T E X T O S
Y
Friedrich
DOC UM EN TO S
Schiller
C l á s i c o s d e l P e n s a m i e n t o y d e l a s C i e n c i a s C o l e c c i ó n d i r i g i d a p o r A n t o n i o A l e g r e G o r r i
KA LL IA S
8
CARTAS. S O B R E L A E D U C A C I Ó N E S T É T I C A D E L H O M B R E Edición
Estudio
introductorio
Traducción
y notas y Jorge
bilingüe
de Jaime de Jaime Seca
Feijóo Feijóo
K a l l i a s : Caita s sobre la educación estética del hombre / Fried rich Schiller ; estudio inttx>duclor¡o de J a i m e Feijóo. traducción y notas de J a i m e Feijóo y Jorge Seca. — Edición bilingüe — [rei mpresió n]. — Ru b( ( B a r c e l o n a ) : A n t h r o p o s . 1999 C X L V I p.. 397 p. ; 20 cm . — (TeNtos y Documentos; 8>
E S T U D I O I N T R O D U C T O R I O
Bibliografía p. C X I - C X U I I S B N 84-7658-246-3 I Kstética I. Feijóo. Jaime, ed. II. Seca. Jorge, cd III. Títulos (2) I I I .852 7 OI
IV. Colección Colección
PRI MKRA
Y
1. Reflexión
P r i m e i a edición: edición: 1990 Reimpresión: |y J9 L
O de la la irttioducción, traducción y notas: Jaime Feijóo y Feijóo y .lorgo Seca, 1990 O de la presente edición: A edición: A n t h r o p o s E ditorial, 1990 E d i t a : : A n t h r o p o s E ditorial. Rubí Rubí ( B a r c e l o n a ) ISB N: 74-7658-246-3 74- 7658-246- 3 D e p o s i t o legal: B. 35.916-1999 Fotocomposición: punt • groe & associats. Barcelo na Impresión: E d i m . S . C . C . L . Badajoz. 147. Batvelona I m p r e s o en E sparta - Príutcd ¡i¡ Spetin Tocios los derechos icscivados. l i s i a publicación no puede ser reproducida, ni en todo ni en p a i t e , ni registrada en, o tmnsmiticla por. un sistema ile recuperación de información, en ninguna fomia ni por ningún ningún medio, sea mecánico, fotoquímico. elcctiónieo. magnético, clcc-
PAR TE
REF LEX IÓN ESTÉTIC A AU TO NO MÍ A D E L AR TE
estética
y
modernidad
L a t e o r í a e s t é t i c a , c o n c e b i d a c o m o r e f l e x i ó n s o b r e e l a r t e o c o m o t e o r í a d e l a r t e , s e i n i c i a e n e l á m a (SpatanfTdci- b i t o d e l a l l a m a d a I l u s t r a c i ó n t a r d í a ritng) y d e l m o v i m i e n t o p r e r r o m á n t i c o a l e m á n , d u r a n t e l a s e g u n d a m i t a d d e l s i g l o x v i u . L a r e f l e x i ó n s o b r e l a n a t u r a l e z a y l a f u n c i ó n d e l a r t o t i c n e l u g a r e n e l s e n o d e u n a s o c i e d a d b u r g u e s a c a r a c t e r i z a d a p o r e l d e s a r r o l l o d e u n c o n c e p t o d e r a z ó n c a d a v e z m á s c e r c a n o a l c a r á c t e r d i s c u r s i v o d e l a r a c i o n a l i d a d c i e n t í f i c a . L a t e o r í a d e l a r t e i n t e n t a r í a d e s d e s u s c o m i e n z o s d e t e r m i n a r , p o r u n a p a r t e , s u f u n c i ó n , o p o n i é n d o s e a e s e c a r á c t e r d i s c u r s i v o , y s e c o n f r o n t a r í a , p o r o t r a , c o n l a A n t i g ü e d a d c l á s i c a , m o d e l o h i s t ó r i c o e n c o n t r a p o s i c i ó n a l c u a l b u s c a r í a s u i d c n l i d a d . D o s t e m a s o c u p a n la teo ría est étic a en la q u e se e n m a r c a e l p e n s a m i e n t o e s t é t i c o d e S c h i l l e r : e n p r i m e r l u g a r l a d i s c u s i ó n , e n t r e l a s e s c u e l a s f i l o s ó f i c a s s e n s u a l i s t a ( e m p i r i s t a ) y r a c i o n a l i s t a , s o b r e e l c o n c e p t o d e gusto: l o s j u i c i o s e s t é t i c o s s o n c o n s i d e r a d o s .
