Material informativo Figuras retóricas - Es en la poesía donde se encuenn representados todos los recursos literarios. Los recursos más importantes de la lengua literaria se conocen como figuras retóricas. Las figuras retóricas son maneras de decir las cosas y se usan voluntariamente para producir un efecto determinado. Veamos algunos ejemplos de estas figuras utilizadas frecuentemente en la lengua literaria. Anáfora - Es una repetición de palabras al principio de un verso o al principio de frases semejantes. El mismo puede servir de énfasis en lo que se quiere decir. ¿Soledad, y está el pájaro en el árbol, soledad, y está el agua en las orillas, soledad, y está el viento en la nube, soledad, y está el mundo con nosotros, soledad, y estás tú conmigo solos? Puedes observar claramente como el autor repite la palabra soledad al principio de cada verso. Antítesis (contraste) - Contrapone dos ideas o pensamientos; es una asociación de conceptos por contraste. El contraste puede ser por oposición de palabras (antónimos), frases de significado contrario, entre otras. Al florecer las flores madrugaron. Y para envejecerse florecieron; Cuna y sepulcro en un botón hallaron. Si observas con detenimiento el verso anterior podrás ver que hay una contradicción, cuando el autor señala, “al florecer las flores madrugaron”. “Y para envejecer se florecieron”. También menciona cuna (que representa nacimiento) y sepulcro (que representa muerte). Onomatopeya - La misma consiste en imitar los sonidos que hacen los animales o cosas con nuestras palabras. Veamos el siguiente ejemplo: “El reloj hace tic tac Mientras el perro ladraba Y la campana sonaba Tilín, tilán, tilín, tilán”
Las palabras tic tac, tilín tilán son onomatopeyas porque todas imitan sonidos. Hipérbole - La hipérbole es una exageración. La usamos a menudo en nuestro hablar cotidiano. La utilizamos cuando decimos: “Había un millón de personas en el cine.” o “Iba volando bajito en su carro.” El verso: “Ni aunque le cante en mil lenguas”, del siguiente poema es una hipérbole. Romance de la muñeca Tengo canción y suspiro Para dormir mi muñeca La canción para dormirla Suspiro si se despierta. Con sus ojos entornados La muy pícara está alerta Y no se quiere dormir Ni aunque le cante en mil lenguas. ¡Duerme pronto te lo pido! ¡Duérmete en este momento! Que tan pronto te me duermas, Para jugar te despierto. Veamos otros ejemplos de hipérboles: “Tengo un sueño que me muero” “Érase un hombre a una nariz pegada” Personificación (prosopopeya) - La personificación es una figura retórica que consiste en dotar de rasgos humanos a seres inanimados, a fenómenos naturales, entre otros. La misma ocurre cuando le atribuimos a objetos, animales o cosas cualidades, sentimientos y emociones humanas. Este recurso ficticio ha sido utilizado desde la antigüedad: los animales hablan y razonan en las obras literarias, las piedras cantan, el viento juega, entre otros. Sólo se oirá la risa blanca de las estrellas Persiguiendo a las sombras por todos los caminos. Si observamos el ejemplo podemos ver cómo el autor le da características humanas a las estrellas. “Sólo se oirá la risa blanca de las estrellas.” La risa es una característica propia de las personas.
Veamos otros ejemplos: Aguador mañanero La lluvia se levantó tempranito en la mañana. Y empezó a regar tachuelas sobre la calle asfaltada. Se subió a las azoteas y la oí baila que baila. Se acomodó en los tejados y cantó una serenata, y les mojó a los bohemios las glorietas de la plaza. Podemos observar en el fragmento del poema Aguador mañanero que el autor personifica a la lluvia, le está dando características humanas a la misma. Símil o comparación - Es un recurso que indica semejanza entre dos cosas que se comparan. Es fácil de reconocer porque, entre otras, usa para comparar las palabras o frases: como, igual que y parece. Don conejo Ligero como la brisa un conejo con camisa, ruidoso como una lata un conejo con corbata. Pasa veloz, muy de prisa, brinca en una sola pata, lo que más me causa risa es su camisa y corbata Otros ejemplos: Su figura esbelta parece una estatua frente a la puerta. Su rabo es suave y remolón igual que una mota de algodón. Paradoja - Es una antítesis superada porque une ideas contradictorias por naturaleza, en un mismo pensamiento el cual generalmente encierra una verdad profunda. La noche sosegada, en par de los levantes de la aurora, la música callada, la soledad sonora, la cena que recrea y enamora. Vivo sin vivir en mí,
y tan alta vida espero, que muero porque no muero ¡Oh soledad, que a fuerza de andar sola se siente de sí misma compañera! Metáfora - Se produce cuando se cambia el sentido propio de una palabra para emplearla con un significado que no es el suyo. Es una identificación de un objeto con otro en virtud de una relación de semejanza que hay entre ellos, es decir, una comparación. Es como el símil, pero en ésta se sustituye lo que se compara con lo comparado. Cuando utilizamos la palabra primavera por juventud. “Vivió en una eterna primavera”. Veamos otros ejemplos: “Niña de mi alma, lindo bebito, mírenme alegre tus luceritos”. Podemos observar cómo en esta estrofa el autor sustituye ojitos por luceritos. “El cristal del agua” “Nuestras vidas son los ríos que van a dar a la mar que es el morir. . .” Observemos como el autor compara nuestras vidas con los ríos que van a dar a la mar. Aliteración - Es la repetición sistemática de un sonido de una letra o de una serie de sonidos semejantes, en una palabra o en un enunciado, con el propósito de producir un efecto especial, como en: “el silbo de los aires amorosos” Puedes observar cómo se repite el sonido de la s. Es importante que recuerdes, que es el sonido lo que se repite. En la anáfora se repite una palabra. Pueden confundir las imágenes si no eres cuidadoso(a).
