo un inter cesor a través de su entrega ab soluta y sujeción al Espíritu Santo ha logrado esa po sición de intercesión ante Dios, ento nces ha entra do en " la graci a de la F e" , y en ese siti o especial está abierta para él la Gracia sin medida de Dios (Ef . 2:7 ; Mat. 10: 8). Este es el lugar de la intercesió n obt enid a, es cuando el inter cesor ora y Dios obra.
CAPITULO VII I LA A RMADURA DE DIOS Cuando un soldado sale a la batalla viste su uni forme especial. Igual cosa es en la batalla espiritual, que es la intercesión. Cuando vamos a esa batalla tenemos que ponernos nuestra armadura espiritual dada por Dios en Efesios 6:10-17: "Por lo demás, hermanos míos, fortaléceos en el Señor y en el poder de Su fuerza. Vestios de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes con tr a la asechanzas del diab lo. Porq ue no tene mos lucha contra sangre y carne sino contra prin cipados, con tra potestades, co ntra los goberna dores de las tin iebl as de este siglo, con tr a huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo y habiendo acaba do todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñi dos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraz a de la jus tic ia. Y calz ados los pies con el apr esto d el evangelio de la paz? Sobr e to do , tomad el escudo de la fé, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios". Pero además de esta armadura, tenemos otra igualmente poderosa: la Sangre de Cristo Jesús, de rramada en la cruz para nuestra salvación (Ef. 1:7; I Juan 1:7). Antes de interceder, cubrámon os con la Sangre de Jesús y vistamos la armadura de Dios. A continuación una oración que puede servir de guía
¿Comprende ahora el poder de la intercesión?
"Padre, yo vengo delante de tu trono en el nom-
bre de Jesucristo y vengo en fé, creyendo. Padre, Tu Palabra me dice que mi lucha no es contra carne ni sangre sino con tra pri nci pado s y poderes de las tin ie blas en lugares celestiales. Me dice que estoy enmedio de una batalla espiritual todos y cada uno de los día s de mi vid a. Tu Palabra ha iden tif ica do a satanás com o mi enemig o y enc uent ro en Tu Palabra un man damiento que me ordena que me ponga la armadura comp let a que Tu me has dado. Padre, me entrego a Tí para pertenecer como soldado a Tu ejército, para ir al frente,y te pido que Tu me prepares para la batalla de este día. Padre, al igual que cualquier soldado que debe de limpiarse antes de áervir a su jefe, así vengo yo delante de Ti, en el nombre de tu Hijo Jesús, clamo Su Sangre para mi limpieza . Rec lam o y hago mío el poder de la Sangre de Jesún y por medio de ella soy limpiado de todos mis pecados, mi injusticia y mis culpas. Tambi én soy lavado de mi ser interno y vaciado de mi yo, para convertirme en un vaso aceptable para que tu me uses. Padre, en este momento recibo el cinturón de la verd ad y ciñ o mi cintu ra con él, a todo mi al rededor. Padre , en este mom en to me calzo mis pies con la preparación del evangelio de la paz de Jesús que so brepasa todo entendimiento humano. Padre, en este momento recibo la coraza de la just ici a, que es la just ici a de Tu Hij o Jesús. Padre, en este momento recibo el yelmo de la salvación y me lo coloco sobré la cabeza, para prote germ e de todo ata que de satanás con tra mi perso na. Padre, en este mom ent o levanto con mi mano
izq uie rda el escudo de la Fe. Fe en tí Padre, com o mi Señor y mi Dios. Fe en tu hi jo Jesucristo como mi Señor y mi Salvador. Fe eh tu Espír itu Santo como mi Señor, mi guía y mi consolador. Padre, en este momento tomo con mi mano de rech a la espada del E spí ri tu San to , que es Tu Pala bra, para traspasar con ella en su doble filo a sata nás y sus demonios. Padre, en este m om en to declaro que Tu me has vestido y equipado con toda Tu armadura en este día y que estoy preparado para entrar en batalla. Me he puesto Tu armadura completa conforme a Tu Palabra y estoy literalmente EN fu P A L A B R A , p o r eso ent ro con fiad amen te en la batal la, sabiendo que Tu , mi Dio s, que tu Hij o Jesús y tu Espíri tu Santo, son to do lo que nec esito para ser llevad o a un a vic tor ia total , para hon ra y gloria de Tu Nomb re. Amen.".
