LOS PREJUICIOS CULTURALES
HERBERT RODRÍGUEZ ABRIL 201 20111
EJEMPLO DE MANIFESTACIÓN MANIFESTACIÓN DE PREJUICIO
Las elecciones y las redes sociales sacan a la luz el racismo en Perú (1)
EJEMPLO DE MANIFESTACIÓN DE PREJUICIO
Llamar salvajes a los nativos amazónicos.
El racismo, uno de los mayores tabúes en la sociedad peruana.
PREMIO AL ARTÍCULO PERIODÍSTICO MÁS RACISTA RACISTA DEL AÑO 2009
26 Agosto Agosto 2009 2009
El artículo premiado como el más racista (2009), se refiere a los indígenas como personas “salvajes”, “paleolíticas” y “primitivas”;
dice que sus lenguas no tienen más de ochenta vocablos y declara que, en las protestas que se vivieron en gran parte de la amazonia peruana, los indígenas fueron manipulados.
“El problema es que para describir a los pueblos
indígenas se han empleado, desde la era colonial, términos tales como “primitivos”, “salvajes” o “de la Edad de Piedra” . Estas palabras refuerzan la idea de que estos pueb pueblos los han permanecido permanecido sin camb cambios ios en el transcurso del tiempo y de que están atrasados. Esta idea no solo es errada sino, además, peligrosa ”
http://www.survival.es/plantalecara
personas no son ciudadanos de primera palabras del presidente peruano Alan García (2009), refiriéndose a los nativos amazónicos. “Estas clase”;
ueb blo los s in ind díg íge ena nas s ti tie enen de derrech cho o a “Los pue participar en la adopción de decisiones en las cuestiones que afecten a sus derechos...”
(ONU, 2007)
“Ley de la selva” derogada después del baguazo .
DECLARACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS
INDÍGENAS (2007) “Reconociendo que el respeto de los conocimientos,
las culturas y las prácticas tradicionales indígenas contribuye al desarrollo sostenible y equitativo y a la ordenación adecuada del medio ambiente ... ...” http://www.fundacionpdh.org/normativa/normas/onu/pueblos/2
PREJUICIO. Opinión preconcebida que suele conducir a la
discr iscriiminac inació iónn de perso ersonnas de deter etermi mina nado doss grupos pos sociales, étnicos o religiosos.
LA PAISANA PAISANA JACINTA / EL ESPECIAL DEL HUMOR - LOCADEMIA LOCA DEMIA DE CANDIDATOS CANDIDATOS http://www.youtube.com/wa http://www.y outube.com/watch?v=cEf4Sv tch?v=cEf4Svcace4 cace4
Paisana Jacinta, estereotipo de migrante andina a la ciudad
La mujer andina ¿cómo es en realidad?
El prejuicio se expresa a menudo por un comp co mpor orta tamie mient ntoo irirra racio ciona nall y un unaa ac actititu tudd emocional, rígida, que se manifiesta en el habla y las acciones.
Creencias simplistas que no se corresponden con hechos objetivos.
Gomer Velarde (guitarra) y Ricardo García (charango), músicos de “Los Cholos”
La Paisana Jacinta parodia a la mujer andina, presentándola como una persona torpe, ignorante, sucia y vulgar.
Magaly Solier
Alejandro Toledo
Centro Comercial Gamarra, La Victoria
En fotos fotos algu alguno noss peru peruan anos os y peru peruan anas as del del Perú Perú actu actuaal, com complej plejoo y hete hetero rogé géne neoo, al que no cabe cabe
Prejuicios culturales: •Etnocentrismo •Racismo
ETNOCENTRISMO
Sentimiento de superioridad por el orgullo de los logros culturales o sociales. Es una inclinación a: personas y cosas con las que se identifican, • Preferir personas • Ver los asuntos internacionales desde el punto de vista de su propia sociedad o nación y, • Dar menos valor a las personas y costumbres de otras sociedades.
RACISMO
Sentimiento de superioridad superioridad basado en supuestas características inherentes inherentes genética. •
Creencia Creen cia en que los los miembr miembros os de de un grupo grupo racia raciall son inferiores inferiores a los de otro o infrahumanos.