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Varios: Las figuras literarias Enviado el Lunes, 09 octubre a las 14:46:36 por SuperAdmin Anonimo escribió Las figuras literarias: Un aporte para la construcción de ensayos. ALGUNAS FIGURAS LITERARIAS.[1] Aportes para la construcción de ensayos Compilador: JULIO ROBERTO SANABRIA S. Se entiende por "figura", en su acepción más amplia, cualquier tipo de recurso o manipulación del lenguaje con fines retóricos, antiguamente se aplicaba a la oratoria, pero al entrar ésta en decadencia pasó a la literatura y actualmente se aprecia con mayor énfasis en la publicidad. En el lenguaje literario las palabras son un fin en sí mismas, el autor selecciona el lenguaje para enriquecer la capacidad léxica de una lengua. Según Rafael Lapesa, las cualidades que son deseables en el uso del
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lenguaje literario son: claridad, propiedad, rigor expresivo, decoro, corrección, armonía, abundancia y pureza. En la retórica clásica se denominó figuras literarias a estos usos del lenguaje figurado y deben estudiarse dentro del campo exhaustivo de la literatura. 1. Figuras fonológicas (metaplasmos) 1.1 Aliteración Es la repetición de uno o varios sonidos iguales o semejantes en una palabra o enunciado. Consiste en repetir sonidos iguales o semejantes en diferentes palabras. Ejemplos: La princesa está triste. La princesa está pálida (...)La princesa está pálida. La princesa está triste. Combina sonidos iguales o parecidos, dentro de una estrofa, oración o cláusula. “...El breve vuelo de un velo verde” “...El goloso glogloteo de las gaviotas” “Bajo el ala aleve del leve abanico” Rubén Darío. “mi mamá me mima mucho” 1.2 Onomatopeya: Palabra formada por armonía imitativa. Modo de formación de palabras propias para sugerir por armonía imitativa, la realidad extralingüística que designan. Ejemplo: “pío, pío” para referirse al sonido de los pollitos. Imitación con palabras de sonidos naturales: frufrú, tictac, tintineo. La armonía imitativa es una figura próxima a la onomatopeya y a la
aliteración y permite reproducir ciertos efectos auditivos y hasta emotivos mediante la repetición de determinados fonemas. Un buen ejemplo de armonía imitativa y onomatopeya es el poema representable de Rafael Alberti “Buster Keaton busca por el bosque a su novia, que es una verdadera vaca”. 1.3 Personificación: Representación de objetos inanimados o ideas abstractas como seres vivientes. Es frecuente en la fábula. Ejemplo: “nos cogió la noche”, (la noche realmente no coge a nadie) Hay personificación en: “Los pupitres sudaban de cansancio...” (por decir que la reunión estaba muy larga extenuante. 1.4 Paranomasia (También llamada Paronomasia) Figura literaria muy semejante a la Aliteración, consistente en la combinación de palabras fonéticamente semejantes. Ejemplo: rojo y reja, tejo y tajo, espaldilla y espadilla. “La vitalidad no está en el color del pelo sino en el calor del palo” Combinación de palabras que tienen una fonética parecida pero un significado distinto; por ejemplo, este verso de Francisco de Quevedo: “Con dados ganan condados”. Es un recuso muy utilizado en adivinanzas, retahílas, cuentos tradicionales y chistes: “Poco a poco hila la
vieja el copo”. 1.5 Juego de palabras: Da significados especiales a palabras que tienen igual sonido o que se unen en la cadena hablada. Ejemplo: ¿este es conde?, Sí, esconde la calidad y el dinero. 2. Figuras morfosintácticas o gramaticales 2.1 Por adición de palabras: 2.1.1 Pleonasmo: Esta figura consiste en utilizar palabras innecesarias, es decir, que no añaden información a la frase, con el fin de enfatizar o realzar una idea, como: “lo vi con mis propios ojos”, aunque a veces es una incorrección lingüística: “subir arriba”. Es un recurso muy utilizado en literatura, como “De los sus ojos tan fuertemente llorando”, primer verso del Cantar de mío Cid que enfatiza el llanto del héroe al abandonar su casa camino del destierro. 2.1.2 Quiasmo El nombre de esta figura deriva de la letra griega ji, cuya grafía se parece a la de la equis, y consiste en presentar de manera cruzada dos ideas paralelas e invertidas. Siempre son cuatro elementos que se corresponden como los puntos extremos de un aspa: “Cuando tenía hambre, no tenía comida y ahora que tengo comida, no tengo hambre”. 2.2 Por omisión de palabras:
2.2.1 Zeugma: Figura que consiste en no repetir en dos o más enunciados un término expresado en uno de ellos. “Era guapa y (era) delgada” 2.2.2 Asíndeton y polisíndeton: Tanto el asíndeton como el polisíndeton podrían también ser incluidos dentro de las figuras de repetición. El asíndeton consiste en eliminar nexos sintácticos, generalmente conjunciones, entre términos que deberían ir unidos. Se usa mucho en el lenguaje literario y coloquial y produce un efecto de rapidez. Un ejemplo de asíndeton muy conocido es la frase de Julio César: Veni, vidi, vici (Vine, vi, vencí). El polisíndeton, por el contrario, consiste en repetir conjunciones con el fin de dar más expresividad a la frase. Se usa mucho en los cuentos tradicionales e infantiles: “Cuando Alí Babá entró en la cueva quedó maravillado ante tantas riquezas: había monedas de oro y brillantes y ricas sedas y perlas y zafiros...”. Según la Real Academia de la Lengua, la construcción polisindética implica una intensificación creciente de sumandos. Polisíndeton: Consiste en repetir una conjunción para darle mayor fuerza a la expresión. Ejemplo: Ya no quiero la casa, ni la rueca de plata. “Oigo son de armas y de carros/y de voces y timbales.
/¿No divisas un fulgor de infantes y caballos/y polvo y humo y fulgurar de acero? 2.3 Por repetición de palabras 2.3.1 Anáfora: (Reiteración) La anáfora consiste en repetir una o varias palabras al principio de una frase, o de varias, para conseguir efectos sonoros o remarcar una idea. Sirvan como ejemplos de las dos posibilidades una canción de coro: “Bate, bate, chocolate,/ con harina y con tomate”; y un poema de Miguel Hernández: “Menos tu vientre/ todo es confuso./ Menos tu vientre/ todo es futuro/ fugaz, pasado/ baldío, turbio. Menos tu vientre/ todo inseguro,/ todo postrero/ polvo sin mundo./ Menos tu vientre/ todo es oscuro,/ menos tu vientre/ claro y profundo”. En los siguientes versos de Fuenteovejuna de Lope de Vega, puestos en boca de Laurencia, el énfasis anafórico se acentúa mediante el recurso enumerativo y el clímax implícito en los sustantivos utilizados: “Dadme unas armas a mí, pues sois piedras, pues sois bronces, pues sois jaspes, pues sois tigres...”. 2.3.2 Retruécano: Cuando se cambia el sentido de una oración alternando el orden de los conceptos. Ejemplo: “Todo católico es cristiano mas no todo cristiano es católico”, “En la antigüedad colgaban los ladrones de las
cruces hoy cuelgan las cruces de los ladrones” 2.4 Por analogía, accidentes gramaticales, cambio de orden, concordancia: 2.4.1 Silepsis: Concordancia de las palabras en la frase según el sentido y no según las reglas gramaticales. “la multitud de jóvenes lo aclamaban con entusiasmo” 2.4.2 Calambur: Se produce cuando las sílabas de una o más palabras agrupadas de otra manera dan un significado diferente y hasta contradictorio. Además de su uso literario también se utiliza mucho en retahílas, adivinanzas y juegos de palabras, propios del lenguaje oral, como “Y lo es, y lo es, quien no lo adivine tonto es” (Hilo es, hilo es...); “Lana sube, lana baja” (la navaja). Un ejemplo literario se encuentra en la frase mordaz que utilizó Francisco de Quevedo para referirse a Lope de Vega: “A este Lopico” (A éste, lo pico). 2.4.3 Metátesis Es una figura en la preceptiva tradicional y se produce cuando un sonido cambia de lugar en una palabra. También es un fenómeno frecuente en el habla vulgar, como “Grabiel” por Gabriel o “cocreta” por croqueta; al “troncario” por al contrario. “Rondamón” por Don Ramón. Esta transposición era muy frecuente en latín