CAPITULO IX
COMO SE ORGA NIZA UN GRUPO DE INTERCESIÓN La persona que sienta el deseo de organizar un grupo de Intercesión deberá, en primer lugar, poner lo en oración con Dios para que El abra la puerta, acerque a las personas que deberán integrarlo, les in diq ue cuan do y dón de reunirse y les guie espi ritu al ment e. Algo mu y impo rtan te es que la persona que recibe ese llamado sea obediente y tenaz, sabiendo que el ll amado que siente es de Dios . Pueden organizarse grupos de intercesión en las iglesias, en las casas o por me dio de ora ción a dist an. cia, de la maner a siguiente: a. EN L AS IG LES IA S. Cada iglesia o congrega ción debería de organizar su propio grupo de interce sores para orar por las necesidades propias y de su feli gresí a, com o por su país . El gru po debe de ser aprobado por la autoridad eclesiástica respectiva (Pas tor, Sacerdote, Ministro, etc.) y contar con su apoyo espiritual. Si el Pastor no apoya al grupo, si no cree en la intercesi ón en su verdadera dimens ión espiritual y no comparte la batalla, su congregación no crecerá espiritualmente. En uno de los libros consultados para preparar este Manual se cuenta la historia de un Pastor que du rant dos años luchó para que su iglesia despertara de la frial dad espir itual en que estaba sumid a, hasta que oyó predicar sobre la intercesión y decidió, en com pañ ía de su es posa, inter ceder ; a los pocos días vio en un sueño revelador a un demonio en forma de mono grande y gord o escond ido entr e las vigas del tec ho y supo que éste era el que mantenía cautiva la prosperi-
dad de su iglesia. Se enfrentó a él con autoridad y le ordenó salir, cosa que no fue fácil, pero finalmen te lo vio salir y desaparecer calle abajo, entrando a un bar que estaba abierto. Inmediatamente su iglesia creció en número, en prosperidad material y especialmente en poder espiritual pues hubo derramamiento de todos los dones deí Señor. b. EN LA CAS A Su organi zaci ón es igual que lo explicado arriba, sólo que la reunión se hace en una casa particular, en un mismo día y hora. Se aconseja seguir las instrucciones dadas en el Capítulo V, espe cialmente en cuanto al número de personas. Una recomendación muy especial es no organizar ningún servicio de café, te o comida durante o después de la intercesión. Muchas veces esto se vuelve una competencia social de querer servir cada quien mejor que la otra o cada vez mejores viandas, lo que quita la atención del propósito fundamental que es la oración con identificación absoluta, poniéndola en la comida. c . O R A C I Ó N A D I S T A N C I A . A u n q u e l o i d e al es interceder en grupo, se puede también hacer po niéndose de acuer do varias personas entre sí que estén a distancia, en otro lugar, oque estén imposibilitadas de movilizar se Para esto hay que establecer un dí a y hora o si es un asunto inmediato, comunicarse y em pezar en ese mismo momento, pero siempre conforme a la oración de dos de acuerdo (Mat. 18:19-20).
CAPITULO X INTERCEDIENDO POR SU NACIÓN Desde hace varios años Dios viene hablando a di versas personas en dif erent es países, dá ndole s la visión de un mun do salvado a través de-la orac ión intercesora del Cuerp o de Cristo, ejerciendo la autorida d de Jesús para sacar tota lm ent e á satanás del dom in io del hombre y la tierra. Esta visión la hemos encontrado en varios libros y oído de muchas personas, coincidiendo todas en un punto convergente: la intercesión por nuestro respectivo país. En Guatemala la dio a John Carrette, de la si guiente manera: "U n día , mient ras oraba, pedí al Señor aclararme una duda: ¿por qué ahora que hay tanto s guatemal tecos encontrándose con el Señor Jesucristo y reci biéndolo como su Señor y Salvador, en vez de tener paz, tranquilidad y prosperidad en nuestra nación, hay más intranquilidad y pobreza? Dios me contestó: "Antes de la venida del Cristianismo a esta área, todo estaba bajo el dominio de satanás. La prue ba de esto es que los indígenas tenían dioses para el maíz, la lluvia, la luna, el sol, etc.; hasta sacri ficios humanos hacían. Pero con la venida del Cristianismo la Luz comenzó a brillar. En los últimos veinte años la Palabra de Dios ha sido predicada con tanta intensidad que esa Luz ha comenzado a expulsar la obscuridad del Reino de las Tinibeblas. En otras palabras: Guatemala está siendo arrancada de las garras de satanás!