•
CONTEXTO: en el siglo XIX los científicos inte intent ntar aron on clas clasifific icar ar la espe especi ciee human humanaa en tipo tiposs raciales, describiendo a los negros como un tipo distinto e inferior.
•
El racismo es una forma extrema extrema de etnocentrismo
ETNOCENTRISMO, RACISMO Y ETNOCENTRISMO, COLONIALISMO
COLONIALISMO
Es la influencia o la dominación de un país por otro más poderoso de una forma violenta, a través de una invasión militar; o sutil, sin que intervenga la fuerza. Esta dominación puede serr polílítitica se ca,, mililiita tarr, info form rmaatitiva va,, cu culltu tura rall o económica.
•
Las poblaciones americanas originarias fueron sometidas por los invasores europeos y denominadas denomina das mediante la categoría de “indio”.
•
No solo fueron vistos como “diferentes”, debido a sus particulares rasgos físicos y culturales, sino
también
como
“inferiores”,
exterminadoss o convertidos en siervos. exterminado
siendo
Mapa di diaacrón óniico que mue uesstra las áreas qu quee pertenecían al Imperio español en algún momento durante un periodo de 400 años.
Territorios españoles en América en 1800.
Indígenas como siervos ú r e P l e d a i r o t s i H e a í g o l o p o r t n A , a í g o l o e u q r A e d l a n o i c a N o e s u M
Este dibujo es una representación de la composición social del virreinato. Los Los indíg indígen enas as figura figurann en la base, base,
El uso colonial racista de la idea de “indio”, permitió a los dominadores europeos natu na tural raliz izar ar la lass di dife fere renc ncias ias soci so cioc ocul ultu tura rales les y le legi gititima marr las desigualdades sociales existentes en el nuevo mundo.
Indios, “una raza inferior y de gran pobreza intelectual”, F.G.C.
Fra Francis ncisc co Garc García ía Cald Calde erón rón Rey Rey. (Valparaíso, Chile, 8 de abril de 1883 - Lima, Perú, 1 de
julio de 1953) era un filósofo, escritor y diplomático peruano. Sebast bastiá ián n Lore Lorente nte Ibá Ibáñez, ñez, (Alcantarilla, Murcia, 13 de diciembre de 1813 - † Lima, 28 de
Martín Chambi, Indio de Paruro, Cuzco 1932.
BRENDA MAU
09/07/2009
Para el conde Lequio, la triunfita Brenda Mau canta bien, pero tiene un problema: "estética de chacha". Así lo ha declarado durante la tertulia de El programa de Ana Rosa , en el que, tras ser recriminado por sus compañeros de plat plató ó po porr util utiliz izar ar esa esa expr expres esiión ón,, no sólo se ha reafirmado ("Tiene estética de can anta tant nte e de sal salas de fiesta esta y bo boda das s horteras"), sino que ha arremetido contra ello ellos s y les les ha tach tachad ado o de "hipó "hipócr crit itas as", ", porque, según él, ellos también
BRENDA BRENDA MAU MAU
http://www.peru.com/espectaculos/sgc/PORTADA/2009/07/23/detalle46218.aspx
UNA PERUANA EN OPERACION TRIUNFO DE ESPAÑA
Charo y Rosario
Natalia Iguiniz
Chela Gisella
Isabel y Mini
Asunta y Claudia Maria Andrea y Charo Pilar y Paciencia
IMPERIOS COLONIALES COLONIALES DEL SIGLO XIX
Imperios coloniales en 1898.
“La historia del racismo en el mundo occidental
se asocia a la esclavitud como primera forma de colonialism colo nialismo. o. En ese contex contexto to surge el concep concepto to de raz aza a. Básicamente esto quiere de dec cir que ciertos individuos definidos como no europeos se encu cue entr tran an dom omin ina ado dos s y gobern rna ados por europeos” .