vulgar y a ella se deben muchas voces del léxico español: así, la palabra latina perículu(m) en latín vulgar era periglo, y ésta en castellano derivó, por metátesis, en peligro; el mismo fenómeno se produjo en spatula(m) > espadla > espalda. 2.4.4 Hipérbaton Alteración del orden lógico de los términos en una oración gramatical. Consiste en dar a la frase un ordenamiento sintáctico especial. Suele usarse más en la lengua escrita que en la oral. “Las oscuras sombras de los hombres fugitivos” (por las sombras oscuras…) Esta figura retórica es muy utilizada en el lenguaje literario, especialmente en la poesía y, sobre todo, por razones métricas y rítmicas, como en este verso endecasílabo de Garcilaso de la Vega: “de verdes sauces hay una espesura”. El orden lógico (“hay una espesura de verdes sauces”) no modifica la cantidad de sílabas pero hace que se pierda el acento normativo en la sexta sílaba —”hay” en el verso original—. Desde el punto de vista semántico, el verso así dispuesto anticipa al lector la imagen visual de los sauces que forman la espesura. El hipérbaton es una figura muy frecuente, además, en la literatura barroca y en aquellos poetas que intentan reproducir el orden de la
sintaxis latina. 3. Figuras semánticas: (TROPOS) 3.1 Sinécdoque: Tropo de dicción que consiste en designar un objeto por alguna de sus partes (Cabeza por hombre), una pluralidad por algo singular (los derechos del niño por los derechos de los niños; el hombre es mortal por los hombres son mortales) el género por la especie o viceversa (los mortales por los hombres) 3.2 Metonimia: Procedimiento estilístico que consiste en expresar el efecto por la causa, el contenido por el continente, el todo por la parte, o un órgano por su función. Uso de una palabra o frase por otra con la que tiene una relación de contigüidad, como el efecto por la causa (la “dolorosa”, por la cuenta que hay que pagar), lo concreto por lo abstracto (“unos nacen con estrella...”), el instrumento por la persona que lo utiliza (“una de las mejores plumas del país” por un escritor determinado) y otras construcciones similares. Borges cita dos ejemplos de Lugones: “áridos camellos” y “lámparas estudiosas”, y uno de Virgilio: “Ibant obscuri sola sub nocte per umbras” (Iban oscuros bajo la noche sola entre las sombras). En todos ellos puede hablarse de desplazamientos metonímicos. El efecto
metonímico puede observarse en los cuadros del pintor Giuseppe Arcimboldo, en los que cada personaje es retratado a través de los objetos que representan su función: el busto de El bibliotecario está formado por libros, por ejemplo. Mientras que la metonimia se rige por relaciones de contigüidad, en la sinécdoque dominan las de inclusión: el todo por la parte, la parte por el todo, la especie por el género y viceversa, el singular por el plural. Puede estudiarse, como todas las demás figuras, en otras artes y no sólo en la literatura: la mano que aprieta el gatillo (es una parte del todo, persona), los pies suspendidos del ahorcado. Otros ejemplos: “Es la mejor pluma del periódico”, “Se tomó tres copas”, “Es la cabeza de la institución”, “Es el cerebro del equipo” 3.3 Metáfora: Tropo que consiste en usar palabras con un sentido distinto del propio en virtud de una comparación tácita. Es establecer una comparación implícita entre dos cosas atendiendo a un aspecto de semejanza entre ellas. Ejemplo: “La nieve de los años” (por las canas). “Las perlas de tu boca” (por tus dientes). 3.4 Sinestesia: La sinestesia consiste en la unión de dos imágenes que pertenecen a diferentes mundos sensoriales, como “verde
chillón”, donde lo visual se une con lo auditivo. Algunos estudiosos la consideran una variante de la metáfora. 3.5 Alegoría: Ficción en virtud de la cual una persona o cosa representa o simboliza otra distinta. Composición literaria o artística que utiliza esta forma de ficción, generalmente con fines didácticos. Ejemplo: Una paloma es una alegoría de la paz 3.6 Parábola: Alegoría que sirve para explicar una verdad o una enseñanza. Ejemplo: La parábola del “Hijo Pródigo” para explicar el amor paterno. 3.7 Símbolo: Signo figurativo, ser animado o inanimado, que representa algo abstracto, que es una imagen de otra cosa. Ejemplo: La balanza es el símbolo de la justicia. 3.8 Antonomasia: Esta figura consiste en servirse de un adjetivo —que funciona como apelativo— o de una perífrasis que sustituyen a un nombre propio, partiendo de la idea de que le corresponde de manera incuestionable. Está muy relacionada con la metonimia y la sinécdoque, dado que implica una relación en la que lo específico (el individuo) es identificado mediante una fórmula genérica (la especie). Así, por ejemplo, Simón Bolívar es el Libertador; Jesucristo es llamado el Salvador; Aristóteles, el