Pero el ma lign o no qui ere soltar lo que ha poseí do por tantos años. Por eso, esta crisis es provo cada por aquel que viene a matar, robar y des truir." Esto nos presenta un dil ema . ¿Si la prédica de la Palabra de Dios ha pro voca do esta reacci ón dia ból i ca, qué debemos de hacer? Todo parece indicar que si callamos, la tranquilidad volvería a Guatemala; pe ro entonces estaríamos aceptando a todos los princi pados, potestades y gobernadores de las tinieblas de este siglo y a todos los espíritus malignos en lu gares celestiales, co mo a* nuestros señores. Por otr o lado, si con tinu amos predica ndo la. Palabra, él se enfurecerá más y Guatemala experimentará más tormenta. ¿Qué hacer- entonces? Otra vez el Señor me habló: "Tengo un gran ejército, que es mi iglesia, el Cuerpo de C risto. Están en una gran batalla, no contra carne ni sangre sino contra principa dos, potestades, gobernadores de las tinieblas de este siglo y espíritus malignos en lugares celes tiales (Ef. 6:10). El verdadero enemigo es el dia blo que viene a matar, robar y destruir. (Jn. 10:10). Las armas de mi iglesia no son carna les sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas." (II Cor. 10:4). La ver dad es que en estos día s se está deci dien do qui en va a reinar en Gua tem ala : satanás y su rein o de tinie blas o Jesús y Su Reino de Dios. Crist o no quie re una paz falsa en esta nación. El quiere victoria so bre satanás. El f acto r clave en esta lucha es el Cuerpo de Cristo, TU Y Y O, a través de humill arnos delante de Dios, pedir perdó n e int erceder, orar y clamar por la limpieza de nuestra nación, erradicando la oscuri dad y dejando Su Luz. (2 Cr. 7:14).
Pero esto no pue de lograrse si el Cu erpo de Cris to esta' separado, desunido, alejado por celos, envi dias, soberbia, rivalidades (Stgo. 3:13-18). El Señor está hablando a su pue blo, pi diendo la unión de Su Cuerpo, de su iglesia, en intercesión, pidiendo la uni ón de sus Pastores y líder es hacia el cum pli mi ent o de lo establ ecido en el Li br o Segund o de Crónicas 7:14 y en Joel 2:17-27." Si usted comparte esta visión es necesario que le cumpla a Dios en su parte que le corresponde: Ínter cediendo por su nación. Platique de esta visión con las personas de su amistad y cariño, con sus hermanos en Cristo y mo tívelos a orar por su nación, a levantar grupos de in tercesores por su nación en cada casa y en cada igle sia, para cambiar el destino de su país y el del mun do. Dios quiere cambiar a su país para bien, pero ne cesita su ayuda, sin usted no puede hacerlo. Comp art a esta visión que D ios ha dado a mu chos hombres y mujeres en el mundo, intercediendo para que su país sea sanado y que co mo a nto rch a la Luz de Jesús,.en forma de paz, amor, salud, pros peridad y alegría, ilumine a toda la tierra. ¿Qu ier e usted ser inter cesor po r su país? Si us ted acepta, puede empezar hoy mismo arrodillán dose y haciend o la siguiente or aci ón en voz alt a:
Jesu cris to, t e ruego me limpies para ser digno de Ti. Confieso con mi boca que Tu, Jesús, eres el Señor y creo en mi corazón que Dios te levantó de los muertos- y que est ás sentad o a la diest ra de Dios Padre. Te entrego mi vida para que de hoy en adelante Tu la dirijas y te acepto como mi único Dios, al que quiero servir cada minuto de mi vida desde este mo ment o ha sta el fin de mi vida terrenal . Gracias Señor por.haber puesto Tus ojos en mí, escogiéndome para orar por mi nación, por mis autorid ades y po r Tu iglesia en todo el mundo . Se que en Ti t odo ho máie es mi hermano y que la batalla que libraré por ellos no es contra carne ni sangre sino contra huestes espirituales de mal dad, pero no temo porque también se que todo lo puedo en Ti, Jesús, que me fortaleces pues más grande eres Tu, que estás conmigo que el que está afuera, en el mundo, asustándome. Gracias Señor por haberme escogido como inter cesor. Acepto Tu llamado y me pongo bajo Tus órdenes para servirte obediente a donde me guies por medio de Tu Espíritu Santo. En el nombre de tu Hijo Jesús, Amén."
