Folleto 2_Unidad II -2- Las Categorias Del Materialismo Historico

CUNIZAB-AUDITORIA -SOCIOECONOMIA GENERAL

LAS CATEGORIAS DEL MATERIALISMO HISTORICO SER SOCIAL. Es la vida material de la sociedad, su producción y reproducción; representa la vida económica material de los hombres, es decir, la producción de bienes materiales y las relaciones que los seres humanos establecen en el proceso de producción (relacione ( relacioness económicas y materiales).

Forman parte del ser social:   

La producción social y las condiciones necesarias para ella, incluida la reproducción de los propios hombres; El sistema de relaciones sociales que los hombres establecen entre sí en el proceso de la producción de bienes materiales, es decir las relaciones de producción o económicas; Los aspectos materiales de la vida de las familias, clases y naciones, y otras formas de comunidad humana.

CONCIENCIA SOCIAL. Es la vida espiritual de la sociedad; puntos de vista, ideas de los hombres, teorías políticas, jurídicas, etc. (formas de la conciencia social).

PRODUCCION. Es toda actividad consciente encaminada a transformar la naturaleza para la creación de bienes materiales materiales destinados a la satisfacción de las necesidades humanas. La producción es un proceso global que consta de los subprocesos: Producción, distribución, cambio y consumo. La producción tiene carácter social, y se deriva de carácter social del trabajo, el trabajo en común de los hombres durante la producción se llama cooperación. La producción es un consumo directo, por una parte cuando el individuo produce, desarrolla sus facultades y también las gasta; se consume también las materias brutas, a esto, se le denomina consumo productivo, de la misma manera la naturaleza al crear consume sus elemento e lementos. s.

FOLLETO No. 4 CATEGORIAS DEL MATERIALISMO HISTORICO

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También el consumo es producción en forma directa. En la naturaleza el consumo de los elementos y de las sustancias químicas constituye la producción de una planta. El hombre mediante el consumo, por ejemplo, la alimentación, produce su propio cuerpo, esto es una producción consumidora.

Distribución. Es el reparto de los productos, o de una proporción del valor de esos productos de acuerdo a la participación en la producción y de la relación que se tenga con los medios de producción. Determina la proporción que le toca a los grupos sociales de la producción, ya sea en forma de productos como se realizaba en las primeras etapas de la sociedad o la expresión del valor de esos productos en dinero como en la sociedad actual.

El cambio. Es la conversión de productos de cierta utilidad en productos de utilidad distinta, o la conversión de productos en dinero o del dinero en bienes.

El consumo. El fin de la producción es el consumo, la utilización de los productos. En la medida que el hombre aumenta su producción, debiera entonces aumentar su consumo y en la medida que aumentan sus necesidades, debiera aumentar su producción. Entre la producción y el consumo existe una unidad, la producción constituye a la ve consumo de energías humanas, consumo de bienes de producción.

PROCESO DE TRABAJO Llamaremos proceso de trabajo a todo proceso de transformación de un objeto determinado, sea éste natural o ya trabajado, en un producto determinado, transformación efectuada por una actividad humana determinada, utilizando instrumentos de trabajo determinados. Es el proceso de elaboración de bienes y servicios, es la producción en sí. La producción tiene gran importancia en la reproducción de las condiciones históricas y en el descubrimiento de los profundos mecanismos sociales que funcionan en la vida de la sociedad.


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Factores simples que intervienen en el proceso de trabajo: trabajo, objetos de trabajo y medios de trabajo.

Trabajo: Actividad exclusivamente humana, consciente y racional, es el desgaste de energías físicas y psíquicas que sufre el individuo cuando transforma los objetos de trabajo con la ayuda de los medios de trabajo para la creación de satis factores de necesidades.

Objeto de trabajo: Cosa o conjunto de cosas que el hombre elabora en el proceso de producción, con los instrumentos de trabajo.

Los objetos de trabajo pueden ser de dos tipos: a. Materiales extraídos directamente de la naturaleza (minerales, peces,) b. Materiales sometidos a una elaboración previa, denominados materias primas. (Hilo, metales, plásticos, etc.) Es objeto de trabajo todo aquello a que se aplica el trabajo humano, todo lo que es objeto de transformación con el fin de adaptarlo al consumo personal y productivo. Un objeto de trabajo puede ser un medio de trabajo y viceversa, dependiendo del papel que desempeñe en un momento determinado en el proceso de trabajo.

Medios de Trabajo Conjunto de cosas con que el hombre actúa sobre los objetos de trabajo. Los medios de trabajo se dividen en: instrumentos de trabajo; (maquinaria, motores, herramientas, dispositivos etc.) y los de infraestructura; (edificios y construcciones, los ferrocarriles, las carreteras, tuberías, líneas de electricidad, canales, etc.). Conjunto de medios y objetos de trabajos utilizados en el proceso de producción social para crear los bienes materiales.