Estagirita; Alfred Hitchcock, el maestro del suspense. La antonomasia también incluye el procedimiento contrario: muchos nombres propios se han convertido en representación de los atributos del personaje originario y se utilizan como sustantivos comunes. En este caso, lo genérico es sustituido por lo individual. Así ocurre con „donjuán‟, „quijote‟, „celestina‟, „hércules‟, „tarzán‟. 4. Figuras pragmáticas (Pintorescas) 4.1 Descriptivas 4.1.1 Prosopografía: Arte de describir por semejanza, atribuyendo cualidades de los seres animados a los inanimados o abstractos. Ejemplo: “el miedo temblaba ante la situación” 4.1.2 Etopeya: En retórica es una descripción del carácter, acciones y costumbres de una persona. 4.1.3 Topografía: Descripción de lugares por medio de palabras. “Un momento después, sobre la oscura masa dentada de los árboles, la casa alzó su cuadrada desnudez contra el cielo evanescente. El edificio era un esqueleto mondo y lirondo en el centro de un bosquecillo de cedros sin podar…”) William Faulkner, en su novela “Santuario”. 4.2 Patéticas 4.2.1 Apóstrofe: Se da cuando se interrumpe un discurso para dirigirse a
personas ausentes o ya fallecidas como si estuvieran presentes. 4.2.2 Optación: Es exteriorizar con vehemencia el deseo de que algo se realice. 4.2.3 Hipérbole: La hipérbole consiste en exagerar los rasgos de una persona o cosa, ya por exceso. Ejemplos: “Estaba hecha un mar de lágrimas”, “todo el mundo lo sabe” (“veloz como el rayo” o “Érase un hombre a una nariz pegado”, Francisco de Quevedo), ya por defecto (“más lento que una tortuga” o “¿Qué me importaban sus labios por entregas...?”, Oliverio Girondo), y que lleva implícita una comparación o una metáfora. 4.2.4 Prosopopeya: Tropo de sentencia por semejanza, que consiste en atribuir cualidades de los seres animados a los inanimados o abstractos. Ejemplo: “…la patria está herida de muerte” 4.2.5 Mímesis: Es volver las palabras del adversario contra sí mismo para burlarnos de él o superar sus argumentos. 4.2.6 Asteísmo. Es cuando se alaba en forma de vituperio. 4.2.7 Ostentación: consiste en poner por testigo de una cosa a Dios, o a cualquier persona o cosa. Ejemplo: Dios sabe que soy inocente. 4.2.8 Reticencia: Consiste en dejar incompleta una frase, destacándose más lo que se calla que lo que se dice.
Ejemplo: ¿Me hablas de Pablo?, qué tal si en realidad lo conocieses. 4.2.9 Deprecación: Consiste en emplear la súplica para lograr un fin. Ejemplo: Justicia severa y recta es la que imploro. Implica ruego y ferviente anhelo de que algo se realice. “Sácame de aquesta muerte, /mi Dios y dame la vida;/no me tengas impedida/en este lazo tan fuerte./Mira que muero por verte,/y vivir sin ti no quiero/y tan alta vida espero/que muero por que no muero”. Santa Teresa de Jesús (España) 4.2.10 Imprecación: Consiste en manifestar el vivo deseo de que alguien sufra un daño. Ejemplo: Que la indignación pública venga tras la justicia a confundirme. Pide que la desgracia caiga sobre alguien o por algo. “Rompa el cielo, en mil rayos encendido, y con pavor horrísono cayendo, se despedace en hórrido estampido” Fernando de Herrera ( Español) 4.2.11 Execración: Consiste en condenar o maldecir con autoridad sacerdotal o en nombre de cosas sagradas, a alguien o algo. Ejemplo: Dios supremo a cuya vista no se puede ocultar el corazón del hombre, levantad vuestro brazo omnipotente y descargadlo sobre mi cabeza. Demuestra pasión en tan alto grado, que culmina en desear males para sí mismo.