"Dios Mío, en este moment o me postr o ante Ti y acepto Tu llamado a servirte como inter cesor. Espíritu Santo, te doy las gracias por haberme escogido. 58
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MODELOS DE ORACIÓN LA BA TA LL A ESPIRITUAL POR LA S NACI ONES
Dios ha mostrado que en nuestras naciones existe un espíritu de opresión a causa de la idolatría ancestral, desde tiempos de nuestros antepasados, fundada en el "culto a la serpiente voladora, la serpiente emplumada" (ver Isaías 14:29 y 30:6). Esto dio al dia blo derecho legal de enseñorearse de nuestros territo rios y de sus habitantes, generación tras generación. De ahí la opresión, pobreza, corrupción, violencia, hechicería, drogadicción, falta de prosperidad, etc. Simultáneamente Dios nos ha dado la promesa de sanar nuestras tierras (2 Crónicas 7:14). Tenemos la autoridad para pelear la batalla espiritual (2 Corintios 10:3,4) y redimirlas, pero se necesita que el pueblo de Dios se humille, ore y busque el rostro del Señor. Si lo hacemos de corazón El traerá urr cambio a nuestra Nación. Es el cuerpo de Cristo, la iglesia, USTED, quien debe entrar en la guerra espiritual y destronar a todos los principados que han dominado y habitan aún en nuestra tierra. El propósito de este librito es ese. Cualquier per sona, sin distingo de denominación, puede orar para redimir a su nación. Hágalo usted desde hoy.
a. Contra la Brujería
Bendecimos a Jehová en todo tiempo. En nuestra boca está de continuo su alabanza y nuestra alma se gloría en El. Engradeced a Jehová y exaltemos a una Su Nombre porque su misericordia es grande para con nosotros, nos ampara bajo la sombra de sus alas y es para nosotros manantial de vida, en su luz veremos la luz. El es nuestro Buen Pastor, nada nos faltará y en lugares de delicados pastos nos hace descansar y jun to a sus aguas de reposo nos pastorea, nos guía con seguridad de modo que no tenemos ningún temor y podemos entrar confiadamente hasta el Trono de Su Gracia, a interceder ante El en el nombre de nuestro amado Señor Jesucristo, por esta causa (mencionar la); por esta nación (mencionarla); y por todos sus ha bitantes. Reconocemos Padre que nos habíamos desviado de tus caminos y mandamientos, por lo que el enemigo ganó ventaja y nos sojuzgaba y oprim ía; per o por Tu Gracia infinita al haber alcanzando tu perdón por me dio de la Sangre del Cordero, tomamos el lugar y la autoridad que nos ha dado y reprendemos y ordena mos, en el Nombre de Jesús, a todo principado y a las huestes espirituales de maldad en las regiones celes tes, que cesen su actividad en nuestr a familia, en nues tra casa, en nuestro país (mencionarlo) los atamos y echamos fuera y les ordenamos que no vuelvan jamás. Les recordamos que están vencidos y despojados, q Cristo Jesús triunfó sobre ellos en la Cruz del Calvario-
u e
E n e l n o m b r e d e J e s ú s t o m a m o s au t o r i d a d y r e p ^ " demos a todo espíritu de hechicería y brujería, y a too práctica de espiritismo y ocultismo en nuestra fam¡ ' en nuestra casa y en nuestra nación (mencionarla)l i a
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Despojamos a todo hechicero, agorero, encantador o sortílego de la investidura de poder que satanás les ha dado; cortamos todos los hilos o medios de comuni cación que el enemigo tiene para con los que practican estas cosas y desatamos a todas esas personas de toda atadura y yugo de esclavitud, para que su enten dimiento sea abierto por la luz del entendimiento de la Palabra de Dios. Destruimos, derribamos, a toda obra de hechicería y sus consecuencias y confesamos que ni en nuestra fa milia (mencionar nombr e de la familia), en nuestra casa, ni en nuestra nación (mencionarla), ninguna persona volverá a ser manipulada por estas prácticas. Habla mos destrucción y muerte a todo culto, ceremonia o ritual en donde se invoquen espíritus de muertos y es píritus de hechicería. En el nombre de Jesús reprende mos a Astarot, a Jezabel y a Ecate, les atamos y les declaramos ilegales en nuestra familia (mencionar nom bre), en nuestra casa, y en nuestra nación (mencionar la). Padre celestial, te pedimos que confundas los pla nes y maquinaciones y la mente de los que practican tales cosas. Oramos que ninguna forma de hechicería, oculta o manifiesta, prospera en la ciudad, ni en el cam po, las congregaciones, en las autoridades de gobier no, en los hogares, ni en las familias. Prohibimos en el Nomb re de Jesús, toda actividad demo níac a de hechi cería y ocultismo, declaramos que todos esos espíritus están vencidos, que todas sus armas forjadas contra nuestra familia, nuestra casa, nuestra persona o esta nación (nombrarla), no prosperan; que son confundi dos y vueltos atrás los que nuestro mal intentan, por que para eso apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras deldiablo.