o b i e n s ó l o e n r e f e r e n c i a a l a s e n s i b i l i d a d ( u n a t e o r í a f i s i o l ó g i c a y p s i c o l ó g i c a d e l a b e l l e z a ) , o s ó l o e n r e f e r e n c i a a l e n t e n d i m i e n t o ( e n c u a n t o a l a p e r f e c c i ó n f o r m a l d e l a o b r a d e a r t e ) . L a o t r a g r a n d i s p u t a e s t é t i c a d e l a I l u s t r a c i ó n s e c e n t r a e n l a l l a m a d a « q u e r e l le d e s a n c i e n s e t d e s m o d e r n e s » , s o b r e l a v a l i d e z c a n ó n i c a d e l o s m o d e l o s ( a r t í s t i c o s ) d e l a A n t i g ü e d a d y, p o r t a n t o , s o b r e e l v a l o r d e l a r t e m o d e r n o e n r e f e r e n c i a a l a r t e c l á s i c o . L a r e f l e x i ó n e s t é t i c a h a r í a s u y a l a t a r e a d e s u p e r a r l a c o n s i d e r a c i ó n d e l a A n t i g ü e d a d c l á s i c a c o m o u n s i m p l e m o d e l o d i g n o d e s e r i m i t a d o . E l a r t e c l á s i c o a d q u i e r e e n e l l a u n a p e r s p e c t i v a histórica q u e d e s m i e n t e s u c a r á c t e r p u r a m e n t e m o d é l i c o , y e l a r t e m o d e r n o d e s t a c a r á e n t o n c e s " l a s u p r e m a c í a d e l p r i n c i p i o d e p r o d u c c i ó n s o b r e e l m i m é r e l a g é n e s i s y e l s e n t i d o d e l t i c o . A l p r e g u n t a r s e s o b re a r t e e n e l á m b i t o d e l a r a z ó n i l u s t r a d a , l a r e f l e x i ó n e s t é t i c a d e f e n d e r á e l c a r á c t e r d e m o d e r n i d a d d e l nc i e n c i a d e a r t e , d e t e r m i n a n d o a l a v e z e s a m i s m a c o nc m o d e r n i d a d . A p a r t i r d e a q u í , l a r e f l e x i ó n e s t é t i c a i r á u n i d a c o n s e c u e n t e m e n t e a l a i d e a d e l a m o d e r n i d a d . L a c o n c i e n c i a d e l a m o d e r n i d a d e s a n t e t o d o u n a c o n c i e n c i a h i s t ó r i c a . E n l a a querelle, e l arte m od er no se definirá, m á s a l l á d e t o d o c a n o n p u r a m e n t e i m i t a t i v o , c o m o u n a r t e c u y a p r o d u c c i ó n y r e c e p c i ó n e s t á n i m p r e g n a d a s p o r l a h i s t o r i a . E s t a h i s t o r i c i d a d i m p l i c a d e h e c h o l a r e l a t i v i z a c i ó n d e l o s m o d e l o s c l á s i c o s , l o s c o n v i e r t e , m á s q u e e n u n m o d e l o a i m i t a r , e n u n a r e a l i d a d h i s t ó r i c a a r e - p r o d u c i r , e s d e c i r , h a c e h i n c a p i é e n e l h e c h o d e l a p r o d u c c i ó n . ' S e p a s a r á , e n t o n c e s , d e u n m o d e l o d e a r t e c o m o p u r a r e p r e s e n t a c i ó n , a u n a c o n s i d e r a c i ó n d e l a r t e e n c u a n t o p r o d u c c i ó n , p r o d u c c i ó n d e l a n a t u r a l e z a o d e l a h i s 1. E n c o r r e s p o n d e n c i a con el c a m b i o d e p a r a d i g m a en la de terminación de la e s e n c i a de la v e r d a d : de un p u r o o reflejo a un proceso de producción de lo existente. CP. M. F r a n k . Eirtfiihrttng in die Fridirotnuntische Ásrlietik (1989). p. 43.