“Pereciera el día en que nací; convirtiese aquel día en tinieblas no haga Dios de él desde lo alto, ni sea con luz alumbrado”. 4.3 Lógicas 4.3.1 Sentencia: Dicho o frase corta que encierra o contiene un principio moral o un consejo de sabiduría popular. Ejemplo: “Más sabe el diablo por viejo que por diablo” 4.3.2 Símil: Es una figura retórica que consiste en comparar de manera explícita dos términos de diferente categoría y naturaleza, que guardan entre sí una semejanza metafórica. El símil establece un vínculo entre dos clases de ideas u objetos, a través de la conjunción comparativa „como‟: Ejemplos: “Eres como la luz, alta y delgada”. Veamos este poema: “tu cabello sombrío/ como una larga y negra carcajada” (Ángel González); „cual‟ y fórmulas afines como „tal‟, „semejante‟, „así‟; flexiones del verbo „parecer‟, „semejar‟ o „figurar‟. También deben tenerse en cuenta aquellos términos que indican parentesco o imitación. Entre otros ejemplos, se encuentra el tópico literario clásico del “sueño hermano de la muerte”; los versos de Luis de Góngora “Negro el cabello, imitador undoso/ de las obscuras aguas del Leteo”; o los de Francisco de Rioja “Pura, encendida rosa,/
émula de la llama que sale con el día”. La aposición también puede establecer una relación comparativa, como en este texto de Jorge Luis Borges: “esa ráfaga, el tango, esa diablura”. 4.3.3 Antítesis y oxímoron: En la antítesis se produce aproximación de dos palabras, frases, cláusulas u oraciones de significado opuesto, con el fin de enfatizar el contraste de ideas o sensaciones. Ejemplo de antítesis son los siguientes versos de Lope de Vega, en un poema que se refiere a la dificultad de consolar a un desdichado: “Fuego es el agua, el céfiro pesado,/ sierpes las flores, arenal el prado”. En el oxímoron se produce conjunción de opuestos, como ocurre con el adjetivo “agridulce”. Es también el caso de la “música callada” de san Juan de la Cruz. La palabra oxímoron es, ella misma, un oxímoron, ya que deriva del griego oxys, que significa „agudo‟, y moron, que significa romo. La Antítesis se fundamenta en la contradicción de conceptos. “Se apagaron los faroles y se encendieron los grillos” García Lorca (Español). 4.3.4 Paradoja: Enunciado que resulta absurdo para el sentido común o para las ideas preconcebidas. Es una figura literaria que expresa un concepto o idea aparentemente contradictorio
pero que analizado de fondo, no lo es. Ejemplos: “vivo en conversación con los difuntos/ y escucho con mis ojos a los muertos” (Quevedo); “murió mi eternidad/ y estoy velándola” (César Vallejo). “Mira al avaro en sus riquezas pobre” (Oscar Wilde). “Vísteme despacio que estoy de prisa” (Napoleón) “Cada maestro tiene sus discípulos pero siempre es Judas quien escribe su biografía” (Oscar Wilde) “Nunca estoy tan ocupado como en mis horas de ocio” “Todas las religiones son muy humanas”, “Vivo sin vivir en mi y de tal manera espero que muero porque no muero” Santa Teresita de Jesús 4.3.5 Lítote: Las lítotes (o lítote o litotes), también llamada atenuación, consiste en decir menos para decir más. El procedimiento de la disminución es complementario del aumento propio de la hipérbole. Es muy frecuente en la lítotes el recurso de la negación: “no fue poco lo que hablaron” o, como en el siguiente ejemplo de Miguel de Cervantes: “Vio (D. Quijote) no lejos del camino una venta que fue como si viera una estrella que no a los portales, sino a los alcázares de su redención le encaminaba”. A veces la entonación marca el énfasis de la lítotes. Después de una enumeración de esfuerzos y