Formas De Conceptuar Los Medios De Trabajo: Sentido amplio: Infraestructura, carreteras, transportes, puentes, etc. Sentido Estricto: Instrumentos de trabajo, Herramientas, maquinarias, equipo, etc. Talleres, FOLLETO No. 4 CATEGORIAS DEL MATERIALISMO HISTORICO

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Fuerza de trabajo: Conjunto de fuerzas físicas y espirituales de que el hombre dispone y que utiliza en el proceso de producción de los bienes materiales. La fuerza de trabajo es la condición fundamental de producción en toda sociedad. Por el crecimiento de las fuerzas productivas y del perfeccionamiento de los instrumentos de trabajo, cambian las relaciones de producción y se modifica también el modo de producción. Lo que distingue a las épocas económicas unas de otras no es lo que se hace, sino el cómo se hace, con qué instrumentos de trabajo se hace.

Los medios de Producción. Para producir, el hombre necesita de objetos que va a modificar y los medios que va a utilizar. Los medios de producción están integrados por el objeto de trabajo y los medios de trabajo.

MODO DE PRODUCCION. Se caracteriza por la forma de obtener los bienes materiales necesarios al hombre para el consumo productivo y personal. El modo de producción constituye la unidad de las fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción. Del Modo de producción hay que distinguir la base económica de la sociedad, que es el conjunto de las relaciones de producción dominantes en tal o cual sociedad humana. El modo de producción es el resultado de la síntesis de tres elementos estructurales: 1. La estructura económica. Estructura con dos elementos constitutivos: las fuerzas productivas y las relaciones de producción, entre los que se da un mutuo condicionamiento. 2. La superestructura jurídico-política La superestructura jurídico-política, constituida por los instrumentos de control sociales y políticos correspondientes a las relaciones sociales de producción. La superestructura jurídico-política está formada por el conjunto de normas, leyes, instituciones y formas de poder político que, condicionadas por la estructura productiva, ordenan y controlan el funcionamiento de la actividad productiva de los ciudadanos. 3. La superestructura ideológica. FOLLETO No. 4 CATEGORIAS DEL MATERIALISMO HISTORICO

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La superestructura ideológica, por la que se justifica el orden establecido mediante una falsa conciencia que enmascara la verdadera realidad. Ambas superestructuras están condicionadas por la estructura económica de la sociedad.

Ambas superestructuras están condicionadas por la estructura económica de la sociedad.

Clasificación de los Modos de producción con las correspondientes Relaciones de producción, Formas de explotación y Formas de apropiación del trabajo ajeno.

Modo de producción

Relaciones de producción

Forma de explotación

Forma de apropiación del trabajo ajeno

Comunismo primitivo

Comunitarias

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Asiático

Funcionarios— comunidad de aldea

Esclavitud general

Imposición de tributos colectivos en especie y trabajo (con coacción extra-económica)

Antiguo

Amo— esclavo

Esclavitud

Apropiación privada del trabajador (con coacción extraeconómica)

Feudal

Señor— siervo

Servidumbre (dependencia personal)

Apropiación privada del excedente (con coacción extraeconómica)

Capitalista

Capitalista— proletario

Trabajo asalariado (formalmente libre)

Apropiación privada de la plusvalía a través del “mercado” (sin coacción extra-económica)

Socialista

Entre libres asociados

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1. El modo de producción tribal o Comunidad Primitiva. Es la primera forma de organización económica de la sociedad y surge con la humanidad misma. Es la época en que se inicia en forma lenta en desarrollo de las fuerzas productivas. La fuerza de trabajo era la fuerza productiva casi única, apoyada en instrumentos toscos primitivos, inicialmente piedras y palos. Posteriormente el hombre fabrica hachas, arcos, flechas y cerbatanas, también invento el fuego. Las actividades económicas que se desarrollaron fueron: la recolección de alimentos, la pesca, la casa. Lo rudimentario de sus instrumentos dio como resultado una precaria dotación de medios de Satisfactores. El ser humano también fue desarrollando paulatinamente su intelecto a la par de sus habilidades productivas y estructuro su lenguaje. En lo referente a las relaciones sociales de producción, el hombre en la comunidad primitiva colaboraba con sus compañeros de grupo dentro de una solidaridad y disciplina cerrada, esto era