Bendecim os a nuestra familia, a nuestra nación (nom brarla), la cubrimos con la Sangre de Cristo, la llama mos libre y bienaventurada y proclamamos el Señorío de Jesucristo sobre nuestra nación (nombrarla). Amen. b. Oraci ón de Cla mo r po r Nuest ra Nació n
Santo Señor, te bendigo. No hay nadie como Tú. Jesús, eres el más hermoso de los hijos de los hombres, la gracia se derr amó sobre Ti. Dulce Espíritu Santo, gracias por ser mi Consolador, te amo y te pido que Tu presencia me acompañe todo este día para que todo lo que haga sea como para Ti y no para los hombres. La Biblia dice que Tu pueblo fue llevado a esclavitud porqu e se apart ó de Ti y siguió a otros dios es. Señor , mira la condició n de mi país (decir el nombr e), nos hallamos en esclavitud, asolados, el pueblo está oprimido y desfallece a causa del duro yugo, todos sus perseguidores espirituales (la corrupción, la pobreza, la idolatría, el hambre, la enfermedad, la violencia) la han alcanzado. Perdónanos porque Te hemos dejado, cada quien hace lo que bien le parece, vamos como ciegos tras hombres y doctrinas en vez de seguirte solamente a Ti y a Tu Palabra. Mientras duró la ceguera y letargo, nos corrompimos siguiendo a ídolos de piedra y de madera, siguiendo a la reina del cielo, viviendo en base a tradiciones y costumbr es alejadas de Tu Palabra. Padre, rasgo mi corazón en arrepentimiento por la idolatría de mi nación. ¡Perdón, amado Señor! Me humillo ante Tu presencia y te pido que escuches mi clamor, óyeme desde los cielos, perdona y sana mi tierra. ¡ Padre, sana a mi pais (decir el nombr e)!
Vengo en contra de todo espíritu inmundo en los cielos de mi país (decir el nombre), y lo ato, en el Nom bre de Jesús. Ato a todo espíritu inmun do de maldad que haya salido del infierno con la consigna de robar, matar y destruir a mi país (decir el nombre). ¡Fuera, en el Nombre de Jesús! Padre, Tú tienes planes de bien para mi país (decir el nombre), para darle un futuro y una esperanza, sé que para Ti no hay nada imposible. Limpíanos y seremos limpios. Oro por misericordia para mi país (decir el nombre ). Te pido que verdade rament e la misericordia triun fe sobre el juic io en mi nación . Tu dices que de ninguna manera tendrás por inocente al culpable, por lo que suplico que le des la oportunidad a mi país (decir el nomb re) de poner se a cuenta s contigo. Trae convicción de pecado sobre nosotros, conmueve nuestros corazones, sacude nuestro ser hasta que despertemos a la realidad de Jesucristo, nuestro Libertador. Padre, sólo Tú puedes tran sformar a mi país (decir el nombre), en la nación que has dicho que seremos, una nación de bendición, un faro de luz a las naciones, una nación donde more la ¡usticia y la paz, una nación cuyo Dios es Jeh ová . Creo que Tus prome sas son Sí y Amé n, en el Nombr e de Jesús.