t o r i a . L a i m i t a c i ó n d e e s a a c c i ó n p r o d u c t i v a s e r á , e n t.>cl<> c a s o . l a ú n i c a a c t i v i d a d m i i i i c t i e a de La i n u n - i -
Einbildungskrüft) n a c i ó n p r o d u c t i v a (prodnktive o de l e n c u a n t o g e n i o . D e i g u a l m o d o , e l c a r á c t e r d e c o r n p l e t u d d e l o a n t i g u o , d e l o c l á s i c o , d e j a r á p a s o a u n a c o n s i d e r a c i ó n d e l a m o d e r n i d a d c o m o p r o c e s o f r a g m e n t a r i o , q u e b r a d o o q u e b r a d i z o , y el e s t i l o u n i t a r i o d e t e r m i n a d o p o r l o s m o d e l o s c l á s i c o s d a r á l u g a r a l a m o d e r n a m u l t i p l i c i d a d d e e s t i l o s .
artista
2
2.
íil principio
de
autonomía
E n l a é p o c a d e S c h i l l e r s e d e s a r r o l l a l a t e o r í a e s t é t i c a c o m o d i s c i p l i n a f i l o s ó f i c a , c o m o « c i e n c i a » . P e r o c o m o c i e n c i a q u e s e i n d e p e n d i z a d e l «saber c i e n t í f i c o » y s e a r r o g a u n s a b e r e s t é t i c o p r o p i o , i n d e p e n d i e n t e d e l s a b e r e s t a b l e c i d o . E l c a r á c t e r a u t ó n o m o d e l h o m b r e , e m a n c i p a d o d e c u a l q u i e r o t r a a u t o r i d a d q u e n o s e a l a d e s u p r o p i a r a z ó n ( u n a a u t o n o m í a q u e c o n s t i t u y e e l p r i n c i p i o f u n d a m e n t a l d e l a t e o r í a s o c i o p o l í t i c a d e l a I l u s t r a c i ó n ) , l l e v a c o n s i g o e l q u e l a s e n s i b i l i d a d h u m a n a a d q u i e r a o r e c u p e r e u n v a l o r p r o p i o , i n d e p e n d i e n t e e n c i e r t a m e d i d a d e l a r a z ó n . L a e s t é t i c a , e n c u a n t o « l ó g i c a d e l a s e n s i b i l i d a d » , e s s t a b l e c e r á c o m o u n a d e s u s p r e r r o g a t i v a s f u n d a m e n t a l e s e s e c a r á c t e r e p i s t e m o l ó g i c o p r o p i o , u n a c u e s t i ó n , l a d e l a r e f e r e n c i a o r e l a c i ó n d e l a r t e c o n l a « v e r d a d » , q u e s i g u e s i e n d o e l p u n t o d e r e f e r e n c i a d e l a r e f l e x i ó n e s t é t i c a a c t u a l . 3
2. Aunque este s e a , d e h e c h o , el paso (inm ediat ament e) poste r i o r a la estética clásica de S c h i l l e r y Goethe. 3. Piénsese, por e j e m p l o , en la p r e g u n t a básica de la h e r m e n é u t i c a d e H . - G . G a d a m e r . p r e g u n t a p a r a d i g m á t i c a p a r a la estéti c a filosófica de la m o d e r n i d a d : ¿es posible dejar el c o n c e p t o de v e r d a d s ólo en m a n o s d e l c o n o c i m i e n t o c o n c e p t u a l , científico? p- 47. ) (Cf. (Cf. Wahrfieir und MmthotU,