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consecuencia de la deficiencia de los medios de trabajo, lo hostil de la naturaleza y de la debilidad de la horda. La sociedad tribal primitiva era una sociedad en la que no se daba la propiedad privada de los medios de producción, sino la propiedad colectiva, por lo que Marx llamará a este modo de producción "comunismo primitivo": un modo de producción en el que las relaciones sociales establecidas eran relaciones de colaboración, y los medios de trabajo y los productos obtenidos pertenecían a la sociedad. 2. El modo de producción Esclavista o antiguo. La sociedad antigua es una sociedad civilizada, pero basada en un sistema esclavista de producción. Las relaciones sociales en el régimen esclavista son, pues, de dominio y sometimiento. El agente propietario, el amo, ejerció dominio completo sobre las fuerzas productivas (mano de obra - el esclavo-, y medios de producción), de las que era propietario. El perfeccionamiento de las herramientas, el descubrimiento de los metales, el desarrollo de la ganadería y de la agricultura dieron paso a la economía familiar, a una vida más sedentaria y fue desplazando a la economía comunal. El trabajo familiar, requería la posesión privada familiar sobre los medios de producción, especialmente sobre la tierra. Se acentuó la división social del trabajo y juntamente con el perfeccionamiento de los medios de trabajo generaron el excedente económico. Se desarrollo el intercambio. Para esa etapa histórica, la aparición de la propiedad privada fue un jalon progresivo en la marcha de la humanidad. Se establecieron las relaciones de producción esclavista, basada en la propiedad absoluta del esclavista sobre los medios de producción y sobre la persona y la fuerza de trabajo esclava. Mediante la coerción se extrajo el plus producto y parte del trabajo necesario a la fuerza de trabajo esclava. 3. El modo de producción feudal. Corresponde a la época medieval y va de la caída del imperio romano de occidente en el año 476 hasta la caída de Constantinopla capital del imperio romano de oriente en 1473. Nacido de la invasión barbará contra el imperio romano, la propiedad de la tierra se formo como premio de guerra de los jefes militares a sus súbditos, quienes se obligaban a cambio, a prestar servicio militar y rendir tributo. Asimismo, muchos pequeños campesinos libres se fueron reuniendo alrededor de un gran señor para obtener protección y también se comprometían a tributar. De esta forma se constituyen los feudos, que eran amplias porciones de tierra pertenecientes al señor feudal. Este prestaba servicio militares a jefes de mayor categoría o al rey. También podía pedir tributo a otros feudales de menor categoría a quienes daba protección y cuya tierra también le pertenecía. Entre los señores feudales se dio el vasallaje, que fue una relación de dependencia de un señor feudal respecto de otro mayor. FOLLETO No. 4 CATEGORIAS DEL MATERIALISMO HISTORICO

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La sociedad feudal posee muchas características similares a las de la sociedad antigua. Las relaciones sociales de producción son también semejantes a las del modo de producción esclavista. Pero, pese a que el señor feudal posee la propiedad completa sobre los medios de producción, sólo en parte la posee sobre el trabajador (siervo), con el que establece una relación de servidumbre o vasallaje. La ideología dominante del régimen feudal fue la doctrina de la iglesia católica. 4. El modo de producción capitalista. Su base es la propiedad privada de los medios de producción, aunque el trabajador es jurídicamente libre. La fuerza de trabajo es la única propiedad que posee el trabajador. El trabajo genera una plusvalía que no revierte sobre el salario del trabajador, sino que es apropiada por el capitalista, generando capital, por lo que la relación capitalista-proletario es una relación de explotación. El capitalismo deberá dejar paso al modo de producción socialista, siguiendo la dialéctica de la historia, por la que la humanidad recuperará, superándolo, el modo de producción del comunismo primitivo. El modo de producción socialista se basa en un régimen de propiedad colectiva, lo que supone la abolición de la propiedad privada de los medios de producción. En consonancia con ello, las relaciones de dominio y sometimiento se sustituyen por las de cooperación recíproca. 5. El Modo De Producción Socialista. Planteado teóricamente por Carlos Marx, surge como consecuencia del desarrollo pleno de las fuerzas productivas dentro del capitalismo. Es un sistema basado en la propiedad social sobre los medios de producción. Planteado en dos etapas en la primera fase en el Estado toma la forma de dictadura de Proletariado, se encargara de construir las relaciones sociales de producción y destruir al capitalista. En la fase el principio: “a cada uno según sus capacidades, a cada uno según su trabajo“, en este sentido, aun persisten las diferencias sociales y la fuerza de trabajo es retribuida de forma diferente, según el trabajo que se realice. Aquí se crea la base material y técnica para que se incremente la productividad del trabajo de una manera sin precedentes. Esto permitirá producir una gran cantidad de bienes para ir satisfaciendo las necesidades sociales y de esa formar también desapareciendo las diferencias sociales, en esa misma medida se ira extinguiendo el Estado. La segunda fase o fase superior del socialismo o comunismo, se caracteriza por la ausencia de diferencias sociales, por la supresión de la explotación del hombre por el hombre, por la dirección de la producción por la sociedad en sustitución de la dictadura estatal. Todo ello como consecuencia del desarrollo de las fuerzas productivas y el incremento de la productividad del trabajo, que permitirá en poco tiempo producir los artículos necesarios para el consumo de la sociedad y el aprovechamiento de una gran porción del tiempo para el desarrollo integral del ser humano. Aquí rige el principio: “a cada cual según sus capacidades, a cada uno según sus necesidades”. FOLLETO No. 4 CATEGORIAS DEL MATERIALISMO HISTORICO

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RELACIONES DE PRODUCCION. 