Historia del Racismo (BBC)
EL TRÁFICO DE ESCLA ESCLAVOS VOS
VIDEO DOCUMENT DOCUM ENTA AL: HISTORIA DEL RACISM RACISMO O
Teorías seudocientíficas de raza y la superioridad racial aria.
Olimpiadas de Berlín (1936)
En Agosto Agosto de 1936 las olimpiadas de Berlín se convirtieron convirti eron en un auténtico espectáculo propagandístico nazi con Hitler a la cabeza y el Hindenburg sobrevolando el estadio olímpico. Las cuatro medallas de oro logradas por el afroámericano Jesse Owens fueron una brillante contestación a las teorías sobre la superioridad aria que estaban siendo propugnadas (y legisladas) en aquel momento en Alemania (*) .
(*) http://blog.pucp.edu.pe/item/8454
Las medallas de Jesse
El afroamericano Jesse Owens, ganador de las pruebas de 100 m, 200 m, 4x100 m y salto largo, en los Juegos Olímpicos de 1936 en Berlín.
Usain Bolt, (22 años) ganó las dos dos prueb ruebas as de vel velocid ocidad ad de 100 y 200 metros, batiendo los records mundiales de las espe especia ciallidade idadess en los Jueg Juegos os Olímpicos Olímpicos de Beijing, Beijing, 2008.
El grito de Tarzán
Ejemplo del estereotipo de hombre blanco superior en la cultura popular: Tarzán de los monos (primera publicación, 1912).
Partido Uruguay Ghana, Sudáfrica 2010.
Para comunicarnos y relacionarnos satisfactoriamente con personas de otr otras cul cultura turass es pre preciso ciso el resp respeeto mutu mutuoo a las dife difere renc ncia iass en la convivencia. Las descripciones racistas que se hacen de los pueblos indígenas, aun cuando se utilicen de forma inconsciente, obstaculiza la comunicación
intercultural,
no
nos
permite
comunicarnos
satisfactoriam satisfactoriamente ente con personas de estas culturas. Como dice la ONG Survival(*), el problema es que para describir a los pueblos indígenas se han empleado, desde la era colonial, términos tales como “pri “primi miti tivos vos”, ”, “sal “salvajes vajes”” o “de la Edad de Piedra”. Estas palabras refuerzan la idea de que estos pueblos han permanecido sin cambios en el transcurso del tiempo y de que están atrasados. Esta idea no solo es errada sino, además, peligrosa.
EL RACISMO EN LA PUBLIC PUBLICIDAD IDAD
Enlace a video de la campaña publicitaria de la cole co lecc cció iónn de re rece ceta tass “Comida rica y sana”, diario El Comercio: http://www.youtube.com/watch?v=nb6lPJx4_9o
Los mejores comerciales "dar ejemplo"
http://www.youtube.com/w http://www .youtube.com/watch?v=jFzBry9kN atch?v=jFzBry9kNX0&feature=fvw X0&feature=fvw Llama
http://www.youtube.com/watch?v=guXBlG6kwTc&feature=related. O M S I C A R Y D A D I C I L B U P
"Ojotas "Ojotas Nike" Nike" - Diario Diario El Comercio Comercio
http://www.youtube.com/w http://www .youtube.com/watch?v=y7gqbrdlugQ&NR=1 atch?v=y7gqbrdlugQ&NR=1 Yungay ungay - Comercial Comercial Ojo Ojo
http://www.youtube.com/watch?v=DeWWgL-BKYE Spot Chin Chin Chin - El Hueco Hueco Habla Habla
http://www.youtube.com/watch?v=C61_ETo94yg Racismo y xenofobia en Portugal (leyenda en español)
http://www.youtube.com/watch?v=ri6-d7Lz1i0 HE MOST RACIST COMMERCIAL EVER!!!!!!!!
http://www.youtube.com/watch?v=4vAfXNzXueE&NR=1
ACTIVIDAD: En el Perú ¿Cómo expresa la publicidad los prejuicios culturales de nuestra sociedad?
¿Cuál es el estereotipo de peruano que predomina en la publicidad (las características físicas y cualidades de las personas que aparecen en la publicidad)? ¿Cómo influye la publicidad en la manera de relacionarnos entre peruanos?