c. Oración de Fe
Yo (decir su nombre) habito al abrigo del Altísimo y moro bajo la sombra del Omnipotente. Digo del Señor ¡El es mi esperanza! ¡El es mi castillo! ¡El es mi Dios! En El confío. Ciertamente El Me ha librado del lazo del cazador y de la peste destructora. Me ha cubierto con
sus plumas y bajo Sus alas estoy seguro. ¡SU VERDAD ES MI ESCUDO Y ADARGA, por lo tanto, no temo el terror nocturno no temo a la saeta que vuela de día ni tengo temor de la mortandad que en medio del día destruya! Mil caerán a mi lado y diez mil a mi diestra, mas a mí no llegará. Con mis ojos miro la recompensa de los impíos. Porque yo he puesto al Señor como mi refugio, y al Altísimo como mi lugar de protección. ¡NO ME SOBREVENDRÁ NINGÚN MAL NI PLAGA NI ENFERMEDAD LLEGARAN A MI CASA! ¿Por qué? ¡Porque El ha puesto bajo el cuidado de los Angeles a (decir su nombre) y a toda su casa! Dios ha encomendado este cuidado a Sus Angeles diciéndoles: "Yo encargo a ustedes Angeles, que cuiden a (decir su nombre) y a su casa, en TODOS SUS CAMINOS, donde quieran que vayan. ¡¡Oh Aleluya!! Sin ningún temor puedo seguir adelante diciendo: Sobre el león y el áspid pisaré. Hollaré al cachorro del león y el dragón. Porque he puesto mi amor en El, El me libra. Me ha puesto en alto porque he conocido Su Nombre . ¡Le invoco y me responde! ¡EL ESTA CO NM IG O EN LA ANG UST IA! ¡El me libra y me da honra! ¡Me sacia con larga vida y me muestra Su salvación! No hay lugar para los pensamientos del diablo cuando lleno mi mente con pensamientos como estos, provenientes del Señor. Te ruego mi Dios, por medio de la intercesión de tu hijo Jesús, que me perdones por los pensamientos de duda provenientes de mi corazón y de mi carne.
Confieso que no desfalleceré mas porque TU me dices: no temas (mencionar su nombre) porque Yo estoy contigo; no desmayes (mencionar su nombre) porque Yo soy Tu Dios que te esfuerzo ; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de MI JUSTICIA, Amén.
UN MILAGRO DEL PODER DE LA INTERCESIÓN ALMOLONGA, GUATEMALA Almolonga es una comunidad indígena que queda en el occidente de Guatemala y pertence al departa mento de Quetzaltenango. Rio de por medio, colinda con otra villa también indígena llamada Zunil. Tradicionalmente ambos pueblos han sido productores de verduras. Hasta hace 25 años, sus condiciones de vida y cultura eran iguales; miseria, enfermedades, analfabetismo, violencia, alcoholismo, destrucción familiar, amargura, hechicería e idolatría. Su principal religión era adorara Maximón, ídolo en forma de hombre con máscara de barro y cuerpo de madera, fumando siempre un puro y bebiendo licor, considerado como patrono protector en muchas áreas campesinas de Guatemala, al que los pobladores le llevan botellas y velas como ofrenda de esperanza. En febrero de 1976 hubo un gran terremoto en Guatemala que afectó a todo el país, con una secuela de 60,000 muertos y más de 350,000 lisiados; paralela mente vino el gran avivamiento que empezó a cambiar la nación. Mariano Riscajché era entonces un joven campesino
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indígena de Almolonga, que al igual que todos sus demás coterráneos, adoraba a sus ídolos mayas. Pero Dios lo había escogido y pronto se entregó al Señor. Un día escuchó que le decía: "Te he elegido para que me sirvas". Empezó su ministerio en obediencia practicando la evangelización y la intercesión. Por años y años oraron él y su esposa, clamando a Dios la liberación espiritual y material de Almolonga y su gente, que poco a poco llegaban a los pies del Señor. Desde que el poder de Dios empezó a cambiar a la gente, también empezó a cambiar la vida del Almolonga. Hoy, es una ciudad con 20.000 habitantes, la prosperidad económica se ve a simple vista en sus calles, es el lugar en el país donde no hay bares ni prostíbulos, esos lugares son