Es el conjunto de relaciones económicas que se establecen entre los hombres, independientemente de su conciencia y de su voluntad, en el proceso de producción, cambio, distribución y consumo de bienes materiales.

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Son determinados vínculos o nexos necesarios entre los seres humanos que se suceden en la producción de bienes materiales, vínculos que caracterizan la forma de producir.

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Son las relaciones objetivas, materiales, independientes de la conciencia y voluntad de los seres humanos, el carácter de las relaciones sociales de producción depende de la forma de propiedad sobre los medios de producción. Las fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción son los aspectos de la producción material que existen en una unidad dialéctica.

FUERZAS PRODUCTIVAS. 

Conjunto de los medios de producción y de los hombres que los emplean para producir bienes materiales. La parte material de las fuerzas productivas, ante todo de los medios de trabajo, constituye la base material y técnica de la sociedad.

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Conjunto de medios de producción que cada sociedad utiliza para obtener los distintos bienes necesarios para la subsistencia, comprende las riquezas naturales o materias productivas, los conocimientos y medios técnicos utilizados para la producción y la propia fuerza productiva del ser humano.

En nuestra época, se convierte en fuerza directamente productiva la ciencia. La fuerza productiva principal (elemento dinámico) está formada por los trabajadores, que crean los instrumentos de producción, los ponen en movimiento, poseen experiencia y hábitos de trabajo. Llas fuerzas productivas expresan la relación que existe entre el hombre y los objetos y fuerzas de la na turaleza, el grado en que el hombre los domina. Las fuerzas productivas evolucionan con el paso del tiempo y aumentan con el progreso científico y tecnológico. El materialismo histórico considera que a cada estadio de desarrollo de las fuerzas productivas le corresponde un tipo determinado de relaciones de producción, y, más en general, un tipo de sociedad y de política.


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BASE ECONOMICA. Es la base material de la sociedad, y está constituida por el modo de producción, el que a su vez está compuesto por las fuerzas productivas y las relaciones de producción. Determina la peculiaridad cualitativa de una sociedad y la distingue de otras sociedades.

SUPERESTRUCTURA. Son las ideas, concepciones, normas, así como la conformación de distintas instituciones sociales, culturales, económicas, religiosas y científicas. Siendo su elemento principal el estado, la superestructura si bien está determinada por la base, esta no es pasiva, sino ejerce influencia activa sobre la base. El desarrollo de las contradicciones en la base económica, la toma de conciencia de estas contradicciones y la practica socio-política de los hombres para transformar la estructura económica, ha sido la historia del movimiento de la sociedad, pasando de formas inferiores a formas superiores.

FORMACION SOCIECONOMICA. Es un tipo de histórico de sociedad, que se basa en un determinado modo de producción y constituye una etapa de desarrollo progresivo de la historia mundial de la humanidad. Resulta de la unión de la base económica y la superestructura social.

CLASES SOCIALES. En todo modo de producción en que existen relaciones de explotación se presentan dos grupos sociales antagónicos: los explotadores y los explotados: esclavos y amos, siervos y señores feudales, obreros y patrones. Son grandes grupos sociales que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en el sistema, de producción social históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran con respecto a los medios de producción, por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo, y consiguientemente por el modo y la porción en que perciben la parte de la riqueza social de que disponen. Las clases surgieron en el período de la descomposición del régimen de la comunidad primitiva como consecuencia que se desarrollaron las fuerzas productivas y apareció la división social del trabajo y la propiedad privada sobre los medios de producción, y por ende la explotación del hombre por el hombre.


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LUCHA DE CLASES. Es la expresión de una contradicción social fundamental. Es la expresión pura del antagonismo y los interese que corresponden a las clases sociales en busca del dominio de una u otra. Se manifiesta en tres tipos de luchas que son: a) Económica, b) Política, e c) Ideológica.

LUCHA ECONOMICA. Es la lucha por las necesidades cotidianas de los obreros, los mejoramientos de las condiciones de trabajo, el aumento de los salarios. Etc.

LUCHA POLÍTICA.

Es la forma principal y decisiva de lucha de clases del proletariado, salen en primer plano de los intereses de clases generales del proletariado, y no los de uno u otro grupo de obreros, de uno u otro género.

LUCHA IDEOLÓGICA. Es la lucha por influir en la masa, para llevar a las masas la conciencia de clases, por lo cual es inseparable de la lucha política práctica. De las necesidades y demandas de esta última. Su misión es criticar la ideología de la clase opuesta.


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