La flosoía Moderna es dentro de la historia del pensamiento una de las partes más apasionantes: racionalismo y empirismo como las corrientes principales que han aportado elementos nuevos ese mundo moderno que también se volvía a construir. construir. Estudiaremos a René escartes! "ohn Loc#e! $ant y veremos c%mo han cambiado la flosoía para siempre. &uede ser caracteri'ada como una flosoía que hace del su(eto y de la sub(etividad su centro de re)e*i%n y de interés. Esta afrmaci%n constituye una de las tesis centrales! o me(or dicho! un punto de vista (amás abandonado por la flosoía moderna y que comien'a en el Renacimiento! que es el ruto de la diusi%n de las ideas del humanismo humanismo!! que determinaron una nueva concepci%n del hombre hombre y del mundo+ y la Reorma Reorma &rotestante! &rotestante! es decir al movimiento movimiento reli,ioso cristiano!! iniciado en -lemania cristiano -lemania por por Martín Lutero! Lutero! que llev% a un cisma cisma de de la ,lesia cat%lica para cat%lica para dar ori,en a varias i,lesias y or,ani'aciones a,rupadas ba(o la denominaci%n de protestantismo protestantismo.. Características.
espués de quince si,los de flosoar acerca de cuestiones teol%,icas! sur,e un espíritu de reacci%n de protesta en contra de la postura tradicional que había adoptado la flosoía.
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Estudio del sujeto /tanto sujeto /tanto del su(eto moral como del su(eto que conoce0 y sus mecanismos. Autonomía del pensar y liberarse liberarse del dogma de de la iglesia Libertad de ra'onar! independencia del ejercicio de la r azón y azón y de la flosoía respecto de la e y la teolo,ía porque se intenta una nueva concepci%n del mundo. La ormulaci%n científca: 1tro ras,o del pensamiento moderno ue la intenci%n de apro*imar la flosoía y la ciencia. El pensamiento moderno acab% convirtiendo a la flosoía en colaboradora de la ciencia. partir de esta época ue recuente que una misma persona reuniera la doble condici%n de científco y fl%soo. 2alileo y 3e4ton son ,randes e(emplos de este cambio! que alcan'% hasta la época contemporánea! como lo demuestra 5ertrand Russell. En esta perspectiva! los dos actores más importantes de la ciencia moderna /utili'aci%n concreta de la e*periencia del investi,ador y mentalidad matemática0 ueron también dos de los temas flos%fcos más apasionadamente discutidos! hasta tal punto que dio lu,ar a dos de las más destacadas escuelas flos%fcas de la Edad Moderna: el racionalismo! que se und% en los aspectos l%,ico6racionales del conocimiento! y el empirismo! que afrm% la valide' absoluta de la e*periencia en el ámbito del conocimiento científco6flos%fco.
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La laici'aci%n: Liberali'ac Liberali'aci%n i%n de las costumbre costumbres s respecto respecto a la in)uencia in)uencia reli,io reli,iosa! sa! la e*tra ofcialidad ofcialidad /liberaci%n e independencia de los comportamientos respecto de la tutela imperial0 y la susti sustituc tuci% i%n n del del latí latín n por por los los idio idioma mas s de las las dist distint intas as naci nacion onal alid idad ades es.. Los Los fl%s fl%so oos os importantes de(aron de ser cléri,os y su s ense7an'as de(aron de estar respaldadas por las
instituciones políticas y por la ,lesia! penetrando hacia el pueblo a través del idioma nacional. •
Las disciplinas flos%fcas que ,o'aron de mayor importancia en la Edad Media eran la teolo,ía y la metaísica. La Edad Moderna no prescindi% totalmente de ellas e incluso se lle,aron a proponer nuevas elaboraciones metaísicas como el panteísmo de 8pino'a! que n osd i c equ e" T o dop r o c e ded eDi o syt o dope r ma ne c ee né l " .
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El ,ran in)u(o de las nuevas ormas de pensar! como la flosoía de la naturale'a! la política! etc.