ahora pequeñas tiendas y todos los comercios y vehículos tienen nombres bíblicos. Había cuatro cárceles, pero en 1988 se cerró la última por falta de reos y se transformó en el Salón de Honor para eventos de la comunidad: hay limpieza, salud, honradez y respeto en todos. No hay evidencia de desempleo, no hay limosneros, borrachos tirados en las aceras, vagabundos ni "maras" de adolescentes. En contraste con otros lugares donde se ve desencanto y pobreza -el mismo Zunil. por ejemplo, en su inmediata vecindad-, Almolonga es tenida hoy como el lugar donde se dan la verduras más grandes, frescas y saludables de todo el planeta, una zanahoria llega a pesar 2 libras. Su agricultura es altamente reconocida y su comercio excelente, con ética y honradez increíbles. Su pujanza económica es tan impresionante y única que nacionales y extranjeros la estudian como el "milagroso capitalismo indígena de Almolonga'. ¿Qué produjo este cambio? Empezaron a vivir con un profundo respeto a Dios, lo buscaron, se arrepintieron, arrancaron de su corazón los resentimientos ancestrales
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y el odio, perdonaron y pidieron perdón, sanaron su vida y Dios sanó su tierra y derramó Su Gracia sobre Almolonga (II Crónicas 7:14). Hoy no hay violencia familiar, no hay brujos ni hechicería, los exbrujos son Pastores y predicadores. El crimen y el alcohol son ahora vistos como pérdida de dinero. La prosperidad material y espiritual es evidente en todas partes, pero especialmente hay felicidad y tranquilidad. El mundo cristiano reconoce a Almolonga como un milagro palpable, gente viene de todas partes para conocer y. estudiar el caso y lo declaran como milagro. Noventa y cinco por ciento de toda su población buscó a Dios y le entregó su vida. Almolonga es un ejemplo vivo del poder de la oración intercesora por la naciones. Cuando hace 25 años el Pastor Mariano Riscajché y su esposa se pusieron en la brecha, lo hicieron para que Dios cambiara a la gente de Almolonga, así como Dios los había cambiado a ellos. Sabían que pedian un milagro y no descansaron hasta recibirlo. Hoy, en la sencillez de su Iglesia y su casa, en donde continúan orando junto con su pueblo, reciben visitas de personas de todo el mundo, grandes personalidades y hombres sencillos, que vienen a ver el milagro y aprender cómo seguir su ejemplo para liberar a sus ciudades y naciones. El milagro de Almolonga puede darse en cualquier parte del mundo, por medio de la oración intercesora de su pueblo. Empiece usted hoy, por su nación.
BIBLIOGRAFÍA
CON SUL TAD A
PREP ARAR
ESTE
PARA
LIBRO
1. Citas Bí blica s — Edición Rem a Valera 2. Enciclopedia de la Biblia — Garriga 3. El Cristiano I ntercesor — Kenn eth E. Ha gm 4. Pens ar Bien y Pensar Mal — Kenn eth E Hagin 5. La Autoridad del Creyente — Kenneth E Hagin 6. The Art of Intercession — Kenneth E. Hagin 7. The Origin and Operation of Demons — Kenneth E. Hagin 8 De mo ns and How to Deal with The m — Kenn eth E. Hagin 9. Destruyendo Fortalezas — John Osteen 10. Cóm o Reclamar los Benefi cios del Testamento — John Osteen 11. Rees Howell , Intercesor — Norman Grub 12. Vestidos para la Batalla — Sam D. Timpano 13. La Hora que Cambia al Mundo — Dick Eastman 14. Intercession, the Hidden Ministry of Love — Dick Eastman 15. Sanando a los enfermos — Charles y Francés Hunter 16. Prayers that Avail Much — Word Ministries, Inc. 17. Intercessory Prayer and Prayer for the Nations — Youth With a Mission 18. Intercessor's Study Bible — 19. A Day Apart — Lydia Fellowship 20. Guatemala, Milagro en Marcha —John Carrete 21 . El Salvador, Milagro en M archa — John Carrete 22. Boletín No.1 — Incercesores de Guatemala 23. How to try a Spirit — Mary Garrison 24. Usted Puede Saber Cómo Vencer a satanás — Morris Cerullo 25. El Ministerio de la Oración inter cesora — Andr ew Murray