actividades realizadas, el emisor pregunta: “¿Te parece poco?”, con lo que se aproxima a la ironía. 4.3.6 Prolepsis: Es la figura que presenta con anticipación una refutación a los argumentos. Ejemplo: “tampoco vendrán en mi defensa testigos que se puedan comprar con el dinero, el favor o la autoridad” 4.3.7 Gradación: Es la colocación de frases en un orden ascendente o descendente desde el punto de vista lógico, de manera que als ideas aparezcan encadenadas firmemente. Ejemplo: “Santa Marta antes que llegase Morillo, habría sido sometida a la razón, y sin este punto de apoyo, Morillo no habría tomado a Cartagena y esta capital habría escapado a su guadaña destructora” 4.3.8 Comunicación: Consiste en dirigirse al auditorio, interrogándolo, para que luego, el mismo orador dé la respuesta. Ejemplo: “Sin la traición de Pasto hubiera triunfado Morillo? ¿Se habrían visto las atrocidades que por tres años continuos afligieron este desgraciado suelo? No, señores”. 4.3.9 Preterición: Consiste en un ardid en el que, fingiendo discreción, se dice algo con toda claridad e indiscreción. Ejemplo: “Si yo fuera su amigo, diría a todos
que él es quien robo la caja de caudales, pero no lo diré jamás, porque comprendo que se arrepentirá un día” 4.3.10 Dubitación: Es una figura en la que se manifiesta perplejidad y hasta impotencia para enunciar algo. Ejemplo: “Nadie más incapaz que yo para dirigiros la palabra, pero, venciendo mi natural timidez, me atrevo a hacerlo, empujando por el entusiasmo que me posee”. 4.3.11 Atenuación: Es una forma de significar mucho diciendo poco. Se define también, como el no expresar todo lo que se quiere dar a entender, sin que por ello deje de ser bien comprendida la intención del que habla. Ejemplo: Apenas pasó trabajos Jesucristo en el Calvario. 4.3.12 Ironía: Consiste en dar a entender lo opuesto de lo que se dice. Ejemplo: “Tiene algún valor , como que suele cazar leones”. 4.3.13 Amplificación: Consiste en presentar una idea desde varios puntos de vista. Es definida, también, como el desarrollo que se da a una idea, explicándola de varios modos o enumerando puntos o circunstancias que estén relacionados con ella, a fin de hacerla más eficaz para conmover o persuadir. Ejemplo: “El progreso del mundo es indudable, juzgado desde el punto de vista material; si lo miramos desde el moral, habrá muchos que
lo juzguen inferior al de otros siglos, pero si lo consideramos desde lo social, la discusión crece y se alejan las posibilidades de llegar a un acuerdo”. 4.3.14 Conmiración: Expresa el deseo de que el mal le caiga al otro. Ejemplo: “Que no encuentren un regazo, cuando caigas fatigado”. 4.3.15 Exclamación: Consiste en irrumpir el hilo del discurso para desahogar el ánimo intensamente agitado. Revela una emoción violenta y se expresa siempre por vocativos. Ejemplo: “¡Oh sorpresa! ¡Ah, cuánta mentira hay en esos argumentos!” “Al cumplir los cuarenta años, quise releer los autores predilectos de mi mocedad, ¡Oh que dolor! ¡Qué desengaño! ¡Chateaubriand, tan conceptuoso! (...) La cabeza sin embargo supo sobreponerse al gusto (...)” 4.4 Oblícuas o intencionadas 4.4.1 Perífrasis: Tropo de sentencia que consiste en expresar por medio de un rodeo un concepto único. Es también llamado circumloquio, es nombrar algo por sus acciones o circunstancias 4.4.2 Eufemismo: Sustitución de un término o frase que tiene connotaciones desagradables o indecorosas por otros más delicados o inofensivos. Puede rozar a
veces el lenguaje pretencioso o lisa y llanamente cursi, tendencia que el mismo Quevedo ridiculiza en La culta latiniparla (llamar “calendas purpúreas” a la menstruación). Tiene también connotaciones irónicas, como cuando designa ese lugar “donde la espalda pierde su honesto nombre”. Sirve, en muchos casos, como refuerzo de la doble moral y atenuación de los prejuicios: “una mujer de color” (negra); “la tercera edad” (la vejez). Una fórmula heredada de la edad media para designar la homosexualidad, el “pecado nefando” (el pecado que no debe mencionarse), se convirtió en el amor que no osa decir su nombre (Oscar Wilde) o el “amor oscuro” (Federico García Lorca). 4.4.3 Reticencia: Es una forma de decir una cosa solo en parte o decirla de manera indirecta y con malicia. 4.4.4 Ironía: Burla fina y disimulada. Forma de expresión que consiste en modificar o cambiar el valor de las palabras, en hacer entender lo contrario de lo que se piensa. 4.4.5 Sarcasmo: Ironía hiriente y mordaz con la que se insulta, se ofende o se humilla, casi siempre se degenera en vileza. 4.4.6 Conciliato. En una expresión o conjunto de expresiones tendientes a conseguir granjeos o atraer voluntades o la benevolencia