Bibliografía
El spot publicitario “Comida rica y sana” del El Comercio generó polémica. El Comercio’ pidió disculpas por comercial racista.
http://elcomercio.pe/impresa/notas/comercio-se-disculpa-suslectores/20091201/375848 http://seniales.blogspot.com/2009/12/peru-diario-el-comercio-pide-disculpas.html Dos caras de trato a los afrodescendientes en Perú: El perdón del gobierno y el spot de “El comercio”
http://www.reportajealperu.com/2009/1 http://www .reportajealperu.com/2009/11/dos-caras-peru-p 1/dos-caras-peru-pide-perdon-a-loside-perdon-a-losafrodescendientes-y-el-comercio-emite-un-controvertido-spot.html ¿Canibalizando la publicidad?
http://cafetaipa.blogspot.com/2009/11/canibalizando-la-publicidad.html
Las medallas medallas de Jesse Owens http://blog.pucp.edu.pe/item/8454/las-medal http://blog.pucp.edu.pe/item/84 54/las-medallas-de-owen-ow las-de-owen-owen-medals en-medals La esclavitud http://www.taringa.net/posts/info/1399682/La-escl http://www .taringa.net/posts/info/1399682/La-esclavitud.html avitud.html Algunas cifras sobre la “trata de negros” http://comprenderelayer.wordpress.com/2008/11/06/algunas-cifrassobre-la-trata-de-negros/ El cuerpo en el arte ar te nazi http://sepiensa.org.mx/contenidos/2004/cuerponaz http://sepiensa.org.mx/conten idos/2004/cuerponazi/cuerponazi4.html i/cuerponazi4.html Survival, Survival, plántal plántalee cara. cara. http://www.survival.es/plantalecara http://www .survival.es/plantalecara
DECLARAC DECLARACIÓN IÓN SOBRE SOBRE LA RAZA Y LOS PREJU PREJUICIOS ICIOS RACIALES RACIALES (1978) (1978) http://www2.ohchr.org/spanish/law/raza.htm Esta declaración declaración dice en su artículo prime primero: ro: Todos los seres humanos pertenecen a la misma especie y tienen el mismo origen. Nacen iguales en dignidad y derechos y todos forman parte integrante de la humanidad. Todos los pueblos del mundo están dotados de las mismas facultades que les permi pe rmite ten n alca alcanz nzar ar la plen plenit itud ud del de desa sarr rrol ollo lo inte intele lect ctua ual, l, técn técniico, co, soci social al,, económico, cultural y político. Las diferencias entre las realizaciones de los diferentes pueblos se explican entera ent erament mente e por facto factores res ge geográ ográfi ficos cos,, hist históri óricos cos,, políti políticos cos,, económ económic icos, os, sociales y culturales. Estas diferencias no pueden en ningún caso servir de
Spot Gobierno del Perú http://www.youtube.com/w http://www .youtube.com/watch?v=h7K9pxN_ atch?v=h7K9pxN_IMQ&feature=player_embedded IMQ&feature=player_embedded AGUARUNA DOLOR Y RABIA POR HERMANOS 5/JUN/2009 & ETNIA AGUAJON-WUAMPIS AGUAJON-W UAMPIS SELV SELVA PERU http://www.youtube.com/w http://www .youtube.com/watch?v=CIt4FZ7chPU atch?v=CIt4FZ7chPU “Mi cultura es así; te quitan a tus hijos, te quitan la vida” vi da”
http://es.wikipedia.org/wiki/Prejuicio http://es.wikipedia.org/wiki/Estereotipo http://es.wikipedia.org/wiki/Etnocentrismo http://es.wikipedia.org/wiki/Racismo
http://www.adn.es/cultura/20071101/NWS-1406-Tarzan-registradasinaudible-jungla-marcas.html Johnny Weissmüller es el Tarzán más recordado. El actor americano fue uno de los mejores nadadores de los años 20 -ganó cinco oros olímpicos- y debutó en Tarzán de los monos (1932). Lo encarnó en 12 películas.