de otros, con fines específicos. 5. DE DESCRIPCION: 5.1 Topografía: Si describe un lugar. Por ejemplo: “Al elegir un tendón de tierra que dos quebradas serpeando cruzan, en el declive de una cuesta amena, poco cargada de maderas duras” 5.2 Cronografía: Si describe o muestra un momento relevante de la historia. Por ejemplo: “Era la tarde. Pálida tenía la selva el sol en su postrera lumbre, y con sentido y blanda pesadumbre, gorjeaba el ruiseñor su último adiós” 5.3 Prosopografía: Si se detiene en describir el aspecto exterior de un ser animado o en el hombre. Por ejemplo: “Aún ahora, con su elevada estatura, la barba rizosa y bien cortada, los ojos animados y brillantes y el cutis sin arrugas, seria aceptado por muchas mujeres” 5.4 Etopeya: Si son los aspectos específicamente éticos los que se muestran. Por ejemplo: “Su vivir se asemeja, en el andar sin descanso, a un evangelista del civismo, cuya inmensa caída de prosélitos el viera por seis lustros alimentando muchedumbres, libertando galeotes, avizorando lejanías, fascinando mieses de pasión, aromando la extraña como propia tienda con el precioso sándalo de la bondad y del ingenio” Guillermo León
Valencia (Colombiano) 5.5 Retrato: Si lo que se quiere es mostrar el aspecto físico como lo anímico y espiritual. “Llegó hace muchos años de un pueblo perdido de la cordillera. Llegó con esa irritación de arribismo de todo chagra para doctor. ¡Flor de provincia! No pudo o no quiso concluir la universidad. En cambio aprendió a explotar lo superficial del talento y lo ventajoso de la soltería. Sin ser adonis, indio lavado, medio blanquito, las mujeres el ayudaron a vivir. Hizo vida de club... Cuidó exageradamente la indumentaria, el olor... Como usted, chullita.” Jorge Icaza (Ecuador) 5.6 Paralelo: Si compara dos retratos literarios. Por ejemplo: “...De los destierros, el del uno fue ignominioso, teniendo que ausentarse por usurpación de caudales, y el del otro fue muy honroso, haciéndose atraído por haber cortado los vuelos a hombres malvados, peste de su patria; así, del uno nadie hizo memoria después de su partida, y por el otro mudó el Senado de vestido, hizo duelo público y resolvió que no se diera cubeta de negocio ninguno hasta haberse decretado la vuelta de Cicerón...” “Vidas Paralelas” Plutarco. 6. DE CLASIFICACION: 6.1 Asíndeton: Consiste en suprimir las conjunciones de
una frase, del verso, de la estrofa o del párrafo. Por ejemplo: “Acude, corre, vuela, traspasa la alta sierra, ocupa el llano, no perdones la espuela, no des paz a la mano menea fulminante el fierro insano”. 6.2 Conversión: Figura que repite una palabra o grupo de palabras al final del verso o de la cláusula. Por ejemplo: “Me duelen los cabellos y las ansias, ¡Oh, quémame! ¡ Más, más, sí, sí, más! ¡ Quémame!” 6.3 Reduplicación: Figura de dicción que repite en el mismo pensamiento u oración, la misma palabra no sólo una sino varias veces. Por ejemplo: “Tan alto, tan alto que pasaba el techo de la casa mía. Si hubiera podido guardarlo en dobleces, ni en el arca grande del desván cabría” COLOFÓN: El estudio de este tema nos permite no solo identificarlas en la poesía, en los cuentos, novelas o artículos de periódicos y revistas, sino conseguir los elementos de caracterización para poder construir las propias en nuestros escritos. El tema de las figuras literarias se puede ampliar en los textos que se adjuntan en las fuentes consultadas. Bibliografía. GUTIÉRREZ PALACIO, Javier. Cómo estudiar literatura: guía para estudiantes. Barcelona:
Vicens Vives, 1994, págs. 109-120 Núm. Top. 807 G87c GARCÍA BARRIENTOS, José Luis. Figuras retóricas: el lenguaje literario 2 Madrid: Arco/Libros, S.L., 1998, pág. 10 Núm. Top. 808 G17f ROJAS OLARTE, Heliodoro. Literatura Racional. Albon. Medellín. Págs. 40-43 [1] Documento en estudio elaborado con fines docentes para el “Taller de Lectura y Escritura”. UNAD. Medellín. 2003
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